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(00)║ 摩訶止觀貫義科序
(00)║荊溪註解三部。均提大義。而於輔行事實尤為詳晰。
(00)║但湛師著述之時多。講說之日少。
(07)║故於科章殊遜劼毖聯貫之妙。後人謬稱荊溪三部必要謹遵。
(03)║以念註解為講經。讀科頭為家法。甚至猜科為註。扯註為科。
(00)║牽合訛蔓。祖意翻晦。昔天溪老人唯提大師義意。
(01)║立科講授。文旨昭明。如日出地。彼時予有私記。
(03)║未敢成書。所以冀天溪定科出耳。不圖老人即世。
(04)║片言隻字俱付丙丁。哲人既逝。斯文恐湮。因於講次。綴輯前聞。
(00)║參以管見。移易增損。成止觀科上下卷。詒贈後賢。
(01)║尚亦小補。名貫義者。惟使止觀義理聯貫昭明。
(03)║不致埋沒於註解家葛藤腳下去耳。或曰。
(07)║然則是科特為智者功臣歟。答。予若講貫佛經時。
(08)║亦單提契經義理示人。不能步趨智者註解。累累敘科於前。
(05)║屑屑念註於後。為弘經也。敢謂佛祖功臣。
(09)║庶非埋沒佛祖宗旨於後人腳跟下之罪人云耳。
(10)║ 壬戌秋日嗣興天台教觀第五世比丘靈耀序於楞嚴講寺之大樹方丈
(00)║摩訶止觀貫義科上
(00)║ 清 天溪和尚說
(00)║ 門人靈耀補定
(00)║ 一總題(摩)
(00)║ 二別文(二)
(00)║ 一緣起(二)
(00)║ 一說(二)
(00)║ 一標舉所聞(三)
(00)║ 一未聞(止)
(00)║ 二正聞(智)
(00)║ 三不盡(雖)
(00)║ 二述明宗本(二)
(00)║ 一徵討宗元(然)
(00)║ 二正述宗本(二)
(00)║ 一標(行)
(00)║ 二釋(二)
(00)║ 一付藏宗傳(二)
(00)║ 一敘付法緣(二)
(00)║ 一佛傳迦葉(大)
(00)║ 二諸祖遞承(二)
(00)║ 一正敘(迦)
(00)║ 二結數(付)
(00)║ 二出付法益(三)
(00)║ 一標益多(諸)
(00)║ 二引事明(昔)
(00)║ 三結付意(佛)
(00)║ 二今家宗傳(二)
(00)║ 一檢宗承(四)
(00)║ 一章安所承(三)
(00)║ 一所說法門(此)
(00)║ 二現世化道(智)
(00)║ 三證入品位(位)
(00)║ 二智者所承(智)
(00)║ 三南岳所承(南)
(00)║ 四北齊所承(二)
(00)║ 一正敘(文)
(00)║ 二簡明(疑)
(00)║ 二述傳觀(三)
(00)║ 一正述傳觀(三)
(00)║ 一舉示(天)
(00)║ 二列名(一)
(00)║ 三釋相(二)
(00)║ 一略說(三)
(00)║ 一出旨(皆)
(00)║ 二明相(漸)
(00)║ 三結意(為)
(00)║ 二廣說(三)
(00)║ 一漸次觀相(三)
(00)║ 一結上標起(略)
(00)║ 二釋明觀相(先)
(00)║ 三結成止觀(是)
(00)║ 二不定觀相(二)
(00)║ 一觀相(三)
(00)║ 一不定法(不)
(00)║ 二不定觀(或事)
(00)║ 三不定名(或息)
(00)║ 二辨差(二)
(00)║ 一不定與漸次辨(二)
(00)║ 二二觀與圓頓辨(二)
(00)║ 一問(疑此)
(00)║ 二答(然然)
(00)║ 三圓頓觀相(三)
(00)║ 一正示(圖)
(00)║ 二詳明(三)
(00)║ 一詳初緣句(繫)
(00)║ 二詳造境句(一色)
(00)║ 三詳無不句(無苦)
(00)║ 三結顯(法)
(00)║ 二引證勸信○
(00)║ 三示知文意○
(00)║ 二結(已)
(00)║ 二正說○
(00)║○二引證勸信(二)
(00)║ 一引證(二)
(00)║ 一正證圓觀(三)
(00)║ 一揀示(漸)
(00)║ 二正明(二)
(00)║ 一如來分別為說(三)
(00)║ 一引經(如)
(00)║ 二釋明(二)
(00)║ 一開章(此)
(00)║ 二隨釋(六)
(00)║ 一聞圓法(三)
(00)║ 一標(云)
(00)║ 二釋(二)
(00)║ 一聞一念圓常(聞)
(00)║ 二例諸法皆具(聞)
(00)║ 三結(是)
(00)║ 二起圓信(云)
(00)║ 三立圓行(云)
(00)║ 四佳圓位(云)
(00)║ 五圓自在莊嚴(二)
(00)║ 一徵起(云)
(00)║ 二釋相(三)
(00)║ 一法明(三)
(00)║ 一標(彼)
(00)║ 二釋(或)
(00)║ 三結(是)
(00)║ 二譬解
(00)║ 三合顯(菩)
(00)║ 六圓建立眾生(三)
(00)║ 一標(云)
(00)║ 二釋(三)
(00)║ 一法(或)
(00)║ 二譬(故)
(00)║ 三合(菩)
(00)║ 三結(是)
(00)║ 三結況(初)
(00)║ 二聞者恩大難酬(如)
(00)║ 三例餘(一經)
(00)║ 二重證三種(二)
(00)║ 一請(疑)
(00)║ 二證(二)
(00)║ 一示引略(然)
(00)║ 二正引文(二)
(00)║ 一一經具證三觀(四)
(00)║ 一淨明三義
(00)║ 二大品三義
(00)║ 三法華三義
(00)║ 四涅槃三義
(00)║ 二一經單證一觀(三)
(00)║ 一無量義證漸(無)
(00)║ 二六種經證圓(華)
(00)║ 三華嚴證不定(華)
(00)║ 二勸信○
(00)║○二勸信(三)
(00)║ 一舉示能證(上)
(00)║ 二出指所證(過)
(00)║ 三結明定信(如)
(00)║○三示知文意(三)
(00)║ 一標指(既)
(00)║ 二示明(二)
(00)║ 一正出三文(次)
(00)║ 二示三文意(二)
(00)║ 一示說文意(雖)
(00)║ 二問答說意
(00)║ 一以默難說(疑)
(00)║ 二責遍示正(二)
(00)║ 一責偏(然)
(00)║ 二示正(二)
(00)║ 一對默示說(四)
(00)║ 一教法通別皆可說(大)
(00)║ 二諦理真俗皆可說(大)
(00)║ 三行事說默皆是道(淨)
(00)║ 四示人人法皆能示(法)
(00)║ 二明說示人(三)
(00)║ 一原說教意(若)
(00)║ 二明示文意(大)
(00)║ 三出三文旨(若)
(00)║ 三結成(為)
(00)║○二正說(五)
(00)║ 一開章(二)
(00)║ 一標列(合)
(00)║ 二出意(十)
(00)║ 二生起(三)
(00)║ 一示意(生)
(00)║ 二釋義(二)
(00)║ 一通論(至)
(00)║ 二別論(二)
(00)║ 一釋名(別)
(00)║ 二明相(所)
(00)║ 三結成(秪)
(00)║ 三分別(二)
(00)║ 一示意(分)
(00)║ 二正分(二)
(00)║ 一徵列(今)
(00)║ 二答釋(初)
(00)║ 四料簡(四)
(00)║ 一簡今是一頓(問)
(00)║ 二簡皆是顯觀(二)
(00)║ 一正簡觀顯不觀秘(問)
(00)║ 二任論有得有不得(二)
(00)║ 一問
(00)║ 二答(二)
(00)║ 一立(答)
(00)║ 二釋(二)
(00)║ 一明教得不得(教)
(00)║ 二明觀得不得(若)
(00)║ 三簡皆是大乘(二)
(00)║ 一簡初後二深(問)
(00)║ 二簡初後俱淺(二)
(00)║ 一簡小非三觀(問)
(00)║ 二簡小非是漸(問)
(00)║ 四簡文門並實(二)
(00)║ 一問
(00)║ 二答(二)
(00)║ 一直示(答)
(00)║ 二轉明(二)
(00)║ 一文是其門(眾)
(00)║ 二文門並實(文)
(00)║ 五解釋○
(00)║○五解釋(二)
(00)║ 一牒示(解)
(00)║ 二正釋(十)
(00)║ 一大意(二)
(00)║ 一牒章(初)
(00)║ 二釋明(三)
(00)║ 一示意標門(蠹)
(00)║ 二生起因緣(二)
(00)║ 一正明(云)
(00)║ 二對廣(生)
(00)║ 三隨章解釋(五)
(00)║ 一發大心(三)
(00)║ 一標章(就)
(00)║ 二釋明(三)
(00)║ 一方言(菩)
(00)║ 二簡非(二)
(00)║ 一簡非心(二)
(00)║ 一標示(今)
(00)║ 二釋明(三)
(00)║ 一列心道非相(三)
(00)║ 一舉數(略)
(00)║ 二列相(若其)
(00)║ 三結示(三)
(00)║ 一結略數(若心)
(00)║ 二明開合(或)
(00)║ 三示舉端(舉)
(00)║ 二出濁心起相(三)
(00)║ 一法(或先)
(00)║ 二譬
(00)║ 三合(集)
(00)║ 三簡起心濁相(二)
(00)║ 一約苦諦升沉世間簡(二)
(00)║ 二約苦諦二雙法簡(又)
(00)║ 二舉集等六雙法例(有)
(00)║ 二約諦智曲拙灰近簡(又)
(00)║ 二發是心(二)
(00)║ 一止非觀是(二)
(00)║ 一正明(若)
(00)║ 二結位(初)
(00)║ 二感應發心(二)
(00)║ 一問
(00)║ 二答(二)
(00)║ 一正出感應道交發心(三)
(00)║ 一正示(答)
(00)║ 二釋明(如)
(00)║ 三結顯(動)
(00)║ 二示明經論此觀感應(二)
(00)║ 一示感應意(二)
(00)║ 一正示隨悉五復(二)
(00)║ 一禪經四隨(禪)
(00)║ 二智論悉復(二)
(00)║ 一四悉(智)
(00)║ 二五復(更)
(00)║ 二隨出五緣與同(二)
(00)║ 一舉示(此)
(00)║ 二釋明(三)
(00)║ 一示意(若)
(00)║ 二引釋(論)
(00)║ 三結成(故)
(00)║ 二會意義同(二)
(00)║ 一標示(然)
(00)║ 二會同(二)
(00)║ 一會五緣同經論(二)
(00)║ 一正會同(二)
(00)║ 一五緣與隨悉意義同(二)
(00)║ 一意同(二)
(00)║ 一會通(四)
(00)║ 二結示(當)
(00)║ 二義同(二)
(00)║ 一出經論(隨)
(00)║ 二正會通(又)
(00)║ 二五緣與五復意義同(二)
(00)║ 一會通(又)
(00)║ 二結示(所)
(00)║ 二明成顯(二)
(00)║ 一出感應(又)
(00)║ 二明相成(二)
(00)║ 一略出(或)
(00)║ 二結廣(如)
(00)║ 三結觀名(還)
(00)║ 二會十廣同五略(又)
(00)║ 三顯是○
(00)║ 三結示○
(00)║ 二修大行○
(00)║ 三感大果○
(00)║ 四裂大網○
(00)║ 五歸大處○
(00)║ 二釋名○
(00)║ 三體相○
(00)║ 四攝法○
(00)║ 五偏圓○
(00)║ 六方便○
(00)║ 七正觀○
(00)║ 八果報(如上)
(00)║ 九起教(如上)
(00)║ 十旨歸(如上)
(00)║○三顯是(二)
(00)║ 一標列(顯)
(00)║ 二釋明(三)
(00)║ 一約四諦顯是(二)
(00)║ 一分四種四諦(二)
(00)║ 一標列(四)
(00)║ 二釋明(二)
(00)║ 一大經總別說(二)
(00)║ 一總說名四四諦(二)
(00)║ 一明四四諦(四)
(00)║ 一生滅四諦
(00)║ 二無生四諦
(00)║ 三無量四諦(四)
(00)║ 一苦無量相(無)
(00)║ 二集無量相(又集)
(00)║ 三道無量相(又道)
(00)║ 四滅無量相(又滅)
(00)║ 四無作四諦
(00)║ 二以諦對土(若以)
(00)║ 二別說名四因緣
(00)║ 一舉總標別(又總)
(00)║ 二別說因緣(苦)
(00)║ 三引明四種(故)
(00)║ 二中論總別說(二)
(00)║ 一正明(二)
(00)║ 一總說四四諦(二)
(00)║ 一正示(又偈)
(00)║ 二重解(又解)
(00)║ 二別說四因緣(二)
(00)║ 一會前後法(又偈)
(00)║ 二指前後文(故)
(00)║ 二結示
(00)║ 二明依諦發心○
(00)║ 二約四弘顯是○
(00)║ 三約六即顯是○
(00)║○二明依諦發心(二)
(00)║ 一指上四四諦竟(已)
(00)║ 二正明依諦發心(二)
(00)║ 一列章(二)
(00)║ 一正列(諸)
(00)║ 二指廣(略)
(00)║ 二解釋(二)
(00)║ 一正釋發相(二)
(00)║ 一詳釋四章(四)
(00)║ 一推理發心(三)
(00)║ 一總標(推)
(00)║ 二別釋(四)
(00)║ 一推生滅理發心(法)
(00)║ 二推無生理發心(推)
(00)║ 三推無量理發心
(00)║ 四推無作理發心
(00)║ 三示意(二)
(00)║ 一正示(若)
(00)║ 二例下(下)
(00)║ 二觀相發心(二)
(00)║ 一標牒(觀云)
(00)║ 二釋明(四)
(00)║ 一觀劣應相好發心(若見)
(00)║ 二觀勝應相好發心
(00)║ 三觀報佛相好發心
(00)║ 四觀法佛相好發心
(00)║ 三見通發心(二)
(00)║ 一標牒(觀云)
(00)║ 二釋明(四)
(00)║ 一見劣應神變發心(若見)
(00)║ 二見勝應神變發心
(00)║ 三見報佛神變發心
(00)║ 四見法佛神變發心
(00)║ 四聞法發心(二)
(00)║ 一標(云)
(00)║ 二釋(三)
(00)║ 一明聞法所從(或從)
(00)║ 二出聞法起解(二)
(00)║ 一聞一眾解(二)
(00)║ 一從教四聞(四)
(00)║ 一聞生滅四解(聞)
(00)║ 二聞無生四解(若聞)
(00)║ 三聞無量四解
(00)║ 四聞無作四解
(00)║ 二得意一聞(若得)
(00)║ 二約偈重說(二)
(00)║ 一標示(夫)
(00)║ 二正說(四)
(00)║ 一生滅四解是緣生意(若言)
(00)║ 二無生四解是即空意(若因)
(00)║ 三無量四解是即假意(若謂)
(00)║ 四無作四解是即中意(若謂)
(00)║ 三結聞法發心(當)
(00)║ 二略指餘六(此)
(00)║ 二以觀結成○
(00)║○二以觀結成(二)
(00)║ 一標示(上)
(00)║ 二正明(二)
(00)║ 一結成推理(二)
(00)║ 一結觀(二)
(00)║ 一推分四理(二)
(00)║ 一問起(然)
(00)║ 二答明(二)
(00)║ 一分一二三四(二)
(00)║ 一四種苦集(二)
(00)║ 一迷有輕重即離(說)
(00)║ 二理有一二三四(二)
(00)║ 一示明(約界)
(00)║ 二正分(若)
(00)║ 二四種道滅(二)
(00)║ 一解有巧拙即離(法)
(00)║ 二理有一二三四(二)
(00)║ 一示明(約界此略)
(00)║ 二正分(界)
(00)║ 二釋輕重諸相(二)
(00)║ 一總徵(所)
(00)║ 二別釋(二)
(00)║ 一淺深輕重相(二)
(00)║ 一正釋輕重(二)
(00)║ 一正滅無量意(事)
(00)║ 二無生無作意(若體)
(00)║ 二例明五法(麤)
(00)║ 二更互輕重相(或云)
(00)║ 二用結三觀(二)
(00)║ 一結觀法(三)
(00)║ 一示意(如)
(00)║ 二正結(若)
(00)║ 三重誡(皆)
(00)║ 二結發心(若見)
(00)║ 二料簡(三)
(00)║ 一簡苦集(問)
(00)║ 二簡道滅(問)
(00)║ 三簡法性(問)
(00)║ 二例明餘九(若見)
(00)║○二四弘顯是(四)
(00)║ 一標示(中)
(00)║ 二分別(二)
(00)║ 一正分(又是上)
(00)║ 二示意(如)
(00)║ 三釋明(三)
(00)║ 一正釋(四)
(00)║ 一生滅四弘(二)
(00)║ 一明四弘相(三)
(00)║ 一標緣生諦境(夫)
(00)║ 二明依境起誓(三)
(00)║ 一所依諦境(此)
(00)║ 二起誓所由(經)
(00)║ 三正發弘誓(是)
(00)║ 三結雙非發心(以)
(00)║ 二點權是意(顯顯)
(00)║ 二無生四弘(二)
(00)║ 一明四弘相(三)
(00)║ 一標即空諦境(三)
(00)║ 一標示(次)
(00)║ 二釋明(妄)
(00)║ 三斷定(凡)
(00)║ 二明依境起誓(三)
(00)║ 一所依諦境(二)
(00)║ 一正示(思)
(00)║ 二釋明(集)
(00)║ 二起誓所由(經)
(00)║ 三正發弘誓(但)
(00)║ 三結雙非發心(以)
(00)║ 二點權是意(顯顯)
(00)║ 三無量四弘(二)
(00)║ 一明四弘相(三)
(00)║ 一標即假諦境(秪)
(00)║ 二明依境起誓(三)
(00)║ 一所依諦境(三)
(00)║ 一示心為迷解本(假)
(00)║ 二釋四諦無量相(二)
(00)║ 一總明(謂)
(00)║ 二別釋(二)
(00)║ 一迷十界苦集(二)
(00)║ 一總示(三)
(00)║ 二別明(二)
(00)║ 一十界集相(謂)
(00)║ 二十界苦相(如)
(00)║ 二解四種道滅(三)
(00)║ 一標(還)
(00)║ 二釋(二)
(00)║ 一四種道相(所)
(00)║ 二四種滅相(是)
(00)║ 三結(分)
(00)║ 三結諸法從心生(分)
(00)║ 二起誓所由(二)
(00)║ 一示心無量(觀)
(00)║ 二正出所由(九)
(00)║ 三正發弘誓(雖)
(00)║ 三結雙非發心(是)
(00)║ 二點權是意(顯)
(00)║ 四無作四弘○
(00)║ 二簡顯○
(00)║ 三結觀○
(00)║ 四結勸○
(00)║○四無作四弘(二)
(00)║ 一正明無作(三)
(00)║ 一示即中諦境(三)
(00)║ 一標一心三觀(次)
(00)║ 二釋三觀所以(云)
(00)║ 三出三觀圓妙(二)
(00)║ 一正釋三法圓妙(二)
(00)║ 一己一念心三法圓妙(三)
(00)║ 一法當
(00)║ 二譬
(00)║ 三合(此)
(00)║ 二生心佛心三法圓妙(二)
(00)║ 一諸生心(二)
(00)║ 一舉類(非但)
(00)║ 二正明(當)
(00)║ 二一切法(二)
(00)║ 一舉類(一心)
(00)║ 二正明(當)
(00)║ 二釋明語偏意圓(二)
(00)║ 一正明(若爾)
(00)║ 二誡示(勿)
(00)║ 二明依境起誓(三)
(00)║ 一所依諦境(若得)
(00)║ 二起誓所由(眾)
(00)║ 三正發弘誓(是)
(00)║ 三結雙非發心(故)
(00)║ 二會顯實是(前)
(00)║○二簡顯(二)
(00)║ 一問
(00)║ 二答(二)
(00)║ 一明簡顯(二)
(00)║ 一權實顯是(二)
(00)║ 一體權(答)
(00)║ 二識實(二)
(00)║ 一正明(若)
(00)║ 二結示(權)
(00)║ 二唯明一是(二)
(00)║ 一正顯一是(四)
(00)║ 一一大事因緣是(又)
(00)║ 二不思議是(又)
(00)║ 三無作是(又)
(00)║ 四破隨發心是(二)
(00)║ 一引經(又)
(00)║ 二明是(二)
(00)║ 一出本經意(如)
(00)║ 二例合前三(若)
(00)║ 二廣簡一是(前三)
(00)║ 二出發心(三)
(00)║ 一正示(若)
(00)║ 二喻明(二)
(00)║ 一五喻初心體勝(譬)
(00)║ 二五喻初心力大(此)
(00)║ 三結功(雖)
(00)║○三結觀(二)
(00)║ 一正結(若)
(00)║ 二會通(止)
(00)║○四結勸(三)
(00)║ 一結益(二)
(00)║ 一寶梁生善德(二)
(00)║ 一引經(二)
(00)║ 一明不能受供(寶)
(00)║ 二明能受供者(二)
(00)║ 一小乘極果(一)
(00)║ 二大乘初心(比)
(00)║ 二況明(當)
(00)║ 二密藏滅惡功(三)
(00)║ 一引經(三)
(00)║ 一明犯處(又)
(00)║ 二出解法(若能)
(00)║ 三結滅相(如是)
(00)║ 二釋明(此)
(00)║ 三況勝(初)
(00)║ 二正勸(行)
(00)║ 三簡明(問)
(00)║○三六即顯是(三)
(00)║ 一示意(二)
(00)║ 一問(約)
(00)║ 二答(二)
(00)║ 一六即圓成(答)
(00)║ 二須知六即(三)
(00)║ 一正示(若能)
(00)║ 二列名(謂)
(00)║ 三顯功(此)
(00)║ 二釋相(三)
(00)║ 一示明(六)
(00)║ 一理即是(二)
(00)║ 一正明(理)
(00)║ 一出理即未聞(名)
(00)║ 二明今聞名字(或)
(00)║ 二結觀(亦)
(00)║ 二名字是(二)
(00)║ 一正明(二)
(00)║ 一出理即未聞(名)
(00)║ 二明今聞名字(或)
(00)║ 二結觀(亦)
(00)║ 三觀行是(二)
(00)║ 一正明(二)
(00)║ 一出徒說不行(觀)
(00)║ 二明說行相應(二)
(00)║ 一示(必)
(00)║ 二釋(二)
(00)║ 一華首但行不說(華)
(00)║ 二今觀說行相應(此)
(00)║ 二結觀(亦)
(00)║ 四相似是(二)
(00)║ 一正明(相)
(00)║ 二結觀(圓)
(00)║ 五分真是(二)
(00)║ 一正明(究)
(00)║ 二結觀(亦)
(00)║ 六究竟是(二)
(00)║ 一正明(分)
(00)║ 二結觀(亦)
(00)║ 二喻顯(總)
(00)║ 三合結
(00)║ 三簡顯○
(00)║○三簡顯(二)
(00)║ 一簡五心六即(二)
(00)║ 一問
(00)║ 二答(二)
(00)║ 一示明(答)
(00)║ 二會通(二)
(00)║ 一以彼名會六即(會)
(00)║ 二以彼名名圓位(二)
(00)║ 一豎明(又用)
(00)║ 二橫具(又從)
(00)║ 二簡圓說六即(二)
(00)║ 一問
(00)║ 二答(二)
(00)║ 一正明(答)
(00)║ 二釋疑(當)
(00)║○三結示(三)
(00)║ 一緒文(然)
(00)║ 二出意(故)
(00)║ 三結責(末)
(00)║○二修大行(二)
(00)║ 一牒因緣(二)
(00)║ 二釋行相(二)
(00)║ 一總示(夫)
(00)║ 二別明(三)
(00)║ 一標列(行)
(00)║ 二釋明(三)
(00)║ 一釋通名(通)
(00)║ 二示別相(四)
(00)║ 一常坐三昧(二)
(00)║ 一出名(二)
(00)║ 二釋相(二)
(00)║ 一開章(今)
(00)║ 二正釋(二)
(00)║ 一方法(二)
(00)║ 一列(方)
(00)║ 二釋(三)
(00)║ 一身開遮(三)
(00)║ 一示(身)
(00)║ 二釋(或可)
(00)║ 三結(所)
(00)║ 二口說默(二)
(00)║ 一明說(三)
(00)║ 一示說意(口)
(00)║ 二重釋明(二)
(00)║ 一稱佛成机(二)
(00)║ 一舉喻(所)
(00)║ 二合明(行)
(00)║ 二稱佛排障(二)
(00)║ 一舉喻(如)
(00)║ 二合明(行)
(00)║ 三誡親師(若)
(00)║ 二明嘿(誦)
(00)║ 三意止觀(二)
(00)║ 一略示意(意)
(00)║ 二引經明(二)
(00)║ 一正明(二)
(00)║ 一正觀法界(二)
(00)║ 一聞真法(二)
(00)║ 一正聞法界(信)
(00)║ 二例聞異名(此)
(00)║ 二修妙觀(二)
(00)║ 一觀佛法界(二)
(00)║ 一觀十號(能)
(00)║ 二觀真身(三)
(00)║ 一正觀法身(觀)
(00)║ 二見佛身相(增)
(00)║ 三聞說實義(聞)
(00)║ 二觀三道法界(二)
(00)║ 一直觀三道(三)
(00)║ 一眾生法界(觀)
(00)║ 二煩惱法界(觀)
(00)║ 三惡業法界(觀)
(00)║ 二以法印結(法)
(00)║ 二歷觀一切(以)
(00)║ 二指文(上)
(00)║ 二勸修○
(00)║ 二常行三昧○
(00)║ 三半行半坐三昧○
(00)║ 四非行非坐三昧○
(00)║ 三出異同○
(00)║ 三料簡○
(00)║○三勸修(三)
(00)║ 一釋名(勸)
(00)║ 二正勸(三)
(00)║ 一引聞者德本勸(二)
(00)║ 一出聞者德本(法)
(00)║ 二證德本深厚(當)
(00)║ 二引修者功德勸(若)
(00)║ 三引三輩所獲勸(善)
(00)║ 三指經(此)
(00)║○二常行三昧(二)
(00)║ 一標章(二)
(00)║ 二釋相(二)
(00)║ 一方法(三)
(00)║ 一列方法(方)
(00)║ 二出名處(二)
(00)║ 一三昧名義(此)
(00)║ 二三昧住處(二)
(00)║ 一引偈(十)
(00)║ 二釋明(住)
(00)║ 三釋觀相(三)
(00)║ 一身開遮(二)
(00)║ 一標(身)
(00)║ 二釋(二)
(00)║ 一修三昧緣(二)
(00)║ 一遮外緣(行)
(00)║ 二開內緣(四)
(00)║ 一嚴道場(嚴)
(00)║ 二立期限(唯)
(00)║ 三親知識(須)
(00)║ 四要期願(須)
(00)║ 二生三昧法(二)
(00)║ 一正示(二)
(00)║ 一開四法(起)
(00)║ 二遮四法(終)
(00)║ 二偈明(婆)
(00)║ 二口說默(口)
(00)║ 三意止觀(二)
(00)║ 一本經(三)
(00)║ 一標示念佛(意)
(00)║ 二正修三昧(三)
(00)║ 一示所觀相(云)
(00)║ 二出能觀觀(三)
(00)║ 一空觀(二)
(00)║ 一推心色都晝(又)
(00)║ 二明得見亦絕(不用)
(00)║ 二假觀(二)
(00)║ 一喻明念佛(如)
(00)║ 二在定見佛(欲)
(00)║ 三中觀(自)
(00)║ 三引偈發明(偈)
(00)║ 三結成佛印(四)
(00)║ 二娑沙(二)
(00)║ 一正說(婆)
(00)║ 二偈明(偈)
(00)║ 二勸修○
(00)║○二勸修(三)
(00)║ 一舉功德以勸(二)
(00)║ 一第一三昧(勸)
(00)║ 二能生如來(此)
(00)║ 二校功德殊勝(二)
(00)║ 一出能校(碎)
(00)║ 二出正校量(二)
(00)║ 一顯修持勝德(二)
(00)║ 一明四番功德(不如)
(00)║ 二出眾多益事(婆)
(00)║ 二出隨喜復勝(若聞)
(00)║ 三責不修之失(若不)
(00)║○半行半坐三昧(三)
(00)║ 一總示(三)
(00)║ 二別明(二)
(00)║ 一方等三昧(二)
(00)║ 一方法(三)
(00)║ 一身開遮(三)
(00)║ 一夢王求許(方)
(00)║ 二施為方法(三)
(00)║ 一羅列壇儀(於)
(00)║ 二一食具足(須)
(00)║ 三請明律師(別)
(00)║ 三要期人數(要)
(00)║ 二口說默(口)
(00)║ 三意止觀(二)
(00)║ 一出經意(意)
(00)║ 二釋觀法(二)
(00)║ 一正觀中道正空(二)
(00)║ 一正明(二)
(00)║ 一諸法空觀(經)
(00)║ 二空平等觀(無)
(00)║ 二引同(此)
(00)║ 二歷觀尊容道具(二)
(00)║ 一標示(以)
(00)║ 二歷觀(方)
(00)║ 二勸修(三)
(00)║ 一出三昧勝(勸)
(00)║ 二以得寶勸(世)
(00)║ 三校量顯勝(若)
(00)║ 二法華三昧○
(00)║ 三結責(誰)
(00)║○二法華三昧(二)
(00)║ 一標章(約)
(00)║ 二釋相(二)
(00)║ 一方法(三)
(00)║ 一身開遮(身)
(00)║ 二口說默(身)
(00)║ 三意止觀(三)
(00)║ 一出二經觀法(意)
(00)║ 二辨二經行意(三)
(00)║ 一正示(二)
(00)║ 二辨明(三)
(00)║ 一明經互出(安)
(00)║ 二得名所由(南)
(00)║ 三出觀正意(二)
(00)║ 一修時二法(特)
(00)║ 二證時兩捨(妙)
(00)║ 三結顯(若)
(00)║ 三明歷文修觀(今)
(00)║ 二勸修(三)
(00)║ 一得諸功德(二)
(00)║ 一舉德(勸)
(00)║ 二正勸(應)
(00)║ 二能辨大事(念)
(00)║ 三即為見佛(能)
(00)║○四非行非坐三昧(二)
(00)║ 一釋名(二)
(00)║ 一示三種名(三)
(00)║ 一今立(四)
(00)║ 二引同(而)
(00)║ 三結示(雖)
(00)║ 二釋三種名(二)
(00)║ 一正釋覺意(二)
(00)║ 一略釋(今)
(00)║ 二廣釋(三)
(00)║ 一標意為法源(諸)
(00)║ 二釋觀意所由(二)
(00)║ 一斥隨倒非覺(對)
(00)║ 二出覺意正法(二)
(00)║ 一照知三名一性(覺)
(00)║ 二照知非名非性(若知)
(00)║ 三結立名正意(若觀)
(00)║ 二二名準知(隨)
(00)║ 二明相(三)
(00)║ 一開章(就)
(00)║ 二正釋(四)
(00)║ 一約諸經修三昧(二)
(00)║ 一明攝多法(諸)
(00)║ 二依經示相(二)
(00)║ 一正出請觀音法(二)
(00)║ 一標(且)
(00)║ 二釋(三)
(00)║ 一列方法(三)
(00)║ 一示方法(於)
(00)║ 二明用與(午)
(00)║ 三教增益(若)
(00)║ 二釋觀用(二)
(00)║ 一釋數息觀慧(三)
(00)║ 一牒問(經)
(00)║ 二釋觀(二)
(00)║ 一引經指巳(大)
(00)║ 二隨文觀法(二)
(00)║ 一五陰性空(二)
(00)║ 一正觀色陰(地)
(00)║ 二例明四陰(觀)
(00)║ 二因緣如幻(觀)
(00)║ 三觀修(一)
(00)║ 二釋三咒功用(二)
(00)║ 一三咒別破三障(消)
(00)║ 二六字通對三障(二)
(00)║ 一略對六道(六)
(00)║ 二廣破二十五有(廣)
(00)║ 三結行位(此)
(00)║ 二類明諸大乘經(諸)
(00)║ 二約諸善修三昧○
(00)║ 三約諸惡修三昧○
(00)║ 四約諸無記修三昧○
(00)║ 三結觀(復次)
(00)║○二約諸善修三昧(二)
(00)║ 一標列(二)
(00)║ 二解釋(二)
(00)║ 一分別四運(三)
(00)║ 一正示(初)
(00)║ 二簡明(二)
(00)║ 一簡已未叵觀(二)
(00)║ 一問
(00)║ 二答(二)
(00)║ 一未念可觀(三)
(00)║ 一標示(答)
(00)║ 二釋明(二)
(00)║ 一舉喻(如)
(00)║ 二合明(心)
(00)║ 三結示(是)
(00)║ 二念已可觀(三)
(00)║ 一標示(念)
(00)║ 二釋明(二)
(00)║ 一舉喻(如)
(00)║ 二合明(念)
(00)║ 三結示(是)
(00)║ 二簡三世無心(二)
(00)║ 一問
(00)║ 二答(二)
(00)║ 一總斥(答)
(00)║ 二釋明(三)
(00)║ 一辨明(若遇)
(00)║ 二正示(當)
(00)║ 三結責(若)
(00)║ 三勸觀(行)
(00)║ 二歷善修觀(三)
(00)║ 一標示(次)
(00)║ 二釋明(二)
(00)║ 一正歷六度(六)
(00)║ 一歷檀修善(三)
(00)║ 一約十二事共論檀(三)
(00)║ 一標示(若有)
(00)║ 二釋明(二)
(00)║ 一觀捨六受行檀(二)
(00)║ 一觀色受想行檀(三)
(00)║ 一即空行檀(二)
(00)║ 一釋明(二)
(00)║ 一正觀色受(二)
(00)║ 一釋(二)
(00)║ 一所觀色受空(初)
(00)║ 二能觀色者空(又)
(00)║ 二證(所)
(00)║ 二例明五受(乃)
(00)║ 二結示(是)
(00)║ 二即假行檀(二)
(00)║ 初正觀(二)
(00)║ 一因緣生識(眼根)
(00)║ 二所生十界(四)
(00)║ 一六趣(眼識)
(00)║ 二二乘(觀四)
(00)║ 三菩薩(二)
(00)║ 一標明(觀已)
(00)║ 二徵釋(三)
(00)║ 一正釋(所)
(00)║ 二引證(金)
(00)║ 三結示(直)
(00)║ 四佛(又)
(00)║ 二結示(如)
(00)║ 三即中行檀(若)
(00)║ 二例五受行檀(觀)
(00)║ 二觀運六作行檀(二)
(00)║ 一標(次)
(00)║ 二釋(二)
(00)║ 一正觀行作檀(三)
(00)║ 一觀空行作(觀)
(00)║ 二觀假行作(而)
(00)║ 三觀中行作(又)
(00)║ 二例觀五作檀(住)
(00)║ 三證成(故)
(00)║ 二約一一事各論六○
(00)║ 二歷尸修善○
(00)║ 三歷忍修善○
(00)║ 四歷進修善○
(00)║ 五歷禪修善○
(00)║ 六歷智修善○
(00)║ 二例歷諸善(約)
(00)║ 三料簡○
(00)║○二約一一事各論六(二)
(00)║ 一標示(前)
(00)║ 二釋明(二)
(00)║ 一正從行時觀六度(二)
(00)║ 一明行時三觀(三)
(00)║ 一行度定相(行)
(00)║ 二觀於定心(又)
(00)║ 三復觀觀心(二)
(00)║ 一正觀(行)
(00)║ 二證明(大)
(00)║ 二出三觀成相(二)
(00)║ 一具三三昧(如)
(00)║ 二成波羅密(又)
(00)║ 二例歷十一事觀六度(若)
(00)║○二歷尸善修(二)
(00)║ 一斥十二事戒(次)
(00)║ 二修十二理尸(三)
(00)║ 一標示(若)
(00)║ 二釋明(二)
(00)║ 一正約色觀(二)
(00)║ 一正觀六度(二)
(00)║ 一戒度(三)
(00)║ 一即空觀(謂)
(00)║ 二即假觀(能)
(00)║ 三即中觀(心)
(00)║ 二五度(色)
(00)║ 二三觀成相(二)
(00)║ 一具三三昧
(00)║ 二成波羅密(何)
(00)║ 二例觀十一(觀)
(00)║ 三引證(法)
(00)║○三歷忍善修(二)
(00)║ 一示明(次)
(00)║ 二正觀(無)
(00)║○四歷進善修(二)
(00)║ 一示有別體(次)
(00)║ 二今觀別體(二)
(00)║ 一立法(今)
(00)║ 二示明(二)
(00)║ 一斥事善(晝)
(00)║ 三正觀察(今觀)
(00)║○五歷禪善修(三)
(00)║ 一斥事(次)
(00)║ 二正觀(觀)
(00)║ 三出意(論)
(00)║○六歷智善修(二)
(00)║ 一標示(次)
(00)║ 二正觀(今)
(00)║○三料簡(二)
(00)║ 一問
(00)║ 二答(三)
(00)║ 一相成(答)
(00)║ 二相攝(又)
(00)║ 三相即(又)
(00)║○三歷諸惡修三昧(二)
(00)║ 一論明善惡(三)
(00)║ 一標示(三)
(00)║ 二釋明(二)
(00)║ 一六道善惡(人)
(00)║ 二四教善惡(四)
(00)║ 一藏(二)
(00)║ 二通(三)
(00)║ 三別(別)
(00)║ 四圓(唯)
(00)║ 三結示(如)
(00)║ 二就惡修觀(二)
(00)║ 一標示(今)
(00)║ 二正明(三)
(00)║ 一明人都蔽惡(二)
(00)║ 一正明(二)
(00)║ 一明純惡(前)
(00)║ 二明偏蔽(縱)
(00)║ 一結示(出)
(00)║ 二示惡可修觀(二)
(00)║ 一凡夫於惡修道(三)
(00)║ 一標示(凡)
(00)║ 二正明(如)
(00)║ 三結顯(若)
(00)║ 二聖人於惡顯道(二)
(00)║ 一正示(又)
(00)║ 二證明(譬)
(00)║ 三正於惡修觀(二)
(00)║ 一正明六蔽(二)
(00)║ 一觀貪瞋二蔽(二)
(00)║ 一貪蔽(三)
(00)║ 一明觀境(三)
(00)║ 一法(若)
(00)║ 二喻(譬)
(00)║ 三合(於)
(00)║ 二正修觀(二)
(00)║ 一標(云)
(00)║ 二釋(三)
(00)║ 一觀空(二)
(00)║ 一出心四相(若)
(00)║ 二用觀推察(二)
(00)║ 一觀盛起(二)
(00)║ 一正觀相(二)
(00)║ 一未貪四句觀欲貪欲生(三)
(00)║ 一正觀(為)
(00)║ 二推檢(四)
(00)║ 一未貪欲滅欲貪生(若)
(00)║ 二未貪欲不滅欲貪生(未)
(00)║ 三未貪欲雙亦欲貪生(若)
(00)║ 四未貪欲雙非欲貪生(若)
(00)║ 三結示(如)
(00)║ 二欲貪四句觀未貪欲滅(二)
(00)║ 一標示(還)
(00)║ 二觀檢(二)
(00)║ 一四句正觀(欲)
(00)║ 二推檢例明(亦)
(00)║ 二結觀成(觀)
(00)║ 二觀恒起(若)
(00)║ 二觀假(又)
(00)║ 三觀中(如)
(00)║ 三結位次(二)
(00)║ 一正結貪觀(常)
(00)║ 二例明一切(於)
(00)║ 二瞋蔽○
(00)║ 二例明餘四蔽(觀)
(00)║ 二例歷一切(及)
(00)║○二瞋蔽(三)
(00)║ 一示境(次)
(00)║ 二正觀(二)
(00)║ 一正觀空相(觀四)
(00)║ 二假中例明(觀瞋)
(00)║ 三結成(是)
(00)║○四約無記修三昧(三)
(00)║ 一釋觀名(四)
(00)║ 二釋觀法(三)
(00)║ 一示明(所)
(00)║ 二正觀(二)
(00)║ 一正觀空相(二)
(00)║ 一約與善惡異推空(觀)
(00)║ 二歷十二事推空(又歷)
(00)║ 二點示假中(又無)
(00)║ 三結名(又無)
(00)║ 三結成相(於)
(00)║○三結異同(三)
(00)║ 一標示(復)
(00)║ 二釋明(三)
(00)║ 一助道發不發(但)
(00)║ 二事法必理觀(若但)
(00)║ 三用心間不間(若事)
(00)║ 三結顯(方)
(00)║○三料簡(三)
(00)║ 一簡勸修有無(二)
(00)║ 一問
(00)║ 二答(三)
(00)║ 一直示不勸修蔽(答)
(00)║ 二引明修蔽甚失(三)
(00)║ 一標示(淮)
(00)║ 二釋明(二)
(00)║ 一自行教他之失(二)
(00)║ 一自行失(其)
(00)║ 二教他失(不)
(00)║ 二師弟說行之過(二)
(00)║ 二弟子浪行之過(二)
(00)║ 一舉示二種妖怪(二)
(00)║ 一法滅妖怪(盲)
(00)║ 二時代妖怪(史)
(00)║ 二正出浪行過患(三)
(00)║ 一牒示(此)
(00)║ 二釋明(三)
(00)║ 一法(何)
(00)║ 二喻(譬)
(00)║ 二合(彼)
(00)║ 三結示(既)
(00)║ 二其師謬教之過(二)
(00)║ 一總示(其)
(00)║ 二別明(二)
(00)║ 一不達佛意之過(二)
(00)║ 一責其偏行(二)
(00)║ 二正明(其)
(00)║ 二結示(二)
(00)║ 一佛具二說云何呵善就惡(二)
(00)║ 一正明(二)
(00)║ 一說惡是道(三)
(00)║ 一法(佛)
(00)║ 二喻(譬)
(00)║ 三合(佛)
(00)║ 二說善是道(若)
(00)║ 二結責(佛)
(00)║ 二汝無難拘云何純行惡道(三)
(00)║ 一正責(復)
(00)║ 二引明(故)
(00)║ 三結責(汝)
(00)║ 二難其偏行(復)
(00)║ 二不知人根之過(二)
(00)║ 一責其偏行(二)
(00)║ 一示責(三)
(00)║ 一正責(又)
(00)║ 二引明(淨)
(00)║ 三結責(自)
(00)║ 二示擯(若)
(00)║ 二檢其偏行(二)
(00)║ 一正檢偏行汙損(復)
(00)║ 二驗知違心愧語(難)
(00)║ 三結非(亦)
(00)║ 三結示修蔽當誡(所)
(00)║ 二簡行法多種○
(00)║ 三簡惡法乖理○
(00)║○二簡行法多種(二)
(00)║ 一問
(00)║ 二答(二)
(00)║ 一責問(二)
(00)║ 一舉喻(答)
(00)║ 二正責(若)
(00)║ 二正明(二)
(00)║ 一標示(煩)
(00)║ 二釋明(二)
(00)║ 一為一人四悉說(二)
(00)║ 一標(云)
(00)║ 二釋(二)
(00)║ 一正明(若)
(00)║ 二結責(祗)
(00)║ 二為多人四悉說(二)
(00)║ 一標(若)
(00)║ 二釋(二)
(00)║ 一四悉具四三昧(二)
(00)║ 一初悉四三昧(一)
(00)║ 二餘三悉例明(餘)
(00)║ 二四三昧具四悉(二)
(00)║ 一標(又)
(00)║ 二釋(二)
(00)║ 一一行四悉(若)
(00)║ 二三行例明(餘)
(00)║○三簡惡法乖理(二)
(00)║ 一問
(00)║ 二答(三)
(00)║ 一正示(二)
(00)║ 一示義(三)
(00)║ 一標列(答)
(00)║ 二釋明(四)
(00)║ 一根利無遮(初)
(00)║ 二根利有遮(次)
(00)║ 三根鈍無遮(次)
(00)║ 四根鈍有遮(後)
(00)║ 三結顯(以)
(00)║ 二合經(大)
(00)║ 二引證(又)
(00)║ 三結示(應)
(00)║○三感大果(三)
(00)║ 一牒因緣(第)
(00)║ 二釋觀相(二)
(00)║ 一正明(若)
(00)║ 二指廣(此)
(00)║ 三簡報法(問)
(00)║○四裂大網(二)
(00)║ 一牒因緣(第)
(00)║ 二釋觀相(二)
(00)║ 一正釋(二)
(00)║ 一自行裂網(若人)
(00)║ 二化他裂網(若欲)
(00)║ 二指廣(此)
(00)║○五歸大處(二)
(00)║ 一牒因緣(第)
(00)║ 二釋觀相(三)
(00)║ 一示意(夫)
(00)║ 二正釋(三)
(00)║ 一示旨歸得意(旨)
(00)║ 二正論明旨歸(二)
(00)║ 一略示(旨)
(00)║ 二廣明(二)
(00)║ 一標(今)
(00)║ 二釋(二)
(00)║ 一旨歸入三德(二)
(00)║ 一總相(二)
(00)║ 一正明(三)
(00)║ 一自他同歸法身(諸)
(00)║ 二自他同歸般若(又)
(00)║ 三自他同歸解脫(又)
(00)║ 二引示(大)
(00)║ 二別相(三)
(00)║ 一標別
(00)║ 二釋(三)
(00)║ 一三身三德(身)
(00)║ 二三智三德(般)
(00)║ 三三脫三德(解)
(00)║ 三結(以)
(00)║ 二三德不思議(二)
(00)║ 一正示三德(二)
(00)║ 一略出二法(二)
(00)║ 一三德非一異相(二)
(00)║ 一標徵(復)
(00)║ 二釋相(三)
(00)║ 一三身非一異相(三)
(00)║ 一總出(若)
(00)║ 二別明(住)
(00)║ 三結示(達)
(00)║ 二三智非一異相(三)
(00)║ 一總出(若)
(00)║ 二別明(方)
(00)║ 三結示(若)
(00)║ 三三脫非一異相(三)
(00)║ 一總出(若)
(00)║ 二別明(道)
(00)║ 三結示(達)
(00)║ 二三德非新故相(三)
(00)║ 一標徵(後)
(00)║ 二釋明(二)
(00)║ 一總相(二)
(00)║ 一釋明新故(三)
(00)║ 二出新故相(非)
(00)║ 三自他同歸(若)
(00)║ 二別相(三)
(00)║ 一無明非新非故(又)
(00)║ 二取相何新何故(取)
(00)║ 三無知非斷非故(無)
(00)║ 三結示(若達)
(00)║ 二例明餘法(縱)
(00)║ 二重明旨歸(復)
(00)║ 三結旨歸離明○
(00)║ 三指廣(至)
(00)║○三結旨歸離名(三)
(00)║ 一舉示(旨)
(00)║ 二正離(不)