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【經文資訊】大正新脩大藏經 第五十四冊 No. 2123《諸經要集》CBETA 電子佛典 V1.39 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 54, No. 2123 諸經要集, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.39, Normalized Version
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T54n2123_p0155b19(00)║諸經要集卷十七
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T54n2123_p0155b21(00)║ 西明寺沙門釋道世集
T54n2123_p0155b22(00)║ 酒肉部第二十六(此有三緣) 占相部第二十七
T54n2123_p0155b23(00)║ 述意緣 飲酒緣 食肉緣
T54n2123_p0155b24(00)║ 述意緣第一
T54n2123_p0155b25(00)║夫酒為放逸之門。大聖知其苦本。
T54n2123_p0155b26(04)║所以遠酣肆離酒緣。棄醉朋近法友。出昏門入惺境。
T54n2123_p0155b27(00)║肉是斷大慈之種。大聖知其殺因。
T54n2123_p0155b28(04)║所以去腥臊淨身口。噉蔬菜懲心神。招慈善感延年。
T54n2123_p0155b29(01)║故俗禮記云。見其生不忍其死。
T54n2123_p0155c01(06)║聞其聲不食其肉。斯亦不殺之義也。
T54n2123_p0155c02(09)║若使噉食酒肉之者即同畜生。豺狼禽獸。亦即具殺一切眷屬。
T54n2123_p0155c03(02)║食噉諸親及讎怨報。歷劫長夜無有窮已。
T54n2123_p0155c04(03)║如婆沙論說。有一女人。五百世害狼兒。
T54n2123_p0155c05(05)║狼兒亦五百世害其子。又有女人。五百世斷鬼命根。
T54n2123_p0155c06(02)║鬼亦五百世斷其命根。故知經歷六道備受怨報。
T54n2123_p0155c07(00)║或經為師長。或是父母。或是兄弟。
T54n2123_p0155c08(03)║或是姊妹。或是兒孫。或是朋友。今是凡身。
T54n2123_p0155c09(03)║各無道眼。不能分別。還相噉食不自覺知。
T54n2123_p0155c10(03)║噉食之時。此物有靈。即生瞋恨還成怨讎。
T54n2123_p0155c11(04)║骨肉至親反變成怨。如是之事。豈可不思。
T54n2123_p0155c12(05)║暫爭舌端一時少味。永與怨親長為怨對。可為痛心。
T54n2123_p0155c13(02)║難以言說。是故涅槃經云。一切肉者悉斷。
T54n2123_p0155c14(03)║及自死者猶斷。何況不自死者。又楞伽經云。
T54n2123_p0155c15(03)║為利殺眾生。以財網諸肉。二業俱不善。死墮叫呼獄。
T54n2123_p0155c16(00)║何謂以利網肉。陸設罝罘水設網罟。
T54n2123_p0155c17(03)║此是以利網肉。何謂以財網肉。若於屠殺人。
T54n2123_p0155c18(03)║間以錢買肉。此是以財網肉。若今此人。
T54n2123_p0155c19(05)║不以財網肉者。習惡律儀。捕害眾生。
T54n2123_p0155c20(07)║此人為當專自供口。亦復別有所擬。若別有所擬。向食肉者。
T54n2123_p0155c21(01)║豈無殺分。何得云我不殺生。
T54n2123_p0155c22(07)║此是灼然違背經文。斷大慈種障不見佛也。
T54n2123_p0155c23(00)║ 飲酒緣第二
T54n2123_p0155c24(00)║述曰。此之一教。有權有實。權則漸誘之訓。
T54n2123_p0155c25(01)║以輕脫重。初開無犯。據其障理非無其過。
T54n2123_p0155c26(02)║若約實教。輕重俱禁。始末不犯。是名持戒。
T54n2123_p0155c27(02)║初據權說者。故未曾有經云。爾時國王太子。
T54n2123_p0155c28(02)║名曰祇陀。聞佛所說十善道法果報無窮。
T54n2123_p0155c29(03)║長跪叉手。白佛言。佛昔令我受持五戒。今欲還捨。
T54n2123_p0156a01(01)║所以者何。五戒法中酒戒難持。畏得罪故。
T54n2123_p0156a02(02)║世尊告曰。汝飲酒時為何惡耶。祇陀白佛。
T54n2123_p0156a03(03)║國中豪強。時時相率齎持酒食。共相娛樂以致歡樂。
T54n2123_p0156a04(00)║自無惡也。何以故。得酒念戒。無放逸故。
T54n2123_p0156a05(02)║是故飲酒不行惡也。佛言。善哉善哉。祇陀。
T54n2123_p0156a06(02)║汝今已得智慧方便。若世間人能如汝者。
T54n2123_p0156a07(03)║終身飲酒有何惡哉。如是行者。乃應生福無有罪也。
T54n2123_p0156a08(00)║若人飲酒不起惡業。歡喜心故。不起煩惱。
T54n2123_p0156a09(00)║善心因緣受善果報。如持五戒何有失乎。
T54n2123_p0156a10(01)║飲酒念戒益增其福。先持五戒。今受十善功德。
T54n2123_p0156a11(00)║倍勝十善報也。
T54n2123_p0156a12(00)║時波斯匿王白佛言。世尊。如佛所說。
T54n2123_p0156a13(03)║心歡喜時不起惡業名有漏善者。是事不然。何以故。
T54n2123_p0156a14(00)║人飲酒時心則歡喜。歡喜心故不起煩惱。
T54n2123_p0156a15(01)║無煩惱故不行惱害。不害物故三業清淨。
T54n2123_p0156a16(02)║清淨之道即無漏業。世尊。憶念我昔。遊行臘戲。
T54n2123_p0156a17(01)║忘將廚宰。於深山中。覺飢飲食。左右答言。
T54n2123_p0156a18(01)║王朝去時。不被命敕令將廚宰。即時無食。
T54n2123_p0156a19(02)║我聞是語。走馬還宮。教令索食。
T54n2123_p0156a20(07)║王家廚監名修迦羅。修迦羅言。即無現食今方當作。
T54n2123_p0156a21(03)║我時飢逼。忿不思惟。敕臣斬殺廚監。臣被王教。
T54n2123_p0156a22(01)║即共議言。簡括國中。唯此一人忠良直事。
T54n2123_p0156a23(02)║今若殺者。更無有能為王監廚稱王意者。
T54n2123_p0156a24(03)║時末利夫人。聞王教敕殺修迦羅。情甚愛惜。
T54n2123_p0156a25(03)║知王飢乏。即令辦具好肉美酒。沐浴名香莊嚴身體。
T54n2123_p0156a26(00)║將諸妓女往至我所。我見夫人。裝束嚴麗。
T54n2123_p0156a27(01)║將從妓女好酒肉來。瞋心即歇。何以。
T54n2123_p0156a28(04)║故末利夫人。持佛五戒。斷酒不飲。我心常恨。
T54n2123_p0156a29(03)║今日忽然。將酒肉來。共相娛樂。展釋情故。
T54n2123_p0156b01(04)║即與夫人飲酒食肉。作眾伎樂歡喜娛樂。恚心即滅。
T54n2123_p0156b02(00)║夫人知我忘失怒意。即遣黃門輒傳我命。
T54n2123_p0156b03(01)║令語外臣莫殺廚監。即奉教旨。我至明旦。
T54n2123_p0156b04(02)║深自悔責。愁憂不食。顏色燋悴。夫人問我。
T54n2123_p0156b05(02)║何故憂愁。為何患耶。我言。吾因昨日為飢火所逼。
T54n2123_p0156b06(00)║瞋恚心故殺修迦羅。自計國中。
T54n2123_p0156b07(05)║更無有人堪監我廚如修迦羅者。為是之故。悔恨愁耳。
T54n2123_p0156b08(01)║夫人笑曰。其人猶在。願王莫愁。我重問曰。
T54n2123_p0156b09(02)║為實如是。為戲言耶。答言實在非戲言也。
T54n2123_p0156b10(03)║我令左右喚廚監來。使者往召。須臾將來。
T54n2123_p0156b11(04)║我大歡喜憂愁即除。
T54n2123_p0156b12(00)║王白佛言。末利夫人。持佛五戒月行六齋。
T54n2123_p0156b13(01)║一日之中。終身五戒。已犯飲酒妄語二戒。
T54n2123_p0156b14(01)║八齋戒中。頓犯六戒。此事云何。所犯戒罪。
T54n2123_p0156b15(01)║輕耶重耶。世尊答曰。如此犯戒。得大功德。
T54n2123_p0156b16(02)║無有罪也。何以故。為利益故。如我前說。
T54n2123_p0156b17(03)║夫人修善。凡有二種。一有漏善。二無漏善。
T54n2123_p0156b18(04)║末利夫人所犯戒者。入有漏善。不犯戒者。名無漏善。
T54n2123_p0156b19(01)║依語義者。破戒修善名有漏善。依義語者。
T54n2123_p0156b20(01)║凡心所起善。皆無漏業。王白佛言。如世尊說。
T54n2123_p0156b21(01)║末利夫人飲酒破戒。不起惡心。而有功德。
T54n2123_p0156b22(02)║無罪報者。一切人民亦復皆然。何以故。
T54n2123_p0156b23(03)║我念近昔。舍衛城中。有諸豪族。剎利王公。
T54n2123_p0156b24(03)║因小諍競。乃致大怨。各各結謀興兵相伐。
T54n2123_p0156b25(03)║兩家並是國親。非可執錄。紛紜鬥戰不從理諫。
T54n2123_p0156b26(02)║深為憂之。復自念言。昔太子時。
T54n2123_p0156b27(07)║共大臣提韋羅相忿。情實不分。意欲除滅。因太后與酒。
T54n2123_p0156b28(01)║飲已情和。思惟是已。即敕大臣。
T54n2123_p0156b29(05)║令辦好酒及諸甘膳。又使宣令國中豪族群臣士民。
T54n2123_p0156c01(01)║悉皆令集。欲有所論。國中大事。諸臣諍競。
T54n2123_p0156c02(02)║兩徒眷屬。各有五百應召來集。
T54n2123_p0156c03(07)║於王殿上莊嚴大樂。王敕忠臣。辦琉璃碗。碗受三升。
T54n2123_p0156c04(04)║諸寶碗中盛滿好酒。我於眾前先[口*軗](去激反)一碗王曰。
T54n2123_p0156c05(00)║今論。國事想。無異心今。
T54n2123_p0156c06(08)║當人人辦此一碗甘露良藥然後論事。咸言唯諾。作唱大樂。
T54n2123_p0156c07(02)║諸人得酒。并聞音樂。心中歡樂。亡失讎恨。
T54n2123_p0156c08(02)║因酒息諍。而得太平。此豈非是酒之功也。
T54n2123_p0156c09(03)║竊見世間窮貧小人。奴客婢使夷蠻之人。或因節日。
T54n2123_p0156c10(00)║或於酒店。聚會飲酒。歡樂心故。
T54n2123_p0156c11(05)║不須人教各各起舞。未得酒時都無是事。
T54n2123_p0156c12(06)║是故當知人因飲酒則致歡樂。心歡樂時不起惡念。
T54n2123_p0156c13(02)║不起惡念則是善心。善心因緣應受善報。
T54n2123_p0156c14(03)║獼猴得酒尚能起舞。況於世人。如世尊說。施善善報。
T54n2123_p0156c15(00)║施惡惡報。末利夫人。皆由前身以好施人。
T54n2123_p0156c16(01)║故今得好報。世尊云何令持五戒月行六齋。
T54n2123_p0156c17(01)║六齋之日。不好莊嚴。香華服飾。作唱伎樂。
T54n2123_p0156c18(01)║又復不聽附近夫婿。愛好之姿。竟何所施。
T54n2123_p0156c19(02)║徒云其功豈非苦也。佛告王曰。大王所難。
T54n2123_p0156c20(03)║非不如是。末利夫人在年少時。
T54n2123_p0156c21(08)║若我不敕令受戒法修智慧者。
T54n2123_p0156c22(13)║云何當有今日之德以能得度復度王身。如斯之功。復歸誰也(此之已上略明權教)述曰。
T54n2123_p0156c23(00)║此下第二約其實說輕重。不犯真名持戒。
T54n2123_p0156c24(01)║故大聖知時。量機通塞。通則開禁隨時。
T54n2123_p0156c25(03)║量前損益。如匿王欲殺廚監。太子欲害其父。
T54n2123_p0156c26(02)║此並因酒忘忿。得全身命免其大罪。
T54n2123_p0156c27(05)║以輕脫重不受累殃。然非無飲酒之咎。來報之罪。
T54n2123_p0156c28(03)║不得見有前開。遂即雷同總犯。各須量其教意。
T54n2123_p0156c29(02)║復省己身行德優劣。
T54n2123_p0157a01(11)║得預聖人斯匿末利開禁以不。既不同此。即須依經纖毫勿犯最為殊勝。
T54n2123_p0157a02(00)║故四分律云。是我弟子者。
T54n2123_p0157a03(07)║乃至不以草頭滴酒入口。何況多飲。是故咽咽結提。
T54n2123_p0157a04(00)║又成實論問云。飲酒是實罪耶。答曰非也。
T54n2123_p0157a05(01)║所以者何。飲酒不為惱眾生故。而是罪因。
T54n2123_p0157a06(02)║若人飲酒。則開不善門。以能障定及諸善法。
T54n2123_p0157a07(01)║如殖眾果必有牆障。故知酒過如果無園。
T54n2123_p0157a08(00)║又優婆塞經云。若復有人樂飲酒者。
T54n2123_p0157a09(03)║是人現世。喜失財物。身心多病。常樂鬥諍。
T54n2123_p0157a10(03)║惡名遠聞。喪失智慧。心無慚愧。得惡色力。
T54n2123_p0157a11(04)║常為一切之所呵責。人不樂見。不能修善。
T54n2123_p0157a12(05)║是名飲酒現世惡報。捨此身已。處在地獄。
T54n2123_p0157a13(06)║受飢渴等無量苦惱。是名後世惡業之果。若得人身。
T54n2123_p0157a14(03)║心常狂亂。不能繫念思惟善法。是一惡因緣力故。
T54n2123_p0157a15(01)║令一切外物資生悉皆具爛。
T54n2123_p0157a16(00)║又長阿含經云。其飲酒者。有六種失。
T54n2123_p0157a17(03)║一者失財。二者生病。三者鬥諍。四者惡名流布。
T54n2123_p0157a18(02)║五者恚怒暴生。六者智慧日損。
T54n2123_p0157a19(00)║又智度論云。飲酒有三十五過失。
T54n2123_p0157a20(04)║何等三十五。答曰。一現世財物虛竭。何以故。
T54n2123_p0157a21(04)║飲酒醉亂心無節限。用費無度故。二眾病之門。
T54n2123_p0157a22(03)║三鬥諍之本。四裸露無恥。五醜名惡露。人所不敬。
T54n2123_p0157a23(01)║六無復智慧。七應所得物而不得。
T54n2123_p0157a24(05)║已所得物而散失。八伏匿之事。盡向人說。九種種事業。
T54n2123_p0157a25(01)║廢不成辦。十醉為愁本。何以故醉中多失。
T54n2123_p0157a26(01)║惺則慚愧憂愁。十一身力轉少。十二身色壞。
T54n2123_p0157a27(01)║十三不知敬父。十四不知敬母。十五不敬沙門。
T54n2123_p0157a28(00)║十六不敬婆羅門。十七不敬叔伯及尊長。
T54n2123_p0157a29(01)║何以故。醉悶憒惱無所別故。十八不尊敬佛。
T54n2123_p0157b01(01)║十九不敬法。二十不敬僧。二十一朋儻惡人。
T54n2123_p0157b02(00)║二十二疏遠賢善。二十三作破戒人。
T54n2123_p0157b03(03)║二十四無慚愧。二十五不守六情。二十六縱色放逸。
T54n2123_p0157b04(00)║二十七人所憎惡。不喜見之。
T54n2123_p0157b05(06)║二十八貴重親屬。及諸知識。所共擯棄。二十九行不善法。
T54n2123_p0157b06(01)║三十棄捨善法。三十一明人智士所不信用。
T54n2123_p0157b07(01)║何以故。酒放逸故。三十二遠離涅槃。
T54n2123_p0157b08(04)║三十三種狂癡因緣。三十四身壞命終。
T54n2123_p0157b09(05)║墮惡道泥梨中。三十五若得為人。所生之處常當狂癡。
T54n2123_p0157b10(01)║如是種種過失。是故不飲酒。
T54n2123_p0157b11(00)║又沙彌尼戒經云。不得飲酒。不得嗜酒。
T54n2123_p0157b12(01)║不得嘗酒。酒有三十六失。失道破家危身喪命。
T54n2123_p0157b13(00)║皆悉由之。牽東引西。持南著北。不能諷經。
T54n2123_p0157b14(01)║不敬三尊。輕易師友不孝父母。心閉意塞。
T54n2123_p0157b15(02)║世世愚癡。不值大道。其心無識。故不飲酒。
T54n2123_p0157b16(03)║欲離五陰。五欲五蓋。得五神通得度五道故。不飲酒。
T54n2123_p0157b17(00)║又薩遮尼乾子經偈云。
T54n2123_p0157b18(00)║ 飲酒多放逸 現世常愚癡
T54n2123_p0157b19(00)║ 忘失一切事 常被智者呵
T54n2123_p0157b20(00)║ 來世常闇鈍 多失諸功德
T54n2123_p0157b21(00)║ 是故點慧人 離諸飲酒失
T54n2123_p0157b22(00)║又十住婆沙論問曰。若有人捨施酒。
T54n2123_p0157b23(03)║未知得罪以不。答曰。施者得福受者不得飲。
T54n2123_p0157b24(02)║故論云。是菩薩或時樂捨一切。
T54n2123_p0157b25(07)║須食與食須飲與飲。若以酒施。應生是念。
T54n2123_p0157b26(08)║今是行檀時隨所須與。後當方便教使離酒。得念智慧令不放逸。
T54n2123_p0157b27(00)║何以故。檀波羅蜜法悉滿人願。在家菩薩。
T54n2123_p0157b28(01)║以酒施者是則無罪。
T54n2123_p0157b29(00)║又梵網經云。若自身手過酒器。與人飲酒者。
T54n2123_p0157c01(00)║五百世中無手。何況自飲。不得教一切人飲。
T54n2123_p0157c02(00)║及一切眾生飲酒。況自飲酒。
T54n2123_p0157c03(00)║又優婆塞五戒相經云。
T54n2123_p0157c04(08)║佛在支提國跋陀羅婆提邑。是處有惡龍。名奄羅婆提陀。
T54n2123_p0157c05(03)║兇暴害人。無人得到其處。象馬無能近者。
T54n2123_p0157c06(04)║乃至諸鳥不得過上。秋穀熟時並皆破滅。
T54n2123_p0157c07(05)║時有長老莎伽陀羅漢比丘。遊行支提國。
T54n2123_p0157c08(06)║漸到跋陀羅婆提邑。過是夜已。晨朝著衣持缽入村乞食。
T54n2123_p0157c09(01)║時聞此邑有惡龍。兇暴害人。鳥獸及破滅秋穀。
T54n2123_p0157c10(00)║聞已乞食。到菴婆提羅龍住處。
T54n2123_p0157c11(05)║眾鳥樹下敷座具大坐。龍聞衣氣即發瞋恚。從身出煙。
T54n2123_p0157c12(01)║長老莎伽陀。即入三昧。以神通力身亦出煙。
T54n2123_p0157c13(01)║龍倍瞋恚。身上出火。
T54n2123_p0157c14(10)║莎伽陀復入火光三昧身亦出火。龍復雨雹。
T54n2123_p0157c15(10)║莎伽陀即變雹作釋俱餅髓餅等。龍復放霹靂。
T54n2123_p0157c16(09)║莎伽陀變作種種歡喜丸。龍復雨弓箭刀槊。
T54n2123_p0157c17(08)║莎伽陀即變作優缽羅華。波頭摩華等。
T54n2123_p0157c18(10)║龍復雨毒蛇蜈蚣土虺蚰蜒。莎伽陀即變作優缽羅華瓔珞。
T54n2123_p0157c19(04)║瞻蔔華瓔珞等。如是等。龍所有勢力盡現。向莎伽陀。
T54n2123_p0157c20(01)║皆不能勝即失威力光明。
T54n2123_p0157c21(08)║莎伽陀知龍力盡不能復動。即變作細身。從龍兩耳入從兩眼出。
T54n2123_p0157c22(00)║兩眼出已從鼻入。從口中出。在龍頭上。
T54n2123_p0157c23(01)║往來經行不傷龍身。爾時龍見如是事已。
T54n2123_p0157c24(02)║心即大驚怖毛豎。合掌向莎伽陀言。我歸依汝。
T54n2123_p0157c25(00)║莎伽陀答言。汝莫歸依我。當歸依我師佛。
T54n2123_p0157c26(01)║龍答言。我從今歸依三寶。
T54n2123_p0157c27(08)║知我盡形作佛優婆塞。是龍受三自歸。作佛弟子已。
T54n2123_p0157c28(05)║更不復作如先兇惡事。諸人及鳥獸皆得到所。秋穀不傷。
T54n2123_p0157c29(00)║名聲流布。諸國皆知長老莎伽陀能降惡龍。
T54n2123_p0158a01(00)║折伏令善。因莎伽陀名聲流布。諸人皆作食。
T54n2123_p0158a02(00)║傳爭請之。是中有一貧女人。
T54n2123_p0158a03(06)║信敬請得莎伽陀。是女為辦蘇乳糜食之。女人念思惟。
T54n2123_p0158a04(01)║是沙門噉是蘇乳糜。或當冷發。
T54n2123_p0158a05(05)║便取似水色酒。持與莎伽陀。莎伽陀不看便取。
T54n2123_p0158a06(04)║飲已為說法便去。過向寺中。爾時酒勢便發。
T54n2123_p0158a07(04)║近寺門邊不覺倒地。僧伽梨衣。漉水囊。缽杖等。
T54n2123_p0158a08(02)║各在一處。身在一處。醉無所覺知佛與阿難。
T54n2123_p0158a09(01)║行到是處見是比丘。知而故問阿難。此是何人。
T54n2123_p0158a10(00)║答言。世尊。此是長老莎伽陀。佛即語阿難。
T54n2123_p0158a11(01)║是處為我敷座辦水集僧。阿難受教。
T54n2123_p0158a12(04)║敷座辦水集僧。已白佛言。眾僧已集。佛自知時。
T54n2123_p0158a13(03)║佛即洗足。問諸比丘。汝等曾見聞。
T54n2123_p0158a14(07)║有龍名菴婆羅提陀匈暴惡害。先無有人到其住處。
T54n2123_p0158a15(04)║乃至鳥獸無能到上。秋穀熟時破滅諸穀。
T54n2123_p0158a16(05)║莎伽陀能折伏令善。鳥獸得到泉上下。
T54n2123_p0158a17(07)║是中有見聞者言聞。佛語諸比丘。於汝意云何。
T54n2123_p0158a18(05)║此善男子莎伽陀。今能折伏蝦蟆不。答言。不能。佛言。
T54n2123_p0158a19(01)║聖人飲酒。尚如是失。何況凡夫。
T54n2123_p0158a20(06)║如是過罪皆由飲酒。今從自後。若言我是佛弟子者。
T54n2123_p0158a21(02)║不得飲酒。乃至小草頭一滴。亦不得飲。
T54n2123_p0158a22(04)║佛種種呵責飲酒過失已。
T54n2123_p0158a23(11)║依律因此比丘便制不飲酒戒。問曰。未審天上有酒味不。答曰。
T54n2123_p0158a24(03)║無實麴米所造之酒。但有業化所作酒也。
T54n2123_p0158a25(04)║故正法念經云。彼夜摩天男。共天女眾。
T54n2123_p0158a26(06)║入池遊戲同飲天酒。離於醉過。現樂功德。味觸色香。
T54n2123_p0158a27(03)║皆悉具足其中。諸天有以珠器而飲酒者。
T54n2123_p0158a28(03)║受用蘇陀之食。色觸香味皆悉具足。
T54n2123_p0158a29(06)║彼如是念此水為酒。令我得飲。即於念時皆是天酒。
T54n2123_p0158b01(03)║離於醉過。天既飲之增長勝樂。善業力故心生歡喜。
T54n2123_p0158b02(00)║然彼諸天。自業力故如是受樂。
T54n2123_p0158b03(05)║有鳥名為常樂。見彼諸天在歡喜河。而飲酒故。
T54n2123_p0158b04(03)║為說偈言。
T54n2123_p0158b05(00)║ 沒入放逸海 貪著諸境界
T54n2123_p0158b06(00)║ 此酒能迷心 何用復飲酒
T54n2123_p0158b07(00)║ 為境界火燒 不知作不作
T54n2123_p0158b08(00)║ 園林生貪心 何用復飲酒
T54n2123_p0158b09(00)║彼常樂鳥。見樂飲酒天在河飲酒。為調伏故。
T54n2123_p0158b10(00)║如是說偈。
T54n2123_p0158b11(00)║又正法念經閻羅王責疏罪人說偈云。
T54n2123_p0158b12(00)║ 酒能亂人心 令人如羊等
T54n2123_p0158b13(00)║ 不知作不作 如是應捨酒
T54n2123_p0158b14(00)║ 若酒醉之人 如死人無異
T54n2123_p0158b15(00)║ 若欲常不死 彼人應捨酒
T54n2123_p0158b16(00)║ 酒是諸過處 恒常不饒益
T54n2123_p0158b17(00)║ 一切惡道階 黑闇所在處
T54n2123_p0158b18(00)║ 飲酒到地獄 亦到餓鬼處
T54n2123_p0158b19(00)║ 行於畜生業 是酒過所誑
T54n2123_p0158b20(00)║ 酒為毒中毒 地獄中地獄
T54n2123_p0158b21(00)║ 病中之大病 是智者所說
T54n2123_p0158b22(00)║ 若人飲酒者 無因緣歡喜
T54n2123_p0158b23(00)║ 無因緣而瞋 無因緣作惡
T54n2123_p0158b24(00)║ 於佛所生癡 壞世出世事
T54n2123_p0158b25(00)║ 燒解脫如火 所謂酒一法
T54n2123_p0158b26(00)║ 若人能捨酒 正行於法戒
T54n2123_p0158b27(00)║ 彼到第一處 無死無生處
T54n2123_p0158b28(00)║問曰。無病飲酒得罪。有病開飲不答曰。
T54n2123_p0158b29(01)║依四分律。實病餘藥治不差。
T54n2123_p0158c01(06)║以酒為藥者不犯。
T54n2123_p0158c02(00)║問曰。開服幾許。答曰。依文殊師利問經云。
T54n2123_p0158c03(01)║若合藥。醫師所說。多藥相和。少酒多藥得用。
T54n2123_p0158c04(00)║又舍利弗問經云。舍利弗白佛言。云何世尊。
T54n2123_p0158c05(00)║說遮道法不得飲酒。如葶藶子。
T54n2123_p0158c06(05)║是名破戒開放逸門。云何迦蘭陀竹園精舍。有一比丘。
T54n2123_p0158c07(01)║疾病經年危篤將死。時優波離問言。
T54n2123_p0158c08(04)║汝須何藥我為汝覓天上人間。乃至十方。
T54n2123_p0158c09(05)║是所應用我皆為取答曰。我所須藥。是違毘尼。
T54n2123_p0158c10(03)║故我不覓以至於此。寧盡身命無容犯律。優波離言。
T54n2123_p0158c11(00)║汝藥是何。答曰。師言須酒五升。優波離曰。
T54n2123_p0158c12(01)║若為病開如來所許。為乞得酒。
T54n2123_p0158c13(06)║服已消差差已懷慚。猶謂犯律。往至佛所慇懃悔過。
T54n2123_p0158c14(02)║佛為說法聞已歡喜。得羅漢道。佛言。
T54n2123_p0158c15(05)║酒有多失開放逸門。飲如葶藶子犯罪已積。
T54n2123_p0158c16(04)║若消病苦非先所斷。
T54n2123_p0158c17(00)║述曰。不得見前文開籠通總飲。
T54n2123_p0158c18(05)║必須實病重困臨終。先用餘藥治皆不差。
T54n2123_p0158c19(06)║要須酒和得差者。依前方開。比見無識之人。身力強壯。
T54n2123_p0158c20(02)║日別馳走。不依眾儀。少有微患。便長情貪。
T54n2123_p0158c21(03)║不護道業。妄引經律云。佛開種種湯藥。名衣上服。
T54n2123_p0158c22(01)║施佛及僧。因公傍私。詭誑道俗。是故智人。
T54n2123_p0158c23(01)║守戒如命。不敢犯之。
T54n2123_p0158c24(00)║是故薩遮尼乾子經偈云。
T54n2123_p0158c25(00)║ 酒為放逸根 不飲閉惡道
T54n2123_p0158c26(00)║ 寧捨百千身 不毀犯法教
T54n2123_p0158c27(00)║ 寧使身乾枯 終不飲此酒
T54n2123_p0158c28(00)║ 假使毀犯戒 壽命滿百年
T54n2123_p0158c29(00)║ 不如護禁戒 即時身磨滅
T54n2123_p0159a01(00)║ 決定能使差 我猶故不飲
T54n2123_p0159a02(00)║ 況今不定知 為差為不差
T54n2123_p0159a03(00)║ 使是決定心 心生大歡喜
T54n2123_p0159a04(00)║ 即獲見真諦 所患即消息
T54n2123_p0159a05(00)║當知眾生所有病者。皆由貪瞋我慢為因。
T54n2123_p0159a06(01)║從因有果。得此苦報。非由不得藥酒病不得差。
T54n2123_p0159a07(00)║故涅槃經云。一切眾生有四毒箭。則為病因。
T54n2123_p0159a08(00)║何等為四。一貪欲。二瞋恚。三愚癡。四憍慢。
T54n2123_p0159a09(01)║若有病因。則有病生。所謂愛熱肺病。上氣吐逆。
T54n2123_p0159a10(00)║膚體[病-丙+習][病-丙+習]。其心悶亂。下痢噦噎。小便淋瀝。
T54n2123_p0159a11(01)║眼耳疼痛。腹背脹滿。顛狂乾消。鬼魅所著。
T54n2123_p0159a12(02)║如是種種身心諸病。若識病本。斷惡修善。
T54n2123_p0159a13(03)║三世苦報永除不受。若不觀理。縱用天下藥酒所治。
T54n2123_p0159a14(00)║其病轉增難可得差。
T54n2123_p0159a15(00)║又毘尼母經云。尊者彌沙塞說曰。莎提比丘。
T54n2123_p0159a16(00)║小小因酒。長養身命。後出家已不得酒。
T54n2123_p0159a17(01)║故四大不調。諸比丘白佛。佛言。
T54n2123_p0159a18(06)║病者聽甕上嗅之。若差不聽嗅。不差者聽用酒洗身。
T54n2123_p0159a19(02)║若復不差。聽用酒和麵作餅食之。若復不差。
T54n2123_p0159a20(02)║聽酒中自漬。
T54n2123_p0159a21(00)║又新婆沙論云。如契經說。尊者舍利子。
T54n2123_p0159a22(01)║於憍薩羅國。住一林中。時有活命出家外道。
T54n2123_p0159a23(01)║亦住彼林。鄰近尊者。去林不遠。諸村邑中。
T54n2123_p0159a24(02)║有時廣設四月節會。時彼外道。巡諸村邑。
T54n2123_p0159a25(03)║飽食豬肉。恣情飲酒。竊持殘者。還至林中。
T54n2123_p0159a26(04)║見舍利子坐一樹下。酒所昏故起輕蔑心。
T54n2123_p0159a27(05)║我今與彼雖俱出家。我獨富樂。而彼貧苦。尋趣尊者。
T54n2123_p0159a28(02)║作是頌曰。
T54n2123_p0159a29(00)║ 我已飽酒肉 復竊持餘來
T54n2123_p0159b01(00)║ 地上草木山 皆視如金聚
T54n2123_p0159b02(00)║時舍利子。聞已念言。此死外道。都無慚愧。
T54n2123_p0159b03(01)║乃能無賴說此伽陀。我今亦應對彼說頌。
T54n2123_p0159b04(02)║作是念已。即說頌言。
T54n2123_p0159b05(00)║ 我常飽無相 恒住空定門
T54n2123_p0159b06(00)║ 地上草木山 皆視如唾處
T54n2123_p0159b07(00)║今此頌中。尊者舍利子。作師子吼。
T54n2123_p0159b08(04)║說三解脫門。謂於初句。說無相解脫門。於第二句。
T54n2123_p0159b09(02)║說空解脫門。於後二句。說無願解脫門。
T54n2123_p0159b10(00)║ 食肉緣第三
T54n2123_p0159b11(00)║述曰。此之一教。亦有權實。言權教者。
T54n2123_p0159b12(03)║據毘尼律中。世尊初成道時。為度麤惡凡夫。
T54n2123_p0159b13(03)║未堪說細。且於漸教之中。說三種淨肉。離見聞疑。
T54n2123_p0159b14(01)║不為己殺。鳥殘自死者。開聽食之。先麤後細。
T54n2123_p0159b15(01)║漸令離過。是別時之意。不了之說。若據實教。
T54n2123_p0159b16(01)║始從得道。至涅槃夜。大聖慇懃。始終不開。
T54n2123_p0159b17(00)║又涅槃經云。
T54n2123_p0159b18(12)║一切眾生聞其肉氣皆悉恐怖生畏死想。水陸空行有命之類。悉捨之走。
T54n2123_p0159b19(01)║咸言。此人是我等怨。是故菩薩不習食肉。
T54n2123_p0159b20(02)║為度眾生示現食肉。雖現食之其實不食。
T54n2123_p0159b21(03)║但諸眾生有執見者。不解如來方便說意。
T54n2123_p0159b22(04)║便即偏執毘尼局教。言佛聽食三種淨肉。亦謗我言。
T54n2123_p0159b23(01)║如來自食。彼愚癡人成大罪障。
T54n2123_p0159b24(06)║長夜墮於無利益處。亦不得見現在未來賢聖弟子。
T54n2123_p0159b25(03)║況當得見諸佛如來。大慧。諸聲聞人等常所應食。
T54n2123_p0159b26(01)║米麵油蜜等能生淨命。非法貯畜非法受取。
T54n2123_p0159b27(01)║我說不淨。尚不聽食。何況聽食肉血不淨耶。
T54n2123_p0159b28(01)║非直食肉壞善障道。乃至邪命諂曲以求自活。
T54n2123_p0159b29(00)║亦是障道。
T54n2123_p0159c01(00)║又文殊師利問經云。若為己殺不得噉。
T54n2123_p0159c02(02)║若肉如林木已自腐爛。欲食得食。若欲噉肉者。
T54n2123_p0159c03(00)║當說此咒。
T54n2123_p0159c04(00)║多姪[口*他](此言如是)阿捺摩阿捺摩(此言無我無我)阿視婆多
T54n2123_p0159c05(00)║阿視婆多(此言無壽命無壽命)那舍那舍(此言失失)陀呵陀呵(此言燒燒)
T54n2123_p0159c06(00)║婆弗婆弗(此言破破)僧柯栗多弭(此言有為)莎呵(此言除殺去)
T54n2123_p0159c07(00)║此咒三說乃得噉肉。飯亦不食。何以故。
T54n2123_p0159c08(02)║若思惟飯不應食。何況當噉肉。佛告文殊師利。
T54n2123_p0159c09(01)║以眾生無慈悲力懷殺害意。
T54n2123_p0159c10(07)║為此因緣故斷食肉。若能不懷害心。大慈悲心。
T54n2123_p0159c11(06)║為教化一切眾生故。無有過罪。
T54n2123_p0159c12(00)║述曰。此亦初教漸制已前。
T54n2123_p0159c13(07)║故除為己殺者不得噉食。若自死腐爛如草木想。且開食之等。
T54n2123_p0159c14(00)║欲食者令誦咒生慚愧心。然後開食。
T54n2123_p0159c15(03)║若制斷已後。一切雜肉無問自死鳥殘。皆不得食。
T54n2123_p0159c16(01)║如未曾有經開飲酒。文殊問經開食肉等。
T54n2123_p0159c17(02)║計此經等。並是如來初成道時。
T54n2123_p0159c18(07)║量眾生機不可頓斷頓制。所以漸開漸制。後知眾生根熟。
T54n2123_p0159c19(02)║便則永斷永制纖毫不許。若不抄出根元。
T54n2123_p0159c20(03)║時有愚人偏讀此經。即便縱犯。不解開遮通塞有異。
T54n2123_p0159c21(00)║所以總錄漸頓之文。知其本末之意。
T54n2123_p0159c22(03)║庶令永斷開顯梵行也。
T54n2123_p0159c23(00)║問曰。酒是和神之藥。肉為充飢之膳。
T54n2123_p0159c24(02)║古今同味。今獨何見鄙而不食。
T54n2123_p0159c25(07)║若使佛教清禁居喪禮制。即如對於嚴君。敕賜俗食。
T54n2123_p0159c26(03)║豈關僧過拒而不食耶。答曰。貪財喜色貞夫所鄙。
T54n2123_p0159c27(01)║好膳嗜美廉士所惡。割情從道前賢所歎。
T54n2123_p0159c28(02)║抑欲崇德往哲同嗟。況肉由殺命。酒能亂神。
T54n2123_p0159c29(02)║不食是理。寧可為非。縱逢上抑終須嚴斷。
T54n2123_p0160a01(03)║雖違君命還順佛心。
T54n2123_p0160a02(00)║問曰。肉由害命斷之且然。
T54n2123_p0160a03(07)║酒不損生何為頓制。若使無損計罪無過言非。
T54n2123_p0160a04(06)║飲漿食飯亦應得罪。而實不爾。酒何偏斷。答曰。結戒隨事。
T54n2123_p0160a05(00)║得罪據心。肉體因害。食之即罪。酒性非損。
T54n2123_p0160a06(00)║過由蔽神餘處生過。過生由酒斷酒即除。
T54n2123_p0160a07(01)║所以遮制不同。非謂酒體是罪。
T54n2123_p0160a08(00)║問曰。罪有遮性。酒體生罪。今有耐酒之人。
T54n2123_p0160a09(01)║能飲不醉。又不蔽神亦不生罪。
T54n2123_p0160a10(06)║此人飲酒應不得罪。斯則能飲無過不能招咎。
T54n2123_p0160a11(05)║何關斷酒以成戒善。可謂能飲耐酒常名持戒。
T54n2123_p0160a12(04)║少飲即醉是大罪人。答曰。制戒防非本為生善。
T54n2123_p0160a13(03)║戒是止善身口無違。緣中止息遮性兩斷。
T54n2123_p0160a14(03)║乃名戒善。今耐酒之人。既不亂神未破餘戒。
T54n2123_p0160a15(03)║實理非罪。正以飲生罪因。外違遮教緣中生犯。
T54n2123_p0160a16(02)║仍名有罪。以乖不飲。猶非持戒。
T54n2123_p0160a17(00)║第一據實有損者。
T54n2123_p0160a18(10)║依經食肉之人有十種過失。第一明一切眾生無始已來。
T54n2123_p0160a19(05)║皆是己親不合食肉。故入楞伽經云。我觀眾生輪迴五道。
T54n2123_p0160a20(00)║同在生死共相生育。遞為父母兄弟姊妹。
T54n2123_p0160a21(01)║若男若女。中表內外六親眷屬。或生餘道。
T54n2123_p0160a22(02)║善道惡道常為眷屬。以是因緣我觀眾生。
T54n2123_p0160a23(03)║更相噉肉無非親者。由食肉味遞互相噉。
T54n2123_p0160a24(04)║常生害心增長苦業。流轉生死不得出離。佛說是時。
T54n2123_p0160a25(01)║諸惡羅剎聞佛所說。悉捨惡心止不食肉。
T54n2123_p0160a26(02)║遞相勸發菩薩之心。護眾生命亦自護身。
T54n2123_p0160a27(03)║離一切諸肉不食。悲泣流淚白言。世尊。
T54n2123_p0160a28(05)║我聞佛說諦觀六道。我所噉肉皆是我親。
T54n2123_p0160a29(06)║乃知食肉眾生是我大怨。斷大慈種長不善業。是大苦本。
T54n2123_p0160b01(01)║我從今日斷不食肉。及我眷屬亦不聽食。
T54n2123_p0160b02(02)║如來弟子有不食者。我當晝夜親近擁護。
T54n2123_p0160b03(03)║若食肉者。我當與作大不饒益。大慧。
T54n2123_p0160b04(06)║羅剎惡鬼常食肉者。聞我所說。尚發慈心捨肉不食。
T54n2123_p0160b05(03)║況我弟子行善法者。當聽食肉。若食肉者。
T54n2123_p0160b06(04)║當知即是眾生大怨。斷我聖種。大慧。
T54n2123_p0160b07(07)║若我弟子聞我所說。不諦觀察而食肉者。當知即是旃陀羅種。
T54n2123_p0160b08(00)║非我弟子。我非其師。
T54n2123_p0160b09(00)║第二明食肉眾生見者皆悉驚怖故不應食。
T54n2123_p0160b10(00)║如彼經說食肉之人眾生聞氣。
T54n2123_p0160b11(05)║悉皆驚怖逃走遠離。是故菩薩修如實行。
T54n2123_p0160b12(06)║為化眾生不應食肉。譬如旃陀羅。臘師。屠兒。捕魚鳥人。
T54n2123_p0160b13(01)║一切行處眾生遙見作如是念。我今定死。
T54n2123_p0160b14(02)║而此來者是大惡人。不識罪福斷眾生命。
T54n2123_p0160b15(03)║求現前利。今來至此為覓我等。今我等身悉皆有肉。
T54n2123_p0160b16(00)║是故今來。我等定死。大慧。由人食肉。
T54n2123_p0160b17(03)║能令眾生見者皆生如是驚怖。大慧。
T54n2123_p0160b18(06)║一切虛空地中眾生。見食肉者。皆生恐怖而起疑念。
T54n2123_p0160b19(03)║我於今者為死為活。如是惡人不修慈心。
T54n2123_p0160b20(04)║亦如豺狼遊行世間常覓肉食。如牛噉草。
T54n2123_p0160b21(05)║蜣蜋逐糞不知飽足。我身是肉正是其食。不應逢見。
T54n2123_p0160b22(02)║即捨逃走離之遠去。如人畏懼羅剎無異。
T54n2123_p0160b23(00)║第三明食肉之人壞他信心。
T54n2123_p0160b24(06)║是故不應食肉也。如彼經云。若食肉者。眾生即失一切信心。
T54n2123_p0160b25(00)║便言世間無可信者。斷於信報。是故大慧。
T54n2123_p0160b26(00)║菩薩為護眾生信心。一切諸肉悉不應食。
T54n2123_p0160b27(01)║何以故。世間有人見食肉故。
T54n2123_p0160b28(07)║謗毀三寶作如是言。於佛法中。
T54n2123_p0160b29(12)║何處當有真實沙門婆羅門修梵行者。捨於聖人本所應食。
T54n2123_p0160c01(06)║食於眾生猶如羅剎。斷我法輪絕滅聖種。
T54n2123_p0160c02(07)║一切皆由食肉者過。是故大慧。我弟子者。為護惡人毀謗三寶。
T54n2123_p0160c03(00)║乃至不應生念肉想。何況食噉也。
T54n2123_p0160c04(00)║第四明慈心少欲行人不應食肉。如彼經說。
T54n2123_p0160c05(00)║菩薩為求出離生死。
T54n2123_p0160c06(10)║應當專念慈悲之行少欲知足。厭世間苦速求解脫。
T54n2123_p0160c07(07)║若捨憒鬧就於空閑。住屍陀林阿蘭若處。塚間樹下獨坐思惟。
T54n2123_p0160c08(00)║觀諸世間無一可樂。妻子眷屬如枷鎖想。
T54n2123_p0160c09(01)║宮殿臺觀如牢獄想。觀諸珍寶如糞聚想。
T54n2123_p0160c10(02)║見諸飲食如膿血想。受諸飲食如塗癰瘡想。
T54n2123_p0160c11(02)║處得存命繫念聖道。不為貪味。
T54n2123_p0160c12(07)║酒肉蔥韭蒜薤臭味。悉捨不食。若如是者。是真修行。
T54n2123_p0160c13(04)║堪受一切人天供養。若於世間不生厭離。貪著諸味。
T54n2123_p0160c14(01)║酒肉薰辛皆便噉食。不應受於世間信施也。
T54n2123_p0160c15(00)║第五明食肉之人皆是過去曾作惡羅剎。
T54n2123_p0160c16(01)║由習氣故今故貪肉。是故不應食肉也。
T54n2123_p0160c17(03)║如彼經說。有諸眾生。過去曾修無量因緣。
T54n2123_p0160c18(03)║有微善根得聞我法。信心出家在我法中。
T54n2123_p0160c19(04)║過去曾作羅剎眷屬。虎狼師子貓狸中生。
T54n2123_p0160c20(05)║雖在我法食肉餘習。見食肉者歡喜親近。
T54n2123_p0160c21(06)║入諸城邑聚落塔寺。飲酒噉肉以為歡樂。
T54n2123_p0160c22(07)║諸天人觀如羅剎爭噉死屍。等無有異。而不自知。
T54n2123_p0160c23(05)║已失我眾成羅剎眷屬。雖服袈裟剃除鬚髮。
T54n2123_p0160c24(05)║有命看見心生恐怖。如畏羅剎。
T54n2123_p0160c25(10)║此明食肉皆是過去曾作羅剎。師子虎狼貓狸中來。故應裁斷也。
T54n2123_p0160c26(00)║第六明食肉之人。學世咒術尚不得成。
T54n2123_p0160c27(02)║況出世法何由可證。是故行者不應食肉。
T54n2123_p0160c28(03)║如彼經說。世間邪見諸咒術師。若其食肉咒術不成。
T54n2123_p0160c29(00)║為成邪術尚不食肉。況我弟子。
T54n2123_p0161a01(05)║為求如來無上聖道出世解脫。修大慈悲精懃苦行。
T54n2123_p0161a02(02)║猶恐不得。何處當有如是解脫。
T54n2123_p0161a03(07)║為彼癡人食肉而得其報。是故大慧。我諸弟子。
T54n2123_p0161a04(06)║為求出世解脫樂故。不應食肉也。
T54n2123_p0161a05(00)║第七明眾生皆愛身命與己無別。
T54n2123_p0161a06(04)║是故行者不應食肉。如彼經說。
T54n2123_p0161a07(09)║食肉能起色力貪味人多貪著。應當諦觀一切世間有身命者。
T54n2123_p0161a08(02)║各自寶重畏於死苦。護惜己身人畜無別。
T54n2123_p0161a09(03)║寧當樂存。疥野干身。不能捨命受諸天樂。何以故。
T54n2123_p0161a10(00)║畏死苦故。以是觀察死為大苦。是可畏法。
T54n2123_p0161a11(01)║自身畏死。云何當殺而食他肉。是故大慧。
T54n2123_p0161a12(02)║欲食肉者。先自念身。次觀眾生。不應食肉也。
T54n2123_p0161a13(00)║
T54n2123_p0161a14(18)║第八明食肉之人諸天賢聖皆悉遠離惡神恐怖。是故行者不應食肉。如彼經說。
T54n2123_p0161a15(03)║夫食肉者。諸天遠離何況聖人。是故菩薩為見聖人。
T54n2123_p0161a16(00)║當修慈悲不應食肉。大慧。食肉之人。
T54n2123_p0161a17(03)║睡眠亦苦。起時亦苦。若於夢中見種種惡。
T54n2123_p0161a18(04)║驚怖毛豎心常不安。無慈心故乏諸善力。
T54n2123_p0161a19(05)║若其獨在空閑之處。多為非人而伺其便。
T54n2123_p0161a20(06)║虎狼師子亦來伺求欲食其肉。心常驚怖不得安隱也。
T54n2123_p0161a21(00)║第九明食肉之人。淨者尚不應貪。
T54n2123_p0161a22(03)║況不淨肉。是故行者不應食肉。如彼經說。
T54n2123_p0161a23(04)║我說凡夫為求淨命噉於淨食。尚應生心如子肉想。
T54n2123_p0161a24(01)║何況聽食非聖人食。聖人雖著。
T54n2123_p0161a25(06)║以肉能生無量諸過失故。於出世一切功德。
T54n2123_p0161a26(05)║云何言我聽諸弟子食諸肉血不淨等味。言我聽者。
T54n2123_p0161a27(02)║是則謗我。故內律云。食生肉血等。得偷蘭遮罪。
T54n2123_p0161a28(00)║第十明食肉之人死則還生惡羅剎等中。
T54n2123_p0161a29(01)║是故行者不應食肉。如彼經說。食肉眾生。
T54n2123_p0161b01(02)║依於過去食肉熏故。
T54n2123_p0161b02(11)║多生羅剎師子虎狼豺[狗-口+、]貓狸鴟梟鵰鷲鷹鷂等中。有命之類各自護身。
T54n2123_p0161b03(00)║不令得便受飢餓苦。常生惡心念食他肉。
T54n2123_p0161b04(01)║命終復墮惡道受生。人身難得。
T54n2123_p0161b05(06)║何況當有得涅槃道。當知食肉有如是等無量諸過。
T54n2123_p0161b06(03)║是故行者不食。即是無量功德之聚也。
T54n2123_p0161b07(00)║又央掘摩經云。文殊師利白佛言。世尊。
T54n2123_p0161b08(02)║因如來藏故諸佛不食肉耶。佛言。如是一切眾生。
T54n2123_p0161b09(00)║無始生死生生輪轉。無非父母兄弟姊妹。
T54n2123_p0161b10(01)║猶如伎兒變易無常。自肉他肉則是一肉。
T54n2123_p0161b11(01)║是故諸佛悉不食肉。復告文殊師利。
T54n2123_p0161b12(04)║一切眾生界我界。即是一界。所食之肉即是一肉。
T54n2123_p0161b13(01)║是故諸佛悉不食肉。佛告文殊。若自死牛。
T54n2123_p0161b14(02)║牛主持皮用作革屣。施持戒人。為應受不。
T54n2123_p0161b15(03)║不為受者是比丘法。若受者非悲。
T54n2123_p0161b16(07)║然不破戒以從展轉。離殺因緣故也。
T54n2123_p0161b17(00)║又此經說。眾生身內有八十萬戶蟲。
T54n2123_p0161b18(03)║若斷一眾生命。即斷八十萬戶蟲命。
T54n2123_p0161b19(05)║若炙若煮若淹若暴。皆有小蟲。飛蛾蠅蛆而附近之。
T54n2123_p0161b20(01)║如是展轉傍殺無量生命。雖不自手而殺。
T54n2123_p0161b21(02)║然屠者不敢自食。皆為食肉之人殺之。
T54n2123_p0161b22(04)║故知食肉之人。即兼有殺業之罪。或有出家僧尼。
T54n2123_p0161b23(02)║躬在伽藍。共諸白衣公然聚會。
T54n2123_p0161b24(07)║飲酒食肉熏辛雜穢。污染伽藍不愧尊顏。如斯渾雜豈勝外道。
T54n2123_p0161b25(00)║又尼羅浮陀地獄經云。身如段肉無有識知。
T54n2123_p0161b26(00)║此是何人。皆由飲酒出家僧尼。
T54n2123_p0161b27(05)║豈不深信經教心生重愧。自棄正法同於外道。
T54n2123_p0161b28(04)║若噉眾生父肉。眾生亦噉父肉。若噉眾生母肉。
T54n2123_p0161b29(03)║眾生亦噉母肉。如是姊兄弟妹男女六親。並有相對。
T54n2123_p0161c01(00)║怨怨相讎未可得脫。
T54n2123_p0161c02(00)║又沙彌尼戒經云。不得殺生。
T54n2123_p0161c03(06)║慈愍群生如父母念子。如哀蠕動猶如赤子。何謂不殺。
T54n2123_p0161c04(02)║護身口意。身不經人畜喘息之類。手亦不為。
T54n2123_p0161c05(01)║亦不教人。見殺不食。聞殺不食。疑殺不食。
T54n2123_p0161c06(02)║為我殺不食。口不說言當殺當害。報怨。
T54n2123_p0161c07(04)║亦不得言死快殺快。某肉肥某肉瘦。某肉多好。
T54n2123_p0161c08(03)║某肉少惡。意亦不念。哀念眾生如己骨髓。
T54n2123_p0161c09(04)║如父如母如子。如是等無差別普等一心常志大乘。
T54n2123_p0161c10(00)║又賢愚經云。佛告波斯匿王曰。
T54n2123_p0161c11(05)║過去久遠阿僧祇劫。此閻浮提有一大國。名波羅奈。
T54n2123_p0161c12(02)║於時國王。名波羅摩達王。將四種兵入山臘戲。
T54n2123_p0161c13(01)║王到澤上馳逐禽獸。單隻一乘獨到深林。
T54n2123_p0161c14(02)║王時疲極下馬小休。爾時林中有牸師子。
T54n2123_p0161c15(03)║懷欲心盛行求其偶。困不能得值於林間。
T54n2123_p0161c16(03)║見王獨坐。婬意轉盛思欲從王。近到其邊舉尾背住。
T54n2123_p0161c17(00)║王知其意而自思惟。此是猛獸力能殺我。
T54n2123_p0161c18(01)║若不從意儻見危害。王以怖畏故。
T54n2123_p0161c19(05)║即從師子成欲事已。師子還去。諸兵群從已復來到。
T54n2123_p0161c20(02)║王與人眾即還宮城。爾時師子從是懷胎。
T54n2123_p0161c21(03)║日月滿足便生一兒。形盡似人唯足斑蘭。
T54n2123_p0161c22(04)║師子憶識知是王有。便銜擔來著於王前。
T54n2123_p0161c23(04)║王亦思憶如是己兒。收取養之。以足斑駮字為斑足。
T54n2123_p0161c24(00)║養之漸大雄才志猛。父王崩亡斑足繼治。
T54n2123_p0161c25(01)║時斑足王有二夫人。一是王種。二是婆羅門種。
T54n2123_p0161c26(00)║斑足出遊。勸二夫人。隨我後往誰先到者。
T54n2123_p0161c27(00)║當與一日極相娛樂。其隨後者吾不見之。
T54n2123_p0161c28(01)║王去之後。其二夫人極自莊飾。
T54n2123_p0161c29(06)║嚴駕俱往到於道中。見於天祠梵志種者。下車作禮。
T54n2123_p0162a01(03)║禮已後到。王從本言而不前之。於是夫人瞋怨天神。
T54n2123_p0162a02(00)║由禮汝故使王見薄。若有天力何不護我。
T54n2123_p0162a03(01)║後壞天祠令平如地。守天祠神悲惱至宮。
T54n2123_p0162a04(02)║欲傷王宮。天神遮不聽入。有一仙人住止山中。
T54n2123_p0162a05(01)║王恒供養。日日食時飛來入宮。
T54n2123_p0162a06(06)║不食餚饌粗食麤供。偶值一日仙人不來。
T54n2123_p0162a07(07)║天神知之化作其形。坐於常處不肯就食。欲得魚肉。
T54n2123_p0162a08(04)║即如語辦食已還去。明舊仙來為設肉食。
T54n2123_p0162a09(05)║仙人瞋王王言。大仙。先日敕作今何不食。仙人語言。
T54n2123_p0162a10(02)║昨日有患一日不來。是誰語汝。但相輕試。令王。
T54n2123_p0162a11(01)║是後十二年中恒食人肉。作是語竟飛還山中。
T54n2123_p0162a12(00)║是後廚監忘不辦肉。臨時無計。出外求肉。
T54n2123_p0162a13(01)║見死小兒肥白在地。念且稱急。
T54n2123_p0162a14(05)║即卻頭足擔至廚中。加諸美藥作食與王。
T54n2123_p0162a15(06)║王得食之覺美倍常。即問廚監。由來食肉未有斯美。
T54n2123_p0162a16(03)║此是何肉。廚監惶怖腹拍王前。若王原罪。乃敢實說。
T54n2123_p0162a17(00)║王答之言。但實說之。不問汝罪。
T54n2123_p0162a18(05)║廚監白王具述前報。王言。此肉甚美。自今已後如是求辦。
T54n2123_p0162a19(00)║廚監白王。前者偶值死兒更求叵得。
T54n2123_p0162a20(03)║王又語言。汝但密取。設令有覺斷處由我。
T54n2123_p0162a21(03)║廚監受教。夜恒密取得便殺之。日日供王。
T54n2123_p0162a22(04)║於時城中人民之類。各各行哭云亡小兒。
T54n2123_p0162a23(05)║展轉相問何由乃爾。諸臣聚議。當試微伺。
T54n2123_p0162a24(06)║即於街里處處安人。見王廚監抄他小兒。
T54n2123_p0162a25(07)║伺捕得之縛將詣王。具以前事白。王言。是我所教。
T54n2123_p0162a26(04)║諸臣懷恨各自外議。王便是賊食我等子。
T54n2123_p0162a27(05)║噉人之王云何共治。當共除之去此禍害。
T54n2123_p0162a28(06)║一切同心咸共齊謀。一時同合即圍其王。當取殺之。
T54n2123_p0162a29(03)║王見兵集驚怖問言。汝等何故而圍逼我。諸臣答言。
T54n2123_p0162b01(00)║夫為王者。養民為事。方驅子廚殺人為食。
T54n2123_p0162b02(00)║不任苦酷。故欲殺王。王語諸臣。
T54n2123_p0162b03(05)║自今已後更不復為。唯見恕放當自改勵。諸臣語曰。
T54n2123_p0162b04(02)║終不相放不須多云。時王聞已自知必死。
T54n2123_p0162b05(03)║即語諸臣。雖當殺我小緩須臾。聽我一言。
T54n2123_p0162b06(03)║即自立誓。我身由來所修善行。為王正治。
T54n2123_p0162b07(04)║供養仙人合集眾德。迴令今日我得變成飛行羅剎。
T54n2123_p0162b08(01)║其語已訖。尋語而成即飛虛空。告諸臣曰。
T54n2123_p0162b09(02)║汝等合力欲強殺我。賴我大幸復能自拔。
T54n2123_p0162b10(03)║自今已後汝等好忍。所愛妻兒我次第食。語訖飛去。
T54n2123_p0162b11(00)║止山林間飛行搏人。擔以為食。
T54n2123_p0162b12(05)║人民之類恐怖藏避。如是之後殺噉多人。
T54n2123_p0162b13(06)║諸羅剎輩附為翼後。徒眾漸多所害轉廣。
T54n2123_p0162b14(07)║後諸羅剎白斑足王。我等奉事為王。願為一會。王即許之。
T54n2123_p0162b15(02)║當取諸王令滿五百。與汝為會。許之已訖。
T54n2123_p0162b16(03)║一一往取閉著深山。已得四百九十九王。殘少一人。
T54n2123_p0162b17(00)║後捕得須陀素彌。大有高德。
T54n2123_p0162b18(06)║從羅剎王乞得七日假。假滿還來。須陀素彌廣為說法。
T54n2123_p0162b19(02)║分別殺罪及其惡報。復說慈心不殺之福。
T54n2123_p0162b20(03)║斑足歡喜敬戴為禮。承用其教無復害心。
T54n2123_p0162b21(04)║即放諸王各還本國。須陀素彌。
T54n2123_p0162b22(09)║即使兵眾還將斑足安置本國。前仙人立誓十二年滿。
T54n2123_p0162b23(05)║自是已後更不噉人。遂還霸王治民如舊。
T54n2123_p0162b24(06)║爾時須陀素彌王者。今我身是。斑足王者。今央掘摩羅是。
T54n2123_p0162b25(00)║時諸人十二年中。為斑足王所食噉者。
T54n2123_p0162b26(01)║今此諸人央崛摩羅所殺者是。此諸人等。
T54n2123_p0162b27(02)║世世常為央掘所殺。我亦世世降之以善。
T54n2123_p0162b28(03)║央掘摩者。指鬘比丘。是時波斯匿王復白佛言。
T54n2123_p0162b29(02)║指鬘比丘。殺此人多食已得道。當受報不。佛告。
T54n2123_p0162c01(01)║大王。行必有報。今此比丘在於房中。
T54n2123_p0162c02(04)║地獄之火從毛孔出。極患苦痛酸切叵言。佛敕一比丘。
T54n2123_p0162c03(00)║汝持戶排往指鬘房刺戶孔中。
T54n2123_p0162c04(05)║比丘即往奉教為之。排入戶內尋自融消。
T54n2123_p0162c05(06)║比丘驚愕還來白佛。佛告比丘。行報如是。
T54n2123_p0162c06(07)║王及眾會莫不信解。
T54n2123_p0162c07(00)║頌曰。
T54n2123_p0162c08(00)║ 財色與酒 名為三惑 臣耽喪家
T54n2123_p0162c09(00)║ 君重亡國 肉障大慈 幸遮淨德
T54n2123_p0162c10(00)║ 懷道君子 斯穢不欲
T54n2123_p0162c11(00)║ 占相部第二十七(此有三緣)
T54n2123_p0162c12(00)║ 述意緣 觀相緣 歸信緣
T54n2123_p0162c13(00)║ 述意緣第一
T54n2123_p0162c14(00)║夫大教無私。至德同感。凡情業行。造化殊方。
T54n2123_p0162c15(00)║心境相乖。苦樂報異。如蠟印泥。印成文現。
T54n2123_p0162c16(00)║業相既分。睹報可測。故使在人畜以別響處。
T54n2123_p0162c17(00)║胡漢以分形。貴賤有尊卑之別。
T54n2123_p0162c18(05)║聖凡有善惡之異也。
T54n2123_p0162c19(00)║ 觀相緣第二
T54n2123_p0162c20(00)║如正見經云。時佛會中。有一比丘。名曰正見。
T54n2123_p0162c21(00)║雖入法服有疑念言。佛說有後世生。
T54n2123_p0162c22(03)║至於人死皆無相報。何以知乎。此問未發佛已預知。
T54n2123_p0162c23(00)║佛告諸弟子。譬如樹本。以一核種四大包毓。
T54n2123_p0162c24(00)║自致巨盛牙葉莖節。展轉變易遂成大樹。
T54n2123_p0162c25(01)║樹復生果果復成樹。歲月增益。如是無數。
T54n2123_p0162c26(02)║佛告諸弟子。欲踧集華實莖節更還作核。
T54n2123_p0162c27(03)║可得以不。諸弟子言。不可得也。
T54n2123_p0162c28(07)║彼已轉變日就朽敗。核種復生如是無極。轉生轉易終皆歸朽。
T54n2123_p0162c29(00)║不可復還使成本核也。佛告諸弟子。
T54n2123_p0163a01(03)║生死亦如此。本由癡出展轉合成。
T54n2123_p0163a02(07)║十二因緣識神轉易。隨行而使更有父母。更受形體不復識故。
T54n2123_p0163a03(00)║不得還報。譬如治家洋石作鐵。鑄鐵為器。
T54n2123_p0163a04(00)║成器可還使作石乎。正見答言。
T54n2123_p0163a05(05)║實不可成鐵為石。佛言。識之轉徙住在中陰。如石成鐵。
T54n2123_p0163a06(01)║轉受他體如鐵成器。形消體易不得復還。
T54n2123_p0163a07(02)║故識稟受人身更有父母。已有父母便有六閉。
T54n2123_p0163a08(01)║一住在中陰不得復還。二墮所受身胞內。
T54n2123_p0163a09(02)║三初生迫痛妄故識想。四生墮地故所識念滅。
T54n2123_p0163a10(01)║更起新見想。五已生便著食念故識念斷。
T54n2123_p0163a11(02)║六從生日長大習所新無復宿識。佛言。諸弟子。
T54n2123_p0163a12(01)║識神墮作善惡。臨死隨行所見非故。
T54n2123_p0163a13(04)║身不可復還識故。面相答報也。未有道意無有淨眼。
T54n2123_p0163a14(01)║身死識去隨行變化。轉受他體何得相報也。
T54n2123_p0163a15(01)║譬如月晦夜陰。以五色物著冥暗中。
T54n2123_p0163a16(04)║千萬億人不能視物。若人把炬照之皆別五色。
T54n2123_p0163a17(03)║如愚癡人。暗蔽惡道未得慧眼。往來相報如月晦夜。
T54n2123_p0163a18(00)║欲視五色終不得見。若修經戒守攝其意。
T54n2123_p0163a19(01)║如持炬火別色。譬如無手欲書。無目欲視。
T54n2123_p0163a20(02)║暗夜貫針。水中求火。終不可得。汝諸弟子。
T54n2123_p0163a21(03)║勤行經戒深思生死。本從何來終歸何所。
T54n2123_p0163a22(04)║得淨結除所疑自解。正見聞已歡喜奉行。
T54n2123_p0163a23(00)║阿育王太子法益壞目因緣經云。
T54n2123_p0163a24(04)║六道各有其相。
T54n2123_p0163a25(00)║第一地獄相者。
T54n2123_p0163a26(00)║ 夫人根元 流浪生死 漂滯馳騁
T54n2123_p0163a27(00)║ 墮於五趣 彼終生此 皆有因緣
T54n2123_p0163a28(00)║ 人根相貌 今為汝說 行步顛蹶
T54n2123_p0163a29(00)║ 不自覺知 視瞻眩惑 恒喜多忘
T54n2123_p0163b01(00)║ 舉動輕飄 浮遊曠野 此人乃從
T54n2123_p0163b02(00)║ 活地獄來 支節煩痛 睡眠驚覺
T54n2123_p0163b03(00)║ 夢悟凶惡 黑繩獄來 麤髮戾眼
T54n2123_p0163b04(00)║ 長齒喜瞋 聲濁暴疾 合會獄來
T54n2123_p0163b05(00)║ 語聲高大 不知慚愧 喜鬥喚聲
T54n2123_p0163b06(00)║ 不別真偽 眠臥呻吟 夢數驚喚
T54n2123_p0163b07(00)║ 當知此人 啼哭獄來 恒喜悲泣
T54n2123_p0163b08(00)║ 登高望遠 好鬥家人 無有親疏
T54n2123_p0163b09(00)║ 言便致恚 經宿不食 此人本從
T54n2123_p0163b10(00)║ 大啼哭來 身大腳細 筋力薄少
T54n2123_p0163b11(00)║ 言語咽塞 聲如破甕 神識不定
T54n2123_p0163b12(00)║ 心無孝順 當知此人 阿鼻獄來
T54n2123_p0163b13(00)║ 身體麤醜 長苦寒戰 好熱喜渴
T54n2123_p0163b14(00)║ 慳貪嫉妒 見人施惠 自生煩惱
T54n2123_p0163b15(00)║ 此人乃從 熱地獄來 見火驚恐
T54n2123_p0163b16(00)║ 復喜暖熱 行步輕便 不避時宜
T54n2123_p0163b17(00)║ 所作尋悔 復欲更施 此人復從
T54n2123_p0163b18(00)║ 大熱獄來 小眼喜瞋 所受多忘
T54n2123_p0163b19(00)║ 所造短狹 無廣大心 見大而懼
T54n2123_p0163b20(00)║ 視小歡娛 此人乃從 優缽獄來
T54n2123_p0163b21(00)║ 赤眼醜形 常喜鬥訟 誹謗賢聖
T54n2123_p0163b22(00)║ 諸得道者 晝夜伺人 非法之行
T54n2123_p0163b23(00)║ 當知此人 缽頭獄來 眼規三角
T54n2123_p0163b24(00)║ 不孝二親 生便短命 拘牟獄來
T54n2123_p0163b25(00)║ 好帶刀劍 強遼人鬥 必為人殺
T54n2123_p0163b26(00)║ 邠持獄來 身生瘡痍 口氣臭處
T54n2123_p0163b27(00)║ 與人無親 曠地獄來 形體長大
T54n2123_p0163b28(00)║ 行步劣弱 少髮薄皮 恒多病痛
T54n2123_p0163b29(00)║ 見人則瞋 貪餮無厭 當知此人
T54n2123_p0163c01(00)║ 從焰獄來 體白眼青 語便流沫
T54n2123_p0163c02(00)║ 言無端緒 好弄塵土 見深淤泥
T54n2123_p0163c03(00)║ 身臥其上 此人乃從 灰地獄來
T54n2123_p0163c04(00)║ 卷頭黃目 人所惡見 臨事惶怖
T54n2123_p0163c05(00)║ 劍樹獄來 手恒執刀 聞鬥便喜
T54n2123_p0163c06(00)║ 為刃所害 從刀獄來 體黑咽塞
T54n2123_p0163c07(00)║ 喜止冥室 口出惡言 熱灰獄來
T54n2123_p0163c08(00)║ 薄力少氣 不得自在 得失之宜
T54n2123_p0163c09(00)║ 一不由己 設見屠殺 不離其側
T54n2123_p0163c10(00)║ 當知此人 從剝獄來 瞋喜無常
T54n2123_p0163c11(00)║ 尋知變悔 時能辭謝 不經日夜
T54n2123_p0163c12(00)║ 懇責其心 如被刑罰 此人乃從
T54n2123_p0163c13(00)║ 鞠地獄來 喜宿臭處 好食麤弊
T54n2123_p0163c14(00)║ 所著醜陋 從屎獄來 顏色醜惡
T54n2123_p0163c15(00)║ 口氣麤礦 好讒鬥人 善香獄來
T54n2123_p0163c16(00)║ 當觀此貌 所從來處 知之遠離
T54n2123_p0163c17(00)║ 如避劫燒 地獄之相 略說如是
T54n2123_p0163c18(00)║第二畜生相者。
T54n2123_p0163c19(00)║ 次說畜生 受形殊異 專心思察
T54n2123_p0163c20(00)║ 無造彼緣 語言舒遲 不起瞋恚
T54n2123_p0163c21(00)║ 謙效尊長 從象中來 身大臭穢
T54n2123_p0163c22(00)║ 堪忍寒熱 健瞋難解 從駱駝來
T54n2123_p0163c23(00)║ 遠行健食 不避險難 憶事識真
T54n2123_p0163c24(00)║ 從馬中來 恩和寬仁 堪履寒熱
T54n2123_p0163c25(00)║ 所行無記 從牛中來 高聲無愧
T54n2123_p0163c26(00)║ 多所愛念 不別是非 從驢中來
T54n2123_p0163c27(00)║ 長幼無畏 恒貪肉食 眾事不難
T54n2123_p0163c28(00)║ 從師子來 身長眼圓 遊於曠野
T54n2123_p0163c29(00)║ 憎嫉妻子 從虎中來 毛長眼小
T54n2123_p0164a01(00)║ 少於瞋恚 不樂一處 從禽中來
T54n2123_p0164a02(00)║ 性無反覆 喜殺害蠱 獨樂丘塚
T54n2123_p0164a03(00)║ 從狐中來 少聲無健 無有婬欲
T54n2123_p0164a04(00)║ 不愛妻子 從狼中來 不好妙服
T54n2123_p0164a05(00)║ 伺捕姦非 少眠多怒 從狗中來
T54n2123_p0164a06(00)║ 身短毛長 饒食睡眠 不喜淨處
T54n2123_p0164a07(00)║ 從豬中來 毛黃卒暴 獨樂山陵
T54n2123_p0164a08(00)║ 貪食花果 從獼猴來 多妄強顏
T54n2123_p0164a09(00)║ 無所畏難 行知反復 從烏中來
T54n2123_p0164a10(00)║ 情多色欲 少於分義 心無有記
T54n2123_p0164a11(00)║ 從鴿中來 所行返戾 強辯耐辱
T54n2123_p0164a12(00)║ 不孝父母 鸕鳩中來 亦不知法
T54n2123_p0164a13(00)║ 復不知非 晝夜愚惑 從羊中來
T54n2123_p0164a14(00)║ 好妄喜談 數親豪族 眾人所愛
T54n2123_p0164a15(00)║ 鸚鵡中來 所行卒暴 樂人眾中
T54n2123_p0164a16(00)║ 言語多煩 鴝鵒中來 行步舒緩
T54n2123_p0164a17(00)║ 意有所規 多害生類 從鶴中來
T54n2123_p0164a18(00)║ 體小好婬 意不專定 見色心惑
T54n2123_p0164a19(00)║ 從雀中來 眼赤齒短 語便吐沫
T54n2123_p0164a20(00)║ 臥則纏身 從蚖中來 語則瞋恚
T54n2123_p0164a21(00)║ 不察來義 口出火毒 從鴆中來
T54n2123_p0164a22(00)║ 獨處貪食 聲響暗呃 夜則少睡
T54n2123_p0164a23(00)║ 從貓中來 穿牆竊盜 貪財健恐
T54n2123_p0164a24(00)║ 亦無親疏 從鼠中來 深觀相貌
T54n2123_p0164a25(00)║ 從畜生來
T54n2123_p0164a26(00)║第三餓鬼相者。
T54n2123_p0164a27(00)║ 身長多懼 以髮纏身 衣裳垢[土*介]
T54n2123_p0164a28(00)║ 從餓鬼來 淫泆慳貪 嫉彼所得
T54n2123_p0164a29(00)║ 不好惠施 從餓鬼來 不孝父母
T54n2123_p0164b01(00)║ 家室大小 動則諍訟 從餓鬼來
T54n2123_p0164b02(00)║ 不信至誠 所行趣為 薄力少知
T54n2123_p0164b03(00)║ 從餓鬼來 聲壞響塞 卒興瞋恚
T54n2123_p0164b04(00)║ 食便好熱 從餓鬼來 恒乏財貨
T54n2123_p0164b05(00)║ 空貧匱陋 智者所嗤 從餓鬼來
T54n2123_p0164b06(00)║ 門不事佛 不好聞法 永絕天路
T54n2123_p0164b07(00)║ 從餓鬼來 不教妻子 兄弟姊妹
T54n2123_p0164b08(00)║ 人所憎嫉 從餓鬼來 生則孤裸
T54n2123_p0164b09(00)║ 無人瞻視 終歸未受 不離宿緣
T54n2123_p0164b10(00)║ 意志褊狹 不好榮飾 所行醜陋
T54n2123_p0164b11(00)║ 從餓鬼來 所為不獲 所作事煩
T54n2123_p0164b12(00)║ 人所驅逐 從餓鬼來 惑事喜敗
T54n2123_p0164b13(00)║ 不審根原 不受人諫 從餓鬼來
T54n2123_p0164b14(00)║ 不樂靜處 喜居廁溷 顏貌臭穢
T54n2123_p0164b15(00)║ 從風神來 身大喜好 喜貪食肉
T54n2123_p0164b16(00)║ 獨樂神祠 從閱叉來 健瞋合鬥
T54n2123_p0164b17(00)║ 見物貪著 無有患忘 從閱叉來
T54n2123_p0164b18(00)║ 見者毛豎 直前熟視 如似所失
T54n2123_p0164b19(00)║ 從羅剎來 體狹皮薄 顏色和悅
T54n2123_p0164b20(00)║ 聞樂喜欣 乾沓和來 意好輕飄
T54n2123_p0164b21(00)║ 香熏自塗 多諸伎術 乾沓和來
T54n2123_p0164b22(00)║ 恒喜歌舞 男女所傳 先語後笑
T54n2123_p0164b23(00)║ 甄陀中來 情性柔耎 曉了時節
T54n2123_p0164b24(00)║ 能斷漏結 真陀羅來 此餓鬼相
T54n2123_p0164b25(00)║ 閱叉羅剎
T54n2123_p0164b26(00)║第四脩羅相者。
T54n2123_p0164b27(00)║ 圓眼面方 黃體金髮 盡備伎術
T54n2123_p0164b28(00)║ 阿須倫來 直前視地 無有疑難
T54n2123_p0164b29(00)║ 見怨輒擊 阿須倫來 此是須倫
T54n2123_p0164c01(00)║ 略說其相
T54n2123_p0164c02(00)║第五人相者。
T54n2123_p0164c03(00)║ 知趣所生 所執不忘 曉了事業
T54n2123_p0164c04(00)║ 從人道來 解諸幻偽 己不為之
T54n2123_p0164c05(00)║ 所作平等 從人道來 善惡之言
T54n2123_p0164c06(00)║ 初不忘失 不信姦偽 從人道來
T54n2123_p0164c07(00)║ 貪婬慳嫉 執心難捨 盡解方俗
T54n2123_p0164c08(00)║ 從人道來 信意惠施 解法非法
T54n2123_p0164c09(00)║ 心不偏彼 從人道來 不失時節
T54n2123_p0164c10(00)║ 亦不懈怠 恭敬賢聖 從人道來
T54n2123_p0164c11(00)║ 設見沙門 持戒多聞 至心承事
T54n2123_p0164c12(00)║ 從人道來 供事諸佛 正法眾僧
T54n2123_p0164c13(00)║ 隨時聞法 從人道來 聞法能知
T54n2123_p0164c14(00)║ 聞惡不為 速還泥洹 從人道來
T54n2123_p0164c15(00)║ 此是人相 粗說其貌
T54n2123_p0164c16(00)║第六天相者。
T54n2123_p0164c17(00)║ 依須彌山 有五種天 本所造緣
T54n2123_p0164c18(00)║ 其相不同 腰細腳麤 恒喜含笑
T54n2123_p0164c19(00)║ 智者當察 從曲天來 意好微妙
T54n2123_p0164c20(00)║ 少於資財 見鬥則懼 從尸天來
T54n2123_p0164c21(00)║ 身長體白 顏色端正 不好火光
T54n2123_p0164c22(00)║ 從婆天來 常懷悅豫 聞惡不懅
T54n2123_p0164c23(00)║ 不從彼受 從樂天來 思惟忍苦
T54n2123_p0164c24(00)║ 好分別義 慈孝父母 毘沙天來
T54n2123_p0164c25(00)║ 宿不樂家 喜遊林藪 志念女色
T54n2123_p0164c26(00)║ 從三天來 財寶雖多 生卑賤家
T54n2123_p0164c27(00)║ 心樂清淨 從三天來 任己自行
T54n2123_p0164c28(00)║ 所為不剋 望斷願達 從炎天來
T54n2123_p0164c29(00)║ 意喜他婬 不守己妻 為鬼所使
T54n2123_p0165a01(00)║ 他化天來 承事父母 恒法則義
T54n2123_p0165a02(00)║ 己短彼受 兜率天來 非道求道
T54n2123_p0165a03(00)║ 心無吝想 不樂在家 從梵天來
T54n2123_p0165a04(00)║ 意願性質 恒貪睡眠 亦不解法
T54n2123_p0165a05(00)║ 無想天來 六趣眾生 各有元本
T54n2123_p0165a06(00)║ 性行不同 志操殊異
T54n2123_p0165a07(00)║ 歸信緣第三
T54n2123_p0165a08(00)║如那先比丘問佛經云。時有彌蘭王。
T54n2123_p0165a09(03)║問羅漢那先比丘言。人在世間作惡至百歲。
T54n2123_p0165a10(03)║臨欲死時念佛。死後生天。我不信是語。
T54n2123_p0165a11(05)║復言殺一眾生。死即入泥犁中。我亦不信是也。
T54n2123_p0165a12(04)║那先比丘問王。如人持小石置在水上。石浮耶沒耶。
T54n2123_p0165a13(01)║王言。其石沒也。那先言。
T54n2123_p0165a14(08)║如令持百枚大石置在船上。其船沒不。王言。不沒。那先言。
T54n2123_p0165a15(02)║船中百枚大石因船故不得沒。人雖有本惡。
T54n2123_p0165a16(02)║一時念佛。用是不入泥犁便生天上。何不信耶。
T54n2123_p0165a17(01)║其小石沒者。如人作惡不知佛經。
T54n2123_p0165a18(05)║死後便入泥犁。何不信耶。王言。善哉善哉。那先比丘言。
T54n2123_p0165a19(00)║如兩人俱死。一人生第七梵天。
T54n2123_p0165a20(05)║一人生罽賓國。此二人遠近雖異。死則一時俱到。
T54n2123_p0165a21(03)║如有一雙飛鳥。一於高樹上止。一於卑樹上止。
T54n2123_p0165a22(01)║兩鳥一時俱飛其影俱到地耳。那先比丘言。
T54n2123_p0165a23(01)║如愚人作惡得殃大。智人作惡得殃小。
T54n2123_p0165a24(03)║譬如燒鐵在地。一人知為燒鐵。一人不知。兩人俱取。
T54n2123_p0165a25(00)║然不知者手爛大。知者小壞。作惡亦爾。
T54n2123_p0165a26(01)║愚者不能自悔故。其殃得大。智者作惡。
T54n2123_p0165a27(03)║知不當為日自悔過故。其殃少耳。
T54n2123_p0165a28(00)║又四品學經云。凡俗之人或有不如畜生。
T54n2123_p0165a29(01)║畜生或勝於人。所以者何。人作罪不止。
T54n2123_p0165b01(02)║死入地獄。罪畢始為餓鬼。餓鬼罪畢轉為畜生。
T54n2123_p0165b02(01)║畜生罪畢乃還為人。以畜生中畢罪。便得為人。
T54n2123_p0165b03(00)║是故當勤作善。奉三尊之教。
T54n2123_p0165b04(06)║長離三惡道受天人福。後長解脫。
T54n2123_p0165b05(00)║又四十二章經云。佛言。天下有五難。
T54n2123_p0165b06(03)║貧窮布施難。豪貴學道難。制命不死難。
T54n2123_p0165b07(04)║得睹佛經難。生值佛世難。
T54n2123_p0165b08(00)║又雜譬喻經云。有十八事於世甚難。
T54n2123_p0165b09(03)║一值佛世難。二正使值佛得為人難。
T54n2123_p0165b10(06)║三正使成人在中國生難。四正使在中國生種姓家難。
T54n2123_p0165b11(02)║五正使在種姓家。四支六情完具難。
T54n2123_p0165b12(05)║六正使四支六情完具。得財產難。
T54n2123_p0165b13(09)║七正使得財產值善知識難。八正使值善知識具智慧難。
T54n2123_p0165b14(04)║九正使得智慧具善心難。十正使得善心能布施難。
T54n2123_p0165b15(01)║十一正使能布施。欲得賢善有德人難。
T54n2123_p0165b16(03)║十二正使得賢善值有德人。往至其所難。
T54n2123_p0165b17(04)║十三正使至其所得宜適難。十四正使得宜適。
T54n2123_p0165b18(03)║得受聽說難。十五正使聽說。得正解智慧難。
T54n2123_p0165b19(02)║十六正使得解能受深經難。十七正使能受深經。
T54n2123_p0165b20(00)║得如說修行難。十八正使能受深經。
T54n2123_p0165b21(03)║得如說修行。得證聖果難。是為十八事難。
T54n2123_p0165b22(00)║又罪業報應經偈云。
T54n2123_p0165b23(00)║ 水流不常滿 火盛不久然
T54n2123_p0165b24(00)║ 日出須臾沒 月滿已復缺
T54n2123_p0165b25(00)║ 尊榮豪貴者 無常復過是
T54n2123_p0165b26(00)║故知。人身難遇易失。以易失故不須生著。
T54n2123_p0165b27(01)║當知人身念念近死。如牽豬羊詣於屠所。
T54n2123_p0165b28(02)║故涅槃經云。觀是壽命。常為無量怨讎所繞。
T54n2123_p0165b29(01)║念念損減無有增長。猶如瀑水不得停住。
T54n2123_p0165c01(02)║亦如朝霧勢不久停。如囚趣市步步近死。
T54n2123_p0165c02(00)║又摩耶經偈言。
T54n2123_p0165c03(00)║ 譬如旃陀羅 驅牛就屠所
T54n2123_p0165c04(00)║ 步步近死地 人命疾過是
T54n2123_p0165c05(00)║又叔迦經中說。叔迦婆羅門子。白佛言。
T54n2123_p0165c06(02)║在家白衣。能修福德善根勝出家者。是事云何。
T54n2123_p0165c07(01)║佛言。我於此中不定答。出家或有不修善根。
T54n2123_p0165c08(01)║則不如在家。
T54n2123_p0165c09(23)║在家能修則勝出家(為判而言出家之人明解法多故勝在家希故故說不如出家人也)又三千威儀云。
T54n2123_p0165c10(06)║出家人所作業務者。一者坐禪。二者誦經法。
T54n2123_p0165c11(05)║三者勸化眾事。若具足作三業者。是應出家人法。
T54n2123_p0165c12(03)║若不行者。徒生徒死唯有受罪之因。又百喻經云。
T54n2123_p0165c13(01)║昔有一人。事須火用及以冷水。
T54n2123_p0165c14(06)║即便宿火以燥灌盛水置於火上。後欲取火而火都滅。
T54n2123_p0165c15(02)║欲取冷水而水復熱。火及冷水二事俱失。
T54n2123_p0165c16(03)║世間之人。入佛法中出家求道。既得出家。
T54n2123_p0165c17(04)║還念妻子五欲之樂。由是之故失其功德之火。
T54n2123_p0165c18(03)║兼失持戒之水。念欲之人亦復如是。
T54n2123_p0165c19(00)║頌曰。
T54n2123_p0165c20(00)║ 善惡相異 聖凡道合 五陰雖同
T54n2123_p0165c21(00)║ 六道乖法 占候觀色 各知先業
T54n2123_p0165c22(00)║ 苦樂殊形 孰能止遏
T54n2123_p0165c23(00)║諸經要集卷第十七
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