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【經文資訊】大正新脩大藏經 第五十四冊 No. 2123《諸經要集》CBETA 電子佛典 V1.39 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 54, No. 2123 諸經要集, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.39, Normalized Version
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T54n2123_p0019c02(00)║諸經要集卷第三
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T54n2123_p0019c04(00)║ 西明寺沙門釋道世集
T54n2123_p0019c05(00)║ 敬塔部第二(此有七緣) 攝念部第三(此有四緣)
T54n2123_p0019c06(00)║ 述意緣 引證緣 興福緣 感報緣
T54n2123_p0019c07(00)║ 旋塔緣 入寺緣 修故緣
T54n2123_p0019c08(00)║ 述意緣第一
T54n2123_p0019c09(00)║敬惟如來應現。妙色顯於三千。正覺韜光。
T54n2123_p0019c10(01)║遺形傳於八萬。是以塔踊靈山。影留石窟。
T54n2123_p0019c11(01)║刻檀畫疊之儀。鑄金鏤玉之狀。
T54n2123_p0019c12(05)║全身碎身之跡。聚塔散塔之奇。而光曜重昏。福資含識。
T54n2123_p0019c13(01)║致使英聲遐美。邪徒結信。肇啟育王之始。
T54n2123_p0019c14(02)║終傳大唐之初。自歷代繁興。神化非一。
T54n2123_p0019c15(04)║故經曰正法住正法滅。意在茲乎。
T54n2123_p0019c16(00)║ 引證緣第二
T54n2123_p0019c17(00)║如觀佛三昧經云。佛留影石室。
T54n2123_p0019c18(05)║在那乾呵羅國毒龍池側。佛坐龍石室窟中。
T54n2123_p0019c19(05)║為龍作十八變踊身入石。猶如明鏡。在石內映現於外。
T54n2123_p0019c20(01)║遠望則見。近望不現。諸天百千供養佛影。
T54n2123_p0019c21(02)║亦現說法(迄今不滅傳至彌勒)。
T54n2123_p0019c22(00)║又大集經云。忉利天城東。照明園中。
T54n2123_p0019c23(03)║有佛髮塔。城南麤澀園中有佛衣塔。
T54n2123_p0019c24(06)║城西歡喜園中有佛缽塔。城北駕御園中有佛牙塔。
T54n2123_p0019c25(00)║又智度論云。天帝釋取菩薩髮及衣。
T54n2123_p0019c26(03)║於天上城東門外。立佛髮塔衣塔。
T54n2123_p0019c27(00)║又育王傳云。王得信心問道人曰。
T54n2123_p0019c28(04)║我從來殺害不必以理。今修何善得免斯殃。答曰。
T54n2123_p0019c29(02)║唯有起塔供養眾僧。救諸徒囚。
T54n2123_p0020a01(13)║賑濟貧乏(故譬喻經云王宮內常以四事供養二萬沙門盡心敬禮不可具述)王曰。何處可起塔。
T54n2123_p0020a02(03)║道人即以神力左手掩日光。作八萬四千道。
T54n2123_p0020a03(02)║散照閻浮提。所照之處皆可起塔。今諸塔處是也。
T54n2123_p0020a04(00)║時王欲建舍利塔。將四部兵眾至王舍城。
T54n2123_p0020a05(01)║取阿闍世王佛塔中舍利還。
T54n2123_p0020a06(07)║復修治此塔與先無異。如是更取七佛塔中舍利。至眾摩村中。
T54n2123_p0020a07(00)║時諸龍王將王入龍宮中。
T54n2123_p0020a08(07)║王從龍索舍利供養。龍即分與之。
T54n2123_p0020a09(11)║時王作八萬四千金銀琉璃頗梨篋。盛佛舍利。又作八萬四千寶瓶。
T54n2123_p0020a10(02)║以盛此篋。又作無量百千幡幢傘蓋。
T54n2123_p0020a11(05)║使諸鬼神各持舍利供養之具。敕諸鬼神。言於閻浮提。
T54n2123_p0020a12(01)║至於海際城邑聚落。滿一億家者。為世尊立塔。
T54n2123_p0020a13(00)║時有國名著叉尸羅。有三十六億家。
T54n2123_p0020a14(03)║彼國人語鬼神言。
T54n2123_p0020a15(13)║可三十六篋舍利與我等起立佛塔。王作方便。國中人少者令分與彼。
T54n2123_p0020a16(03)║令滿家數而立為塔。時巴連弗邑有上座。名曰耶舍。
T54n2123_p0020a17(00)║王詣彼所白上座曰。
T54n2123_p0020a18(09)║我欲一日之中立八萬四千佛塔。遍滿此閻浮提。意願如是。
T54n2123_p0020a19(03)║時彼上座自言。善哉大王。剋後十五日日正食時。
T54n2123_p0020a20(01)║令此閻浮提一時起諸佛塔。如是依數。
T54n2123_p0020a21(03)║乃至一日之中立八萬四千塔。世間人民興慶無量。
T54n2123_p0020a22(00)║共號曰阿育王塔。
T54n2123_p0020a23(00)║又大阿育王經云。八國共分舍利。
T54n2123_p0020a24(04)║阿闍世王分數得八萬四千。又別得佛口髭還國。
T54n2123_p0020a25(02)║道中逢難頭和龍王。從其求舍利分。
T54n2123_p0020a26(05)║阿闍世王不與。便語言我是龍王力能壞汝國土。
T54n2123_p0020a27(03)║阿闍世怖畏。即以佛髭與之。
T54n2123_p0020a28(09)║龍還於須彌山下高八萬四千里。於下起水精塔。阿闍世王得還國。
T54n2123_p0020a29(00)║以紫金函盛舍利。作千歲燈火。
T54n2123_p0020b01(05)║於五恒河沙水中。起塔葬埋之。後阿育得其國土。
T54n2123_p0020b02(03)║王娶夫人。身長八尺髮亦周等。眾相具足。
T54n2123_p0020b03(03)║王令相師觀之。師言。當為王生金色之子。
T54n2123_p0020b04(04)║王即拜為第二夫人。後遂有身足滿十月。
T54n2123_p0020b05(05)║王有緣事宜出外行。太后妒嫉。便作方便共欲除之。
T54n2123_p0020b06(01)║募覓豬母即應產者。語第二夫人言。
T54n2123_p0020b07(04)║卿是年少甫爾始產。不可露面視天。以被覆面。
T54n2123_p0020b08(03)║即生金子光照宮中。盜持而去殺之。
T54n2123_p0020b09(06)║即以豬子著其邊。便罵言。汝云。當為王生金色之子。
T54n2123_p0020b10(03)║何故生豬。便取輪頭拍囚內後園中令服菜。
T54n2123_p0020b11(03)║王還聞之不悅。久久之後王出行園。
T54n2123_p0020b12(06)║見之憶念迎取歸宮。第二夫人漸得親近。具說情狀。
T54n2123_p0020b13(03)║王聞驚怪。即殺八萬四千夫人。阿育王後於城外。
T54n2123_p0020b14(01)║造立地獄治諸罪人。
T54n2123_p0020b15(10)║耶舍知王殺諸夫人應墮地獄。即遣消散比丘化王。令發信悟。
T54n2123_p0020b16(03)║問比丘言。殺八萬四千夫人。罪可得贖不。道人言。
T54n2123_p0020b17(01)║各為之起一塔。塔下著一舍利。當得脫罪耳。
T54n2123_p0020b18(01)║王即尋覓阿闍世王舍利。有國相父年百二十。
T54n2123_p0020b19(00)║將五百人取本舍利。王得大喜。即分與鬼神。
T54n2123_p0020b20(00)║各還所部。令一日一時同載八萬四千剎。
T54n2123_p0020b21(01)║諸鬼神言。多隔山部不得相知。王言。
T54n2123_p0020b22(03)║汝曹但還。治槃護剎安鈴。
T54n2123_p0020b23(09)║我當使阿修輪以手摸日。四天下亦同時辰。
T54n2123_p0020b24(00)║又阿難經云。塔成造千二百。織成幡及雜花。
T54n2123_p0020b25(00)║未得懸幡。王恐身崩。塔成已六日。
T54n2123_p0020b26(04)║王請僧王園供養。時有優波崛多羅漢。
T54n2123_p0020b27(06)║將一萬八千阿羅漢。受王請。尊者崛多。顏貌端正身體柔軟。
T54n2123_p0020b28(00)║而王體醜陋肌膚麤澀。尊者即說偈言。
T54n2123_p0020b29(00)║ 我行布施時 淨心好財物
T54n2123_p0020c01(00)║ 不如王行施 以沙施於佛
T54n2123_p0020c02(00)║王告大臣。我以沙施佛獲報如是。
T54n2123_p0020c03(04)║云何而不修敬於世尊。
T54n2123_p0020c04(12)║王後尋佛弟子迦葉阿難等所有佛在世時弟子塔廟。躬到塔所。
T54n2123_p0020c05(04)║具展哀情責心修敬。各興種種供養。更立大塔。
T54n2123_p0020c06(03)║各捨十萬兩珍寶供養是塔。
T54n2123_p0020c07(09)║次至薄拘羅塔應當供養。王問。彼有何功德。崛多尊者答曰。
T54n2123_p0020c08(03)║彼無病第一。乃不為人說一句法。寂默無言。王曰。
T54n2123_p0020c09(01)║以一錢供養。諸臣白王言。功德既等。
T54n2123_p0020c10(04)║何故於此供養一錢。王告之曰。聽吾所說偈。
T54n2123_p0020c11(00)║ 雖除無明癡 智慧能鑒察
T54n2123_p0020c12(00)║ 雖有薄拘羅 於世何所益
T54n2123_p0020c13(00)║時彼一錢還來至王所。
T54n2123_p0020c14(08)║時大臣輩見是希有事。異口同音讚彼。嗚呼尊者少欲知足。
T54n2123_p0020c15(02)║乃至不須一錢。王及大臣供養菩提樹不絕。
T54n2123_p0020c16(01)║夫人名曰低舍羅絺多作念。王極愛念於我。
T54n2123_p0020c17(01)║念王今捨我珍寶至菩提樹間。
T54n2123_p0020c18(06)║我方便殺樹令死王不得往。可得與我相娛。
T54n2123_p0020c19(05)║夫人即遣人以熱乳澆之。樹枯葉落。
T54n2123_p0020c20(07)║王聞是語悶迷躄地。夫人見王憂愁不樂。當悅王心。
T54n2123_p0020c21(04)║白王曰若無彼樹我命亦無。如來於彼樹得道。
T54n2123_p0020c22(03)║彼樹既無何用活耶。復以冷乳灌之。彼樹更生。
T54n2123_p0020c23(02)║王聞歡喜詣於樹下。目不暫捨。
T54n2123_p0020c24(07)║以千瓮香湯溉灌菩提樹。倍復嚴好增長茂盛。後王潔淨身心。
T54n2123_p0020c25(00)║手執香鑪在於殿上。四方作禮心念口言。
T54n2123_p0020c26(01)║如來賢聖弟子在諸方者。憐愍我故受我供養。
T54n2123_p0020c27(00)║如是語時。有三十萬比丘悉來集。
T54n2123_p0020c28(04)║彼大眾中十萬是阿羅漢。二十萬是學人。
T54n2123_p0020c29(05)║及凡夫宮人太子群臣。共王所作功德無量。不可述盡。
T54n2123_p0021a01(00)║又雜阿含經云。阿育王問比丘言。
T54n2123_p0021a02(04)║誰於佛法中能行大施。諸比丘言。
T54n2123_p0021a03(08)║給孤獨長者最行大施。王問。彼施幾許。比丘答曰。以捨億千金。
T54n2123_p0021a04(00)║王聞已。彼長者尚捨億千金。我今為王。
T54n2123_p0021a05(01)║何緣復以億千金施。當以億百千金施。
T54n2123_p0021a06(03)║乃至用私藏盡。將此閻浮提夫人婇女太子大臣。
T54n2123_p0021a07(01)║總施與聖僧。後用四十億金。還復贖取。
T54n2123_p0021a08(03)║如是計挍。總用九十六億千金。
T54n2123_p0021a09(08)║乃至王得重病自知命盡。常願以億百千金作功德。
T54n2123_p0021a10(05)║今願不滿便就後世。唯減四億未滿。王即辦諸珍寶。
T54n2123_p0021a11(02)║送與雞頭摩寺。乃至以半阿摩勒果。
T54n2123_p0021a12(05)║送與僧禮拜僧足。問訊大聖眾等。我領此閻浮提。
T54n2123_p0021a13(03)║是我所有。今者頓盡不得自在唯此半果哀愍納受。
T54n2123_p0021a14(00)║令我得福。
T54n2123_p0021a15(13)║上座耶舍令研磨著石榴羹中行之。一切皆得周遍。王復問傍臣曰。
T54n2123_p0021a16(04)║誰是閻浮提王。諸臣啟王言。大王是也。
T54n2123_p0021a17(06)║時王從臥起而坐。顧望四方合掌作禮。
T54n2123_p0021a18(08)║念諸佛功德心念口言。我今復以此閻浮提施與三寶。
T54n2123_p0021a19(04)║時王書紙上而封緘之。以齒印印之。
T54n2123_p0021a20(07)║作如是事畢即便無常。爾時太子及諸人民。興種種供養葬送。
T54n2123_p0021a21(00)║如王之法而闍維之。
T54n2123_p0021a22(00)║又法益經云。今是大地屬於三寶。
T54n2123_p0021a23(04)║云何而立太子為王。諸臣聞已。載出四億金。
T54n2123_p0021a24(03)║送與寺中將贖其地。
T54n2123_p0021a25(00)║又善見論云。阿育王以金錢九十六億。
T54n2123_p0021a26(02)║起八萬四千寶塔。復大種種布施。
T54n2123_p0021a27(00)║ 興造緣第三
T54n2123_p0021a28(00)║述曰。上來所引經論。興置所由。其已知乎。
T54n2123_p0021a29(01)║然未識塔義是何。復有幾種。
T54n2123_p0021b01(07)║所為之人復通凡不。答曰。梵漢不同。翻譯前後。致有多名。
T54n2123_p0021b02(01)║文有訛正。所云塔者。或云塔婆。此云方墳。
T54n2123_p0021b03(02)║或云支提。翻為滅惡生善處。或云斗藪波。
T54n2123_p0021b04(03)║此云護讚。如人讚歎擁護歎者。西梵正音。
T54n2123_p0021b05(03)║名為窣堵波。此云廟。廟者貌也。即是靈廟也。
T54n2123_p0021b06(03)║安塔有其三意。一表人勝。二令他信。三為報恩。
T54n2123_p0021b07(02)║若是凡夫比丘有德望者。亦得起塔。餘者不合。
T54n2123_p0021b08(01)║若立支提。有其四種。一生處。二得道處。
T54n2123_p0021b09(02)║三轉法輪處。四涅槃處。諸佛生處及得道處。
T54n2123_p0021b10(02)║此二定有支提。生必生阿輸柯樹下。此云無憂樹。
T54n2123_p0021b11(00)║此是夫人生太子之處。
T54n2123_p0021b12(08)║即號此樹為生處支提。如來得道。在於菩提樹下。
T54n2123_p0021b13(05)║即呼此樹下為得道支提。如來轉法輪。及涅槃處。
T54n2123_p0021b14(03)║此二無定。初轉法輪為五比丘。在於鹿苑。
T54n2123_p0021b15(04)║縱廣各二十五尋。一尋八尺。古人身大故。一尋八尺。
T54n2123_p0021b16(01)║合二十丈。今天竺人。處處多立轉法輪。
T54n2123_p0021b17(03)║取一好處而依此量。豎三柱安三輪。
T54n2123_p0021b18(06)║表佛昔日三轉法輪相。即名此處。為轉法輪支提。
T54n2123_p0021b19(04)║如來入涅槃處。安置舍利。即名此處為涅槃支提。
T54n2123_p0021b20(02)║現今立寺名涅槃寺。此則為定。
T54n2123_p0021b21(07)║若據舍利處處起塔。則為不定。此四立名窣堵波。
T54n2123_p0021b22(00)║又毘婆沙論云。若人起大塔如來生處。
T54n2123_p0021b23(01)║轉法輪處。若人取小石為塔。其福等前大塔。
T54n2123_p0021b24(01)║所為尊故。若為如來大梵起大塔。或起小塔。
T54n2123_p0021b25(01)║以所為同故其福無異。
T54n2123_p0021b26(00)║又阿含經云。有四種人應起塔。一如來。
T54n2123_p0021b27(02)║二辟支佛。三聲聞。四輪王。
T54n2123_p0021b28(00)║又十二因緣經云。有八人得起塔。一如來。
T54n2123_p0021b29(01)║二菩薩。三緣覺。四羅漢。五那含。六斯陀含。
T54n2123_p0021c01(01)║七須陀洹。八輪王。若輪王已下起塔。
T54n2123_p0021c02(03)║安一露槃。見之不得禮。以非聖塔故。初果二露槃。
T54n2123_p0021c03(00)║乃至如來安八露槃。八槃已上並是佛塔。
T54n2123_p0021c04(00)║又僧祇律云。初起僧伽藍時先規度地。
T54n2123_p0021c05(02)║將作塔處不得在南。不得在西。應在東應在北。
T54n2123_p0021c06(01)║不侵佛地。僧地應在西作。南作僧房。佛塔高顯。
T54n2123_p0021c07(00)║處作。不得塔院內浣染曬衣唾地。
T54n2123_p0021c08(04)║得為佛塔四面作龕。作師子鳥獸種種綵畫。
T54n2123_p0021c09(04)║內懸幡蓋得為佛塔四面造種種園林花果。
T54n2123_p0021c10(04)║是中出花應供養塔。若樹檀越自種。檀越言。
T54n2123_p0021c11(04)║是中花供養佛。果與僧食。佛言。應從檀越語。
T54n2123_p0021c12(03)║若花多者。得與花鬘家。語言爾許花作鬘與我。
T54n2123_p0021c13(02)║餘者與爾許直。若得直得用。然燈買香以供養佛。
T54n2123_p0021c14(00)║兼得治塔若。直多者。得置佛無盡物中。
T54n2123_p0021c15(02)║若人言佛無貪怒癡。但自莊嚴。
T54n2123_p0021c16(07)║因是花果而受樂者。得罪報重。
T54n2123_p0021c17(00)║佛言。亦得作支提。有舍利者名塔。
T54n2123_p0021c18(04)║無舍利者名支提。如佛生處。得道處。轉法輪處。
T54n2123_p0021c19(03)║佛泥洹處。得作菩薩像。辟支佛像。佛腳跡處。
T54n2123_p0021c20(03)║此諸支提得安佛華蓋供養。若供養中。
T54n2123_p0021c21(05)║上者供養佛塔。下者供養支提。若卒風雨來應收供養。
T54n2123_p0021c22(01)║具隨近安之。不得言我是上座。
T54n2123_p0021c23(06)║我是阿練若乞食大德等。得越毘尼罪。
T54n2123_p0021c24(08)║若塔僧物賊來急時不得藏舉。佛物應莊嚴佛像。僧座具應敷。
T54n2123_p0021c25(01)║安置種種飲食。令賊見相。若起慈心賊問。
T54n2123_p0021c26(02)║比丘莫畏出來。年少應看。若賊卒至不得藏物者。
T54n2123_p0021c27(00)║應言一切行無常。作是語已捨去。是名難法。
T54n2123_p0021c28(00)║ 感報緣第四
T54n2123_p0021c29(00)║如小未曾有經云。佛告阿難。若有一人。
T54n2123_p0022a01(02)║盡四天下滿中草木。皆悉為人。
T54n2123_p0022a02(07)║得四道果及辟支佛。盡壽四事供養所須具足。
T54n2123_p0022a03(06)║至滅度後一一起塔。香華幢幡寶蓋供養。
T54n2123_p0022a04(07)║復造帝釋大莊嚴殿用八萬四千寶柱。八萬四千寶。
T54n2123_p0022a05(04)║窗八萬四千天井寶窗。八萬四千樓櫓館閣。
T54n2123_p0022a06(04)║四出圍繞眾寶挍飾。若有善男子善女人。
T54n2123_p0022a07(05)║作如上百千億大莊嚴殿。用施四方僧。其福雖多。
T54n2123_p0022a08(03)║然不如有人於佛般涅槃後以如芥子舍利起塔。
T54n2123_p0022a09(01)║大如菴摩勒果。其剎如針。上施槃蓋如酸棗葉。
T54n2123_p0022a10(00)║若佛形像如[麩-夫+廣]麥大。勝前功德滿足百倍。
T54n2123_p0022a11(01)║不及一千倍萬倍。百千萬倍所不能及。
T54n2123_p0022a12(03)║不可稱量。阿難當知。如來無量功德。戒分。定分。
T54n2123_p0022a13(01)║智慧分。解脫分。知見解脫分。
T54n2123_p0022a14(07)║無量功德有大神通變化。及六波羅蜜。如是等無量功德。
T54n2123_p0022a15(02)║又無上依經云。阿難向佛合掌而作是言。
T54n2123_p0022a16(03)║我於今日入王舍乞食。
T54n2123_p0022a17(11)║見一大重閣莊嚴新成內外宛密。若有清信人布施四方僧。并見四事。
T54n2123_p0022a18(01)║若如來滅後取佛舍利如芥子大。安立塔中。
T54n2123_p0022a19(01)║起塔如阿摩羅子大。戴剎如針。
T54n2123_p0022a20(06)║大露槃如棗葉大。造佛如麥子大。此二功德何者為勝。
T54n2123_p0022a21(02)║佛告阿難。如滿四天下四果聖人及辟支佛。
T54n2123_p0022a22(02)║如甘蔗林竹荻麻田等。若有一人盡壽供養。
T54n2123_p0022a23(02)║四事具足。及入涅槃後悉起大塔。
T54n2123_p0022a24(06)║供養然燈燒香衣服幢幡等。阿難。於意云何。是人功德多不。
T54n2123_p0022a25(00)║阿難言。甚多世尊。阿難且置。
T54n2123_p0022a26(06)║又如帝釋天宮住處。有大飛閣名常勝殿。
T54n2123_p0022a27(07)║種種寶莊各八萬四千。若有清信男子女人。
T54n2123_p0022a28(07)║造作如是常勝寶殿。百千拘胝。施與四方眾僧。若復有人。
T54n2123_p0022a29(02)║如來般涅槃後。取舍利如芥子。
T54n2123_p0022b01(07)║造塔如阿摩羅子大。戴剎如鍼。大露槃如棗葉大。
T54n2123_p0022b02(04)║造佛形像如麥子大。此功德勝前所說。
T54n2123_p0022b03(06)║百分不及一千萬億分乃至阿僧祇數分。所不及一。
T54n2123_p0022b04(03)║及譬喻所不能及。何以故。如來無量功德故。
T54n2123_p0022b05(03)║縱碎娑婆世界末為微塵。以此次第悉是四沙門果。
T54n2123_p0022b06(00)║及辟支佛。若有清信男女。盡形供養。
T54n2123_p0022b07(02)║及以滅後起塔供養。亦不如取舍利如芥子大。
T54n2123_p0022b08(01)║乃至造像如麥子大。此功德勝前所說。
T54n2123_p0022b09(03)║百分千萬億分不及一分。乃至算數譬喻所不能及。
T54n2123_p0022b10(00)║如是阿難。一切如來。
T54n2123_p0022b11(09)║昔在因地知眾生界自性清淨。客塵煩惱之所污濁。
T54n2123_p0022b12(06)║然不入眾生清淨界中。能為一切眾生說深妙法。除煩惱障。
T54n2123_p0022b13(00)║應生下劣心。以大量故於諸眾生生尊重心。
T54n2123_p0022b14(00)║起大師敬。起般若。起闍那。起大悲。
T54n2123_p0022b15(03)║依此立法。
T54n2123_p0022b16(20)║菩薩得入阿鞞跋致位(此云不退)依如實知證大方便。得阿耨菩提。
T54n2123_p0022b17(00)║又涅槃經云。若於佛法僧供養一香燈。
T54n2123_p0022b18(02)║乃至獻一花。則生不動國。善守佛僧物。
T54n2123_p0022b19(04)║塗掃佛僧地。造像塔如拇指。當生歡喜心。
T54n2123_p0022b20(04)║亦生不動國。此即淨土常嚴不為三災所動也。
T54n2123_p0022b21(00)║ 旋遶緣第五
T54n2123_p0022b22(00)║如菩薩本行經云。昔佛在世時。
T54n2123_p0022b23(05)║佛與阿難入舍衛城。而行乞食。時彼城中有一婆羅門。
T54n2123_p0022b24(01)║從外而來。見佛出城光相巍巍。時婆羅門。
T54n2123_p0022b25(02)║歡喜踊躍。遶佛一匝作禮而去。佛便微笑。
T54n2123_p0022b26(03)║告阿難言。此婆羅門見佛歡喜。以清淨心遶佛一匝。
T54n2123_p0022b27(00)║以此功德從是以後。二十五劫不墮惡道。
T54n2123_p0022b28(01)║天上人中快樂無極。竟二十五劫得辟支佛。
T54n2123_p0022b29(01)║名持儭那祇梨。以是因緣。若人旋佛及旋佛塔。
T54n2123_p0022c01(00)║所生之處得福無量也。
T54n2123_p0022c02(00)║又提謂經云。長者提謂白佛言。
T54n2123_p0022c03(05)║散花燒香然燈禮拜。是為供養。旋塔得何等福。佛言。
T54n2123_p0022c04(01)║旋塔有五福德。一後世得端正好色。
T54n2123_p0022c05(04)║二得聲音好。三生天上。四得生王侯家。五得泥洹道。
T54n2123_p0022c06(01)║何因緣得端正好色。由見佛像歡喜故。
T54n2123_p0022c07(03)║何緣得聲音好。由旋塔說經故。何緣得生天下。
T54n2123_p0022c08(02)║由當旋塔時意不犯戒故。何緣得生王侯家。
T54n2123_p0022c09(02)║由頭面禮佛足故。何緣得泥洹道。由有餘福故。
T54n2123_p0022c10(01)║佛言。旋塔有三法。一足舉時當念足舉。
T54n2123_p0022c11(03)║二足下時當念足下。三不得左右顧視唾寺中地。
T54n2123_p0022c12(01)║右遶者。經律之中制令右遶。
T54n2123_p0022c13(07)║若左遶行為神所呵。乃至左遶麥[卄/積]。為俗所責其徒眾矣。
T54n2123_p0022c14(01)║今時行事者。順於天時面西北轉。
T54n2123_p0022c15(05)║右肩袒膊向佛而恭也。或遶百匝十匝七匝。各有所表。
T54n2123_p0022c16(00)║且論常行三匝者。表供養三尊。止三毒。
T54n2123_p0022c17(02)║淨三業。滅三惡道。得值三寶故。華嚴經偈云。
T54n2123_p0022c18(00)║ 如欲旋塔 當願眾生 施行福祐
T54n2123_p0022c19(00)║ 究暢道意 遶塔三匝 當願眾生
T54n2123_p0022c20(00)║ 得一向意 不絕四喜
T54n2123_p0022c21(00)║又賢者五戒經云。旋塔三匝者。表敬三尊。
T54n2123_p0022c22(01)║一佛二法三僧。亦念滅三毒。一貪二瞋三癡。
T54n2123_p0022c23(00)║又三千威儀云。遶塔有五事。一低頭視地。
T54n2123_p0022c24(01)║二不得蹈虫。三不得左右顧視。
T54n2123_p0022c25(06)║四不得唾塔前地上。五不得中住與人語。
T54n2123_p0022c26(00)║又大集經云。佛告梵天王等。
T54n2123_p0022c27(06)║我諸聲聞現在未來。三業相應。及與三種菩提相應。
T54n2123_p0022c28(03)║有學無學具足持戒。多聞善行度諸眾生。
T54n2123_p0022c29(04)║於三有海及諸施主。為我聲聞而造塔寺。
T54n2123_p0023a01(05)║亦復供給一切所須。及彼眷屬。付囑汝等。
T54n2123_p0023a02(06)║勿令惡王非法惱亂。爾時梵釋天王龍王夜叉等。
T54n2123_p0023a03(04)║合掌向佛而作是言。大德婆伽婆。已有一切如來塔寺。
T54n2123_p0023a04(00)║及阿蘭若處。及未來世若在家出家人。
T54n2123_p0023a05(02)║為於世尊聲聞弟子。造塔寺處。我等悉共守護。
T54n2123_p0023a06(01)║令離一切諸難怖畏。
T54n2123_p0023a07(10)║亦如有給施飲食衣服臥具湯藥一切所須。如是施主。
T54n2123_p0023a08(06)║我等亦當護持養育。
T54n2123_p0023a09(00)║故七佛經云。護僧伽藍神。斯有十八神。
T54n2123_p0023a10(02)║一名美音。二名梵音。三名天鼓。四名歎妙。
T54n2123_p0023a11(03)║五名歎美。六名摩妙。七名香音。八名師子。
T54n2123_p0023a12(03)║九名妙歎。十名梵響。十一名人音。十二名佛奴。
T54n2123_p0023a13(01)║十三名歎德。十四名廣目。十五名妙眼。
T54n2123_p0023a14(03)║十六名徹聽。十七名徹視。十八名遍視。寺既有神護。
T54n2123_p0023a15(00)║居住之者亦宜自勵不得惰怠。恐招現報也。
T54n2123_p0023a16(00)║ 入寺緣第六
T54n2123_p0023a17(00)║述曰。依如西域。凡有士女既到伽藍。
T54n2123_p0023a18(03)║至寺門外慶以所遇。先整衣服總設一禮。
T54n2123_p0023a19(04)║入寺門已復設一拜。然後安庠直進。不得左右顧盻。
T54n2123_p0023a20(00)║故涅槃經云。往僧坊者有其七法。一者生信。
T54n2123_p0023a21(00)║二者禮拜。三者聽法。四者至心。五者思義。
T54n2123_p0023a22(01)║六者如說行。七者迴向大乘。
T54n2123_p0023a23(07)║利安多人住是七善。最勝最上不可譬喻。
T54n2123_p0023a24(00)║又郁伽長者經。佛言。長者。
T54n2123_p0023a25(07)║居家菩薩入佛寺精舍。當住門外立心作禮。然後當入精舍。
T54n2123_p0023a26(01)║自念言。我何時當得如是居寺出塵垢之處。
T54n2123_p0023a27(00)║又十住毘婆沙論云。在家菩薩若入佛寺。
T54n2123_p0023a28(01)║初欲入時於寺門外。五體投地應作是念。
T54n2123_p0023a29(02)║此是善人住處。行慈悲喜捨住處。是故須禮。
T54n2123_p0023b01(02)║若見諸比丘威儀具足。見已恭肅敬心禮拜。
T54n2123_p0023b02(02)║親近問訊。又自愛經云。時有國王詣佛所。
T54n2123_p0023b03(02)║遙見精舍下車卻蓋。解劍脫履拱手直進。
T54n2123_p0023b04(00)║又僧祇律云。若行平視。迴時合身。總迴行時。
T54n2123_p0023b05(00)║先下腳跟後下腳指。又智度論云。
T54n2123_p0023b06(04)║先入來去安詳一心。舉足下足觀地而行。
T54n2123_p0023b07(05)║為避亂心為護眾生故。是名不退菩薩相。又西國寺圖云。
T54n2123_p0023b08(00)║行至佛所。禮三拜竟。圍遶三匝唄讚三契。
T54n2123_p0023b09(01)║禮拜既已。方至僧房房外一拜。然後入見上座。
T54n2123_p0023b10(00)║次第至下各設三拜。僧多一拜。
T54n2123_p0023b11(05)║若見非法之事。不得譏訶。若發言嫌責自失善利。
T54n2123_p0023b12(03)║非入寺之宜。故涅槃經云。夫入寺者。
T54n2123_p0023b13(05)║棄捨刀杖雜物然後入寺。捨刀杖者。去瞋恚三寶心也。
T54n2123_p0023b14(00)║捨雜物者。去從三寶乞求心也。
T54n2123_p0023b15(05)║且除兩過乃可入寺。順佛而行不得逆行。設復緣礙左遶。
T54n2123_p0023b16(00)║恒想佛在右。入出之時悉轉面向佛禮拜。
T54n2123_p0023b17(01)║三寶者。常念體唯是一。何者覺法滿足名佛。
T54n2123_p0023b18(01)║所覺之道名法。學佛道者名僧。
T54n2123_p0023b19(06)║則知一切凡聖體同無二也。若入寺時低頭看地。不得高視。
T54n2123_p0023b20(00)║見地有蟲忽誤傷殺。當歌唄讚歎。不唾僧地。
T54n2123_p0023b21(00)║若見草木不淨即須除卻。又四分律云。
T54n2123_p0023b22(02)║入僧寺已應先禮佛塔。次禮聲聞塔。
T54n2123_p0023b23(05)║後禮第一上座。乃至第四上座。又五分律云。
T54n2123_p0023b24(05)║若入僧多但別禮師。餘人總禮而去。又四分律云。
T54n2123_p0023b25(03)║得禮出家五眾亡人塔。及如來塔。又五百問事云。
T54n2123_p0023b26(01)║弟子得禮師塚。以報恩故。又增一阿含經云。
T54n2123_p0023b27(01)║塔中不應禮餘人。又十誦律云。佛塔聲聞塔前。
T54n2123_p0023b28(00)║自他不得禮。又五百問事云。
T54n2123_p0023b29(06)║佛塔前禮餘人得罪。又三千威儀經云。不得座上作禮。
T54n2123_p0023c01(02)║今時數有諸寺及以俗家。見有道俗向床上禮佛。
T54n2123_p0023c02(00)║此大憍慢。譬如欲拜大王豈得在床拜耶。
T54n2123_p0023c03(01)║人王尚自不許。何況法王得相比耶。
T54n2123_p0023c04(00)║毘尼母論云。
T54n2123_p0023c05(18)║不得著革屣富羅入塔(此是靴履總名)五百問事云。若是淨潔靴履鞋靺等。得著禮拜。
T54n2123_p0023c06(00)║僧祇律云。若受人禮拜。不得如啞羊不語。
T54n2123_p0023c07(01)║當相問訊少病少惱安樂不。道路不疲苦不。
T54n2123_p0023c08(01)║述曰。若有士人。或難因緣。須至寺宿。
T54n2123_p0023c09(03)║不得臥僧床席。必無私有。借臥如法。
T54n2123_p0023c10(06)║然不得共僧同其床臥。故寶梁經云。共僧同床半身枯死。
T54n2123_p0023c11(01)║墮地獄受其大苦。僧未眠時不得在先眠。
T54n2123_p0023c12(02)║不得調戲言笑說非法語。失於威儀驚動眾心。
T54n2123_p0023c13(01)║若有便利[口*弟]唾。為求法宿。不得出外者無犯。
T54n2123_p0023c14(01)║眠時右脅著床。以腳相壘。心係明相。念當早起。
T54n2123_p0023c15(00)║表出家因也。是故經云。仰臥者是修羅臥。
T54n2123_p0023c16(01)║伏地臥者是餓鬼臥。左脅臥者是貪欲人臥。
T54n2123_p0023c17(01)║右脅臥者是出家人臥。眾僧未起在前早起。
T54n2123_p0023c18(01)║嚴儀容服至僧房前。故沙彌威儀經云。
T54n2123_p0023c19(03)║若入師房應三彈指。又三千威儀經云。
T54n2123_p0023c20(05)║若入師房當具五法。一於外彈指。二當脫帽。三作禮。
T54n2123_p0023c21(02)║四正住教坐乃坐。五不忘持經。又僧祇律云。
T54n2123_p0023c22(01)║弟子應晨起先右腳入師房已。
T54n2123_p0023c23(06)║頭面禮足問安眠不。故善見論云。弟子參師當避六處。
T54n2123_p0023c24(02)║一不得當前。二不得當後。三不得太遠。
T54n2123_p0023c25(04)║四不得太逼。五不得處高。六不得上風立。
T54n2123_p0023c26(05)║當不近不遠側相而立。令師小語得聞。不費尊力也。
T54n2123_p0023c27(02)║又是行時威儀進止。皆不得離師。故善見論云。
T54n2123_p0023c28(01)║弟子從師行。不得以足蹈師影。述曰。
T54n2123_p0023c29(04)║若女人入寺法用同前。但不得在男子上座。
T54n2123_p0024a01(04)║形相語笑脂粉塗面。畫眉假飾非法調戲。
T54n2123_p0024a02(05)║共相排盪持手掁人。必須攝心整容隨人教令。
T54n2123_p0024a03(04)║依次持香一心供養。懺悔自責。生女人中常成隔礙。
T54n2123_p0024a04(01)║於此妙法修奉無因。不得自專由他而辦。
T54n2123_p0024a05(02)║一何苦哉。深生悲悼。若見沙彌禮如大僧。
T54n2123_p0024a06(03)║勿以小位而不加敬。此於大僧為小。在俗為尊。
T54n2123_p0024a07(02)║如此等法竭力而行。法用既多。
T54n2123_p0024a08(07)║具在法苑珠林百卷之內士女篇述。
T54n2123_p0024a09(00)║述曰。若男女所修事訖。須欲出寺。
T54n2123_p0024a10(04)║佛塔前設禮三拜。還須右遶三匝合掌唄讚。
T54n2123_p0024a11(04)║然後卻行出寺門外。復設一禮。若見僧時。
T54n2123_p0024a12(04)║徒眾若小各禮三拜。僧若多時總辭三拜。故善見論云。
T54n2123_p0024a13(00)║禮佛時應遶三匝三拜。四方作禮。
T54n2123_p0024a14(04)║合十指掌叉手於頂。卻行而出。絕不見如來。
T54n2123_p0024a15(04)║更復作禮迴前而去(表慕戀三寶重疊報恩也)凡是入寺之行。
T54n2123_p0024a16(04)║為作出世之緣。建立寺者。開淨土之因供養僧者。
T54n2123_p0024a17(02)║為出離之軌。故惟穢俗之鄙質。入伽藍之淨剎。
T54n2123_p0024a18(00)║所有施為恐乖法式也。若也還家微捨自贖。
T54n2123_p0024a19(00)║表僧有法施俗有財惠。舉動合宜內外俱益。
T54n2123_p0024a20(00)║ 修故緣第七
T54n2123_p0024a21(00)║依像法決疑經云。造新不如修故。
T54n2123_p0024a22(04)║作福不如避禍。斯言驗矣。或有村坊塔寺墳故。
T54n2123_p0024a23(02)║伽藍堂殿朽壞。舍屋崩摧。蓆扇蓬戶靡隔煙塵。
T54n2123_p0024a24(01)║瓮牖茅茨無掩霜露。是以門牆凋毀。糞穢盈階。
T54n2123_p0024a25(00)║路絕人蹤。僧徒漂寄不修不飾。日就衰羸。
T54n2123_p0024a26(01)║造罪造愆無時暫捨。夜暗燈燭本自無聞。
T54n2123_p0024a27(02)║晝日幡花元來非見。堂絕梵唄。爐但灰塵。
T54n2123_p0024a28(02)║遂使惡鬼效靈善神捨衛。伽藍無固。
T54n2123_p0024a29(05)║直為僧徒慢惰。佛法既衰。亦由白衣無敬。此而不憂。
T54n2123_p0024b01(02)║更欲何求。又寶梁契經云。有一賢者。
T54n2123_p0024b02(04)║面上有國王文。相師見已嫁女與之。
T54n2123_p0024b03(07)║後時賢者入僧寺中杖倚伽藍。生憍慢故失國王文。墮大地獄。
T54n2123_p0024b04(00)║又薩遮經云。或嫌塔寺及諸形像。
T54n2123_p0024b05(04)║坊礙送置餘處者。如是惡人攝在惡逆眾生分中。
T54n2123_p0024b06(02)║上品治之。
T54n2123_p0024b07(00)║又十輪經云若破寺殺害比丘。其人壽終。
T54n2123_p0024b08(01)║支節皆疼多日不語。死墮阿鼻地獄。
T54n2123_p0024b09(03)║具受諸苦。又三千威儀經云。掃塔上有五事。
T54n2123_p0024b10(03)║一不得著履上。二不得背佛掃塔。
T54n2123_p0024b11(07)║三不得取上善土持下棄。四不得取下佛像上故華。
T54n2123_p0024b12(04)║五當日一過澡手。自持淨巾拂拭佛像。復有五事。
T54n2123_p0024b13(02)║一當先灑地。二當使調。三當待燥。四不得逆掃。
T54n2123_p0024b14(01)║五不得逆風掃。復有五事。一不得去善土。
T54n2123_p0024b15(02)║二當自手拾草。三當取中土轉著下處。
T54n2123_p0024b16(04)║四不得令四角掃處有跡。
T54n2123_p0024b17(17)║五掃塔前六步便淨(此據事務故限約六步若事閑務多掃彌善也)又正法念經云。
T54n2123_p0024b18(07)║若有眾生淨心供養眾僧。掃如來塔。命終生意樂天。
T54n2123_p0024b19(04)║身無骨肉亦無污垢。香氣能熏一百由旬。
T54n2123_p0024b20(04)║其身淨潔猶如明鏡。又正法念經云。
T54n2123_p0024b21(07)║若有眾生識於福田。見有佛塔風雨所壞。若僧房舍。
T54n2123_p0024b22(04)║以福德心塗飾治補。復教他人令治故塔。
T54n2123_p0024b23(05)║命終生白身天。其身鮮白入珊瑚林。與諸天女五欲自娛。
T54n2123_p0024b24(00)║業盡還退。若生人中其身鮮白。
T54n2123_p0024b25(00)║又雜寶藏經云。若掃僧房一閻浮提地。
T54n2123_p0024b26(02)║不如掃佛塔一手掌(成論亦同)。
T54n2123_p0024b27(00)║又撰集百緣經云。掃地得五功德。
T54n2123_p0024b28(04)║一自除心垢。二除他垢。三去憍慢。四調伏心。
T54n2123_p0024b29(04)║五增長功德得生善處。
T54n2123_p0024c01(00)║又無垢清淨女問經云。掃地得五功德。
T54n2123_p0024c02(02)║一自心清淨他人見生淨心。二為他愛。
T54n2123_p0024c03(04)║三天心歡喜。四集端正業。五命終生善道天中。
T54n2123_p0024c04(00)║又沙彌威儀經云。掃地有五法。一不得背人。
T54n2123_p0024c05(00)║二不得逆掃。三當令水灑。四當令淨。
T54n2123_p0024c06(03)║五當即分卻。
T54n2123_p0024c07(00)║又增一經云。掃佛塔有五法。一水灑地。
T54n2123_p0024c08(02)║二除去瓦石。三平正其地。四端意掃地。
T54n2123_p0024c09(04)║五除去穢惡。地既淨已。隨能持一枝香花。
T54n2123_p0024c10(05)║散布地上供養。得福無量。故華嚴經偈云。
T54n2123_p0024c11(00)║ 散華莊嚴淨光明 莊嚴妙華以為帳
T54n2123_p0024c12(00)║ 散眾雜華遍十方 供養一切諸如來
T54n2123_p0024c13(00)║又小法滅盡經云。後劫火起時。
T54n2123_p0024c14(05)║曾作伽藍所不為火焚。乃至金剛界為土臺也。
T54n2123_p0024c15(00)║又菩薩本行經云。昔佛在世時。
T54n2123_p0024c16(05)║告五百阿羅漢。汝等各說前世宿行所作功德。
T54n2123_p0024c17(04)║今得值我得道因緣。時有阿羅漢名婆竭多梨。
T54n2123_p0024c18(03)║即從坐起白佛言。世尊。我念過去無央數劫。
T54n2123_p0024c19(03)║有佛出世號曰定光。入涅槃後。分布舍利起塔供養。
T54n2123_p0024c20(00)║法欲末時有一貧人。
T54n2123_p0024c21(10)║無方自濟賣薪為業向澤採薪。遙見澤中有一塔寺甚為巍巍。
T54n2123_p0024c22(03)║即到塔邊。瞻睹形像歡喜作禮。
T54n2123_p0024c23(08)║唯見狐狼飛鳥走獸止宿之處。草木荊棘不淨滿中。絕迥無人。
T54n2123_p0024c24(00)║復無行跡。無供養者。貧人睹見心用愴然。
T54n2123_p0024c25(01)║而不曉知如來神德。但以歡喜。
T54n2123_p0024c26(06)║誅伐草木掃除不淨。掃訖歡喜遶之八匝。作禮而去。
T54n2123_p0024c27(03)║緣此功德命終之後生光音天。眾寶宮殿光明晃煜。
T54n2123_p0024c28(00)║於諸天中巍巍最勝。不可計量。盡其天壽。
T54n2123_p0024c29(01)║而復百返作轉輪王。七寶自然王四天下。
T54n2123_p0025a01(02)║後復壽盡。常生國王大姓長者家。
T54n2123_p0025a02(06)║財富無量顏容端正殊妙無雙。人見歡喜無不愛敬。
T54n2123_p0025a03(02)║足行之時道路自淨。虛空之中雨散眾花。
T54n2123_p0025a04(03)║婆竭多言。昔貧人者今我身是。由昔掃塔生處自然。
T54n2123_p0025a05(00)║一阿僧祇九十劫中不墮惡道。
T54n2123_p0025a06(05)║天上人間富貴尊榮。封受自然快樂無極。
T54n2123_p0025a07(06)║今最後身值釋迦佛。捨豪出家得阿羅漢。
T54n2123_p0025a08(07)║三明六通具八解脫。若有人能於佛法僧。少作微善如毛髮許。
T54n2123_p0025a09(00)║所生之處受報弘大。無有窮盡。
T54n2123_p0025a10(00)║又譬喻經云。說祇陀太子昔毘婆尸佛時。
T54n2123_p0025a11(01)║布施一奴一婢給掃寺廟。緣此功德。
T54n2123_p0025a12(04)║世世常得七寶宮宅。門戶兩邊常有自然金銀男女。
T54n2123_p0025a13(01)║擎持寶缽。滿中七寶取無窮盡。
T54n2123_p0025a14(06)║夜中常有自然天兵。五百餘騎衛護其舍。無敢近者。
T54n2123_p0025a15(03)║輪王七寶者。一金輪寶。二白象寶。三紺馬寶。
T54n2123_p0025a16(03)║四神珠寶。五玉女寶。六主藏臣寶。七主兵神寶。
T54n2123_p0025a17(00)║又雜寶藏經云。昔舍衛國中有一長者。
T54n2123_p0025a18(02)║造立塔寺。後時命終生忉利天。
T54n2123_p0025a19(07)║其婦晝夜追憶夫故。愁憂苦惱。以憶夫故。常掃治夫所造塔寺。
T54n2123_p0025a20(00)║夫下觀見即來婦所。問訊安慰而語之言。
T54n2123_p0025a21(01)║汝憶我故大憂愁耶。婦即語言。汝為是誰。
T54n2123_p0025a22(01)║天尋答言。我是汝夫。
T54n2123_p0025a23(10)║以作塔寺功德因緣得生天上。見汝憶我修治塔寺。故來汝所。婦言。
T54n2123_p0025a24(00)║近我。夫即答言。人身臭穢不復可近。
T54n2123_p0025a25(03)║汝復欲得為我妻者。勤供佛僧修掃塔寺。願生我天。
T54n2123_p0025a26(00)║若得生天。我必當還以汝為妻。婦用夫言。
T54n2123_p0025a27(01)║作諸功德發願生天。其後命終得生天上。
T54n2123_p0025a28(02)║還為夫婦。夫婦相將來至佛所。佛為說法。
T54n2123_p0025a29(03)║夫婦並得須陀洹果。既得果已還歸天上。
T54n2123_p0025b01(00)║又分別功德論云。昔舍衛城中有夫婦。
T54n2123_p0025b02(02)║二人而無子息。夫婦精進信敬三寶。時婦早亡。
T54n2123_p0025b03(01)║由信敬故生忉利天。以為天女。
T54n2123_p0025b04(06)║面首端正天中少比。天女自念。我極端正。今此間誰任我夫。
T54n2123_p0025b05(00)║便以天眼觀見本夫。今以出家年老暗短。
T54n2123_p0025b06(01)║專信而已。常勤掃除塔廟為業。
T54n2123_p0025b07(06)║見其掃塔必應生天。天女尋下。光明照曜住其夫前。
T54n2123_p0025b08(03)║比丘見已問其因緣。天女答曰。我是君婦今為天女。
T54n2123_p0025b09(00)║我觀天上無任我夫。見君精進常勤掃塔。
T54n2123_p0025b10(01)║必應生天。若得生天。願同一處還為我夫。
T54n2123_p0025b11(02)║是以故來陳其情狀。白意已訖還歸天上。
T54n2123_p0025b12(03)║時夫比丘見此事已。從是以後增加精進。
T54n2123_p0025b13(04)║修補塔廟積功轉勝。應生第四兜率天上。
T54n2123_p0025b14(05)║天女憶夫復來語言。君福轉勝應生兜率天。
T54n2123_p0025b15(05)║我今不復得君為夫。語訖還去。比丘聞已倍更精進。
T54n2123_p0025b16(02)║遂獲得阿羅漢果。三明六通具八解脫。
T54n2123_p0025b17(00)║又百緣經云。昔佛在世時迦毘羅城中。
T54n2123_p0025b18(02)║有一長者。財寶無量。其婦生一兒。端正殊妙。
T54n2123_p0025b19(02)║見者敬仰。漸大見佛得阿羅漢果。
T54n2123_p0025b20(06)║爾時世尊告諸比丘。乃往過去九十一劫有毘婆尸佛。
T54n2123_p0025b21(02)║入涅槃後。有王名槃頭末帝。收取舍利造四寶塔。
T54n2123_p0025b22(00)║而供養之。其後小毀。有童子入塔見此破處。
T54n2123_p0025b23(00)║和顏悅色。集喚眾人共塗治塔。發願而去。
T54n2123_p0025b24(01)║緣是功德。九十一劫不墮地獄畜生餓鬼。
T54n2123_p0025b25(01)║天上人中受樂。常為天人所見敬仰。
T54n2123_p0025b26(04)║乃至今值於我。為諸人所見敬仰。出家得道。
T54n2123_p0025b27(04)║聞佛所說歡喜奉行。
T54n2123_p0025b28(00)║頌曰。
T54n2123_p0025b29(00)║ 遺身八萬塔 寶飾高百丈
T54n2123_p0025c01(00)║ 儀鳳異靈烏 金槃代佛掌
T54n2123_p0025c02(00)║ 積拱承彫角 高簷挂樹網
T54n2123_p0025c03(00)║ 寶地若池沙 風鈴如積響
T54n2123_p0025c04(00)║ 刻削生千變 丹青圖萬像
T54n2123_p0025c05(00)║ 煙霞時出沒 神仙乍來往
T54n2123_p0025c06(00)║ 晨霧半層生 飛旛接雲上
T54n2123_p0025c07(00)║ 遊蜺不敢息 翔[昆*鳥]詎能仰
T54n2123_p0025c08(00)║ 福地下金繩 天報豈虛[打-丁+王]
T54n2123_p0025c09(00)║ 願假舟航末 彼岸誰云廣
T54n2123_p0025c10(00)║ 攝念部第三(此有四緣)
T54n2123_p0025c11(00)║ 述意緣 十念緣 六念緣 發願緣
T54n2123_p0025c12(00)║ 述意緣第一
T54n2123_p0025c13(00)║惟夫凡情難禁。譬等山猿。常隨外境。
T54n2123_p0025c14(03)║類同狂象。三業鼓動。緣構滋彰。故佛立教令常制御。
T54n2123_p0025c15(00)║故經云。當為心師。不師於心。
T54n2123_p0025c16(06)║身口意業不與惡交身戒心慧不動如山。
T54n2123_p0025c17(07)║又經制之一處無事不辦。然心性惑倒。我見為先。煩惑難攝。
T54n2123_p0025c18(01)║亂使常行。於一切時高舉難屈。自非託處寂靜。
T54n2123_p0025c19(00)║摧伏三毒。身不遊行。口默緘言。少睡多覺。
T54n2123_p0025c20(01)║常坐省食。思量正法。知非有無。直身正意。
T54n2123_p0025c21(02)║繫念在前。如斯等教。是名攝念也。
T54n2123_p0025c22(00)║ 十念緣第二
T54n2123_p0025c23(00)║如增一阿含經云。爾時世尊告諸比丘。
T54n2123_p0025c24(02)║當修行十法。便成神通去眾亂想。至致涅槃。
T54n2123_p0025c25(02)║一謂念佛。二謂念法。三謂念眾。四謂念戒。
T54n2123_p0025c26(03)║五謂念施。六謂念天。七謂念休息。八謂念安般。
T54n2123_p0025c27(02)║九謂念身非常。十謂念死。當善修行。
T54n2123_p0025c28(00)║ 佛法聖眾心 戒施及天念
T54n2123_p0025c29(00)║ 休息安般念 身死念在後
T54n2123_p0026a01(00)║第一念佛者。專精念佛。如來形相功德具足。
T54n2123_p0026a02(00)║身智無崖周旋往來。皆具知之。
T54n2123_p0026a03(05)║修行一法自致涅槃。不離念佛便獲功德。是名念佛。
T54n2123_p0026a04(00)║第二念法者。專精念法。除諸欲愛。
T54n2123_p0026a05(03)║無有塵勞渴愛之心。永不復興於欲無欲。
T54n2123_p0026a06(04)║離諸結縛諸蓋之病。猶如眾香之氣。
T54n2123_p0026a07(07)║無有瑕疵亂想之念。便成神通自致涅槃。思惟不離便獲功德。
T54n2123_p0026a08(00)║是名念法。
T54n2123_p0026a09(00)║第三念眾者。謂專精念如來聖眾。
T54n2123_p0026a10(04)║成就質直無有邪曲。上下和睦。如來聖眾四雙八輩。
T54n2123_p0026a11(01)║當敬承事。除諸亂想自致涅槃。
T54n2123_p0026a12(06)║不離僧念便獲功德。是名念僧。
T54n2123_p0026a13(00)║第四念戒者。所謂戒者。息諸惡故。
T54n2123_p0026a14(04)║戒能成道令人歡喜。戒瓔珞身現眾好故。
T54n2123_p0026a15(05)║猶如吉祥瓶所願便剋除諸亂想自致涅槃。
T54n2123_p0026a16(05)║不離戒念便獲功德。是名念戒。
T54n2123_p0026a17(00)║第五念施者。謂專精念施。所施之上。
T54n2123_p0026a18(02)║永無悔心無反報想。快得善利。
T54n2123_p0026a19(07)║若人罵毀相加刀杖。當起慈心不興瞋恚。
T54n2123_p0026a20(07)║我所施者施意不絕。除諸亂想自致涅槃。
T54n2123_p0026a21(08)║不離施念便獲功德是名念施。
T54n2123_p0026a22(00)║第六念天者。謂專精念天。
T54n2123_p0026a23(07)║身口意淨不造穢行。行戒成身。身放光明無所不照。
T54n2123_p0026a24(04)║成彼天身善業果報。成彼天身眾行具足。
T54n2123_p0026a25(05)║除諸亂想自致涅槃。不離天念便獲功德。是名念天。
T54n2123_p0026a26(00)║第七念休息者。謂心意想息志性詳諦。
T54n2123_p0026a27(02)║亦無卒暴。恒專一心意樂閑居。
T54n2123_p0026a28(07)║常求方便入三昧定。常念不貪勝光上達。除諸亂想自致涅槃。
T54n2123_p0026a29(00)║不離休息便獲功德。是名念休息。
T54n2123_p0026b01(00)║第八念安般者。謂專精念安般者。若息長時。
T54n2123_p0026b02(00)║觀知我今息長。若復息短。
T54n2123_p0026b03(07)║亦當觀知我今息短。若息極冷極熱。亦當觀知我今息冷熱。
T54n2123_p0026b04(01)║出入分別數息長短。除諸亂想自致涅槃。
T54n2123_p0026b05(02)║不離安般便獲功德。是名念安般。
T54n2123_p0026b06(00)║第九念身者。謂專精念身。
T54n2123_p0026b07(07)║髮毛爪齒皮肉筋骨膽肝肺心脾腎大腸小腸。
T54n2123_p0026b08(06)║曲直旁光屎尿百葉。滄蕩脾泡溺淚唾涕。
T54n2123_p0026b09(06)║膿血脂涎髑髏腦等。何者是身。地種水種火種風種是也。
T54n2123_p0026b10(00)║皆是父母所造。從何處來。為誰所造。
T54n2123_p0026b11(03)║此之六根於此終已當生何處。除諸亂想自致涅槃。
T54n2123_p0026b12(00)║不離身念便獲功德。是名念身。
T54n2123_p0026b13(00)║第十念死者。謂專精念死。
T54n2123_p0026b14(07)║此沒生彼往來諸趣。命逝不停諸根散壞。如腐敗木。
T54n2123_p0026b15(04)║命根斷絕種族分離。無形無響亦無相貌。
T54n2123_p0026b16(05)║除諸亂想自致涅槃。不離死念便獲功德。是名念死。
T54n2123_p0026b17(01)║而說偈曰。
T54n2123_p0026b18(00)║ 佛法及聖眾 乃至身死念
T54n2123_p0026b19(00)║ 雖與上名聞 其義各別異
T54n2123_p0026b20(00)║ 六念緣第三
T54n2123_p0026b21(00)║又分別功德論云。第一念佛何事。
T54n2123_p0026b22(04)║佛身金剛無有諸漏。若行時足離地四寸。
T54n2123_p0026b23(05)║千輪相文跡現於地。足下諸蟲七日安隱。
T54n2123_p0026b24(06)║若其命終皆得生天。昔有一惡比丘。本是外道假服誹謗。
T54n2123_p0026b25(01)║逐如來行。自殺飛蟲著佛跡處。言佛蹈殺。
T54n2123_p0026b26(02)║然蟲雖死。遇佛跡處尋還得活。若入城邑。
T54n2123_p0026b27(03)║足蹈門閾天地大動。百種。音樂不鼓自鳴。
T54n2123_p0026b28(04)║諸聾盲啞百病自除。睹佛相好隨行得度。
T54n2123_p0026b29(05)║功德所濟不可稱計。總會萬行運載為先。
T54n2123_p0026c01(06)║所謂念佛其義如此。
T54n2123_p0026c02(00)║第二念法者。法是無漏道無為無欲。
T54n2123_p0026c03(03)║佛者是諸法之主。法者是結使之主。法出諸佛。
T54n2123_p0026c04(02)║法生佛道。若然者。何不先念法後念佛耶。答曰。
T54n2123_p0026c05(01)║法雖微妙無能知者。猶如伏藏無處不有。
T54n2123_p0026c06(02)║要籍通人示處。方得自濟貧窮乏者。法亦如是。
T54n2123_p0026c07(00)║理雖玄妙非如來不暢。是以念佛在先。
T54n2123_p0026c08(02)║稱法為後。
T54n2123_p0026c09(00)║第三念僧者。謂四雙八輩十二賢士。
T54n2123_p0026c10(03)║捨世貪諍開導天人。則是眾生良福田故。
T54n2123_p0026c11(03)║昔有薄福比丘。
T54n2123_p0026c12(21)║名梵摩達(律名羅旬喻比丘也)在千二百五十眾中。令眾僧不得食。莫知誰咎。
T54n2123_p0026c13(05)║佛使分為二部。一部得。一部不得。復分為二部。半得。
T54n2123_p0026c14(01)║半不得。如是展轉乃至二人。一得食。一不得食。
T54n2123_p0026c15(00)║乃知無福。雖得至缽自然消化。佛愍其厄。
T54n2123_p0026c16(01)║自手授食在於缽中。福力所制不能化去。
T54n2123_p0026c17(02)║佛欲令現身得福故。令二滅盡比丘以食飽此。
T54n2123_p0026c18(01)║即時得福。時波斯匿王。聞此薄福佛愍與食。
T54n2123_p0026c19(01)║我今亦當為其設福。即遣[米*乍]米。
T54n2123_p0026c20(06)║時有一烏飛來銜一粒米去。使人呵曰。王為梵摩達設福。
T54n2123_p0026c21(01)║汝何以持去耶。烏即持還本處。所以然者。
T54n2123_p0026c22(01)║此比丘蒙僧福力。烏獸不侵害也。
T54n2123_p0026c23(05)║用是證知為良福田。既自度度人。至三乘道。
T54n2123_p0026c24(05)║念眾之法其義如此。
T54n2123_p0026c25(00)║第四念戒者。從五戒十戒二百五十。
T54n2123_p0026c26(03)║至五百戒。皆禁制身口斂諸邪非。
T54n2123_p0026c27(06)║斂御六情斷諸欲念。中表清淨乃應戒性。
T54n2123_p0026c28(07)║昔有二比丘共至佛所。路經曠澤頓乏水漿。
T54n2123_p0026c29(07)║時有小池汪水眾蟲滿中。一比丘深思禁律以無犯為首。
T54n2123_p0027a01(02)║若飲此水殺生甚多。寧全戒殞命。
T54n2123_p0027a02(06)║於是命終即生天上。一比丘自念。飲水全命可至佛所。
T54n2123_p0027a03(02)║焉知死後當生何趣。即飲蟲水所害甚多。
T54n2123_p0027a04(03)║雖得見佛去我甚遠。啼泣向佛自云同伴命終。
T54n2123_p0027a05(01)║佛指上天曰。汝識此天不。此是汝伴。
T54n2123_p0027a06(04)║以全戒功即生天上。今來在此。卿雖見我去我大遠。
T54n2123_p0027a07(01)║彼雖喪命常在我所。卿今見我。正睹我肉形。
T54n2123_p0027a08(01)║豈識真戒乎。以是經云。波羅提木叉是汝大師。
T54n2123_p0027a09(00)║若能持戒展轉行之。
T54n2123_p0027a10(09)║即是如來法身常住而不滅也。夫戒有三種。一是俗戒。二是道戒。
T54n2123_p0027a11(01)║三是定戒。五八十具戒等為俗戒。
T54n2123_p0027a12(05)║無漏四諦為道戒。三昧禪思為定戒。以慧御戒使成無漏。
T54n2123_p0027a13(00)║乃合道戒。聲聞家戒喻若膝華。動則解散。
T54n2123_p0027a14(01)║大士持戒喻若頭上插華。行止不動。
T54n2123_p0027a15(04)║小乘撿形動則越儀。大士顧心不拘外法。大小軌異。
T54n2123_p0027a16(01)║故以形心為殊。內外雖殊俱至涅槃。
T54n2123_p0027a17(04)║故曰念戒也。
T54n2123_p0027a18(00)║又佛般泥洹經云。又欲近道。
T54n2123_p0027a19(06)║當有四喜宜善念行。一曰。念佛意喜不離。二曰。
T54n2123_p0027a20(05)║念法意喜不離。三曰。念眾意喜不離。四曰念戒意喜不離。
T54n2123_p0027a21(00)║念此四喜必令具足。而自了見當望正度。
T54n2123_p0027a22(01)║求解身要。可以除斷地獄畜生餓鬼之道。
T54n2123_p0027a23(02)║雖往來生天上人中。不過七生自斷苦際(施天同前)。
T54n2123_p0027a24(00)║又三千威儀經云。當念有五事。
T54n2123_p0027a25(05)║一當念佛功德。二當念佛經戒。三當念佛智慧。
T54n2123_p0027a26(04)║四當念佛恩大難報。五當念佛精進乃至泥洹。
T54n2123_p0027a27(03)║復有五事。一當念比丘僧。二當念師恩。
T54n2123_p0027a28(05)║三當念父母恩。四當念同學恩。五當念一切人。
T54n2123_p0027a29(04)║皆使解脫離一切苦。
T54n2123_p0027b01(00)║又處處經云。譬如大海中沙不能計知。
T54n2123_p0027b02(02)║如人所作善惡殃福前後所不可復計。要在命盡。
T54n2123_p0027b03(00)║作惡逢惡處。作善逢善處。殃福皆預有處。
T54n2123_p0027b04(01)║亦預有父母兄弟妻子眷屬等。得道便止。
T54n2123_p0027b05(02)║若不得道便不斷絕。佛語比丘。當念自身無常。
T54n2123_p0027b06(01)║有一比丘即報佛言。我念非常。
T54n2123_p0027b07(06)║如人在世間極可至五十歲。佛言。莫說是語。
T54n2123_p0027b08(06)║復有一比丘言可三十歲。佛言。莫說是語。
T54n2123_p0027b09(07)║復有一比丘言可十歲。佛言。莫說是語。復有一比丘言可一歲。
T54n2123_p0027b10(00)║佛言。莫說是語。復有一比丘言可一月。佛言。
T54n2123_p0027b11(00)║莫說是語。復有一比丘言可一日。佛言。
T54n2123_p0027b12(02)║莫說是語。復有一比丘言可一時。佛言。莫說是語。
T54n2123_p0027b13(00)║復有一比丘言可呼吸間。佛言。是也。佛言。
T54n2123_p0027b14(01)║出息不還則屬後世。人命迅速在呼吸之間。
T54n2123_p0027b15(00)║又毘尼母經云。若說法比丘復應常念。
T54n2123_p0027b16(02)║觀身苦空無常無我不淨。莫使有絕。何以故。
T54n2123_p0027b17(02)║當得十二念成聖法故。何者十二念。
T54n2123_p0027b18(05)║一念成就己身。二念成就他人。三念願得人身。
T54n2123_p0027b19(04)║四念生種姓家。五念於佛法中得生信心。
T54n2123_p0027b20(05)║六念所生處不加其功而得諸法。七念所生處諸根完具。
T54n2123_p0027b21(00)║八念值佛世尊出現於世。
T54n2123_p0027b22(07)║九念所生處常得說正法。十念願所說法常得久住。
T54n2123_p0027b23(04)║十一念願法久住得隨順修行。
T54n2123_p0027b24(09)║十二念常得憐愍諸眾生心。故得此十二念。具足必得聖法。
T54n2123_p0027b25(00)║ 發願緣第四
T54n2123_p0027b26(00)║夫佛果敻絕。登之有階。法雲峻極。
T54n2123_p0027b27(03)║屆之有漸。是以創發大誠。則玄德照於來際。
T54n2123_p0027b28(03)║初立弘誓。則妙願遍於空界。一念興志。
T54n2123_p0027b29(05)║即塵劫之瑞華。半刻虔躬。乃大千之甘露。
T54n2123_p0027c01(06)║蓋是大乘之根基。種智之津衢也。
T54n2123_p0027c02(00)║又地持論云。菩薩發願略說五種。一發心願。
T54n2123_p0027c03(00)║二生願。三境界願。四平等願。五大願。
T54n2123_p0027c04(03)║彼菩薩初發無上菩提心。是名發心願。
T54n2123_p0027c05(05)║願未來世為眾生故。隨善趣生。
T54n2123_p0027c06(10)║是名生願願正觀諸法無量等諸善根。思惟境界。是名境界願。
T54n2123_p0027c07(03)║願未來世一切菩薩善攝事。是名菩薩平等願。
T54n2123_p0027c08(02)║大願者即平等願。
T54n2123_p0027c09(00)║菩薩又說十種大願。
T54n2123_p0027c10(00)║一者願一切種供養無量諸佛。
T54n2123_p0027c11(00)║二者願護持一切諸佛正法。
T54n2123_p0027c12(00)║三者願通達諸佛正法。
T54n2123_p0027c13(00)║四者願生兜率天乃至般涅槃。
T54n2123_p0027c14(00)║五者願行菩薩一切種正行。
T54n2123_p0027c15(00)║六者願成熟一切眾生。
T54n2123_p0027c16(00)║七者願一切世界悉能現化。
T54n2123_p0027c17(00)║八者願一切菩薩一心方便以大乘度。
T54n2123_p0027c18(00)║九者願一切正行方便無礙。
T54n2123_p0027c19(00)║十者願成無上正覺。
T54n2123_p0027c20(00)║是菩薩住於初地。方便淨信現在修行。
T54n2123_p0027c21(02)║於未來事生十大願。
T54n2123_p0027c22(00)║一者以清淨心常願供養一切諸佛。
T54n2123_p0027c23(00)║二者受持守護諸佛正法。
T54n2123_p0027c24(00)║三者勸請諸佛轉未曾有法。
T54n2123_p0027c25(00)║四者順行菩薩正行。
T54n2123_p0027c26(00)║五者一切器界具足成熟。
T54n2123_p0027c27(00)║六者一切世界悉能現化。
T54n2123_p0027c28(00)║七者自淨佛土。
T54n2123_p0027c29(00)║八者一切菩薩同一方便以大乘化。
T54n2123_p0028a01(00)║九者利益眾生一切不空。
T54n2123_p0028a02(00)║十者一切世界得阿耨菩提作一切佛事。
T54n2123_p0028a03(00)║頌曰。
T54n2123_p0028a04(00)║ 牧杖信為急 調絃貴不奢
T54n2123_p0028a05(00)║ 騰猿安可制 逸馬本難罝
T54n2123_p0028a06(00)║ 驅馳習聲色 冠蓋競豪華
T54n2123_p0028a07(00)║ 既入王孫第 還向季倫家
T54n2123_p0028a08(00)║ 靜心澄業累 省念勗身瑕
T54n2123_p0028a09(00)║ 庶茲憑七覺 時用免三邪
T54n2123_p0028a10(00)║諸經要集卷第三
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