【經錄部類】〔禪宗類〕〔諸宗部〕
【經文資訊】大正新脩大藏經 第四十八冊 No. 2016《宗鏡錄》CBETA 電子佛典 V1.27 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 48, No. 2016 宗鏡錄, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.27, Normalized Version
T48n2016_p0919c13(00)║
T48n2016_p0919c14(00)║
T48n2016_p0919c15(00)║宗鏡錄卷第九十三
T48n2016_p0919c16(00)║
T48n2016_p0919c17(00)║ 慧日永明寺主智覺禪師延壽集
T48n2016_p0919c18(00)║夫宗鏡錄。是實相法門。若信得何福。
T48n2016_p0919c19(03)║若毀得何罪。 答。此一心實相之門。般若甚深之旨。
T48n2016_p0919c20(00)║於難信之中。或有信者。法利無盡。唯佛能知。
T48n2016_p0919c21(00)║若有毀者。謗般若罪。過莫大焉。
T48n2016_p0919c22(05)║現世受殃生身陷獄。何以受報如此廣大。
T48n2016_p0919c23(06)║以般若是一切世出世間凡聖之母。猶如大地。
T48n2016_p0919c24(05)║無物不從地生。或若謗之。則謗一切佛地三寶功德。
T48n2016_p0919c25(02)║如十法界中一切眾生。若昇若沈。若愚若智。
T48n2016_p0919c26(02)║無不皆從般若中來。若不得般若威光。
T48n2016_p0919c27(04)║實無一塵可立。如般若經云。欲尊貴自在。
T48n2016_p0919c28(04)║乃至欲得菩提。當學般若。又云。若欲得六根完具。
T48n2016_p0919c29(01)║當學般若。乃至鬼畜。亦要完具。以此鬼畜。
T48n2016_p0920a01(02)║皆從學般若來。故知不信宗鏡。無有是處。
T48n2016_p0920a02(03)║如諸法無行經云。爾時文殊師利言。世尊。
T48n2016_p0920a03(03)║師子吼鼓音王如來滅度之後。爾時有菩薩比丘。
T48n2016_p0920a04(01)║名曰喜根。時為法師。質直端正。不壞威儀。
T48n2016_p0920a05(02)║不捨世法。爾時眾生。普皆利根。樂聞深論。
T48n2016_p0920a06(03)║其喜根法師。於眾人前。不稱讚少欲知足。細行獨處。
T48n2016_p0920a07(00)║但教眾人諸法實相。所謂一切法性。
T48n2016_p0920a08(03)║即是貪欲之性。貪欲性即是諸法性。
T48n2016_p0920a09(06)║瞋恚性即是諸法性。愚癡性即是諸法性。其喜根法師。
T48n2016_p0920a10(02)║以是方便教化眾生。眾生所行。皆是一相。
T48n2016_p0920a11(03)║各不相是非。所行之道。心無瞋癡。以無瞋癡因緣故。
T48n2016_p0920a12(00)║逮得法忍。於佛法中。決定不壞。世尊。
T48n2016_p0920a13(03)║爾時復有比丘法師。行菩薩道。名曰勝意。
T48n2016_p0920a14(04)║其勝意比丘。護持禁戒。得四禪四無色定。行十二頭陀。
T48n2016_p0920a15(00)║世尊。是勝意比丘。有諸弟子。其心輕動。
T48n2016_p0920a16(02)║樂見他過。世尊。後於一時。勝意菩薩。入聚落乞食。
T48n2016_p0920a17(00)║誤至喜根弟子家。見舍主居士子。即到其所。
T48n2016_p0920a18(00)║敷座而坐。為居士子。稱讚少欲知足細行。
T48n2016_p0920a19(01)║說無利語過。讚嘆遠眾樂獨行者。
T48n2016_p0920a20(05)║又於居士子前。復說喜根法師過失。是比丘不實。
T48n2016_p0920a21(03)║以邪見道。教化眾生。是雜行者。說婬欲無障礙。
T48n2016_p0920a22(02)║瞋恚無障礙。愚癡無障礙。一切諸法。皆無障礙。
T48n2016_p0920a23(01)║是居士子利根。得無生法忍。即語勝意比丘。
T48n2016_p0920a24(01)║大德。汝知貪欲。為是何法。勝意言。居士。
T48n2016_p0920a25(02)║我知貪欲是煩惱。居士子言。大德。
T48n2016_p0920a26(06)║是煩惱為在內在外耶。勝意比丘言。不在內。不在外。大德。
T48n2016_p0920a27(00)║若貪欲不在內。不在外。不在東西南北。
T48n2016_p0920a28(02)║四維上下十方。即是無生。若無生者。
T48n2016_p0920a29(05)║云何說若垢若淨。爾時勝意比丘。瞋恚不喜。從座起去。
T48n2016_p0920b01(01)║作如是言。是喜根比丘。以妄語法。多惑眾人。
T48n2016_p0920b02(01)║是人以不學入音聲法門故。聞佛音聲則喜。
T48n2016_p0920b03(01)║聞外道音聲則瞋。於梵行音聲則喜。
T48n2016_p0920b04(04)║於非梵行音聲則瞋。以不學入音聲法門故。
T48n2016_p0920b05(04)║乃至爾時喜根菩薩。於眾僧前。說是諸偈云。
T48n2016_p0920b06(04)║貪欲是涅槃。恚癡亦如是。如此三事中。有無量佛道。
T48n2016_p0920b07(00)║若有人分別。貪欲瞋恚癡。是人去佛遠。
T48n2016_p0920b08(02)║譬如天與地。菩提與貪欲。是一而非二。
T48n2016_p0920b09(04)║皆入一法門。平等無有異。凡夫聞怖畏。去佛道甚遠。
T48n2016_p0920b10(00)║貪欲不生滅。不能令心惱。若人有我心。
T48n2016_p0920b11(01)║及有得見者。是人為貪欲。將入於地獄。
T48n2016_p0920b12(02)║貪欲之實性。即是佛法性。佛法之實性。
T48n2016_p0920b13(04)║亦是貪欲性。是二法一相。所謂是無相。若能如是知。
T48n2016_p0920b14(00)║則為世間導。若有人分別。是持戒毀戒。
T48n2016_p0920b15(01)║以持戒誑故。輕篾於他人。是人無菩提。
T48n2016_p0920b16(02)║亦無有佛法。但自安住立。有所得見中。
T48n2016_p0920b17(03)║若住空閑處。自貴而賤人。尚不得生天。
T48n2016_p0920b18(04)║何況於菩提。皆由著空閑。住於邪見故。邪見與菩提。
T48n2016_p0920b19(01)║皆等無有異。但以名字數。語言故別異。
T48n2016_p0920b20(03)║若人通達此。則為近菩提。分別煩惱垢。
T48n2016_p0920b21(04)║即是著淨見。無菩提佛法。住有得見中。若貪著佛法。
T48n2016_p0920b22(01)║是則遠佛法。貪無礙法故。則還受苦惱。
T48n2016_p0920b23(03)║若人無分別。貪欲瞋恚癡。入三毒性故。則為見菩提。
T48n2016_p0920b24(00)║是人近佛道。疾得無生忍。若見有為法。
T48n2016_p0920b25(02)║與無為法異。是人終不得。解於有為法。
T48n2016_p0920b26(04)║若知二性同。必為人中尊。佛不見菩提。亦不見佛法。
T48n2016_p0920b27(01)║不著諸法故。降魔成佛道。若欲度眾生。
T48n2016_p0920b28(03)║勿分別其性。一切諸眾生。皆同於涅槃。若能如是見。
T48n2016_p0920b29(00)║是則得成佛。其心不閑靜。而現閑靜相。
T48n2016_p0920c01(02)║是於天人中。則為是大賊。是人無菩提。
T48n2016_p0920c02(04)║亦無有佛法。若作如是願。我當得作佛。如是之凡夫。
T48n2016_p0920c03(00)║無明力所牽。佛法湛清淨。其喻如虛空。
T48n2016_p0920c04(02)║此中無可取。亦無有可捨。佛不得佛道。
T48n2016_p0920c05(04)║亦不度眾生。凡夫強分別。作佛度眾生。是人於佛法。
T48n2016_p0920c06(01)║則為甚大遠。若見眾生苦。則是受苦者。
T48n2016_p0920c07(03)║眾生無眾生。而說有眾生。住眾生相中。則無有菩提。
T48n2016_p0920c08(00)║若人見眾生。是畢竟解脫。無有婬恚癡。
T48n2016_p0920c09(02)║知是為世將。若人見眾生。不見非眾生。
T48n2016_p0920c10(04)║不得佛法實。佛同眾生性。若能如是知。則為世間將。
T48n2016_p0920c11(01)║乃至說是諸偈法時。三萬諸天子。得無生法忍。
T48n2016_p0920c12(00)║萬八千人。漏盡解脫。即時地裂。勝意比丘。
T48n2016_p0920c13(01)║墮大地獄。以是業障罪因緣故。
T48n2016_p0920c14(06)║百千億那由他劫。於大地獄。受諸苦毒。從地獄出。
T48n2016_p0920c15(03)║七十四萬世。常被誹謗。若干百千劫。
T48n2016_p0920c16(06)║乃至不聞佛之名字。自是已後。還得值佛。出家學道。
T48n2016_p0920c17(03)║而無志樂。於六十二萬世。常返道入俗。
T48n2016_p0920c18(05)║亦以業障餘罪故。於若干百千世。諸根闇鈍。世尊。
T48n2016_p0920c19(03)║爾時喜根法師。於今東方過十萬億佛土。
T48n2016_p0920c20(04)║有國名寶莊嚴。於中得阿耨多羅三藐三菩提。
T48n2016_p0920c21(03)║號曰勝光明威德王如來。應供正遍知。今現在彼。
T48n2016_p0920c22(00)║其勝意比丘。今我身是。世尊。
T48n2016_p0920c23(06)║我未入如是法相門時。受。如是苦。分別苦。顛倒苦。
T48n2016_p0920c24(04)║是故若發菩薩心者。若發小乘心者。
T48n2016_p0920c25(07)║不欲起如是業障罪。不欲受如是苦惱者。不應拒逆佛法。
T48n2016_p0920c26(02)║無有處所可生瞋癡。佛告文殊師利。汝聞是諸偈。
T48n2016_p0920c27(00)║得何等利。世尊。我畢是業障罪已。
T48n2016_p0920c28(04)║聞是偈因緣故。所在生處。利根智慧。得深法忍。
T48n2016_p0920c29(03)║巧說深法。文殊師利。為誰力故。
T48n2016_p0921a01(08)║能憶如是無量阿僧祇劫罪業因緣。世尊。諸菩薩有所念。有所說。
T48n2016_p0921a02(00)║有所思惟。皆是佛之神力。所以者何。
T48n2016_p0921a03(03)║一切諸法。皆從佛出。
T48n2016_p0921a04(12)║故知若不信宗鏡中所說實相之理。則如勝意比丘。沒魂受裂地之大苦。
T48n2016_p0921a05(01)║若有信如是說。則如文殊師利。
T48n2016_p0921a06(06)║智慧演深法之妙辯。信毀交報。因果無差。普勸後賢。
T48n2016_p0921a07(03)║應深信受。若信般若福。廣具前文。今述謗方等罪。
T48n2016_p0921a08(00)║略引誠證。如大般若經中。廣說謗法之罪。
T48n2016_p0921a09(01)║謂此方墮阿鼻地獄。此土劫壞。罪猶未畢。
T48n2016_p0921a10(02)║移置他方阿鼻地獄中。他方復經劫壞。罪亦未盡。
T48n2016_p0921a11(00)║復移他方。如是巡歷十方。十方各經劫盡。
T48n2016_p0921a12(01)║還生此土阿鼻地獄中。千佛出世。救之猶難。
T48n2016_p0921a13(01)║若欲說其所受之身。聞者當吐熱血而死故。
T48n2016_p0921a14(01)║善現請說所受之身。佛竟不說。
T48n2016_p0921a15(06)║乃至華嚴地獄天子。法華不輕四眾。皆是不信。悉墮阿鼻。
T48n2016_p0921a16(01)║若有聞者。應須驚懼。以為鑒誡。普曉群蒙。
T48n2016_p0921a17(02)║次明信毀現受報者。第一明信者。唐釋慧璿。
T48n2016_p0921a18(02)║姓董氏。住襄陽。少出家。聽三論。初住光福寺。
T48n2016_p0921a19(02)║居山頂。引汲為勞。明欲往他寺。夜見神人。
T48n2016_p0921a20(03)║身長一丈。衣以紫袍。頂禮璿曰。請住於此。
T48n2016_p0921a21(04)║常講大乘經。勿以小乘為慮。其小乘者。如高山無水。
T48n2016_p0921a22(01)║不能利人。大乘經者。猶如大海。自止此山。
T48n2016_p0921a23(02)║多佛出世。一人讀誦說大乘。能令所住。珍寶光明。
T48n2016_p0921a24(00)║眷屬榮勝。若有小乘。前事並失。唯願弘持。
T48n2016_p0921a25(01)║勿孤所望。法師須水。此易得耳。來月八日。
T48n2016_p0921a26(02)║定當得之。自往劍南慈母山大泉。請一龍王去也。
T48n2016_p0921a27(00)║言已不現。恰至來月七日夜。大風卒起。
T48n2016_p0921a28(02)║從西南來。雷震雨澍。唯見清泉。香而且美。合眾幸。
T48n2016_p0921a29(00)║及亡龍泉。漸便乾竭。信之為益。其類是焉。
T48n2016_p0921b01(01)║第二明毀者。佛藏經云。於未來世。當有比丘。
T48n2016_p0921b02(00)║不修身戒。心慧。是人輕笑如來。
T48n2016_p0921b03(05)║所說畢竟空法。又云。若有聞空。即當驚畏。是人可愍。
T48n2016_p0921b04(02)║直至地獄。無有救者。唐釋慧眺。姓莊氏。少出家。
T48n2016_p0921b05(00)║以小乘為業。住襄陽報善寺哲公座下。龍泉。
T48n2016_p0921b06(00)║開講三論。心生不忍。曰三論明空。
T48n2016_p0921b07(03)║講者著空。發言訖。舌出三尺。眼耳鼻並皆流血。
T48n2016_p0921b08(01)║七日不語。有伏律師。聞其拔舌。告已。
T48n2016_p0921b09(03)║汝太癡也。一言毀謗。罪過五逆。可信大乘。方得免耳。
T48n2016_p0921b10(00)║乃令燒香發願。懺悔前言。舌還收入。
T48n2016_p0921b11(03)║遂往哲公所。誓心斂跡。唯聽大乘。後往香山神足寺。
T48n2016_p0921b12(00)║足不跨閫。常習大乘。時講華嚴等經。
T48n2016_p0921b13(03)║用申懺謝。常於眾中。陳其前失。獨處一房。常坐常念。
T48n2016_p0921b14(00)║貞觀十一年。四月三日。在寺後松林坐禪。
T48n2016_p0921b15(01)║見有三人來。形貌奇異。禮拜。請受菩薩戒訖。曰。
T48n2016_p0921b16(00)║禪師大利根。若不改心信大乘者。千佛出世。
T48n2016_p0921b17(00)║猶在地獄。又昔有人謗大乘。臨終出現牛聲。
T48n2016_p0921b18(00)║則知華報昭然。果報寧失。
T48n2016_p0921b19(07)║已上皆是障深不信。或智淺謬傳。依文起見。悉成謗法。
T48n2016_p0921b20(02)║如文殊師利巡行經云。文殊師利言。大德舍利弗。
T48n2016_p0921b21(00)║若人說言。過去未來現在如來。有依不依。
T48n2016_p0921b22(01)║如是之人則謗如來。何以故。真如無念。
T48n2016_p0921b23(02)║亦無所念。真如不退。真如無相。今宗鏡大意。
T48n2016_p0921b24(02)║所錄之文。或祖或教。但有一字一句。若理若事。
T48n2016_p0921b25(00)║若智若行。皆悉迴向。指歸真如一心。何者。
T48n2016_p0921b26(01)║心之實性。名曰真如。性以不改為義。
T48n2016_p0921b27(04)║真以無偽得名。如則不變不異。以此心性。周遍圓融。
T48n2016_p0921b28(01)║橫該十方。豎徹三際。至一切時處。未嘗間斷。
T48n2016_p0921b29(01)║凡有一毫善根。悉皆迴向。念念合真如之體。
T48n2016_p0921c01(01)║體無不寂。一一順真如之用。用何有窮。
T48n2016_p0921c02(02)║所以但契一如。自含眾德。如華嚴經中。
T48n2016_p0921c03(04)║真如相迴向有一百句。一一句中。無不同指。
T48n2016_p0921c04(04)║皆為成就一心妙門。如經云。佛子。此菩薩摩訶薩。
T48n2016_p0921c05(02)║正念明了。其心堅住。遠離迷惑。專意修行。
T48n2016_p0921c06(03)║深心不動。成不壞業。趣一切智。終不退轉。志求大乘。
T48n2016_p0921c07(00)║勇猛無畏。植諸德本。普安世間。生勝善根。
T48n2016_p0921c08(01)║修白淨法。大悲增長。心寶成就。乃至譬如真如。
T48n2016_p0921c09(00)║遍一切處。無有邊際。善根迴向。亦復如是。
T48n2016_p0921c10(01)║遍一切處。無有邊際。譬如真如。真實為性。
T48n2016_p0921c11(02)║善根迴向。亦復如是。了一切法。真實為性。
T48n2016_p0921c12(03)║譬如真如恒守本性。無有改變。善根迴向。亦復如是。
T48n2016_p0921c13(00)║守其本性。始終不改。譬如真如。以一切法。
T48n2016_p0921c14(01)║無性為性。善根迴向。亦復如是。了一切法。
T48n2016_p0921c15(02)║無性為性。譬如真如。無相為相。善根迴向。
T48n2016_p0921c16(03)║亦復如是。了一切法。無相為相。譬如真如。若有得者。
T48n2016_p0921c17(00)║終無退轉。善根迴向。亦復如是。若有得者。
T48n2016_p0921c18(01)║於諸佛法。永不退轉。譬如真如。
T48n2016_p0921c19(06)║一切諸佛之所行處。善根迴向。亦復如是。
T48n2016_p0921c20(07)║一切如來所行之處。譬如真如。離境界相。而為境界。善根迴向。
T48n2016_p0921c21(00)║亦復如是。離境界相。
T48n2016_p0921c22(09)║而為三世一切諸佛圓滿境界。譬如真如。能有安立。善根迴向。
T48n2016_p0921c23(02)║亦復如是。悉能安立一切眾生。譬如真如。
T48n2016_p0921c24(03)║性常隨順。善根迴向。亦復如是。盡未來劫。隨順不斷。
T48n2016_p0921c25(00)║譬如真如。無能測量。善根迴向。亦復如是。
T48n2016_p0921c26(01)║等虛空界。盡眾生心。無能測量。譬如真如。
T48n2016_p0921c27(02)║充滿一切。善根迴向。亦復如是。一剎那中。
T48n2016_p0921c28(03)║普周法界。譬如真如。常住無盡。善根迴向。
T48n2016_p0921c29(03)║亦復如是。究竟無盡。譬如真如。無有比對。
T48n2016_p0922a01(03)║善根迴向。亦復如是。普能圓滿一切佛法。無有比對。
T48n2016_p0922a02(00)║譬如真如。體性堅固。善根迴向。亦復如是。
T48n2016_p0922a03(01)║體性堅固。非諸惑惱之所能沮。譬如真如。
T48n2016_p0922a04(02)║不可破壞。善根迴向。亦復如是。一切眾生。
T48n2016_p0922a05(03)║不能損壞。譬如真如。照明為體。善根迴向。亦復如是。
T48n2016_p0922a06(00)║以普照明。而為其性。譬如真如。無所不在。
T48n2016_p0922a07(01)║善根迴向。亦復如是。於一切處。悉無不在。
T48n2016_p0922a08(02)║譬如真如。遍一切時。善根迴向。亦復如是。
T48n2016_p0922a09(03)║遍一切時。譬如真如。性常清淨。善根迴向。亦復如是。
T48n2016_p0922a10(00)║住於世間。而體清淨。譬如真如。於法無礙。
T48n2016_p0922a11(01)║善根迴向。亦復如是。周行一切。而無所礙。
T48n2016_p0922a12(02)║譬如真如。為眾法眼。善根迴向。亦復如是。
T48n2016_p0922a13(03)║能為一切眾生作眼。譬如真如。性無勞倦。善根迴向。
T48n2016_p0922a14(00)║亦復如是。修行一切菩薩諸行恒無勞倦。
T48n2016_p0922a15(01)║譬如真如。體性甚深。善根迴向。亦復如是。
T48n2016_p0922a16(02)║其性甚深。譬如真如。無有一物。善根迴向。
T48n2016_p0922a17(03)║亦復如是。了知其性。無有一物。譬如真如。
T48n2016_p0922a18(03)║性非出現。善根迴向。亦復如是。其體微妙。難可得見。
T48n2016_p0922a19(00)║譬如真如。離眾垢翳。善根迴向。亦復如是。
T48n2016_p0922a20(01)║慧眼清淨。離諸癡翳。譬如真如。性無與等。
T48n2016_p0922a21(02)║善根迴向。亦復如是。成就一切諸菩薩行。
T48n2016_p0922a22(03)║最上無等。譬如真如。體性寂靜。善根迴向。
T48n2016_p0922a23(03)║亦復如是。善能隨順寂靜之法。譬如真如。無有根本。
T48n2016_p0922a24(00)║善根迴向。亦復如是。能入一切無根本法。
T48n2016_p0922a25(01)║譬如真如。體性無邊。善根迴向。亦復如是。
T48n2016_p0922a26(02)║淨諸眾生。其數無邊。譬如真如。體性無著。
T48n2016_p0922a27(03)║善根迴向。亦復如是。畢竟遠離一切諸著。譬如真如。
T48n2016_p0922a28(00)║無有障礙。善根迴向。亦復如是。
T48n2016_p0922a29(05)║除滅一切世間障礙。譬如真如。非世所行。善根迴向。
T48n2016_p0922b01(02)║亦復如是。非諸世間之所能行。譬如真如。
T48n2016_p0922b02(02)║體性無住。善根迴向。亦復如是。一切生死。
T48n2016_p0922b03(03)║皆非所住。譬如真如。性無所作。善根迴向。亦復如是。
T48n2016_p0922b04(00)║一切所作。悉皆捨離。譬如真如。體性安住。
T48n2016_p0922b05(01)║善根迴向。亦復如是。安住真實。譬如真如。
T48n2016_p0922b06(02)║與一切法。而共相應。善根迴向。亦復如是。
T48n2016_p0922b07(03)║與諸菩薩。聽聞修習。而共相應。譬如真如。
T48n2016_p0922b08(04)║一切法中性常平等。善根迴向。亦復如是。於諸世間。
T48n2016_p0922b09(01)║修平等行。譬如真如。不離諸法。善根迴向。
T48n2016_p0922b10(02)║亦復如是。盡未來際。不捨世間。譬如真如。
T48n2016_p0922b11(03)║一切法中畢竟無盡。善根迴向。亦復如是。於諸眾生。
T48n2016_p0922b12(00)║迴向無盡。譬如真如。與一切法。無有相違。
T48n2016_p0922b13(01)║善根迴向。亦復如是。不違三世一切佛法。
T48n2016_p0922b14(02)║譬如真如。普攝諸法。善根迴向。亦復如是。
T48n2016_p0922b15(03)║盡攝一切眾生善根。譬如真如。與一切法。同其體性。
T48n2016_p0922b16(00)║善根迴向。亦復如是。與三世佛。同一體性。
T48n2016_p0922b17(01)║譬如真如。與一切法。不相捨離。善根迴向。
T48n2016_p0922b18(02)║亦復如是。攝持一切世出世法。譬如真如。
T48n2016_p0922b19(03)║無能映蔽。善根迴向。亦復如是。一切世間無能映蔽。
T48n2016_p0922b20(00)║譬如真如。不可動搖。善根迴向。亦復如是。
T48n2016_p0922b21(01)║一切魔業無能動搖。譬如真如。性無垢濁。
T48n2016_p0922b22(02)║善根迴向。亦復如是。修菩薩行。無有垢濁。
T48n2016_p0922b23(03)║譬如真如。無有變易。善根迴向。亦復如是。愍念眾生。
T48n2016_p0922b24(00)║心無變易。譬如真如。不可窮盡。善根迴向。
T48n2016_p0922b25(01)║亦復如是。非諸世法所能窮盡。譬如真如。
T48n2016_p0922b26(02)║性常覺悟。善根迴向。亦復如是。
T48n2016_p0922b27(07)║普能覺悟一切諸法。譬如真如。不可失壞。善根迴向。亦復如是。
T48n2016_p0922b28(00)║於諸眾生起勝志願。永不失壞。譬如真如。
T48n2016_p0922b29(01)║能大照明。善根迴向。亦復如是。以大智光。
T48n2016_p0922c01(02)║照諸世間。譬如真如。不可言說。善根迴向。
T48n2016_p0922c02(03)║亦復如是。一切言語。所不可說。譬如真如。持諸世間。
T48n2016_p0922c03(00)║善根迴向。亦復如是。能持一切菩薩諸行。
T48n2016_p0922c04(01)║譬如真如。隨世言說。善根迴向。亦復如是。
T48n2016_p0922c05(02)║隨順一切智慧言說。譬如真如。遍一切法。
T48n2016_p0922c06(03)║善根迴向。亦復如是。遍於十方一切佛剎。現大神通。
T48n2016_p0922c07(00)║成等正覺。譬如真如。無有分別。善根迴向。
T48n2016_p0922c08(01)║亦復如是。於諸世間。無所分別。譬如真如。
T48n2016_p0922c09(02)║遍一切身。善根迴向。亦復如是。遍十方剎。
T48n2016_p0922c10(03)║無量身中。譬如真如。體性無生。善根迴向。亦復如是。
T48n2016_p0922c11(00)║方便示生而無所生。譬如真如。無所不在。
T48n2016_p0922c12(01)║善根迴向。亦復如是。十方三世諸佛土中。
T48n2016_p0922c13(02)║普現神通而無不在。譬如真如。遍在於夜。
T48n2016_p0922c14(03)║善根迴向。亦復如是。於一切夜放大光明。施作佛事。
T48n2016_p0922c15(00)║譬如真如。遍在於晝。善根迴向。亦復如是。
T48n2016_p0922c16(01)║悉令一切在晝眾生。見佛神變演不退輪。
T48n2016_p0922c17(03)║離垢清淨無空過者。譬如真如。遍在半月。及以一月。
T48n2016_p0922c18(00)║善根迴向。亦復如是。於諸世間次第時節。
T48n2016_p0922c19(01)║得善方便。於一念中知一切時。譬如真如。
T48n2016_p0922c20(02)║遍在年歲。善根迴向。亦復如是。住無量劫。
T48n2016_p0922c21(02)║明了成熟一切諸根。皆令圓滿。譬如真如。
T48n2016_p0922c22(03)║遍成壞劫。善根迴向。亦復如是。住一切劫清淨無染。
T48n2016_p0922c23(00)║教化眾生咸令清淨。譬如真如。盡未來際。
T48n2016_p0922c24(01)║善根迴向。亦復如是。盡未來際。
T48n2016_p0922c25(06)║修諸菩薩清淨妙行。成滿大願無有退轉。譬如真如。
T48n2016_p0922c26(03)║遍住三世。善根迴向。亦復如是。令諸眾生。
T48n2016_p0922c27(04)║於一剎那見三世佛。未曾一念而有捨離。譬如真如。
T48n2016_p0922c28(01)║遍一切處。善根迴向。亦復如是。超出三界。
T48n2016_p0922c29(02)║周行一切悉得自在。譬如真如。住有無法。
T48n2016_p0923a01(03)║善根迴向。亦復如是。了達一切有無之法。畢竟清淨。
T48n2016_p0923a02(00)║譬如真如。體性清淨。善根迴向。亦復如是。
T48n2016_p0923a03(01)║能以方便集助道法。淨治一切諸菩薩行。
T48n2016_p0923a04(02)║譬如真如。體性明潔。善根迴向。亦復如是。
T48n2016_p0923a05(03)║令諸菩薩。悉得三昧明潔之心。譬如真如。體性無垢。
T48n2016_p0923a06(00)║善根迴向。亦復如是。遠離諸垢。
T48n2016_p0923a07(05)║滿足一切諸清淨意。譬如真如。無我我所。善根迴向。
T48n2016_p0923a08(02)║亦復如是。以無我我所清淨之心。
T48n2016_p0923a09(06)║充滿十方諸佛國土。譬如真如。體性平等。善根迴向。
T48n2016_p0923a10(03)║亦復如是。獲得平等一切智智。
T48n2016_p0923a11(07)║照了諸法離諸癡翳。譬如真如。超諸數量。善根迴向。亦復如是。
T48n2016_p0923a12(00)║與超數量一切智乘大力法藏而同止住。
T48n2016_p0923a13(01)║興遍十方一切世界廣大法雲。譬如真如。
T48n2016_p0923a14(02)║平等安住。善根迴向。亦復如是。
T48n2016_p0923a15(07)║發生一切諸菩薩行。平等住於一切智道。譬如真如。
T48n2016_p0923a16(04)║遍住一切諸眾生界。善根迴向。亦復如是。
T48n2016_p0923a17(05)║滿足無礙一切種智。於眾生界悉現在前。譬如真如。
T48n2016_p0923a18(01)║無有分別。普住一切音聲智中。善根迴向。
T48n2016_p0923a19(02)║亦復如是。具足一切諸言音智。
T48n2016_p0923a20(06)║能普示現種種言音。開示眾生。譬如真如。永離世間。
T48n2016_p0923a21(02)║善根迴向。亦復如是。普使眾生。永出世間。
T48n2016_p0923a22(03)║譬如真如。體性廣大。善根迴向。亦復如是。
T48n2016_p0923a23(04)║悉能受持去來今世廣大佛法。恒不忘失。
T48n2016_p0923a24(05)║勤修一切菩薩諸行。譬如真如。無有間息。善根迴向。
T48n2016_p0923a25(02)║亦復如是。為欲安處一切眾生於大智地。
T48n2016_p0923a26(03)║於一切劫修菩薩行。無有間息。譬如真如。體性寬廣。
T48n2016_p0923a27(00)║遍一切法。善根迴向。亦復如是。淨念無礙。
T48n2016_p0923a28(01)║普攝一切寬廣法門。譬如真如。遍攝群品。
T48n2016_p0923a29(02)║善根迴向。亦復如是。證得無量品類之智。
T48n2016_p0923b01(03)║修諸菩薩真實妙行。譬如真如。無所取著。善根迴向。
T48n2016_p0923b02(00)║亦復如是。於一切法皆無所取。
T48n2016_p0923b03(05)║除滅一切世間取著。普令清淨。譬如真如。體性不動。
T48n2016_p0923b04(02)║善根迴向。亦復如是。安住普賢圓滿行願。
T48n2016_p0923b05(03)║畢竟不動。譬如真如。是佛境界。善根迴向。亦復如是。
T48n2016_p0923b06(00)║令諸眾生滿足一切大智境界。
T48n2016_p0923b07(05)║滅煩惱境悉令清淨。譬如真如。無能制伏。善根迴向。
T48n2016_p0923b08(02)║亦復如是。
T48n2016_p0923b09(15)║不為一切眾魔事業外道邪論之所制伏。譬如真如。非是可修。非不可修。善根迴向。
T48n2016_p0923b10(00)║亦復如是。捨離一切妄想取著。
T48n2016_p0923b11(05)║於修不修無有分別。譬如真如。無有退捨。善根迴向。
T48n2016_p0923b12(02)║亦復如是。常見諸佛發菩提心。
T48n2016_p0923b13(07)║大誓莊嚴永無退捨。譬如真如。普攝一切世間言音。善根迴向。
T48n2016_p0923b14(00)║亦復如是。能得一切差別言音神通智慧。
T48n2016_p0923b15(01)║普發一切種種言詞。譬如真如。
T48n2016_p0923b16(06)║於一切法無所希求。善根迴向。亦復如是。
T48n2016_p0923b17(07)║令諸眾生乘普賢乘。而出離。於一切法無所貪求。譬如真如。
T48n2016_p0923b18(01)║住一切地。善根迴向。亦復如是。
T48n2016_p0923b19(06)║令一切眾生捨世間地住智慧地。以普賢行而自莊嚴。
T48n2016_p0923b20(02)║譬如真如。無有斷絕。善根迴向。亦復如是。
T48n2016_p0923b21(03)║於一切法得無所畏。隨其類音處處演說。無有斷絕。
T48n2016_p0923b22(00)║譬如真如。捨離諸漏。善根迴向。亦復如是。
T48n2016_p0923b23(01)║令一切眾生成就法智。了達於法。
T48n2016_p0923b24(05)║圓滿菩提無漏功德。譬如真如。無有少法而能壞亂。
T48n2016_p0923b25(02)║令其少分非是覺悟。善根迴向。亦復如是。
T48n2016_p0923b26(03)║普令開悟一切諸法。其心無量。遍周法界。譬如真如。
T48n2016_p0923b27(00)║過去非始。未來非未。現在非異。善根迴向。
T48n2016_p0923b28(01)║亦復如是。為一切眾生新新恒起菩提心願。
T48n2016_p0923b29(01)║普使清淨。永離生死。譬如真如。
T48n2016_p0923c01(06)║於三界中無所分別。善根迴向。亦復如是。
T48n2016_p0923c02(07)║現在念念心常覺悟。過去未來皆悉清淨。譬如真如。
T48n2016_p0923c03(04)║成就一切諸佛菩薩。善根迴向。亦復如是。
T48n2016_p0923c04(05)║發起一切大願方便。成就諸佛廣大智慧。譬如真如。
T48n2016_p0923c05(02)║究竟清淨。不與一切諸煩惱俱。善根迴向。
T48n2016_p0923c06(03)║亦復如是。能滅一切眾生煩惱。圓滿一切清淨智慧。
T48n2016_p0923c07(00)║釋曰。是知百句之內。一一義中。
T48n2016_p0923c08(05)║無一字而不約心明。無一行而不隨性起。可謂真該行末。
T48n2016_p0923c09(00)║無一一行而非真。行徹真原。
T48n2016_p0923c10(06)║無一一真而非行。如是則理事周備。心境融通。
T48n2016_p0923c11(05)║匪著有以凝空。免滯真而染俗。能令頓生正信。
T48n2016_p0923c12(04)║步步成菩薩之因門。直顯圓修。念念滿諸佛之果海。
T48n2016_p0923c13(01)║所以具錄百句。廣大全文。究竟證明。宗鏡妙旨。
T48n2016_p0923c14(00)║今則普勸十方學士。一切後賢。
T48n2016_p0923c15(05)║但願道富人貧。情疏德厚。以法為侶。以智為先。用慈修身。
T48n2016_p0923c16(00)║開物是務。為法施主。匪吝家風。無問不從。
T48n2016_p0923c17(01)║有疑咸決。則履佛行處免負本心。妙行恒新。
T48n2016_p0923c18(01)║至道如在。所以證道歌云。窮釋子。口稱貧。
T48n2016_p0923c19(02)║實是身貧道不貧。貧則身常披縷褐。
T48n2016_p0923c20(05)║道則心藏無價珍。無價珍。用無盡。利物應時終不吝。
T48n2016_p0923c21(02)║三身四智體中圓。八解六通心地印。
T48n2016_p0923c22(05)║斯則以法界為身。虛空為量。情亡取捨。見泯自他。
T48n2016_p0923c23(03)║以物心為心。何門不順。以彼意為意。何法能違。
T48n2016_p0923c24(01)║入宗鏡中。法爾如是。故書云。以兆人之耳聽。
T48n2016_p0923c25(00)║以四海之目視。以己身知人身。
T48n2016_p0923c26(05)║以己心知人心。聖人無常心。以百姓為心。又云。攝己從他。
T48n2016_p0923c27(00)║萬事消和。攝他從己諸事競起。則內外指歸。
T48n2016_p0923c28(00)║證明無盡。 問。信受毀謗此宗鏡法。
T48n2016_p0923c29(03)║罪福何重。 答。此乃群賢之父。諸佛之母。
T48n2016_p0924a01(03)║萬善由生。信謗豈不獲報重耶。所以法華經云。
T48n2016_p0924a02(02)║又如大梵天王。一切眾生之父。此經亦復如是。
T48n2016_p0924a03(01)║一切聖賢學無學。及發菩薩心者之父。
T48n2016_p0924a04(03)║起信鈔云。若謗此法。以深自害。亦害他人。
T48n2016_p0924a05(04)║斷絕一切三寶之種。一切如來。皆依此法得涅槃故。
T48n2016_p0924a06(01)║一切菩薩。因之修行。得入佛智故。
T48n2016_p0924a07(00)║宗鏡錄卷第九十三
T48n2016_p0924a08(00)║ 戊申歲分司大藏都監開板
大藏經目錄