【經錄部類】〔禪宗類〕〔諸宗部〕
【經文資訊】大正新脩大藏經 第四十八冊 No. 2006《人天眼目》CBETA 電子佛典 V1.30 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 48, No. 2006 人天眼目, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.30, Normalized Version
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T48n2006_p0321b12(00)║人天眼目卷之四
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T48n2006_p0321b14(00)║ 溈仰宗
T48n2006_p0321b15(00)║師諱靈祐。福州長溪趙氏子。
T48n2006_p0321b16(06)║得法於百丈海和尚。初至大溈木食澗飲。
T48n2006_p0321b17(07)║十餘年始得仰山慧寂禪師。相與振興其道。
T48n2006_p0321b18(07)║故諸方共稱曰溈仰宗。
T48n2006_p0321b19(00)║ 三種生
T48n2006_p0321b20(00)║師謂仰山曰。吾以鏡智為宗要。出三種生。
T48n2006_p0321b21(00)║所謂想生相生流注生。楞嚴經云。
T48n2006_p0321b22(03)║想相為塵。識情為垢。二俱遠離。
T48n2006_p0321b23(07)║則汝法眼應時清明。云何不成無上知覺。
T48n2006_p0321b24(08)║想生即能思之心雜亂。相生即所思之境歷然。微細流注。
T48n2006_p0321b25(03)║俱為塵垢。若能淨盡方得自在。
T48n2006_p0321b26(00)║後有僧問石佛忠禪師。如何是想生。忠云。
T48n2006_p0321b27(01)║兔子望月。如何是相生。忠云。山河大地。
T48n2006_p0321b28(03)║如何是流注生。忠云。無間斷。
T48n2006_p0321b29(00)║ 想生頌(石佛)
T48n2006_p0321c01(00)║密密潛行世莫知。箇中已是涉多岐。
T48n2006_p0321c02(03)║如燈焰焰空紛擾。急急歸來早是遲。
T48n2006_p0321c03(00)║ 相生
T48n2006_p0321c04(00)║法不孤生仗境生。纖毫未盡遂崢嶸。
T48n2006_p0321c05(03)║回光一擊便歸去。幽鳥忽聞雙眼明。
T48n2006_p0321c06(00)║ 流注生
T48n2006_p0321c07(00)║塵塵聲色了無窮。不離如今日用中。
T48n2006_p0321c08(03)║金鎖玄關輕掣斷。故鄉歸去疾如風。
T48n2006_p0321c09(00)║ 圓相因起
T48n2006_p0321c10(00)║圓相之作。始於南陽忠國師。以授侍者耽源。
T48n2006_p0321c11(00)║源承讖記傳於仰山。遂目為溈仰宗風。
T48n2006_p0321c12(02)║明州五峰良和尚。嘗製四十則。明教嵩禪師。
T48n2006_p0321c13(01)║為之序稱道其美。良曰。總有六名。曰圓相。
T48n2006_p0321c14(02)║曰暗機。曰義海。曰字海。曰意語。曰默論。
T48n2006_p0321c15(03)║耽源謂仰山曰。國師傳六代祖師圓相。九十七箇。
T48n2006_p0321c16(00)║授與老僧國師示寂時。復謂予曰。
T48n2006_p0321c17(04)║吾滅後三十年。南方有一沙彌。到來大興此道。
T48n2006_p0321c18(02)║次第傳授。無令斷絕。吾詳此讖事在汝躬。
T48n2006_p0321c19(02)║我今付汝。汝當奉持。仰山既得遂焚之。
T48n2006_p0321c20(03)║源一日又謂仰山曰。向所傳圓相。宜深祕之。仰曰。
T48n2006_p0321c21(01)║燒卻了也。源云。此諸祖相傳至此。何乃燒卻。
T48n2006_p0321c22(01)║仰曰。某一覽已知其意。
T48n2006_p0322a01(08)║能用始得不可執本也。源曰。於子即得。來者如何。仰曰。
T48n2006_p0322a02(03)║和尚若要重錄一本。仰乃重錄呈似。一無差失。
T48n2006_p0322a03(02)║耽源一日上堂。仰山出眾作○相。
T48n2006_p0322a04(04)║以手托起作呈勢。卻叉手立。源以兩手交拳示之。
T48n2006_p0322a05(01)║仰進前三步。作女人拜。源點頭。仰便禮拜。
T48n2006_p0322a06(01)║此乃圓相所自起也。
T48n2006_p0322a07(00)║ 暗機
T48n2006_p0322a08(00)║仰山親於耽源處。受九十七種圓相。
T48n2006_p0322a09(03)║後於溈山處。因此○相頓悟。後有語云。
T48n2006_p0322a10(04)║諸佛密印豈容言乎。又曰。我於耽源處得體。
T48n2006_p0322a11(03)║溈山處得用。謂之父子投機。故有此圓相。
T48n2006_p0322a12(03)║勘辨端的。或畫此[○@牛]相乃縱意。或畫[○@佛]相乃奪意。
T48n2006_p0322a13(00)║或畫[○@人]相乃肯意。或畫○相。
T48n2006_p0322a14(05)║乃許他人相見意。或畫[○@(三*三)]相。或點破或畫破。
T48n2006_p0322a15(03)║或擲卻或托起。皆是時節因緣。纔有圓相。
T48n2006_p0322a16(03)║便有賓主生殺縱奪機關眼目隱顯權實。
T48n2006_p0322a17(04)║乃是入廛垂手。或間暇師資。辨難互換機鋒。
T48n2006_p0322a18(03)║只貴當人大用現前矣。
T48n2006_p0322a19(00)║一日梵僧來參。仰山於地上畫○此相示之。
T48n2006_p0322a20(00)║僧進前添作【圖】相。復以腳抹卻。山展兩手。
T48n2006_p0322a21(00)║僧拂袖便行。
T48n2006_p0322a22(00)║仰山閉目坐次。有僧潛來身邊立。
T48n2006_p0322a23(03)║山開目見。遂於地上畫[○@水]相。顧示其僧。僧無對。
T48n2006_p0322a24(00)║ 義海
T48n2006_p0322a25(00)║仰山在洪州觀音寺。粥後坐次。
T48n2006_p0322a26(04)║有僧來禮拜。山不顧。僧問山。識字否。山云隨分。
T48n2006_p0322a27(02)║僧乃右旋一匝云。是什麼字。
T48n2006_p0322a28(07)║山於地上書十酬之。僧又左旋一匝云。是什麼字。
T48n2006_p0322a29(03)║山乃改十作卍酬之。僧又畫○相。以兩手托。
T48n2006_p0322b01(01)║如修羅擎日月勢云。是什麼字。
T48n2006_p0322b02(05)║山畫[○@卍]相對之。僧乃作婁至勢。山云。如是如是。
T48n2006_p0322b03(03)║此是諸佛之所護念。汝既如是。吾亦如是。
T48n2006_p0322b04(03)║善自護持。善哉善哉好去。僧乃禮謝騰空而去。
T48n2006_p0322b05(01)║時有一道者。見後經五日遂問山。山云。
T48n2006_p0322b06(02)║汝還見否。者云。見出三門外騰空而去。山云。
T48n2006_p0322b07(01)║此是西天阿羅漢。特來探吾宗旨。者云。
T48n2006_p0322b08(01)║某甲雖睹此種種三昧。不辨其理。山云。
T48n2006_p0322b09(02)║吾以義為汝解釋。此是八種三昧。
T48n2006_p0322b10(05)║覺海變為義海。體同名異。然此義合有因有果。
T48n2006_p0322b11(03)║即時異時。總別不離隱身三昧也。
T48n2006_p0322b12(00)║ 五冠了悟和尚與仰山立玄問玄答
T48n2006_p0322b13(00)║【圖】此相謂之舉函索蓋相。亦名半月待圓相。
T48n2006_p0322b14(00)║若將此相問之。更添半月對之。乃曰。
T48n2006_p0322b15(02)║舉函索蓋。答者以蓋覆函。故曰函蓋相稱。
T48n2006_p0322b16(03)║以現圓月相也。【圖】此名抱玉求鑑相。
T48n2006_p0322b17(05)║若將此相來問。即於其中書某字答之。
T48n2006_p0322b18(05)║此相謂之覓良鑑。答者識玉便下手也。
T48n2006_p0322b19(06)║[○@ㄙ]此名鉤入索續相。有將此相來問。
T48n2006_p0322b20(08)║但於ㄙ字側添[仁-二]字答之。乃問者鉤入。答者索續。
T48n2006_p0322b21(06)║乃云續成寶器相也。[○@佛]此名已成寶器相。若將此相來問。
T48n2006_p0322b22(00)║但於內書土字答之。[○@土]此名玄印玄旨相。
T48n2006_p0322b23(00)║獨脫超前眾相。不著教意所攝。若是靈利底。
T48n2006_p0322b24(00)║對面分付擬之。則不見也。三祖云。
T48n2006_p0322b25(02)║毫釐有差天地懸隔。若不具正眼。焉能辨此。
T48n2006_p0322b26(01)║似子期聽伯牙之琴。如提婆曉龍樹之相。
T48n2006_p0322b27(02)║喻雞抱卵啐啄同時。遲鈍淺流。卒難頓曉。
T48n2006_p0322b28(02)║如盲視色而轉錯也。
T48n2006_p0322b29(00)║ 辨第八識
T48n2006_p0322c01(00)║【圖】此是眾生。俱有六識。
T48n2006_p0322c02(07)║添空一識名為七識。識不可得名第八識。亦名八王子。
T48n2006_p0322c03(02)║亦名八解脫。亦名八丈夫。總有四八三十二相。
T48n2006_p0322c04(00)║此是果相因智報德。亦名八識。
T48n2006_p0322c05(04)║七八二識不相離。故來為先鋒。去為殿後。
T48n2006_p0322c06(05)║以至追思過去。攀緣見在。念慮未來。
T48n2006_p0322c07(07)║三細六麤五意六染七識。分彼分此分是分非。八阿賴耶識。
T48n2006_p0322c08(00)║名為白淨。本無瑕玷。無佛無眾生。
T48n2006_p0322c09(03)║無爾亦無我。古德云。賴耶白淨本無愚。
T48n2006_p0322c10(04)║三細分時有六麤(三細六麤說。
T48n2006_p0322c11(22)║見後宗門雜錄中四智第七末那之下)八萬四千從此造。大千沙界作凡夫。夢心桎梏元非有。
T48n2006_p0322c12(02)║病眼空花豈是無。反掌之間成十善。
T48n2006_p0322c13(05)║依然赤水獲玄殊。第八識亦名含藏識。若是悟底人。
T48n2006_p0322c14(01)║六七因中轉。五八果位圓。六識轉為妙觀察智。
T48n2006_p0322c15(00)║反觀第八識。為不動智。
T48n2006_p0323a01(08)║空無內外名大圓鏡智。即一體也。平等性智總號也。以妙觀察智。
T48n2006_p0323a02(00)║
T48n2006_p0323a03(18)║收前六根六塵六識十八界乃至八萬四千塵勞。轉為成所作智。總歸大圓鏡智。即一體也。
T48n2006_p0323a04(00)║第五識乃記持識。轉為成所作智。成所作智。
T48n2006_p0323a05(00)║轉入妙觀察智。妙觀察智。轉入平等性智。
T48n2006_p0323a06(01)║平等性智。轉入大圓鏡智。即一體也。是相宗師。
T48n2006_p0323a07(00)║若有問難能轉者。
T48n2006_p0323a08(19)║即轉在那箇識(一作若有問難能轉者阿那箇識)按楞伽經云。佛誡大慧。初中後夜。
T48n2006_p0323a09(03)║常以妙觀察智。當淨現流。識轉六根。為成所作智。
T48n2006_p0323a10(01)║如手仰時不應問覆手何在。
T48n2006_p0323a11(07)║亦如冰為水時不即有異。故云。煩惱即菩提。據百法惟識二論。
T48n2006_p0323a12(00)║但取其義。莫著言句也。六祖大師偈云。
T48n2006_p0323a13(02)║大圓鏡智性清淨。平等性智心無病。
T48n2006_p0323a14(05)║妙觀察智見非功。成所作智同圓鏡。五八六七果因轉。
T48n2006_p0323a15(01)║但轉其名無實性。若於轉處不留情。
T48n2006_p0323a16(04)║繁興永處那伽定(六妙七平因地轉五成八大果中圓)。
T48n2006_p0323a17(00)║ 仰山臨終付法偈
T48n2006_p0323a18(00)║一二二三子。平目復仰視。兩口無一舌。
T48n2006_p0323a19(01)║此是吾宗旨。
T48n2006_p0323a20(00)║ 龍潭智演為四頌
T48n2006_p0323a21(00)║一二二三子。[○@牛]牛字清風起。[○@佛]佛來勘不就。
T48n2006_p0323a22(00)║[○@人]人乃爭綱紀。
T48n2006_p0323a23(00)║平目復仰視。兒孫還有異。未辨箇端倪。
T48n2006_p0323a24(02)║出門俱失利。
T48n2006_p0323a25(00)║兩口無一舌。止止不須說。西天僧到來。
T48n2006_p0323a26(02)║烏龜喚作鱉。
T48n2006_p0323a27(00)║此是吾宗旨。揚聲囉囉哩。鏡智出三生。
T48n2006_p0323a28(02)║吹到大風止。
T48n2006_p0323a29(00)║ 三燃燈
T48n2006_p0323b01(00)║三燃燈見曹山錄中。非仰山語也。曹山云。
T48n2006_p0323b02(01)║然燈前有二種。一未知有。同於類血之乳。
T48n2006_p0323b03(02)║一知有猶如意未萌時。始得本物。此名燃燈前。
T48n2006_p0323b04(01)║一種知有。往來言語是非。
T48n2006_p0323b05(07)║聲色亦不屬正照用。亦不得記。同類血之乳。是漏失邊事。
T48n2006_p0323b06(01)║此名燃燈後。直是三際事盡。表裏情忘。
T48n2006_p0323b07(03)║得無間斷。此始得正燃燈。乃云得記(此說見祖庭事苑。既前收在溈仰宗。
T48n2006_p0323b08(00)║不欲移動也)。
T48n2006_p0323b09(00)║ 古德頌
T48n2006_p0323b10(00)║解行分明珠走盤。未能透脫幾多難。
T48n2006_p0323b11(03)║如瓶注水無遺漏。隔海風光冷眠看(然燈前)。
T48n2006_p0323b12(00)║不見明珠不走盤。良天靜夜黑漫漫。
T48n2006_p0323b13(03)║古今十世無增減。拈起牛頭尾上安(正然燈)。
T48n2006_p0323b14(00)║問處分明答處親。塵塵剎剎總逢君。
T48n2006_p0323b15(03)║一聲黃鳥青山外。占斷風光作主人(然燈後)。
T48n2006_p0323b16(00)║ 三照語(香嚴)
T48n2006_p0323b17(00)║擬心開口隔山河。寂默無言也被呵。
T48n2006_p0323b18(03)║舒展無窮又無盡。卷來絕跡已成多(本來照)。
T48n2006_p0323b19(00)║不動如如萬事休。澄潭徹底未曾流。
T48n2006_p0323b20(03)║箇中正念常相續。月皎天心雲霧收(寂照)。
T48n2006_p0323b21(00)║四威儀內不曾虧。今古初無間斷時。
T48n2006_p0323b22(03)║地獄天堂無變異。春回楊柳綠如絲(常照)。
T48n2006_p0323b23(00)║ 溈仰門庭
T48n2006_p0323b24(00)║溈仰宗者。父慈子孝。上令下從。爾欲捧飯。
T48n2006_p0323b25(00)║我便與羹。爾欲渡江。我便撐船。隔山見煙。
T48n2006_p0323b26(00)║便知是火。隔牆見角。便知是牛。
T48n2006_p0323b27(05)║溈山一日普請摘茶。次謂仰山曰。
T48n2006_p0323b28(09)║終日只聞子聲不見子形。仰山撼茶樹。溈山云。
T48n2006_p0323b29(08)║子只得其用不得其體。仰曰。和尚如何。師良久。仰曰。
T48n2006_p0323c01(04)║和尚只得其體不得其用。溈山云。放子三十棒。
T48n2006_p0323c02(03)║乃至仰山過水。香嚴點茶。推木枕展坐具。
T48n2006_p0323c03(03)║插鍬立舉鍬行。大約溈仰宗風。
T48n2006_p0323c04(07)║舉緣即用忘機得體。不過此也。要見溈仰麼。月落潭無影。
T48n2006_p0323c05(02)║雲生山有衣。
T48n2006_p0323c06(00)║ 要訣(山堂淳)
T48n2006_p0323c07(00)║江西溈仰深究此宗。只因灰火撥開。
T48n2006_p0323c08(03)║便見柴頭發現。淨瓶踢倒。嬴得溈山。
T48n2006_p0323c09(05)║使得地於出井之時。奮大機於撼門之際。插下鍬子。
T48n2006_p0323c10(02)║不妨人數分明。推出枕頭。正用劍刃上事。
T48n2006_p0323c11(03)║具險崖句。有陷虎機。大禪佛與四藤條令行有據。
T48n2006_p0323c12(01)║涅槃經總是魔說。貴子眼明。暗合機輪。
T48n2006_p0323c13(03)║混融境致。圓相中貴大家唱和。原夢處勝鶖子神通。
T48n2006_p0323c14(00)║脅下書字。而頭角崢嶸。室中驗人。
T48n2006_p0323c15(04)║而師子腰折。離四句絕百非。一槌粉碎。有兩口無一舌。
T48n2006_p0323c16(00)║九曲珠通。當機要辨宗猷。為人頗多落草。
T48n2006_p0323c17(01)║道傳千古名振兩山。雖然枝派流離。
T48n2006_p0323c18(04)║誰見真機儼爾。此溈仰宗風也。
T48n2006_p0323c19(00)║ 古德綱宗頌
T48n2006_p0323c20(00)║賣金須遇買金人。酬價高低總不親。
T48n2006_p0323c21(03)║紅線兩條穿海嶽。澄湖萬頃蘸星辰。
T48n2006_p0323c22(06)║隱顯盤中拋玉枕。方圓席上拂機塵。天關撥轉移門戶。
T48n2006_p0323c23(02)║誰肯吞聲出巨秦(一作惟有吞聲非)。
T48n2006_p0323c24(00)║ 法眼宗
T48n2006_p0323c25(00)║師諱文益。餘杭魯氏子。
T48n2006_p0323c26(08)║得法於漳州羅漢琛禪師。初住撫州崇壽。次住建康清涼。
T48n2006_p0323c27(01)║大振雪峰玄沙之道。示寂後李後主。
T48n2006_p0323c28(03)║諡曰大法眼禪師。
T48n2006_p0323c29(00)║曹源一滴水。不爾依位住。我宗奇特虎。
T48n2006_p0324a01(01)║頷下金鈴甚。人解得。三界惟心。萬法惟識。
T48n2006_p0324a02(02)║此法眼所立綱宗也。
T48n2006_p0324a03(00)║ 華嚴六相義
T48n2006_p0324a04(00)║【圖】此六相義。
T48n2006_p0324a05(03)║舉一齊收。一一法上。
T48n2006_p0324a06(02)║有此六義。
T48n2006_p0324a07(05)║經中為初地菩薩說也。
T48n2006_p0324a08(00)║ 六相義頌
T48n2006_p0324a09(00)║華嚴六相義。同中還有異。異若異於同。
T48n2006_p0324a10(02)║全非諸佛意。諸佛意總別。何曾有同異。
T48n2006_p0324a11(04)║男子身中入定時。女子身中不留意。不留意萬象。
T48n2006_p0324a12(01)║明明無理事。
T48n2006_p0324a13(00)║ 論華嚴六相義
T48n2006_p0324a14(00)║若究竟欲免斷常邊邪之見。
T48n2006_p0324a15(06)║須明華嚴六相義門。則能住法施為。自忘能所。
T48n2006_p0324a16(05)║隨緣動靜不礙有無。具大總持。究竟無過矣。此六相義。
T48n2006_p0324a17(01)║是辨世間法。自在無礙。正緣顯起。無分別理。
T48n2006_p0324a18(01)║若善見者。得知總持門。不墮諸見。
T48n2006_p0324a19(04)║不可廢一取一。雙立雙忘。維總同時。繁興不有。
T48n2006_p0324a20(02)║縱各具別。冥寂非無。不可以有心知。
T48n2006_p0324a21(05)║不可以無心會。詳法界內。無總別之文。就果海中。
T48n2006_p0324a22(03)║絕成壞之旨。今依因門智照。古德略以喻。六相者。
T48n2006_p0324a23(01)║一總二別三同四異五成六壞。總相者。
T48n2006_p0324a24(03)║譬如一舍是總相。椽等是別相。椽等諸緣和合作舍。
T48n2006_p0324a25(00)║各不相違。非作餘物。故名同相。椽等諸緣。
T48n2006_p0324a26(01)║遞相互望。一一不同名異相。椽等諸緣。
T48n2006_p0324a27(03)║一多相成名成相。椽等諸緣。各住自法本不作。
T48n2006_p0324a28(02)║故名壞相。則知真如一心為總相。
T48n2006_p0324a29(06)║能攝世間出世間法故。約攝諸法得總名。能生諸緣成別號。
T48n2006_p0324b01(00)║法法皆齊為同相。隨相不等稱異門。
T48n2006_p0324b02(03)║建立境界故稱成。不動自位而為壞。又云。一總相者。
T48n2006_p0324b03(00)║一合多德故。二別相者。多德非一故。
T48n2006_p0324b04(03)║三同相者。多義不相違故。四異相者。多義不相似故。
T48n2006_p0324b05(00)║五成相者。繇此諸義緣起成故。六壞相者。
T48n2006_p0324b06(01)║諸緣各住自性不移動故。此上六相義者。
T48n2006_p0324b07(02)║是菩薩初地中。觀通世間一切法門。
T48n2006_p0324b08(05)║能入法界之宗。不墮斷常之見。若一向別。逐行位而乖宗。
T48n2006_p0324b09(00)║若一向同。失進修而墮寂。
T48n2006_p0324b10(07)║所以位位即佛階墀宛然。重重磨鍊本位不動。斯則同異具濟。
T48n2006_p0324b11(00)║理事不差。因果無虧。迷悟全別。欲論大旨。
T48n2006_p0324b12(01)║六相還同夢裏渡河。若約正宗。
T48n2006_p0324b13(06)║十地猶如空中鳥跡。若約圓修。斷惑對治習氣。
T48n2006_p0324b14(05)║非無理行相資。缺一不可。是以文殊。以理印行。
T48n2006_p0324b15(04)║差別之道無虧。普賢以行會理。根本之門不廢(見宗鏡錄)。
T48n2006_p0324b16(00)║ 即物契神頌
T48n2006_p0324b17(00)║勤求勝積功。理契古人同。同得妙何處。
T48n2006_p0324b18(01)║澗松西北風。
T48n2006_p0324b19(00)║ 示機
T48n2006_p0324b20(00)║吾有一言。天上人間。若也不會。綠水青山。
T48n2006_p0324b21(00)║ 毘盧頂上
T48n2006_p0324b22(00)║一真收不得。萬類莫能該。蚊子生頭角。
T48n2006_p0324b23(02)║泥鰍上舞臺。
T48n2006_p0324b24(00)║ 迦葉門前
T48n2006_p0324b25(00)║覿面露堂堂。全機不覆藏。剎竿頭上卓。
T48n2006_p0324b26(01)║紅日上扶桑。
T48n2006_p0324b27(00)║ 三界惟心
T48n2006_p0324b28(00)║三界惟心萬法澄。盤鐶釵釧一同金。
T48n2006_p0324b29(03)║映階碧草自春色。隔葉黃鸝空好音。
T48n2006_p0324c01(00)║ 萬法惟識
T48n2006_p0324c02(00)║不曾出世立功勳。萬國文明草木春。
T48n2006_p0324c03(03)║野老不知堯舜力。鼕鼕打鼓祭江神。
T48n2006_p0324c04(00)║ 總
T48n2006_p0324c05(00)║不移寸步越河沙。地獄天堂混一家。
T48n2006_p0324c06(02)║佛祖位中消息斷。何妨盡賞洛陽花。
T48n2006_p0324c07(00)║ 韶國師宗風
T48n2006_p0324c08(00)║通玄峰頂不是人間。心外無法滿目青山。
T48n2006_p0324c09(00)║ 韶國師四料揀(古德 百丈端)
T48n2006_p0324c10(00)║ 聞聞(放)
T48n2006_p0324c11(00)║密室開金鎖。閑步下松門。謾將無孔笛。
T48n2006_p0324c12(02)║吹出鳳遊雲(古德)。
T48n2006_p0324c13(00)║秋江清淺時。白鷺和煙島。良哉觀世音。
T48n2006_p0324c14(01)║全身入荒草(百丈)。
T48n2006_p0324c15(00)║ 聞不聞(收)
T48n2006_p0324c16(00)║古松搖般若。幽鳥哢真如。況有歸真處。
T48n2006_p0324c17(01)║長安豈久居。
T48n2006_p0324c18(00)║解語非干舌。能言豈是聲。不知常顯露。
T48n2006_p0324c19(01)║剛道有虧盈。
T48n2006_p0324c20(00)║ 不聞聞(明)
T48n2006_p0324c21(00)║陽鳥啼聲噎。桃花笑臉開。芒鞋青竹杖。
T48n2006_p0324c22(02)║終日自徘徊。
T48n2006_p0324c23(00)║波生元是水。空性逐方圓。除卻方圓器。
T48n2006_p0324c24(01)║胡孫夜簸錢。
T48n2006_p0324c25(00)║ 不聞不聞(暗)
T48n2006_p0324c26(00)║夜月輝肝膽。松風貫髑髏。脫然聲色外。
T48n2006_p0324c27(02)║切忌犯當頭。
T48n2006_p0324c28(00)║理事兩俱忘。誰人敢度量。渾侖無縫罅。
T48n2006_p0324c29(00)║遍界不曾藏。
T48n2006_p0325a01(00)║ 法眼門庭
T48n2006_p0325a02(00)║法眼宗者。箭鋒相拄句意合機。
T48n2006_p0325a03(05)║始則行行如也。終則激發。漸服人心。削除情解。
T48n2006_p0325a04(03)║調機順物。斥滯磨昏。種種機緣不盡詳舉。
T48n2006_p0325a05(03)║觀其大概。法眼家風。對病施藥相身裁縫。
T48n2006_p0325a06(04)║隨其器量掃除情解。要見法眼麼。人情盡處難留跡。
T48n2006_p0325a07(01)║家破從教四壁空。
T48n2006_p0325a08(00)║ 要訣(山堂淳)
T48n2006_p0325a09(00)║清涼大法眼。旺化石頭城。首明地藏指頭。
T48n2006_p0325a10(01)║頓見玄沙祖禰。撥萬象不撥萬象。
T48n2006_p0325a11(05)║言前獨露全身。有絲頭不有絲頭。句裏已彰自己。
T48n2006_p0325a12(02)║心空法了。情盡見除。應塵毛了了然。
T48n2006_p0325a13(05)║統剎海皎皎地。髑髏常干世界。鼻孔摩觸家風。
T48n2006_p0325a14(04)║重重華藏交參。一一網珠圓瑩。以至風柯月渚。
T48n2006_p0325a15(03)║顯露真心。煙靄雲林宣明妙法。對揚有準。
T48n2006_p0325a16(03)║惟證乃知。[一/旦]古今而現成。即聖凡而一致。
T48n2006_p0325a17(03)║聲傳海外。道滿寰中。歷然驗在目前。宛爾石城猶在。
T48n2006_p0325a18(00)║此法眼宗風也。
T48n2006_p0325a19(00)║ 古德綱宗頌
T48n2006_p0325a20(00)║一點靈臺耀古今。嶷然弘偉莫沈吟。
T48n2006_p0325a21(03)║森羅影裏容交露。聲色門前涉互深。
T48n2006_p0325a22(05)║袢夏雲欺千嶂碧。零秋風動萬家砧。綿綿法爾無窮間。
T48n2006_p0325a23(01)║引出餘吹更爽襟。
T48n2006_p0325a24(00)║人天眼目卷之四(終)
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