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【經文資訊】大正新脩大藏經 第四十七冊 No. 1998B《大慧普覺禪師宗門武庫》
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# Taisho Tripitaka Vol. 47, No. 1998B 大慧普覺禪師宗門武庫
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T47n1998Bp0943b07(00)║ No. 1998B
T47n1998Bp0943b08(00)║大慧普覺禪師宗門武庫
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T47n1998Bp0943b10(00)║ 參學比丘道謙編
T47n1998Bp0943b11(00)║洞山廣道者梓州人。叢林號廣無心。
T47n1998Bp0943b12(03)║初遊方問雲蓋智和尚。興化打維那意旨如何。
T47n1998Bp0943b13(02)║智下繩床展兩手吐舌示之廣打一坐具。智云。
T47n1998Bp0943b14(01)║此是風力所轉。又持此語問石霜琳和尚。琳云。
T47n1998Bp0943b15(00)║爾意作麼生。廣亦打一坐具。琳云。
T47n1998Bp0943b16(03)║好一坐具。祇是爾不知落處。又問真淨。淨云。
T47n1998Bp0943b17(03)║爾意作麼生。廣亦打一坐具。淨云。他打爾也打。
T47n1998Bp0943b18(01)║廣於此大悟。真淨因作頌云。丈夫當斷不自斷。
T47n1998Bp0943b19(00)║興化為人徹底漢。已後從他眼自開。
T47n1998Bp0943b20(03)║棒了罰錢趁出院。
T47n1998Bp0943b21(00)║慈明瑯瑯大愚等數人辭汾陽。
T47n1998Bp0943b22(05)║相讓不肯為參頭。汾陽云。此行不可以戒臘推。
T47n1998Bp0943b23(03)║聽吾一頌。天無頭吉州城畔展戈矛。
T47n1998Bp0943b24(06)║將軍疋馬林下過。圓州城裏鬧啾啾。慈明出班云。
T47n1998Bp0943b25(04)║楚圓何人敢當此記[卄/別]。遂領眾拜辭。
T47n1998Bp0943b26(00)║湛堂準和尚初參真淨。淨問近離甚處。
T47n1998Bp0943b27(02)║準云大仰。夏在甚處。準云大溈。淨云。甚處人事。
T47n1998Bp0943b28(00)║準云。興元府。淨展兩手云。我手何似佛手。
T47n1998Bp0943b29(01)║準罔措。淨云。適來祇對一一靈明天真。
T47n1998Bp0943c01(03)║及乎道箇佛手便成窒礙。且道病在甚處。準云。
T47n1998Bp0943c02(02)║某甲不會。淨云。一切現成更教唯會。
T47n1998Bp0943c03(00)║暹道者久參雪竇。竇欲舉住金鵝。
T47n1998Bp0943c04(04)║暹聞之夜潛書偈於方丈壁間即遁去。偈曰。
T47n1998Bp0943c05(04)║不是無心繼祖燈。道慚未廁嶺南能。三更月下離巖竇。
T47n1998Bp0943c06(00)║眷眷無言戀碧層。又曰。三十餘年四海間。
T47n1998Bp0943c07(01)║尋師擇友未嘗閑。今朝得到無心地。
T47n1998Bp0943c08(04)║卻被無心趁出山。暹後出世開先。承嗣德山遠和尚。
T47n1998Bp0943c09(01)║續通雪竇書。山前婆子見專使欣然問曰。
T47n1998Bp0943c10(02)║暹首座出世。為唯燒香。專使曰。德山遠和尚。
T47n1998Bp0943c11(02)║婆子詬罵曰。雪竇抖擻屎腸說禪為爾。
T47n1998Bp0943c12(04)║爾得恁麼辜恩負德。
T47n1998Bp0943c13(00)║雲居舜老夫。常譏。天衣懷禪師說葛藤禪。
T47n1998Bp0943c14(01)║一日聞懷遷化。於法堂上合掌云。
T47n1998Bp0943c15(05)║且喜葛藤樁子倒了也。秀圓通時在會中作維那。
T47n1998Bp0943c16(03)║每見訶罵不已。乃謂同列曰。
T47n1998Bp0943c17(09)║我須與這老漢理會一上。及夜參又如前訶罵。秀出眾厲聲曰。
T47n1998Bp0943c18(02)║豈不見圓覺經中道。舜遽曰。久立大眾伏惟珍重。
T47n1998Bp0943c19(00)║便歸方丈秀曰。這老漢通身是眼。
T47n1998Bp0943c20(04)║罵得懷和尚也。
T47n1998Bp0943c21(00)║湖南小景淳有才學。曾著無縫塔銘。
T47n1998Bp0943c22(03)║大通本禪師用其語。答無縫塔話云。煙霞生背面。
T47n1998Bp0943c23(01)║星月遶簷楹。淳居嶽麓寺。律身精進。
T47n1998Bp0943c24(04)║偶一夜經行殿陛失腳被顛。傍僧掖起。昏懵不曉人事。
T47n1998Bp0943c25(00)║至於平生所著文字。亦不能曉。兜率照禪師。
T47n1998Bp0943c26(00)║初遊方過嶽麓。聞老宿言淳事。照驚曰。
T47n1998Bp0943c27(02)║我此生參禪不明心地亦如淳也。
T47n1998Bp0943c28(06)║偶一失跌尚如此。況隔陰耶。
T47n1998Bp0943c29(00)║呂大申公執政時。因休沐日。
T47n1998Bp0944a01(06)║預化疏請言法華齋。翌日果到府第坐於堂上。
T47n1998Bp0944a02(05)║申公將出見之。自念曰。拜則是。不拜則是。言大呼曰。
T47n1998Bp0944a03(01)║呂老子。爾好勞攘快出來。拜也好。不拜也好。
T47n1998Bp0944a04(00)║申公拜敬之。齋畢問未來藏否。
T47n1998Bp0944a05(05)║言索筆大書毫州二字與之。不言所以。
T47n1998Bp0944a06(07)║後罷相知毫州治疊文字次。忽見二字在前。始悟前讖也。
T47n1998Bp0944a07(00)║真淨和尚退洞山。
T47n1998Bp0944a08(10)║遊浙至滁州瑯瑯起和尚處。因眾請小參。真淨貶剝諸方異見邪解。
T47n1998Bp0944a09(01)║無所忌憚。下座見起和尚云。
T47n1998Bp0944a10(07)║堂頭在此賴是別無甚言語。起云。爾也得也。
T47n1998Bp0944a11(07)║二人相顧大笑而去。
T47n1998Bp0944a12(00)║葉縣省和尚嚴冷枯淡。衲子敬畏之。
T47n1998Bp0944a13(03)║浮山遠天衣懷在眾時。特往參扣。正值雪寒。
T47n1998Bp0944a14(03)║省訶罵驅逐。以至將水潑旦過。衣服皆濕。
T47n1998Bp0944a15(04)║其他僧皆怒而去。惟遠懷併疊敷具整衣。
T47n1998Bp0944a16(05)║復坐於旦過中。省到訶曰。爾更不去我打爾。遠近前云。
T47n1998Bp0944a17(01)║某二人數千里。特來參和尚禪。
T47n1998Bp0944a18(06)║豈以一杓水潑之便去。若打殺也不去。省笑曰。
T47n1998Bp0944a19(05)║爾兩箇要參禪。卻去挂搭。續請遠充典座。眾苦其枯淡。
T47n1998Bp0944a20(01)║省偶出莊。遠竊鑰匙取油麵作五味粥。
T47n1998Bp0944a21(03)║粥熟省忽歸赴堂。粥罷坐堂外令請典座。遠至首云。
T47n1998Bp0944a22(00)║實取油麵煮粥。情願乞和尚責罰。
T47n1998Bp0944a23(04)║省令算所直估衣缽還訖。打三十拄杖出院。
T47n1998Bp0944a24(04)║遠舍於市中。託道友解免。省不允。又曰。若不容歸。
T47n1998Bp0944a25(01)║秖乞隨眾入室。亦不允。一日出街次。
T47n1998Bp0944a26(04)║見遠獨於旅邸前立。乃云。此是院門房廊。
T47n1998Bp0944a27(05)║爾在此住許多時。曾還租錢否。令計所欠追取。
T47n1998Bp0944a28(03)║遠無難色。持缽於市化錢還之。省又一日出街見之。
T47n1998Bp0944a29(00)║持缽歸為眾曰。遠真有意參禪。遂呼其歸。
T47n1998Bp0944b01(00)║汾陽無德禪師。一日謂眾曰。夜來夢。
T47n1998Bp0944b02(03)║亡父母覓酒肉紙錢。不免徇俗置以祀之。
T47n1998Bp0944b03(04)║事辦於庫堂。設位如俗間禮。酌酒行肉化紙錢訖。
T47n1998Bp0944b04(02)║令集知事頭首散其餘盤。知事輩卻之。
T47n1998Bp0944b05(04)║無德獨坐筵中飲啖自若。眾僧數曰。酒肉僧。
T47n1998Bp0944b06(03)║豈堪為師法耶。腰包盡去惟慈明大愚泉大道等。
T47n1998Bp0944b07(01)║六七人在耳。無德翌日上堂云。許多閑神野鬼。
T47n1998Bp0944b08(00)║秖消一盤酒肉兩陌紙錢斷送去了也。
T47n1998Bp0944b09(02)║法華經云。此眾無枝葉。唯有諸貞實。下座。
T47n1998Bp0944b10(00)║真淨和尚遊方時。與二僧偕行到谷隱。
T47n1998Bp0944b11(02)║薜大頭問云。三人同行必有一智。如何是一智。
T47n1998Bp0944b12(01)║二僧無語。淨立下肩。應聲便喝。
T47n1998Bp0944b13(06)║薜豎拳作相撲勢。淨云。不勞再勘。薛拽拄杖趁出。
T47n1998Bp0944b14(04)║薛見石門慈照禪師。
T47n1998Bp0944b15(00)║雲頂山敷禪師。成都府帥請就衙內陞座。
T47n1998Bp0944b16(01)║時有樂營將。出禮拜。起回顧街前下馬臺云。
T47n1998Bp0944b17(01)║一口吸盡西江水即不問。
T47n1998Bp0944b18(08)║且請和尚吞卻街前下馬臺。師展兩手唱云。細抹將來。
T47n1998Bp0944b19(04)║樂營將於此有省。
T47n1998Bp0944b20(00)║自慶藏主者。蜀人。叢林知名。
T47n1998Bp0944b21(06)║遍參真如晦堂普覺諸大老。游廬阜入都城。
T47n1998Bp0944b22(06)║見法雲圓通禪師與秀大師偕行到法雲。秀得參堂。
T47n1998Bp0944b23(03)║以慶藏主之名達圓通。通曰。且令別處挂搭。
T47n1998Bp0944b24(02)║俟此間單位空即令參堂。慶在智海。偶臥病。
T47n1998Bp0944b25(02)║秀欲詣問所苦。而山門無假。乃潛出智海見慶。
T47n1998Bp0944b26(01)║慶以書白圓通。道秀越規矩出入。
T47n1998Bp0944b27(05)║圓通得書知之。夜參大罵。此真小人。
T47n1998Bp0944b28(07)║彼以道義故拚出院來訊汝疾。返以此告訐。豈端人正士所為。
T47n1998Bp0944b29(00)║慶聞之遂掩息。叢林盡謂。
T47n1998Bp0944c01(07)║慶遭圓通一詬而卒。
T47n1998Bp0944c02(00)║撫州明水遜禪師。在法雲侍者寮時。
T47n1998Bp0944c03(03)║道林琳禪師挂搭。方丈特為新到茶。遜躬至寮請之。
T47n1998Bp0944c04(00)║適琳不在。有同行與琳聯案曰。汝去俟渠來。
T47n1998Bp0944c05(00)║我為汝請。遜去。僧偶忘之。齋後鳴鼓會茶。
T47n1998Bp0944c06(00)║琳不到。圓通問曰。新到在否。趣請之。琳到。
T47n1998Bp0944c07(00)║圓通令退坐榻立。眾前責曰。山門特為茶。
T47n1998Bp0944c08(01)║以表叢林禮數。因何怠慢不時至。琳曰。
T47n1998Bp0944c09(03)║適聞鼓聲。忽內逼。趨赴不前。圓通呵曰。
T47n1998Bp0944c10(05)║我鼓又不是巴豆。擊著爾便屎出。遜前白云。
T47n1998Bp0944c11(05)║是某忘記請之。某當出院。時同行出眾曰。
T47n1998Bp0944c12(06)║不干侍者與新到事。是某不合承受。為渠請偶忘記。
T47n1998Bp0944c13(03)║某當代二人出院。圓通高其風義。併宥之。
T47n1998Bp0944c14(00)║諸方尊宿示滅。全身火浴得舍利極多。
T47n1998Bp0944c15(02)║唯真淨禪師舍利大如菽。五色晶瑩而又堅剛。
T47n1998Bp0944c16(01)║谷山祖禪師。真淨高弟也。多收歛之。
T47n1998Bp0944c17(04)║盛以琉璃瓶。隨身供養。妙喜遊谷山。嘗試之。
T47n1998Bp0944c18(04)║置於鐵砧舉槌擊之。砧槌俱陷。而舍利無損。
T47n1998Bp0944c19(04)║豈非平昔履踐明。白見道超詣所致耶。
T47n1998Bp0944c20(00)║賢蓬頭。江州人。溈山真如和尚會中角立者。
T47n1998Bp0944c21(00)║見地明白機鋒穎脫。有超師之作。
T47n1998Bp0944c22(04)║但行業不謹。一眾易之。真如結菴於方丈後。
T47n1998Bp0944c23(03)║令賢獨處。唯通小徑從方丈前過。不許兄弟往還。
T47n1998Bp0944c24(01)║後二年。舉首眾。立僧秉拂。說法有大過人處。
T47n1998Bp0944c25(01)║一眾由是改觀。後往郢州興陽。數載道大行。
T47n1998Bp0944c26(01)║示寂。肉身不壞。圜悟和尚在溈山目擊其事。
T47n1998Bp0944c27(01)║妙喜遊興陽。尚及見其肉身。
T47n1998Bp0944c28(00)║湛堂準和尚。興元府人。真淨之的嗣。
T47n1998Bp0944c29(03)║分寧雲巖虛席。郡牧命黃龍死心禪師。舉所知者。
T47n1998Bp0945a01(01)║以補其處。死心曰。準山主住得。某不識他。
T47n1998Bp0945a02(01)║秖見有洗缽頌甚好。郡牧曰。可得聞乎。
T47n1998Bp0945a03(03)║死心舉云。之乎者也。衲僧鼻孔。大頭向下。
T47n1998Bp0945a04(03)║若也不會。問取東村王大姐。郡牧奇之。具禮敦請。
T47n1998Bp0945a05(01)║準亦不辭。平生律身以約。雖領徒弘法。
T47n1998Bp0945a06(03)║不易在眾時。晨興後架。秖取小杓湯洗面。復用濯足。
T47n1998Bp0945a07(00)║其他受用。率皆類此。纔放參罷。
T47n1998Bp0945a08(05)║方丈行者人力便如路人。掃地煎茶皆躬為之。
T47n1998Bp0945a09(04)║有古人風度。真後昆良範也。
T47n1998Bp0945a10(00)║法雲佛照杲禪師。嘗退居景德鐵羅漢院。
T47n1998Bp0945a11(01)║殿中有木羅漢數尊。京師苦寒。杲取而燒之。
T47n1998Bp0945a12(01)║擁爐達旦。次日淘灰中得舍利無數。諸座主輩。
T47n1998Bp0945a13(00)║皆目之為外道。蓋佛照乃丹霞輩流。
T47n1998Bp0945a14(03)║非俗眼所能驗也。
T47n1998Bp0945a15(00)║延平陳了翁。名瓘。字瑩中。自號華嚴居士。
T47n1998Bp0945a16(00)║立朝骨鯁剛正。有古人風烈。留神內典。
T47n1998Bp0945a17(02)║議論奪席。獨參禪未大發明。禪宗因緣多以意解。
T47n1998Bp0945a18(00)║酷愛南禪師語錄。詮釋殆盡。
T47n1998Bp0945a19(06)║唯金剛與泥人揩背。注解不行。嘗語人曰。此必有出處。
T47n1998Bp0945a20(02)║但未有知之者。諺云。大智慧人面前有三尺暗。
T47n1998Bp0945a21(01)║果不誣也。
T47n1998Bp0945a22(00)║慈照聰禪師。首山之子。咸平中住襄州石門。
T47n1998Bp0945a23(00)║一日太守以私意笞辱之。
T47n1998Bp0945a24(07)║暨歸眾僧迎於道左。首座趨前問訊曰。
T47n1998Bp0945a25(09)║太守無辜屈辱和尚如此。慈照以手指地云。平地起骨堆。
T47n1998Bp0945a26(04)║隨指湧一堆土。太守聞之。令人削去。復湧如初。
T47n1998Bp0945a27(02)║後太守全家死於襄州。又僧問。深山巖崖中。
T47n1998Bp0945a28(02)║還有佛法也無。照云有。進云。
T47n1998Bp0945a29(08)║如何是深山巖崖中佛法。照云。奇怪石頭形似虎。
T47n1998Bp0945b01(06)║火燒松樹勢如龍。無盡居士愛其語。而石門錄獨不載二事。
T47n1998Bp0945b02(00)║此皆妙喜親見。無盡居士說。
T47n1998Bp0945b03(00)║廬山李商老。因修造犯土。舉家病腫。
T47n1998Bp0945b04(03)║求醫不效。乃淨掃室宇。骨肉各令齋心。
T47n1998Bp0945b05(05)║焚香誦熾盛光。咒以禳所忤。未滿七日。夜夢。
T47n1998Bp0945b06(05)║白衣老人騎牛在其家。忽地陷旋旋沒去。
T47n1998Bp0945b07(06)║翌日大小皆無恙。志誠所感。速如影響。非佛力能如是乎。
T47n1998Bp0945b08(00)║顒華嚴。圓照本禪師之子。因喫顛有省。
T47n1998Bp0945b09(01)║作偈曰。這一交這一交。萬兩黃金也合消。
T47n1998Bp0945b10(02)║頭上笠腰下包。清風明月杖頭挑。
T47n1998Bp0945b11(06)║富鄭公常參問之。一日見上堂左右顧視忽契悟。
T47n1998Bp0945b12(04)║以頌寄圓照曰。一見顒師悟入深。因緣傳得老師心。
T47n1998Bp0945b13(01)║江山千里離云隔。目對靈光與妙音。
T47n1998Bp0945b14(04)║鄭公罷相居洛中。思顒示誨。請住招提。
T47n1998Bp0945b15(06)║聞顒入境躬出迓之。臨登車。司馬溫公適至。問相公何往。
T47n1998Bp0945b16(01)║鄭公曰。接招提顒禪師。溫公曰。某亦同去。
T47n1998Bp0945b17(02)║聯鑣出郭。候於郵亭久之。忽見數十擔過。
T47n1998Bp0945b18(03)║溫公問誰行李。荷擔者應曰。新招提和尚行李。
T47n1998Bp0945b19(02)║溫公遂索馬歸。鄭公曰。要見華嚴。何故先歸。
T47n1998Bp0945b20(01)║溫公曰。某已見他了。
T47n1998Bp0945b21(10)║竟先還妙喜嘗見李儀中少卿言之。
T47n1998Bp0945b22(00)║舜老夫住廬山棲賢。槐都官守南康。
T47n1998Bp0945b23(03)║因私忿民其衣。淨因大覺璉禪師。嘗入舜室。
T47n1998Bp0945b24(03)║聞舜還俗。遣人取歸淨因。讓正寢居之。自處偏室。
T47n1998Bp0945b25(00)║仁宗數召璉。入內問道。竟不言舜事。
T47n1998Bp0945b26(02)║偶一日。嘉王取旨出淨因飯僧。
T47n1998Bp0945b27(07)║見大覺侍舜之旁甚恭。歸奏仁宗。召對便殿。見之歎曰。
T47n1998Bp0945b28(02)║道韻奇偉。真山林達士。於扇上書云。
T47n1998Bp0945b29(05)║賜曉舜依舊為僧。特旨再住棲賢。仍賜紫衣銀缽盂。
T47n1998Bp0945c01(02)║舜罷棲賢日。以二莊力舁轎。至羅漢寺前。
T47n1998Bp0945c02(03)║二力相謂曰。既不是我院長老。不能遠去。棄轎而歸。
T47n1998Bp0945c03(00)║暨舜再來。令人先慰諭二力曰。
T47n1998Bp0945c04(05)║爾當時做得是。但安心不必疑懼。舜入院上堂頌曰。
T47n1998Bp0945c05(02)║無端被譖枉遭迍。半年有餘作俗人。
T47n1998Bp0945c06(05)║今日再歸三峽寺。幾多歡喜幾多嗔。
T47n1998Bp0945c07(00)║舜老夫一日舉。鹽官和尚喚侍者。
T47n1998Bp0945c08(04)║將犀牛扇子來。侍者云。扇子已破。官云。扇子既破。
T47n1998Bp0945c09(01)║還我犀牛兒來。侍者無對。舜云。
T47n1998Bp0945c10(06)║三伏當時正須扇子。為侍者不了事。雖然如是。鹽官太絮。
T47n1998Bp0945c11(01)║何不大家割捨。
T47n1998Bp0945c12(12)║侍者當時若見鹽官道扇子既破還我犀牛兒來。便向道。
T47n1998Bp0945c13(07)║已颺在搕[打-丁+(天/韭)]堆上了也。
T47n1998Bp0945c14(00)║翠巖真點胸。嘗罵舜老夫說無事禪。
T47n1998Bp0945c15(03)║石霜永和尚令人傳語真云。
T47n1998Bp0945c16(09)║舜在洞山悟古鏡因緣如此。豈是說無事禪。爾罵他。
T47n1998Bp0945c17(06)║自失卻一隻眼舜聞之作頌云。雲居不會禪。洗腳上床眠。
T47n1998Bp0945c18(01)║冬瓜直儱侗。瓠子曲彎彎。永和尚亦作頌曰。
T47n1998Bp0945c19(01)║石霜不會禪。洗腳上床眠。枕子撲落地。
T47n1998Bp0945c20(03)║打破常住磚。舜一日上堂云。黃昏後脫襪打睡。
T47n1998Bp0945c21(02)║晨朝起來。旋打行纏。夜來風吹籬倒。
T47n1998Bp0945c22(05)║普請奴子劈筏縛起。下座。
T47n1998Bp0945c23(00)║五祖會中有僧名法[門@豕]。入室次祖問。
T47n1998Bp0945c24(03)║不與萬法為侶者。是什麼人。僧云法[門@豕]。即不然。
T47n1998Bp0945c25(02)║祖以手指云。住住法[門@豕]即不然作麼生。
T47n1998Bp0945c26(04)║[門@豕]於言下有省。
T47n1998Bp0945c27(15)║後至東林宣祕度和尚室中盡得平實之旨。[門@豕]一日持一枝花。遶禪床一匝。
T47n1998Bp0945c28(03)║背手插於香爐上曰。和尚且道。意作麼生。
T47n1998Bp0945c29(04)║宣祕累下語。[門@豕]不諾。經兩月日遂問[門@豕]曰。
T47n1998Bp0946a01(05)║爾試說看[門@豕]曰。某甲秖將花插香爐上。是和尚自疑。
T47n1998Bp0946a02(02)║別有什麼事。
T47n1998Bp0946a03(00)║佛眼禪師在五祖時圓悟舉臨濟云。
T47n1998Bp0946a04(03)║第一句下薦得。堪與佛祖為師。第二句下薦得。
T47n1998Bp0946a05(02)║堪與人天為師。第三句下薦得。自救不了。
T47n1998Bp0946a06(03)║一日忽謂圓悟曰。我舉三句向爾。以手指屈曰。
T47n1998Bp0946a07(02)║此是第二句。第三句已說了便走。圓悟舉似五祖。
T47n1998Bp0946a08(00)║祖曰。也好[漸/耳]。眼乃辭五祖。
T47n1998Bp0946a09(07)║參歸宗真淨和尚去。後祖謂圓悟曰。
T47n1998Bp0946a10(10)║歸宗波瀾闊弄大旗手段遠到彼。未必相契。未數日有書抵圓悟曰。
T47n1998Bp0946a11(01)║北到歸宗偶然漏網。
T47n1998Bp0946a12(10)║聞雲居清首座作晦堂真贊曰。聞時富貴見後貧窮。頗疑著他。
T47n1998Bp0946a13(03)║及相見果契合。踰年復還祖山。眾請秉拂。
T47n1998Bp0946a14(04)║卻說心性禪。祖曰。遠卻如此說禪。也莫管他。
T47n1998Bp0946a15(04)║圓悟和尚嘗參蘄州北烏牙方禪師。
T47n1998Bp0946a16(07)║佛鑑和尚嘗參東林宣祕度禪師。皆得照覺平實之旨。
T47n1998Bp0946a17(03)║同到五祖室中。平生所得一句用不著。久之無契悟。
T47n1998Bp0946a18(00)║皆謂。五祖強移換他。出不遜語忿然而去。
T47n1998Bp0946a19(01)║祖云。汝去遊浙中。著一頓熱病打時。
T47n1998Bp0946a20(04)║方思量我在。圓悟到金山。忽染傷寒困極。移入重病閭。
T47n1998Bp0946a21(00)║遂以平生參得底禪試之。無一句得力。
T47n1998Bp0946a22(02)║追繹五祖之語乃自誓曰。我病稍間即徑歸五祖。
T47n1998Bp0946a23(00)║佛鑒在定慧。亦患傷寒極危。
T47n1998Bp0946a24(06)║圓悟甦省經由定慧。拉之同歸淮西。佛鑒尚固執。
T47n1998Bp0946a25(03)║且令先行。圓悟亟歸祖山。演和尚喜曰。汝復來耶。
T47n1998Bp0946a26(01)║即日參堂。便入侍者寮。
T47n1998Bp0946a27(09)║經半月偶陳提刑解印還蜀。過山中問道。因語話次。祖曰。
T47n1998Bp0946a28(04)║提刑少年曾讀小豔詩否。有兩句頗相近。
T47n1998Bp0946a29(05)║頻呼小玉元無事。秖要檀郎認得聲。提刑應喏喏。祖曰。
T47n1998Bp0946b01(01)║且子細。圓悟適自外歸侍立次。問曰。
T47n1998Bp0946b02(04)║聞和尚舉小豔詩。提刑會麼。祖曰。他秖認得聲。
T47n1998Bp0946b03(02)║圓悟曰。秖要檀郎認得聲。他既認得聲。
T47n1998Bp0946b04(04)║為什麼卻不是。祖曰。
T47n1998Bp0946b05(13)║如何是祖師西來意庭前柏樹子[漸/耳]。圓悟忽有省。
T47n1998Bp0946b06(11)║遽出去見雞飛上欄干鼓翅而鳴。復自謂曰。此豈不是聲。
T47n1998Bp0946b07(06)║遂袖香入室通所悟。祖曰。佛祖大事非小根劣器所能造詣。
T47n1998Bp0946b08(00)║吾助汝喜。祖復遍謂山中耆舊曰。
T47n1998Bp0946b09(04)║我侍者參得禪也。佛鑒和尚自浙中歸祖山。
T47n1998Bp0946b10(04)║躊躇不肯挂塔。圓悟曰。我與汝相別纔踰月。
T47n1998Bp0946b11(04)║比今相見時如何。鑒曰。我只疑爾這些子。遂參堂。
T47n1998Bp0946b12(02)║一日同圓悟侍祖。因遊山話次舉。
T47n1998Bp0946b13(06)║東寺和尚問仰山。汝是甚處人。仰山曰。廣南人。寺曰。
T47n1998Bp0946b14(02)║我聞廣南有鎮海明珠。曾收得否。山曰收得。
T47n1998Bp0946b15(02)║寺曰珠作何色。仰曰。白月即現黑月即隱。寺曰。
T47n1998Bp0946b16(01)║何不呈似老僧。仰山叉手近前曰。
T47n1998Bp0946b17(05)║慧寂昨到溈山被索此珠。直得無言可對無理可伸。
T47n1998Bp0946b18(02)║顧謂佛鑒曰。既曰收得。逮索此珠時。
T47n1998Bp0946b19(05)║又曰無言可對無理可伸。是如何。佛鑒無語。
T47n1998Bp0946b20(05)║忽一日謂圓悟曰。仰山見東寺因緣。我有語也。
T47n1998Bp0946b21(04)║東寺當時只索一顆珠。仰山當下傾出一栲栳。
T47n1998Bp0946b22(03)║圓悟深肯之。
T47n1998Bp0946b23(00)║劉宜翁嘗參佛印。頗自負甚輕薄真淨。
T47n1998Bp0946b24(02)║一日從雲居來遊歸宗至法堂。見真淨便問。
T47n1998Bp0946b25(02)║長老寫戲來得幾年。淨曰。專候樂官來。翁曰。
T47n1998Bp0946b26(01)║我不入這保社。淨曰。爭柰即今在這場子裏。
T47n1998Bp0946b27(01)║翁擬議。淨拍手曰。蝦蟆禪秖跳得一跳。
T47n1998Bp0946b28(03)║又坐次指其衲衣曰。喚作什麼。淨曰禪衣翁曰。
T47n1998Bp0946b29(02)║如何是禪。淨乃抖擻曰。抖擻不下。翁無語。
T47n1998Bp0946c01(03)║淨打一下云。爾伎倆如此。要勘老僧耶。
T47n1998Bp0946c02(00)║洪州奉新縣慧安院門臨道左。
T47n1998Bp0946c03(05)║衲子往還黃龍泐潭洞山黃蘗無不經由。偶法席久虛。
T47n1998Bp0946c04(01)║太守移書寶峰真淨禪師。命擇人主之。
T47n1998Bp0946c05(03)║頭首知事耆宿輩皆憚其行。時有淵首座。
T47n1998Bp0946c06(04)║向北人孤硬自立。參晦堂真淨。實有契悟處。
T47n1998Bp0946c07(04)║泯泯與眾作息。人無知者。聞頭首知事推免不肯應命。
T47n1998Bp0946c08(00)║白真淨曰。惠淵去得否。真淨曰。汝去得。
T47n1998Bp0946c09(02)║遂復書舉淵。淵得公文即辭去。時湛堂為座元。
T47n1998Bp0946c10(01)║問淵曰。公去如何住持。淵曰。某無福。
T47n1998Bp0946c11(04)║當與一切人結緣。自負栲栳打街供眾。湛堂曰。
T47n1998Bp0946c12(03)║須是老兄始得。遂作頌餞之曰。師入新吳誘攜群有。
T47n1998Bp0946c13(00)║且收驢腳先展佛手。指點是非分張好醜。
T47n1998Bp0946c14(01)║秉殺活劍作師子吼。應群生機解布袋口。
T47n1998Bp0946c15(02)║擬向東北西南。直教珠回玉走。
T47n1998Bp0946c16(07)║咸令昧已之流頓出無明窠臼。阿呵呵。見三下三。三三如九。
T47n1998Bp0946c17(00)║祖祖相傳佛佛授手。淵住慧安逐日打化。
T47n1998Bp0946c18(01)║遇暫到。即請歸院中歇泊。容某歸來修供。
T47n1998Bp0946c19(02)║如此三十年風雨不易。鼎新刱佛殿輪藏羅漢堂。
T47n1998Bp0946c20(00)║凡叢林所宜有者。咸修備焉。
T47n1998Bp0946c21(06)║黃龍死心禪師訪之。淵曰。新長老。汝常愛使沒意智一著子。
T47n1998Bp0946c22(00)║該抹人。今夜且留此。
T47n1998Bp0946c23(09)║待與公理會些細大法門。新憚之謂侍者曰。這漢是真箇會底。
T47n1998Bp0946c24(02)║不能與他剺牙劈齒得。不若去休。不宿而行。
T47n1998Bp0946c25(02)║淵終於慧安闍維後。六根不壞者三。獲舍利無數。
T47n1998Bp0946c26(00)║異香滿室累月不絕。奉新兵火殘破無孑遺。
T47n1998Bp0946c27(00)║獨慧安諸殿嶷然獨存。
T47n1998Bp0946c28(08)║豈非願力成就神物護持耶。今諸方袖手領現成受用者。
T47n1998Bp0946c29(03)║聞淵之風得不媿於心乎。
T47n1998Bp0947a01(00)║法雲杲和尚。遍歷諸家門庭。
T47n1998Bp0947a02(06)║到圓通璣道者會中。入室次。
T47n1998Bp0947a03(12)║舉趙州問投子大死底人卻活時如何。子云。不許夜行投明須到。意作麼生。
T47n1998Bp0947a04(00)║杲曰。恩大難酬。圓通大稱賞之。
T47n1998Bp0947a05(05)║後數日舉立僧秉拂。機思遲鈍。巷堂大笑。杲有慚色。
T47n1998Bp0947a06(02)║次日特為大眾茶。安茶具在案上。慚無以自處。
T47n1998Bp0947a07(01)║偶打翻茶具。瓢子落地跳數跳。悟得答話。
T47n1998Bp0947a08(02)║機鋒迅捷無敢當者。復至真淨處。因看祖師偈云。
T47n1998Bp0947a09(00)║心同虛空界。示等虛空法。證得虛空時。
T47n1998Bp0947a10(02)║無是無非法。豁然大悟。後出世時。
T47n1998Bp0947a11(06)║上堂小參常謂人曰。和尚紹聖三年十一月二十一日。
T47n1998Bp0947a12(02)║悟得方寸禪。又言。和尚熙寧三年丈帳。
T47n1998Bp0947a13(04)║在鳳翔府供申。當年陷了華山一十八州。
T47n1998Bp0947a14(05)║爾輩茄子瓠子那裏得知。詔住法雲。開堂日。
T47n1998Bp0947a15(05)║中使捧御香至。要語錄進呈。時洪覺範在會下。
T47n1998Bp0947a16(04)║令侍者請來編語錄云。且看老和尚面。覺範編次呈之。
T47n1998Bp0947a17(00)║讀畢謂曰。若要了死生底禪。須還和尚。
T47n1998Bp0947a18(02)║若是攢花簇錦。四六文章閑言長語。
T47n1998Bp0947a19(05)║須是我洪兄始得。法雲平生氣吞諸方孩撫時輩。
T47n1998Bp0947a20(03)║蓋所得有大過人處。乃敢爾也。
T47n1998Bp0947a21(00)║師因湛堂和尚示寂。請覺範狀其行實。
T47n1998Bp0947a22(02)║又得龍安照禪師書為紹介。
T47n1998Bp0947a23(08)║特往荊南謁無盡居士求塔銘。初見無盡。無盡立而問曰。
T47n1998Bp0947a24(03)║公秖恁麼。著草鞋遠來。對曰。
T47n1998Bp0947a25(09)║某數千里行乞來見相公。又問年多少。對曰。二十四。又問。
T47n1998Bp0947a26(03)║水牯牛年多少。對曰兩箇。又問。
T47n1998Bp0947a27(08)║什麼處學得這虛頭來。對曰。今日親見相公。無盡笑曰。
T47n1998Bp0947a28(03)║且坐喫茶。纔坐又問遠來有何事。遂起趨前云。
T47n1998Bp0947a29(02)║泐潭和尚云寂茶毘。眼睛牙齒數珠不壞。
T47n1998Bp0947b01(03)║得舍利無數。
T47n1998Bp0947b02(15)║山中耆宿皆欲得相公大手筆作塔銘激勵後學。得得遠來冒瀆鈞聽。無盡曰。
T47n1998Bp0947b03(02)║被罪在此。不曾為人作文字。今有一問問公。
T47n1998Bp0947b04(01)║若道得即做塔銘。道不得即與錢五貫。
T47n1998Bp0947b05(03)║裹足卻歸兜率參禪去。遂曰。請相公問。無盡曰。
T47n1998Bp0947b06(01)║聞準老眼睛不壞是否。答曰是。無盡曰。
T47n1998Bp0947b07(03)║我不問這箇眼睛。曰相公問什麼眼睛。無盡曰。
T47n1998Bp0947b08(02)║金剛眼睛。曰若是金剛眼睛。在相公筆頭上。
T47n1998Bp0947b09(02)║無盡曰。如此則老夫為他點出光明。
T47n1998Bp0947b10(05)║令他照天照地去也。師乃趨階云。先師多幸。謝相公塔銘。
T47n1998Bp0947b11(00)║無盡唯唯而笑。其略曰。
T47n1998Bp0947b12(08)║舍利孔老之書無聞也。先佛世尊滅度。弟子收舍利起塔供養。
T47n1998Bp0947b13(01)║趙州從諗舍利多至萬粒。近世隆慶閑百丈肅。
T47n1998Bp0947b14(00)║煙氣所及皆成舍利。大抵出家人。
T47n1998Bp0947b15(04)║本為生死事大。若生死到來不知下落。
T47n1998Bp0947b16(06)║即不如三家村裏省事漢。臨終付囑一一分明。
T47n1998Bp0947b17(05)║四大色身諸緣假合。從本以來舍利豈有體性。
T47n1998Bp0947b18(04)║若梵行精潔白業堅固。靈明廓徹預知報謝不驚不怖。
T47n1998Bp0947b19(00)║則依正二報毫氂不差。
T47n1998Bp0947b20(08)║世間麤心於本分事上。十二時中不曾照管微細流注。生大我慢。
T47n1998Bp0947b21(00)║此是業主鬼來借宅。
T47n1998Bp0947b22(09)║如此而欲舍利流珠諸根不壞。其可得乎。
T47n1998Bp0947b23(00)║福嚴寘和尚東川人。
T47n1998Bp0947b24(09)║初遊方見真如和尚發明正見。在溈山知客寮立僧。因語言過失。
T47n1998Bp0947b25(01)║乞退作園頭。以贖其罪。真如云。汝福薄。
T47n1998Bp0947b26(03)║事園供眾乃所宜也。終二年求替辭真如。
T47n1998Bp0947b27(04)║要參真淨五祖去。真如云。遍歷諸方先聖遺範。
T47n1998Bp0947b28(03)║汝行勿遲。首造洞山室中相契。真淨舉領眾立僧。
T47n1998Bp0947b29(01)║久之又至四祖宣和尚會中。時時到五祖相見。
T47n1998Bp0947c01(00)║祖勘辨果有過人處。五祖謂四祖曰。
T47n1998Bp0947c02(03)║寘首座叢林達士。何不舉他首眾。四祖如其言。
T47n1998Bp0947c03(02)║五祖亦上堂稱其知見作略。
T47n1998Bp0947c04(08)║有李修撰帥長沙四祖以書薦之。未幾福嚴虛席。
T47n1998Bp0947c05(05)║平普融復薦人。帥曰。當先應副四祖。
T47n1998Bp0947c06(08)║但尋書未見不識名字。因對客坐次。
T47n1998Bp0947c07(11)║有鼠從架上拖一軸書送在面前。收視之乃四祖舉寘首座書。
T47n1998Bp0947c08(04)║帥異之遂敦請。
T47n1998Bp0947c09(00)║泐潭深和尚。河東人。真淨之子。有悟侍者。
T47n1998Bp0947c10(01)║偶在知客寮。見掉下火柴頭忽然有省。
T47n1998Bp0947c11(03)║直上方丈通所悟。深和尚喝出。自爾失心。
T47n1998Bp0947c12(04)║引繩於延壽堂東司自縊。
T47n1998Bp0947c13(11)║夜後常在藏院知客寮東司三處出沒。移鞋度瓶。一眾苦之。
T47n1998Bp0947c14(05)║湛堂遊浙回充首座。聞其事。中夜故入延壽堂東司抽脫。
T47n1998Bp0947c15(00)║壁燈微明忽然撲滅。方脫衣。悟便提水瓶至。
T47n1998Bp0947c16(00)║湛堂云。未要且待我脫衣。
T47n1998Bp0947c17(07)║脫衣罷便接瓶子去。當時悟自縊間抽脫。須臾又送籌子來。
T47n1998Bp0947c18(01)║及出喚云。接瓶去悟纔接。捉住摸其手。
T47n1998Bp0947c19(03)║或似軟或似硬。問曰。汝是悟侍者麼。
T47n1998Bp0947c20(06)║汝便是當時在知客寮。見掉下火柴頭有省處底麼。
T47n1998Bp0947c21(03)║參禪學道秖要知本命元辰下落處。
T47n1998Bp0947c22(06)║汝在藏殿移端首座鞋履。豈不是汝當時悟得底。
T47n1998Bp0947c23(04)║又在知客寮移枕子。豈不是汝當時悟得底。
T47n1998Bp0947c24(04)║逐夜在此與人提瓶度水。豈不是汝當時悟得底。
T47n1998Bp0947c25(02)║因甚不知落處。秖管在這裏惱亂大眾作麼。
T47n1998Bp0947c26(02)║我明日勸大眾為汝看藏經。裒錢設粥追悼汝。
T47n1998Bp0947c27(01)║汝當別求出離。不得滯著於此。言訖乃推一推。
T47n1998Bp0947c28(00)║如瓦礫塔子倒。索然有聲。由是絕跡。
T47n1998Bp0947c29(03)║湛堂一臂冷如冰。踰半月方平復。蓋非人附陰而至。
T47n1998Bp0948a01(00)║冷氣侵人如此。
T47n1998Bp0948a02(00)║許知可。毘陵人。嘗獲鄉薦。省闈不利而歸。
T47n1998Bp0948a03(01)║舟次吳江平望。夜夢。白衣人謂曰。
T47n1998Bp0948a04(05)║汝無陰德所以不第。知可曰。某家貧無資可以遺人。
T47n1998Bp0948a05(02)║白衣曰。何不學醫。吾助汝智慧。知可輒寤。
T47n1998Bp0948a06(03)║歸踐其言。果得盧扁之妙。凡有病者。無問貴賤。
T47n1998Bp0948a07(02)║診候與藥不受其直。病夫填門無不愈者。
T47n1998Bp0948a08(03)║後舉又中鄉評。赴春官艤舟平望。夢前白衣人相見。
T47n1998Bp0948a09(00)║以詩贈之曰。施醫功大。陳樓間阻。殿上呼臚。
T47n1998Bp0948a10(00)║喚六作五。思之不悟其意。後登第唱名。
T47n1998Bp0948a11(01)║本第六。因上名殿試不祿。遂陞第五。
T47n1998Bp0948a12(04)║乃在陳樓之間。方省前讖也。
T47n1998Bp0948a13(00)║佛光無礙禪師。自蘇州永安赴詔。
T47n1998Bp0948a14(04)║住大相國寺慧林禪院 慧恭皇后。嘗於簾下。
T47n1998Bp0948a15(03)║見登對罷乘空而去。自爾以太官所進
T47n1998Bp0948a16(04)║ 御膳供養復令取禪師所食之餘還宮。
T47n1998Bp0948a17(06)║又以地錦製法衣。自綴禪牌賜之。以表奉法之誠。
T47n1998Bp0948a18(04)║冬月賜紅錦帳子乃至服飾器皿之類。
T47n1998Bp0948a19(06)║光遂以宮中所賜法衣。回施法雲佛照禪師。
T47n1998Bp0948a20(06)║法雲復寄與洪州寶峰湛堂和尚。書云。地錦法衣與師弟。
T47n1998Bp0948a21(01)║行先師之道。湛堂示寂。留鎮山門。至今猶存。
T47n1998Bp0948a22(00)║照覺禪師。自泐潭移虎谿。
T47n1998Bp0948a23(07)║乃赴王子淳觀文所請。開堂後。百廢並舉。
T47n1998Bp0948a24(08)║陞堂小參入室無虛日。嘗言。晦堂真淨同門諸老。
T47n1998Bp0948a25(06)║秖參得先師禪不得先師道。師曰。
T47n1998Bp0948a26(10)║蓋照覺以平常無事不立知見解會為道。更不求妙悟。
T47n1998Bp0948a27(06)║
T47n1998Bp0948a28(24)║卻將諸佛諸祖德山臨濟曹洞雲門真實頓悟見性法門為建立。
T47n1998Bp0948a29(16)║楞嚴經中所說山河大地皆是妙明真心中所現物。為膈上語亦是建立。
T47n1998Bp0948b01(05)║以古人談玄說妙為禪。誣[言*罔]先聖聾瞽後昆。
T47n1998Bp0948b02(05)║眼裏無筋皮下無血之流。隨例顛倒恬然不覺。真可憐憫。
T47n1998Bp0948b03(00)║圓覺經云。末世眾生希望成道無令求悟。
T47n1998Bp0948b04(01)║唯益多聞增長我見。又云。末世眾生雖求善友。
T47n1998Bp0948b05(00)║遇邪見者未得正悟。是則名為外道種性。
T47n1998Bp0948b06(01)║邪師過謬非眾生咎。豈虛語哉。
T47n1998Bp0948b07(05)║所以真淨和尚小參云。今時有一般漢。
T47n1998Bp0948b08(06)║執箇平常心是道。以為極則。天是天地是地。
T47n1998Bp0948b09(05)║山是山水是水。僧是僧俗是俗。大盡三十日小盡二十九。
T47n1998Bp0948b10(00)║並是依草附木。不知不覺一向迷將去。
T47n1998Bp0948b11(02)║忽若問他我手何似佛手。便道是和尚手。
T47n1998Bp0948b12(03)║我腳何似驢腳。便道是和尚腳。人人有箇生緣。
T47n1998Bp0948b13(02)║那箇是上座生緣。便道某是某州人事。是何言歟。
T47n1998Bp0948b14(00)║且莫錯會。凡百施為。
T47n1998Bp0948b15(09)║秖要平常一路子以為穩當。定將去合將去。更不敢別移一步。
T47n1998Bp0948b16(02)║怕墮落坑塹。長時一似生盲底人行路一條杖子。
T47n1998Bp0948b17(00)║寸步拋不得緊把著憑將去。
T47n1998Bp0948b18(06)║晦堂和尚謂學者曰。爾去廬山無事甲裏坐地去。
T47n1998Bp0948b19(04)║而今子孫門如死灰。良可歎也。
T47n1998Bp0948b20(00)║佛照杲和尚。初住歸宗。專精行道未嘗少懈。
T47n1998Bp0948b21(00)║深夜修敬罷。
T47n1998Bp0948b22(12)║坐於僧堂地爐中忽見二僧入堂。一人厖眉雪頂。一人少年。皆丰姿頎然。
T47n1998Bp0948b23(01)║杲心喜自謂曰。我座下有如此僧。
T47n1998Bp0948b24(05)║須臾二人出堂。杲襲其後見入佛殿中。杲亦隨入。
T47n1998Bp0948b25(03)║燈影熒煌。爐中尚有火。杲炷香禮佛。二僧復出。
T47n1998Bp0948b26(01)║亦襲其後至佛殿前。偶失所在。自念。
T47n1998Bp0948b27(04)║忘卻香匣在殿內。回身取時見殿門扃鑰。
T47n1998Bp0948b28(05)║遂喚直殿行者守舜開門。舜取鑰匙開門。
T47n1998Bp0948b29(06)║見爐中香煙未散。香匣在寶階上。自不諭其故。
T47n1998Bp0948c01(05)║妙喜親見佛照說。時守舜在旁。猶指以為證。
T47n1998Bp0948c02(00)║大丞相呂公蒙正。洛陽人。微時生緒牢落。
T47n1998Bp0948c03(01)║大雪彌月。遍干豪右少有周急者。作詩其略曰。
T47n1998Bp0948c04(00)║十謁朱門九不開。滿身風雪又歸來。
T47n1998Bp0948c05(03)║入門懶睹妻兒面。撥盡寒爐一夜灰。可想也。
T47n1998Bp0948c06(03)║途中邂逅一僧。憐其窮窘延歸寺。給食與衣。
T47n1998Bp0948c07(03)║遺鏹遣之。纔經月又罄竭。再謁僧。僧曰。此非久計。
T47n1998Bp0948c08(00)║可移家屬住院中房廊。食時隨眾給粥飯。
T47n1998Bp0948c09(01)║庶幾可以長久。呂如其言。既不為衣食所困。
T47n1998Bp0948c10(01)║遂銳志讀書。是年應舉獲鄉薦。僧買馬雇僕。
T47n1998Bp0948c11(01)║備衣裝津遣入都下。省闈中選。
T47n1998Bp0948c12(06)║殿試唱名為大魁。初任西京通判。與僧相見如平時。
T47n1998Bp0948c13(03)║十年遂執政。凡遇郊祀。有所俸給並寄閣
T47n1998Bp0948c14(03)║ 太宗一日問曰。卿累經郊祀。俸給不請何耶。對曰。
T47n1998Bp0948c15(00)║臣有私恩未報上詰之。
T47n1998Bp0948c16(06)║遂以實對上嘆曰。僧中有如此人。令具名奏聞。
T47n1998Bp0948c17(05)║賜紫袍加師號。以旌異之。呂計所積俸數萬緡。
T47n1998Bp0948c18(04)║牒西京令僧請上件錢。修營寺宇并供僧。
T47n1998Bp0948c19(05)║其寺元是鐵馬營 太祖 太宗二聖生處
T47n1998Bp0948c20(05)║ 太祖朝已建寺。忘其名。其僧乃寺主也。
T47n1998Bp0948c21(00)║太宗別賜錢重建三門。賜御書額度僧。
T47n1998Bp0948c22(02)║呂公逐日晨興禮佛。祝曰。
T47n1998Bp0948c23(09)║不信三寶者願不生我家。願子孫世世食祿於朝外護佛法。
T47n1998Bp0948c24(03)║猶子夷簡申國公。每遇元日拜家廟罷。
T47n1998Bp0948c25(05)║即焚香發廣慧璉禪師書一封加敬重之。申公之子公著。
T47n1998Bp0948c26(00)║亦封申國公。元日發天衣懷和尚書。
T47n1998Bp0948c27(03)║右丞好問。元日發圓照禪師書。右丞之子用中。
T47n1998Bp0948c28(02)║元日發佛照杲禪師書。其家世忱信痛敬。
T47n1998Bp0948c29(03)║抑有自來矣。故錄之以警後世。
T47n1998Bp0949a01(00)║保寧勇禪師二上足。處清處凝。
T47n1998Bp0949a02(05)║同參白雲端禪師。凝在侍者寮最久。端有膈氣疾。
T47n1998Bp0949a03(03)║凝常煨蘆菔。以備無時之需。
T47n1998Bp0949a04(09)║端作傅大士講經因緣頌曰。大士何曾解講經。誌公方便且相成。
T47n1998Bp0949a05(01)║一揮案上俱無取。直得梁王怒眼睛。舉為凝曰。
T47n1998Bp0949a06(00)║努底是什麼。此一句乃為凝說老婆禪也。
T47n1998Bp0949a07(01)║凝以為親聞。故綴於頌下。後住舒州天柱山。
T47n1998Bp0949a08(01)║清住龍舒太平。有大機辯。五祖演和尚畏敬之。
T47n1998Bp0949a09(00)║清謂凝曰。吾弟禪。
T47n1998Bp0949a10(10)║乃是為老和尚煨蘆菔換得底。
T47n1998Bp0949a11(00)║政和間有熊秀才。鄱陽人。
T47n1998Bp0949a12(07)║游洪州西山過翠巖。長老思文嗣佛印元禪師。亦是鄱陽人。
T47n1998Bp0949a13(01)║遣二力抬籃輿至淨相。所經林壑陰翳。
T47n1998Bp0949a14(03)║偶見一僧。貌古神清。厖眉雪頂。編葉為衣。
T47n1998Bp0949a15(03)║坐於盤石。如壁間畫佛圖澄之狀。熊自謂曰。
T47n1998Bp0949a16(03)║今時無這般僧。嘗聞亮座主隱于西山。疑其猶在。
T47n1998Bp0949a17(01)║出輿踧踖而前問曰。莫是亮座主麼。
T47n1998Bp0949a18(04)║僧以手向東指。熊方與二力隨手看。回顧失僧所在。
T47n1998Bp0949a19(01)║時小雨初歇。熊自登石視。坐處猶乾。
T47n1998Bp0949a20(04)║躊躇四顧太息曰。夙緣不厚。雖遇猶不遇也。
T47n1998Bp0949a21(00)║開先暹和尚。為歸宗南禪師作禪床銘曰。
T47n1998Bp0949a22(01)║明珠產蚌涼兔懷胎。觀此禪床證道之媒。
T47n1998Bp0949a23(02)║南次為歸宗作銘曰。放下便穩。開先深肯之。
T47n1998Bp0949a24(00)║宣州興教坦禪師。溫州牛氏子。世業打銀。
T47n1998Bp0949a25(01)║因磨洗銀瓶次忽有省。遂出家受具遊方。
T47n1998Bp0949a26(02)║為瑯琊廣照之嗣。懷禪師住興教。坦為第一座。
T47n1998Bp0949a27(01)║及懷受別請。欲舉坦繼住持。時刁景純守宛陵。
T47n1998Bp0949a28(00)║懷恐刁涉外議。乃於觀音前祝曰。
T47n1998Bp0949a29(04)║若坦首座道眼明白堪任住持。願示夢於刁學士。
T47n1998Bp0949b01(02)║刁夜夢牛在興教法座上。懷凌晨辭州。
T47n1998Bp0949b02(04)║刁舉夜所夢。懷大笑。刁問其故。懷曰。
T47n1998Bp0949b03(07)║坦首座姓牛又屬牛刁就座出帖請之。坦受請陞座。
T47n1998Bp0949b04(04)║有雪竇化主省宗。出問。諸佛未出世。人人鼻孔遼天。
T47n1998Bp0949b05(00)║出世後為什麼杳無消息。坦云。
T47n1998Bp0949b06(05)║雞足峰前風悄然。宗云。未在更道。坦云。大雪滿長安。
T47n1998Bp0949b07(01)║宗云。誰人知此意。令我憶南泉。拂袖歸眾。
T47n1998Bp0949b08(02)║更不禮拜。坦云。新興教今日失利。便歸方丈。
T47n1998Bp0949b09(01)║坦令人請宗至云。適來錯祇對一轉語。
T47n1998Bp0949b10(03)║人天眾前何不禮拜蓋覆卻。宗云。
T47n1998Bp0949b11(07)║大丈夫膝下有黃金。爭肯禮拜無眼長老。坦云。我別有語在。
T47n1998Bp0949b12(01)║宗乃理前語。至未在更道處。坦云。我有三十棒。
T47n1998Bp0949b13(00)║寄爾打雪竇。宗乃禮拜。
T47n1998Bp0949b14(00)║圜悟和尚初在溈山。一日真如和尚問曰。
T47n1998Bp0949b15(01)║如何。悟云。起滅不停。如曰。可知是博地凡夫。
T47n1998Bp0949b16(00)║老僧三十年在裏許。秖得箇相似。次見晦堂。
T47n1998Bp0949b17(00)║堂曰。我住院十二年不會。如今方會。
T47n1998Bp0949b18(03)║腳尖頭也踢出箇佛。悟後住昭覺。有長老問。
T47n1998Bp0949b19(03)║劉鐵磨到溈山問答。并雪竇御街行頌。
T47n1998Bp0949b20(05)║未審此意如何。悟曰。老僧更參四十年也不到雪竇處。
T47n1998Bp0949b21(01)║長老歎曰。昭覺和尚猶如此說。況餘人耶。
T47n1998Bp0949b22(00)║錢弋郎中。訪真淨說話久。欲登溷。
T47n1998Bp0949b23(04)║淨令行者引從西邊去。錢遽云。既是東司。
T47n1998Bp0949b24(05)║為什麼卻向西去。淨云。多少人向東邊討。師云。噁。
T47n1998Bp0949b25(02)║便是趙州問投子。不許夜行投明須到。
T47n1998Bp0949b26(04)║亦不如此語好。
T47n1998Bp0949b27(00)║南康諸山相會。佛印後至。真淨問曰。
T47n1998Bp0949b28(03)║雲居來何遲。印曰。為著草鞋從歸宗肚裏過。所以遲。
T47n1998Bp0949b29(00)║淨云。卻被歸宗吞了。印云。爭奈吐不出。
T47n1998Bp0949c01(01)║淨云。吐不出。即屙出。
T47n1998Bp0949c02(00)║真淨和尚。有時遽喚侍者。將老和尚來。
T47n1998Bp0949c03(02)║侍者將南禪師真展開。淨以手加額云。
T47n1998Bp0949c04(04)║不是這老和尚。豈能如此。輒顰蹙半餉卻戒收之。
T47n1998Bp0949c05(02)║每每如此。潛庵源和尚每見南禪師真即淚下。
T47n1998Bp0949c06(01)║師每歲得時新。必先供佛及圜悟。然後敢嘗。
T47n1998Bp0949c07(01)║謂左右曰。非佛與老和尚。我安得如此。
T47n1998Bp0949c08(00)║李和文都尉。請瑯琊覺和尚。注信心銘。
T47n1998Bp0949c09(02)║瑯琊大寫一句。下面小寫一句。文和一見大稱服。
T47n1998Bp0949c10(00)║舜老夫。一日問秀圓通。聞爾見懷和尚是否。
T47n1998Bp0949c11(00)║秀云是。舜云。有何言句。秀云。有投機頌曰。
T47n1998Bp0949c12(00)║一二三四五六七。萬仞峰前獨足立。
T47n1998Bp0949c13(03)║奪得驪龍頷下珠。一言勘破維摩詰。舜云。不好。
T47n1998Bp0949c14(01)║別有什麼言句。秀云。一日有長老來參。
T47n1998Bp0949c15(03)║懷舉拂子云。會麼。長老云。不會。懷云。耳朵兩片皮。
T47n1998Bp0949c16(00)║牙齒一具骨。舜歎云。真善知識。從此服膺。
T47n1998Bp0949c17(00)║筠州黃蘗泉禪師。初習百法論。講肆有聲。
T47n1998Bp0949c18(01)║更衣南詢。見真淨和尚於洞山。有悟道頌。
T47n1998Bp0949c19(02)║其略曰。一鎚打透無盡藏。一切珍寶吾皆有。
T47n1998Bp0949c20(02)║機鋒迅發莫有當者。真淨嘗歎曰。
T47n1998Bp0949c21(06)║惜乎先師不及見。後上堂說法。不起于座而示寂滅。
T47n1998Bp0949c22(03)║真淨之言益驗。
T47n1998Bp0949c23(00)║三佛在五祖時。嘗於一亭上夜話歸方丈。
T47n1998Bp0949c24(01)║燈已滅。五祖乃於暗中曰。各人下轉語。
T47n1998Bp0949c25(03)║佛鑑對曰。彩鳳舞丹霄。佛眼曰。鐵蛇橫古路。
T47n1998Bp0949c26(02)║佛果云。看腳下。五祖云。滅吾宗者。乃克勤爾。
T47n1998Bp0949c27(00)║草堂侍立晦堂。晦堂舉風幡話問草堂。堂云。
T47n1998Bp0949c28(00)║迥無入處。晦堂云。汝見世間貓捕鼠乎。
T47n1998Bp0949c29(02)║雙目瞪視而不瞬。四足踞地而不動。
T47n1998Bp0950a01(05)║六根順向首尾一直。然後舉無不中。誠能心無異緣。
T47n1998Bp0950a02(02)║意絕妄想。六窗寂靜端坐默究。萬不失一也。
T47n1998Bp0950a03(00)║清素首座。閩人。依慈明十三載。
T47n1998Bp0950a04(05)║年八十寓湖湘鹿苑。未始與人交。人莫知之。
T47n1998Bp0950a05(05)║偶從悅首座處州人。與之鄰居。悅因食蜜漬荔枝。素過門。
T47n1998Bp0950a06(00)║悅呼曰。此老人鄉果。可同食也。素曰。
T47n1998Bp0950a07(02)║自先師亡後。不得此食久矣。悅問曰。先師為誰。
T47n1998Bp0950a08(00)║素曰。慈明也。悅乃疑駭。遂饋以餘果。
T47n1998Bp0950a09(02)║稍稍親之。素後問曰。子所見何人。悅曰。
T47n1998Bp0950a10(03)║洞山文和尚。又曰。文見何人。悅云南和尚。素曰。
T47n1998Bp0950a11(01)║南匾頭見先師不久。後法道大振如此。
T47n1998Bp0950a12(03)║悅益異之。一日持香詣素作禮。素避曰。吾以福薄。
T47n1998Bp0950a13(01)║先師受記不許為人。於是經月餘。
T47n1998Bp0950a14(05)║憐悅之誠乃曰。子平生知解。試語我看。悅具通所見。
T47n1998Bp0950a15(01)║素曰。可能入佛。不能入魔。又曰。
T47n1998Bp0950a16(06)║末後一句始到牢關。如是半載。素方印可。仍戒之曰。
T47n1998Bp0950a17(03)║文示子者。皆正知見。吾雖為子點破使子受用自在。
T47n1998Bp0950a18(00)║恐子離師太早。不能盡其道。他日切勿嗣吾。
T47n1998Bp0950a19(00)║後出世嗣真淨。乃兜率悅是也。
T47n1998Bp0950a20(00)║雲居悟和尚在龍門時。有僧被蛇傷。
T47n1998Bp0950a21(03)║佛眼問曰。既是龍門。為什麼被蛇咬。悟即應曰。
T47n1998Bp0950a22(02)║果然現大人相。後傳此語到昭覺圓悟云。
T47n1998Bp0950a23(03)║龍門有此僧耶。東山法道未寂寥爾。
T47n1998Bp0950a24(00)║草堂與師邂逅於臨川。韓子蒼請師過私第。
T47n1998Bp0950a25(00)║問曰。清公如何。師云。
T47n1998Bp0950a26(09)║向聞其拈龐居士問馬大師不與萬法為侶因緣。清云。
T47n1998Bp0950a27(05)║魚龍蝦蟹向甚處著。若如此亦浪得其名。
T47n1998Bp0950a28(06)║子蒼持此語達草堂。堂曰。公向他道。譬如一人船行。
T47n1998Bp0950b01(02)║一人陸行。二人俱至。師聞此語。乃曰。草堂得也。
T47n1998Bp0950b02(00)║須菩提解空第一。生時家室盡空。
T47n1998Bp0950b03(04)║世尊纔陞座。須菩提便出眾云。希有世尊。且道。
T47n1998Bp0950b04(02)║見箇什麼道理。便恁麼道。天親菩薩作無量偈。
T47n1998Bp0950b05(01)║只贊希有二字。圓悟禪師云。一句是一箇鐵橛。
T47n1998Bp0950b06(00)║故六祖聞應無所住而生其心。便悟去。
T47n1998Bp0950b07(00)║圓悟佛眼佛鑑。同在五祖。一日相謂曰。
T47n1998Bp0950b08(02)║老和尚秖是乾嚗嚗地。往往說心說性不得。
T47n1998Bp0950b09(02)║因請益佛身無為不墮諸數。祖曰。
T47n1998Bp0950b10(06)║譬如清淨摩尼寶珠映於五色。五色是數。摩尼是佛身。
T47n1998Bp0950b11(02)║圓悟謂二老曰。他大段會說。
T47n1998Bp0950b12(08)║我輩說時費多少工夫。他秖一兩句。便了分明。是箇老大蟲。
T47n1998Bp0950b13(02)║祖聞之乃曰。若說心說性。便是惡口。又曰。
T47n1998Bp0950b14(02)║貓有歃血之功。虎有起屍之德。所謂驅耕夫之牛。
T47n1998Bp0950b15(00)║奪飢人之食。若不如是。盡是弄泥團漢。
T47n1998Bp0950b16(00)║師一日謂趙巨濟曰。老和尚忽退去。
T47n1998Bp0950b17(03)║別有人來教爾禪。這一轉因緣。怎生會。
T47n1998Bp0950b18(05)║那一轉又如何會。便將熱屎潑記取。
T47n1998Bp0950b19(00)║師在雲居作首座。一日到西積莊。遇一暫到。
T47n1998Bp0950b20(00)║從圓通來云。因看首座頌女子出定話。
T47n1998Bp0950b21(02)║有箇悟處。特來求首座印證。師云。[仁-二+爾]去不是。僧云。
T47n1998Bp0950b22(00)║某甲未說見處。為什麼道不是。
T47n1998Bp0950b23(05)║師再三搖手云。爾去不是不是。僧[怡-台+麼][怡-台+羅]而退。
T47n1998Bp0950b24(05)║圓悟一日到首座寮因說。密印長老四年前。見他恁麼地。
T47n1998Bp0950b25(00)║乃至來金山陞座。也秖恁麼地。
T47n1998Bp0950b26(05)║打一箇回合了。又打一箇回合。秖管無收殺。如何為得人。
T47n1998Bp0950b27(00)║恰如載一車寶劍相似。將一柄出了。
T47n1998Bp0950b28(03)║又將一柄出。秖要般盡。若是本分手段。
T47n1998Bp0950c01(05)║拈得一柄便殺人去。那裏秖管將出來弄。
T47n1998Bp0950c02(06)║時有僧聞得謂師曰。某前日因看他小參語錄。便知此人。
T47n1998Bp0950c03(01)║平日做得細膩工夫。所以對眾秖管要吐盡。
T47n1998Bp0950c04(01)║一段了又一段不肯休。師曰。事不如此。
T47n1998Bp0950c05(02)║如龍得半盞水。便能興雲吐霧降澍大雨。
T47n1998Bp0950c06(03)║那裏秖管去大海裏輥。謂我有許多水也。
T47n1998Bp0950c07(04)║又如會相殺人。持一條鏘。纔見賊馬。
T47n1998Bp0950c08(07)║便知那箇定是我底。近前一鏘殺了賊。跳上馬背便殺人去。
T47n1998Bp0950c09(01)║須是恁麼始得。
T47n1998Bp0950c10(00)║大愚芝和尚會中有僧。日誦金剛經一百遍。
T47n1998Bp0950c11(00)║芝聞得令侍者請至。問曰。
T47n1998Bp0950c12(07)║聞汝日誦金剛經一百遍。是否。僧云是。芝云。汝曾究經意否。
T47n1998Bp0950c13(00)║僧云不曾。芝云。汝但日誦一遍。參究佛意。
T47n1998Bp0950c14(00)║若一句下悟去。
T47n1998Bp0950c15(11)║如飲海水一滴便知百川之味。僧如教。
T47n1998Bp0950c16(13)║一日誦至應如是知如是見如是信解不生法相處。驀然有省遂以白芝。
T47n1998Bp0950c17(02)║芝遽指床前狗子云。狗子[漸/耳]。僧無語。芝便打出。
T47n1998Bp0950c18(00)║師云。大凡參禪。不必有機鋒便言我是。
T47n1998Bp0950c19(02)║昔雲蓋智和尚。道眼明白。因太守入山憩談空亭。
T47n1998Bp0950c20(00)║問如何是談空亭。智云。只是箇談空亭。
T47n1998Bp0950c21(02)║太守不喜。遂舉問本慕顧本云。只將亭說法。
T47n1998Bp0950c22(02)║何用口談空。太守乃喜。遷本住雲蓋。
T47n1998Bp0950c23(05)║若以本較智則大遠。乃知真實事。不可以機鋒取。
T47n1998Bp0950c24(03)║寶峰元首座。亦有道之士。答話機鋒鈍。
T47n1998Bp0950c25(05)║覺範號為元五斗。蓋開口取氣。炊得五斗米熟。
T47n1998Bp0950c26(04)║方答得一轉語。
T47n1998Bp0950c27(00)║師云。今時人只解順顛倒。不解順正理。
T47n1998Bp0950c28(02)║如何是佛。云即心是佛。卻以為尋常。
T47n1998Bp0951a01(05)║及至問如何是佛。云燈籠緣壁上天台。便道是奇特。
T47n1998Bp0951a02(02)║豈不是順顛倒。
T47n1998Bp0951a03(00)║師云。張無盡見兜率悅卻譏晦堂。有頌曰。
T47n1998Bp0951a04(01)║久嚮黃龍山裏龍。到來只見住山翁。
T47n1998Bp0951a05(04)║須知背觸拳頭外。別有靈犀一點通。
T47n1998Bp0951a06(07)║當時諸方莫不歎服。山僧後來見得。惜乎無盡已死。彼云。
T47n1998Bp0951a07(02)║須知背觸拳頭外。別有靈犀一點通。
T47n1998Bp0951a08(05)║若將此頌要見晦堂。不亦遠乎。靈源和尚嘗有贊云。
T47n1998Bp0951a09(02)║三問逆摧。超玄機於鷲嶺。一拳垂示。
T47n1998Bp0951a10(05)║露赤體於龍峰。聞時富貴見後貧窮。年老浩歌歸去樂。
T47n1998Bp0951a11(01)║從教人喚住山翁。黃魯直聞而笑曰。
T47n1998Bp0951a12(04)║無盡所言靈犀一點。此藞苴為虛空安耳穴。
T47n1998Bp0951a13(04)║靈源作贊分雪之。是寫一字不著畫五祖云。
T47n1998Bp0951a14(04)║三乘人出三界獄。小果必藉方便。
T47n1998Bp0951a15(08)║如穴地穿壁及自天窗中出。唯得道菩薩。從初入地獄。
T47n1998Bp0951a16(04)║先與獄子不相疑。一切如常。一日寄信去。
T47n1998Bp0951a17(05)║覓得酒肉與獄子喫。至大醉取獄子衣服行纏頭巾。
T47n1998Bp0951a18(02)║結束自身。卻將自己破衣服。與獄子著。
T47n1998Bp0951a19(04)║移枷在獄子項上。坐在牢裏。卻自手捉獄子藤條。
T47n1998Bp0951a20(02)║公然從大門出去。參禪人須是恁麼始得。
T47n1998Bp0951a21(00)║五祖云。世人似發瘧一般。寒一上熱一上。
T47n1998Bp0951a22(01)║不覺過了一生矣。
T47n1998Bp0951a23(00)║范縣君號寂壽道人。在城都參佛果。
T47n1998Bp0951a24(03)║果教渠看不是心不是佛不是物是什麼。不得下語。
T47n1998Bp0951a25(00)║不得開口。看來看去。無入頭便覺悽惶。
T47n1998Bp0951a26(02)║乃問佛果云。此外有何方便令某甲會去。果云。
T47n1998Bp0951a27(01)║有箇方便。不是心不是佛不是物。壽於此有省。
T47n1998Bp0951a28(00)║乃云。元來得恁麼近。
T47n1998Bp0951a29(00)║兜率悅和尚。首眾於廬山棲賢。
T47n1998Bp0951b01(05)║時洪帥熊伯通。請住龍安兜率。悅設三問。以問學者。
T47n1998Bp0951b02(01)║一曰。撥草參玄只圖見性。
T47n1998Bp0951b03(08)║即今上人性在什麼處。二曰。識得自性方脫生死。
T47n1998Bp0951b04(06)║眼光落地時作麼生脫。三曰。脫得生死便知去處。
T47n1998Bp0951b05(04)║四大分離向什麼處去無盡有三頌酬之。其一曰。
T47n1998Bp0951b06(02)║陰森夏木杜鵑鳴。日破浮雲宇宙清。
T47n1998Bp0951b07(05)║莫對曾參問曾晢。從來孝子諱爺名。其二曰。
T47n1998Bp0951b08(05)║人間鬼使符來取。天上花冠色正萎。好箇轉身時節子。
T47n1998Bp0951b09(01)║莫教閻老等閑知。其三曰。鼓合東村李大妻。
T47n1998Bp0951b10(01)║西風曠野淚沾衣。碧蘆紅蓼江南岸。
T47n1998Bp0951b11(04)║卻作張三坐釣磯。悅住兜率五年。一日說偈曰。
T47n1998Bp0951b12(03)║四十有八。聖凡盡殺。不是英雄。龍安路滑。
T47n1998Bp0951b13(03)║奄然而化。
T47n1998Bp0951b14(00)║梁山觀和尚會下。有箇園頭參得禪。
T47n1998Bp0951b15(03)║眾中多有不信者。一日有僧去撩撥他。
T47n1998Bp0951b16(05)║要其露箇消息。乃問園頭。何不出問堂頭一兩則話結緣。
T47n1998Bp0951b17(00)║園頭云。我除是不出問。
T47n1998Bp0951b18(08)║若出須教這老漢下禪床立地在。及梁山上堂。果出問曰。
T47n1998Bp0951b19(03)║家賊難防時如何。山云。識得不為冤曰識得後如何。
T47n1998Bp0951b20(00)║山云。貶向無生國裏。
T47n1998Bp0951b21(09)║曰莫是他安身立命處也無。山云死水不藏龍。曰如何是活水裏龍。
T47n1998Bp0951b22(00)║山云興波不作浪。曰忽然傾湫倒嶽時如何。
T47n1998Bp0951b23(00)║梁山果然從法座上走下把住云。
T47n1998Bp0951b24(04)║闍梨莫教濕著老僧袈裟角。師云。
T47n1998Bp0951b25(08)║須知悟底人與悟底人相見。自然縱奪可觀。
T47n1998Bp0951b26(00)║湛堂和尚云。禪和家。乍入眾時。
T47n1998Bp0951b27(04)║初發心菩薩與佛齊肩。一年之外到佛腰邊。
T47n1998Bp0951b28(04)║恰如箇琉璃瓶子相似。元初空裸裸地。淨潔潔地。
T47n1998Bp0951b29(02)║卻著了半瓶不淨潔底水。搖得來在裏面。
T47n1998Bp0951c01(03)║丁丁當當只管響。忽然著本色人。向他道。
T47n1998Bp0951c02(04)║爾這瓶子本自淨潔。卻被這些惡水在裏面。
T47n1998Bp0951c03(04)║又不滿秖管響。要得不響。須是依前傾出颺卻蕩洗了。
T47n1998Bp0951c04(00)║卻滿著一瓶好水便不響。因甚不響。
T47n1998Bp0951c05(03)║蓋謂滿了。
T47n1998Bp0951c06(00)║嚴陽尊者見趙州。有僧問。如何是佛。云土塊。
T47n1998Bp0951c07(00)║如何是法。云地動也。如何是僧。喫粥喫飯。
T47n1998Bp0951c08(00)║又問。如何是新興水。云前面江裏。師云。
T47n1998Bp0951c09(02)║似這般法門。恰似兒戲相似。入得這般法門。
T47n1998Bp0951c10(02)║方安樂得人。如真淨和尚拈提古今。
T47n1998Bp0951c11(05)║不在雪竇之下。而末流傳習。卻成惡口小家。只管問。
T47n1998Bp0951c12(02)║古人作麼生。真如又如何下語。楊岐又如何下語。
T47n1998Bp0951c13(00)║爾管得許多閑事。瘥病不假驢駝藥。
T47n1998Bp0951c14(03)║若是對病與藥。籬根下拾得一莖草。便可療病。
T47n1998Bp0951c15(02)║說什麼朱砂附子人參白朮。
T47n1998Bp0951c16(00)║真淨會下。有昭泰首座到五祖。
T47n1998Bp0951c17(05)║祖見舉真淨語錄。乃讚云。此是大智慧人。師云。
T47n1998Bp0951c18(04)║老南下尊宿。五祖只肯晦堂真淨二老而已。
T47n1998Bp0951c19(04)║自餘皆不肯他也。五祖為人。如綿裏一柄刀相似。
T47n1998Bp0951c20(02)║纔拶著便將咽喉。一刺刺殺爾去也。若是真淨。
T47n1998Bp0951c21(01)║腳上著也即腳上殺爾。手上著也即手上殺爾。
T47n1998Bp0951c22(00)║咽喉上著也即咽喉上殺爾。
T47n1998Bp0951c23(00)║駙馬都尉李公遵勗。
T47n1998Bp0951c24(09)║得心要於石門聰禪師嘗作二句頌。寄發運朱正辭。
T47n1998Bp0951c25(06)║時許式為淮南漕。朱以李頌示許。請共和之。
T47n1998Bp0951c26(06)║頌曰學道須是鐵漢。著手心頭便判。朱曰。雨催樵子還家。
T47n1998Bp0951c27(01)║許曰。風送漁舟到岸。又請浮山遠禪師和曰。
T47n1998Bp0951c28(01)║學道須是鐵漢。著手心頭便判。通身雖是眼睛。
T47n1998Bp0951c29(00)║也待紅爐再煆。鉏麑觸樹迷封。
T47n1998Bp0952a01(05)║豫讓藏身吞炭。鷺飛影落秋江。風送蘆花兩岸。
T47n1998Bp0952a02(04)║諸公見大敬之。李乃自和曰參禪須是鐵漢。
T47n1998Bp0952a03(04)║著手心頭便判。直趣無上菩提。一切是非莫管。
T47n1998Bp0952a04(03)║今唯傳後一頌而已。
T47n1998Bp0952a05(00)║佛鑒和尚。初受舒州太平請。禮辭五祖。
T47n1998Bp0952a06(01)║祖曰。大凡住院。為己戒者有四。
T47n1998Bp0952a07(06)║第一勢不可使盡。第二福不可受盡。第三規矩不可行盡。
T47n1998Bp0952a08(01)║第四好語不可說盡。何故。好語說盡人必易之。
T47n1998Bp0952a09(00)║規矩行盡人必繁之。福若受盡緣必孤。
T47n1998Bp0952a10(02)║勢若使盡禍必至。鑒再拜服膺而退。後鑒辭靈源。
T47n1998Bp0952a11(00)║源云。住持當以拄杖包笠懸挂方丈屋壁間。
T47n1998Bp0952a12(00)║去住如衲子之輕則善矣。
T47n1998Bp0952a13(00)║徐師川。同佛果到書記寮。見果頂相。
T47n1998Bp0952a14(03)║師川指云。這老漢腳跟未點地在。果云。
T47n1998Bp0952a15(05)║甕裏何曾走說鱉。川云。且喜老漢腳跟點地。果云。
T47n1998Bp0952a16(03)║莫謗他好。
T47n1998Bp0952a17(00)║烏龍長老。訪憑濟川說話次云。
T47n1998Bp0952a18(05)║昔有官人問泗州大聖。師何姓。聖云。姓何。官云。住何國。
T47n1998Bp0952a19(00)║聖云。住何國。此意如何。龍云。
T47n1998Bp0952a20(05)║大聖本不姓何。亦不是何國人。乃隨緣化度耳。憑笑曰。
T47n1998Bp0952a21(01)║大聖決定姓何住何國。如是往返數次。
T47n1998Bp0952a22(03)║遂致書于師。乞斷此公案。師云。有六十棒。
T47n1998Bp0952a23(03)║將三十棒打大聖。不合道姓何。三十打濟川。
T47n1998Bp0952a24(02)║不合道大聖決定姓何。若是烏龍長老。
T47n1998Bp0952a25(04)║教自領出去。
T47n1998Bp0952a26(00)║無盡居私第日。適年荒。有道士輩。
T47n1998Bp0952a27(04)║詣門教化食米。無盡遂勸各人誦金剛經。若誦得一分。
T47n1998Bp0952a28(00)║施米一斗。如誦畢施米三石二斗。
T47n1998Bp0952a29(04)║化渠結般若緣。故云。財法二施。每遇僧又勸念老子。
T47n1998Bp0952b01(01)║使其互相知。有觀其護教之心。直如是爾。
T47n1998Bp0952b02(00)║ 廖等觀。知潭州善化縣時。
T47n1998Bp0952b03(07)║有一婆每日誦金剛經。於街市乞食。夜則歸宿山阿。
T47n1998Bp0952b04(04)║忽數日不見行乞。群鴉噪集於其止處。令人往視之。
T47n1998Bp0952b05(01)║見懷金剛經傍巖而化。群鴉負土以覆之。
T47n1998Bp0952b06(02)║師陞堂舉此。時廖知縣亦在座下。
T47n1998Bp0952b07(00)║師一日到明月庵。見壁間畫髑髏。
T47n1998Bp0952b08(04)║憑濟川有頌云。屍在逗裏。其人何在。乃知一靈。
T47n1998Bp0952b09(02)║不居皮袋。師不肯。乃作一頌云。即此形骸。
T47n1998Bp0952b10(03)║便是其人。一靈皮袋。皮袋一靈。
T47n1998Bp0952b11(00)║張無盡丞相。十九歲應舉入京。經由向家。
T47n1998Bp0952b12(01)║向家夜夢人報曰。明日接相公。凌晨淨室以待。
T47n1998Bp0952b13(00)║至晚見一窮揩大著黃道服。乃無盡也。
T47n1998Bp0952b14(02)║向禮延之。問秀才何往。無盡以實告。向曰。
T47n1998Bp0952b15(03)║秀才未娶。當以女奉灑掃。無盡謙辭再三。向曰。
T47n1998Bp0952b16(01)║此行若不了當。吾亦不爽前約。後果及第。
T47n1998Bp0952b17(01)║乃娶之。初任主簿。因入僧寺。見藏經梵夾齊整。
T47n1998Bp0952b18(00)║乃怫然曰。吾孔聖之教。
T47n1998Bp0952b19(08)║不如胡人之書人所仰重。夜坐書院中。研墨吮筆。憑紙長吟。
T47n1998Bp0952b20(02)║中夜不眠。向氏呼曰。官人夜深。何不睡去。
T47n1998Bp0952b21(03)║無盡以前意白之。正此著無佛論。向應聲曰。
T47n1998Bp0952b22(03)║既是無佛。何論之有。當須著有佛論始得。
T47n1998Bp0952b23(04)║無盡疑其言遂已。及訪一同列。見佛龕前經卷。乃問曰。
T47n1998Bp0952b24(00)║此何書也。同列曰。維摩詰所說經。
T47n1998Bp0952b25(04)║無盡信手開卷。閻到此病非地大亦不離地大處。歎曰。
T47n1998Bp0952b26(00)║胡人之語。亦能爾耶。問此經幾卷。曰三卷。
T47n1998Bp0952b27(01)║可借歸盡讀。向氏問。看何書。無盡曰。
T47n1998Bp0952b28(04)║維摩詰所說經。向氏曰。可熟讀此經然後著無佛論也。
T47n1998Bp0952b29(00)║無盡悚然異其言。由是深信佛乘。留心祖道。
T47n1998Bp0952c01(00)║後為江西漕。遍參祖席。首謁東林照覺總公。
T47n1998Bp0952c02(00)║總詰其所見處。與己符合。乃印可之曰。
T47n1998Bp0952c03(02)║吾有得法弟子住玉溪。乃慈古鏡也。亦可與語。
T47n1998Bp0952c04(01)║無盡復因按部過分寧。諸禪迓之。
T47n1998Bp0952c05(05)║無盡到先致敬玉溪慈。次及諸山。最後問兜率悅禪師。
T47n1998Bp0952c06(01)║悅為人短小。無盡曾見龔德莊說。聰明可人。
T47n1998Bp0952c07(01)║乃曰。聞公善文章。悅大笑曰。
T47n1998Bp0952c08(07)║運使失卻一隻眼了也。某臨濟九世孫。對運使論文章。
T47n1998Bp0952c09(02)║政如運使對某論禪也。無盡不然其語。
T47n1998Bp0952c10(04)║乃強屈指曰。是九世也。又問。玉溪去此多少。
T47n1998Bp0952c11(03)║曰三十里。曰兜率[漸/耳]。曰五里。無盡是夜乃至兜率。
T47n1998Bp0952c12(01)║悅先一夜夢日輪升天。被悅以手摶取。
T47n1998Bp0952c13(03)║乃說與首座云。日輪運轉之義。聞張運使非久過此。
T47n1998Bp0952c14(00)║吾當深錐痛[利-禾+荅]。若肯回頭。則吾門幸事。
T47n1998Bp0952c15(02)║首座云。今之士大夫受人取奉。
T47n1998Bp0952c16(07)║慣恐惡發別生事也。悅云。正使煩惱。只退得我院。別無事也。
T47n1998Bp0952c17(00)║無盡與悅語次。稱賞東林。悅未肯其說。
T47n1998Bp0952c18(02)║無盡乃題寺後擬瀑軒詩。其略云。
T47n1998Bp0952c19(06)║不向廬山尋落處。象王鼻孔謾遼天。意譏其不肯東林也。
T47n1998Bp0952c20(01)║公徐語及宗門事。悅曰。
T47n1998Bp0952c21(09)║今日與運使相陪人事已困。珍重睡去。
T47n1998Bp0952c22(11)║至更深悅起來與無盡論此事。焚香請十方諸佛作證。東林既印可運使。
T47n1998Bp0952c23(00)║運使於佛祖言教有少疑否。無盡曰有。悅曰。
T47n1998Bp0952c24(00)║疑何等語。曰疑香嚴獨腳頌德山托缽因緣。
T47n1998Bp0952c25(00)║悅曰。既於此有疑。其餘安得無耶。
T47n1998Bp0952c26(04)║只如言末後句。是有耶是無耶。無盡曰有。悅大笑。
T47n1998Bp0952c27(02)║遂歸方丈閑卻門無盡一夜睡不穩。
T47n1998Bp0952c28(05)║至五更下床觸翻蹋床。忽然省得。有頌曰。
T47n1998Bp0952c29(06)║鼓寂鍾沈托缽回。巖頭一拶語如雷。果然秖得三年活。
T47n1998Bp0953a01(02)║莫是遭他受記來。遂扣方丈門云。某已捉得賊了。
T47n1998Bp0953a02(00)║悅曰。贓物在甚處。無盡無語。悅云。
T47n1998Bp0953a03(03)║都運且去。來日相見。翌日無盡遂舉前頌呈之。
T47n1998Bp0953a04(02)║悅乃謂無盡曰。參禪只為命根不斷。依語生解。
T47n1998Bp0953a05(01)║如是之說。公已深悟。然至極微細處。
T47n1998Bp0953a06(04)║使人不覺不知墮在區宇。悅後作頌證之云。
T47n1998Bp0953a07(04)║等閑行處步步皆如。雖居聲色寧滯有無。
T47n1998Bp0953a08(05)║一心靡異萬法非殊。休分體用莫擇精麤。
T47n1998Bp0953a09(06)║臨機不礙應物無拘。是非情盡凡聖皆除。
T47n1998Bp0953a10(07)║誰得誰失何親何疏。拈頭作尾指實為虛。翻身魔界轉腳邪塗。
T47n1998Bp0953a11(00)║了非逆順不犯工夫。無盡邀悅至建昌。
T47n1998Bp0953a12(02)║途中一一伺察。有十頌敘其事。悅亦以十頌酬之。
T47n1998Bp0953a13(00)║時元祐八年八月也。
T47n1998Bp0953a14(00)║夾山璘石霜琳。久依佛日才禪師。
T47n1998Bp0953a15(04)║罷參後同遊上江至黃龍。見南和尚上堂小參。
T47n1998Bp0953a16(03)║琳不諭其旨。遂求入室。璘怒之。遂毆一頓而去。
T47n1998Bp0953a17(02)║琳後大悟。機鋒穎脫。凡說法頗類真淨。
T47n1998Bp0953a18(04)║而於真淨不相識。住石霜以頌送僧見真淨後句云。
T47n1998Bp0953a19(01)║憧憧四海參禪者。不到新豐也是癡。
T47n1998Bp0953a20(00)║生肇融叡。乃羅什法師之高弟。號四依菩薩。
T47n1998Bp0953a21(00)║嘗同羅什釋維摩經。至不可思議品皆閣筆。
T47n1998Bp0953a22(00)║蓋此境界非心思口議。遂不能措一詞。
T47n1998Bp0953a23(02)║如李長者論。入華嚴法界詞分句解皎如日星。
T47n1998Bp0953a24(01)║泮然無疑。若非親遇了緣。安能如此。
T47n1998Bp0953a25(00)║宣州明寂珵禪師。遍見前輩尊宿。
T47n1998Bp0953a26(04)║如瑯琊雪竇天衣。皆承事請法。出世嗣興教坦和尚。
T47n1998Bp0953a27(01)║坦嗣瑯琊。後遷太平州瑞竹。退居西堂。
T47n1998Bp0953a28(03)║師初遊方從之。請益雪竇拈古頌古。珵令看因緣。
T47n1998Bp0953a29(01)║皆要自見自說不假其言語。
T47n1998Bp0953b01(07)║師洞達先聖之微旨。程嘗稱於眾曰。杲必再來人也。
T47n1998Bp0953b02(04)║復遊郢州大陽。見元首座洞山微和尚堅首座。
T47n1998Bp0953b03(03)║微在芙蓉會中首眾。堅為侍者十餘年。
T47n1998Bp0953b04(05)║師周旋三公座下甚久。盡得曹洞宗旨。受授之際皆臂香。
T47n1998Bp0953b05(00)║以表不妄付授。師自惟曰。禪有傳授。
T47n1998Bp0953b06(03)║豈佛祖自證自悟之法。棄之依湛堂。一日湛堂問曰。
T47n1998Bp0953b07(00)║爾鼻孔因什麼今日無半邊。對曰。寶峰門下。
T47n1998Bp0953b08(00)║湛堂曰。杜撰禪和。又一日於粧十王處。問曰。
T47n1998Bp0953b09(00)║此官人姓什麼。對曰。姓梁。
T47n1998Bp0953b10(07)║湛堂以手自摸頭曰。爭奈姓梁底少箇襆頭。對曰。
T47n1998Bp0953b11(05)║雖無襆頭鼻孔彷彿。湛堂曰。杜撰禪和。又看經次。問曰。
T47n1998Bp0953b12(00)║看什麼經。對曰。金剛經。
T47n1998Bp0953b13(07)║曰是法平等無有高下。為什麼雲居山高寶峰山低。對曰。
T47n1998Bp0953b14(02)║是法平等無有高下。堂曰。爾做得箇座主使下。
T47n1998Bp0953b15(01)║一日問曰。杲上座。我這裏禪。爾一時理會得。
T47n1998Bp0953b16(01)║教爾說也說得。教爾做拈古頌古小參普說。
T47n1998Bp0953b17(01)║爾也做得。秖是有一件事未在。爾還知麼。對曰。
T47n1998Bp0953b18(00)║甚麼事。湛堂曰。爾秖欠這一解在。
T47n1998Bp0953b19(04)║[囗@力]若爾不得這一解。我方丈與爾說時便有禪。
T47n1998Bp0953b20(03)║纔出方丈便無了。惺惺思量時便有禪。
T47n1998Bp0953b21(05)║纔睡著便無了。若如此。如何敵得生死。對曰。
T47n1998Bp0953b22(04)║正是某疑處。後湛堂疾亟。問曰。和尚若不起此疾。
T47n1998Bp0953b23(01)║教某依附誰。可以了此大事。曰有箇勤巴子。
T47n1998Bp0953b24(01)║我亦不識他。爾若見之。必能成就此事。
T47n1998Bp0953b25(03)║若見他了不得。便修行去。後世出來參禪。
T47n1998Bp0953b26(00)║保寧勇禪師。四明人。
T47n1998Bp0953b27(09)║初更衣依雪竇顯禪師問道。雪竇呵為央庠座主。勇不意。堂儀纔滿。
T47n1998Bp0953b28(00)║即抽單望雪竇山禮拜誓曰。
T47n1998Bp0953b29(06)║我此生行腳參禪。道價若不過雪竇。定不歸鄉。
T47n1998Bp0953c01(05)║勇至長沙雲蓋。參見楊岐會和尚。與白雲端和尚為弟昆。
T47n1998Bp0953c02(00)║後出世住保寧。勇道播叢林。果如其言。
T47n1998Bp0953c03(02)║信人之志氣。安可不立耶。
T47n1998Bp0953c04(00)║先黃龍所山主。架造院宇。一一合叢林體格。
T47n1998Bp0953c05(00)║或者笑曰。和尚又不會禪。何用此為。龍云。
T47n1998Bp0953c06(01)║自有說禪者來。院成。
T47n1998Bp0953c07(10)║遂陳乞請積翠南禪師住持。後來先黃龍化去。南禪師一夜忽夢。
T47n1998Bp0953c08(02)║有神人云。乞去守塔。南禪師不經意。
T47n1998Bp0953c09(05)║一日坐方丈中。又見前所夢中人云。某甲願乞守塔。
T47n1998Bp0953c10(02)║南詰之。遂云。有交代人來。未幾果塑像人至。
T47n1998Bp0953c11(02)║南禪師令別塑土地。乃移舊土地。守先黃龍塔。
T47n1998Bp0953c12(00)║太瘤蜀僧。居眾常嘆佛法混濫異見鋒起。
T47n1998Bp0953c13(01)║乃曰。我參禪若得真正知見。當不惜口業。
T47n1998Bp0953c14(02)║遂發願禮馬祖塔。長年不輟。忽一日塔放白光。
T47n1998Bp0953c15(01)║感而有悟。後所至叢林。勘驗老宿。
T47n1998Bp0953c16(05)║過雪竇山前云。這老漢口裏水漉漉地。
T47n1998Bp0953c17(07)║雪竇聞其語意似不平。及太見雪竇。竇云。爾不肯老僧那。
T47n1998Bp0953c18(01)║太云。老漢果然口裏水漉漉地。
T47n1998Bp0953c19(06)║遂摵一坐具便出。直歲不甘。中路令人毆打捐太一足。太云。
T47n1998Bp0953c20(00)║此是雪竇老漢使之。他日須折一足償我。
T47n1998Bp0953c21(01)║後果如其言。太後至都下放意市肆中。
T47n1998Bp0953c22(03)║有官人請歸家供養。太屢告辭。官人確留之。
T47n1998Bp0953c23(03)║愈加敬禮。每使侍妾饋食其前。一日偶官人至。
T47n1998Bp0953c24(02)║太故意挑其妾。官人以此改禮。遂得辭去。
T47n1998Bp0953c25(03)║不數日鬧市中端坐而化。
T47n1998Bp0953c26(00)║太陽平侍者。預明安之室有年。雖盡得其旨。
T47n1998Bp0953c27(00)║惟以生滅為已任。擠陷同列。忌出其右者。
T47n1998Bp0953c28(01)║瑯琊廣照公安圓。鑒居眾時。
T47n1998Bp0953c29(07)║汾陽禪師令其探明安宗旨。在大陽因平密授。明安嘗云。
T47n1998Bp0954a01(02)║興洞上一宗。非遠即覺也。二師云。有平侍者在。
T47n1998Bp0954a02(01)║明安以手指胸云。平此處不佳。
T47n1998Bp0954a03(06)║又捏拇指叉中示之云。平向去當死於此耳。暨明安遷寂。
T47n1998Bp0954a04(01)║遺囑云。瘞全身十年無難。當為大陽山打供。
T47n1998Bp0954a05(01)║入塔時門人恐平將不利於師。
T47n1998Bp0954a06(06)║遂作李和文都尉所施黃白器物。書於塔銘。而實無也。
T47n1998Bp0954a07(02)║平後住大陽。忽云。先師靈塔風水不利。取而焚之。
T47n1998Bp0954a08(00)║山中耆宿切諫平。平云。於我有妨。遂發塔。
T47n1998Bp0954a09(01)║顏貌如生。薪盡儼然。眾皆驚異。
T47n1998Bp0954a10(06)║平乃钁破其腦益油薪。俄成灰燼。眾以其事聞于官。
T47n1998Bp0954a11(03)║坐平謀塔中物不孝還俗。平自稱黃秀才謁瑯琊。
T47n1998Bp0954a12(01)║瑯云。昔日平侍者。今朝黃秀才。
T47n1998Bp0954a13(06)║我在大陽時見爾做處。遂不納。又謁公安。安亦不顧。
T47n1998Bp0954a14(02)║平流浪無所依。後於三叉路口遭大蟲食之。
T47n1998Bp0954a15(02)║竟不免大陽了叉之記。悲哉。
T47n1998Bp0954a16(00)║峨嵋山白長老。嘗云。鄉人雪竇有頒百餘首。
T47n1998Bp0954a17(00)║其詞意不甚出人。何乃浪得大名於世。
T47n1998Bp0954a18(02)║遂作頌千首。以多十倍為勝。自編成集。
T47n1998Bp0954a19(04)║妄意他日名壓雪竇。到處求人賞音。有大和山主者。
T47n1998Bp0954a20(01)║遍見當代有道尊宿。得法於法昌遇禪師。
T47n1998Bp0954a21(02)║出世住大和稱山主。氣吞諸方不妄許可。
T47n1998Bp0954a22(03)║白攜其頌往謁之。求一言之鑑。取信後學。
T47n1998Bp0954a23(04)║大和見乃唾云。此頌如人患鴉臭當風立地。
T47n1998Bp0954a24(04)║其氣不可聞。自是白不敢出似人。後黃魯直聞之。
T47n1998Bp0954a25(02)║到成都大慈寺。大書於壁云。峨嵋白長老。
T47n1998Bp0954a26(03)║千頌自成集。大和曾有言。鴉臭當風立。
T47n1998Bp0954a27(00)║歸宗宣禪師。漢州人。瑯琊廣照之嗣。
T47n1998Bp0954a28(03)║與郭功甫厚善。忽一日南康守以事臨之。
T47n1998Bp0954a29(04)║宣令人馳書與功甫。且祝送書者云。莫令縣君見。
T47n1998Bp0954b01(02)║功甫時任南昌尉。書云。某更有六年世緣未盡。
T47n1998Bp0954b02(01)║今日不奈抑逼何。欲託生君家。望君相照。
T47n1998Bp0954b03(02)║乃化去。功甫得書。驚喜盈懷。中夜其妻夢寐彷彿。
T47n1998Bp0954b04(00)║見宣入臥內。不覺失聲云。此不是和尚來處。
T47n1998Bp0954b05(00)║功甫問其故。妻答所見。
T47n1998Bp0954b06(08)║功甫呼燈以宣書示之。果有娠。及生即名宣老。纔周歲記問如昔。
T47n1998Bp0954b07(00)║逮三歲白雲端和尚過其家。功甫喚出相見。
T47n1998Bp0954b08(00)║望見便呼師姪。端云。與和尚相別幾年耶。
T47n1998Bp0954b09(01)║宣屈指云。四年也。端云。在甚處相別。宣云。
T47n1998Bp0954b10(01)║白蓮莊。端云。以何為驗。宣云。爹爹媽媽。
T47n1998Bp0954b11(02)║明日請和尚齋。忽門外推車過。端云。門外什麼聲。
T47n1998Bp0954b12(00)║宣作推車勢。端云。過後如何。宣云。
T47n1998Bp0954b13(04)║平地一條溝。甫及六歲。無疾而化。
T47n1998Bp0954b14(00)║海印信和尚嗣瑯琊桂府人也。
T47n1998Bp0954b15(05)║住蘇州定慧寺。年八十餘。平日受朱防禦家供養。
T47n1998Bp0954b16(03)║屢到其宅。一日朱問曰。
T47n1998Bp0954b17(11)║和尚後世能來弟子家中託生否。師微笑諾之。及歸寺得疾。數日而化。
T47n1998Bp0954b18(01)║其遷化日。朱家生一女子。
T47n1998Bp0954b19(08)║圓照本禪師時住瑞光。聞其事往訪之。方出月抱出。一見便笑。
T47n1998Bp0954b20(01)║圓照喚云。海印爾錯了也。女子哭數聲化去。
T47n1998Bp0954b21(00)║長蘆福長老。道眼不明。常將所得施利。
T47n1998Bp0954b22(02)║往上江齋僧。圓通秀禪師聞之。往驗其虛實。
T47n1998Bp0954b23(02)║適至見福上堂云。入荒田不揀。可殺顢頇。
T47n1998Bp0954b24(03)║信手拈來草猶較些子。便下座。秀大驚曰。
T47n1998Bp0954b25(03)║說禪如此。誰道不會。乃謂。諸方生滅。
T47n1998Bp0954b26(05)║遂躬造方丈禮謁。具說前事。仍請益提唱之語。
T47n1998Bp0954b27(04)║福依文解義。秀曰。若如此。諸方不謾道。爾不會禪。
T47n1998Bp0954b28(01)║福不肯。秀曰。請打鐘集眾。有法秀上座在此。
T47n1998Bp0954b29(01)║與和尚理會。福休去。
T47n1998Bp0954c01(00)║和州開聖覺老。初參長蘆夫鐵腳。久無所得。
T47n1998Bp0954c02(00)║聞東山五祖法道。徑造席下。
T47n1998Bp0954c03(06)║一日室中垂問云。釋迦彌勒猶是他奴。且道。他是阿誰。
T47n1998Bp0954c04(01)║覺云。胡張三黑李四。祖然其語。
T47n1998Bp0954c05(06)║時圓悟和尚為座元。祖舉此語似之。悟云。好則好。恐未實。
T47n1998Bp0954c06(01)║不可放過。更於語下搜看。次日入室垂問如前。
T47n1998Bp0954c07(00)║覺云。昨日向和尚道了。祖云。道什麼。覺云。
T47n1998Bp0954c08(00)║胡張三黑李四。祖云。不是不是。覺云。
T47n1998Bp0954c09(03)║和尚為甚昨日道是。祖云。昨日是今日不是。
T47n1998Bp0954c10(03)║覺於言下大悟。覺後出世住開聖。見長蘆法席大盛。
T47n1998Bp0954c11(00)║乃嗣夫不原所得。拈香時忽覺胸前如擣。
T47n1998Bp0954c12(01)║遂於痛處發癰成竅。以乳香作餅塞之。
T47n1998Bp0954c13(03)║久而不愈竟卒。
T47n1998Bp0954c14(00)║王荊公。一日訪蔣山元禪師。
T47n1998Bp0954c15(06)║坐間談論品藻古今。山曰。相公口氣逼人。恐著述搜索勞役。
T47n1998Bp0954c16(00)║心氣不正。何不坐禪體此大事。公從之。
T47n1998Bp0954c17(02)║一日謂山曰。坐禪實不虧人。
T47n1998Bp0954c18(08)║余數年要作胡笳十八拍不成。夜坐間已就。山呵呵大笑。
T47n1998Bp0954c19(00)║王荊公。一日問張文定公曰。
T47n1998Bp0954c20(06)║孔子去世百年生孟子。亞聖後絕無人何也。文定公曰。
T47n1998Bp0954c21(02)║豈無人。亦有過孔孟者。公曰誰。文定曰。
T47n1998Bp0954c22(04)║江西馬大師坦然禪師。汾陽無業禪師。
T47n1998Bp0954c23(06)║雪峰巖頭丹霞雲門。荊公聞舉意不甚解。乃問曰。何謂也。
T47n1998Bp0954c24(01)║文定曰。儒門淡薄。收拾不住。皆歸釋氏焉。
T47n1998Bp0954c25(02)║公欣然嘆服。後舉似張無盡。無盡撫几嘆賞曰。
T47n1998Bp0954c26(01)║達人之論也。
T47n1998Bp0954c27(00)║任觀察。內貴中賢士 徽廟極眷之。
T47n1998Bp0954c28(03)║任傾心釋氏。遍參知識。每自嘆息曰。余幸得為人。
T47n1998Bp0954c29(01)║而形體不全。及不識所生父母。
T47n1998Bp0955a01(06)║想前世輕賤於人。招此報應。遂發誓。遇休沐還私宅。
T47n1998Bp0955a02(03)║屏絕人事。炷香禮佛。刺血寫華嚴經一部。
T47n1998Bp0955a03(04)║每一字三拜。願來世識所生父母。忽一日有客相訪。
T47n1998Bp0955a04(01)║任出遲。客怒云。人客及門。何故不出。任笑曰。
T47n1998Bp0955a05(00)║在家中寫一卷赦書。客詰其故。任以實對。
T47n1998Bp0955a06(01)║遂取經示之云。此是閻老子面前。
T47n1998Bp0955a07(05)║喫鐵棒吞鐵丸底赦書。客悚然驚駭。回舍亦自寫一部。
T47n1998Bp0955a08(00)║五祖演和尚。依舒州白雲海會端和尚。
T47n1998Bp0955a09(02)║咨決大事深徹骨髓。端令山前作磨頭。
T47n1998Bp0955a10(04)║演逐年磨下收糠麩錢解典出息。雇人工及開供。
T47n1998Bp0955a11(02)║外剩錢入常住。每被人於端處鬥諜是非云。
T47n1998Bp0955a12(02)║演逐日磨下飲酒食肉。及養莊客婦女。一院紛紜。
T47n1998Bp0955a13(00)║演聞之故意買肉沽酒。懸于磨院。及買坯粉。
T47n1998Bp0955a14(00)║與莊客婦女搽畫。每有禪和來遊磨院。
T47n1998Bp0955a15(02)║演以手與婦女椰榆語笑。全無忌憚。
T47n1998Bp0955a16(05)║端一日喚至方丈問其故。演喏喏無他語。端劈面掌之。
T47n1998Bp0955a17(01)║演顏色不動。遂作禮而去。端咄云。急退卻。
T47n1998Bp0955a18(01)║演云。俟某算計了請人交割。一日白端曰。
T47n1998Bp0955a19(02)║某在磨下除沽酒買肉之餘。
T47n1998Bp0955a20(08)║剩錢三百千入常住端大驚駭。方知小人嫉妒。時秀圓通為座元。
T47n1998Bp0955a21(00)║受四面請。即請祖為第一座。
T47n1998Bp0955a22(00)║湛堂準和尚。因讀孔明出師表。悟得做文章。
T47n1998Bp0955a23(00)║有羅漢供疏云。梵語阿羅漢。此云無生。
T47n1998Bp0955a24(01)║出三界二十五有塵勞。超分段生死。
T47n1998Bp0955a25(04)║受如來付囑。應供天人。福利一切群情。檀越宜興供養。
T47n1998Bp0955a26(00)║又作水磨記云。泐潭山。即馬祖大寂禪師。
T47n1998Bp0955a27(01)║昔與禪者輩選佛大道場。雖年代深遠。
T47n1998Bp0955a28(03)║而佛法未嘗遠也。但其間善知識。
T47n1998Bp0955a29(07)║所見不同互有高下。故有遠矣。如僧問馬祖如何是佛。
T47n1998Bp0955b01(03)║曰即心是佛。故觀其所以。
T47n1998Bp0955b02(10)║即知眾生本來成佛無有高下。其高下在人不在法也。
T47n1998Bp0955b03(06)║而況末代有我說法者。是故選佛求師。不得不審也。
T47n1998Bp0955b04(03)║大宋元符戊寅歲。有漢中沙門意忠上座。尋師訪道。
T47n1998Bp0955b05(00)║選佛參禪。干木隨身逢場作戲。
T47n1998Bp0955b06(05)║然其場也戲乎一時。以其功也利益千古。於是革其舊制。
T47n1998Bp0955b07(00)║郢人猶迷。徇器投機。變通在我。
T47n1998Bp0955b08(05)║豈以繩墨拘其大猷。而為古人規矩之所限哉。
T47n1998Bp0955b09(04)║是謂有子不可教。其可教者語言糟粕也。非心之至妙。
T47n1998Bp0955b10(00)║其至妙之心在我。不在文字語言也。
T47n1998Bp0955b11(03)║縱有明師密授。不如心之自得。故曰得之於心。
T47n1998Bp0955b12(02)║應之於手。皆靈然心法之妙用也。
T47n1998Bp0955b13(06)║故有以破麥也即為其磑。欲變米也即為其碾。
T47n1998Bp0955b14(05)║欲取麵也即為其羅。欲去糠也即為其扇。而規模法則。
T47n1998Bp0955b15(01)║總有關捩。消息既通。皆不撥而自轉。以其水也。
T47n1998Bp0955b16(00)║一波纔動。前波後波波波應而無盡。
T47n1998Bp0955b17(03)║以其磑也。一輪纔舉。大輪小輪輪輪運而無窮。
T47n1998Bp0955b18(02)║由是上下相應。高低共作。其妙用也出乎自然。
T47n1998Bp0955b19(01)║故不假人力之所能為。而奇絕可觀。玄之又玄。
T47n1998Bp0955b20(00)║然後左旋右轉。豎去橫來。
T47n1998Bp0955b21(07)║更相擊觸出大法音。皆演苦空無常無我諸波羅蜜。
T47n1998Bp0955b22(04)║而聞者聞其心。見者見其性。以至嗅嘗知覺。
T47n1998Bp0955b23(04)║盡獲法喜禪悅之樂。又何即以米麵諸所須物。
T47n1998Bp0955b24(03)║供香積廚而為二膳。飽禪者輩往來選佛者歟。
T47n1998Bp0955b25(00)║師云。今時兄弟。參佛果底。不肯見佛眼。
T47n1998Bp0955b26(02)║見佛眼底。不肯參佛果。譬如眾盲摸象。
T47n1998Bp0955b27(04)║豈知二老之意耶。殊不知。佛眼便是有規矩底佛果。
T47n1998Bp0955b28(01)║佛果便是無規矩底佛眼。
T47n1998Bp0955b29(08)║若是要為人不瞎人眼。卻來見佛果。若秖見佛眼。涅槃堂禪。
T47n1998Bp0955c01(02)║自救即得。為人即不得。老南會下得底兄弟。
T47n1998Bp0955c02(02)║便指教見真點胸蓋手段苦辣為人自別也。
T47n1998Bp0955c03(00)║師一日云。今時參禪人。如蠅子相似。
T47n1998Bp0955c04(03)║有些腥羶氣味便泊。
T47n1998Bp0955c05(12)║須是從頭與他拈卻到無氣味處泊在。平地上從上來作家宗師能為人。
T47n1998Bp0955c06(01)║惟睦州。見爾有坐地處。便鏟卻。
T47n1998Bp0955c07(06)║從頭秖是鏟將去。
T47n1998Bp0955c08(00)║又一日云。宗師為人。只不得有落地處。
T47n1998Bp0955c09(02)║若有落地處。便被學家在面前行也。
T47n1998Bp0955c10(00)║一日又云。爾但灰卻心念來看。灰來灰去。
T47n1998Bp0955c11(01)║驀然冷灰。一粒豆爆在爐外。便是沒事人也。
T47n1998Bp0955c12(00)║師在寶峰時元首座極見喜。
T47n1998Bp0955c13(06)║一日請假往謁李商老。云一月日便歸。後四十日方歸。
T47n1998Bp0955c14(02)║元見遽云。噁野了也。無常迅速。師不覺汗下。
T47n1998Bp0955c15(00)║師因讀洞山悟道頌。遂疑云。有箇渠。
T47n1998Bp0955c16(03)║又有箇我。成什麼禪。遂請益湛堂。堂云。爾更舉看。
T47n1998Bp0955c17(00)║師遂舉。堂云。爾舉也未會。便推出。
T47n1998Bp0955c18(00)║圓悟云。達磨西來將何傳授。師云。
T47n1998Bp0955c19(04)║不可總作野狐精見解。又問。據虎頭收虎尾。
T47n1998Bp0955c20(04)║第一句下明宗旨。如何是第一句。師云。此是第二句。
T47n1998Bp0955c21(00)║師一日云。我這裏無逐日長進底禪。
T47n1998Bp0955c22(03)║遂彈指一下云。若會去便罷參。乃云。
T47n1998Bp0955c23(06)║今時一般宗師為人。入室三五。遍辨白他不出。
T47n1998Bp0955c24(05)║卻教他說悟處。更問。爾見處如何。學人云。
T47n1998Bp0955c25(05)║某見處說不得。卻云。爾說不得。我如何見得爾去。
T47n1998Bp0955c26(03)║若恁麼地。如何為人。不見泉大道。到慈明。明云。
T47n1998Bp0955c27(01)║片雲生谷口。遊人何處來。泉云。夜來何處火。
T47n1998Bp0955c28(01)║燒出古人墳。明云。未在更道。泉便作虎聲。
T47n1998Bp0955c29(02)║明便打一坐具。泉推明向禪床上。明卻作虎聲。
T47n1998Bp0956a01(01)║泉云。我見八十四人善知識。
T47n1998Bp0956a02(07)║惟師繼得臨濟宗風。看他恁麼問答數句子。那裏便是見他處。
T47n1998Bp0956a03(00)║須是如此始得。
T47n1998Bp0956a04(00)║師云。山僧待人志誠。須是資質是始得。
T47n1998Bp0956a05(02)║此是一超直入如來地。
T47n1998Bp0956a06(10)║參禪須是直心直行直言直語。心言直故。始終地位中間。
T47n1998Bp0956a07(05)║永無諸委曲相。祖師西來直指人心見性成佛。僧問雲門。
T47n1998Bp0956a08(00)║如何是佛。門云。乾屎橛。擬議思量已曲了也。
T47n1998Bp0956a09(00)║何況脫空耶。
T47n1998Bp0956a10(00)║因無礙。請師讚法海真。乃曰。上江老宿。
T47n1998Bp0956a11(02)║大段笑下江。雲門下卻不笑覺印。
T47n1998Bp0956a12(06)║蓋他曾見保寧勇真淨輩來。兼圓通曾見舜老夫浮山遠。
T47n1998Bp0956a13(01)║所以較別。如大小本夫鐵腳輩。皆可笑也。
T47n1998Bp0956a14(02)║蓋法海嗣覺印。印嗣圓通。其辭曰。
T47n1998Bp0956a15(06)║廓圓通門續雲門派。燕坐胡床虎視百怪。
T47n1998Bp0956a16(07)║佩毘盧印摧伏魔外。一句當陽電光非快。不動道場而入三昧。
T47n1998Bp0956a17(00)║贊之毀之俱遭白癩。夫是之謂法海老人。
T47n1998Bp0956a18(01)║能於一毫端。而遊戲無邊之法界。
T47n1998Bp0956a19(05)║圓通嘗在端和尚處作首座。受四面請。
T47n1998Bp0956a20(07)║其時演和尚在海會作磨頭。遂交代作首座。圓通遷棲賢。
T47n1998Bp0956a21(02)║而演和尚交代住持四面也。
T47n1998Bp0956a22(08)║端和尚嘗頌古有一句云。日出東方夜落西。圓通改夜字作定字。
T47n1998Bp0956a23(00)║端笑而從之。
T47n1998Bp0956a24(00)║五祖和尚一日云。我這裏禪似箇什麼。
T47n1998Bp0956a25(02)║如人家會作賊。有一兒子一日云。我爺老。
T47n1998Bp0956a26(03)║後我卻如何養家。須學箇事業始得。遂白其爺。
T47n1998Bp0956a27(01)║爺云。好得。一夜引至巨室。穿窬入宅。
T47n1998Bp0956a28(04)║開櫃乃教兒子入其中取衣帛。兒纔入櫃。
T47n1998Bp0956a29(05)║爺便閉卻復鎖了。故於聽上扣打令其家驚覺。
T47n1998Bp0956b01(04)║乃先尋穿窬而去。其家人即時起來。點火燭之知有賊。
T47n1998Bp0956b02(00)║但已去了其賊兒在櫃中私自語曰。
T47n1998Bp0956b03(03)║我爺何故如此。正悶悶中。卻得一計作鼠咬聲。
T47n1998Bp0956b04(02)║其家遣使婢點燈開櫃。櫃纔開。
T47n1998Bp0956b05(07)║賊兒聳身吹滅燈推倒婢走出。其家人趕至中路。
T47n1998Bp0956b06(05)║賊兒忽見一井。乃推巨石投井中。其人卻於井中覓。
T47n1998Bp0956b07(02)║賊兒直走歸家問爺。爺云。爾休說。爾怎生得出。
T47n1998Bp0956b08(01)║兒具說上件意。爺云。爾麼儘做得。
T47n1998Bp0956b09(00)║師云。圓通秀禪師因雪下云。雪下有三種僧。
T47n1998Bp0956b10(00)║上等底僧堂中坐禪。中等磨墨點筆作雪詩。
T47n1998Bp0956b11(00)║下等圍爐說食。予丁未年冬在虎丘。
T47n1998Bp0956b12(03)║親見此三等僧。不覺失笑。乃知前輩語不虛耳。
T47n1998Bp0956b13(00)║五祖和尚。初參圓照禪師。會盡古今因緣。
T47n1998Bp0956b14(01)║惟不會僧問興化。四方八面來時如何。化云。
T47n1998Bp0956b15(01)║打中間底。僧禮拜。化云。我昨日赴箇村齋。
T47n1998Bp0956b16(02)║至中路被一陣狂風暴雨。卻向古廟裏嚲得過。
T47n1998Bp0956b17(01)║遂請益照。照云。此是臨濟門風。爾去問他兒孫。
T47n1998Bp0956b18(00)║祖遂來參浮山遠。請益此公案。遠云。
T47n1998Bp0956b19(03)║有箇譬喻。恰似箇三家村裏賣柴漢。夯一條匾擔了。
T47n1998Bp0956b20(00)║卻問中書堂今日商量甚事。祖云。
T47n1998Bp0956b21(04)║恁地時大段未在。浮山遠既年尊耳聵。
T47n1998Bp0956b22(06)║遂指教參一箇小長老。乃白雲端也。老僧雖不識他。
T47n1998Bp0956b23(03)║見他頌臨濟三頓棒因緣。見得淨潔。可往咨決。
T47n1998Bp0956b24(01)║祖從之。真淨一日謂老黃龍云。
T47n1998Bp0956b25(06)║白雲端頌臨濟三頓棒。與某甲見處一般。南云。
T47n1998Bp0956b26(05)║爾如何會他底。淨便舉頌。龍喝云。白雲會。爾不會。
T47n1998Bp0956b27(00)║圓悟和尚。請益五祖。臨濟四賓主怎生。
T47n1998Bp0956b28(01)║祖云。也秖箇程限。是什麼閑事。祖云。
T47n1998Bp0956b29(04)║我這裏恰似馬前相撲。倒便休。
T47n1998Bp0956c01(00)║佛鑑平時參平實禪。自負不肯五祖。乃謂。
T47n1998Bp0956c02(01)║秖是硬移換人。圓悟云。不是這道理。
T47n1998Bp0956c03(04)║有實處爾看。我從前豈有恁麼說話來。徐徐稍信。
T47n1998Bp0956c04(02)║後來因舉。森羅及萬象。一法之所印。驀然便道。
T47n1998Bp0956c05(01)║祖師西來直指人心見性成佛。
T47n1998Bp0956c06(06)║于今諸方多是曲指人心說性成佛。
T47n1998Bp0956c07(00)║圓悟在五祖時。祖云。爾也儘好。只是有些病。
T47n1998Bp0956c08(00)║悟再三。請問不知某有什麼病。祖云。
T47n1998Bp0956c09(03)║只是禪忒多。悟云本為。參禪因什麼卻嫌人。
T47n1998Bp0956c10(03)║說禪祖云。只似尋常說話時。多少好。時有僧便問。
T47n1998Bp0956c11(01)║因甚嫌人說禪。祖云。惡情悰。
T47n1998Bp0956c12(00)║五祖一日。問圓悟無縫塔話。悟罔然。
T47n1998Bp0956c13(03)║直從方丈隨至三門方道得。祖云。爾道得也。
T47n1998Bp0956c14(03)║悟云不然。暫時不在。便不堪也。
T47n1998Bp0956c15(00)║師因入室退閑坐。忽云。今時兄弟。
T47n1998Bp0956c16(04)║知見情解多。須要記閑言長語來這裏答。
T47n1998Bp0956c17(05)║大似手中握無價摩尼寶珠。被人問爾手中是什麼。
T47n1998Bp0956c18(02)║卻放下拈起一箇土塊。可殺癡。若恁麼。
T47n1998Bp0956c19(04)║參到驢年也不省。
T47n1998Bp0956c20(00)║師一日云。我這裏無法與人。秖是據款結案。
T47n1998Bp0956c21(00)║恰如將箇琉璃瓶子來。護惜如什麼。
T47n1998Bp0956c22(03)║我一見便為爾打破。爾又將得摩尼珠來。我又奪了。
T47n1998Bp0956c23(00)║見爾恁地來。我又和爾兩手截了。
T47n1998Bp0956c24(04)║所以臨濟和尚道。逢佛殺佛。逢祖殺祖。
T47n1998Bp0956c25(05)║逢羅漢殺羅漢。爾且道。既稱善知識。為什麼卻要殺人。
T47n1998Bp0956c26(00)║爾且看。他是什麼道理。而今兄弟。
T47n1998Bp0956c27(04)║做工夫不省這箇。過在何處。只為要去明他。
T47n1998Bp0956c28(04)║且如恁麼也不得不恁麼也不得恁麼不恁麼總不得。
T47n1998Bp0956c29(00)║作麼生是爾將一轉語便去明得麼。
T47n1998Bp0957a01(03)║永明他不得。古人忒殺直截。爾不肯去直截處行。
T47n1998Bp0957a02(01)║秖為分明極。翻令所得遲。
T47n1998Bp0957a03(00)║師一日云。我平生好罵人。因看玄沙語錄。
T47n1998Bp0957a04(01)║大喜他勘靈雲。道諦當甚諦當。
T47n1998Bp0957a05(06)║敢保老兄未徹在可謂壁立萬仞。後來與靈雲說話了。卻云。
T47n1998Bp0957a06(00)║爾恁麼方始是徹。後頭卻恁麼撒屎撒尿。
T47n1998Bp0957a07(01)║卻問圓悟如何。悟笑云。他後頭卻恁麼地。
T47n1998Bp0957a08(02)║我也理會不得。遂下來歸到寮。
T47n1998Bp0957a09(07)║方知玄沙大段作怪。遂舉似圓悟。悟笑云。且喜爾知。晦堂云。
T47n1998Bp0957a10(00)║今時諸方。多是無此藥頭。師云。
T47n1998Bp0957a11(05)║切忌外人聞此麤言。
T47n1998Bp0957a12(00)║師因見老宿上堂云。我在老師會中。
T47n1998Bp0957a13(03)║得箇末後句。不免布施大眾。良久云。
T47n1998Bp0957a14(06)║不與萬法為侶者。是什麼人。待汝一口吸盡西江水。
T47n1998Bp0957a15(03)║即向汝道。便下座。師云。山僧即不然。
T47n1998Bp0957a16(06)║我在老師會中得箇末後句。不免舉似大眾。便下座。
T47n1998Bp0957a17(00)║洞山寶禪師。嗣五祖戒和尚。廬州人。
T47n1998Bp0957a18(03)║為人廉謹。嘗在五祖主事。
T47n1998Bp0957a19(10)║戒病令行者往庫司取生薑煎藥。寶叱之。行者白戒。戒令將錢回買。
T47n1998Bp0957a20(01)║寶方取薑付之。後筠州洞山闕人。
T47n1998Bp0957a21(05)║郡守以書託戒。舉所知者主之。戒曰。賣生薑漢住得。
T47n1998Bp0957a22(02)║遂出世住洞山。後移住歸宗。一日扶杖出門。
T47n1998Bp0957a23(02)║見喝道來問。甚官。吏云。縣尉。令避路。
T47n1998Bp0957a24(04)║寶側立道左避之。忽見馬跪不行。寶曰。畜生卻識人。
T47n1998Bp0957a25(01)║尉知是寶。再拜而去。復遷雲居。
T47n1998Bp0957a26(06)║一夜山神肩輿遶寺行。寶云。抬爾爺抬爾娘。抬上方丈去。
T47n1998Bp0957a27(01)║神復舁歸方丈。寶初行腳時。嘗宿旅邸。
T47n1998Bp0957a28(03)║為倡女所窘。遂讓榻與之睡。寶坐禪明發。
T47n1998Bp0957a29(04)║倡女索宿錢。寶與之。出門自燒被褥而去。
T47n1998Bp0957b01(05)║倡女以寶告其父母。遂請歸。致齋以謝。謂其真佛子也。
T47n1998Bp0957b02(01)║嘗作達磨祖師贊。最播叢林。瑯琊覺和尚和之。
T47n1998Bp0957b03(00)║今載正法眼藏。一僧問師云。某參禪不得。
T47n1998Bp0957b04(01)║未審病在甚麼處。師云。病在這裏。僧云。
T47n1998Bp0957b05(02)║某甲因什麼卻參不得。師云。開眼尿床漢。
T47n1998Bp0957b06(03)║我打爾去。
T47n1998Bp0957b07(00)║懷禪師謂秀圓通曰。
T47n1998Bp0957b08(09)║元青州慶福建并汝三人。克振吾宗。自餘皆是隨根受道。
T47n1998Bp0957b09(00)║兜率悅禪師。在道吾首眾。
T47n1998Bp0957b10(07)║時老智和尚居雲蓋。悅一日領數十衲子謁智。
T47n1998Bp0957b11(06)║智與語未及數句。知悅所蘊深淺。笑曰。觀首座氣質不凡。
T47n1998Bp0957b12(01)║奈何出言吐氣如醉人耶。悅面熱汗下。
T47n1998Bp0957b13(03)║曰願和尚不吝慈悲。復與語未幾。又錐劄之。
T47n1998Bp0957b14(02)║悅茫然。遂領其徒咨聞入室。智笑曰。
T47n1998Bp0957b15(05)║公首眾說法人也。如某聞見不博。何益於公耶。再四懇之。
T47n1998Bp0957b16(00)║智曰。老僧無福。道不取信於人。
T47n1998Bp0957b17(05)║脫受首座禮拜。異日定取謗於某。竟不許。乃問悅曰。
T47n1998Bp0957b18(02)║首座曾見法昌遇禪師否。曰曾看他語錄自了。
T47n1998Bp0957b19(01)║可以不願見之。又問。曾見洞山文和尚否。
T47n1998Bp0957b20(02)║曰關西子。沒頭腦。拖一條布裙作尿臭氣。
T47n1998Bp0957b21(03)║有甚長處。智曰。首座但向尿臭氣參取。
T47n1998Bp0957b22(05)║悅依教乃往洞山依止。未久深領奧旨。復往見老智。智曰。
T47n1998Bp0957b23(00)║首座見關西子後。大事如何。悅曰。
T47n1998Bp0957b24(04)║若不得和尚指示。洎乎蹉過一生。乃焚香禮謝。
T47n1998Bp0957b25(03)║後出世嗣法洞山。居常誡其徒。
T47n1998Bp0957b26(08)║敘其雲蓋指見洞山之語。汝等當以師事智和尚也。後智遷寂。
T47n1998Bp0957b27(01)║是時照禪師住兜率。乃悅之高弟也。
T47n1998Bp0957b28(04)║智後事盡得照主之。如師資禮。蓋其不忘付囑也。
T47n1998Bp0957b29(00)║師一日云。菩薩人眼見佛性。須是眼見始得。
T47n1998Bp0957c01(00)║大慧普覺禪師宗門武庫終
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