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【經文資訊】大正新脩大藏經 第三十二冊 No. 1636《大乘集菩薩學論》CBETA 電子佛典 V1.16 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 32, No. 1636 大乘集菩薩學論, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.16, Normalized Version
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T32n1636_p0127b14(00)║大乘集菩薩學論卷第二十
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T32n1636_p0127b18(21)║ 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿宣梵大師賜紫沙門臣日稱等奉 詔譯
T32n1636_p0127b19(00)║正命受用品第十五之餘
T32n1636_p0127b20(00)║論曰。此復明尸羅清淨。如虛空藏經云。
T32n1636_p0127b21(02)║遠離聲聞辟支佛心。於菩提心不生退轉。
T32n1636_p0127b22(03)║則於尸羅而得清淨。善男子。譬如虛空體性清淨。
T32n1636_p0127b23(01)║菩薩持戒清淨亦爾。虛空無垢。
T32n1636_p0127b24(06)║菩薩持戒無垢亦爾。虛空寂靜菩薩持戒寂靜亦爾。
T32n1636_p0127b25(03)║虛空無壞。菩薩持戒無壞亦爾。又如虛空無能過勝。
T32n1636_p0127b26(00)║菩薩持戒於有情中無有勝者。
T32n1636_p0127b27(05)║又如虛空清淨平等。
T32n1636_p0127b28(15)║菩薩行忍於諸有情平等和合清淨亦爾。譬如有人手持利斧入娑羅林斷其枝葉。
T32n1636_p0127b29(00)║當知彼樹無有瞋恚。不生分別誰能斷者。
T32n1636_p0127c01(01)║亦不分別誰所斷者。菩薩行忍亦復如是。
T32n1636_p0127c02(02)║是為菩薩最上忍辱猶如虛空。又寶髻經說。
T32n1636_p0127c03(02)║身精進清淨。謂若此身猶如影響。
T32n1636_p0127c04(06)║所有言說自性無記。了知是心畢竟空寂。
T32n1636_p0127c05(07)║當以大悲被慈甲冑。具足諸行深修禪定。於功德法無令缺減。
T32n1636_p0127c06(00)║以菩提心觀諸眾生無有缺減。
T32n1636_p0127c07(05)║樂行布施乃至方便無有缺減。
T32n1636_p0127c08(11)║於慈悲喜捨深心相應無有缺減。於布施愛語利行同事無有缺減。
T32n1636_p0127c09(02)║於正念正知無有缺減。
T32n1636_p0127c10(10)║於念處正勤神足根力覺支聖道無有缺減。
T32n1636_p0127c11(10)║乃至於奢摩他毘缽舍那無有缺減。捨業煩惱自性無知。
T32n1636_p0127c12(05)║修檢其身無令縱逸。常勤佛事成熟有情。
T32n1636_p0127c13(06)║咸得清涼安住寂靜。善男子。
T32n1636_p0127c14(12)║是名菩薩修禪波羅蜜多行清淨。如是乃至智慧波羅蜜多當如是知。
T32n1636_p0127c15(00)║ 增長勝力品第十六
T32n1636_p0127c16(00)║論曰。此明三種增長勝力。
T32n1636_p0127c17(07)║謂於所行行常無厭足。所度眾生不生懈退。
T32n1636_p0127c18(07)║求佛妙智堅固勇猛。是三種力非諸聲聞所能行故。
T32n1636_p0127c19(04)║如寶雲經說。以諸眾生自性怯弱。唯除菩薩顯現增長。
T32n1636_p0127c20(00)║又如來祕密經說。時阿闍世王復白佛言。
T32n1636_p0127c21(01)║世尊。菩薩具修幾法即能獲得如是勝力。佛言。
T32n1636_p0127c22(00)║大王菩薩若修十法獲斯勝利。何等為十。
T32n1636_p0127c23(01)║一者菩薩寧捨身命終不棄捨無上正法。
T32n1636_p0127c24(02)║二者於一切眾生作謙下想不增慢心。
T32n1636_p0127c25(04)║三者於彼劣弱眾生起愍念心不生損害。
T32n1636_p0127c26(05)║四者見飢渴眾生施妙飲食。五者見怖畏眾生施其無畏。
T32n1636_p0127c27(00)║六者見疾病眾生施藥救療。
T32n1636_p0127c28(06)║七者見貧乏眾生惠令滿足。八者見佛塔廟形像圖拭圓淨。
T32n1636_p0127c29(00)║九者出歡喜言安慰眾生。
T32n1636_p0128a01(07)║十者見彼負重疲困苦惱眾生為除重擔。菩薩若具如是十法。
T32n1636_p0128a02(00)║即能獲得如是最勝之力。又海意經說。
T32n1636_p0128a03(02)║菩薩若能發起精進。常所堅固勤行樂欲。
T32n1636_p0128a04(03)║所起精進無有休息。
T32n1636_p0128a05(12)║而諸菩薩即於阿耨多羅三藐三菩提不為難得。何以故。海意。
T32n1636_p0128a06(05)║由精進故乃得菩提。若懈怠者於佛菩提遠中復遠。
T32n1636_p0128a07(02)║無懈怠者能行布施。乃至無懈怠者能集智慧。
T32n1636_p0128a08(01)║如月燈經云。猶如水中生優缽羅花。
T32n1636_p0128a09(04)║應知次第而得增長。當漸修學布施等行。
T32n1636_p0128a10(05)║如能斷金剛經云。若菩薩善住布施。所獲福聚不可稱量。
T32n1636_p0128a11(00)║又如大般若說。復次舍利子。
T32n1636_p0128a12(06)║若菩薩摩訶薩樂欲修習般若波羅蜜多。
T32n1636_p0128a13(07)║非少布施而得圓滿。
T32n1636_p0128a14(16)║應當施與一切眾生金銀珍寶園林舍宅種種所須隨其意樂。以一切相智方便善巧。
T32n1636_p0128a15(00)║而能迴向無量阿僧祇一切眾生。
T32n1636_p0128a16(04)║當學般若波羅蜜多。
T32n1636_p0128a17(00)║論曰。
T32n1636_p0128a18(15)║此明大悲空藏自性清淨受用福聚速疾增長。若無大悲非菩薩行。
T32n1636_p0128a19(06)║建立諸善此為根本。如是深心堅固大悲現前。
T32n1636_p0128a20(05)║勇猛修作諸相應行。則能獲得尸羅清淨。故有頌云。
T32n1636_p0128a21(00)║ 如人善鬥戰 利器心堅勇
T32n1636_p0128a22(00)║ 若小有懈退 則為彼所執
T32n1636_p0128a23(00)║又如善財往詣聖慈善知識所。即自念言。
T32n1636_p0128a24(01)║而我此身於過去世。無勇猛心。無堅固意。
T32n1636_p0128a25(02)║無清淨因。受諸輪轉。心樂流蕩顛倒分別。
T32n1636_p0128a26(03)║自邪思惟樂習欲行。取著世間無利事業。
T32n1636_p0128a27(04)║或於自身所獲義利。起不平等悉皆棄捨。
T32n1636_p0128a28(05)║於現在世起大勇悍。揀擇分別真實思惟。
T32n1636_p0128a29(06)║於諸菩薩所行正行當勤修作。
T32n1636_p0128b01(11)║於諸眾生起增上心多所饒益。於諸佛所發大精進作大善利。
T32n1636_p0128b02(04)║莊嚴諸根增長願力。讀誦經典心淨信解。
T32n1636_p0128b03(05)║攝持身心不生高舉。常樂出離生老病死憂惱苦海。
T32n1636_p0128b04(02)║而於後際樂行菩薩所行之行。
T32n1636_p0128b05(07)║應當往詣一切佛剎。敬受如來之所教誨。親近供養善說法師。
T32n1636_p0128b06(00)║樂求相應諸佛正法。承事供給諸善知識。
T32n1636_p0128b07(01)║開示演說一切佛法。菩薩若能如是思惟觀察。
T32n1636_p0128b08(00)║則能增長願力智身。度脫眾生植眾德本。
T32n1636_p0128b09(01)║如無盡意經說。
T32n1636_p0128b10(12)║菩薩獨一無侶勇猛堅固畢竟攝取阿耨多羅三藐三菩提。
T32n1636_p0128b11(06)║深心自修不假他作。以精進鎧而自莊嚴。
T32n1636_p0128b12(07)║如諸眾生所作善業。我亦如是悉當作之。
T32n1636_p0128b13(08)║及諸菩薩從初發心所修諸行。我亦當行。施非我伴我是施伴。
T32n1636_p0128b14(01)║戒忍精進禪定智慧。非是我伴。我是彼伴。
T32n1636_p0128b15(02)║諸波羅蜜不能使我。而我能使諸波羅蜜。
T32n1636_p0128b16(03)║一切善根皆亦如是。乃至於金剛坐道場壞諸魔眾。
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T32n1636_p0128b18(18)║一剎那頃以平等相應慧得成阿耨多羅三藐三菩提如金剛幢經說。
T32n1636_p0128b19(08)║如日天子出現世間獨一無侶。所歷境界而無退轉。
T32n1636_p0128b20(05)║於生盲者不生厭患。於羅[目*侯]阿修羅王不生厭患。
T32n1636_p0128b21(03)║於乾闥婆城不生厭患。
T32n1636_p0128b22(11)║於閻浮提方處穢惡不生厭患。於四天下地界微塵不生厭患。
T32n1636_p0128b23(04)║於諸高山煙雲等障皆無厭患。
T32n1636_p0128b24(09)║菩薩摩訶薩出現世間亦復如是。以無分別智正念了知。
T32n1636_p0128b25(04)║若為眾生之所損害。不生厭患心無退轉。
T32n1636_p0128b26(05)║若於菩薩廣大善根而生嫉妒。
T32n1636_p0128b27(10)║菩薩於彼不生厭患心無退轉。若復眾生為邪見垢之所染污。
T32n1636_p0128b28(03)║菩薩於彼不生厭患心無退轉。
T32n1636_p0128b29(08)║若見眾生常為瞋恚之所纏縛。菩薩於彼亦不遠離。
T32n1636_p0128c01(05)║若見眾生愚癡覆障煩惱垢重。而復破壞菩提種子。
T32n1636_p0128c02(02)║一切世間無能救護。菩薩於彼不生輕慢。何以故。
T32n1636_p0128c03(00)║菩薩大悲不見眾生有過失故。
T32n1636_p0128c04(05)║猶如日輪出現世間。皆令明顯無有曀障。
T32n1636_p0128c05(06)║若復眾生愚癡所覆。不信諸佛不聞正法不識僧田。
T32n1636_p0128c06(03)║自所造作種種苦因。或墮地獄傍生鬼界。
T32n1636_p0128c07(04)║是時菩薩見彼眾生造是業已。
T32n1636_p0128c08(09)║心不動亂亦不揀擇無有驚畏。發堅勇心不生退轉。
T32n1636_p0128c09(06)║決定代彼受諸苦惱。所以者何。我當荷負彼諸眾生。
T32n1636_p0128c10(03)║乃至世間生老病死苦惱之難。八無暇難。諸輪回難。
T32n1636_p0128c11(00)║諸惡見難。壞善法難。生無智難。
T32n1636_p0128c12(05)║我當畢竟令脫是難。是諸眾生無明所蔽。愛網所著。
T32n1636_p0128c13(02)║有結所縛。諸苦籠縶不生覺了無求出離。
T32n1636_p0128c14(03)║常懷疑惑與願相違。於輪回海一向漂沒。
T32n1636_p0128c15(04)║我當安住一切智王。令諸眾生成就義利皆得解脫。
T32n1636_p0128c16(01)║唯我一人能為救護。假使一切世界悉為惡趣。
T32n1636_p0128c17(00)║受苦眾生充滿其中。以我所集一切善根。
T32n1636_p0128c18(01)║平等迴向無不與者。乃至最後邊際所經時分。
T32n1636_p0128c19(00)║一一惡趣消滅無餘。一一眾生皆得解脫。
T32n1636_p0128c20(02)║若使一人未離苦者。我當以身質而出之。
T32n1636_p0128c21(04)║願諸眾生因我身故得盡苦際獲安隱樂。
T32n1636_p0128c22(05)║各各樂出真實語言。勿相欺誑不生損害。
T32n1636_p0128c23(06)║我當令發一切智心離五欲境行菩薩行。
T32n1636_p0128c24(07)║畢竟安住無上正等菩提。所以者何。
T32n1636_p0128c25(10)║是諸眾生由著欲故攝屬魔境。諸佛世尊之所訶毀。
T32n1636_p0128c26(07)║當知貪欲眾苦之本。以是緣故。或作諍訟。或相鬥戰。
T32n1636_p0128c27(03)║起諸煩惱。後墮地獄餓鬼畜生。
T32n1636_p0128c28(08)║乃至斷生天業遠離諸佛。何由能發無上智王。
T32n1636_p0128c29(07)║是諸眾生為欲所沒。熾然燒煮無量過患。我以善根平等回向。
T32n1636_p0129a01(00)║令諸眾生皆悉捨離。樂求佛智得涅盤樂。
T32n1636_p0129a02(01)║我當為彼作大導師。以方便智令達彼岸。
T32n1636_p0129a03(02)║又如日出照四大洲。於諸境界咸令顯現。
T32n1636_p0129a04(03)║若王宮殿聚落城邑人民往來所作事業。
T32n1636_p0129a05(04)║成熟苗稼滋榮草木。是日天子光明威德。
T32n1636_p0129a06(05)║獨出世間決定無二。如是菩薩從初發心。
T32n1636_p0129a07(06)║見諸眾生不種善根。即作是念。我當救護一切眾生。
T32n1636_p0129a08(03)║我當解脫一切眾生。我當照明一切眾生。
T32n1636_p0129a09(04)║我當教誨一切眾生。我當入解一切眾生。
T32n1636_p0129a10(05)║我當攝受一切眾生。
T32n1636_p0129a11(14)║我當成熟一切眾生皆令安隱斷諸疑惑。又如日輪出現世間。
T32n1636_p0129a12(07)║光明普照不假他求。菩薩摩訶薩亦復如是。
T32n1636_p0129a13(07)║出現世間見苦眾生。不待他請而方救護。無少善根而不回向。
T32n1636_p0129a14(00)║以諸眾生而為莊嚴。又無盡意經云。
T32n1636_p0129a15(03)║菩薩不計劫數而求菩提。從生死本至于今日。
T32n1636_p0129a16(02)║所經時分不可稱量。於若干劫而作莊嚴。
T32n1636_p0129a17(03)║乃至一睹諸佛一發道心。所經諸佛如殑伽沙。
T32n1636_p0129a18(02)║承事供養無有懈倦。
T32n1636_p0129a19(11)║方能解了一切眾生心之所行。是名菩薩無盡莊嚴。
T32n1636_p0129a20(08)║如是修習檀波羅蜜菩提分法。而能具足相好莊嚴。又寶雲經云。
T32n1636_p0129a21(00)║菩薩見諸眾生盲無慧眼。
T32n1636_p0129a22(07)║[怡-台+龍]悷難調破戒懶墮眾惡悉具。是時菩薩深起厭離求生淨土。
T32n1636_p0129a23(00)║願我不聞諸惡之名。作是念已。復更思惟。
T32n1636_p0129a24(01)║是諸眾生愚癡瘖啞無涅盤分。
T32n1636_p0129a25(06)║不生信心遠離諸佛。我當調伏而救拔之。發是心時。
T32n1636_p0129a26(03)║一切魔宮悉皆震動。十方諸佛同聲讚歎。
T32n1636_p0129a27(04)║是人不久坐於道場得阿耨多羅三藐三菩提。
T32n1636_p0129a28(00)║論曰。如是漸次思惟觀察。
T32n1636_p0129a29(07)║則能增長無量福聚。應當質直深心堅固修作。如法集經說。
T32n1636_p0129b01(01)║於佛法中質直為本。若諸菩薩無質直心。
T32n1636_p0129b02(02)║則是遠離一切佛法。若是具足深心堅固。
T32n1636_p0129b03(03)║於未曾聞深妙之法而生渴仰。或於空中山林樹間。
T32n1636_p0129b04(00)║自然出於深妙法音而得解了。
T32n1636_p0129b05(05)║是故菩薩當如是行。如人有足則能遊行。
T32n1636_p0129b06(06)║菩薩若具質直深心。而能修行一切佛法。
T32n1636_p0129b07(07)║如人有身則有壽命。菩薩若具質直深心。則能獲得諸佛菩提。
T32n1636_p0129b08(00)║如人有命則有財利。菩薩若具質直深心。
T32n1636_p0129b09(01)║而能獲得諸佛聖財。譬如大炬其焰熾然。
T32n1636_p0129b10(02)║菩薩若具質直深心。於諸佛法則能明了。
T32n1636_p0129b11(03)║譬如有雲則能降雨。菩薩若具質直深心。
T32n1636_p0129b12(04)║則能宣布諸佛法雨。
T32n1636_p0129b13(13)║是故菩薩應當了知質直深心善自守護。譬如樹根腐敗則不能生枝葉花果。
T32n1636_p0129b14(00)║菩薩若無質直深心。於諸善法不復生長。
T32n1636_p0129b15(01)║亦不能取諸佛菩提。
T32n1636_p0129b16(00)║大乘集菩薩學論卷第二十
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