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【經文資訊】大正新脩大藏經 第三十二冊 No. 1635《大乘寶要義論》
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# Taisho Tripitaka Vol. 32, No. 1635 大乘寶要義論
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.11 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12
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T32n1635_p0049c10(00)║ No. 1635
T32n1635_p0049c11(00)║大乘寶要義論卷第一
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T32n1635_p0049c15(21)║ 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿傳梵大師賜紫沙門臣法護等奉 詔譯
T32n1635_p0049c16(00)║ 歸命十方無邊際 所住一切世界中
T32n1635_p0049c17(00)║ 過未現在諸如來 菩薩聲聞緣覺等
T32n1635_p0049c18(00)║智者當知。人身難得。於剎那間。
T32n1635_p0049c19(05)║成諸勝行亦復為難。若於此中不起思惟作利益事。
T32n1635_p0049c20(02)║此生虛來。云何能於如來清淨言教。
T32n1635_p0049c21(05)║發勤勇心領納聽受。此有二事。謂人身難得。正法難聞。
T32n1635_p0049c22(01)║值佛出世復甚為難。
T32n1635_p0049c23(00)║問此中以何而為印證值佛甚難。
T32n1635_p0049c24(04)║答無數經中皆作是說。斯為定量。且依妙法蓮華經云。
T32n1635_p0049c25(00)║佛言。諸苾芻。如來應供正等正覺。
T32n1635_p0049c26(04)║經於百千俱胝那庾多劫。如是等曠遠世時。或有或無。
T32n1635_p0049c27(00)║如來出世斯為甚難。如優曇華時一現爾。
T32n1635_p0049c28(01)║決定王經云。佛言。阿難。諸佛出世。彼優曇華。
T32n1635_p0049c29(00)║俱時而現。其華如金有淨妙光。
T32n1635_p0050a01(05)║開敷異香遍由旬內。是華光明能破冥暗。
T32n1635_p0050a02(06)║能令念者即得清淨。能息病苦。能作明照。能去惡香。
T32n1635_p0050a03(03)║能施妙香。彼香能息四界增損。
T32n1635_p0050a04(08)║其華亦非隨轉輪王遍處皆出。唯金輪王乃可應現。
T32n1635_p0050a05(05)║況復破戒諸有情類。唯佛出世是華俱出。
T32n1635_p0050a06(06)║此中云何能知彼優曇華於曠遠時或有或無。
T32n1635_p0050a07(05)║如有緣起中說。無熱惱大池北面有山名五峰。
T32n1635_p0050a08(04)║而彼山上有優曇華林。
T32n1635_p0050a09(12)║若佛世尊從兜率天宮沒降生人間入母胎時。彼優曇華而方含蕊。
T32n1635_p0050a10(03)║若佛世尊出母胎時。是華增長有開敷相。
T32n1635_p0050a11(04)║若佛世尊成阿耨多羅三藐三菩提果時。
T32n1635_p0050a12(05)║彼優曇華開敷茂盛。若佛世尊棄捨壽命及緣行時。
T32n1635_p0050a13(02)║是華萎瘁。若佛世尊入涅槃時。
T32n1635_p0050a14(07)║是華枝葉及以華果。皆悉凋落。其華分量大若車輪。
T32n1635_p0050a15(04)║覺智方廣經云。大名稱仙王謂諸仙眾言。諸仁者。
T32n1635_p0050a16(02)║若菩薩暫時得值如來出世說法化利。是即相應。
T32n1635_p0050a17(00)║華嚴經云。於俱胝劫中值佛出世。
T32n1635_p0050a18(04)║聽受正法尊重信奉。此真實見甚為難得。賢劫經云。
T32n1635_p0050a19(01)║此賢劫後六十五劫無佛出世。
T32n1635_p0050a20(06)║其後有劫號大名稱。彼一劫中有十千佛出現於世。
T32n1635_p0050a21(03)║大名稱劫後八十千劫無佛出世。
T32n1635_p0050a22(07)║其後有劫號曰星喻。彼一劫中有八十千佛出現於世。
T32n1635_p0050a23(03)║星喻劫後經三百劫無佛出世。
T32n1635_p0050a24(08)║其後有劫名功德莊嚴。彼一劫中有八萬四千佛出現於世。
T32n1635_p0050a25(00)║此中問言。云何能知人身難得。
T32n1635_p0050a26(05)║答諸契經中皆作是說。如雜阿含經云。佛言。諸苾芻。
T32n1635_p0050a27(02)║譬如大地流水充滿有人取木開一孔穴置於水中。
T32n1635_p0050a28(00)║是木輕浮隨風飄流。東風西向西風東向。
T32n1635_p0050a29(01)║南北所吹亦復如是。
T32n1635_p0050b01(11)║有一眼龜居其水內壽命無數百歲。凡經百歲自水一浮投木孔中。
T32n1635_p0050b02(02)║諸苾芻。於汝意云何。彼一眼龜如是壽極長遠。
T32n1635_p0050b03(01)║百歲一浮可能得值浮木孔邪。諸苾芻言。
T32n1635_p0050b04(02)║不也世尊。佛言。諸苾芻。
T32n1635_p0050b05(10)║值佛出世說法化度覺了正道得至涅槃亦復如是。斯極為難。
T32n1635_p0050b06(03)║或得人身時分具足又復為難。
T32n1635_p0050b07(00)║此中問言。云何能知時分具足而難得邪。
T32n1635_p0050b08(01)║答諸契經中作如是說。如增一阿含經云。佛言。
T32n1635_p0050b09(00)║諸苾芻。有八種難。不知時人不應修梵行。
T32n1635_p0050b10(01)║何等為八。若佛出世時宣說法要。
T32n1635_p0050b11(05)║化度有情使至涅槃。而一類有情在地獄中。
T32n1635_p0050b12(05)║此為第一修梵行者時分之難。若佛出世時宣說法要。
T32n1635_p0050b13(01)║化度有情使至涅槃。而一類有情在畜生中。
T32n1635_p0050b14(01)║此為第二修梵行者時分之難。
T32n1635_p0050b15(06)║若佛出世時宣說法要。化度有情使至涅槃。
T32n1635_p0050b16(06)║而一類有情在餓鬼中。此為第三修梵行者時分之難。
T32n1635_p0050b17(02)║若佛出世時宣說法要。化度有情使至涅槃。
T32n1635_p0050b18(02)║而一類有情在長壽天。
T32n1635_p0050b19(10)║此為第四修梵行者時分之難。若佛出世時宣說法要。
T32n1635_p0050b20(06)║化度有情使至涅槃。而一類有情在於邊惡恚害之處。
T32n1635_p0050b21(02)║此為第五修梵行者時分之難。
T32n1635_p0050b22(07)║若佛出世時宣說法要。化度有情使至涅槃。
T32n1635_p0050b23(07)║而一類有情雖生中國。或聾或啞根不完具。
T32n1635_p0050b24(07)║善說惡說不知其義。此為第六修梵行者時分之難。
T32n1635_p0050b25(04)║若佛出世時宣說法要。化度有情使至涅槃。
T32n1635_p0050b26(04)║而一類有情生於中國。不聾不啞六根完具。
T32n1635_p0050b27(04)║善說惡說而悉能知。然起邪見顛倒計執。
T32n1635_p0050b28(05)║謂無施無利亦無事火。無善作惡作諸業果報。
T32n1635_p0050b29(04)║無此世無他世。無父無母。無世間沙門婆羅門。
T32n1635_p0050c01(03)║無正趣正道。
T32n1635_p0050c02(15)║無阿羅漢智解於此世他世以自通力而證聖果。此為第七修梵行者時分之難。
T32n1635_p0050c03(01)║或復一類有情生於中國。不聾不啞六根完具。
T32n1635_p0050c04(00)║善說惡說而悉能知。又復正見無顛倒計執。
T32n1635_p0050c05(00)║謂有施有利乃至有阿羅漢取證聖果。
T32n1635_p0050c06(02)║然佛不出世不說法要。
T32n1635_p0050c07(10)║此為第八修梵行者時分之難。諸苾芻。
T32n1635_p0050c08(12)║當知有一種時分和合應修梵行。謂佛出世宣說法要。初善中善後善。
T32n1635_p0050c09(02)║文義深遠純一無雜。具足清白梵行之相。
T32n1635_p0050c10(03)║而一類有情生於中國。不聾不啞六根完具。
T32n1635_p0050c11(03)║善說惡說而悉能知。正見具足不起顛倒計執。
T32n1635_p0050c12(02)║謂有施有利亦有事火。有善作惡作諸業果報。
T32n1635_p0050c13(01)║有此世有他世。有父有母。有世間沙門婆羅門。
T32n1635_p0050c14(00)║有正趣正道。
T32n1635_p0050c15(12)║有阿羅漢智解於此世他世以自通力而證聖果。是為一種時分和合。
T32n1635_p0050c16(02)║大集經月藏品云。諸仁者。時分和合如應時香樹。
T32n1635_p0050c17(00)║極為難得。
T32n1635_p0050c18(00)║此中應問。彼作是說。
T32n1635_p0050c19(09)║得人身者云何能得清淨平等清淨所說。答有十種功德。若能圓滿。
T32n1635_p0050c20(00)║彼得人身清淨平等。何等為十。
T32n1635_p0050c21(05)║如超越下族經云。
T32n1635_p0050c22(15)║一者若善男子善女人內發菩提心已即生淨信。二者廣多清淨欲見聖賢。
T32n1635_p0050c23(03)║三者樂聞正法。四者不生慳嫉普行大施。
T32n1635_p0050c24(04)║五者端身繫念樂涅槃道。六者以無礙心善心廣施。
T32n1635_p0050c25(01)║七者信有諸業及諸業報。八者不起分別。
T32n1635_p0050c26(02)║九者無求無疑亦無染慧。十者不壞善惡業果。
T32n1635_p0050c27(01)║如是十種若了知已。於此命緣諸惡莫作。
T32n1635_p0050c28(02)║此中應問。何名為信。
T32n1635_p0050c29(11)║答信者謂順向聖賢諸惡莫作。如破染慧經云。諸善法中信為先導。
T32n1635_p0051a01(02)║是中信者何義。謂信順義。
T32n1635_p0051a02(09)║此能具足如來無障礙智。而能宣說難見難知甚深正法。永斷愛纏。
T32n1635_p0051a03(00)║謂無眼無眼滅。
T32n1635_p0051a04(11)║無耳鼻舌身意無耳鼻舌身意滅。無住非無住。無意樂非無意樂。
T32n1635_p0051a05(03)║具六十種音聲文句。次第語業清淨潔白。其身極淨。
T32n1635_p0051a06(00)║其心現種種色相。
T32n1635_p0051a07(10)║而佛如來無所不知無所不見。無不成證無不覺了。
T32n1635_p0051a08(07)║如來以清淨眼及如來普眼。永斷過失遠離貪愛。
T32n1635_p0051a09(05)║破諸癡瞑過於肉眼。而能觀照甚深頂相。
T32n1635_p0051a10(06)║宣說無上第一義諦。一切佛法雖復分別。
T32n1635_p0051a11(07)║如是佛法而不謗緣起。此名為信。信力入印法門經云。佛言。
T32n1635_p0051a12(00)║妙吉祥。何名信力。謂於一切佛法現前印順。
T32n1635_p0051a13(00)║信解無疑亦無異求。決定實信業及業報。
T32n1635_p0051a14(01)║信心無雜。
T32n1635_p0051a15(14)║於空無相無願所作諸行及一切法皆生淨信。謂布施有布施果。持戒持戒果。
T32n1635_p0051a16(01)║忍辱忍辱果。精進精進果。禪定禪定果。
T32n1635_p0051a17(03)║智慧智慧果。彼如是說是清淨相。
T32n1635_p0051a18(07)║於大乘勝解中能生淨信。此說名為信力。若復覺了諸著。
T32n1635_p0051a19(01)║是名信根。若根若力。總說名信。
T32n1635_p0051a20(06)║又復此中何名信力。信謂印順。能信他聲。
T32n1635_p0051a21(07)║云何修菩薩者信他聲邪。所謂聞他教示發菩提心修菩薩行。
T32n1635_p0051a22(00)║菩薩依止波羅蜜多。善巧方便及四攝法。
T32n1635_p0051a23(01)║一切佛法菩薩法等聲。從他聞已極生淨信。
T32n1635_p0051a24(01)║此說名為信力。菩薩藏經云。佛言。舍利子。
T32n1635_p0051a25(02)║此修菩薩行者。內發菩提心已即生淨信。
T32n1635_p0051a26(03)║廣多清淨欲見聖賢樂聞正法。
T32n1635_p0051a27(08)║決定信有諸業及業果報。斷十不善業修十善業。
T32n1635_p0051a28(06)║信有沙門婆羅門及正趣正道而復多聞。
T32n1635_p0051a29(07)║所聞相應心意和合。超越疑惑不受後有。
T32n1635_p0051b01(08)║於諸佛菩薩及聲聞等真善知識。常所親近起愛重心。
T32n1635_p0051b02(04)║信彼善知識所說諸業及業果報。
T32n1635_p0051b03(08)║知其器已如應為說甚深言論。
T32n1635_p0051b04(13)║謂空無相無願無行無生無起之論。無我無人無有情無壽者之論。及緣生論。
T32n1635_p0051b05(00)║是諸言論聞已無疑。亦復無執。
T32n1635_p0051b06(05)║隨入一切法蘊處界等。悉應無著。信一切法自性皆空。
T32n1635_p0051b07(01)║以佛智推求純一不放逸。何名不放逸。
T32n1635_p0051b08(03)║謂若諸根起散亂時。應自心調伏他心隨護。
T32n1635_p0051b09(03)║月光菩薩經云。若諸有情於三寶中起淨信心。
T32n1635_p0051b10(02)║而實難得。譬彼如意珠寶求得亦難。
T32n1635_p0051b11(05)║入如來功德智不思議境界經云。
T32n1635_p0051b12(09)║聖除蓋障菩薩白妙吉祥菩薩言。有五種法。
T32n1635_p0051b13(09)║諸菩薩摩訶薩當生勝解。若此若彼阿僧祇最勝功德而悉獲得。
T32n1635_p0051b14(01)║何等為五。一者一切法空。二者一切法無對治。
T32n1635_p0051b15(00)║三者一切法無生。四者一切法無滅。
T32n1635_p0051b16(03)║五者一切法不可記說。如是五種當生勝解。
T32n1635_p0051b17(03)║如閻浮提地過微塵等數諸威儀道及作用處。
T32n1635_p0051b18(02)║如來悉無發悟亦無分別。然隨眾生心意。
T32n1635_p0051b19(03)║若時非時一切常轉。諸菩薩摩訶薩於此當生勝解。
T32n1635_p0051b20(00)║星賀騷那[仁-二+爾]緣起經云。世尊釋迦牟尼如來。
T32n1635_p0051b21(00)║為化度有情作利益故。
T32n1635_p0051b22(08)║於殑伽沙數劫中歷修諸行現成正覺。
T32n1635_p0051b23(10)║諸菩薩摩訶薩於此應生信解。又世尊釋迦牟尼如來。
T32n1635_p0051b24(06)║於燃燈佛所得授記別。於其中間歷修勝行。
T32n1635_p0051b25(05)║遍入諸佛境界。經無邊際劫。乃至于今現成正覺。
T32n1635_p0051b26(03)║於此應生信解。又世尊釋迦牟尼如來。
T32n1635_p0051b27(05)║見殺釋種因緣為化度有情作利益故。
T32n1635_p0051b28(07)║經無邊際劫歷修勝行現成正覺。於此應生信解。是故當知。
T32n1635_p0051b29(01)║一切有情若發菩提心。此為難得。
T32n1635_p0051c01(00)║問發菩提心實為難得。此復云何得發起邪。
T32n1635_p0051c02(00)║答多有經說。且依華嚴經云。
T32n1635_p0051c03(06)║世間有情若發阿耨多羅三藐三菩提心。實為難得。
T32n1635_p0051c04(03)║當知菩提心如世間種子。
T32n1635_p0051c05(10)║以世間一切善法悉種植故。如一切佛法境界。一切惡作能盡燒故。
T32n1635_p0051c06(01)║猶如劫火。一切不善法能銷壞故。猶如大地。
T32n1635_p0051c07(01)║一切義能成就故。如摩尼寶王。
T32n1635_p0051c08(06)║一切意樂悉圓滿故。猶如賢瓶。拔出生死流故。如勝鉤餌。
T32n1635_p0051c09(01)║
T32n1635_p0051c10(19)║一切世間天人阿修羅乃至一切佛法一切佛功德。皆悉稱讚彼菩提心功德故。如佛塔廟。
T32n1635_p0051c11(01)║何以故。此中具有諸菩薩行勝境界故。
T32n1635_p0051c12(03)║又復此菩提心出生過去未來現在一切諸佛。
T32n1635_p0051c13(02)║善男子。譬如有藥名鐵金光。
T32n1635_p0051c14(08)║是藥一兩能化鐵千兩悉使成金。
T32n1635_p0051c15(12)║非彼千兩鐵而能壞此一兩聖藥。發菩提心者亦復如是。若能一發。
T32n1635_p0051c16(03)║一切智心微妙聖藥善根迴向智所攝受。
T32n1635_p0051c17(04)║能令一切業煩惱障悉成一切法一切智金。
T32n1635_p0051c18(04)║非彼一切業煩惱障而能染污一切智心。善男子。
T32n1635_p0051c19(02)║又如秉一燈炬入於暗室。
T32n1635_p0051c20(08)║隨入室中彼百千年積集暗瞑。皆悉破滅洞然明照。
T32n1635_p0051c21(05)║發菩提心亦復如是。秉一切智心大光明炬。
T32n1635_p0051c22(05)║入於有情心意暗室。
T32n1635_p0051c23(14)║隨入其中彼不可說百千劫已來積集一切業煩惱障。無明黑暗皆悉銷除。
T32n1635_p0051c24(02)║以大智光出生明照。善男子。
T32n1635_p0051c25(08)║又如大龍王頂大如意妙寶王冠。不為他怨敢來侵怖。
T32n1635_p0051c26(04)║諸菩薩摩訶薩亦復如是。
T32n1635_p0051c27(11)║頂菩提心及大悲心妙寶王冠。不為一切惡趣諸惡敢來侵怖。
T32n1635_p0051c28(04)║又如日月淨圓光中極所照曜。
T32n1635_p0051c29(09)║是中應現所有一切金銀珍寶華鬘衣服勝妙樂具。
T32n1635_p0052a01(06)║總集彼等一切所有。皆不能與如意寶王等其價直。
T32n1635_p0052a02(03)║發菩提心亦復如是。
T32n1635_p0052a03(12)║極盡三世一切智智法界道場隨所照曜。
T32n1635_p0052a04(13)║是中應現一切有情一切天人及彼一切聲聞緣覺。若有漏若無漏。一切善根。
T32n1635_p0052a05(00)║皆不能與發菩提心自在寶王等其價直。
T32n1635_p0052a06(01)║又如牛羊之乳滿大海中。
T32n1635_p0052a07(08)║若師子乳足跡之滴墮海中時。牛羊諸乳不能凝結亦不和合。
T32n1635_p0052a08(01)║菩提心亦復如是。
T32n1635_p0052a09(11)║不可說百千劫積集諸業煩惱。其猶大海。
T32n1635_p0052a10(12)║如來大丈夫師子發一切智心一滴之乳墮海中時。諸業煩惱永盡無餘。
T32n1635_p0052a11(01)║所有一切聲聞緣覺解脫亦不和合。
T32n1635_p0052a12(04)║又如親近勇猛之人一切怨惡不能侵害。
T32n1635_p0052a13(05)║發菩提心者亦復如是。
T32n1635_p0052a14(13)║若親近勇猛菩薩一切惡作之怨不能侵害。又如殘缺金剛之寶。
T32n1635_p0052a15(05)║雖有所損於眾寶中亦復最勝。而能出過諸莊嚴具。
T32n1635_p0052a16(02)║彼金剛寶名亦不殞滅。普能拯濟諸有貧乏。
T32n1635_p0052a17(02)║少分菩提心亦復如是。其猶殘缺金剛之寶。
T32n1635_p0052a18(02)║雖未圓具。而亦出過一切聲聞緣覺功德莊嚴。
T32n1635_p0052a19(01)║彼菩薩名亦不殞滅。能濟貧乏無聖財者。
T32n1635_p0052a20(02)║勝軍王問經云。佛言。大王。善哉善哉。
T32n1635_p0052a21(05)║汝能於佛法中愛樂希求。如汝大王。現今治化憍薩羅國。
T32n1635_p0052a22(00)║利益安樂一切人民。
T32n1635_p0052a23(09)║救拔濟度安慰接引使歸正道。而汝若能廣利一切有情。
T32n1635_p0052a24(04)║
T32n1635_p0052a25(22)║令發一切智心圓滿一切佛法趣證阿耨多羅三藐三菩提道。斯復大利。又復大王。
T32n1635_p0052a26(07)║彼祇陀林常有無數百千聖賢。隱居其中生尊重想。大王。
T32n1635_p0052a27(02)║
T32n1635_p0052a28(20)║彼諸聖賢於正等覺有所樂欲有信有求有願有稱讚生隨喜心。是諸聖賢若身語意極生信重。
T32n1635_p0052a29(00)║何以故。大王。而彼地方有無數百佛出現。
T32n1635_p0052b01(01)║無數百轉法輪。無數百聖眾相續得度。
T32n1635_p0052b02(02)║
T32n1635_p0052b03(20)║如是乃至無數百千俱胝那庾多殑伽沙數諸佛出現。轉正法輪化度聖眾。如是彼諸聖賢。
T32n1635_p0052b04(02)║皆悉發生菩提樂欲信求願等。
T32n1635_p0052b05(00)║大乘寶要義論卷第一
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