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【經文資訊】大正新脩大藏經 第三十一冊 No. 1608《業成就論》
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# Taisho Tripitaka Vol. 31, No. 1608 業成就論
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T31n1608_p0777b06(00)║ No. 1608 [No. 1609]
T31n1608_p0777b07(00)║ 業成就論翻譯之記
T31n1608_p0777b08(00)║
T31n1608_p0777b09(00)║大國將寧。必感靈瑞以為嘉兆鄴隍方盛。
T31n1608_p0777b10(00)║聖降神寶以為祥徵。天親菩薩造業成就論。
T31n1608_p0777b11(00)║出於今世以示太平。
T31n1608_p0777b12(08)║此乃大魏都鄴安固之兆也。
T31n1608_p0777b13(00)║法行有時。寄必得人。興和三年歲次大梁。
T31n1608_p0777b14(01)║七月辛未朔二十五日。
T31n1608_p0777b15(09)║驃騎大將軍開府儀同三司御史中尉。渤海高仲密。眾聖加持。
T31n1608_p0777b16(02)║法力資發。
T31n1608_p0777b17(15)║誠心敬請三藏法師烏萇國人毘目智仙。共天竺國婆羅門人瞿曇流支釋曇林等。
T31n1608_p0777b18(00)║在鄴城內金華寺譯。四千八百七十二字。
T31n1608_p0777b19(00)║
T31n1608_p0777b20(00)║
T31n1608_p0777b21(00)║業成就論
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T31n1608_p0777b23(00)║ 天親菩薩造
T31n1608_p0777b24(00)║ 元魏天竺三藏毘目智仙譯
T31n1608_p0777b25(00)║業有三種。所謂身業口業意業。此是修多羅。
T31n1608_p0777b26(00)║有人說言。身所作業是名身業。
T31n1608_p0777b27(05)║口言說業是名口業。此二皆有作與無作。
T31n1608_p0777b28(06)║意相應業是名意業。此業是思。彼今思量。意是何法。
T31n1608_p0777b29(01)║所有身意皆有形相彼緣身生。是何形相。
T31n1608_p0777c01(02)║是身形相若身形相何用說名身所作業。
T31n1608_p0777c02(03)║是身總分為身攝故。緣身大生名身作業。
T31n1608_p0777c03(04)║別中之語於總中說。譬如人言於城中住於林中住。
T31n1608_p0777c04(00)║彼攀緣生。何故言彼遮脣等動及形相故。
T31n1608_p0777c05(01)║彼心非緣脣等動生。非緣形生緣語生故。
T31n1608_p0777c06(00)║不取前願。彼心不緣前願而生。
T31n1608_p0777c07(05)║異報因緣是故心生。何故言意起業心轉他人知故。
T31n1608_p0777c08(00)║何者形相所謂長等。何者長等謂見長等。
T31n1608_p0777c09(01)║是何入攝色入所攝。
T31n1608_p0777c10(00)║長等為是微塵色耶。為如微塵共聚集耶。
T31n1608_p0777c11(01)║為是一物遍色等耶。長等若是微塵色者。
T31n1608_p0777c12(02)║則彼長等可分分取。如色分取。
T31n1608_p0777c13(07)║若如微塵共聚集者。彼色微塵與彼聚集為有何異。
T31n1608_p0777c14(04)║彼微塵集無異長者。若是一物遍色等者。
T31n1608_p0777c15(05)║則彼一物遍在長等。若一物遍於分分中。皆應可取。
T31n1608_p0777c16(02)║以一切處皆具有故。若非一者應分分取。
T31n1608_p0777c17(03)║阿含十入微塵和集佛法則壞。
T31n1608_p0777c18(08)║又迦那陀異法則成微塵取集。一面見長則生長知。局見短知。
T31n1608_p0777c19(00)║正見方知。周見圓知。中出而見則生高知。
T31n1608_p0777c20(01)║卑見下知。齊見正知。種種面見則參差知。
T31n1608_p0777c21(02)║見[毯-炎+瞿][毯-炎+叟]錦如如而見。則生彼彼形相等知。
T31n1608_p0777c22(02)║彼異異物不得一見如色差別。
T31n1608_p0777c23(00)║若復意謂一切方處一切形相。是義不然。
T31n1608_p0777c24(01)║如是形相無有異物。色亦如是。
T31n1608_p0777c25(06)║於方處住見長短等。如樹鳥蟻義成無過。
T31n1608_p0777c26(00)║若如是者。云何闇遠而不見色見集形相。
T31n1608_p0777c27(01)║云何皆見未見形相如樹行等。
T31n1608_p0777c28(06)║見彼行聚不見形相彼無異物。
T31n1608_p0777c29(00)║於聚集中若闇若遠不見二種。
T31n1608_p0778a01(05)║雖見不了為是何物彼見何物。雖見彼色。而不明了。
T31n1608_p0778a02(02)║應如是知此意形相義不成就。
T31n1608_p0778a03(00)║復有人言。心緣彼生。往故名意。攀緣彼生。
T31n1608_p0778a04(00)║為是何義。遮脣等動。何故名往。謂向彼方。
T31n1608_p0778a05(00)║是何入攝謂色入攝。
T31n1608_p0778a06(00)║云何知此往彼方去。以不異見。
T31n1608_p0778a07(05)║如彼火雪苦酒日等變熟因緣入已即出。
T31n1608_p0778a08(06)║未見變異然非不異。
T31n1608_p0778a09(15)║如然可然傭草木等不見異焰焰非不異。初入之時若不變者後亦不變。
T31n1608_p0778a10(04)║以彼因緣不別異故。若薪草等麤細不均。
T31n1608_p0778a11(04)║焰量明熱皆異不同。以不同見。向彼方義則不相應。
T31n1608_p0778a12(00)║若無滅因何故不得心心數法。
T31n1608_p0778a13(05)║聲燈等滅有何因緣。餘亦如是。彼滅因緣自因緣壞。
T31n1608_p0778a14(02)║餘法因緣何故不爾。又如彼法無有因緣。
T31n1608_p0778a15(03)║餘亦如是。若初入火草木等色如本不異。後亦如是。
T31n1608_p0778a16(00)║不應有異。云何燈明鈴等音聲。
T31n1608_p0778a17(05)║風手初觸即滅即止。非此能滅非此能止。
T31n1608_p0778a18(06)║若如火等木等燒等色等滅等。初入出時何故不異。
T31n1608_p0778a19(03)║以外因緣不別異故。熟物不應有微中上。
T31n1608_p0778a20(04)║初變熟物何因得變。因緣唯一能生能滅。此非道理。
T31n1608_p0778a21(01)║非以一因能成二法。如是中間更有滅因。
T31n1608_p0778a22(02)║如前取捨異相續轉。應如是知。
T31n1608_p0778a23(07)║若滅有因無法無因如心等生。
T31n1608_p0778a24(00)║滅法不成。以一切法皆有因故。滅則無因。
T31n1608_p0778a25(01)║如彼火雪苦酒日等熟變因緣。若滅有因。
T31n1608_p0778a26(01)║滅如色。如是無法有因緣滅。生亦無因。
T31n1608_p0778a27(03)║見彼異法謂是此法生實有因。
T31n1608_p0778a28(08)║前心後心如心中間熟變。熟變如乳為酪蒲萄汁酒酒為苦酒。
T31n1608_p0778a29(01)║如是無有少法住相。住物無行無行則住。
T31n1608_p0778b01(02)║若如是見彼見何物。
T31n1608_p0778b02(11)║見此處物豈非見彼處方新彼處方新。而見如草然影。
T31n1608_p0778b03(07)║非彼方影於此處見。如日所住。如是日者近遠迴轉。
T31n1608_p0778b04(04)║如影增減迴轉而見。日在方處映障不見。
T31n1608_p0778b05(00)║若復有人。如是難言。此何處物。
T31n1608_p0778b06(04)║是彼前物轉向此方。答彼人曰。此何處物。向義今說。
T31n1608_p0778b07(00)║如是住物則無有行。
T31n1608_p0778b08(09)║若不行物則是住等外因緣壞。後則異見念念異知。
T31n1608_p0778b09(06)║若不異知彼物不別知非彼物何不言異。
T31n1608_p0778b10(07)║如是二種俱不可見。如是行往義則不成。
T31n1608_p0778b11(00)║實無行往。有為法體念念自壞。
T31n1608_p0778b12(05)║方中生因起心為因。手足等動得言行意。
T31n1608_p0778b13(06)║日出弟子作如是說。是何入攝色入所攝。彼何以故。
T31n1608_p0778b14(03)║眼所不見如青等色。若他人見可得言意。
T31n1608_p0778b15(04)║他人不見云何言意。云何知有。
T31n1608_p0778b16(09)║云何身中異處動行心風界生。此風界動所謂異方因緣而生。
T31n1608_p0778b17(02)║云何草葉隨風界傾。行亦如是。異方處生。
T31n1608_p0778b18(03)║行力不成何用分別。
T31n1608_p0778b19(00)║彼如是身方生因者。心生風界如是名意。
T31n1608_p0778b20(01)║云何非意而得言意。
T31n1608_p0778b21(10)║釋迦子法觸入非善亦非不善。彼如是心異方身生。此生名意。
T31n1608_p0778b22(03)║若如是者意唯相貌無有實物。身則多分。
T31n1608_p0778b23(04)║意亦非意味等他人。釋迦子法則不如是。
T31n1608_p0778b24(05)║味等非善亦非不善。心生色故彼得言意。
T31n1608_p0778b25(06)║非彼心生自風種生。釋迦子法則不如是。
T31n1608_p0778b26(07)║色入非善亦非不善。
T31n1608_p0778b27(00)║色彼方生意不可得。
T31n1608_p0778b28(09)║若有彼物供養天得若彼物無天不能與則不可得。
T31n1608_p0778b29(06)║生物無異誰能成異。彼不可得如是色等。
T31n1608_p0778c01(07)║如眼能見生則不爾。既不可見云何言意。是先已說。
T31n1608_p0778c02(03)║如生不爾色亦已說。
T31n1608_p0778c03(00)║唯有無作是身之業。何名無作。法入所攝。
T31n1608_p0778c04(01)║怖畏等色。云何無作得言無作。
T31n1608_p0778c05(06)║若是欲界與心合轉則知色界。是則異心及無心時。
T31n1608_p0778c06(03)║怖與不怖共心俱失。若受時勢力後常不失。
T31n1608_p0778c07(03)║戒經中說。比丘默然。云何妄語。又無記業則不可成。
T31n1608_p0778c08(00)║無作二種謂善不善。彼剎那間無作合轉。
T31n1608_p0778c09(01)║如彼分別身口業色。若善不善二俱不成。
T31n1608_p0778c10(02)║何以故。捨身則斷於未來世愛不愛果則不可得。
T31n1608_p0778c11(00)║復有人言。過去業有何故不成。
T31n1608_p0778c12(05)║若過去業於未來世得愛不愛二種果報。
T31n1608_p0778c13(06)║此則癰上復生癤子。過去業有過去者。名前有後無。
T31n1608_p0778c14(02)║若如來說。
T31n1608_p0778c15(00)║ 雖復經百劫 而業常不失
T31n1608_p0778c16(00)║ 得因緣和合 爾時果報熟
T31n1608_p0778c17(00)║此偈云何。能與果報。是不失義。
T31n1608_p0778c18(05)║如是已釋初半偈竟。何人不信久遠得果。得果何義。
T31n1608_p0778c19(02)║若相續轉如稻種子。若住自相應如是知。
T31n1608_p0778c20(03)║若住自相能與果者則不失壞。
T31n1608_p0778c21(08)║應常與果彼無自相故名失壞。又不如是作已不作。云何不作。
T31n1608_p0778c22(01)║果不重與。何故不與。以與竟故。
T31n1608_p0778c23(06)║不可與已復更重與。如物生已不復更生。
T31n1608_p0778c24(07)║彼同類果何不更與。云何果報皆悉與竟生法因緣無如是力。
T31n1608_p0778c25(00)║盡漏之人後念盡漏不與果報。
T31n1608_p0778c26(05)║云何後時而得言滅。非如是力能成果報。
T31n1608_p0778c27(06)║若種子因於果有力。得言因力能與果報。
T31n1608_p0778c28(07)║若何等人有過去者則有未來。
T31n1608_p0778c29(12)║何故未來不與果報一切時有有何等物於何時無。彼如是說。
T31n1608_p0779a01(05)║若得和合果報則熟。此則不然。
T31n1608_p0779a02(10)║若何人力於何時力是何物力。此人此果究竟不成有過去業。
T31n1608_p0779a03(03)║於未來世得果報者如是不成。
T31n1608_p0779a04(00)║復有人言。彼善不善身口等業。
T31n1608_p0779a05(05)║陰相續中離心法熏。若說名集。若名不失。
T31n1608_p0779a06(05)║後世則得愛不愛果。若意業異心生滅轉。若不熏心。
T31n1608_p0779a07(02)║云何後世而得果報。
T31n1608_p0779a08(11)║若人讀誦久時憶念彼見等物。如是習者。以何法熏。若念何物。
T31n1608_p0779a09(03)║彼見誦等後時何處憶念心生滅盡三昧。
T31n1608_p0779a10(04)║初心既滅後時何處有心生起。
T31n1608_p0779a11(09)║以紫礦汁塗彼摩登隆伽樹華。彼二共滅。
T31n1608_p0779a12(10)║如是中間何物染果後赤瓤生。法中聞思亦復如是。
T31n1608_p0779a13(06)║心相續力熏力轉變後世得果。應如是知。
T31n1608_p0779a14(07)║如紫礦汁染彼摩登隆伽樹華果中赤瓤。
T31n1608_p0779a15(00)║身業如是相續熏心故。
T31n1608_p0779a16(08)║故不得如是彼心與善不善而共相對。若其此人作善不善。
T31n1608_p0779a17(02)║彼人如是愛不愛果與力相應非異相應。
T31n1608_p0779a18(03)║若復業滅心相續故後世得果。云何無心滅盡三昧。
T31n1608_p0779a19(00)║及無想心相續心斷。
T31n1608_p0779a20(09)║前業果報即彼身上於後時生。
T31n1608_p0779a21(00)║復有人言。彼熏於心相續而得。
T31n1608_p0779a22(05)║彼滅三昧何處相續。三摩跋提初心因緣。
T31n1608_p0779a23(06)║云何久滅云何因緣。我先已說。
T31n1608_p0779a24(11)║過去得果何處如是心中間生。復有人言。色根種子。
T31n1608_p0779a25(08)║彼種上得心心數種二處依止。謂心身中色根身中。
T31n1608_p0779a26(05)║如是次第如心緣法而生意識。中間無心彼云何生。
T31n1608_p0779a27(02)║復有種子得言意相。應如是知。說因為果。
T31n1608_p0779a28(02)║如飢渴觸。心心數法云何皆有二種種子。
T31n1608_p0779a29(03)║一種子中無二種芽。不見如是一因緣中不見多生。
T31n1608_p0779b01(00)║彼過亦爾。無心三昧無想心斷。
T31n1608_p0779b02(05)║云何業果於後時得。此一箱過。是何物箱。
T31n1608_p0779b03(04)║隨何等人無心三昧。復有人言。有心三昧。
T31n1608_p0779b04(05)║若毘婆沙五百羅漢和合眾中。婆修蜜多大德說言。
T31n1608_p0779b05(02)║若何等人滅定無心。彼得此過。
T31n1608_p0779b06(07)║我滅三昧是有心故。引修多羅以為證言。
T31n1608_p0779b07(08)║身行則滅諸根不轉識不離身。又復彼人。信受何識。有人意識。
T31n1608_p0779b08(00)║如來說。意因緣法而生意識。
T31n1608_p0779b09(06)║三種和合故名為觸。觸共受想思等俱生。
T31n1608_p0779b10(07)║云何有意識非三事和合。或有和合而非是觸。
T31n1608_p0779b11(06)║或復有觸而非受想。若想受滅得言滅盡。
T31n1608_p0779b12(07)║云何如來修多羅說。受皆緣愛。非一切受皆因緣愛。
T31n1608_p0779b13(03)║觸亦應爾。非一切觸皆因緣受。
T31n1608_p0779b14(07)║如來亦於修多羅中。別說彼義。無明生觸。觸生於受。
T31n1608_p0779b15(03)║受因緣愛。無處說觸離於受想。如是不說。
T31n1608_p0779b16(03)║彼過則成而不可遮三事具足得言和合。
T31n1608_p0779b17(04)║無彼三事想受不生。
T31n1608_p0779b18(13)║若不如是三摩提中尚無彼觸何處受想。復有人言唯一意識。彼何者識。
T31n1608_p0779b19(02)║為善為染穢污無記。此義今說。
T31n1608_p0779b20(07)║若是善者則無貪等善根相應。善無貪等云何無觸。
T31n1608_p0779b21(04)║若善即時因緣勢力。若是善者與善等心則不相離。
T31n1608_p0779b22(01)║三種心生善等勢力心迴無因。
T31n1608_p0779b23(06)║若是染者云何不與煩惱相應。若染煩惱云何無觸。
T31n1608_p0779b24(03)║又復如來於彼十難修多羅說。若有受陰想陰行陰。
T31n1608_p0779b25(00)║彼一切陰皆觸因緣。無想三昧猶尚無染。
T31n1608_p0779b26(01)║況滅三昧。
T31n1608_p0779b27(00)║如其彼是不穢污無記。彼復云何。
T31n1608_p0779b28(03)║為是報生。為是威儀。為是工巧。為是變化。
T31n1608_p0779b29(03)║今當問彼。若是報生。云何有頂三摩提心。
T31n1608_p0779c01(04)║下至八地中間懸絕。欲界報識與心相續。
T31n1608_p0779c02(05)║如是復有不動心起。云何相續。
T31n1608_p0779c03(10)║如摩訶拘絺羅修多羅中問如來言。起滅三昧幾觸所觸。如來答言。
T31n1608_p0779c04(01)║慧命拘絺羅。三觸所觸。所謂無動。無相。
T31n1608_p0779c05(02)║無所有。前要期力入滅三昧。前心要期不過時起。
T31n1608_p0779c06(00)║此義云何。
T31n1608_p0779c07(13)║云何皆緣滅盡三昧有頂心終前欲界業熏心得報。何故非是前心得報。
T31n1608_p0779c08(02)║何以故。若前報色於彼斷絕。不相續者。
T31n1608_p0779c09(03)║云何後心而復相續。若威儀等彼處無觸。
T31n1608_p0779c10(04)║云何以心緣威儀等。
T31n1608_p0779c11(13)║彼有為善九次第定及八解脫則不相應。彼無染心及無記心則不相續。
T31n1608_p0779c12(02)║有頂三昧依止滅定憶念攀緣入想受滅。
T31n1608_p0779c13(03)║若入滅定有心識者何所攀緣。若緣滅定云何非善。
T31n1608_p0779c14(00)║若善則與不貪相應。
T31n1608_p0779c15(09)║若相應者云何不得是觸因緣。若異攀緣入滅三昧。
T31n1608_p0779c16(06)║云何中間亂心相應。自心分別謂是無記。
T31n1608_p0779c17(07)║如是二種皆不相應。如是不知阿含實義。彼論師者踊躍而言。
T31n1608_p0779c18(00)║滅三昧中猶有意識如是分別。
T31n1608_p0779c19(00)║云何彼是有心三昧。如修多羅法師信說。
T31n1608_p0779c20(01)║修多羅師云何信說。
T31n1608_p0779c21(10)║說彼報識一切種子密繫縛業行不斷絕。
T31n1608_p0779c22(11)║彼彼處生報識壞相相續而行。乃至涅槃而不斷絕。
T31n1608_p0779c23(08)║彼若如是得言有心異六識身。是故不轉。初入滅定。
T31n1608_p0779c24(05)║心增上力彼時種子皆悉隱閉故名無心。有二種心。
T31n1608_p0779c25(02)║一者聚集諸種子心。二者種種攀緣壞心。
T31n1608_p0779c26(03)║離第二心故名無心。如一腳床以無餘腳名無腳床。
T31n1608_p0779c27(00)║
T31n1608_p0779c28(17)║彼種子閉報識念轉有濡中上如水如熱放箭等勢從此到彼。彼種子識期至復生。
T31n1608_p0779c29(02)║隨何因緣後時別異種種種子。報識是藏。
T31n1608_p0780a01(03)║彼彼異識對法共生善不善熏。
T31n1608_p0780a02(08)║如彼次第種子力熏若相續轉。如彼力熏於未來身。
T31n1608_p0780a03(05)║則得彼彼愛不愛果。此識因緣故如是說。
T31n1608_p0780a04(00)║ 此心識種子 無邊相續行
T31n1608_p0780a05(00)║ 自心中因緣 彼彼種力生
T31n1608_p0780a06(00)║ 彼次第不失 時至則得果
T31n1608_p0780a07(00)║ 如摩登隆伽 塗花瓤時現
T31n1608_p0780a08(00)║如是之義。如來於彼深密解脫大乘經中。
T31n1608_p0780a09(01)║有偈說言。
T31n1608_p0780a10(00)║ 阿陀那種子 深細稠雨行
T31n1608_p0780a11(00)║ 不為愚夫說 畏分別我故
T31n1608_p0780a12(00)║此偈明何義。彼復有中密縛取身。
T31n1608_p0780a13(04)║是故名為阿陀那識。是一切法種子依處。
T31n1608_p0780a14(05)║是故名為阿梨耶識。前生業報故名報識。若無彼識。
T31n1608_p0780a15(02)║身以何覺。身未盡來。遍身不離。更無異識。
T31n1608_p0780a16(02)║若更無對。何物對治煩惱根本。
T31n1608_p0780a17(07)║煩惱根合云何對治。無二法故。
T31n1608_p0780a18(00)║染行善行無漏心行。如是相續無色界生。
T31n1608_p0780a19(01)║彼何者行依何物報。
T31n1608_p0780a20(10)║若爾無報亦應得行彼不相應。
T31n1608_p0780a21(00)║如彼修集有頂漏盡阿那含人。
T31n1608_p0780a22(05)║無所有處無漏現前。有何我所有頂不退。
T31n1608_p0780a23(05)║眾分和合名為命根。更無異物。
T31n1608_p0780a24(09)║彼法唯有報陰相似勢力。轉行非有異物。
T31n1608_p0780a25(09)║相似勢力猶如稻稈相似勢力。應如是知。更有異識。如說有識。
T31n1608_p0780a26(00)║彼何所緣不決定緣。云何識緣言不決定。
T31n1608_p0780a27(01)║復說異識如滅三昧。如彼大德銅色弟子。
T31n1608_p0780a28(02)║說有分識。復有人言是根本識。何取陰攝。
T31n1608_p0780a29(02)║如是之義識取陰攝。
T31n1608_p0780b01(11)║此修多羅文字章句云何而說。何識取陰謂六識身。
T31n1608_p0780b02(08)║如行緣識是何者識六識身故。憶此法說。如彼行陰。
T31n1608_p0780b03(04)║何者行陰六思身故。不攝異法。復何所憶。
T31n1608_p0780b04(05)║深密解脫修多羅等如來皆說。愚凡夫我不為說。
T31n1608_p0780b05(03)║畏分別我。
T31n1608_p0780b06(00)║復何因緣如是分別。
T31n1608_p0780b07(09)║彼有為行處處流轉恐人不知。
T31n1608_p0780b08(14)║若說如是依止攀緣種種了知增上勝心。若彼煩惱對治相應。
T31n1608_p0780b09(07)║染淨等說彼種子識。若以果比說如是識不說因識。彼顛倒說。
T31n1608_p0780b10(00)║如是意故此有身識。復有身識如次第說。
T31n1608_p0780b11(01)║此義相應。非見一切修多羅說義相應故。
T31n1608_p0780b12(02)║如是非諸修多羅說。
T31n1608_p0780b13(11)║莫以一切修多羅中皆不說故。便謂無有阿梨耶識。
T31n1608_p0780b14(00)║如是二種心識。並流一處皆有。
T31n1608_p0780b15(05)║所謂報識及以異識。若如是者有何等過。
T31n1608_p0780b16(06)║若有二種識身相續。如是則應有二眾生如身中識。
T31n1608_p0780b17(00)║不得如是彼種子果共相應轉報識流故。
T31n1608_p0780b18(01)║能熏異識。身識中間不如是法。
T31n1608_p0780b19(06)║若如是者此則無過。復有種子種子所生異異壞見。
T31n1608_p0780b20(03)║如奢盧迦優缽羅等根根所生。若見不見如是不爾。
T31n1608_p0780b21(00)║若如是說彼則無過。如是實有阿梨耶識。
T31n1608_p0780b22(01)║六識何故不依止我得何者識。
T31n1608_p0780b23(06)║若如阿梨耶識相續因緣而轉。彼有何異。
T31n1608_p0780b24(07)║彼若是一畢竟不動。云何識等而得成熏。
T31n1608_p0780b25(08)║如紫礦汁熏彼摩登隆伽樹華。若無熏者無轉勝法。
T31n1608_p0780b26(05)║云何先知如習欲等。久時憶知欲等生長。
T31n1608_p0780b27(06)║我中無心而於何處後時心生。
T31n1608_p0780b28(11)║若無我者心有何力而於彼我依止分別。若有我者彼心云何次第而生。
T31n1608_p0780b29(00)║若共因緣彼異生力。云何可知。
T31n1608_p0780c01(05)║若是彼力生住念轉。為是何法。
T31n1608_p0780c02(10)║若如是者不相似物而共依止。則違阿含說一切法皆無我義。
T31n1608_p0780c03(03)║如是非理自意分別思量計我。
T31n1608_p0780c04(08)║是故思熏阿梨耶識相續不斷後身得果義則成就。
T31n1608_p0780c05(05)║非如說相身口之業。
T31n1608_p0780c06(00)║又復如是身口業。無違修多羅有三業說。
T31n1608_p0780c07(01)║此義云何。此義不違如來所說。如是無過。
T31n1608_p0780c08(01)║如是能說云何無過。此義今說。
T31n1608_p0780c09(06)║以何義故說三種業。何者為身。何者為業。何義名身。
T31n1608_p0780c10(02)║何義名業。何者身業。如是口業亦如是說。
T31n1608_p0780c11(00)║以何義故說身等業。不說眼業。
T31n1608_p0780c12(05)║以何義故說如是義。十善業道三業攝示。
T31n1608_p0780c13(06)║多說恐人如毘離支子。學三種戒為說三種。
T31n1608_p0780c14(06)║是身所作非口非意唯分別一復為餘人說。
T31n1608_p0780c15(06)║身業相身復攝根大大所成集故。名身業者是思集義。
T31n1608_p0780c16(02)║名身大大所成微塵聚集。
T31n1608_p0780c17(00)║復有人言。不淨名身。以不淨物和合集故。
T31n1608_p0780c18(01)║彼天人身不得言身。
T31n1608_p0780c19(00)║意所作行是名意業。身動集業是名身業。
T31n1608_p0780c20(01)║思有三種。所謂思量決定進趣。
T31n1608_p0780c21(06)║若以身動彼身相續方中生因風界所吹是名身業。
T31n1608_p0780c22(03)║除中間句。如娑羅油。或如風塵。說三業道殺盜邪行。
T31n1608_p0780c23(00)║彼云何思。彼身數攝。彼身業動殺盜邪行。
T31n1608_p0780c24(01)║彼身動轉身相續作。
T31n1608_p0780c25(10)║彼得言作如賊燒村薪草熟飯。
T31n1608_p0780c26(00)║思復云何得言業道。行惡道業故言業道。
T31n1608_p0780c27(01)║或身動轉故名業道。三種思業得說為業。
T31n1608_p0780c28(02)║彼思住持則得殺生竊盜邪行。
T31n1608_p0780c29(07)║復依世諦而說身業有善不善。
T31n1608_p0781a01(12)║復說彼門以彼思故世間往返相應之義。若思如是善不善業。
T31n1608_p0781a02(05)║修多羅中云何說言。身三種作。思業集。作不善生苦。
T31n1608_p0781a03(01)║得苦報故。彼門住持彼攀緣者佛如是意。
T31n1608_p0781a04(00)║彼思異故說思意業。唯意相應身口不轉。
T31n1608_p0781a05(01)║何故如來說思思業。如前所說。思有三種。
T31n1608_p0781a06(02)║彼二種思。第三進趣。
T31n1608_p0781a07(00)║彼思是業。語言是響。響若可解。
T31n1608_p0781a08(05)║彼業趣思名字相說故名言語。憶念義說故名言語。
T31n1608_p0781a09(02)║業如前說。言語起業故名口業。除中間語。
T31n1608_p0781a10(03)║識意名意。意處處生。境界亦心。餘如前說。
T31n1608_p0781a11(00)║若身業中要有思者異心無心。
T31n1608_p0781a12(05)║爾時無思云何而得有怖不怖。
T31n1608_p0781a13(10)║思熏不壞得怖不怖思議最勝。若怖不怖意起分別。
T31n1608_p0781a14(00)║彼意所熏云何破壞。如自證知遮與不遮。
T31n1608_p0781a15(01)║思復無因。彼何者壞。若捨怖畏捨不怖畏。
T31n1608_p0781a16(02)║思是其因。意起分別。復有捨因眼語等業。
T31n1608_p0781a17(00)║已說覺業非造作業。何者覺業。謂作意行。
T31n1608_p0781a18(01)║何者造作。眼等何處。次第力轉。
T31n1608_p0781a19(00)║ 如來說三業 依法義成就
T31n1608_p0781a20(00)║ 我解業成福 願眾生成佛
T31n1608_p0781a21(00)║業成就論
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