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【經文資訊】大正新脩大藏經 第三十冊 No. 1579《瑜伽師地論》CBETA 電子佛典 V1.47 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 30, No. 1579 瑜伽師地論, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.47, Normalized Version
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T30n1579_p0729a13(00)║瑜伽師地論卷第七十八
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T30n1579_p0729a15(00)║ 彌勒菩薩說
T30n1579_p0729a16(00)║ 三藏法師玄奘奉 詔譯
T30n1579_p0729a17(00)║攝決擇分中菩薩地之七
T30n1579_p0729a18(00)║復次依乘假立。分別解說如實大乘。
T30n1579_p0729a19(02)║當知如解深密經中。觀自在菩薩白佛言。世尊。
T30n1579_p0729a20(00)║如佛所說菩薩十地。所謂極喜地。離垢地。
T30n1579_p0729a21(00)║發光地。焰慧地。極難勝地。現前地。遠行地。
T30n1579_p0729a22(00)║不動地。善慧地。法雲地。
T30n1579_p0729a23(07)║復說佛地為第十一。如是諸地幾種清淨。幾分所攝。
T30n1579_p0729a24(03)║佛告觀自在菩薩曰。善男子。
T30n1579_p0729a25(09)║當知諸地四種清淨十一分攝。云何四種清淨能攝諸地。
T30n1579_p0729a26(03)║謂增上意樂清淨攝於初地。增上戒清淨攝第二地。
T30n1579_p0729a27(00)║增上心清淨攝第三地。
T30n1579_p0729a28(08)║增上慧清淨於後後地轉勝妙故。
T30n1579_p0729a29(11)║當知能攝從第四地乃至佛地。善男子。當知如是四種清淨普攝諸地。
T30n1579_p0729b01(00)║云何十一種分能攝諸地。
T30n1579_p0729b02(07)║謂諸菩薩先於勝解行地。依十法行極善修習勝解忍故。
T30n1579_p0729b03(01)║超過彼地證入菩薩正性離生。
T30n1579_p0729b04(06)║彼諸菩薩由是因緣此分圓滿。
T30n1579_p0729b05(10)║而未能於微細毀犯誤現行中正知而住。
T30n1579_p0729b06(10)║由是因緣於此分中猶未圓滿。為令此分得圓滿故。
T30n1579_p0729b07(06)║精勤修習便能證得。彼諸菩薩由是因緣此分圓滿。
T30n1579_p0729b08(02)║
T30n1579_p0729b09(19)║而未能得世間圓滿等持等至及圓滿聞持陀羅尼。由是因緣於此分中猶未圓滿。
T30n1579_p0729b10(02)║為令此分得圓滿故。精勤修習便能證得。
T30n1579_p0729b11(03)║彼諸菩薩由是因緣此分圓滿。
T30n1579_p0729b12(07)║而未能令隨所獲得菩提分法多修習住心。
T30n1579_p0729b13(06)║未能捨諸等至愛及與法愛。
T30n1579_p0729b14(11)║由是因緣於此分中猶未圓滿。為令此分得圓滿故。
T30n1579_p0729b15(07)║精勤修習便能證得。彼諸菩薩由是因緣此分圓滿。
T30n1579_p0729b16(03)║而未能於諸諦道理如實觀察。
T30n1579_p0729b17(07)║又未能於生死涅槃棄捨一向背趣作意。
T30n1579_p0729b18(07)║又未能修方便所攝菩提分法。
T30n1579_p0729b19(11)║由是因緣於此分中猶未圓滿。為令此分得圓滿故。
T30n1579_p0729b20(07)║精勤修習便能證得。彼諸菩薩由是因緣此分圓滿。
T30n1579_p0729b21(03)║而未能於生死流轉如實觀察。
T30n1579_p0729b22(07)║又由於彼多生厭故。未能多住無相作意。
T30n1579_p0729b23(07)║由是因緣於此分中猶未圓滿。為令此分得圓滿故。
T30n1579_p0729b24(03)║精勤修習便能證得。彼諸菩薩由是因緣此分圓滿。
T30n1579_p0729b25(00)║而未能令無相作意無缺無間多修習住。
T30n1579_p0729b26(01)║由是因緣。於此分中猶未圓滿。
T30n1579_p0729b27(05)║為令此分得圓滿故。精勤修習便能證得。
T30n1579_p0729b28(06)║彼諸菩薩由是因緣此分圓滿。
T30n1579_p0729b29(10)║而未能於無相住中捨離功用。又未能得於相自在。
T30n1579_p0729c01(05)║由是因緣於此分中猶未圓滿。為令此分得圓滿故。
T30n1579_p0729c02(00)║精勤修習便能證得。
T30n1579_p0729c03(09)║彼諸菩薩由是因緣此分圓滿。
T30n1579_p0729c04(14)║而未能於異名眾相訓詞差別一切品類宣說法中得大自在。
T30n1579_p0729c05(06)║由是因緣於此分中猶未圓滿。為令此分得圓滿故。
T30n1579_p0729c06(02)║精勤修習便能證得。
T30n1579_p0729c07(10)║彼諸菩薩由是因緣此分圓滿。而未能得圓滿法身現前證受。
T30n1579_p0729c08(01)║由是因緣於此分中猶未圓滿。
T30n1579_p0729c09(05)║為令此分得圓滿故。精勤修習便能證得。
T30n1579_p0729c10(05)║彼諸菩薩由是因緣此分圓滿。
T30n1579_p0729c11(09)║而未能得遍於一切所知境界無著無礙妙智妙見。
T30n1579_p0729c12(05)║由是因緣於此分中猶未圓滿。為令此分得圓滿故。
T30n1579_p0729c13(00)║精勤修習便能證得。
T30n1579_p0729c14(09)║由是因緣此分圓滿此分滿故。於一切分皆得圓滿。善男子。
T30n1579_p0729c15(02)║當知如是十一種分普攝諸地。
T30n1579_p0729c16(00)║世尊。何緣最初名極喜地。
T30n1579_p0729c17(07)║乃至何緣說名佛地。善男子。
T30n1579_p0729c18(12)║成就大義得未曾得出世間心生大歡喜。是故最初名極喜地。
T30n1579_p0729c19(04)║遠離一切微細犯戒。是故第二名離垢地。
T30n1579_p0729c20(05)║由彼所得三摩地及聞持陀羅尼能為無量智光依止。
T30n1579_p0729c21(01)║是故第三名發光地。由彼所得菩提分法。
T30n1579_p0729c22(02)║燒諸煩惱智如火焰。是故第四名焰慧地。
T30n1579_p0729c23(02)║
T30n1579_p0729c24(19)║由即於彼菩提分法方便修習最極艱難方得自在。是故第五名極難勝地。
T30n1579_p0729c25(07)║現前觀察諸行流轉。又於無相多修作意方現在前。
T30n1579_p0729c26(03)║是故第六名現前地。能遠證入無缺無間無相作意。
T30n1579_p0729c27(00)║與清淨地共相鄰接。是故第七名遠行地。
T30n1579_p0729c28(00)║由於無相得無功用。
T30n1579_p0729c29(07)║於諸相中不為現行煩惱所動。是故第八名不動地。
T30n1579_p0730a01(03)║於一切種說法自在。獲得無量廣大智慧。
T30n1579_p0730a02(03)║是故第九名善慧地。
T30n1579_p0730a03(11)║麤重之身廣如虛空法身圓滿。譬如大雲皆能遍覆。
T30n1579_p0730a04(07)║是故第十名法雲地。永斷最極微細煩惱及所知障無著無礙。
T30n1579_p0730a05(00)║於一切種所知境界現正等覺故。
T30n1579_p0730a06(04)║第十一說名佛地。
T30n1579_p0730a07(00)║世尊。於此諸地有幾愚癡。有幾麤重。
T30n1579_p0730a08(02)║為所對治。善男子。此諸地中有二十二種愚癡。
T30n1579_p0730a09(01)║十一種麤重。為所對治。謂於初地有二愚癡。
T30n1579_p0730a10(00)║一者執著補特伽羅及法愚癡。
T30n1579_p0730a11(05)║二者惡趣雜染愚癡。及彼麤重為所對治。
T30n1579_p0730a12(05)║於第二地有二愚癡。一者微細誤犯愚癡。
T30n1579_p0730a13(06)║二者種種業趣愚癡。及彼麤重為所對治。
T30n1579_p0730a14(06)║於第三地有二愚癡。一者欲貪愚癡。
T30n1579_p0730a15(09)║二者圓滿聞持陀羅尼愚癡。及彼麤重為所對治。
T30n1579_p0730a16(06)║於第四地有二愚癡。一者等至愛愚癡。二者法愛愚癡。
T30n1579_p0730a17(02)║及彼麤重為所對治。於第五地有二愚癡。
T30n1579_p0730a18(02)║一者一向作意棄背生死愚癡。
T30n1579_p0730a19(07)║二者一向作意趣向涅槃愚癡。及彼麤重為所對治。
T30n1579_p0730a20(03)║於第六地有二愚癡。
T30n1579_p0730a21(11)║一者現前觀察諸行流轉愚癡。二者相多現行愚癡。及彼麤重為所對治。
T30n1579_p0730a22(00)║於第七地有二愚癡。
T30n1579_p0730a23(08)║一者微細相現行愚癡。二者一向無相作意方便愚癡。
T30n1579_p0730a24(04)║及彼麤重為所對治。於第八地有二愚癡。
T30n1579_p0730a25(04)║一者於無相作功用愚癡。二者於相自在愚癡。
T30n1579_p0730a26(02)║及彼麤重為所對治。於第九地有二愚癡。
T30n1579_p0730a27(02)║一者於無量說法。無量法句文字。
T30n1579_p0730a28(06)║後後慧辯陀羅尼自在愚癡。二者辯才自在愚癡。
T30n1579_p0730a29(04)║及彼麤重為所對治。於第十地有二愚癡。
T30n1579_p0730b01(04)║一者大神通愚癡。二者悟入微細祕密愚癡。
T30n1579_p0730b02(04)║及彼麤重為所對治。於如來地有二愚癡。
T30n1579_p0730b03(04)║一者於一切所知境界極微細著愚癡。
T30n1579_p0730b04(06)║二者極微細礙愚癡。及彼麤重為所對治。善男子。
T30n1579_p0730b05(03)║由此二十二種愚癡。及十一種麤重故。安立諸地。
T30n1579_p0730b06(00)║而得阿耨多羅三藐三菩提。離彼繫縛。
T30n1579_p0730b07(00)║世尊。阿耨多羅三藐三菩提甚奇希有。
T30n1579_p0730b08(02)║乃至成就大利大果。
T30n1579_p0730b09(10)║令諸菩薩能破如是大愚癡羅網。能越如是大麤重稠林。
T30n1579_p0730b10(04)║現前證得阿耨多羅三藐三菩提。
T30n1579_p0730b11(00)║世尊。如是諸地幾種殊勝之所安立。
T30n1579_p0730b12(02)║善男子。略有八種。一者增上意樂清淨。
T30n1579_p0730b13(04)║二者心清淨。三者悲清淨。四者到彼岸清淨。
T30n1579_p0730b14(04)║五者見佛供養承事清淨。六者成熟有情清淨。
T30n1579_p0730b15(03)║七者生清淨。八者威德清淨。善男子。
T30n1579_p0730b16(05)║於初地中所有增上意樂清淨乃至威德清淨。
T30n1579_p0730b17(04)║
T30n1579_p0730b18(21)║後後諸地乃至佛地所有增上意樂清淨乃至威德清淨。當知彼諸清淨展轉增勝。
T30n1579_p0730b19(05)║唯於佛地除生清淨。又初地中所有功德。
T30n1579_p0730b20(06)║於上諸地平等皆有。當知自地功德殊勝。
T30n1579_p0730b21(07)║一切菩薩十地功德皆是有上。佛地功德當知無上。
T30n1579_p0730b22(00)║世尊。
T30n1579_p0730b23(14)║何因緣故說菩薩生於諸有生最為殊勝。善男子。四因緣故。
T30n1579_p0730b24(07)║一者極淨善根所集起故。二者故意思擇力所取故。
T30n1579_p0730b25(02)║三者悲愍濟度諸眾生故。
T30n1579_p0730b26(08)║四者自能無染除他染故。
T30n1579_p0730b27(00)║世尊。
T30n1579_p0730b28(15)║何因緣故說諸菩薩行廣大願妙願勝願。善男子。四因緣故。
T30n1579_p0730b29(09)║謂諸菩薩能善了知涅槃樂住。堪能速證。而復棄捨速證樂住。
T30n1579_p0730c01(01)║無緣無待發大願心。為欲利益諸有情故。
T30n1579_p0730c02(01)║處多種種長時大苦。
T30n1579_p0730c03(10)║是故我說彼諸菩薩行廣大願妙願勝願。
T30n1579_p0730c04(00)║世尊。是諸菩薩凡有幾種所應學事。善男子。
T30n1579_p0730c05(00)║菩薩學事略有六種。所謂布施持戒。
T30n1579_p0730c06(03)║忍辱精進。靜慮慧到彼岸。
T30n1579_p0730c07(00)║世尊。如是六種所應學事。
T30n1579_p0730c08(07)║幾是增上戒學所攝。幾是增上心學所攝。幾是增上慧學所攝。
T30n1579_p0730c09(00)║善男子。當知初三但是增上戒學所攝。
T30n1579_p0730c10(02)║靜慮一種但是增上心學所攝。
T30n1579_p0730c11(07)║慧是增上慧學所攝。我說精進遍於一切。
T30n1579_p0730c12(00)║世尊。如是六種所應學事。
T30n1579_p0730c13(07)║幾是福德資糧所攝。幾是智慧資糧所攝。善男子。
T30n1579_p0730c14(04)║若增上戒學所攝者。是名福德資糧所攝。
T30n1579_p0730c15(05)║若增上慧學所攝者。是名智慧資糧所攝。
T30n1579_p0730c16(06)║我說精進靜慮二種遍於一切。
T30n1579_p0730c17(00)║世尊。於此六種所學事中。
T30n1579_p0730c18(07)║菩薩云何應當修學。善男子。由五種相應當修學。
T30n1579_p0730c19(04)║一者最初於菩薩藏波羅蜜多相應微妙正法教中。
T30n1579_p0730c20(01)║猛利信解。
T30n1579_p0730c21(14)║二者次於十種法行以聞思修所成妙智。精進修行。三者隨護菩提之心。
T30n1579_p0730c22(02)║四者親近真善知識。五者無間勤修善品。
T30n1579_p0730c23(00)║世尊。何因緣故施設如是所應學事。
T30n1579_p0730c24(02)║但有六數。善男子。二因緣故。
T30n1579_p0730c25(07)║一者饒益諸有情故。二者對治諸煩惱故。
T30n1579_p0730c26(07)║當知前三饒益有情。後三對治一切煩惱。
T30n1579_p0730c27(07)║前三饒益諸有情者。謂諸菩薩由布施故。
T30n1579_p0730c28(07)║攝受資具饒益有情。由持戒故。
T30n1579_p0730c29(11)║不行損害逼迫惱亂饒益有情。由忍辱故。於彼損害逼迫惱亂。
T30n1579_p0731a01(02)║堪能忍受饒益有情。後三對治諸煩惱者。
T30n1579_p0731a02(02)║謂諸菩薩由精進故。
T30n1579_p0731a03(10)║雖未永伏一切煩惱亦未永害一切隨眠。而能勇猛修諸善品。
T30n1579_p0731a04(02)║彼諸煩惱不能傾動善品加行。由靜慮故。
T30n1579_p0731a05(02)║永伏煩惱。由般若故。永害隨眠。
T30n1579_p0731a06(00)║世尊。
T30n1579_p0731a07(15)║何因緣故施設所餘波羅蜜多但有四數。善男子。與前六種波羅蜜多為助伴故。
T30n1579_p0731a08(00)║謂諸菩薩於前三種波羅蜜多所攝有情。
T30n1579_p0731a09(01)║以諸攝事方便善巧。而攝受之安置善品。
T30n1579_p0731a10(01)║
T30n1579_p0731a11(18)║是故我說方便善巧波羅蜜多與前三種而為助伴。若諸菩薩於現法中煩惱多故。
T30n1579_p0731a12(02)║於修無間無有堪能。羸劣意樂故下界勝解故。
T30n1579_p0731a13(00)║於內心住。無有堪能。
T30n1579_p0731a14(07)║於菩薩藏不能聞緣善修習故。
T30n1579_p0731a15(11)║所有靜慮不能引發出世間慧。彼便攝受少分狹劣福德資糧。
T30n1579_p0731a16(04)║為未來世煩惱輕微。心生正願。如是名願波羅蜜多。
T30n1579_p0731a17(00)║由此願故。煩惱微薄能修精進。
T30n1579_p0731a18(04)║是故我說願波羅蜜多與精進波羅蜜多而為助伴。
T30n1579_p0731a19(01)║若諸菩薩親近善士。聽聞正法。如理作意。
T30n1579_p0731a20(01)║為因緣故。轉劣意樂成勝意樂。
T30n1579_p0731a21(04)║亦能獲得上界勝解。如是名力波羅蜜多。
T30n1579_p0731a22(03)║由此力故於內心住有所堪能。
T30n1579_p0731a23(07)║是故我說力波羅蜜多與靜慮波羅蜜多而為助伴。
T30n1579_p0731a24(04)║若諸菩薩於菩薩藏。已能聞緣善修習故能發靜慮。
T30n1579_p0731a25(00)║如是名智波羅蜜多。由此智故。
T30n1579_p0731a26(04)║堪能引發出世間慧。
T30n1579_p0731a27(13)║是故我說智波羅蜜多與慧波羅蜜多而為助伴。
T30n1579_p0731a28(00)║世尊。
T30n1579_p0731a29(15)║何因緣故宣說六種波羅蜜多如是次第。善男子。能為後後引發依故。
T30n1579_p0731b01(04)║謂諸菩薩若於身財無所顧吝。
T30n1579_p0731b02(07)║便能受持清淨禁戒。為護禁戒便修忍辱。
T30n1579_p0731b03(06)║修忍辱已能發精進。發精進已能辦靜慮。
T30n1579_p0731b04(05)║具靜慮已便能獲得出世間慧。
T30n1579_p0731b05(10)║是故我說波羅蜜多如是次第。
T30n1579_p0731b06(00)║世尊。
T30n1579_p0731b07(15)║如是六種波羅蜜多各有幾種品類差別。善男子。各有三種。施三種者。一者法施。
T30n1579_p0731b08(00)║二者財施。三者無畏施。戒三種者。
T30n1579_p0731b09(03)║一者轉捨不善戒。二者轉生善戒。
T30n1579_p0731b10(07)║三者轉生饒益有情戒。忍三種者。一者耐怨害忍。
T30n1579_p0731b11(05)║二者安受苦忍。三者諦察法忍。精進三種者。
T30n1579_p0731b12(05)║一者被甲精進。二者轉生善法加行精進。
T30n1579_p0731b13(06)║三者饒益有情加行精進。靜慮三者。
T30n1579_p0731b14(09)║一者無分別寂靜極寂靜無罪故對治煩惱眾苦樂住靜慮。
T30n1579_p0731b15(03)║二者引發功德靜慮。三者引發饒益有情靜慮。
T30n1579_p0731b16(01)║慧三種者。一者緣世俗諦慧。二者緣勝義諦慧。
T30n1579_p0731b17(00)║三者緣饒益有情慧。
T30n1579_p0731b18(00)║世尊。何因緣故。波羅蜜多說名波羅蜜多。
T30n1579_p0731b19(01)║善男子。五因緣故。一者無染著故。
T30n1579_p0731b20(04)║二者無顧戀故。三者無罪過故。四者無分別故。
T30n1579_p0731b21(02)║五者正迴向故。無染著者。
T30n1579_p0731b22(09)║謂不染著波羅蜜多諸相違事。無顧戀者。
T30n1579_p0731b23(09)║謂於一切波羅蜜多諸果異熟及報恩中心無繫縛。無罪過者。
T30n1579_p0731b24(01)║謂於如是波羅蜜多。無間雜染法。
T30n1579_p0731b25(04)║離非方便行。無分別者。謂於如是波羅蜜多。
T30n1579_p0731b26(03)║不如言詞執著自相。正迴向者。
T30n1579_p0731b27(06)║謂以如是所作所集波羅蜜多。迴求無上大菩提果。
T30n1579_p0731b28(00)║世尊。何等名為波羅蜜多諸相違事。善男子。
T30n1579_p0731b29(00)║當知此事略有六種。
T30n1579_p0731c01(08)║一者於喜樂欲財富自在諸欲樂中。深見功德及與勝利。
T30n1579_p0731c02(02)║二者於隨所樂縱身語意而現行中。
T30n1579_p0731c03(04)║深見功德及與勝利。三者於他輕蔑不堪忍中。
T30n1579_p0731c04(02)║深見功德及與勝利。四者於不勤修著欲樂中。
T30n1579_p0731c05(00)║深見功德及與勝利。
T30n1579_p0731c06(08)║五者於處憒鬧世雜亂行。深見功德及與勝利。
T30n1579_p0731c07(07)║六者於見聞覺知言說戲論。深見功德及與勝利。
T30n1579_p0731c08(00)║世尊。如是一切波羅蜜多何果異熟。善男子。
T30n1579_p0731c09(00)║當知此亦略有六種。一者得大財富。
T30n1579_p0731c10(02)║二者往生善趣。三者無怨無壞多諸喜樂。
T30n1579_p0731c11(02)║四者為眾生主。五者身無惱害。
T30n1579_p0731c12(05)║六者有大宗葉。
T30n1579_p0731c13(00)║世尊。何等名為波羅蜜多間雜染法。善男子。
T30n1579_p0731c14(00)║當知略由四種加行。一者無悲加行故。
T30n1579_p0731c15(01)║二者不如理加行故。三者不常加行故。
T30n1579_p0731c16(03)║四者不殷重加行故。不如理加行者。
T30n1579_p0731c17(05)║謂修行餘波羅蜜多時。於餘波羅蜜多。遠離失壞。
T30n1579_p0731c18(00)║世尊。何等名為非方便行。善男子。
T30n1579_p0731c19(04)║若諸菩薩以波羅蜜多饒益眾生時。
T30n1579_p0731c20(06)║但攝財物饒益眾生。
T30n1579_p0731c21(14)║便為喜足而不令其出不善處安置善處。如是名為非方便行。何以故。善男子。
T30n1579_p0731c22(00)║非於眾生唯作此事名實饒益。
T30n1579_p0731c23(04)║譬如糞穢若多若少終無有能令成香潔。
T30n1579_p0731c24(04)║如是眾生由行苦故。其性是苦。
T30n1579_p0731c25(07)║無有方便但以財物暫相饒益可令成樂。
T30n1579_p0731c26(07)║唯有安處妙善法中。方可得名第一饒益。
T30n1579_p0731c27(00)║世尊。如是一切波羅蜜多。有幾清淨。
T30n1579_p0731c28(02)║善男子。
T30n1579_p0731c29(15)║我終不說波羅蜜多除上五相有餘清淨。然我即依如是諸事。
T30n1579_p0732a01(07)║總別當說波羅蜜多清淨之相。總說一切波羅蜜多清淨相者。
T30n1579_p0732a02(00)║當知七種。何等為七。
T30n1579_p0732a03(08)║一者菩薩於此諸法不求他知。二者於此諸法見已不生執著。
T30n1579_p0732a04(00)║三者即於如是諸法不生疑惑。
T30n1579_p0732a05(04)║謂為能得大菩提不。四者終不自讚毀他有所輕蔑。
T30n1579_p0732a06(00)║五者終不憍傲放逸。
T30n1579_p0732a07(08)║六者終不少有所得便生喜足。
T30n1579_p0732a08(12)║七者終不由此諸法於他發起嫉妒慳吝。別說一切波羅蜜多清淨相者。
T30n1579_p0732a09(01)║亦有七種。何等為七。
T30n1579_p0732a10(09)║謂諸菩薩如我所說七種布施清淨之相。隨順修行。
T30n1579_p0732a11(06)║一者由施物清淨。行清淨施。二者由戒清淨。行清淨施。
T30n1579_p0732a12(01)║三者由見清淨。行清淨施。四者由心清淨。
T30n1579_p0732a13(01)║行清淨施。五者由語清淨。行清淨施。
T30n1579_p0732a14(03)║六者由智清淨。行清淨施。七者由垢清淨。
T30n1579_p0732a15(03)║行清淨施。是名七種施清淨相。
T30n1579_p0732a16(08)║又諸菩薩能善了知制立律儀一切學處。
T30n1579_p0732a17(08)║能善了知出離所犯具常尸羅堅固尸羅常作尸羅常轉尸羅。
T30n1579_p0732a18(00)║受學一切所有學處。是名七種戒清淨相。
T30n1579_p0732a19(01)║若諸菩薩於自所有業果異熟。深生依信。
T30n1579_p0732a20(02)║一切所有不饒益事現在前時。不生憤發。
T30n1579_p0732a21(02)║亦不反罵。不瞋不打。不恐不弄。
T30n1579_p0732a22(05)║不以種種不饒益事反相加害。不懷怨結。
T30n1579_p0732a23(04)║若諫誨時不令恚惱。亦復不待他來諫誨。
T30n1579_p0732a24(04)║不由恐怖有染愛。心而行忍辱。
T30n1579_p0732a25(07)║不以作恩而便放捨。是名七種忍清淨相。
T30n1579_p0732a26(07)║若諸菩薩通達精進平等之性。不由勇猛勤精進故。
T30n1579_p0732a27(03)║自舉陵他。具大勢力具大精進。有所堪能。
T30n1579_p0732a28(03)║堅固勇猛。於諸善法終不捨軛。
T30n1579_p0732a29(07)║如是名為七種精進清淨之相。
T30n1579_p0732b01(12)║若諸菩薩有善通達相三摩地靜慮。有圓滿三摩地靜慮。
T30n1579_p0732b02(07)║有俱分三摩地靜慮。有運轉三摩地靜慮。
T30n1579_p0732b03(08)║有無所依三摩地靜慮。有善修治三摩地靜慮。
T30n1579_p0732b04(06)║有於菩薩藏聞緣修習無量三摩地靜慮。
T30n1579_p0732b05(07)║如是名為七種靜慮清淨之相。若諸菩薩遠離增益損減二邊。
T30n1579_p0732b06(00)║行於中道。是名為慧。由此慧故。
T30n1579_p0732b07(03)║如實了知解脫門義。謂空無願無相三解脫門。
T30n1579_p0732b08(02)║如實了知有自性義。謂遍計所執。若依他起。
T30n1579_p0732b09(01)║若圓成實三種自性。如實了知無自性義。
T30n1579_p0732b10(01)║謂相生勝義三種無自性性。
T30n1579_p0732b11(07)║如實了知世俗諦義。謂於五明處。如實了知勝義諦義。
T30n1579_p0732b12(01)║謂於七真如。又無分別離諸戲論。
T30n1579_p0732b13(04)║純一理趣多所住故。無量總法為所緣故。
T30n1579_p0732b14(04)║及毘缽舍那故。能善成辦法隨法行。
T30n1579_p0732b15(06)║是名七種慧清淨相。
T30n1579_p0732b16(00)║世尊。如是五相各有何業。善男子。
T30n1579_p0732b17(03)║當知彼相有五種業。謂諸菩薩無染著故。
T30n1579_p0732b18(03)║於現法中於所修習波羅蜜多。
T30n1579_p0732b19(07)║恒常殷重勤修加行。無有放逸。無顧戀故。
T30n1579_p0732b20(07)║攝受當來不放逸因。無罪過故能正修習極善圓滿。
T30n1579_p0732b21(03)║極善清淨。極善鮮白波羅蜜多。無分別故。
T30n1579_p0732b22(03)║方便善巧波羅蜜多速得圓滿。正迴向故。
T30n1579_p0732b23(03)║一切生處波羅蜜多及彼可愛諸果異熟。
T30n1579_p0732b24(04)║皆得無盡乃至無上正等菩提。世尊。
T30n1579_p0732b25(06)║如是所說波羅蜜多。何者最廣大。何者無染污。
T30n1579_p0732b26(04)║何者最明盛。何者不可動。何者最清淨。善男子。
T30n1579_p0732b27(02)║無染著性。無顧戀性。正迴向性。最為廣大。
T30n1579_p0732b28(02)║無罪過性。無分別性。無有染污思擇所作。
T30n1579_p0732b29(03)║最為明盛。已入無退轉法地者。名不可動。
T30n1579_p0732c01(03)║若十地攝佛地攝者。名最清淨。
T30n1579_p0732c02(00)║世尊。何因緣故。
T30n1579_p0732c03(10)║菩薩所得波羅蜜多諸可愛果。及諸異熟。常無有盡。
T30n1579_p0732c04(05)║波羅蜜多亦無有盡。善男子。
T30n1579_p0732c05(10)║展轉相依生起修習無間斷故。世尊。何因緣故。
T30n1579_p0732c06(08)║是諸菩薩深信愛樂波羅蜜多。
T30n1579_p0732c07(12)║非於如是波羅蜜多所得可愛諸果異熟。善男子。五因緣故。
T30n1579_p0732c08(06)║一者波羅蜜多是最增上喜樂因故。
T30n1579_p0732c09(09)║二者波羅蜜多是其究竟饒益一切自他因故。
T30n1579_p0732c10(08)║三者波羅蜜多是當來世彼可愛果異熟因故。
T30n1579_p0732c11(07)║四者波羅蜜多非諸雜染所依事故。
T30n1579_p0732c12(10)║五者波羅蜜多非是畢竟變壞法故。世尊。如是一切波羅蜜多。
T30n1579_p0732c13(02)║各有幾種最勝威德。善男子。
T30n1579_p0732c14(07)║當知一切波羅蜜多。各有四種最勝威德。
T30n1579_p0732c15(08)║一者於此波羅蜜多正修行時。
T30n1579_p0732c16(13)║能捨慳吝犯戒心憤懈怠散亂見趣所治。二者於此正修行時。
T30n1579_p0732c17(05)║能為無上正等菩提真實資糧。三者於此正修行時。
T30n1579_p0732c18(02)║於現法中能自攝受饒益有情。
T30n1579_p0732c19(06)║四者於此正修行時。
T30n1579_p0732c20(14)║於未來世能得廣大無盡可愛諸果異熟。
T30n1579_p0732c21(00)║世尊。如是一切波羅蜜多。
T30n1579_p0732c22(07)║何因何果有何義利。善男子。當知一切波羅蜜多。大悲為因。
T30n1579_p0732c23(00)║微妙可愛諸果異熟饒益一切有情為果。
T30n1579_p0732c24(00)║圓滿無上廣大菩提為大義利。
T30n1579_p0732c25(00)║世尊。
T30n1579_p0732c26(15)║若諸菩薩具足一切無盡財寶成就大悲。何緣世間現有眾生貧窮可得。善男子。
T30n1579_p0732c27(00)║是諸眾生自業過失。
T30n1579_p0732c28(09)║若不爾者菩薩常懷饒益他心。又常具足無盡財寶。
T30n1579_p0732c29(05)║若諸眾生無自惡業能為障礙。何有世間貧苦可得。
T30n1579_p0733a01(01)║
T30n1579_p0733a02(17)║譬如餓鬼為大熱渴逼迫其身見大海水悉皆涸竭。非大海過。是諸餓鬼自業過耳。
T30n1579_p0733a03(00)║如是菩薩所施財寶。猶如大海無有過失。
T30n1579_p0733a04(00)║是諸眾生自業過耳。
T30n1579_p0733a05(09)║猶如餓鬼自惡業力令無有果。
T30n1579_p0733a06(00)║世尊。
T30n1579_p0733a07(15)║菩薩以何等波羅蜜多取一切法無自性性。善男子以般若波羅蜜多。
T30n1579_p0733a08(05)║能取諸法無自性性。世尊。
T30n1579_p0733a09(12)║若般若波羅蜜多能取諸法無自性性。何故不取有自性性。善男子。
T30n1579_p0733a10(02)║我終不說以無自性性取無自性性。
T30n1579_p0733a11(04)║然無自性性離諸文字自內所證。
T30n1579_p0733a12(07)║不可捨於言說文字而能宣說。
T30n1579_p0733a13(12)║是故我說般若波羅蜜多能取諸法無自性性。
T30n1579_p0733a14(00)║世尊。如佛所說波羅蜜多。近波羅蜜多。
T30n1579_p0733a15(01)║大波羅蜜多。云何波羅蜜多。云何近波羅蜜多。
T30n1579_p0733a16(00)║云何大波羅蜜多。善男子。
T30n1579_p0733a17(07)║若諸菩薩經無量時。修行施等。成就善法。
T30n1579_p0733a18(07)║而諸煩惱猶故現行。未能制伏。然為彼伏。謂於勝解行地。
T30n1579_p0733a19(01)║軟中勝解轉時。是名波羅蜜多。
T30n1579_p0733a20(05)║復於無量時修行施等。漸復增上成就善法。
T30n1579_p0733a21(05)║而諸煩惱猶故現行。然能制伏非彼所伏。
T30n1579_p0733a22(05)║謂從初地已上是名近波羅蜜多。
T30n1579_p0733a23(08)║復於無量時修行施等。轉復增上成就善法。
T30n1579_p0733a24(07)║一切煩惱皆不現行。謂從八地已上是名大波羅蜜多。
T30n1579_p0733a25(00)║世尊。此諸地中煩惱隨眠可有幾種。
T30n1579_p0733a26(02)║善男子。略有三種。一者害伴隨眠。謂於前五地。
T30n1579_p0733a27(00)║何以故。善男子。諸不俱生現行煩惱。
T30n1579_p0733a28(02)║是俱生煩惱現行助伴。彼於爾時永無復有。
T30n1579_p0733a29(01)║是故說名害伴隨眠。二者羸劣隨眠。
T30n1579_p0733b01(04)║謂於第六第七地中。微細現行。若修所伏不現行故。
T30n1579_p0733b02(00)║三者微細隨眠。謂於第八地已上。
T30n1579_p0733b03(04)║從此已去一切煩惱不復現行。
T30n1579_p0733b04(08)║唯有所知障為依止故。
T30n1579_p0733b05(00)║世尊。此諸隨眠幾種麤重斷所顯示。善男子。
T30n1579_p0733b06(00)║但由二種。謂由在皮麤重斷故。顯彼初二。
T30n1579_p0733b07(00)║復由在膚麤重斷故。顯彼第三。
T30n1579_p0733b08(03)║若在於骨麤重斷者。
T30n1579_p0733b09(11)║我說永離一切隨眠位在佛地。
T30n1579_p0733b10(00)║世尊。經幾不可數劫。能斷如是麤重。
T30n1579_p0733b11(02)║善男子。經於三大不可數劫。或無量劫。
T30n1579_p0733b12(04)║所謂年月半月。晝夜一時。半時須臾。
T30n1579_p0733b13(07)║瞬息剎那量劫不可數故。
T30n1579_p0733b14(00)║世尊。是諸菩薩於諸地中所生煩惱。
T30n1579_p0733b15(02)║當知何相。何失。何德。善男子。無染污相。何以故。
T30n1579_p0733b16(00)║是諸菩薩於初地中。定於一切諸法法界。
T30n1579_p0733b17(01)║已善通達。由此因緣。菩薩要知方起煩惱。
T30n1579_p0733b18(00)║非為不知。是故說名無染污相。
T30n1579_p0733b19(03)║於自身中不能生苦。故無過失。
T30n1579_p0733b20(06)║菩薩生起如是煩惱。於有情界能斷苦因。
T30n1579_p0733b21(06)║是故彼有無量功德。甚奇。世尊。
T30n1579_p0733b22(10)║無上菩提乃有如是大功德利。今諸菩薩生起煩惱。
T30n1579_p0733b23(06)║尚勝一切有情聲聞獨覺善根。何況其餘無量功德。
T30n1579_p0733b24(00)║世尊。
T30n1579_p0733b25(15)║如佛所說若聲聞乘若復大乘唯是一乘。此何密意。善男子。
T30n1579_p0733b26(07)║如我於彼聲聞乘中。宣說種種諸法自性。
T30n1579_p0733b27(08)║所謂五蘊或內六處或外六處。如是等類於大乘中。
T30n1579_p0733b28(04)║即說彼法同一法界同一理趣故。我不說乘差別性。
T30n1579_p0733b29(00)║於中或有如言於義妄起分別。
T30n1579_p0733c01(04)║一類增益一類損減。又於諸乘差別道理。謂互相違。
T30n1579_p0733c02(00)║如是展轉遞興諍論。如是名為此中密意。
T30n1579_p0733c03(00)║爾時世尊欲重宣此義而說頌曰。
T30n1579_p0733c04(00)║ 諸地攝想所對治 殊勝生願及諸學
T30n1579_p0733c05(00)║ 由依佛說是大乘 於此善修成大覺
T30n1579_p0733c06(00)║ 宣說諸法種種性 復說皆同一理趣
T30n1579_p0733c07(00)║ 謂於下乘或上乘 故我說乘無異性
T30n1579_p0733c08(00)║ 如言於義妄分別 或有增益或損減
T30n1579_p0733c09(00)║ 謂此二種互相違 愚癡意解成乖諍
T30n1579_p0733c10(00)║世尊。於是解深密法門中。此名何教。
T30n1579_p0733c11(02)║我當云何奉持。善男子。
T30n1579_p0733c12(10)║此名諸地波羅蜜多了義之教。於此諸地波羅蜜多了義之教。
T30n1579_p0733c13(02)║汝當奉持。說此諸地波羅蜜多了義教時。
T30n1579_p0733c14(02)║於大會中有七十五千菩薩。
T30n1579_p0733c15(08)║皆得菩薩大乘光明三摩地。復次即依乘假安立。
T30n1579_p0733c16(06)║分別如來成所作事。當知如解深密經中。
T30n1579_p0733c17(07)║曼殊室利菩薩摩訶薩請問佛言。世尊。如佛所說如來法身。
T30n1579_p0733c18(00)║如來法身有何等相。
T30n1579_p0733c19(08)║佛告曼殊室利菩薩曰。善男子。若於諸地波羅蜜多。
T30n1579_p0733c20(03)║善修出離。轉依成滿。是名如來法身之相。
T30n1579_p0733c21(03)║當知此相二因緣故不可思議。無戲論故。
T30n1579_p0733c22(03)║無所為故。而諸眾生計著戲論。有所為故。
T30n1579_p0733c23(00)║世尊。聲聞獨覺所得轉依。名法身不。
T30n1579_p0733c24(02)║善男子。不名法身。世尊。當名何身。善男子。
T30n1579_p0733c25(01)║名解脫身。由解脫身故。
T30n1579_p0733c26(08)║說一切聲聞獨覺與諸如來平等平等。由法身故。說有差別。
T30n1579_p0733c27(01)║如來法身有差別故。無量功德最勝差別。
T30n1579_p0733c28(02)║算數譬喻所不能及。
T30n1579_p0733c29(00)║世尊。我當云何應知如來生起之相。
T30n1579_p0734a01(02)║善男子。一切如來化身作業。
T30n1579_p0734a02(07)║如世界起一切種類。如來功德眾所莊嚴住持為相。
T30n1579_p0734a03(03)║當知化身相有生起。法身之相無有生起。
T30n1579_p0734a04(00)║世尊。云何應知示現化身方便善巧。
T30n1579_p0734a05(02)║善男子。遍於一切三千大千佛國土中。
T30n1579_p0734a06(04)║或眾推許增上王家。或眾推許大福田家。
T30n1579_p0734a07(05)║同時入胎誕生。長大受欲。出家示行苦行。
T30n1579_p0734a08(05)║捨苦行已成等正覺。次第示現。
T30n1579_p0734a09(09)║是名如來示現化身方便善巧。世尊。
T30n1579_p0734a10(12)║凡有幾種一切如來身所住持言音差別。由此言音所化有情未成熟者。
T30n1579_p0734a11(00)║令其成熟。已成熟者。緣此為境速得解脫。
T30n1579_p0734a12(00)║善男子。如來言音略有三種。一者契經。
T30n1579_p0734a13(02)║二者調伏。三者本母。世尊。云何契經。云何調伏。
T30n1579_p0734a14(00)║云何本母。善男子。
T30n1579_p0734a15(09)║若於是處我依攝事顯示諸法。是名契經。謂依四事。或依九事。
T30n1579_p0734a16(01)║或復依於二十九事。云何四事。一者聽聞事。
T30n1579_p0734a17(01)║二者歸趣事。三者修學事。四者菩提事。
T30n1579_p0734a18(03)║云何九事。一者施設有情事。二者彼所受用事。
T30n1579_p0734a19(02)║三者彼生起事。四者彼生已住事。五者彼染淨事。
T30n1579_p0734a20(00)║六者彼差別事。七者能宣說事。
T30n1579_p0734a21(05)║八者所宣說事。九者諸眾會事。云何名為二十九事。
T30n1579_p0734a22(01)║謂依雜染品。有攝諸行事。彼次第隨轉事。
T30n1579_p0734a23(01)║
T30n1579_p0734a24(17)║即於是中作補特伽羅想已於當來世流轉因事。作法想已於當來世流轉因事。
T30n1579_p0734a25(02)║依清淨品有繫念於所緣事。
T30n1579_p0734a26(07)║即於是中勤精進事。心安住事。現法樂住事。
T30n1579_p0734a27(06)║超一切苦緣方便事。彼遍知事。此復三種。
T30n1579_p0734a28(06)║顛倒遍知所依處故。
T30n1579_p0734a29(14)║依有情想外有情中邪行遍知所依處故。內離增上慢遍知所依處故。
T30n1579_p0734b01(02)║修依處事。作證事。修習事。令彼堅固事。
T30n1579_p0734b02(03)║彼行相事。彼所緣事。已斷未斷觀察善巧事。
T30n1579_p0734b03(03)║彼散亂事。彼不散亂事。不散亂依處事。
T30n1579_p0734b04(04)║不棄修習劬勞加行事。修習勝利事。彼堅牢事。
T30n1579_p0734b05(02)║攝聖行事。攝聖品眷屬事。通達真實事。
T30n1579_p0734b06(02)║證得涅槃事。
T30n1579_p0734b07(13)║於善說法毘奈耶中世間正見超昇一切外道所得正見頂事。
T30n1579_p0734b08(05)║及即於此不修退事。於善說法毘奈耶中。不修習故。
T30n1579_p0734b09(01)║說名為退。非見過失故名為退。曼殊室利。
T30n1579_p0734b10(01)║若於是處我依聲聞及諸菩薩。
T30n1579_p0734b11(05)║顯示別解脫及別解脫相應之法。是名調伏。世尊。
T30n1579_p0734b12(03)║菩薩別解脫幾相所攝。善男子。當知七相。
T30n1579_p0734b13(03)║一者宣說受軌則事故。二者宣說隨順他勝事故。
T30n1579_p0734b14(00)║三者宣說隨順毀犯事故。
T30n1579_p0734b15(06)║四者宣說有犯自性故。五者宣說無犯自性故。
T30n1579_p0734b16(04)║六者宣說出所犯故。七者宣說捨律儀故。
T30n1579_p0734b17(00)║曼殊室利。若於是處我以十一種相。
T30n1579_p0734b18(02)║決了分別顯示諸法。是名本母。
T30n1579_p0734b19(06)║何等名為十一種相。一者世俗相。二者勝義相。
T30n1579_p0734b20(05)║三者菩提分法所緣相。四者行相。五者自性相。
T30n1579_p0734b21(04)║六者彼果相。七者彼領受開示相。八者彼障礙法相。
T30n1579_p0734b22(01)║九者彼隨順法相。十者彼過患相。
T30n1579_p0734b23(05)║十一者彼勝利相。世俗相者。當知三種。
T30n1579_p0734b24(05)║一者宣說補特伽羅故。二者宣說遍計所執自性故。
T30n1579_p0734b25(01)║三者宣說諸法作用事業故。勝義相者。
T30n1579_p0734b26(02)║當知宣說七種真如故。菩提分法所緣相者。
T30n1579_p0734b27(01)║當知宣說遍一切種所知事故。行相者。
T30n1579_p0734b28(02)║當知宣說八行觀故。云何名為八行觀耶。
T30n1579_p0734b29(02)║一者諦實故。二者安住故。三者過失故。
T30n1579_p0734c01(04)║四者功德故。五者理趣故。六者流轉故。七者道理故。
T30n1579_p0734c02(01)║八者總別故。諦實者。謂諸法真如。安住者。
T30n1579_p0734c03(02)║謂或安立補特伽羅。
T30n1579_p0734c04(11)║或復安立諸法遍計所執自性。或復安立一向分別反問置記。
T30n1579_p0734c05(04)║或復安立隱密顯了記別差別。過失者。
T30n1579_p0734c06(05)║謂我宣說諸雜染法有無量門差別過患。功德者。
T30n1579_p0734c07(02)║謂我宣說諸清淨法有無量門差別勝利。
T30n1579_p0734c08(02)║理趣者。當知六種。一者真義理趣。
T30n1579_p0734c09(05)║二者證得理趣。三者教導理趣。四者遠離二邊理趣。
T30n1579_p0734c10(01)║五者不可思議理趣。六者意趣理趣。流轉者。
T30n1579_p0734c11(01)║所謂三世三有為相及四種緣。道理者。
T30n1579_p0734c12(02)║當知四種。一者觀待道理。二者作用道理。
T30n1579_p0734c13(03)║三者證成道理。四者法爾道理。觀待道理者。
T30n1579_p0734c14(02)║謂若因若緣能生諸行。及起隨說。
T30n1579_p0734c15(05)║如是名為觀待道理。作用道理者。
T30n1579_p0734c16(08)║謂若因若緣能得諸法。或能成辦或復生已作諸業用。
T30n1579_p0734c17(03)║如是名為作用道理。證成道理者。
T30n1579_p0734c18(06)║謂若因若緣能令所立所說所標義得成立。令正覺悟。
T30n1579_p0734c19(01)║如是名為證成道理。又此道理略有二種。
T30n1579_p0734c20(01)║一者清淨。二者不清淨。由五種相名為清淨。
T30n1579_p0734c21(00)║由七種相名不清淨。
T30n1579_p0734c22(00)║云何由五種相名為清淨。一者現見所得相。
T30n1579_p0734c23(00)║二者依止現見所得相。
T30n1579_p0734c24(08)║三者自類譬喻所引相。四者圓成實相。五者善清淨言教相。
T30n1579_p0734c25(00)║現見所得相者。謂一切行皆無常性。
T30n1579_p0734c26(03)║一切行皆是苦性。一切法皆無我性。
T30n1579_p0734c27(05)║此為世間現量所得。如是等類。是名現見所得相。
T30n1579_p0734c28(01)║依止現見所得相者。謂一切行皆剎那性。
T30n1579_p0734c29(02)║他世有性。淨不淨業無失壞性。
T30n1579_p0735a01(06)║由彼能依麤無常性現可得故。由諸有情種種差別。
T30n1579_p0735a02(02)║依種種業現可得故。
T30n1579_p0735a03(11)║由諸有情若樂若苦淨不淨業以為依止現可得故。由此因緣。
T30n1579_p0735a04(03)║於不現見可為比度。如是等類。
T30n1579_p0735a05(07)║是名依止現見所得相。自類譬喻所引相者。
T30n1579_p0735a06(06)║謂於內外諸行聚中。引諸世間共所了知所得生死。
T30n1579_p0735a07(02)║以為譬喻。
T30n1579_p0735a08(15)║引諸世間共所了知所得生等種種苦相。以為譬喻。
T30n1579_p0735a09(11)║引諸世間共所了知所得不自在相以為譬喻。
T30n1579_p0735a10(09)║又復於外引諸世間共所了知所得衰盛以為譬喻。如是等類。
T30n1579_p0735a11(01)║當知是名自類譬喻所引相。圓成實相者。
T30n1579_p0735a12(02)║謂即如是現見所得相。若依止現見所得相。
T30n1579_p0735a13(02)║若自類譬喻所得相。於所成立決定能成。
T30n1579_p0735a14(02)║當知是名圓成實相。善清淨言教相者。
T30n1579_p0735a15(04)║謂一切智者之所宣說。如言涅槃究竟寂靜。
T30n1579_p0735a16(03)║如是等類。當知是名善清淨言教相。善男子。
T30n1579_p0735a17(02)║是故由此五種相故。名善觀察清淨道理。
T30n1579_p0735a18(02)║由清淨故應可修習。世尊。
T30n1579_p0735a19(08)║一切智者相當知有幾種。善男子。略有五種。
T30n1579_p0735a20(07)║一者若有出現世間一切智。聲無不普聞。
T30n1579_p0735a21(07)║二者成就三十二種大丈夫相。三者具足十力。
T30n1579_p0735a22(06)║能斷一切眾生一切疑惑。四者具足四無所畏。
T30n1579_p0735a23(04)║宣說正法不為一切他論所伏。而能摧伏一切邪論。
T30n1579_p0735a24(00)║五者於善說法毘奈耶中。
T30n1579_p0735a25(07)║八支聖道四沙門等皆現可得。如是生故。相故。斷疑網故。
T30n1579_p0735a26(00)║非他所伏能伏他故。聖道沙門現可得故。
T30n1579_p0735a27(00)║如是五種。當知名為一切智相。善男子。
T30n1579_p0735a28(01)║如是證成道理由現量故。由比量故。
T30n1579_p0735a29(03)║由聖教量故。由五種相名為清淨。
T30n1579_p0735b01(00)║云何由七種相名不清淨。
T30n1579_p0735b02(07)║一者此餘同類可得相。二者此餘異類可得相。
T30n1579_p0735b03(06)║三者一切同類可得相。四者一切異類可得相。
T30n1579_p0735b04(05)║五者異類譬喻所引相。六者非圓成實相。
T30n1579_p0735b05(05)║七者非善清淨言教相。若一切法意識所識性。
T30n1579_p0735b06(04)║是名一切同類可得相。若一切法相性業法因果異相。
T30n1579_p0735b07(00)║由隨如是一一異相。決定展轉各各異相。
T30n1579_p0735b08(00)║是名一切異類可得相。善男子。
T30n1579_p0735b09(05)║若於此餘同類可得相及譬喻中。有一切異類相者。
T30n1579_p0735b10(01)║由此因緣於所成立非決定故。
T30n1579_p0735b11(05)║是名非圓成實相。又於此餘異類可得相及譬喻中。
T30n1579_p0735b12(02)║有一切同類相者。
T30n1579_p0735b13(10)║由此因緣於所成立不決定故。亦名非圓成實相。非圓成實故。
T30n1579_p0735b14(01)║非善觀察清淨道理。不清淨故。不應修習。
T30n1579_p0735b15(00)║若異類譬喻所引相。若非善清淨言教相。
T30n1579_p0735b16(00)║當知體性皆不清淨。法爾道理者。
T30n1579_p0735b17(04)║謂如來出世若不出世。法性安住。法住法界。
T30n1579_p0735b18(03)║是名法爾道理。總別者。謂先總說一句法已。
T30n1579_p0735b19(02)║後後諸句差別分別究竟顯了。
T30n1579_p0735b20(00)║自性相者。
T30n1579_p0735b21(13)║謂我所說有行有緣所有能取菩提分法。謂念住等。如是名為彼自性相。
T30n1579_p0735b22(01)║彼果相者。謂若世間。若出世間諸煩惱斷。
T30n1579_p0735b23(01)║及所引發世出世間諸果功德。
T30n1579_p0735b24(05)║如是名為得彼果相。彼領受開示相者。
T30n1579_p0735b25(06)║謂即於彼以解脫智而領受之。及廣為他宣說開示。
T30n1579_p0735b26(02)║如是名為彼領受開示相。彼障礙法相者。
T30n1579_p0735b27(02)║謂即於修菩提分法。能隨障礙諸染污法。
T30n1579_p0735b28(02)║是名彼障礙法相。彼隨順法相者。
T30n1579_p0735b29(06)║謂即於彼多所作法。是名彼隨順法相。彼過患相者。
T30n1579_p0735c01(02)║當知即彼諸障礙法所有過失。是名彼過患相。
T30n1579_p0735c02(01)║彼勝利相者。當知即彼諸隨順法所有功德。
T30n1579_p0735c03(01)║是名彼勝利相。
T30n1579_p0735c04(00)║曼殊室利菩薩。復白佛言。唯願世尊。
T30n1579_p0735c05(02)║
T30n1579_p0735c06(18)║為諸菩薩略說契經調伏本母不共外道陀羅尼義。由此不共陀羅尼義。
T30n1579_p0735c07(06)║令諸菩薩得入如來所說諸法甚深密意。
T30n1579_p0735c08(07)║佛告曼殊室利菩薩曰。善男子。汝今諦聽。
T30n1579_p0735c09(07)║吾當為汝略說不共陀羅尼義。
T30n1579_p0735c10(11)║令諸菩薩於我所說密意言詞能善悟入。善男子。若雜染法若清淨法。
T30n1579_p0735c11(00)║我說一切皆無作用。亦都無有補特伽羅。
T30n1579_p0735c12(00)║以一切種離所為故。非雜染法先染後淨。
T30n1579_p0735c13(00)║非清淨法後淨先染。
T30n1579_p0735c14(08)║凡夫異生於麤重身執著諸法補特伽羅自性差別。
T30n1579_p0735c15(05)║隨眠妄見以為緣故。計我我所。由此妄謂我見我聞。
T30n1579_p0735c16(01)║我嗅我嘗我觸我知。我食我作。我染我淨。
T30n1579_p0735c17(02)║如是等類邪加行轉。
T30n1579_p0735c18(10)║若有如實知如是者便能永斷麤重之身。獲得一切煩惱不住。
T30n1579_p0735c19(02)║最極清淨離諸戲論。無為依止。無有加行。
T30n1579_p0735c20(02)║善男子。當知是名略說不共陀羅尼義。
T30n1579_p0735c21(03)║爾時世尊欲重宣此義。而說頌曰。
T30n1579_p0735c22(00)║ 一切雜染清淨法 皆無作用數取趣
T30n1579_p0735c23(00)║ 由我宣說離所為 染污清淨非先後
T30n1579_p0735c24(00)║ 於麤重身隨眠見 為緣計我及我所
T30n1579_p0735c25(00)║ 由此妄謂我見等 我食我為我染淨
T30n1579_p0735c26(00)║ 若如實知如是者 乃能永斷麤重身
T30n1579_p0735c27(00)║ 得無染淨無戲論 無為依止無加行
T30n1579_p0735c28(00)║爾時曼殊室利菩薩復白佛言。世尊。
T30n1579_p0735c29(03)║云何應知諸如來心生起之相。
T30n1579_p0736a01(07)║佛告曼殊室利菩薩曰。善男子。夫如來者。
T30n1579_p0736a02(07)║非心意識生起所顯。然諸如來有無加行心法生起。
T30n1579_p0736a03(04)║當知此事猶如變化。世尊。若諸如來法身。
T30n1579_p0736a04(04)║遠離一切加行。既無加行。云何而有心法生起。
T30n1579_p0736a05(02)║善男子。先所修習方便般若加行力故。
T30n1579_p0736a06(03)║有心生起。善男子。譬如正入無心睡眠。
T30n1579_p0736a07(04)║非於覺悟而作加行。由先所作加行勢力。而復覺悟。
T30n1579_p0736a08(00)║又如正在滅盡定中。
T30n1579_p0736a09(07)║非於起定而作加行。由先所作加行勢力還從定起。
T30n1579_p0736a10(03)║如從睡眠及滅盡定心更生起。
T30n1579_p0736a11(07)║如是如來由先修習方便般若加行力故。
T30n1579_p0736a12(07)║當知復有心法生起。世尊。如來化身當言有心。為無心耶。
T30n1579_p0736a13(01)║善男子。非是有心。亦非無心。何以故。
T30n1579_p0736a14(03)║無自依心故。有依他心故。
T30n1579_p0736a15(00)║世尊。
T30n1579_p0736a16(15)║如來所行如來境界此之二種有何差別。善男子。如來所行。
T30n1579_p0736a17(09)║謂一切種如來共有不可思議無量功德眾所莊嚴清淨佛土。
T30n1579_p0736a18(02)║如來境界。謂一切種五界差別。何等為五。
T30n1579_p0736a19(02)║一者有情界。二者世界。三者法界。四者調伏界。
T30n1579_p0736a20(01)║五者調伏方便界。如是名為二種差別。世尊。
T30n1579_p0736a21(00)║如來成等正覺。轉正法輪。入大涅槃。
T30n1579_p0736a22(02)║如是三種。當知何相。善男子。
T30n1579_p0736a23(07)║當知此三皆無二相。謂非成等正覺。非不成等正覺。
T30n1579_p0736a24(02)║非轉正法輪。非不轉正法輪。非入大涅槃。
T30n1579_p0736a25(01)║非不入大涅槃。何以故。如來法身究竟淨故。
T30n1579_p0736a26(00)║如來化身常示現故。
T30n1579_p0736a27(00)║世尊。
T30n1579_p0736a28(15)║諸有情類但於化身見聞奉事生諸功德。如來於彼有何因緣。善男子。
T30n1579_p0736a29(04)║如來是彼增上所緣之因緣故。
T30n1579_p0736b01(09)║又彼化身是如來力所住持故。
T30n1579_p0736b02(00)║世尊。等無加行何因緣故。
T30n1579_p0736b03(06)║如來法身為諸有情放大智光。及出無量化身影像。
T30n1579_p0736b04(02)║聲聞獨覺解脫之身。無如是事。善男子。
T30n1579_p0736b05(03)║
T30n1579_p0736b06(19)║譬如等無加行從日月輪水火二種頗胝迦寶放大光明。非餘水火。
T30n1579_p0736b07(10)║頗胝迦寶謂大威德有情所住持故。諸有情業增上力故。
T30n1579_p0736b08(03)║
T30n1579_p0736b09(19)║又如從彼善工業者之所彫飾末尼寶珠出印文像。不從所餘不彫飾者。
T30n1579_p0736b10(06)║如是緣於無量法界方便般若。
T30n1579_p0736b11(11)║極善修習磨瑩集成如來法身。從是能放大智光明。
T30n1579_p0736b12(07)║及出種種化身影像。非唯從彼解脫之身有如斯事。
T30n1579_p0736b13(00)║世尊。如世尊說如來菩薩威德住持。
T30n1579_p0736b14(02)║
T30n1579_p0736b15(19)║令諸眾生於欲界中生剎帝利婆羅門等大富貴家。人身財寶無不圓滿。
T30n1579_p0736b16(07)║或欲界天色無色界一切身財圓滿可得。世尊。
T30n1579_p0736b17(05)║此中有何密意。善男子。如來菩薩威德住持若道若行。
T30n1579_p0736b18(00)║於一切處能令眾生獲得身財皆圓滿者。
T30n1579_p0736b19(00)║即隨所應為彼宣說此道此行。
T30n1579_p0736b20(04)║若有能於此道此行正修行者。
T30n1579_p0736b21(08)║於一切處所獲身財無不圓滿。若有眾生於此道此行。
T30n1579_p0736b22(02)║違背輕毀。又於我所起損惱心及瞋恚心。
T30n1579_p0736b23(02)║命終已後。於一切處所得身財無不下劣。
T30n1579_p0736b24(01)║善男子。
T30n1579_p0736b25(15)║由是因緣當知如來及諸菩薩威德住持。非但能令身財圓滿。
T30n1579_p0736b26(07)║如來菩薩住持威德。亦令眾生身財下劣。
T30n1579_p0736b27(00)║世尊。諸穢土中何事易得。何事難得。
T30n1579_p0736b28(01)║諸淨土中何事易得。何事難得。善男子。
T30n1579_p0736b29(02)║諸穢土中八事易得。二事難得。
T30n1579_p0736c01(06)║何等名為八事易得。一者外道。二者有苦眾生。
T30n1579_p0736c02(04)║三者種姓家世興衰差別。四者行諸惡行。
T30n1579_p0736c03(05)║五者毀犯尸羅。六者惡趣。七者下乘。
T30n1579_p0736c04(07)║八者下劣意樂加行菩薩。何等名為二事難得。
T30n1579_p0736c05(05)║一者增上意樂加行菩薩之所遊集。二者如來出現于世。
T30n1579_p0736c06(00)║善男子。諸淨土中與上相違。
T30n1579_p0736c07(05)║當知八事甚為難得二事易得。世尊。
T30n1579_p0736c08(06)║於此解深密法門中。此名何教。我當云何奉持。善男子。
T30n1579_p0736c09(01)║此名如來成所作事了義之教。
T30n1579_p0736c10(06)║於此如來成所作事了義之教。汝當奉持。
T30n1579_p0736c11(07)║說是如來成所作事了義教時。
T30n1579_p0736c12(11)║於大會中有七十五千菩薩摩訶薩。皆得圓滿法身證覺。
T30n1579_p0736c13(00)║瑜伽師地論卷第七十八
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