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【經文資訊】大正新脩大藏經 第三十冊 No. 1579《瑜伽師地論》CBETA 電子佛典 V1.47 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 30, No. 1579 瑜伽師地論, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.47, Normalized Version
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T30n1579_p0704c15(00)║瑜伽師地論卷第七十四
T30n1579_p0704c16(00)║
T30n1579_p0704c17(00)║ 彌勒菩薩說
T30n1579_p0704c18(00)║ 三藏法師玄奘奉 詔譯
T30n1579_p0704c19(00)║攝決擇分中菩薩地之三
T30n1579_p0704c20(00)║復次嗢拖南曰。
T30n1579_p0704c21(00)║ 攝無性知等 密意等所行
T30n1579_p0704c22(00)║ 通達與隨入 差別依為後
T30n1579_p0704c23(00)║問三種自性相等五法。初自性。
T30n1579_p0704c24(05)║五法中幾所攝。答都非所攝。問第二自性幾所攝。
T30n1579_p0704c25(03)║答四所攝。問第三自性幾所攝。答一所攝。
T30n1579_p0704c26(04)║問若依他起自性亦正智所攝。
T30n1579_p0704c27(09)║何故前說依他起自性緣遍計所執自性執應可了知。
T30n1579_p0704c28(04)║答彼意唯說依他起自性雜染分非清淨分。
T30n1579_p0704c29(04)║若清淨分當知緣彼無執應可了知。
T30n1579_p0705a01(00)║復次三種自性三種無自性性。
T30n1579_p0705a02(05)║謂相無自性性。生無自性性。勝義無自性性。
T30n1579_p0705a03(05)║由相無自性性故。遍計所執自性說無自性。
T30n1579_p0705a04(04)║由生無自性性故。及勝義無自性性故。
T30n1579_p0705a05(06)║依他起自性說無自性。非自然有性故。非清淨所緣性故。
T30n1579_p0705a06(00)║唯由勝義無自性性故。
T30n1579_p0705a07(08)║圓成實自性說無自性。何以故。由此自性亦是勝義。
T30n1579_p0705a08(05)║亦一切法無自性性之所顯故。
T30n1579_p0705a09(00)║問三種自性幾應遍知。答一切。
T30n1579_p0705a10(04)║問幾應永斷。答一。問幾應證得。答一。
T30n1579_p0705a11(00)║復次由此三種自性。
T30n1579_p0705a12(09)║一切不了義經諸隱密義皆應決了。謂諸如來祕密語言。
T30n1579_p0705a13(04)║及諸菩薩隨無量教祕密語言所有要義。
T30n1579_p0705a14(04)║皆由如是三種自性。應隨決了。
T30n1579_p0705a15(08)║問如經中說無生法忍。云何建立。答由三自性而得建立。
T30n1579_p0705a16(02)║謂由遍計所執自性故。立本性無生忍。
T30n1579_p0705a17(03)║由依他起自性故。立自然無生忍。
T30n1579_p0705a18(06)║由圓成實自性故。立煩惱苦垢無生忍。
T30n1579_p0705a19(07)║當知此忍無有退轉。
T30n1579_p0705a20(00)║復次三種解脫門亦由三自性而得建立。
T30n1579_p0705a21(01)║謂由遍計所執自性故。立空解脫門。
T30n1579_p0705a22(03)║由依他起自性故。立無願解脫門。
T30n1579_p0705a23(06)║由圓成實自性故。立無相解脫門。
T30n1579_p0705a24(10)║問遍計所執自性何等智所行。為凡智耶。為聖智耶。
T30n1579_p0705a25(05)║答都非智所行。以無相故。問依他起自性何等智所行。
T30n1579_p0705a26(00)║答是二智所行。然非出世聖智所行。
T30n1579_p0705a27(03)║問圓成實自性何等智所行。答唯聖智所行。
T30n1579_p0705a28(00)║問諸觀行者通達遍計所執自性時。
T30n1579_p0705a29(02)║當言行於相耶。當言行於無相耶。
T30n1579_p0705b01(04)║答若以世間智而通達時。當言行於相。
T30n1579_p0705b02(05)║若以出世智而通達時。當言行於無相。
T30n1579_p0705b03(06)║如遍計所執自性。依他起自性圓成實自性當知亦爾。
T30n1579_p0705b04(00)║問若觀行者如實悟入遍計所執自性時。
T30n1579_p0705b05(01)║當言隨入何等自性。答圓成實自性。
T30n1579_p0705b06(03)║問若觀行者隨入圓成實自性時。
T30n1579_p0705b07(06)║當言除遣何等自性。答依他起自性。
T30n1579_p0705b08(09)║問遍計所執自性有幾種。
T30n1579_p0705b09(16)║答隨於依他起自性中施設建立自性差別所有分量。即如其量遍計所執自性亦爾。
T30n1579_p0705b10(00)║是故當知遍計所執自性無量差別。
T30n1579_p0705b11(03)║又於依他起自性中。當知有二種遍計所執自性執。
T30n1579_p0705b12(00)║一者隨覺。二者串習習氣隨眠。
T30n1579_p0705b13(05)║問依他起自性有幾種。答當知如相品類差別。
T30n1579_p0705b14(03)║復有二種依他起自性。一遍計所執自性執所起。
T30n1579_p0705b15(01)║二即彼無執所起。問圓成實自性有幾種。
T30n1579_p0705b16(02)║答於一切處皆一味故。
T30n1579_p0705b17(09)║圓成實自性無有安立品數差別。
T30n1579_p0705b18(00)║問遍計所執自性當言何所依止。
T30n1579_p0705b19(03)║答當言依止三事。謂相名分別。
T30n1579_p0705b20(07)║問依他起自性當言何所依止。
T30n1579_p0705b21(11)║答當言即依遍計所執自性執。及自等流。
T30n1579_p0705b22(11)║問圓成實自性當言何所依止。答當言無所安住無所依止。
T30n1579_p0705b23(00)║復次嗢拖南曰。
T30n1579_p0705b24(00)║ 若無有作業 微細等無體
T30n1579_p0705b25(00)║ 生執等了知 染苦喻分別
T30n1579_p0705b26(00)║問若無遍計所執自性當有何過。
T30n1579_p0705b27(03)║答於依他起自性中。應無名言無名言執。
T30n1579_p0705b28(03)║此若無者。應不可知雜染清淨。
T30n1579_p0705b29(07)║問若無依他起自性。當有何過。答不由功用。
T30n1579_p0705c01(06)║一切雜染皆應非有。此若無者。應無清淨而可了知。
T30n1579_p0705c02(02)║問若無圓成實自性。當有何過。
T30n1579_p0705c03(06)║答一切清淨品皆應不可知。
T30n1579_p0705c04(00)║問遍計所執自性能為幾業。答五。
T30n1579_p0705c05(04)║一能生依他起自性。二即於彼性能起言說。
T30n1579_p0705c06(03)║三能生補特伽羅執。四能生法執。
T30n1579_p0705c07(07)║五能攝受彼二種執習氣麤重。問依他起自性能為幾業。
T30n1579_p0705c08(02)║答亦五。一能生所有雜染法性。
T30n1579_p0705c09(07)║二能為遍計所執自性及圓成實自性所依。
T30n1579_p0705c10(07)║三能為補特伽羅執所依。四能為法執所依。
T30n1579_p0705c11(07)║五能為二執習氣麤重所依。問圓成實自性能為幾業。答亦五。
T30n1579_p0705c12(00)║由是二種五業。對治生起所緣境界性故。
T30n1579_p0705c13(00)║問遍計所執自性當言微細。當言麤耶。
T30n1579_p0705c14(01)║答當言微細。如微細難見難了當知亦爾。
T30n1579_p0705c15(00)║問依他起自性當言微細。當言麤耶。
T30n1579_p0705c16(02)║答當言是麤然難見難了。
T30n1579_p0705c17(08)║問圓成實自性當言微細。當言麤耶。答當言極微細。
T30n1579_p0705c18(03)║如極微細。極難見極難了當知亦爾。
T30n1579_p0705c19(00)║問此三自性幾是無體能轉有體。答一。
T30n1579_p0705c20(02)║問幾是有體能轉有體無體。答一。
T30n1579_p0705c21(06)║問幾是有體而非能轉。答一。
T30n1579_p0705c22(00)║問此三自性幾是不生能生於生。答一。
T30n1579_p0705c23(02)║問幾是生能生生不生。答一。
T30n1579_p0705c24(07)║問幾是非生不能生生及不生。答一。
T30n1579_p0705c25(00)║問遍計所執自性執無執相云何應知。
T30n1579_p0705c26(02)║答此有二種。一彼覺悟執或無執。
T30n1579_p0705c27(06)║二彼隨眠執或無執。
T30n1579_p0705c28(14)║若由言說假立名字遍計諸法決定自性。當知是名彼覺悟執。
T30n1579_p0705c29(06)║若善了知唯有名者。知唯名故。非彼諸法有決定性。
T30n1579_p0706a01(01)║當知是名於彼無執。若未拔彼習氣隨眠。
T30n1579_p0706a02(01)║當知於彼有隨眠執。乃至未捨習氣麤重。
T30n1579_p0706a03(01)║若永斷已當知無執。
T30n1579_p0706a04(10)║問依他起自性執無執相云何應知。
T30n1579_p0706a05(12)║答若由遍計所執自性覺悟執故。復遍計彼所成自性。是名初執。
T30n1579_p0706a06(03)║若善了知唯有眾相。不遍計彼所成自性。
T30n1579_p0706a07(03)║是名無執。若於相縛未永拔者。
T30n1579_p0706a08(06)║於諸相中有所得時。名第二執。若於相縛已永拔者。
T30n1579_p0706a09(02)║於無相界正了知故。於相無得。
T30n1579_p0706a10(06)║或於後時如其所有。而有所得當知無執。
T30n1579_p0706a11(06)║問圓成實自性執無執相云何應知。答此無有執。
T30n1579_p0706a12(03)║此界非執安足處故。
T30n1579_p0706a13(11)║若於此界未得未觸未作證中。起得觸證增上慢者。
T30n1579_p0706a14(07)║當知即是遍計所執。及依他起自性上執。
T30n1579_p0706a15(00)║問遍計所執自性當云何知。
T30n1579_p0706a16(06)║答當正了知唯有其名。唯遍計執無相無性。無生無滅。
T30n1579_p0706a17(01)║無染無淨。本來寂靜自性涅槃。非過去。
T30n1579_p0706a18(01)║非未來。非現在。非繫非離繫。非縛非解脫。
T30n1579_p0706a19(00)║非苦非樂。非不苦不樂。
T30n1579_p0706a20(07)║唯是一味遍一切處。皆如虛空。以如是等無量行相。
T30n1579_p0706a21(03)║應正了知遍計所執自性。問依他起自性當云何知。
T30n1579_p0706a22(00)║答當正了知一切所詮有為事攝。
T30n1579_p0706a23(04)║云何一切所詮事耶。所謂蘊事。界事。處事。緣起事。
T30n1579_p0706a24(01)║處非處事。根事。業事。煩惱事。隨煩惱事。生事。
T30n1579_p0706a25(00)║惡趣事。善趣事。產生事。色類事。
T30n1579_p0706a26(05)║四大王眾天事。乃至他化自在天事。梵眾天事。
T30n1579_p0706a27(04)║乃至色究竟天事。空無邊處事。乃至非想非非想處事。
T30n1579_p0706a28(00)║隨信行事隨法行事。順決擇分善根事。
T30n1579_p0706a29(02)║見道事。修道事。預流果事。乃至阿羅漢果事。
T30n1579_p0706b01(02)║獨覺事。等正覺事。滅想受事。到彼岸事。念住事。
T30n1579_p0706b02(00)║乃至道支事。靜慮無量無色定事。修想事。
T30n1579_p0706b03(00)║修隨念事。解脫勝處遍處事。
T30n1579_p0706b04(06)║力無所畏願智不護念住大悲永害習氣。諸相隨好。
T30n1579_p0706b05(03)║一切種妙智。一切不共佛法事。又當了知。
T30n1579_p0706b06(03)║同於幻夢光影。谷響水月。影像及變化等。
T30n1579_p0706b07(03)║猶如聚沫猶如水泡。猶如陽焰猶如芭蕉。
T30n1579_p0706b08(02)║如狂如醉。如害如怨。如飲尿友喻。
T30n1579_p0706b09(05)║如假子喻毒蛇篋。是空無願遠離無取虛偽不堅。
T30n1579_p0706b10(03)║如是等類差別無量。問圓成實自性當云何知。
T30n1579_p0706b11(02)║答當正了知。如先所說差別之相。
T30n1579_p0706b12(05)║所謂真如實際法界。如是等類無量差別。
T30n1579_p0706b13(05)║復當了知所餘差別。謂無形色不可睹見。
T30n1579_p0706b14(04)║無所依住無所攀緣。不可顯現不可了別。
T30n1579_p0706b15(03)║不可施為不可宣說。離諸戲論無取無捨。
T30n1579_p0706b16(02)║如是等類差別無量。
T30n1579_p0706b17(10)║問此三自性幾自非染能令他染。答一。問幾唯自染。答一。
T30n1579_p0706b18(04)║問幾自清淨令他清淨。答一。如染當知苦亦爾。
T30n1579_p0706b19(02)║問遍計所執自性以何為喻。答譬如虛空。
T30n1579_p0706b20(02)║問依他起自性以何為喻。答如害如怨。
T30n1579_p0706b21(03)║問圓成實自性以何為喻。答譬如無盡大寶伏藏。
T30n1579_p0706b22(00)║問遍計所執自性由何故遍計。
T30n1579_p0706b23(05)║答由依他起自性故。問依他起自性由何故依他。
T30n1579_p0706b24(02)║答由因緣故。問圓成實自性由何故圓成實。
T30n1579_p0706b25(01)║答由一切煩惱眾苦所不雜染故。
T30n1579_p0706b26(03)║又由常故。
T30n1579_p0706b27(00)║問如說能取真實義慧是無分別。
T30n1579_p0706b28(03)║云何應知無分別相。為由不作意故。
T30n1579_p0706b29(04)║為由超過彼故。為由無所有故。為由是彼性故。
T30n1579_p0706c01(01)║為由於所緣境作加行故。
T30n1579_p0706c02(06)║若由無作意故者。彼與如理作意相應不應道理。
T30n1579_p0706c03(03)║熟眠狂醉應成此過。若由超過彼故者。
T30n1579_p0706c04(03)║云何不與聖教相違。
T30n1579_p0706c05(11)║如說三界所有諸心心所皆是分別。若由無所有故者。
T30n1579_p0706c06(06)║云何此慧非成非心所。若由是彼性故者。
T30n1579_p0706c07(06)║云何此慧非成色自性。及非貫達相。
T30n1579_p0706c08(08)║若由於所緣境作加行故者。云何不謗無分別慧離加行性。
T30n1579_p0706c09(01)║若如是等皆不應理。云何當知無分別慧。
T30n1579_p0706c10(01)║答於所緣境離加行故。
T30n1579_p0706c11(08)║此所緣境離有無相諸法真如。即此亦是離諸分別。
T30n1579_p0706c12(04)║由先勢力所引發故。雖離加行。
T30n1579_p0706c13(08)║若於真如等持相應妙慧生時。於所緣相能現照取。
T30n1579_p0706c14(04)║是故此慧名無分別。 如是已說真實義分決擇。
T30n1579_p0706c15(02)║由五因緣當知菩薩所有威德不可思議。
T30n1579_p0706c16(03)║何等為五。
T30n1579_p0706c17(15)║一者菩薩所有威德超過一切尋思境故。二者菩薩所有威德世間譬喻不可得故。
T30n1579_p0706c18(00)║三者菩薩所有威德唯繫屬善磨瑩心故。
T30n1579_p0706c19(01)║
T30n1579_p0706c20(18)║四者菩薩所有威德與不定地心一向不同分故。
T30n1579_p0706c21(15)║五者菩薩所有威德一向繫屬定地心故。
T30n1579_p0706c22(00)║復次於大乘中有十法行。
T30n1579_p0706c23(06)║能令菩薩成熟有情。何等為十。
T30n1579_p0706c24(11)║謂於大乘相應菩薩藏攝契經等法。書持供養惠施於他。
T30n1579_p0706c25(06)║若他正說恭敬聽聞。或自翫讀或復領受。
T30n1579_p0706c26(07)║受已廣音而為諷誦。或復為他廣說開示。
T30n1579_p0706c27(07)║獨處空閑思量觀察隨入修相。問如是十種法行。
T30n1579_p0706c28(04)║幾是能生廣大福德道。答一切。問幾是加行道。答一。
T30n1579_p0706c29(00)║謂第九。問幾淨障道。答一。謂第十。
T30n1579_p0707a01(03)║如是種類餘決擇文更不復現。
T30n1579_p0707a02(08)║ 復次如聞所成地攝大乘中說。大菩提由五種相應。當了知。
T30n1579_p0707a03(01)║謂自性故。功能故。方便故。轉故。還故。
T30n1579_p0707a04(03)║而未分別。今當解釋。
T30n1579_p0707a05(00)║云何大菩提自性。謂勝聲聞獨覺轉依。
T30n1579_p0707a06(02)║當知此轉依復有四種相。一生轉所依相。
T30n1579_p0707a07(03)║二不生轉所依相。三善觀察所知果相。
T30n1579_p0707a08(05)║四法界清淨相。生轉所依相者。
T30n1579_p0707a09(10)║謂佛相續出世間道生轉所依。若不爾不得此轉依。
T30n1579_p0707a10(06)║此道應當不生不轉。若遠離彼而有此事。
T30n1579_p0707a11(06)║未轉依時先應有此。不生轉所依相者。
T30n1579_p0707a12(08)║謂一切煩惱及諸習氣不生轉所依。若不爾不得此轉依。
T30n1579_p0707a13(02)║
T30n1579_p0707a14(19)║一切煩惱及諸習氣便有眾緣和合不生不轉應不可得。善觀察所知果相者。
T30n1579_p0707a15(05)║謂此轉依是善通達所知真實。所知真如果。
T30n1579_p0707a16(05)║若不爾諸佛自性應更觀察。更有所斷。更有所滅。
T30n1579_p0707a17(02)║法界清淨相者。謂此轉依已能除遣一切相故。
T30n1579_p0707a18(01)║是善清淨法界所顯。若不爾此應無常。
T30n1579_p0707a19(02)║應可思議。然此轉依是常住相不可思議。
T30n1579_p0707a20(03)║復次此不可思議說名無二。由五種相應當了知。
T30n1579_p0707a21(00)║一由自性故。二由處故。三由住故。
T30n1579_p0707a22(03)║四由一性異性故。五由成所作故。
T30n1579_p0707a23(00)║云何由自性故。不可思議。
T30n1579_p0707a24(06)║謂或即色或離色。如是不可思議。或即受想行識。
T30n1579_p0707a25(03)║或離受想行識。如是不可思議。
T30n1579_p0707a26(07)║或即地界或離地界。如是不可思議。
T30n1579_p0707a27(09)║或即水界火界風界或離水界火界風界。如是不可思議。
T30n1579_p0707a28(03)║或即眼處或離眼處。如是不可思議。
T30n1579_p0707a29(05)║或即耳鼻舌身意處。或離耳鼻舌身意處。
T30n1579_p0707b01(05)║如是不可思議。或有或非有。
T30n1579_p0707b02(06)║如是不可思議云何由處故不可思議。
T30n1579_p0707b03(07)║謂或在欲界或離欲界。如是不可思議。或在色界無色界。
T30n1579_p0707b04(01)║或離色界無色界。如是不可思議。
T30n1579_p0707b05(04)║或在人中或離人中。或在天上或離天上。
T30n1579_p0707b06(04)║如是不可思議。或在東方或離東方。
T30n1579_p0707b07(06)║或在南西北方上下方維。或離南西北方上下方維。
T30n1579_p0707b08(03)║如是不可思議。
T30n1579_p0707b09(00)║云何由住故不可思議。
T30n1579_p0707b10(07)║謂安住如是如是色類樂住。如是不可思議。
T30n1579_p0707b11(06)║安住如是如是色類奢摩他住。如是不可思議。
T30n1579_p0707b12(04)║安住有心住。如是不可思議。安住無心住。
T30n1579_p0707b13(04)║如是不可思議。安住如是色類聖住。如是不可思議。
T30n1579_p0707b14(00)║安住如是色類天住梵住。如是不可思議。
T30n1579_p0707b15(00)║云何一性異性不可思議。
T30n1579_p0707b16(07)║謂一切佛同安住一無漏界中。為是一性。為是異性。
T30n1579_p0707b17(03)║如是不可思議。
T30n1579_p0707b18(00)║云何成所作故不可思議。
T30n1579_p0707b19(07)║謂如是如是如來同界同智勢力勇猛住無漏界。
T30n1579_p0707b20(05)║依此轉依能作一切有情義利。如是不可思議。
T30n1579_p0707b21(04)║此復二因緣故當知不可思議。謂離言說義故。
T30n1579_p0707b22(03)║及過語言道故不可思議。又出世間故。
T30n1579_p0707b23(05)║無有世間能為譬喻。是故不可思議。
T30n1579_p0707b24(00)║云何功能。謂若略說有十自在。說名功能。
T30n1579_p0707b25(00)║謂壽自在等如本地分已說。
T30n1579_p0707b26(00)║云何加行。
T30n1579_p0707b27(11)║謂若略說有四種化說名加行。一未成熟有情令成熟故。作菩薩行化。
T30n1579_p0707b28(00)║二已成熟有情令解脫故。
T30n1579_p0707b29(06)║於三千大千世界百拘胝贍部洲中。
T30n1579_p0707c01(09)║同於一時方便攝受如來之化。三即為彼所化有情作聲聞化。
T30n1579_p0707c02(01)║四即為彼所化有情作獨覺化。
T30n1579_p0707c03(05)║當知一切諸佛世尊於此四種變化事中。
T30n1579_p0707c04(06)║遍十方界功能無礙。
T30n1579_p0707c05(00)║云何為轉。當知此轉略有二種。一權時轉。
T30n1579_p0707c06(00)║二畢竟轉。權時轉者。謂諸有情乃至未成熟。
T30n1579_p0707c07(00)║未解脫來諸佛世尊有變化轉。畢竟轉者。
T30n1579_p0707c08(00)║謂如無盡不可思議諸佛自性大光明轉。
T30n1579_p0707c09(01)║如是能作一切有情所作事轉。
T30n1579_p0707c10(00)║云何為還。當知此還亦有二種。一權時還。
T30n1579_p0707c11(00)║二畢竟還。權時還者。
T30n1579_p0707c12(09)║謂所化有情已成熟已解脫故。從此無間諸佛世尊現般涅槃。
T30n1579_p0707c13(01)║非畢竟滅。畢竟還者。
T30n1579_p0707c14(10)║當知煩惱及諸習氣畢竟盡故。彼所依處眾苦亦盡。
T30n1579_p0707c15(00)║云何能讚歎者於如來所能作饒益。
T30n1579_p0707c16(02)║謂隨所讚歎但行自利。
T30n1579_p0707c17(08)║非由讚歎於如來所有異所作猶如造瓶。何以故。
T30n1579_p0707c18(05)║如來隱善極少欲故。
T30n1579_p0707c19(13)║復有二種於如來所稱揚讚歎甚希奇法。一令讚歎者純行自利生無量福。
T30n1579_p0707c20(00)║二於遠離一切所求諸如來所而作饒益。
T30n1579_p0707c21(01)║謂於如來所如如讚歎。如是如是攝受自利。
T30n1579_p0707c22(00)║如如攝受自利。
T30n1579_p0707c23(10)║如是如是名以供養攝受如來。由此因緣生極廣大無盡福聚。
T30n1579_p0707c24(02)║又諸如來有二種事。一不可意事。二可意事。
T30n1579_p0707c25(00)║復次由六種相當知略攝如來功德。
T30n1579_p0707c26(02)║一圓滿。二無垢。三不動。四無等。
T30n1579_p0707c27(06)║五能作有情利益事業。六功能。
T30n1579_p0707c28(00)║云何圓滿。
T30n1579_p0707c29(13)║謂諸如來成就三界及出世間一切功德。
T30n1579_p0708a01(14)║彼出世間所有功德超過一切語言行路。是故如來一切歌詠所不能及。
T30n1579_p0708a02(02)║由此因緣彌應讚歎。云何無垢。
T30n1579_p0708a03(06)║謂諸功德有七種垢。一欲。二見。三疑。四慢。五憍。六隨眠。
T30n1579_p0708a04(01)║七慳。彼於如來一切永無。何以故。
T30n1579_p0708a05(04)║由諸如來所有功德不求他知。
T30n1579_p0708a06(08)║謂欲令他知我成就如是功德。又於此德無執著見。
T30n1579_p0708a07(04)║又於此德無有疑惑為功德耶為過失耶。
T30n1579_p0708a08(03)║又不以己所有功德與他挍量。
T30n1579_p0708a09(07)║又不觀己所有功德憍醉掉舉生欣生喜。
T30n1579_p0708a10(07)║非彼功德為諸煩惱之所隨眠。永害煩惱并習氣故。
T30n1579_p0708a11(03)║又於功德無慳吝心。謂勿令他同所證得。
T30n1579_p0708a12(00)║云何不動。謂諸外道不能動故。
T30n1579_p0708a13(05)║一切魔軍不能動故。一切盜賊不能奪故。
T30n1579_p0708a14(05)║一切親屬不能壞故。一切國王不能壞故。
T30n1579_p0708a15(05)║火水風大不能變故。壽命雖盡亦無退故。
T30n1579_p0708a16(05)║由諸如來功德無盡。是故不動。
T30n1579_p0708a17(00)║云何無等。謂諸如來所有功德極廣大故。
T30n1579_p0708a18(01)║極尊勝故。極眾多故。大威力故。
T30n1579_p0708a19(06)║若淨不淨一切有情無與等者。是故無等。
T30n1579_p0708a20(00)║云何能作有情利益事業。
T30n1579_p0708a21(07)║謂捨所得廣大無罪所有安樂。方便示現利他加行。
T30n1579_p0708a22(04)║是故能作利益他事。
T30n1579_p0708a23(00)║云何功能。謂於所作利有情事。
T30n1579_p0708a24(03)║不待作願而圓證故。彼加行智為親屬故。
T30n1579_p0708a25(03)║於彼恒時而專志故。
T30n1579_p0708a26(00)║復次由五因緣。當知諸天非所歸依。
T30n1579_p0708a27(02)║何等為五。一由形相故。二由自性故。
T30n1579_p0708a28(03)║三由作業故。四由法爾故。五由因果故。
T30n1579_p0708a29(00)║云何諸天由形相故。非所歸依。
T30n1579_p0708b01(04)║謂由不現見無交議故。由形暴惡有怖畏故。
T30n1579_p0708b02(02)║由習放逸有貪愛故。由捨利他無悲愍故。
T30n1579_p0708b03(01)║由不了知作與不作。於真實義不通達故。
T30n1579_p0708b04(00)║云何如來由形相故是真歸依。
T30n1579_p0708b05(04)║謂由現見有交議故。由形憺怕無怖畏故。
T30n1579_p0708b06(03)║由無縱逸離貪愛故。
T30n1579_p0708b07(10)║由常不捨利有情事有悲愍故。由善了知作與不作。
T30n1579_p0708b08(06)║於真實義善通達故。
T30n1579_p0708b09(00)║復由五相唯有如來是真歸依。何等為五。
T30n1579_p0708b10(00)║一為利益一切有情取菩提故。
T30n1579_p0708b11(04)║二能善轉正法眼故。三於恩怨諸有情所等心利故。
T30n1579_p0708b12(00)║四捨一切家宅親屬攝受貪愛根寂靜故。
T30n1579_p0708b13(01)║五能善解一切疑故。
T30n1579_p0708b14(00)║云何諸天由自性故。非所歸依。
T30n1579_p0708b15(04)║謂彼諸天漏所隨故。
T30n1579_p0708b16(11)║性非調善能調御他不應道理。如來永離一切漏故。其性調善故。
T30n1579_p0708b17(02)║能調御一切有情。
T30n1579_p0708b18(00)║云何諸天由作業故。非所歸依。
T30n1579_p0708b19(04)║謂彼諸天受用諸欲安住為業。損害有情惡業可得。
T30n1579_p0708b20(00)║如來廣大無垢靜慮安住為業。
T30n1579_p0708b21(05)║能作有情利益為業。
T30n1579_p0708b22(00)║云何諸天由法爾故。非所歸依。
T30n1579_p0708b23(04)║謂諸世間及出世間吉祥盛事一切皆依自功力故。
T30n1579_p0708b24(01)║若離功力。雖於諸天極申敬事。亦不能得。
T30n1579_p0708b25(00)║雖不敬事。但作功力必能得故。
T30n1579_p0708b26(00)║云何諸天由因果故。非所歸依。
T30n1579_p0708b27(04)║謂諸天身為由能感天業所得。
T30n1579_p0708b28(07)║為由供養諸天故得。為無因得。若由能感天業得者。
T30n1579_p0708b29(03)║但應歸依自所作業。非彼諸天。若無因得。
T30n1579_p0708c01(03)║應歸無因。不應歸天。若由供養諸天故。
T30n1579_p0708c02(03)║得此諸天身。為當但用供養為因。為天為俱。
T30n1579_p0708c03(01)║若唯供養天應唐捐隨所供養應感天身。
T30n1579_p0708c04(01)║若但由天供養徒設。
T30n1579_p0708c05(08)║雖不供養天應令彼獲得天身。若言俱由。
T30n1579_p0708c06(08)║謂以供養攝降諸天隨所思願皆令果遂。
T30n1579_p0708c07(08)║若爾七種所思果遂不決定故。不應道理。
T30n1579_p0708c08(07)║謂供養緣於所攝受。諸信解者於信解緣。於信解事。
T30n1579_p0708c09(03)║於能往趣最勝天身。於能果遂最勝富樂。
T30n1579_p0708c10(03)║於能滅壞阿素洛等所有怨敵。及於徙沒。
T30n1579_p0708c11(00)║復次有四清淨。一名清淨。二語清淨。
T30n1579_p0708c12(03)║三自性清淨。四形相清淨。又此形相有大威德。
T30n1579_p0708c13(01)║斷諸疑網。能善記別。難化能化。
T30n1579_p0708c14(05)║天人所歸善能誨導。證出離性制諸外道。
T30n1579_p0708c15(00)║復次云何當知色等想事。
T30n1579_p0708c16(07)║色等施設是假名有非實物有。
T30n1579_p0708c17(11)║謂諸名言熏習之想所建立識。緣色等想事計為色等性。
T30n1579_p0708c18(05)║此性非實物有。非勝義有。
T30n1579_p0708c19(11)║是故如此色等想法非真實有。唯是遍計所執自性。當知假有。
T30n1579_p0708c20(03)║若遣名言熏習之想所建立識。如其色等想事緣。
T30n1579_p0708c21(00)║離言說性。當知此性是實物有。是勝義有。
T30n1579_p0708c22(00)║此中道理言論成立。如菩薩地應知。
T30n1579_p0708c23(02)║若諸名言熏習之想所建立識。
T30n1579_p0708c24(06)║緣遍計所執自性為境。即說此性非內非外。
T30n1579_p0708c25(05)║非二中間少有可得。非已生。非當生。非正生。非已滅。
T30n1579_p0708c26(00)║非當滅。非正滅。本來寂靜自性涅槃。
T30n1579_p0708c27(02)║何以故。此唯假有非勝義有故。
T30n1579_p0708c28(06)║若離名言諸法自性。當知此性凡夫所生邪執為緣。
T30n1579_p0708c29(02)║已生當生正生已滅當滅正滅。
T30n1579_p0709a01(06)║若未永斷未遍知便成雜染。若已永斷已遍知。乃成清淨。
T30n1579_p0709a02(00)║復有四法能令菩薩攝正多聞。謂多聞持。
T30n1579_p0709a03(00)║多聞證。多聞果。多聞淨。如其次第菩提願。
T30n1579_p0709a04(00)║事善友。思擇力。住空閑。應知其相。
T30n1579_p0709a05(00)║問諸菩薩意樂界云何。
T30n1579_p0709a06(07)║答於諸佛法信解有性所顯故。問諸菩薩增上意樂界云何。
T30n1579_p0709a07(00)║答於諸佛法信解有德所顯故。
T30n1579_p0709a08(05)║問諸菩薩勝解界云何。答於諸佛法信解可得所顯故。
T30n1579_p0709a09(00)║問諸菩薩愍云何。
T30n1579_p0709a10(10)║答於苦現前諸有情所隨生愍傷故。問諸菩薩悲云何。
T30n1579_p0709a11(05)║答於苦因現前諸有情所隨生悲哀故。
T30n1579_p0709a12(06)║問諸菩薩慧云何。答於所知境通達如所有性故。
T30n1579_p0709a13(03)║問諸菩薩智云何。答於所知境通達盡所有性故。
T30n1579_p0709a14(00)║復有三種思惟過患。謂不究竟思惟。
T30n1579_p0709a15(03)║非處思惟。顛倒思惟。
T30n1579_p0709a16(00)║復次如諸菩薩所行惠施當知。
T30n1579_p0709a17(04)║此施由七種相乃得清淨。謂施物清淨。戒清淨。
T30n1579_p0709a18(02)║見清淨。心清淨。語清淨。智清淨。垢清淨。
T30n1579_p0709a19(03)║如是清淨當知一切皆有十相。云何施物清淨十相。
T30n1579_p0709a20(00)║一廣大施。謂眾多差別故。二平等施。
T30n1579_p0709a21(03)║謂無增無減故。三應時施。謂當彼所樂故。
T30n1579_p0709a22(03)║四上妙施。謂色等具足故。五清淨施。
T30n1579_p0709a23(05)║謂非不淨物所雜穢故。六如法施。謂無罪相應故。
T30n1579_p0709a24(02)║七隨樂施。謂隨求者所愛樂故。八利益施。
T30n1579_p0709a25(02)║謂隨彼所宜故。九或頓或漸施。謂觀彼求者故。
T30n1579_p0709a26(00)║十無間施。謂無斷絕故。
T30n1579_p0709a27(00)║云何戒清淨十相。
T30n1579_p0709a28(09)║一發勤精進所獲財物而用惠施。二自手臂力所致財物而用惠施。
T30n1579_p0709a29(00)║三離垢污物而用惠施。四如法而施。
T30n1579_p0709b01(03)║五如法所得而用惠施。六息除諸惡而行惠施。
T30n1579_p0709b02(01)║七調伏諸根而行惠施。
T30n1579_p0709b03(08)║八殷重恭敬而行惠施。九自手而施。十於己僕從先行恩養。
T30n1579_p0709b04(01)║然後惠施他來求者。
T30n1579_p0709b05(00)║云何見清淨十相。
T30n1579_p0709b06(10)║一不計度我能行施施為我所而行惠施。二不將己挍量於他。
T30n1579_p0709b07(02)║謂我是勝是等是劣而行惠施。
T30n1579_p0709b08(06)║三不觀他當有反報而行惠施。
T30n1579_p0709b09(10)║四不觀察當來有勝殊妙富樂而行惠施。
T30n1579_p0709b10(10)║五不觀施全無有果而行惠施。六不觀施不相似果而行惠施。
T30n1579_p0709b11(01)║七不觀施有顛倒果而行惠施。
T30n1579_p0709b12(05)║八不觀殺害為伴侶善而行惠施。
T30n1579_p0709b13(08)║九不觀奇變吉祥之相而行惠施。
T30n1579_p0709b14(11)║十不為世間聲譽稱讚而行惠施。
T30n1579_p0709b15(00)║云何心清淨十相。一憐愛心而行惠施。
T30n1579_p0709b16(02)║謂任自性於諸有情。二珍寶心而行惠施。
T30n1579_p0709b17(03)║謂於施所。三平等心而行惠施。謂於怨親及中庸所。
T30n1579_p0709b18(00)║四調伏垢心而行惠施。
T30n1579_p0709b19(07)║謂於慳垢及蓄積垢。當知不施於他名為慳垢。
T30n1579_p0709b20(04)║自不受用名蓄積垢。五欣樂心而行惠施。謂由七相。
T30n1579_p0709b21(00)║一於未來求者發喜樂心故。
T30n1579_p0709b22(05)║二於已來求者初見便生淨信心故。
T30n1579_p0709b23(07)║三於正施時生悅豫心故。四生靜定心故。五生無足心故。
T30n1579_p0709b24(01)║六生不惱害意趣心故。七施已無追悔心故。
T30n1579_p0709b25(00)║六忍辱心而行惠施。
T30n1579_p0709b26(09)║謂於求者強遮障中能堪忍故。及無厭倦故。七以慈心而行惠施。
T30n1579_p0709b27(00)║謂於惱害者。八以悲心而行惠施。
T30n1579_p0709b28(03)║謂於有苦者。九以喜心而行惠施。
T30n1579_p0709b29(05)║謂於有功德者。十以捨心而行惠施。謂於親友所。
T30n1579_p0709c01(00)║云何語清淨十相。一先於施物恣彼乞者。
T30n1579_p0709c02(00)║二彼若至時稱善來進。
T30n1579_p0709c03(07)║三遠離嚬蹙平面而視。舒顏含笑先言問訊。
T30n1579_p0709c04(06)║四以柔軟言共申談論安慰乞者。
T30n1579_p0709c05(09)║五從此無間言當施汝可愛財物欣慶斯施。六正發施言。
T30n1579_p0709c06(02)║吾今惠汝。七彼若遮障從容分布不出麤言。
T30n1579_p0709c07(01)║八於乞求者若對若背不毀不呰亦無論說。
T30n1579_p0709c08(00)║九若無施物正言詞謝許得隨與。
T30n1579_p0709c09(02)║十於乞求者。終不對面呵責驅逐輕笑戲弄。
T30n1579_p0709c10(01)║亦不令其改容懷愧。
T30n1579_p0709c11(00)║云何智清淨十相。一由惠施智清淨。
T30n1579_p0709c12(02)║二由求者智清淨。三由施物智清淨。
T30n1579_p0709c13(04)║四由施加行智清淨。五由以施成熟有情智清淨。
T30n1579_p0709c14(01)║六由方便善巧智清淨。
T30n1579_p0709c15(08)║七由諸欲過患智清淨。八由除垢智清淨。
T30n1579_p0709c16(08)║九由於友遠離攝受智清淨。十由隱覆六方智清淨。
T30n1579_p0709c17(00)║一由惠施智清淨者。謂於施異名。
T30n1579_p0709c18(03)║於施體相。於施訓辭。於施差別。
T30n1579_p0709c19(07)║皆如實知而行惠施。二由求者智清淨者。
T30n1579_p0709c20(07)║謂於一切有情皆住福田覺而行惠施。
T30n1579_p0709c21(07)║於諸勝劣有得有失怨恩等所。
T30n1579_p0709c22(11)║能善了知隨來求者所樂差別而行施故。又先以諸所施財物。
T30n1579_p0709c23(03)║遍於一切有情之類意樂而捨。
T30n1579_p0709c24(08)║若諸求者自然取時皆生隨喜。三由施物智清淨者。
T30n1579_p0709c25(04)║謂於一切工巧業處智善巧故。
T30n1579_p0709c26(09)║速疾能集所有財物而用惠施。或由善根之所攝受。
T30n1579_p0709c27(05)║謂於前生或現法受所感財物而用惠施。
T30n1579_p0709c28(05)║或發神通或由法受所致財物而用惠施。
T30n1579_p0709c29(05)║或他積集所有財物而用惠施。如勸導他或任彼務。
T30n1579_p0710a01(00)║四由施加行智清淨者。
T30n1579_p0710a02(07)║謂於施加行能善了知。不令求者身心勞倦。
T30n1579_p0710a03(06)║自心無染而行惠施。善能分布施來求者。施貧匱者。
T30n1579_p0710a04(01)║施無依者。施惡行者。施妙行者。施自僕從。
T30n1579_p0710a05(00)║謂若貧乏中財大財隨其所應如軌行施。
T30n1579_p0710a06(00)║非不如軌。
T30n1579_p0710a07(00)║五由施成熟有情智清淨者。謂善了知施。
T30n1579_p0710a08(00)║能成熟諸有情已而行惠施。
T30n1579_p0710a09(05)║以所施物與諸大眾普共行施。亦令大眾生無量福。
T30n1579_p0710a10(01)║又於貧窮樂行施者。
T30n1579_p0710a11(09)║以己財物分布與之令其行施。或有不貧內懷慳吝雖欲惠施。
T30n1579_p0710a12(00)║而不能用自財布施。
T30n1579_p0710a13(07)║即以財物與之令施。或於佛法及僧田中欲有所作。
T30n1579_p0710a14(03)║便以財物棄捨與之令彼造作。
T30n1579_p0710a15(07)║由此因緣於二門中生無量福。
T30n1579_p0710a16(00)║六由方便善巧智清淨者。
T30n1579_p0710a17(06)║謂或由教導令行惠施。或強力逼令行惠施。
T30n1579_p0710a18(05)║或領彼恩令行惠施。或由生故令行惠施。
T30n1579_p0710a19(04)║或由神力而行惠施。七由諸欲過患智清淨者。
T30n1579_p0710a20(02)║謂於諸欲所有過患。如實知已而行惠施。
T30n1579_p0710a21(02)║謂於苦蘊中或時了知二種過患。一者現法。
T30n1579_p0710a22(02)║二者後法。或時了知五種過患。
T30n1579_p0710a23(07)║謂如五種過患經說。或時了知六種過患。
T30n1579_p0710a24(08)║謂此諸欲是怖增語如是等類。廣說如經。或時了知七種過患。
T30n1579_p0710a25(00)║
T30n1579_p0710a26(17)║謂知諸欲無常虛偽誑妄失法譬如幻事惑亂愚夫。或時了知八種過患。
T30n1579_p0710a27(05)║謂知諸欲如朽骸骨。如經廣說。乃至猶如樹端熟果。
T30n1579_p0710a28(00)║八由除垢智清淨者。謂於除遣十四垢業。
T30n1579_p0710a29(00)║如實知已而行惠施。
T30n1579_p0710b01(08)║此如尸佉落迦經說九由於友遠離攝受智清淨者。
T30n1579_p0710b02(04)║謂能善知遠離四種惡友攝受四種善友而行惠施。
T30n1579_p0710b03(00)║此亦如尸佉落迦經說。
T30n1579_p0710b04(00)║十由隱覆六方智清淨者。
T30n1579_p0710b05(06)║謂隱覆六方而行惠施。此亦如尸佉落迦經說。
T30n1579_p0710b06(05)║云何垢清淨十相。一遠離懈怠垢而行惠施。
T30n1579_p0710b07(04)║謂或內或外。或近或遠。或身疲倦或不疲倦。
T30n1579_p0710b08(04)║或身羸劣或不羸劣。而常惠施。
T30n1579_p0710b09(08)║二遠離貪垢而行惠施。謂於財物。三遠離瞋垢而行惠施。
T30n1579_p0710b10(02)║謂於求者。四遠離癡垢而行惠施。謂於因果。
T30n1579_p0710b11(01)║五遠離障垢而行惠施。言障垢者。謂四種障。
T30n1579_p0710b12(00)║一不串習。二匱乏。三耽湎。四觀果。
T30n1579_p0710b13(03)║六善分布而行惠施。此即遠離非道理垢。
T30n1579_p0710b14(04)║謂貧乏者於自僕從。若中財者即於彼所及貧苦所。
T30n1579_p0710b15(01)║若大財者即於彼所。亦於其餘來求者所。
T30n1579_p0710b16(02)║七由圓滿而行惠施。此即遠離諸減少垢。
T30n1579_p0710b17(02)║謂事圓滿。意樂圓滿。事圓滿者。復有七相。
T30n1579_p0710b18(02)║一施資產事。二施國土事。三施有情事。
T30n1579_p0710b19(03)║四施莊嚴事。五施舍宅事。六施居處事。
T30n1579_p0710b20(04)║七施內身事。意樂圓滿者。謂於內身及外財寶。
T30n1579_p0710b21(02)║獲得自性無著意樂。八由清淨而行惠施。
T30n1579_p0710b22(02)║此即遠離不清淨垢。謂由十種清淨。
T30n1579_p0710b23(05)║即無著無取等如本地分廣說。九善觀察而行惠施。
T30n1579_p0710b24(02)║此即遠離惡慧垢。謂觀察施物。觀察意樂。
T30n1579_p0710b25(02)║觀察其田。觀察施物者。
T30n1579_p0710b26(08)║謂觀察受用勝於積聚。觀察惠施勝於受用。何以故。
T30n1579_p0710b27(04)║若唯積聚不能自益。不能益他。
T30n1579_p0710b28(07)║非現法利非後法利。若諸菩薩唯自受用名自饒益。
T30n1579_p0710b29(03)║非饒益他。名現法利。非後法利。
T30n1579_p0710c01(06)║若諸菩薩能行惠施。便自發生廣大歡喜。
T30n1579_p0710c02(06)║名自饒益名饒益他。名現法利名後法利。觀察意樂者。
T30n1579_p0710c03(00)║當知意樂略有四種。一於因中無倒意樂。
T30n1579_p0710c04(00)║二於果中無著意樂。三於有情悲愍意樂。
T30n1579_p0710c05(00)║四於一切智智圓滿意樂。
T30n1579_p0710c06(06)║由如是等諸意樂故。而行惠施。觀察田者。
T30n1579_p0710c07(05)║當知略由五相。一於是處乞求可得。
T30n1579_p0710c08(07)║二於是處已有乞求復加貧匱。
T30n1579_p0710c09(11)║三於是處已有貧匱復無依怙。四於是處有無依怙復行惡行。
T30n1579_p0710c10(02)║是名為田。五於是處雖無此等。
T30n1579_p0710c11(05)║而有修行善行可得。由七種相當知非田。
T30n1579_p0710c12(04)║一乞求者極大暴惡曾為怨害。歸依怨害而有所求。
T30n1579_p0710c13(00)║二勸為善事終不能得。
T30n1579_p0710c14(06)║三心懷染污為染污事而有乞求。四為損惱而有乞求。
T30n1579_p0710c15(01)║五乞求者或自是魔或魔所魅非處乞求。
T30n1579_p0710c16(02)║六乞求父母。或復隨一非所施物。七能為無義。
T30n1579_p0710c17(00)║由此等相當知是名觀察非田。
T30n1579_p0710c18(03)║十具方便德而行惠施。此即遠離無方便過失垢。
T30n1579_p0710c19(00)║此中方便者。謂串習施。不顧身命。
T30n1579_p0710c20(03)║悲愍有情。真實義智無上菩提勝解教導。強力逼迫。
T30n1579_p0710c21(00)║處任恩報。生及神力。
T30n1579_p0710c22(00)║瑜伽師地論卷第七十四
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