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【經文資訊】大正新脩大藏經 第三十冊 No. 1579《瑜伽師地論》CBETA 電子佛典 V1.47 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 30, No. 1579 瑜伽師地論, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.47, Normalized Version
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T30n1579_p0516a02(00)║瑜伽師地論卷第四十一
T30n1579_p0516a03(00)║
T30n1579_p0516a04(00)║ 彌勒菩薩說
T30n1579_p0516a05(00)║ 三藏法師玄奘奉 詔譯
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T30n1579_p0516a07(16)║本地分中菩薩地第十五初持瑜伽處戒品第十之二
T30n1579_p0516a08(00)║如是菩薩安住菩薩淨戒律儀。
T30n1579_p0516a09(05)║於有違犯及無違犯是染非染軟中上品。應當了知。
T30n1579_p0516a10(02)║若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀。
T30n1579_p0516a11(06)║於日日中若於如來或為如來造制多所。
T30n1579_p0516a12(06)║若於正法或為正法造經卷所。
T30n1579_p0516a13(11)║謂諸菩薩素怛纜藏摩怛理迦。若於僧伽。謂十方界已入大地諸菩薩眾。
T30n1579_p0516a14(00)║若不以其或少或多諸供養具而為供養。
T30n1579_p0516a15(00)║下至以身一拜禮敬。
T30n1579_p0516a16(08)║下至以語一四句頌讚佛法僧真實功德。
T30n1579_p0516a17(08)║下至以心一清淨信隨念三寶真實功德。空度日夜。
T30n1579_p0516a18(04)║是名有犯有所違越。若不恭敬嬾惰懈怠而違犯者。
T30n1579_p0516a19(00)║是染違犯。若誤失念而違犯者。非染違犯。
T30n1579_p0516a20(01)║無違犯者。謂心狂亂。
T30n1579_p0516a21(09)║若已證入淨意樂地常無違犯。由得清淨意樂菩薩。
T30n1579_p0516a22(05)║
T30n1579_p0516a23(22)║譬如已得證淨苾芻恒時法爾於佛法僧以勝供具承事供養。若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀。
T30n1579_p0516a24(03)║有其大欲而無喜足。
T30n1579_p0516a25(11)║於諸利養及以恭敬生著不捨。是名有犯有所違越。是染違犯。
T30n1579_p0516a26(03)║無違犯者。謂為斷彼生起樂欲。
T30n1579_p0516a27(07)║發勤精進攝彼對治。雖勤遮遏而為猛利性惑所蔽。
T30n1579_p0516a28(03)║數起現行。若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀。
T30n1579_p0516a29(04)║見諸耆長有德可敬同法者來。
T30n1579_p0516b01(08)║憍慢所制懷嫌恨心懷恚惱心。不起承迎不推勝座。
T30n1579_p0516b02(04)║若有他來語言談論慶慰請問。
T30n1579_p0516b03(08)║憍慢所制懷嫌恨心懷恚惱心。不稱正理發言酬對。
T30n1579_p0516b04(04)║是名有犯有所違越。是染違犯。
T30n1579_p0516b05(08)║非憍慢制無嫌恨心無恚惱心。但由嬾惰懈怠忘念無記之心。
T30n1579_p0516b06(00)║是名有犯有所違越。非染違犯。無違犯者。
T30n1579_p0516b07(01)║謂遭重病。或心狂亂。或自睡眠。
T30n1579_p0516b08(05)║他生覺想而來親附。語言談論慶慰請問。
T30n1579_p0516b09(06)║或自為他宣說諸法論義決擇。或復與餘談論慶慰。
T30n1579_p0516b10(03)║或他說法論義決擇屬耳而聽。
T30n1579_p0516b11(07)║或有違犯說正法者。為欲將護說法者心。
T30n1579_p0516b12(07)║或欲方便調彼伏彼出不善處安立善處。或護僧制。
T30n1579_p0516b13(02)║或為將護多有情心而不酬對皆無違犯。
T30n1579_p0516b14(00)║若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀。他來延請。
T30n1579_p0516b15(01)║或往居家或往餘寺。
T30n1579_p0516b16(09)║奉施飲食及衣服等諸資生具。憍慢所制懷嫌恨心懷恚惱心。
T30n1579_p0516b17(01)║不至其所不受所請。是名有犯有所違越。
T30n1579_p0516b18(01)║是染違犯。若由嬾惰懈怠忘念無記之心。
T30n1579_p0516b19(01)║不至其所不受所請。是名有犯有所違越。
T30n1579_p0516b20(01)║非染違犯。無違犯者。或有疾病。或無氣力。
T30n1579_p0516b21(01)║或心狂亂。或處懸遠。或道有怖。
T30n1579_p0516b22(05)║或欲方便調彼伏彼出不善處安立善處。或餘先請。
T30n1579_p0516b23(01)║或為無間修諸善法欲護善品令無暫廢。
T30n1579_p0516b24(00)║或為引攝未曾有義。或為所聞法義無退。
T30n1579_p0516b25(00)║如為所聞法義無退。論義決擇當知亦爾。
T30n1579_p0516b26(00)║或復知彼懷損惱心詐來延請。
T30n1579_p0516b27(04)║或為護他多嫌恨心。
T30n1579_p0516b28(11)║或護僧制不至其所不受所請。皆無違犯。
T30n1579_p0516b29(00)║若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀。
T30n1579_p0516c01(05)║他持種種生色可染末尼真珠琉璃等寶。
T30n1579_p0516c02(06)║及持種種眾多上妙財利供具。慇懃奉施。
T30n1579_p0516c03(07)║由嫌恨心或恚惱心違拒不受。是名有犯有所違越。
T30n1579_p0516c04(03)║是染違犯。捨有情故。
T30n1579_p0516c05(11)║若由嬾惰懈怠忘念無記之心違拒不受。是名有犯有所違越。
T30n1579_p0516c06(03)║非染違犯。無違犯者。或心狂亂。
T30n1579_p0516c07(07)║或觀受已心生染著。或觀後時彼定追悔。
T30n1579_p0516c08(07)║或復知彼於施迷亂。
T30n1579_p0516c09(15)║或知施主隨捨隨受由是因緣定當貧匱。或知此物是僧伽物窣堵波物。
T30n1579_p0516c10(04)║或知此物劫盜他得。或知此物由是因緣多生過患。
T30n1579_p0516c11(00)║或殺或縛或罰或黜或嫌或責。違拒不受。
T30n1579_p0516c12(00)║皆無違犯。
T30n1579_p0516c13(00)║若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀。他來求法。
T30n1579_p0516c14(00)║懷嫌恨心懷恚惱心。嫉妒變異不施其法。
T30n1579_p0516c15(00)║是名有犯有所違越。是染違犯。
T30n1579_p0516c16(04)║若由嬾惰懈怠忘念無記之心不施其法。
T30n1579_p0516c17(04)║是名有犯有所違越非染違犯。無違犯者。
T30n1579_p0516c18(05)║謂諸外道伺求過短。或有重病或心狂亂。
T30n1579_p0516c19(05)║或欲方便調彼伏彼出不善處安立善處。
T30n1579_p0516c20(04)║或於是法未善通利。
T30n1579_p0516c21(11)║或復見彼不生恭敬無有羞愧以惡威儀而來聽受。
T30n1579_p0516c22(07)║或復知彼是鈍根性於廣法教得法究竟深生怖畏。
T30n1579_p0516c23(03)║當生邪見增長邪執衰損惱壞。
T30n1579_p0516c24(07)║或復知彼法至其手轉布非人。而不施與皆無違犯。
T30n1579_p0516c25(00)║若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀。
T30n1579_p0516c26(05)║於諸暴惡犯戒有情。
T30n1579_p0516c27(13)║懷嫌恨心懷恚惱心由彼暴惡犯戒為緣。方便棄捨不作饒益。
T30n1579_p0516c28(05)║是名有犯有所違越。是染違犯。若由嬾惰懈怠棄捨。
T30n1579_p0516c29(01)║由忘念故。不作饒益。是名有犯有所違越。
T30n1579_p0517a01(01)║非染違犯。何以故。
T30n1579_p0517a02(11)║非諸菩薩於淨持戒身語意業寂靜現行。
T30n1579_p0517a03(11)║諸有情所起憐愍心欲作饒益。
T30n1579_p0517a04(15)║如於暴惡犯戒有情於諸苦因而現轉者。無違犯者。謂心狂亂。
T30n1579_p0517a05(07)║或欲方便調彼伏彼。廣說如前。或為將護多有情心。
T30n1579_p0517a06(03)║或護僧制方便棄捨不作饒益。皆無違犯。
T30n1579_p0517a07(00)║若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀。如薄伽梵。
T30n1579_p0517a08(00)║於別解脫毘奈耶中。將護他故建立遮罪。
T30n1579_p0517a09(00)║制諸聲聞令不造作。
T30n1579_p0517a10(08)║諸有情類未淨信者令生淨信。已淨信者令倍增長。
T30n1579_p0517a11(04)║於中菩薩與諸聲聞。應等修學無有差別。何以故。
T30n1579_p0517a12(01)║以諸聲聞自利為勝。尚不棄捨將護他行。
T30n1579_p0517a13(01)║為令有情未信者信。信者增長學所學處。
T30n1579_p0517a14(01)║何況菩薩利他為勝。
T30n1579_p0517a15(10)║若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀。如薄伽梵。於別解脫毘奈耶中。
T30n1579_p0517a16(02)║為令聲聞少事少業少悕望住建立遮罪。
T30n1579_p0517a17(03)║制諸聲聞令不造作。
T30n1579_p0517a18(10)║於中菩薩與諸聲聞不應等學。何以故。
T30n1579_p0517a19(11)║以諸聲聞自利為勝不顧利他。
T30n1579_p0517a20(15)║於利他中少事少業少悕望住可名為妙。非諸菩薩利他為勝。
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T30n1579_p0517a22(22)║不顧自利於利他中少事少業少悕望住得名為妙如是菩薩為利他故。
T30n1579_p0517a23(10)║從非親里長者居士婆羅門等及恣施家。應求百千種種衣服。
T30n1579_p0517a24(02)║觀彼有情有力無力。隨其所施如應而受。
T30n1579_p0517a25(02)║如說求衣求缽亦爾。如求衣缽。
T30n1579_p0517a26(06)║如是自求種種絲縷令非親里為織作衣。
T30n1579_p0517a27(06)║為利他故應畜種種憍世耶衣諸坐臥具。事各至百。
T30n1579_p0517a28(02)║生色可染百千俱胝。復過是數亦應取積。
T30n1579_p0517a29(01)║如是等中少事少業少悕望住制止遮罪。
T30n1579_p0517b01(02)║菩薩不與聲聞共學。安住淨戒律儀菩薩。
T30n1579_p0517b02(02)║於利他中懷嫌恨心懷恚惱心。
T30n1579_p0517b03(06)║少事少業少悕望住。是名有犯有所違越。是染違犯。
T30n1579_p0517b04(02)║若由嬾惰懈怠忘念無記之心。
T30n1579_p0517b05(07)║少事少業少悕望住。是名有犯有所違越。非染違犯。
T30n1579_p0517b06(00)║若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀。
T30n1579_p0517b07(05)║善權方便為利他故。於諸性罪少分現行。
T30n1579_p0517b08(05)║由是因緣於菩薩戒無所違犯生多功德。
T30n1579_p0517b09(05)║謂如菩薩見劫盜賊為貪財故欲殺多生。
T30n1579_p0517b10(05)║或復欲害大德聲聞獨覺菩薩。或復欲造多無間業。
T30n1579_p0517b11(01)║見是事已發心思惟。
T30n1579_p0517b12(09)║我若斷彼惡眾生命墮那落迦。如其不斷。無間業成當受大苦。
T30n1579_p0517b13(01)║我寧殺彼墮那落迦。終不令其受無間苦。
T30n1579_p0517b14(01)║如是菩薩意樂思惟。
T30n1579_p0517b15(09)║於彼眾生或以善心或無記心。知此事已為當來故深生慚愧。
T30n1579_p0517b16(01)║以憐愍心而斷彼命。
T30n1579_p0517b17(09)║由是因緣於菩薩戒無所違犯生多功德。
T30n1579_p0517b18(09)║
T30n1579_p0517b19(25)║又如菩薩見有增上增上宰官上品暴惡於諸有情無有慈愍專行逼惱。菩薩見已起憐愍心。
T30n1579_p0517b20(05)║發生利益安樂意樂。隨力所能若廢若黜增上等位。
T30n1579_p0517b21(01)║由是因緣於菩薩戒無所違犯生多功德。
T30n1579_p0517b22(01)║又如菩薩見劫盜賊奪他財物。
T30n1579_p0517b23(05)║若僧伽物窣堵波物。取多物已執為己有縱情受用。
T30n1579_p0517b24(01)║菩薩見已起憐愍心。
T30n1579_p0517b25(09)║於彼有情發生利益安樂意樂。隨力所能逼而奪取。
T30n1579_p0517b26(05)║勿令受用如是財故。當受長夜無義無利。
T30n1579_p0517b27(04)║由此因緣所奪財寶。若僧伽物還復僧伽。
T30n1579_p0517b28(03)║窣堵波物還窣堵波。若有情物還復有情。
T30n1579_p0517b29(03)║又見眾主或園林主。
T30n1579_p0517c01(11)║取僧伽物窣堵波物言是己有縱情受用。
T30n1579_p0517c02(11)║菩薩見已思擇彼惡起憐愍心。
T30n1579_p0517c03(15)║勿令因此邪受用業當受長夜無義無利。隨力所能廢其所主。
T30n1579_p0517c04(07)║菩薩如是雖不與取。而無違犯生多功德。
T30n1579_p0517c05(07)║又如菩薩處在居家。
T30n1579_p0517c06(14)║見有母邑現無繫屬習婬欲法繼心菩薩求非梵行。菩薩見已作意思惟。
T30n1579_p0517c07(02)║勿令心恚多生非福。若隨其欲便得自在。
T30n1579_p0517c08(02)║方便安處令種善根。亦當令其捨不善業。
T30n1579_p0517c09(02)║住慈愍心行非梵行。雖習如是穢染之法。
T30n1579_p0517c10(02)║而無所犯多生功德。
T30n1579_p0517c11(10)║出家菩薩為護聲聞聖所教誡令不壞滅。一切不應行非梵行。
T30n1579_p0517c12(01)║
T30n1579_p0517c13(18)║又如菩薩為多有情解脫命難囹圄縛難刖手足難劓鼻刵耳剜眼等難。
T30n1579_p0517c14(07)║雖諸菩薩為自命難亦不正知說於妄語。
T30n1579_p0517c15(07)║然為救脫彼有情故。知而思擇故說妄語。以要言之。
T30n1579_p0517c16(03)║菩薩唯觀有情義利非無義利。
T30n1579_p0517c17(06)║自無染心唯為饒益諸有情故。覆想正知而說異語。
T30n1579_p0517c18(01)║說是語時於菩薩戒無所違犯生多功德。
T30n1579_p0517c19(01)║又如菩薩。
T30n1579_p0517c20(13)║見諸有情為惡朋友之所攝受親愛不捨。菩薩見已起憐愍心。
T30n1579_p0517c21(05)║發生利益安樂意樂。隨能隨力說離間語。
T30n1579_p0517c22(04)║令離惡友捨相親愛。
T30n1579_p0517c23(12)║勿令有情由近惡友當受長夜無義無利。菩薩如是以饒益心說離間語。
T30n1579_p0517c24(00)║乖離他愛無所違犯生多功德。
T30n1579_p0517c25(03)║又如菩薩見諸有情為行越路非理而行。
T30n1579_p0517c26(03)║出麤惡語猛利訶擯。
T30n1579_p0517c27(11)║方便令其出不善處安立善處。菩薩如是以饒益心。
T30n1579_p0517c28(07)║於諸有情出麤惡語。無所違犯生多功德。
T30n1579_p0517c29(07)║又如菩薩見諸有情信樂倡伎吟詠歌諷。
T30n1579_p0518a01(08)║或有信樂王賊飲食婬蕩街衢無義之論。菩薩於中皆悉善巧。
T30n1579_p0518a02(01)║於彼有情起憐愍心。發生利益安樂意樂。
T30n1579_p0518a03(01)║現前為作綺語。
T30n1579_p0518a04(12)║相應種種倡伎吟詠歌諷王賊飲食婬衢等論。令彼有情歡喜。
T30n1579_p0518a05(05)║引攝自在隨屬。方便獎導出不善處安立善處。
T30n1579_p0518a06(03)║菩薩如是現行綺語。無所違犯生多功德。
T30n1579_p0518a07(00)║若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀。
T30n1579_p0518a08(05)║生起詭詐虛談現相。方便研求假利求利。
T30n1579_p0518a09(05)║味邪命法無有羞恥堅持不捨。是名有犯有所違越。
T30n1579_p0518a10(01)║是染違犯。無違犯者。
T30n1579_p0518a11(09)║若為除遣生起樂欲發勤精進。煩惱熾盛蔽抑其心時時現起。
T30n1579_p0518a12(00)║若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀。
T30n1579_p0518a13(05)║為掉所動心不寂靜不樂寂靜。高聲嬉戲諠譁紛聒。
T30n1579_p0518a14(01)║輕躁騰躍望他歡笑。如此諸緣。
T30n1579_p0518a15(05)║是名有犯有所違越。是染違犯。若忘念起。非染違犯。
T30n1579_p0518a16(01)║無違犯者。若為除遣生起樂欲。廣說如前。
T30n1579_p0518a17(01)║若欲方便解他所生嫌恨令息。
T30n1579_p0518a18(05)║若欲遣他所生愁惱若他性好如上諸事。
T30n1579_p0518a19(05)║方便攝受敬慎將護。隨彼而轉。若他有情猜阻菩薩。
T30n1579_p0518a20(01)║內懷嫌恨惡謀憎背。外現歡顏表內清淨。
T30n1579_p0518a21(01)║如是一切皆無違犯。
T30n1579_p0518a22(10)║若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀。起如是見立如是論。
T30n1579_p0518a23(05)║菩薩不應忻樂涅槃。應於涅槃而生厭背。
T30n1579_p0518a24(05)║於諸煩惱及隨煩惱。不應怖畏而求斷滅。
T30n1579_p0518a25(05)║不應一向心生厭離。
T30n1579_p0518a26(13)║以諸菩薩三無數劫流轉生死求大菩提。若作此說。是名有犯有所違越。
T30n1579_p0518a27(01)║是染違犯。何以故。
T30n1579_p0518a28(10)║如諸聲聞於其涅槃忻樂親近。於諸煩惱及隨煩惱深心厭離。
T30n1579_p0518a29(02)║如是菩薩於大涅槃忻樂親近。
T30n1579_p0518b01(07)║於諸煩惱及隨煩惱深心厭離。其倍過彼百千俱胝。
T30n1579_p0518b02(03)║以諸聲聞唯為一身證得義利勤修正行。
T30n1579_p0518b03(03)║菩薩普為一切有情證得義利。勤修正行。
T30n1579_p0518b04(03)║是故菩薩當勤修集無雜染心。
T30n1579_p0518b05(07)║於有漏事隨順而行。成就勝出諸阿羅漢無雜染法。
T30n1579_p0518b06(00)║若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀。
T30n1579_p0518b07(05)║於自能發不信重言。所謂惡聲惡稱惡譽不護不雪。
T30n1579_p0518b08(02)║其事若實而不避護。是名有犯有所違越。
T30n1579_p0518b09(03)║是染違犯。若事不實而不清雪。
T30n1579_p0518b10(07)║是名有犯有所違越。非染違犯。無違犯者。
T30n1579_p0518b11(08)║若他外道若他憎嫉若自出家。因行乞行因修善行謗聲流布。
T30n1579_p0518b12(00)║若忿蔽者若心倒者謗聲流布。皆無違犯。
T30n1579_p0518b13(00)║若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀。
T30n1579_p0518b14(05)║
T30n1579_p0518b15(20)║見諸有情應以種種辛楚加行猛利加行而得義利護其憂惱而不現行。是名有犯有所違越。
T30n1579_p0518b16(00)║非染違犯。無違犯者。
T30n1579_p0518b17(08)║觀由此緣於現法中少得義利多生憂惱。
T30n1579_p0518b18(00)║若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀。
T30n1579_p0518b19(05)║他罵報罵他瞋報瞋。他打報打他弄報弄。
T30n1579_p0518b20(05)║是名有犯有所違越。是染違犯。
T30n1579_p0518b21(00)║若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀。
T30n1579_p0518b22(05)║於他有情有所侵犯。或自不為彼疑侵犯。
T30n1579_p0518b23(04)║由嫌嫉心由慢所執。不如理謝而生輕捨。
T30n1579_p0518b24(04)║是名有犯有所違越。是染違犯。若由嬾惰懈怠放逸。
T30n1579_p0518b25(00)║不謝輕捨。是名有犯有所違越。非染違犯。
T30n1579_p0518b26(00)║無違犯者。
T30n1579_p0518b27(12)║若欲方便調彼伏彼出不善處安立善處。若是外道。
T30n1579_p0518b28(08)║若彼悕望要因現行非法有罪方受悔謝。若彼有情性好鬥諍。
T30n1579_p0518b29(00)║因悔謝時倍增憤怒。
T30n1579_p0518c01(08)║若復知彼為性堪忍體無嫌恨。
T30n1579_p0518c02(11)║若必了他因謝侵犯深生羞恥。而不悔謝。皆無違犯。
T30n1579_p0518c03(07)║若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀。他所侵犯。
T30n1579_p0518c04(07)║彼還如法平等悔謝。懷嫌恨心欲損惱彼不受其謝。
T30n1579_p0518c05(02)║是名有犯有所違越。是染違犯。
T30n1579_p0518c06(06)║雖復於彼無嫌恨心不欲損惱。
T30n1579_p0518c07(10)║然由稟性不能堪忍故不受謝。亦名有犯有所違越。是染違犯。
T30n1579_p0518c08(02)║無違犯者。若欲方便調彼伏彼。
T30n1579_p0518c09(06)║廣說一切如前應知。若不如法不平等謝。
T30n1579_p0518c10(06)║不受彼謝亦無違犯。
T30n1579_p0518c11(00)║若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀。
T30n1579_p0518c12(05)║於他懷忿相續堅持生已不捨。是名有犯有所違越。
T30n1579_p0518c13(02)║是染違犯。無違犯者。為斷彼故生起樂欲。
T30n1579_p0518c14(02)║廣說如前。
T30n1579_p0518c15(00)║若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀。
T30n1579_p0518c16(05)║貪著供事增上力故。以愛染心管御徒眾。
T30n1579_p0518c17(05)║是名有犯有所違越。是染違犯。無違犯者。
T30n1579_p0518c18(04)║不貪供侍無愛染心管御徒眾。
T30n1579_p0518c19(08)║若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀。嬾惰懈怠耽睡眠樂臥樂倚樂。
T30n1579_p0518c20(00)║非時非量。是名有犯有所違越。是染違犯。
T30n1579_p0518c21(00)║無違犯者。若遭疾病若無氣力行路疲極。
T30n1579_p0518c22(00)║若為斷彼生起樂欲。廣說一切如前應知。
T30n1579_p0518c23(00)║若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀。
T30n1579_p0518c24(04)║懷愛染心談說世事虛度時日。是名有犯有所違越。
T30n1579_p0518c25(00)║是染違犯。若由忘念虛度時日。
T30n1579_p0518c26(04)║是名有犯有所違越。非染違犯。無違犯者。
T30n1579_p0518c27(04)║見他談說護彼意故。安住正念須臾而聽。
T30n1579_p0518c28(04)║若事希奇或暫問他或答他問。無所違犯。
T30n1579_p0518c29(00)║若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀。
T30n1579_p0519a01(04)║為令心住欲定其心。心懷嫌恨憍慢所持。
T30n1579_p0519a02(03)║不詣師所求請教授。是名有犯有所違越。
T30n1579_p0519a03(03)║是染違犯。嬾惰懈怠而不請者。非染違犯。
T30n1579_p0519a04(03)║無違犯者。若遇疾病若無氣力。
T30n1579_p0519a05(07)║若知其師顛倒教授。若自多聞自有智力能令心定。
T30n1579_p0519a06(03)║若先已得所應教授而不請者。無所違犯。
T30n1579_p0519a07(00)║若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀。
T30n1579_p0519a08(05)║起貪欲蓋忍受不捨。是名有犯有所違越。是染違犯。
T30n1579_p0519a09(01)║無違犯者。若為斷彼生起樂欲發勤精進。
T30n1579_p0519a10(01)║煩惱猛利蔽抑心故時時現行。
T30n1579_p0519a11(05)║如貪欲蓋如是。瞋恚惛沈睡眠掉舉惡作。
T30n1579_p0519a12(06)║及與疑蓋當知亦爾。若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀。
T30n1579_p0519a13(03)║貪味靜慮於味靜慮見為功德。
T30n1579_p0519a14(07)║是名有犯有所違越。是染違犯。無違犯者。
T30n1579_p0519a15(07)║若為斷彼生起樂欲。廣說如前。
T30n1579_p0519a16(00)║若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀。
T30n1579_p0519a17(04)║起如是見立如是論。菩薩不應聽聲聞乘相應法教。
T30n1579_p0519a18(00)║不應受持不應修學。
T30n1579_p0519a19(08)║菩薩何用於聲聞乘相應法教聽聞受持精勤修學。
T30n1579_p0519a20(04)║是名有犯有所違越。是染違犯。何以故。
T30n1579_p0519a21(06)║菩薩尚於外道書論精勤研究。況於佛語。無違犯者。
T30n1579_p0519a22(02)║為令一向習小法者捨彼欲故。作如是說。
T30n1579_p0519a23(00)║若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀。
T30n1579_p0519a24(04)║於菩薩藏未精研究。於菩薩藏一切棄捨。
T30n1579_p0519a25(04)║於聲聞藏一向修學。是名有犯有所違越。非染違犯。
T30n1579_p0519a26(00)║若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀。
T30n1579_p0519a27(04)║現有佛教於佛教中未精研究。
T30n1579_p0519a28(08)║於異道論及諸外論精勤修學。是名有犯有所違越。是染違犯。
T30n1579_p0519a29(01)║無違犯者。若上聰敏若能速受。
T30n1579_p0519b01(05)║若經久時能不忘失。若於其義能思能達。
T30n1579_p0519b02(05)║若於佛教如理觀察。成就俱行無動覺者。
T30n1579_p0519b03(05)║於日日中常以二分修學佛語。一分學外。則無違犯。
T30n1579_p0519b04(01)║若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀。越菩薩法。
T30n1579_p0519b05(01)║於異道論及諸外論研求善巧。
T30n1579_p0519b06(06)║深心寶翫愛樂味著。非如辛藥而習近之。
T30n1579_p0519b07(06)║是名有犯有所違越。是染違犯。
T30n1579_p0519b08(00)║若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀。聞菩薩藏。
T30n1579_p0519b09(01)║
T30n1579_p0519b10(19)║於甚深處最勝甚深真實法義諸佛菩薩難思神力。不生信解憎背毀謗。
T30n1579_p0519b11(06)║不能引義不能引法非如來說。不能利益安樂有情。
T30n1579_p0519b12(01)║是名有犯有所違越。是染違犯。
T30n1579_p0519b13(05)║如是毀謗或由自內非理作意。或隨順他而作是說。
T30n1579_p0519b14(00)║若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀。
T30n1579_p0519b15(05)║若聞甚深最甚深處心不信解。菩薩爾時應強信受。
T30n1579_p0519b16(01)║應無諂曲應如是學。我為非善盲無慧目。
T30n1579_p0519b17(00)║
T30n1579_p0519b18(16)║於如來眼隨所宣說於諸如來密意語言而生誹謗。
T30n1579_p0519b19(12)║菩薩如是自處無知仰推如來於諸佛法無不現知。等隨觀見。
T30n1579_p0519b20(04)║如是正行無所違犯。雖無信解然不誹謗。
T30n1579_p0519b21(00)║若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀。於他人所。
T30n1579_p0519b22(01)║有染愛心有瞋恚心。自讚毀他。
T30n1579_p0519b23(05)║是名有犯有所違越。是染違犯。無違犯者。
T30n1579_p0519b24(05)║若為摧伏諸惡外道。若為住持如來聖教。
T30n1579_p0519b25(05)║若欲方便調彼伏彼。廣說如前。
T30n1579_p0519b26(09)║或欲令其未淨信者發生淨信。已淨信者倍復增長。
T30n1579_p0519b27(00)║若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀。
T30n1579_p0519b28(04)║聞說正法論議決擇。
T30n1579_p0519b29(12)║憍慢所制懷嫌恨心懷恚惱心而不往聽。是名有犯有所違越。是染違犯。
T30n1579_p0519c01(00)║若為嬾惰懈怠所蔽而不往聽。
T30n1579_p0519c02(03)║非染違犯。無違犯者。若不覺知。若有疾病。
T30n1579_p0519c03(03)║若無氣力。若知倒說。若為護彼說法者心。
T30n1579_p0519c04(03)║若正了知彼所說義。是數所聞所持所了。
T30n1579_p0519c05(03)║若已多聞具足聞持其聞積集。
T30n1579_p0519c06(07)║若欲無間於境住心。若勤引發菩薩勝定。
T30n1579_p0519c07(07)║若自了知上品愚鈍其慧鈍濁。
T30n1579_p0519c08(11)║於所聞法難受難持難於所緣攝心令定。不往聽者。皆無違犯。
T30n1579_p0519c09(00)║若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀。
T30n1579_p0519c10(05)║於說法師故思輕毀。不深恭敬嗤笑調弄。
T30n1579_p0519c11(05)║但依於文不依於義。是名有犯有所違越。是染違犯。
T30n1579_p0519c12(00)║若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀。
T30n1579_p0519c13(05)║於諸有情所應作事。懷嫌恨心懷恚惱心不為助伴。
T30n1579_p0519c14(01)║謂於能辦所應作事。或於道路若往若來。
T30n1579_p0519c15(01)║或於正說事業加行。或於掌護所有財寶。
T30n1579_p0519c16(01)║或於和好乖離諍訟。
T30n1579_p0519c17(09)║或於吉會或於福業不為助伴。是名有犯有所違越。是染違犯。
T30n1579_p0519c18(01)║若為嬾惰懈怠所蔽不為助伴。非染違犯。
T30n1579_p0519c19(00)║無違犯者。若有疹疾若無氣力。
T30n1579_p0519c20(04)║若了知彼自能成辦。若知求者自有依怙。
T30n1579_p0519c21(04)║若知所作能引非義能引非法。若欲方便調彼伏彼。
T30n1579_p0519c22(00)║廣說如前。若先許餘為作助伴。
T30n1579_p0519c23(04)║若轉請他有力者助。若於善品正勤修習不欲暫廢。
T30n1579_p0519c24(00)║若性愚鈍於所聞法難受難持。如前廣說。
T30n1579_p0519c25(00)║若為將護多有情意。若護僧制不為助伴。
T30n1579_p0519c26(00)║皆無違犯。
T30n1579_p0519c27(00)║若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀。
T30n1579_p0519c28(05)║見諸有情遭重疾病。懷嫌恨心懷恚惱心不往供事。
T30n1579_p0519c29(01)║是名有犯有所違越。是染違犯。
T30n1579_p0520a01(05)║若為嬾惰懈怠所蔽不往供事。非染違犯。無違犯者。
T30n1579_p0520a02(01)║若自有病若無氣力。
T30n1579_p0520a03(09)║若轉請他有力隨順令往供事。若知病者有依有怙。
T30n1579_p0520a04(05)║若知病者自有勢力能自供事。
T30n1579_p0520a05(09)║若了知彼長病所觸堪自支持。若為勤修廣大無上殊勝善品。
T30n1579_p0520a06(01)║若欲護持所修善品令無間缺。
T30n1579_p0520a07(05)║若自了知上品愚鈍其慧鈍濁於所聞法難受難持。
T30n1579_p0520a08(01)║難於所緣攝心令定。若先許餘為作供事。
T30n1579_p0520a09(01)║如於病者。於有苦者為作助伴。
T30n1579_p0520a10(04)║欲除其苦當知亦爾。
T30n1579_p0520a11(00)║若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀。
T30n1579_p0520a12(05)║見諸有情為求現法後法事故廣行非理。
T30n1579_p0520a13(05)║懷嫌恨心懷恚惱心。不為宣說如實正理。
T30n1579_p0520a14(05)║是名有犯有所違越。是染違犯。
T30n1579_p0520a15(09)║若由懶惰懈怠所蔽不為宣說。非染違犯。無違犯者。
T30n1579_p0520a16(05)║若自無知若無氣力。若轉請他有力者說。
T30n1579_p0520a17(05)║若即彼人自有智力。若彼有餘善友攝受。
T30n1579_p0520a18(05)║若欲方便調彼伏彼。廣說如前。
T30n1579_p0520a19(08)║若知為說如實正理起嫌恨心若發惡言若顛倒受若無愛敬。
T30n1579_p0520a20(00)║若復知彼性弊[怡-台+龍]悷。不為宣說。
T30n1579_p0520a21(03)║皆無違犯。
T30n1579_p0520a22(00)║若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀。
T30n1579_p0520a23(05)║於先有恩諸有情所。不知恩惠不了恩惠。
T30n1579_p0520a24(04)║懷嫌恨心不欲現前如應酬報。是名有犯有所違越。
T30n1579_p0520a25(00)║是染違犯。若為嬾惰懈怠所蔽不現酬報。
T30n1579_p0520a26(00)║非染違犯。無違犯者。
T30n1579_p0520a27(08)║勤加功用無力無能不獲酬報。若欲方便調彼伏彼。
T30n1579_p0520a28(03)║廣說如前。若欲報恩而彼不受。皆無違犯。
T30n1579_p0520a29(00)║若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀。
T30n1579_p0520b01(05)║見諸有情墮在喪失財寶眷屬祿位難處。多生愁惱。
T30n1579_p0520b02(01)║懷嫌恨心不往開解。是名有犯有所違越。
T30n1579_p0520b03(01)║是染違犯。若為懶惰懈怠所蔽不往開解。
T30n1579_p0520b04(01)║非染違犯。無違犯者。應知如前。
T30n1579_p0520b05(05)║於他事業不為助伴。
T30n1579_p0520b06(00)║若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀。
T30n1579_p0520b07(05)║有飲食等資生眾具。見有求者來正悕求飲食等事。
T30n1579_p0520b08(01)║懷嫌恨心懷恚惱心而不給施。
T30n1579_p0520b09(05)║是名有犯有所違越。是染違犯。
T30n1579_p0520b10(09)║若由懶惰懈怠放逸不能施與。非染違犯。無違犯者。
T30n1579_p0520b11(05)║若現無有可施財物。若彼悕求不如法物所不宜物。
T30n1579_p0520b12(01)║若欲方便調彼伏彼。廣說如前。
T30n1579_p0520b13(05)║若來求者王所匪宜將護王意。
T30n1579_p0520b14(09)║若護僧制而不惠施皆無違犯。
T30n1579_p0520b15(00)║若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀。
T30n1579_p0520b16(04)║攝受徒眾懷嫌恨心。而不隨時無倒教授無倒教誡。
T30n1579_p0520b17(00)║知眾匱乏。
T30n1579_p0520b18(12)║而不為彼從諸淨信長者居士婆羅門等。
T30n1579_p0520b19(13)║如法追求衣服飲食諸坐臥具病緣醫藥資身什物隨時供給。
T30n1579_p0520b20(06)║是名有犯有所違越。是染違犯。若由懶惰懈怠放逸。
T30n1579_p0520b21(02)║不往教授。不往教誡。不為追求如法眾具。
T30n1579_p0520b22(02)║非染違犯。無違犯者。若欲方便調彼伏彼。
T30n1579_p0520b23(02)║廣說如前。若護僧制若有疹疾。
T30n1579_p0520b24(05)║若無氣力不任加行。若轉請餘有勢力者。
T30n1579_p0520b25(05)║若知徒眾世所共知有大福德。
T30n1579_p0520b26(09)║各自有力求衣服等資身眾具。若隨所應教授教誡。
T30n1579_p0520b27(06)║皆已無倒教授教誡。若知眾內有本外道為竊法故。
T30n1579_p0520b28(02)║來入眾中無所堪能不可調伏。皆無違犯。
T30n1579_p0520b29(00)║若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀。
T30n1579_p0520c01(04)║懷嫌恨心於他有情不隨心轉。是名有犯有所違越。
T30n1579_p0520c02(00)║是染違犯。若由懶惰懈怠放逸不隨其轉。
T30n1579_p0520c03(00)║非染違犯。無違犯者。若彼所愛非彼所宜。
T30n1579_p0520c04(00)║若有疾病若無氣力不任加行。
T30n1579_p0520c05(03)║若護僧制。若彼所愛雖彼所宜。
T30n1579_p0520c06(07)║而於多眾非宜非愛。若為降伏諸惡外道。
T30n1579_p0520c07(07)║若欲方便調彼伏彼。廣說如前不隨心轉。皆無違犯。
T30n1579_p0520c08(00)║若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀。懷嫌恨心。
T30n1579_p0520c09(01)║他實有德不欲顯揚。他實有譽不欲稱美。
T30n1579_p0520c10(01)║他實妙說不讚善哉。是名有犯有所違越。
T30n1579_p0520c11(01)║是染違犯。若由懶惰懈怠放逸不顯揚等。
T30n1579_p0520c12(01)║非染違犯。無違犯者。若知其人性好少欲。
T30n1579_p0520c13(01)║將護彼意。若有疾病若無氣力。
T30n1579_p0520c14(05)║若欲方便調彼伏彼。廣說如前。若護僧制。
T30n1579_p0520c15(04)║若知由此顯揚等緣起彼雜染憍舉無義。為遮此過。
T30n1579_p0520c16(00)║若知彼德雖似功德而非實德。
T30n1579_p0520c17(04)║若知彼譽雖似善譽而非實譽。
T30n1579_p0520c18(07)║若知彼說雖似妙說而實非妙。若為降伏諸惡外道。
T30n1579_p0520c19(03)║若為待他言論究竟。不顯揚等。皆無違犯。
T30n1579_p0520c20(00)║若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀。
T30n1579_p0520c21(05)║見諸有情應可訶責。應可治罰應可驅擯。
T30n1579_p0520c22(04)║懷染污心而不訶責。或雖訶責而不治罰如法教誡。
T30n1579_p0520c23(00)║或雖治罰如法教誡。而不驅擯。
T30n1579_p0520c24(04)║是名有犯有所違越。是染違犯。若由嬾惰懈怠放逸。
T30n1579_p0520c25(01)║而不訶責乃至驅擯。非染違犯。無違犯者。
T30n1579_p0520c26(01)║若了知彼不可療治。不可與語。
T30n1579_p0520c27(04)║喜出麤言多生嫌恨。故應棄捨。若觀待時。
T30n1579_p0520c28(04)║若觀因此鬥訟諍競。若觀因此令僧諠雜令僧破壞。
T30n1579_p0520c29(00)║知彼有情不懷諂曲成就增上猛利慚愧。
T30n1579_p0521a01(00)║疾疾還淨。而不訶責乃至驅擯。
T30n1579_p0521a02(04)║皆無違犯若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀。
T30n1579_p0521a03(05)║具足成就種種神通變現威力。
T30n1579_p0521a04(09)║於諸有情應恐怖者能恐怖之。應引攝者能引攝之。
T30n1579_p0521a05(04)║避信施故不現神通恐怖引攝。是名有犯有所違越。
T30n1579_p0521a06(00)║非染違犯。無違犯者。
T30n1579_p0521a07(09)║若知此中諸有情類多著僻執。是惡外道誹謗賢聖。成就邪見。
T30n1579_p0521a08(01)║不現神通恐怖引攝。無有違犯。
T30n1579_p0521a09(00)║又一切處無違犯者。謂若彼心增上狂亂。
T30n1579_p0521a10(01)║若重苦受之所逼切。若未曾受淨戒律儀。
T30n1579_p0521a11(01)║當知一切皆無違犯。
T30n1579_p0521a12(00)║復次如是所起諸事菩薩學處。
T30n1579_p0521a13(05)║佛於彼彼素怛纜中隨機散說。
T30n1579_p0521a14(10)║謂依律儀戒攝善法戒饒益有情戒。
T30n1579_p0521a15(12)║今於此菩薩藏摩呾履迦綜集而說。
T30n1579_p0521a16(14)║菩薩於中應起尊重住極恭敬專精修學。是諸菩薩從他正受戒律儀已。
T30n1579_p0521a17(02)║
T30n1579_p0521a18(19)║由善清淨求學意樂菩提意樂饒益一切有情意樂。生起最極尊重恭敬。
T30n1579_p0521a19(07)║從初專精不應違犯。
T30n1579_p0521a20(15)║設有違犯即應如法疾疾悔除令得還淨。又此菩薩一切違犯。當知皆是惡作所攝。
T30n1579_p0521a21(00)║
T30n1579_p0521a22(16)║應向有力於語表義能覺能受小乘大乘補特伽羅。發露悔滅。
T30n1579_p0521a23(09)║若諸菩薩以上品纏違犯。如上他勝處法失戒律儀。應當更受。
T30n1579_p0521a24(01)║若中品纏違犯。
T30n1579_p0521a25(12)║如上他勝處法應對於三補特伽羅。或過是數。應如發露除惡作法。
T30n1579_p0521a26(02)║先當稱述所犯事名。應作是說。長老專志。
T30n1579_p0521a27(02)║或言大德。我如是名違越菩薩毘奈耶法。
T30n1579_p0521a28(02)║如所稱事犯惡作罪。
T30n1579_p0521a29(10)║餘如苾芻發露悔滅惡作罪法。應如是說。若下品纏違犯。
T30n1579_p0521b01(04)║如上他勝處法及餘違犯。應對於一補特伽羅發露。
T30n1579_p0521b02(00)║悔法當知如前。
T30n1579_p0521b03(10)║若無隨順補特伽羅可對發露悔除所犯。
T30n1579_p0521b04(10)║爾時菩薩以淨意樂起自誓心。我當決定防護當來終不重犯。
T30n1579_p0521b05(03)║如是於犯還出還淨。又諸菩薩欲受菩薩淨戒律儀。
T30n1579_p0521b06(00)║若不會遇具足功德補特伽羅。
T30n1579_p0521b07(04)║爾時應對如來像前自受菩薩淨戒律儀。應如是受。
T30n1579_p0521b08(00)║偏袒右肩右膝著地。或蹲跪坐作如是言。
T30n1579_p0521b09(00)║我如是名。
T30n1579_p0521b10(13)║仰啟十方一切如來已入大地諸菩薩眾。我今欲於十方世界佛菩薩所。
T30n1579_p0521b11(01)║誓受一切菩薩學處。誓受一切菩薩淨戒。
T30n1579_p0521b12(02)║謂律儀戒攝善法戒饒益有情戒。
T30n1579_p0521b13(06)║如是學處如是淨戒。過去一切菩薩已具。
T30n1579_p0521b14(07)║未來一切菩薩當具。普於十方現在一切菩薩今具。
T30n1579_p0521b15(03)║於是學處於是淨戒。過去一切菩薩已學。
T30n1579_p0521b16(03)║未來一切菩薩當學。普於十方現在一切菩薩今學。
T30n1579_p0521b17(00)║第二第三亦如是說。說已應起。
T30n1579_p0521b18(05)║所餘一切如前應知。
T30n1579_p0521b19(00)║又於菩薩犯戒道中。無無餘犯。如世尊說。
T30n1579_p0521b20(00)║是諸菩薩多分應與瞋所起犯。非貪所起。
T30n1579_p0521b21(00)║當知此中所說密意。謂諸菩薩愛諸有情。
T30n1579_p0521b22(00)║憐諸有情增上力故。
T30n1579_p0521b23(08)║凡有所作一切皆是菩薩所作。非非所作。
T30n1579_p0521b24(07)║非作所作可得成犯。若諸菩薩憎諸有情嫉諸有情。
T30n1579_p0521b25(02)║不能修行自他利行。作諸菩薩所不應作。
T30n1579_p0521b26(02)║作不應作可得成犯。又諸菩薩軟中上犯。
T30n1579_p0521b27(02)║如攝事分應當了知。
T30n1579_p0521b28(00)║如是菩薩依止一切自毘奈耶。勤學所學。
T30n1579_p0521b29(00)║便得成就三種圓滿安樂而住。
T30n1579_p0521c01(05)║一者成就加行圓滿。二者成就意樂圓滿。
T30n1579_p0521c02(06)║三者成就宿因圓滿。云何名為加行圓滿。
T30n1579_p0521c03(07)║謂諸菩薩於淨戒中行無缺犯。於身語意清淨現行。
T30n1579_p0521c04(03)║不數毀犯發露自惡。如是名為加行圓滿。
T30n1579_p0521c05(03)║云何名為意樂圓滿。
T30n1579_p0521c06(11)║謂諸菩薩為法出家不為活命。求大菩提非為不求。
T30n1579_p0521c07(06)║為求沙門為求涅槃非為不求。
T30n1579_p0521c08(09)║如是求者不住懈怠下劣精進。
T30n1579_p0521c09(13)║不雜眾多惡不善法雜染後有有諸熾然眾苦異熟。當來所有生老病死。
T30n1579_p0521c10(02)║如是名為意樂圓滿。云何名為宿因圓滿。
T30n1579_p0521c11(03)║謂諸菩薩昔餘生中修福修善。
T30n1579_p0521c12(07)║故於今世種種衣服飲食臥具病緣醫藥資身什物。自無匱乏。
T30n1579_p0521c13(00)║復能於他廣行惠施。如是名為宿因圓滿。
T30n1579_p0521c14(00)║菩薩如是依毘奈耶勤學所學。
T30n1579_p0521c15(04)║成就如是三種圓滿安樂而住。
T30n1579_p0521c16(08)║與此相違當知成就三種衰損危苦而住。
T30n1579_p0521c17(00)║
T30n1579_p0521c18(17)║如是略廣宣說菩薩若在家品若出家品一切戒已。自斯已後即於如是一切戒中。
T30n1579_p0521c19(01)║分出所餘難行戒等差別之相。應當了知。
T30n1579_p0521c20(00)║瑜伽師地論卷第四十一
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