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【經文資訊】大正新脩大藏經 第三十冊 No. 1579《瑜伽師地論》CBETA 電子佛典 V1.47 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 30, No. 1579 瑜伽師地論, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.47, Normalized Version
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T30n1579_p0510c02(00)║瑜伽師地論卷第四十
T30n1579_p0510c03(00)║
T30n1579_p0510c04(00)║ 彌勒菩薩說
T30n1579_p0510c05(00)║ 三藏法師玄奘奉 詔譯
T30n1579_p0510c06(00)║
T30n1579_p0510c07(15)║本地分中菩薩地第十五初持瑜伽處戒品第十之一
T30n1579_p0510c08(00)║云何菩薩戒波羅蜜多。嗢拖南曰。
T30n1579_p0510c09(00)║ 自性一切難 一切門善士
T30n1579_p0510c10(00)║ 一切種遂求 二世樂清淨
T30n1579_p0510c11(00)║ 如是九種相 是名略說戒
T30n1579_p0510c12(00)║謂九種相戒名為菩薩戒波羅蜜多。
T30n1579_p0510c13(03)║一自性戒。二一切戒。三難行戒。四一切門戒。
T30n1579_p0510c14(03)║五善士戒。六一切種戒。七遂求戒。八此世他世樂戒。
T30n1579_p0510c15(00)║九清淨戒。
T30n1579_p0510c16(00)║云何菩薩自性戒。謂若略說具四功德。
T30n1579_p0510c17(02)║當知是名菩薩自性戒。何等為四。一從他正受。
T30n1579_p0510c18(00)║二善淨意樂。三犯已還淨。
T30n1579_p0510c19(07)║四深敬專念無有違犯。由諸菩薩從他正受故。
T30n1579_p0510c20(04)║於所學戒若有違犯。即外觀他深生愧恥。
T30n1579_p0510c21(04)║由諸菩薩善淨意樂故。於所學戒若有違犯。
T30n1579_p0510c22(03)║即內自顧深起慚羞。
T30n1579_p0510c23(11)║由諸菩薩於諸學處犯已還淨。深敬專念初無違犯。二因緣故。
T30n1579_p0510c24(02)║離諸惡作。如是菩薩從他正受善淨意樂。
T30n1579_p0510c25(02)║為依止故生起慚愧。
T30n1579_p0510c26(10)║由慚愧故能善防護所受尸羅。由善防護所受戒故離諸惡作。
T30n1579_p0510c27(02)║又於是中。從他正受。善淨意樂。此二是法。
T30n1579_p0510c28(02)║犯已還淨。深敬專念無有違犯。
T30n1579_p0510c29(07)║此二是前二法所引。又於是中。從他正受。善淨意樂。
T30n1579_p0511a01(03)║深敬專念無有違犯。
T30n1579_p0511a02(11)║由此三法應知能令不毀菩薩所受淨戒。犯已還淨。
T30n1579_p0511a03(07)║由此一法應知能令犯已還出。
T30n1579_p0511a04(11)║如是菩薩具四功德自性尸羅。應知即是妙善淨戒。正受隨學。
T30n1579_p0511a05(03)║能利自他。利益安樂無量眾生。
T30n1579_p0511a06(07)║哀愍世間諸天人等。令得義利利益安樂故。
T30n1579_p0511a07(06)║應知即是無量淨戒。攝受無量菩薩所學故。
T30n1579_p0511a08(06)║應知即是饒益一切有情淨戒。
T30n1579_p0511a09(11)║現前能作一切有情利益安樂故。應知即是能獲大果勝利淨戒。
T30n1579_p0511a10(02)║攝受隨與無上正等菩提果故。
T30n1579_p0511a11(06)║是名菩薩自性戒。
T30n1579_p0511a12(00)║云何菩薩一切戒。謂菩薩戒略有二種。
T30n1579_p0511a13(01)║一在家分戒。二出家分戒是名一切戒。
T30n1579_p0511a14(00)║又即依此在家出家二分淨戒。略說三種。
T30n1579_p0511a15(01)║一律儀戒。二攝善法戒。三饒益有情戒。
T30n1579_p0511a16(00)║律儀戒者。
T30n1579_p0511a17(12)║謂諸菩薩所受七眾別解脫律儀。即是苾芻戒。苾芻尼戒。正學戒。
T30n1579_p0511a18(03)║勤策男戒。勤策女戒。近事男戒。近事女戒。
T30n1579_p0511a19(03)║如是七種。依止在家出家二分。如應當知。
T30n1579_p0511a20(03)║是名菩薩律儀戒。
T30n1579_p0511a21(00)║攝善法戒者。謂諸菩薩受律儀戒後。
T30n1579_p0511a22(03)║所有一切為大菩提。由身語意積集諸善。
T30n1579_p0511a23(03)║總說名為攝善法戒。此復云何。
T30n1579_p0511a24(07)║謂諸菩薩依戒住戒。於聞於思於修止觀於樂獨處。
T30n1579_p0511a25(02)║精勤修學。如是時時於諸尊長。
T30n1579_p0511a26(06)║精勤修習合掌起迎問訊禮拜恭敬之業。
T30n1579_p0511a27(07)║即於尊長勤修敬事。於疾病者悲愍殷重瞻侍供給。
T30n1579_p0511a28(03)║於諸妙說施以善哉。於有功德補特伽羅。
T30n1579_p0511a29(03)║真誠讚美。於十方界一切有情一切福業。
T30n1579_p0511b01(03)║以勝意樂起淨信心發言隨喜。
T30n1579_p0511b02(07)║於他所作一切違犯思擇安忍。以身語意已作未作一切善根。
T30n1579_p0511b03(00)║迴向無上正等菩提。
T30n1579_p0511b04(08)║時時發起種種正願以一切種上妙供具供佛法僧。
T30n1579_p0511b05(04)║於諸善品恒常勇猛精進修習。於身語意住不放逸。
T30n1579_p0511b06(00)║於諸學處正念正知正行。防守密護根門。
T30n1579_p0511b07(00)║於食知量。初夜後夜常修覺悟。
T30n1579_p0511b08(03)║親近善士依止善友。
T30n1579_p0511b09(11)║於自愆犯審諦了知深見過失。既審了知深見過已。
T30n1579_p0511b10(07)║其未犯者專意護持。其已犯者於佛菩薩同法者所。
T30n1579_p0511b11(04)║至心發露如法悔除。如是等類所有引攝護持。
T30n1579_p0511b12(02)║增長諸善法戒。是名菩薩攝善法戒。
T30n1579_p0511b13(00)║云何菩薩饒益有情戒。
T30n1579_p0511b14(08)║當知此戒略有十一相。何等十一。
T30n1579_p0511b15(11)║謂諸菩薩於諸有情能引義利。彼彼事業與作助伴。
T30n1579_p0511b16(07)║於諸有情隨所生起疾病等苦。瞻侍病等亦作助伴。
T30n1579_p0511b17(03)║又諸菩薩依世出世種種義利。
T30n1579_p0511b18(07)║能為有情說諸法要。先方便說先如理說。
T30n1579_p0511b19(07)║後令獲得彼彼義利。
T30n1579_p0511b20(15)║又諸菩薩於先有恩諸有情所善守知恩。隨其所應現前酬報。
T30n1579_p0511b21(07)║又諸菩薩於墮種種師子虎狼鬼魅王賊水火等畏諸有情類。
T30n1579_p0511b22(00)║皆能救護。令離如是諸怖畏處。
T30n1579_p0511b23(04)║又諸菩薩於諸喪失財寶親屬諸有情類。
T30n1579_p0511b24(05)║善為開解令離愁憂。
T30n1579_p0511b25(13)║又諸菩薩於有匱乏資生眾具諸有情類。施與一切資生眾具。
T30n1579_p0511b26(06)║又諸菩薩隨順道理。正與依止如法御眾。
T30n1579_p0511b27(06)║又諸菩薩隨順世間。事務言說。呼召去來。談論慶慰。
T30n1579_p0511b28(02)║隨時往赴。從他受取飲食等事。以要言之。
T30n1579_p0511b29(02)║遠離一切能引無義違意現行。
T30n1579_p0511c01(06)║於所餘事心皆隨轉。又諸菩薩若隱若露。
T30n1579_p0511c02(07)║顯示所有真實功德。令諸有情歡喜進學。
T30n1579_p0511c03(07)║又諸菩薩於有過者。
T30n1579_p0511c04(15)║內懷親昵利益安樂增上意樂調伏訶責治罰驅擯。
T30n1579_p0511c05(11)║為欲令其出不善處安置善處。又諸菩薩以神通力。
T30n1579_p0511c06(06)║方便示現那落迦等諸趣等相。令諸有情厭離不善。
T30n1579_p0511c07(02)║
T30n1579_p0511c08(18)║方便引令入佛聖教歡喜信樂生希有心勤修正行。云何菩薩住律儀戒。住攝善法戒。
T30n1579_p0511c09(00)║住饒益有情戒。善護律儀戒。
T30n1579_p0511c10(04)║善修攝善法戒善行一切種饒益有情戒。
T30n1579_p0511c11(00)║謂諸菩薩住別解脫律儀戒時。
T30n1579_p0511c12(05)║捨轉輪王而出家已。不顧王位如棄草穢。
T30n1579_p0511c13(04)║如有貧庶為活命故。棄下劣欲而出家已不顧劣欲。
T30n1579_p0511c14(00)║
T30n1579_p0511c15(16)║不如菩薩清淨意樂捨輪王位而出家已不顧一切人中最勝轉輪王位。
T30n1579_p0511c16(04)║又諸菩薩住律儀戒。於未來世天魔王宮所有妙欲。
T30n1579_p0511c17(01)║不生喜樂。亦不願求彼諸妙欲修行梵行。
T30n1579_p0511c18(00)║於彼妙欲尚如實觀。
T30n1579_p0511c19(08)║猶如趣入廣大種種恐畏稠林。況餘諸欲。又諸菩薩既出家已。
T30n1579_p0511c20(01)║於現在世尊貴有情種種上妙利養恭敬。
T30n1579_p0511c21(02)║正慧審觀。尚如變吐曾不味著。
T30n1579_p0511c22(06)║何況於餘卑賤有情所有下劣利養恭敬。
T30n1579_p0511c23(07)║又諸菩薩常樂遠離若獨靜處。若在眾中。
T30n1579_p0511c24(07)║於一切時心專遠離寂靜而住。
T30n1579_p0511c25(11)║不唯於是尸羅律儀而生喜足。依戒住戒勤修無量菩薩等持。
T30n1579_p0511c26(03)║為欲引發證得自在。又諸菩薩雖處雜眾。
T30n1579_p0511c27(03)║而不樂為乃至少分不正言論。居遠離處。
T30n1579_p0511c28(03)║不起少分諸惡尋思。或時失念暫爾現行。
T30n1579_p0511c29(04)║尋便發起猛利悔愧。深見其過數數悔愧。
T30n1579_p0512a01(04)║深見過故雖復暫起不正言論諸惡尋思。
T30n1579_p0512a02(05)║而能速疾安住正念。於彼獲得無復作心。
T30n1579_p0512a03(05)║由此因緣則能拘檢。習拘檢故漸能如昔。
T30n1579_p0512a04(05)║於彼現行深生喜樂。於今安住彼不現行。喜樂亦爾。
T30n1579_p0512a05(01)║又能違逆令不現起。
T30n1579_p0512a06(10)║又諸菩薩於諸菩薩一切學處。
T30n1579_p0512a07(15)║及聞已入大地菩薩廣大無量不可思議長時最極難行學處。
T30n1579_p0512a08(07)║心無驚懼亦不怯劣。唯作是念。彼既是人。
T30n1579_p0512a09(07)║
T30n1579_p0512a10(25)║漸次修學於諸菩薩一切學處廣大無量不可思議淨身語等諸律儀戒。成就圓滿。我亦是人。
T30n1579_p0512a11(06)║漸次修學決定無疑。
T30n1579_p0512a12(14)║當得如彼淨身語等諸律儀戒成就圓滿。
T30n1579_p0512a13(14)║又諸菩薩住律儀戒常察己過不伺他非。普於一切兇暴犯戒諸有情所。
T30n1579_p0512a14(02)║無損害心無瞋恚心。
T30n1579_p0512a15(10)║菩薩於彼由懷上品法大悲故。現前發起深憐愍心欲饒益心。
T30n1579_p0512a16(02)║又諸菩薩住律儀戒。
T30n1579_p0512a17(11)║雖復遭他手足塊石刀杖等觸之所加害。於彼尚無少恚恨心。
T30n1579_p0512a18(02)║況當於彼欲出惡言欲行加害。
T30n1579_p0512a19(05)║況復發言毀辱訶責。以少苦觸作不饒益。
T30n1579_p0512a20(05)║又諸菩薩住律儀戒。具足成就五支所攝不放逸行。
T30n1579_p0512a21(01)║一前際俱行不放逸行。二後際俱行不放逸行。
T30n1579_p0512a22(00)║三中際俱行不放逸行。
T30n1579_p0512a23(08)║四先時所作不放逸行。五俱時隨行不放逸行。
T30n1579_p0512a24(07)║謂諸菩薩於菩薩學正修學時。
T30n1579_p0512a25(11)║若於過去已所違犯如法悔除。是名菩薩前際俱行不放逸行。
T30n1579_p0512a26(03)║若於未來當所違犯如法悔除。
T30n1579_p0512a27(07)║是名菩薩後際俱行不放逸行。
T30n1579_p0512a28(11)║若於現在正所違犯如法悔除。是名菩薩中際俱行不放逸行。
T30n1579_p0512a29(04)║若諸菩薩先於後時當所違犯發起猛利自誓欲樂。
T30n1579_p0512b01(01)║謂我定當如如所應行。如如所應住。
T30n1579_p0512b02(03)║如是如是行。如是如是住。令無所犯。
T30n1579_p0512b03(04)║是名菩薩先時所作不放逸行。
T30n1579_p0512b04(09)║若諸菩薩即以如是先時所作不放逸行為所依止。
T30n1579_p0512b05(04)║如如所應行。如如所應住。如是如是行。
T30n1579_p0512b06(04)║如是如是住。不起毀犯。是名菩薩俱時隨行不放逸行。
T30n1579_p0512b07(00)║又諸菩薩住律儀戒。覆藏自善發露己惡。
T30n1579_p0512b08(00)║少欲喜足堪忍眾苦。
T30n1579_p0512b09(08)║性無憂慼不掉不躁威儀寂靜。離矯詐等一切能起邪命之法。
T30n1579_p0512b10(00)║菩薩成就如是十支。
T30n1579_p0512b11(08)║名住律儀戒善護律儀戒。謂不顧戀過去諸欲。
T30n1579_p0512b12(06)║又不希求未來諸欲。又不耽著現在諸欲。
T30n1579_p0512b13(06)║又樂遠離不生喜足。又能掃滌不正言論諸惡尋思。
T30n1579_p0512b14(03)║又能於己不自輕蔑。又性柔和。又能堪忍。
T30n1579_p0512b15(03)║又不放逸。又能具足軌則淨命。
T30n1579_p0512b16(00)║又諸菩薩已能安住攝善法戒。
T30n1579_p0512b17(05)║若於身財少生顧戀。尚不忍受。何況其多。
T30n1579_p0512b18(04)║又於一切犯戒因緣根本煩惱少分煩惱忿恨等生。
T30n1579_p0512b19(01)║亦不忍受。又於他所發生恚害怨恨等心。
T30n1579_p0512b20(01)║亦不忍受。又於所起懈怠懶惰。亦不忍受。
T30n1579_p0512b21(00)║又於所起等至味著等至煩惱。亦不忍受。
T30n1579_p0512b22(00)║又於五處如實了知。謂如實知善果勝利。
T30n1579_p0512b23(00)║又能如實了知善因。
T30n1579_p0512b24(08)║又能如實知善因果倒與無倒。又如實知攝善法障。
T30n1579_p0512b25(04)║是諸菩薩能於善果見大勝利尋求善因。
T30n1579_p0512b26(04)║為攝善故如實了知倒與無倒。由此菩薩獲得善果。
T30n1579_p0512b27(00)║不於無常妄見為常。
T30n1579_p0512b28(07)║不於其苦妄見為樂。不於不淨妄見為淨。
T30n1579_p0512b29(06)║不於無我妄見為我。如實了知攝善法障。
T30n1579_p0512c01(06)║為攝善故速疾遠離。菩薩由此十種相故。名住攝善法戒。
T30n1579_p0512c02(00)║速能攝善一切種相。謂施漸次。若戒漸次。
T30n1579_p0512c03(00)║若忍漸次。
T30n1579_p0512c04(13)║若精進漸次若靜慮漸次及五種慧。又諸菩薩由十一相。
T30n1579_p0512c05(07)║名住一切種饒益有情戒。
T30n1579_p0512c06(13)║於一一相中成就一切種謂諸菩薩於諸有情彼彼事業。皆為助伴。
T30n1579_p0512c07(03)║謂於思量所作事業。
T30n1579_p0512c08(11)║及於功用所作事業悉能與彼而作助伴或於道路若往若來。
T30n1579_p0512c09(03)║或於無倒事業加行。或於守護所有財物。
T30n1579_p0512c10(03)║或於和合展轉乖離。或於義會或於修福。
T30n1579_p0512c11(03)║皆為助伴。於諸救苦亦為助伴。
T30n1579_p0512c12(07)║謂於遭遇疾疫有情。瞻侍供給。盲者啟導。聾者撝義。
T30n1579_p0512c13(03)║手代言者曉以想像。迷方路者示以遇途。
T30n1579_p0512c14(02)║支不具者惠以荷乘。其愚騃者誨以勝慧。
T30n1579_p0512c15(02)║為貪欲纏所苦有情。開解令離貪欲纏苦。
T30n1579_p0512c16(02)║如是若為瞋恚惛沈。睡眠掉舉。惡作疑纏。
T30n1579_p0512c17(02)║所苦有情。開解令離疑纏等苦。
T30n1579_p0512c18(06)║欲尋思纏所苦有情。開解令離欲尋思苦。如欲尋思。
T30n1579_p0512c19(02)║
T30n1579_p0512c20(20)║恚害親里國土不死輕侮相應族姓相應所有尋思當知亦爾。他蔑他勝所苦有情。
T30n1579_p0512c21(04)║開解令離被蔑勝苦。行路疲乏所苦有情。
T30n1579_p0512c22(03)║施座施處調身按摩。令其止息勞倦眾苦。
T30n1579_p0512c23(03)║又諸菩薩為諸有情如理宣說。
T30n1579_p0512c24(07)║謂於樂行惡行有情。為欲令斷諸惡行故。
T30n1579_p0512c25(06)║以相應文句助伴隨順。清亮有用相稱應順。
T30n1579_p0512c26(05)║常委分資糧法而為宣說。或復方便善巧宣說。
T30n1579_p0512c27(03)║如於樂行惡行有情為欲令斷諸惡行故如是。
T30n1579_p0512c28(00)║於行慳行有情。為欲令彼斷慳行故。
T30n1579_p0512c29(01)║於現法中求財寶者。
T30n1579_p0513a01(09)║為欲令彼正少功力集多財寶守護無失。於佛聖教懷憎嫉者。
T30n1579_p0513a02(01)║為欲令彼得清淨信證清淨見。
T30n1579_p0513a03(04)║超諸惡趣盡一切結。越一切苦。應知亦爾。
T30n1579_p0513a04(00)║又諸菩薩於其有恩諸有情所。
T30n1579_p0513a05(04)║深知恩惠常思酬報。暫見申敬讚言善來。怡顏歡慰。
T30n1579_p0513a06(00)║吐誠談謔祥處設座正筵令坐。
T30n1579_p0513a07(03)║若等若增財利供養現前酬答。非以下劣。
T30n1579_p0513a08(03)║於彼事業雖不求請。尚應伴助。況于有命。
T30n1579_p0513a09(02)║如於事業如是。於苦。於如理說。於方便說。
T30n1579_p0513a10(01)║於濟怖畏。於衰惱處開解愁憂。於惠資具。
T30n1579_p0513a11(00)║於與依止。
T30n1579_p0513a12(11)║於隨心轉於顯實德令深歡悅。於懷親愛方便調伏。
T30n1579_p0513a13(07)║於現神通驚恐引攝。如應廣說當知亦爾。
T30n1579_p0513a14(07)║又諸菩薩於遭怖畏諸有情類能為救護。
T30n1579_p0513a15(07)║謂於種種禽獸水火。王賊怨敵。家主宰官。不活惡名。
T30n1579_p0513a16(03)║大眾威德。非人起屍。
T30n1579_p0513a17(11)║魍魎等畏皆能救護令得安隱。又諸菩薩於處衰惱諸有情類。
T30n1579_p0513a18(03)║能善開解令離愁憂。
T30n1579_p0513a19(11)║或依親屬有所衰亡所謂父母兄弟。妻子奴婢。僮僕宗長。朋友內外族因。
T30n1579_p0513a20(00)║親教軌範。及餘尊重。時有喪亡。
T30n1579_p0513a21(04)║善為開解令離憂惱。或依財寶有所喪失。
T30n1579_p0513a22(04)║謂或王賊之所侵奪。或火所燒或水所溺。
T30n1579_p0513a23(04)║或為矯詐之所誑誘。或由事業無方損失。
T30n1579_p0513a24(04)║或為惡親非理橫取。或家生火之所耗費。
T30n1579_p0513a25(04)║於如是等財寶喪失。善為開解令離憂惱。
T30n1579_p0513a26(04)║由是因緣諸有情類生軟中上三品愁憂。
T30n1579_p0513a27(05)║菩薩皆能正為開解。又諸菩薩備資生具。
T30n1579_p0513a28(05)║隨有來求即皆施與。謂諸有情求食與食求飲與飲。
T30n1579_p0513a29(01)║求乘與乘求衣與衣。求莊嚴具施莊嚴具。
T30n1579_p0513a30(00)║求諸什物施以什物。求鬘塗香。施鬘塗香。
T30n1579_p0513b01(00)║求止憩處施止憩處。
T30n1579_p0513b02(07)║求諸光明施以光明。又諸菩薩性好攝受諸有情類。
T30n1579_p0513b03(02)║如法御眾方便饒益。以無染心先與依止。
T30n1579_p0513b04(01)║以憐愍心現作饒益。
T30n1579_p0513b05(09)║然後給施如法衣服飲食臥具病緣醫藥資身什物。
T30n1579_p0513b06(05)║若自無有應從淨信長者居士婆羅門等求索與之。
T30n1579_p0513b07(01)║
T30n1579_p0513b08(18)║於己以法所獲如法衣服飲食諸坐臥具病緣醫藥資身什物。與眾同用自無隱費。
T30n1579_p0513b09(01)║於時時間以其隨順八種教授而正教授。
T30n1579_p0513b10(01)║五種教誡而正教誡。此中所說教授教誡。
T30n1579_p0513b11(01)║當知如前力種性品已廣分別。
T30n1579_p0513b12(05)║又諸菩薩於有情心性好隨轉。
T30n1579_p0513b13(10)║隨心轉時先知有情若體若性。知體性已。隨諸有情所應共住。
T30n1579_p0513b14(01)║即應如是與其共住。隨諸有情所應同行。
T30n1579_p0513b15(01)║即應如是與彼同行。
T30n1579_p0513b16(08)║若諸菩薩欲隨所化有情心轉。當審觀察。
T30n1579_p0513b17(07)║若於如是如是相事現行身語。生他憂苦。
T30n1579_p0513b18(07)║如是憂苦若不令其出不善處安立善處。
T30n1579_p0513b19(07)║菩薩爾時於如是事現行身語。
T30n1579_p0513b20(11)║護彼心故方便思擇勵力遮止。令不現行如是憂苦。
T30n1579_p0513b21(06)║若能令其出不善處安立善處。
T30n1579_p0513b22(10)║菩薩爾時於如是事現行身語住哀愍心。不隨如是有情心轉。
T30n1579_p0513b23(01)║方便思擇勵力策發要令現行。復審觀察。
T30n1579_p0513b24(01)║若於如是他有情事現行身語。
T30n1579_p0513b25(05)║令餘有情發生憂苦。
T30n1579_p0513b26(13)║如是憂苦若不令他或餘有情或不令二出不善處安立善處。
T30n1579_p0513b27(05)║菩薩爾時於如是事現行身語。
T30n1579_p0513b28(09)║護餘心故方便思擇勵力遮止。令不現行如是憂苦。
T30n1579_p0513b29(05)║若能令他或餘有情或能令二出不善處安立善處。
T30n1579_p0513c01(01)║菩薩爾時於如是事現行身語。住哀愍心。
T30n1579_p0513c02(01)║不隨如是有情心轉。
T30n1579_p0513c03(09)║方便思擇勵力策發要令現行。復審觀察。
T30n1579_p0513c04(09)║若於如是菩薩自事現行身語生他憂苦。如是現行身語二業。
T30n1579_p0513c05(01)║非諸菩薩學處所攝。不順福德智慧資糧。
T30n1579_p0513c06(01)║如是憂苦不能令他出不善處安立善處。
T30n1579_p0513c07(01)║菩薩爾時於如是事現行身語。
T30n1579_p0513c08(05)║護他心故方便思擇勵力遮止令不現行。
T30n1579_p0513c09(05)║與此相違現行身語如前應知。如生憂苦。
T30n1579_p0513c10(04)║如是廣說生於喜樂隨其所應當知亦爾。
T30n1579_p0513c11(04)║又隨他心而轉菩薩。
T30n1579_p0513c12(13)║知他有情忿纏所纏現前忿纏難可捨離。尚不讚歎。何況毀呰。
T30n1579_p0513c13(04)║即於爾時亦不諫誨。又隨他心而轉菩薩。
T30n1579_p0513c14(03)║他雖不來談論慶慰。尚應自往談論慶慰。
T30n1579_p0513c15(03)║何況彼來而不酬報。又隨他心而轉菩薩。
T30n1579_p0513c16(03)║終不故意惱觸於他。唯除訶責諸犯過者。
T30n1579_p0513c17(03)║起慈悲心諸根寂靜。如應訶責令其調伏。
T30n1579_p0513c18(03)║又隨他心而轉菩薩。
T30n1579_p0513c19(10)║終不嗤誚輕弄於他令其赧愧。不安隱住。亦不令其心生憂悔。
T30n1579_p0513c20(01)║雖能摧伏得勝於彼。而不彰其墮在負處。
T30n1579_p0513c21(00)║彼雖淨信。生於謙下終不現相而起自高。
T30n1579_p0513c22(00)║又隨他心而轉菩薩。
T30n1579_p0513c23(08)║於諸有情非不親近不極親近。亦不非時而相親近。
T30n1579_p0513c24(04)║又隨他心而轉菩薩。終不現前毀他所愛。
T30n1579_p0513c25(04)║亦不現前讚他非愛。非情交者不吐實誠。
T30n1579_p0513c26(03)║不屢希望知量而受。若先許應他飲食等。
T30n1579_p0513c27(02)║終無假託不赴先祈。為性謙沖如法曉諭。
T30n1579_p0513c28(01)║又諸菩薩性好讚揚真實功德令他歡喜。
T30n1579_p0513c29(01)║於信功德具足者前。讚揚信德令其歡喜。
T30n1579_p0514a01(01)║於戒功德具足者前。讚揚戒德令其歡喜。
T30n1579_p0514a02(01)║於聞功德具足者前。讚揚聞德令其歡喜。
T30n1579_p0514a03(01)║於捨功德具足者前。讚揚捨德令其歡喜。
T30n1579_p0514a04(01)║於慧功德具足者前。讚揚慧德令其歡喜。
T30n1579_p0514a05(01)║又諸菩薩性好悲愍。以調伏法調伏有情。
T30n1579_p0514a06(01)║若諸有情有下品過下品違犯。
T30n1579_p0514a07(05)║內懷親愛無損惱心。以軟訶責而訶責之。
T30n1579_p0514a08(05)║若諸有情有中品過中品違犯。內懷親愛無損惱心。
T30n1579_p0514a09(01)║以中訶責而訶責之。
T30n1579_p0514a10(10)║若諸有情有上品過上品違犯。內懷親愛無損惱心。
T30n1579_p0514a11(06)║以上訶責而訶責之。如訶責法。治罰亦爾。
T30n1579_p0514a12(06)║若諸有情有下中品應可驅擯過失違犯。
T30n1579_p0514a13(06)║菩薩爾時為教誡彼及餘有情。以憐愍心及利益心。
T30n1579_p0514a14(02)║權時驅擯後還攝受。
T30n1579_p0514a15(11)║若諸有情有其上品應可驅擯過失違犯。菩薩爾時盡壽驅擯。
T30n1579_p0514a16(03)║不與共住不同受用。憐愍彼故不還攝受。
T30n1579_p0514a17(02)║勿令其人於佛聖教多攝非福。
T30n1579_p0514a18(06)║又為教誡利餘有情。又諸菩薩為欲饒益諸有情故。
T30n1579_p0514a19(02)║現神通力。或為恐怖。或為引攝。
T30n1579_p0514a20(06)║謂為樂行諸惡行者。方便示現種種惡行諸果異熟。
T30n1579_p0514a21(02)║謂諸惡趣小那落迦。大那落迦。寒那落迦。
T30n1579_p0514a22(02)║熱那落迦。既示現已而告之言。
T30n1579_p0514a23(06)║汝當觀此先於人中造作增長諸惡行故。
T30n1579_p0514a24(06)║
T30n1579_p0514a25(23)║今受如是最極暴惡辛楚非愛苦果異熟彼見是已恐怖厭患離諸惡行。復有一類無信有情。
T30n1579_p0514a26(03)║菩薩眾中隨事故問。彼作異思拒而不答。
T30n1579_p0514a27(03)║菩薩爾時或便化作執金剛神。
T30n1579_p0514a28(08)║或復化作壯色大身巨力藥叉。令其恐怖。
T30n1579_p0514a29(08)║由是因緣捨慢生信恭敬正答。其餘大眾聞彼正答亦皆調伏。
T30n1579_p0514b01(01)║或現種種神通變化。或一為多或多為一。
T30n1579_p0514b02(01)║或以其身穿過石壁山巖等障往還無礙。
T30n1579_p0514b03(01)║如是廣說乃至梵世身自在轉。
T30n1579_p0514b04(06)║現無量種神變差別。或復現入火界定等。
T30n1579_p0514b05(06)║或復示現共聲聞等種種神通。
T30n1579_p0514b06(11)║方便引攝令諸有情踊躍歡喜。諸未信者。方便安處信具足中。
T30n1579_p0514b07(03)║諸犯戒者。方便安處戒具足中。諸少聞者。
T30n1579_p0514b08(03)║方便安處聞具足中。多慳吝者。
T30n1579_p0514b09(07)║方便安處捨具足中。諸惡慧者。方便安處慧具足中。
T30n1579_p0514b10(03)║如是菩薩成就一切種饒益有情戒。
T30n1579_p0514b11(00)║是名菩薩三種戒藏。亦名無量大功德藏。
T30n1579_p0514b12(01)║謂律儀戒所攝戒藏。攝善法戒所攝戒藏。
T30n1579_p0514b13(02)║饒益有情戒所攝戒藏。
T30n1579_p0514b14(00)║若諸菩薩欲於如是菩薩所學三種戒藏。
T30n1579_p0514b15(01)║勤修學者。或是在家或是出家。
T30n1579_p0514b16(06)║先於無上正等菩提發弘願已。當審訪求同法菩薩。
T30n1579_p0514b17(02)║已發大願有智有力。於語表義能授能開。
T30n1579_p0514b18(02)║於如是等功德具足勝菩薩所。先禮雙足。
T30n1579_p0514b19(02)║如是請言。
T30n1579_p0514b20(15)║我今欲於善男子所或長老所或大德所。乞受一切菩薩淨戒。
T30n1579_p0514b21(07)║唯願須臾不辭勞倦哀愍聽授。既作如是無倒請已。
T30n1579_p0514b22(03)║偏袒右肩。恭敬供養十方三世諸佛世尊。
T30n1579_p0514b23(03)║已入大地得大智慧得大神力諸菩薩眾。
T30n1579_p0514b24(03)║現前專念彼諸功德。隨其所有功德因力。
T30n1579_p0514b25(03)║生殷淨心或少淨心。有智有力勝菩薩所。
T30n1579_p0514b26(03)║謙下恭敬膝輪據地。或蹲跪坐對佛像前。
T30n1579_p0514b27(03)║作如是請。唯願大德或言長老或善男子。
T30n1579_p0514b28(04)║哀愍授我菩薩淨戒。如是請已。專念一境。長養淨心。
T30n1579_p0514b29(00)║我今不久當得無盡無量無上大功德藏。
T30n1579_p0514c01(01)║即隨思惟如是事義。默然而住。
T30n1579_p0514c02(05)║爾時有智有力菩薩。於彼能行正行菩薩。
T30n1579_p0514c03(05)║以無亂心若坐若立而作是言。汝如是名善男子聽。
T30n1579_p0514c04(02)║或法弟聽。汝是菩薩不。彼應答言是。
T30n1579_p0514c05(04)║發菩提願未。應答言已發。自此已後應作是言。
T30n1579_p0514c06(02)║汝如是名善男子或法弟。
T30n1579_p0514c07(08)║欲於我所受諸菩薩一切學處受諸菩薩一切淨戒。
T30n1579_p0514c08(05)║謂律儀戒攝善法戒饒益有情戒。如是學處如是淨戒。
T30n1579_p0514c09(01)║過去一切菩薩已具。未來一切菩薩當具。
T30n1579_p0514c10(02)║普於十方現在一切菩薩今具。
T30n1579_p0514c11(06)║於是學處於是淨戒。過去一切菩薩已學。
T30n1579_p0514c12(07)║未來一切菩薩當學。現在一切菩薩今學。汝能受不。答言能受。
T30n1579_p0514c13(00)║能授菩薩第二第三亦如是說。
T30n1579_p0514c14(05)║能受菩薩第二第三亦如是答。能授菩薩作如是問。
T30n1579_p0514c15(01)║乃至第三授淨戒已。能受菩薩作如是答。
T30n1579_p0514c16(01)║乃至第三受淨戒已。能受菩薩不起于坐。
T30n1579_p0514c17(01)║能授菩薩對佛像前。
T30n1579_p0514c18(10)║普於十方現住諸佛及諸菩薩。恭敬供養頂禮雙足。作如是白。
T30n1579_p0514c19(01)║某名菩薩。今已於我某菩薩所。
T30n1579_p0514c20(05)║乃至三說受菩薩戒。我某菩薩已為某名菩薩作證。
T30n1579_p0514c21(01)║
T30n1579_p0514c22(19)║唯願十方無邊無際諸世界中諸佛菩薩第一真聖。於現不現一切時處。一切有情皆現覺者。
T30n1579_p0514c23(00)║於此某名受戒菩薩。亦為作證。
T30n1579_p0514c24(05)║第二第三亦如是說。如是受戒羯磨畢竟。
T30n1579_p0514c25(05)║
T30n1579_p0514c26(22)║從此無間普於十方無邊無際諸世界中現住諸佛已入大地諸菩薩前。法爾相現。由此表示。
T30n1579_p0514c27(02)║如是菩薩已受菩薩所受淨戒。
T30n1579_p0514c28(07)║爾時十方諸佛菩薩。於是菩薩法爾之相。生起憶念。
T30n1579_p0514c29(03)║由憶念故正智見轉。由正智見如實覺知。
T30n1579_p0515a01(03)║某世界中某名菩薩。某菩薩所正受菩薩所受淨戒。
T30n1579_p0515a02(00)║一切於此受戒菩薩。
T30n1579_p0515a03(08)║如子如弟生親善意眷念憐愍。由佛菩薩眷念憐愍。
T30n1579_p0515a04(04)║令是菩薩希求善法倍復增長無有退減。
T30n1579_p0515a05(04)║當知是名受菩薩戒。啟白請證。
T30n1579_p0515a06(00)║如是已作受菩薩戒羯磨等事。
T30n1579_p0515a07(04)║授受菩薩俱起供養。
T30n1579_p0515a08(13)║普於十方無邊無際諸世界中諸佛菩薩。頂禮雙足恭敬而退。
T30n1579_p0515a09(05)║如是菩薩所受律儀戒。於餘一切所受律儀戒。
T30n1579_p0515a10(04)║最勝無上無量無邊大功德藏之所隨逐。
T30n1579_p0515a11(05)║第一最上善心意樂之所發起。
T30n1579_p0515a12(10)║普能對治於一切有情一切種惡行。一切別解脫律儀。
T30n1579_p0515a13(05)║於此菩薩律儀戒。百分不及一。千分不及一。
T30n1579_p0515a14(04)║數分不及一。計分不及一。算分不及一。
T30n1579_p0515a15(04)║喻分不及一。鄔波尼殺曇分亦不及一。
T30n1579_p0515a16(05)║攝受一切大功德故。
T30n1579_p0515a17(00)║又此菩薩安住如是菩薩淨戒。
T30n1579_p0515a18(05)║先自數數專諦思惟。此是菩薩正所應作。
T30n1579_p0515a19(04)║此非菩薩正所應作。既思惟已然後為成正所作業。
T30n1579_p0515a20(00)║當勤修學。
T30n1579_p0515a21(13)║又應專勵聽聞菩薩素怛纜藏及以解釋。即此菩薩素怛纜藏摩怛履迦。
T30n1579_p0515a22(02)║隨其所聞當勤修學。
T30n1579_p0515a23(00)║又諸菩薩不從一切。
T30n1579_p0515a24(08)║唯聰慧者求受菩薩所受淨戒。無淨信者不應從受。
T30n1579_p0515a25(03)║謂於如是所受淨戒。
T30n1579_p0515a26(10)║初無信解不能趣入不善思惟。有慳貪者慳貪弊者。
T30n1579_p0515a27(05)║有大欲者無喜足者。不應從受。毀淨戒者。
T30n1579_p0515a28(04)║於諸學處無恭敬者。於戒律儀有慢緩者。
T30n1579_p0515a29(03)║不應從受。有忿恨者。多不忍者。
T30n1579_p0515b01(06)║於他違犯不堪耐者。不應從受。有嬾惰者。有懈怠者。
T30n1579_p0515b02(00)║
T30n1579_p0515b03(15)║多分耽著日夜睡樂倚樂臥樂好合徒侶樂喜談者。不應從受。
T30n1579_p0515b04(06)║心散亂者下至不能搆牛乳頃善心一緣住修習者。
T30n1579_p0515b05(02)║不應從受。有闇昧者。愚癡類者。極劣心者。
T30n1579_p0515b06(01)║誹謗菩薩素怛纜藏及菩薩藏摩怛履迦者。
T30n1579_p0515b07(01)║不應從受。
T30n1579_p0515b08(00)║又諸菩薩於受菩薩戒律儀法。
T30n1579_p0515b09(04)║雖已具足受持究竟。而於謗毀菩薩藏者無信有情。
T30n1579_p0515b10(00)║終不率爾宣示開悟。所以者何。
T30n1579_p0515b11(04)║為其聞已不能信解大無知障之所覆蔽。便生誹謗。
T30n1579_p0515b12(00)║由誹謗故。如住菩薩淨戒律儀。
T30n1579_p0515b13(03)║成就無量大功德藏。彼誹謗者。
T30n1579_p0515b14(08)║亦為無量大罪業藏之所隨逐。乃至一切惡言惡見及惡思惟。
T30n1579_p0515b15(01)║未永棄捨終不免離。
T30n1579_p0515b16(00)║又諸菩薩欲授菩薩菩薩戒時。
T30n1579_p0515b17(05)║先應為說菩薩法藏摩怛履迦菩薩學處及犯處相。
T30n1579_p0515b18(02)║令其聽受。以慧觀察自所意樂。
T30n1579_p0515b19(06)║堪能思擇受菩薩戒。非唯他勸非為勝他。
T30n1579_p0515b20(05)║當知是名堅固菩薩。堪受菩薩淨戒律儀。
T30n1579_p0515b21(05)║以受戒法如應正授。如是菩薩住戒律儀。
T30n1579_p0515b22(05)║有其四種他勝處法。何等為四。
T30n1579_p0515b23(08)║若諸菩薩為欲貪求利養恭敬。自讚毀他。是名第一他勝處法。
T30n1579_p0515b24(00)║若諸菩薩現有資財性慳財故。
T30n1579_p0515b25(04)║有苦有貧無依無怙正求財者來現在前。
T30n1579_p0515b26(04)║不起哀憐而修惠捨。正求法者來現在前。
T30n1579_p0515b27(04)║性慳法故雖現有法而不給施。是名第二他勝處法。
T30n1579_p0515b28(00)║若諸菩薩長養如是種類忿纏。
T30n1579_p0515b29(04)║由是因緣不唯發起麤言便息。
T30n1579_p0515c01(08)║由忿蔽故加以手足塊石刀杖。捶打傷害損惱有情。
T30n1579_p0515c02(04)║內懷猛利忿恨意樂。
T30n1579_p0515c03(12)║有所違犯他來諫謝不受不忍不捨怨結。是名第三他勝處法。
T30n1579_p0515c04(04)║若諸菩薩謗菩薩藏。愛樂宣說開示建立像似正法。
T30n1579_p0515c05(00)║於像似法或自信解或隨他轉。
T30n1579_p0515c06(05)║是名第四他勝處法。如是名為菩薩四種他勝處法。
T30n1579_p0515c07(00)║菩薩於四他勝處法。隨犯一種況犯一切。
T30n1579_p0515c08(00)║
T30n1579_p0515c09(16)║不復堪能於現法中增長攝受菩薩廣大菩提資糧。不復堪能於現法中意樂清淨。
T30n1579_p0515c10(00)║是即名為相似菩薩。非真菩薩。
T30n1579_p0515c11(04)║菩薩若用軟中品纏。毀犯四種他勝處法。
T30n1579_p0515c12(04)║不捨菩薩淨戒律儀。上品纏犯。即名為捨。
T30n1579_p0515c13(04)║若諸菩薩毀犯四種他勝處法。數數現行都無慚愧。
T30n1579_p0515c14(00)║深生愛樂見是功德。當知說名上品纏犯。
T30n1579_p0515c15(00)║非諸菩薩。暫一現行他勝處法。
T30n1579_p0515c16(04)║便捨菩薩淨戒律儀。
T30n1579_p0515c17(12)║如諸苾芻犯他勝法即便棄捨別解脫戒。若諸菩薩由此毀犯。
T30n1579_p0515c18(04)║棄捨菩薩淨戒律儀。
T30n1579_p0515c19(11)║於現法中堪任更受非不堪任。如苾芻住別解脫戒犯他勝法。
T30n1579_p0515c20(03)║於現法中不任更受。
T30n1579_p0515c21(00)║略由二緣捨諸菩薩淨戒律儀。
T30n1579_p0515c22(04)║一者棄捨無上正等菩提大願。
T30n1579_p0515c23(09)║二者現行上品纏犯他勝處法。
T30n1579_p0515c24(14)║若諸菩薩雖復轉身遍十方界在在生處。不捨菩薩淨戒律儀。
T30n1579_p0515c25(06)║由是菩薩不捨無上菩提大願。
T30n1579_p0515c26(10)║亦不現行上品纏犯他勝處法。若諸菩薩轉受餘生忘失本念。
T30n1579_p0515c27(01)║值遇善友。為欲覺悟菩薩戒念。雖數重受。
T30n1579_p0515c28(00)║而非新受亦不新得。
T30n1579_p0515c29(00)║瑜伽師地論卷第四十
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