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【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十九冊 No. 1562《阿毘達磨順正理論》CBETA 電子佛典 V1.20 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 29, No. 1562 阿毘達磨順正理論, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.20, Normalized Version
T29n1562_p0514c17(00)║
T29n1562_p0514c18(00)║阿毘達磨順正理論卷第三十一
T29n1562_p0514c19(00)║
T29n1562_p0514c20(00)║ 尊者眾賢造
T29n1562_p0514c21(00)║ 三藏法師玄奘奉 詔譯
T29n1562_p0514c22(00)║ 辯緣起品第三之十一
T29n1562_p0514c23(00)║如是已辯有情世間。器世間今當辯。頌曰。
T29n1562_p0514c24(00)║ 安立器世間 風輪最居下
T29n1562_p0514c25(00)║ 其量廣無數 厚十六洛叉
T29n1562_p0514c26(00)║ 次上水輪深 十一億二萬
T29n1562_p0514c27(00)║ 下八洛叉水 餘凝結成金
T29n1562_p0514c28(00)║ 此水金輪廣 徑十二洛叉
T29n1562_p0514c29(00)║ 三千四百半 周圍此三倍
T29n1562_p0515a01(00)║論曰。此百俱胝四大洲界。如是安立。
T29n1562_p0515a02(03)║同壞同成。謂諸有情。法爾修得諸靜慮故。下命終已。
T29n1562_p0515a03(00)║生第二等靜慮地中。下器世間。三災所壞。
T29n1562_p0515a04(01)║經久遠已。依下空中。由諸有情業增上力。
T29n1562_p0515a05(02)║有微風起。後後轉增。蟠結成輪。其體堅密。
T29n1562_p0515a06(03)║假設有一大諾健那。以金剛輪。奮威懸擊。金剛有碎。
T29n1562_p0515a07(00)║風輪無損。如是風輪。
T29n1562_p0515a08(09)║廣無數厚十六億踰繕那。又諸有情業增上力。起大雲雨。澍風輪上。
T29n1562_p0515a09(00)║滴如車軸。積水成輪。如是水輪。於未凝結位。
T29n1562_p0515a10(00)║深十一億二萬踰繕那。廣稱風輪。有言狹小。
T29n1562_p0515a11(00)║有情業力。持令不散。
T29n1562_p0515a12(09)║如所食飲未熟變時終不移流墮於熟藏。有餘師說。由風所持。
T29n1562_p0515a13(02)║令不傍流。如[竺-二+耑]持穀。有情業力。引別風起。
T29n1562_p0515a14(03)║摶擊此水。上結成金。如熟乳停上凝成膜。故水輪減。
T29n1562_p0515a15(00)║唯厚八洛叉。餘轉成金。厚三億二萬。
T29n1562_p0515a16(03)║二輪界別。有百俱胝。一一二輪廣量皆等。
T29n1562_p0515a17(04)║謂徑十二億三千四百半。周圍其邊。數成三倍。
T29n1562_p0515a18(03)║謂周圍量。成三十六億一萬三百五十踰繕那。
T29n1562_p0515a19(01)║已辯三輪。山今當辯。頌曰。
T29n1562_p0515a20(00)║ 蘇迷盧處中 次踰健達羅
T29n1562_p0515a21(00)║ 伊沙馱羅山 朅地洛迦山
T29n1562_p0515a22(00)║ 蘇達梨舍那 頞濕縛羯拏
T29n1562_p0515a23(00)║ 毘那恒迦山 尼民達羅山
T29n1562_p0515a24(00)║ 於大洲等外 有鐵輪圍山
T29n1562_p0515a25(00)║ 前七金所成 蘇迷盧四寶
T29n1562_p0515a26(00)║ 入水皆八萬 妙高出亦然
T29n1562_p0515a27(00)║ 餘八半半下 廣皆等高量
T29n1562_p0515a28(00)║論曰。於金輪上。有九大山。妙高山王。
T29n1562_p0515a29(03)║處中而住。餘八周匝。繞妙高山。於八山中。
T29n1562_p0515b01(03)║前七名內。第七山外有大洲等。此外復有鐵輪圍山。
T29n1562_p0515b02(00)║周匝如輪。圍四洲界。持雙等七。唯金所成。
T29n1562_p0515b03(01)║妙高山王。四寶為體。謂四面如次。北東南西。
T29n1562_p0515b04(01)║金銀吠琉璃頗胝迦寶。隨寶威德。色顯於空。
T29n1562_p0515b05(01)║故贍部洲空。似吠琉璃色。如是寶等。從何而生。
T29n1562_p0515b06(00)║從諸有情業增上力。復大雲起。雨金輪上。
T29n1562_p0515b07(00)║渧如車軸。經於久時。積水奔濤。深踰八萬。
T29n1562_p0515b08(00)║猛風鑽擊。寶等變生。如是變生金寶等已。
T29n1562_p0515b09(01)║復由業力。引起別風。簡別寶等。攝令聚集。
T29n1562_p0515b10(02)║成山成洲。分水甘鹹。令別成立內海外海。
T29n1562_p0515b11(03)║云何一類水。別類寶等生。
T29n1562_p0515b12(10)║雨水能為異類寶等種所依藏。復為種種威德猛風之所鑽擊。
T29n1562_p0515b13(03)║生眾寶等。故無有過。如是九山。住金輪上。
T29n1562_p0515b14(03)║沒水量皆等。八萬踰繕那。蘇迷盧山。出水亦爾。
T29n1562_p0515b15(02)║如是則說妙高山王。從下金輪。上至其頂。
T29n1562_p0515b16(03)║總有十六萬踰繕那。其餘八山。出水高量。從內至外。
T29n1562_p0515b17(00)║半半漸卑。謂初持雙。出水四萬。乃至最後。
T29n1562_p0515b18(01)║鐵輪圍山。出水三百一十二半。如是九山。
T29n1562_p0515b19(02)║一一廣量。各各與自出水量同。已辯九山。
T29n1562_p0515b20(03)║海今當辯。頌曰。
T29n1562_p0515b21(00)║ 山間有八海 前七名為內
T29n1562_p0515b22(00)║ 最初廣八萬 四邊各三倍
T29n1562_p0515b23(00)║ 餘六半半狹 第八名為外
T29n1562_p0515b24(00)║ 三洛叉二萬 二千踰繕那
T29n1562_p0515b25(00)║論曰。妙高為初。輪圍為後。中間八海。
T29n1562_p0515b26(03)║前七名內。七中皆具八功德水。一甘。二冷。三軟。
T29n1562_p0515b27(01)║四輕。五清淨。六不臭。七飲時不損喉。
T29n1562_p0515b28(04)║八飲已不傷腹。如是七海。初廣八萬。
T29n1562_p0515b29(07)║約持雙山內邊周量。於其四面。數各三倍。
T29n1562_p0515c01(08)║謂各成二億四萬踰繕那其餘六海。量半半狹。謂第二海。
T29n1562_p0515c02(03)║量廣四萬。乃至第七。量廣一千二百五十。
T29n1562_p0515c03(04)║此等不說周圍量者。以煩多故。准前知故。第八名外。
T29n1562_p0515c04(01)║鹹水盈滿。量廣三億二萬二千。理實應言。
T29n1562_p0515c05(02)║其量復有一千二百八十七半。已辯八海。
T29n1562_p0515c06(03)║當辯諸洲形量有異。頌曰。
T29n1562_p0515c07(00)║ 於中大洲相 南贍部如車
T29n1562_p0515c08(00)║ 三邊各二千 南邊有三半
T29n1562_p0515c09(00)║ 東毘提訶洲 其相如半月
T29n1562_p0515c10(00)║ 三邊如贍部 東邊三百半
T29n1562_p0515c11(00)║ 西瞿陀尼洲 其相圓無缺
T29n1562_p0515c12(00)║ 徑二千五百 周圍此三倍
T29n1562_p0515c13(00)║ 北俱盧畟方 面各二千等
T29n1562_p0515c14(00)║ 中洲復有八 四洲邊各二
T29n1562_p0515c15(00)║論曰。於外海中。大洲有四。謂於四面。
T29n1562_p0515c16(03)║對妙高山。南贍部洲。北廣南狹。三邊量等。
T29n1562_p0515c17(03)║其相如車。南邊唯廣三踰繕那半。
T29n1562_p0515c18(07)║三邊各有二千踰繕那。唯此洲中。有金剛座。上窮地際。
T29n1562_p0515c19(03)║下據金輪。諸最後身菩提薩埵。
T29n1562_p0515c20(07)║將登無上正等菩提。皆坐此座上。起金剛喻定。
T29n1562_p0515c21(06)║以無餘依及餘處所有堅固力。能持此故。東勝身洲。
T29n1562_p0515c22(03)║東狹西廣。三邊量等。形如半月。東三百五十三。
T29n1562_p0515c23(02)║邊各二千。此東洲東邊廣南洲南際故。
T29n1562_p0515c24(03)║東如半月。南贍部如車。西牛貨洲。圓如滿月。
T29n1562_p0515c25(02)║徑二千五百。周圍七千半。北俱盧洲。形如方座。
T29n1562_p0515c26(00)║四邊量等。面各二千。
T29n1562_p0515c27(08)║既說畟方面各二千以其義已顯。故等言無用。
T29n1562_p0515c28(06)║或應但說圓及等。言無缺畟方。便為無用。
T29n1562_p0515c29(07)║又應說如滿月方座。不應但說圓無缺等。隨自洲相。人面亦然。
T29n1562_p0516a01(00)║復有八中洲。是大洲眷屬。謂四大洲側。
T29n1562_p0516a02(02)║各有二中洲。贍部洲邊二中洲者。一遮末羅洲。
T29n1562_p0516a03(01)║二筏羅遮末羅洲。勝身洲邊二中洲者。
T29n1562_p0516a04(03)║一提訶洲。二毘提訶洲。牛貨洲邊二中洲者。
T29n1562_p0516a05(03)║一舍搋洲。二嗢怛羅漫怛里拏洲。
T29n1562_p0516a06(07)║俱盧洲邊二中洲者。一矩拉婆洲。二憍拉婆洲。
T29n1562_p0516a07(06)║此一切洲皆人所住。由下劣業增上所生。故住彼人。
T29n1562_p0516a08(03)║身形卑陋。有餘師說。遮末羅洲。邏剎婆居。
T29n1562_p0516a09(03)║餘皆人住。辯諸洲已。無熱惱池。何方幾量。頌曰。
T29n1562_p0516a10(00)║ 此北九黑山 雪香醉山內
T29n1562_p0516a11(00)║ 無熱池縱廣 五十踰繕那
T29n1562_p0516a12(00)║論曰。依至教說。此贍部洲。
T29n1562_p0516a13(07)║從中印度漸次向北。三處各有三重黑山。有大雪山。在黑山北。
T29n1562_p0516a14(00)║大雪山北。有香醉山。雪北香南。有大池水。
T29n1562_p0516a15(01)║名無熱惱。出四大河。從四面流。趣四大海。
T29n1562_p0516a16(02)║一殑伽河。二信度河。三私多河。
T29n1562_p0516a17(07)║四縛芻河無熱惱池。縱廣正等。面各五十踰繕那量。八功德水。
T29n1562_p0516a18(00)║盈滿其中。非得通人。難至其所。於此池側。
T29n1562_p0516a19(01)║有贍部林。樹形高大。其果甘美。依此林故。
T29n1562_p0516a20(02)║名贍部洲。或依此果。以立洲號。復於何處。
T29n1562_p0516a21(03)║置奈落伽。何量有幾。頌曰。
T29n1562_p0516a22(00)║ 此下過二萬 無間深廣同
T29n1562_p0516a23(00)║ 上七奈落迦 八增皆十六
T29n1562_p0516a24(00)║ 謂煻煨屍糞 鋒刃烈河增
T29n1562_p0516a25(00)║ 各住彼四方 餘八寒地獄
T29n1562_p0516a26(00)║論曰。此贍部洲下過二萬。
T29n1562_p0516a27(07)║有阿鼻旨大奈落迦。深廣同前。謂各二萬。故彼底去此。
T29n1562_p0516a28(03)║四萬踰繕那。何緣唯此洲下。有無間獄。唯於此洲。
T29n1562_p0516a29(01)║起極重惡業故。刀兵等災。唯此有故。唯此洲人。
T29n1562_p0516b01(00)║極利根故。以無樂間。立無間名。所餘地獄中。
T29n1562_p0516b02(00)║雖無異熟樂。而無太過失。有等流樂故。有說。
T29n1562_p0516b03(00)║無隙。立無間名。雖有情少。而身大故。
T29n1562_p0516b04(02)║有情其中受苦無間。謂彼各為百釘釘身。
T29n1562_p0516b05(03)║於六觸門。恒受劇苦。居熱鐵地。鐵牆所圍。
T29n1562_p0516b06(03)║猛焰交通。曾無暫歇。身遭熱逼。苦痛難任。
T29n1562_p0516b07(04)║雖有四門遠觀開闢。而走求出。便見關閉。所求不遂。
T29n1562_p0516b08(01)║荼毒怨傷。以己身薪投赴猛火。焚燒支體。
T29n1562_p0516b09(02)║骨肉焦然。惡業所持。而不至死。餘七地獄。
T29n1562_p0516b10(03)║在無間上。重累而住。其七者何。一者極熱。
T29n1562_p0516b11(03)║二者焰熱。三者大叫。四者號叫。五者眾合。
T29n1562_p0516b12(03)║六者黑繩。七者等活。有說。此七在無間傍。
T29n1562_p0516b13(04)║八地獄因差別無量。世尊雖有委說。勝能宜聞者無。
T29n1562_p0516b14(00)║彼不委說。少有所說。具如經等。
T29n1562_p0516b15(03)║如伽他言。
T29n1562_p0516b16(00)║ 多百踰繕那 周遍焰交徹
T29n1562_p0516b17(00)║ 聞舉身毛豎 生極大怖畏
T29n1562_p0516b18(00)║如是等頌。其類寔多。皆為顯成地獄因果。
T29n1562_p0516b19(01)║若外若內。自身他身。皆出猛火。互相燒害。
T29n1562_p0516b20(02)║熱中極故。名為極熱。火隨身轉。炎熾周圍。
T29n1562_p0516b21(03)║熱苦難任。故名炎熱。劇苦所逼。發大酷聲。
T29n1562_p0516b22(03)║悲叫稱怨。故名大叫。眾苦所逼。異類悲號。
T29n1562_p0516b23(03)║怨發叫聲。故名號叫。眾多苦具。俱來逼身。
T29n1562_p0516b24(03)║合黨相殘。故名眾合。先以黑索。拼量支體。
T29n1562_p0516b25(03)║後方斬鋸。故名黑繩。眾苦逼身。數悶如死。
T29n1562_p0516b26(03)║尋穌如本。故名等活。謂彼有情。雖遭種種斫刺磨擣。
T29n1562_p0516b27(00)║而彼暫遇涼風所吹。尋穌如本。等前活故。
T29n1562_p0516b28(00)║立等活名。八奈落迦增各十六。
T29n1562_p0516b29(05)║謂四門外各有四增。以非皆異名。但標其定數。故薄伽梵。
T29n1562_p0516c01(00)║說此頌言。
T29n1562_p0516c02(00)║ 此八奈落迦 我說甚難越
T29n1562_p0516c03(00)║ 以熱鐵為地 周匝有鐵牆
T29n1562_p0516c04(00)║ 四面有四門 關閉以鐵扇
T29n1562_p0516c05(00)║ 巧安布分量 各有十六增
T29n1562_p0516c06(00)║ 多百踰繕那 滿中造惡者
T29n1562_p0516c07(00)║ 周遍焰交徹 猛火恒洞然
T29n1562_p0516c08(00)║此十六中。受苦增劇。過本地獄。故說為增。
T29n1562_p0516c09(01)║或於此中受種種苦。苦具多類。故說為增。
T29n1562_p0516c10(02)║或地獄中。適受苦已。重遭此苦。故說為增。有說。
T29n1562_p0516c11(00)║有情出地獄已。數復遭苦。故說為增。
T29n1562_p0516c12(03)║門各四增名差別者。煻煨。屍糞。鋒刃。列河。
T29n1562_p0516c13(03)║門門四增。名皆相似。彼有情類。
T29n1562_p0516c14(07)║從大門中排極艱辛。衝門走出。求離求救。求安所居。
T29n1562_p0516c15(04)║忽復墜初煻煨增內。謂此增內。煻煨沒膝。其量寬廣。
T29n1562_p0516c16(01)║多踰繕那。有情遊中。纔下其足。
T29n1562_p0516c17(06)║皮肉與血俱焦爛墜。舉足還生。平復如本。經極艱阻。
T29n1562_p0516c18(03)║從煻煨出。復墮第二屍糞增中。謂此增中。屍糞泥滿。
T29n1562_p0516c19(00)║查瀨臭澀。深沒於人。又廣於前煻煨增量。
T29n1562_p0516c20(01)║於中多有娘矩吒蟲。嘴利如針。身白頭黑。
T29n1562_p0516c21(01)║有情遊彼。皆為此蟲。讚皮破骨。唼食其髓。
T29n1562_p0516c22(01)║遭苦既久。從屍糞出。復涉第三鋒刃增內。
T29n1562_p0516c23(02)║謂此增內。復有三種。初刀刃路。謂於此中。
T29n1562_p0516c24(03)║仰布刀刃。以為大道。有情遊踐。纔下足時。
T29n1562_p0516c25(04)║皮肉與血俱斷碎墜。舉足還生。平復如本。次劍葉林。
T29n1562_p0516c26(01)║謂此林上純以銛利劍刃為葉。有情遊下。
T29n1562_p0516c27(02)║風吹葉墜。斬刺支體。骨肉零落。有烏駮狗。
T29n1562_p0516c28(03)║[打-丁+僕]令僵仆。齧首咬足。[齒*可]頸擘胛。攫腹搯心。
T29n1562_p0516c29(03)║攫掣食噉。後鐵刺林。謂此林內。鐵樹高聳。
T29n1562_p0517a01(03)║量過百人。有利鐵刺。長十六指。有情被逼。
T29n1562_p0517a02(03)║上下樹時。其刺銛鋒下上鑱刺。有鐵嘴鳥。
T29n1562_p0517a03(04)║探啄有情眼睛心肝。爭競而食。刀刃路等三種雖殊。
T29n1562_p0517a04(00)║而鐵仗同。故一增攝。久經苦毒。越此增已。
T29n1562_p0517a05(00)║復溺第四烈河增中。謂此增河。其量深廣。
T29n1562_p0517a06(01)║熱鹹烈水。盈滿其中。有情溺中。或浮或沒。
T29n1562_p0517a07(02)║或逆或順。或橫或轉。彼蒸被煮。骨肉糜爛。
T29n1562_p0517a08(03)║
T29n1562_p0517a09(21)║如大鑊中滿盛灰汁置麻米等猛火下然麻等於中上下迴轉舉體糜爛。有情亦然。設欲逃亡。
T29n1562_p0517a10(02)║於兩岸上。有諸獄卒。手執刀槍。禦捍令迴。
T29n1562_p0517a11(03)║無由得出。復有獄卒。張大鐵網。漉諸有情。
T29n1562_p0517a12(04)║置於岸上洋銅灌其口令。吞熱鐵丸。眾苦備經。
T29n1562_p0517a13(03)║還擲河內。此河如塹。前三似園。圍繞莊嚴諸大地獄。
T29n1562_p0517a14(00)║已說有八熱奈落迦。寒奈落迦。亦有八種。
T29n1562_p0517a15(01)║何等為八。一頞部陀。二尼剌部陀。三頞哳吒。
T29n1562_p0517a16(01)║四臛臛婆。五虎虎婆。六嗢缽羅。七缽特摩。
T29n1562_p0517a17(01)║八摩訶缽特摩。此中有情。嚴寒所逼。
T29n1562_p0517a18(04)║隨身聲瘡變。立差別想名。謂二三三。如其次第。
T29n1562_p0517a19(02)║此寒地獄。在繞四洲輪圍山外極冥闇所。
T29n1562_p0517a20(03)║於中恒有凄勁冷風。上下衝擊。縱橫旋擁。有情由此。
T29n1562_p0517a21(00)║屯聚相依。寒酷切身。膚皮皰裂。體戰僵硬。
T29n1562_p0517a22(00)║各出異聲。瘡開剖坼。如三華相。
T29n1562_p0517a23(04)║多由謗賢聖。招如。是苦果有說。此在熱地獄傍。
T29n1562_p0517a24(03)║以贍部洲上尖下闊。形如穀聚。故得苞容。
T29n1562_p0517a25(04)║是故大海漸深漸狹。十六大獄。皆諸有情。增上業感。
T29n1562_p0517a26(01)║餘孤地獄。或多二一。各別業招。或近江河。
T29n1562_p0517a27(02)║山間曠野。或在地下空中餘處。
T29n1562_p0517a28(07)║無間大熱及炎熱三。於中皆無獄卒防守。大叫號叫及眾合三。
T29n1562_p0517a29(00)║少有獄卒。琰魔王使。時時往來。巡檢彼故。
T29n1562_p0517b01(01)║其餘皆為獄卒防守。有情無情。異類獄卒。
T29n1562_p0517b02(02)║防守治罰。罪有情故。火不焚燒。有情卒者。
T29n1562_p0517b03(03)║彼身別稟異大種故。或由業力所遮隔故。
T29n1562_p0517b04(04)║一切地獄身形皆豎。初同聖語。曾聞有以聖語告言。
T29n1562_p0517b05(01)║汝在人中。不觀欲過。又不承敬梵志沙門。
T29n1562_p0517b06(02)║是故於今。受斯劇苦。彼聞領解。生慚悔心。
T29n1562_p0517b07(03)║後不分明。苦所逼故。諸地獄器。安布如是。
T29n1562_p0517b08(03)║傍生所止。謂水陸空。生類顯形。無邊差別。
T29n1562_p0517b09(03)║其身行相。少豎多傍。如水邏剎娑及緊奈落等。
T29n1562_p0517b10(01)║雖傍生攝。而形豎行。本住海中。後流五趣。
T29n1562_p0517b11(02)║初同聖語。後漸乖訛。諸鬼本住。琰魔王國。
T29n1562_p0517b12(03)║從此展轉。散趣餘方。此贍部洲。南邊直下。
T29n1562_p0517b13(03)║深過五百踰繕那量。有琰魔王都。縱廣量亦爾。
T29n1562_p0517b14(02)║鬼有三種。謂無少多財。無財復三。謂炬鍼臭口。
T29n1562_p0517b15(01)║炬口鬼者。此鬼口中。常吐猛焰。熾然無絕。
T29n1562_p0517b16(02)║身如被燎多羅樹形。此受極慳所招苦果。
T29n1562_p0517b17(03)║鍼口鬼者。此鬼腹大量如山谷。口如鍼孔。
T29n1562_p0517b18(04)║雖見種種上妙飲食。不能受用。飢渴難忍。臭口鬼者。
T29n1562_p0517b19(01)║此鬼口中。恒出極惡腐爛臭氣。
T29n1562_p0517b20(06)║過於糞穢沸溢廁門。惡氣自熏。恒空歐逆。設遇飲食。
T29n1562_p0517b21(02)║亦不能受。飢渴所惱。狂叫亂奔。少財亦有三。
T29n1562_p0517b22(02)║謂鍼臭毛癭。鍼毛鬼者。此鬼身毛。堅剛銛利。
T29n1562_p0517b23(02)║不可附近。內鑽自體。外射他身。如鹿箭中毒。
T29n1562_p0517b24(01)║晞狂走。時逢不淨。少濟飢渴。臭毛鬼者。
T29n1562_p0517b25(03)║此鬼身毛。臭甚常穢。熏爛肌骨。蒸坌腸胃。
T29n1562_p0517b26(03)║衝喉變歐。荼毒難忍。攫體拔毛。傷裂皮膚。
T29n1562_p0517b27(03)║轉加劇苦。時逢不淨。少濟飢渴。言癭鬼者。
T29n1562_p0517b28(03)║謂此鬼咽。惡業力故。生於大癭。如大癰腫。
T29n1562_p0517b29(03)║熱晞酸疼。更相[利-禾+皮][(ㄇ@(企-止))/齊]。臭膿涌出。爭共取食。
T29n1562_p0517c01(03)║少得充飢。多財亦有三。謂希祠希棄大勢。
T29n1562_p0517c02(03)║希祠鬼者。此鬼恒時。往祠祀中。饗受他祭。
T29n1562_p0517c03(03)║生處法爾。能歷異方。如鳥陵虛。往還無礙。
T29n1562_p0517c04(03)║由先勝解。作是希望。我若命終。諸子孫等。
T29n1562_p0517c05(03)║必當祠我。資具飲食。由勝解力。生此鬼中。
T29n1562_p0517c06(03)║乘宿善因。感此祠祭。或有先世性愛親知。
T29n1562_p0517c07(04)║為欲皆令豐足資具。如不如法。積集珍財。慳吝居心。
T29n1562_p0517c08(01)║不能布施。乘斯惡業。生此鬼中。
T29n1562_p0517c09(06)║住本舍邊便穢等處。親知追念。為請沙門梵志孤窮。
T29n1562_p0517c10(03)║供施崇福。彼鬼見已於自親知及財物中。生己有想。
T29n1562_p0517c11(00)║又自明見慳果現前。於所施田。心生淨信。
T29n1562_p0517c12(01)║相續生長。捨相應思。由此便成順現法受。
T29n1562_p0517c13(02)║乘斯故得資具豐饒。希棄鬼者。
T29n1562_p0517c14(07)║此鬼恒欲收他所棄吐殘糞等。用充所食。亦得豐饒。謂彼宿生。
T29n1562_p0517c15(00)║慳過失故。有飲食處見穢。或空樂穢見。
T29n1562_p0517c16(02)║空樂淨見穢。亦由現福。如其所應。各得豐饒。
T29n1562_p0517c17(02)║飲食資具。生處法爾。所受不同。不可推徵。
T29n1562_p0517c18(03)║祠到所以。如地獄趣。異熟生色。斷已還續。
T29n1562_p0517c19(03)║餘趣則無。於人趣中。有勝念智。修梵行等。
T29n1562_p0517c20(03)║餘趣中無。天中隨欲。眾具皆現。如斯等事。
T29n1562_p0517c21(03)║生處法然。不可於中求其定量。大勢鬼者。謂諸藥叉。
T29n1562_p0517c22(00)║及邏剎娑。恭畔荼等。所受富樂。與諸天同。
T29n1562_p0517c23(00)║或依樹林。或住靈廟。或居山谷。或處空宮。
T29n1562_p0517c24(01)║然諸鬼中。無威德者。唯三洲有。除北俱盧。
T29n1562_p0517c25(02)║若有威德。天上亦有。贍部洲西。有五百渚。
T29n1562_p0517c26(03)║於中有二。唯鬼所居。渚各有城二百五十。有威德鬼。
T29n1562_p0517c27(00)║住一渚城。一渚城居無威德鬼。
T29n1562_p0517c28(05)║曾聞昔有大轉輪王。名曰尼彌。將欲巡境。
T29n1562_p0517c29(05)║先告御者摩怛黎言。宜引我車。從是道去。
T29n1562_p0518a01(05)║使吾現見罪福果殊。時摩怛黎。如王所敕。
T29n1562_p0518a02(05)║引車至彼二渚中間。處上空中。令王俯見有威德鬼。
T29n1562_p0518a03(02)║處妙宮臺。富樂莊嚴。陵下天眾。無威德鬼。
T29n1562_p0518a04(02)║處穢城村。老瘦飢窮。露形被髮。手執瓦器。
T29n1562_p0518a05(02)║乞丐支身。王睹如斯彌鑒因果。
T29n1562_p0518a06(07)║諸鬼多分形豎而行。於劫初時。皆同聖語。後隨處別。
T29n1562_p0518a07(03)║種種乖訛。日月所居量等義者。頌曰。
T29n1562_p0518a08(00)║ 日月迷盧半 五十一五十
T29n1562_p0518a09(00)║ 夜半日沒中 日出四洲等
T29n1562_p0518a10(00)║ 雨際第二月 後九夜漸增
T29n1562_p0518a11(00)║ 寒第四亦然 夜減晝翻此
T29n1562_p0518a12(00)║ 晝夜增臘縛 行南北路時
T29n1562_p0518a13(00)║ 近日自影覆 故見月輪缺
T29n1562_p0518a14(00)║論曰。日月眾星。依何而住。依風而住。
T29n1562_p0518a15(03)║謂諸有情業增上力。共引風起。繞妙高山。空中旋環。
T29n1562_p0518a16(00)║運持日等。令不停墜。彼所住去此幾踰繕那。
T29n1562_p0518a17(00)║持雙山頂。齊妙高山半。日等徑量幾踰繕那。
T29n1562_p0518a18(00)║日五十一。月唯五十。星最小者。半俱盧舍。
T29n1562_p0518a19(01)║最大者十六踰繕那。日輪下面。頗胝迦寶。
T29n1562_p0518a20(02)║火珠所成。能熱能照。月輪下面。頗胝迦寶。
T29n1562_p0518a21(03)║水珠所成。能冷能照。隨有情業增上所生。
T29n1562_p0518a22(04)║能於眼身果花稼穡藥草等物。如其所應。為益為損。
T29n1562_p0518a23(01)║四洲日月。各有別耶。不爾。四洲同一日月。
T29n1562_p0518a24(02)║俱時四處作所作耶。不爾。云何。夜半日沒。
T29n1562_p0518a25(03)║日中日出。四洲時等。俱盧贍部牛貨勝身。隔妙高山。
T29n1562_p0518a26(00)║相對住故。若俱盧夜半。則贍部日中。
T29n1562_p0518a27(03)║勝身日沒。牛貨日出。若牛貨日中。則勝身夜半。
T29n1562_p0518a28(02)║贍部日沒。俱盧日出。此略義者。隨何洲相對。
T29n1562_p0518a29(02)║日中月中。餘二洲隨應西沒東出。第三洲處。
T29n1562_p0518b01(02)║夜中晝中。由是若時勝身牛貨。如其次第。
T29n1562_p0518b02(03)║日中月中。爾時光明四洲皆有。
T29n1562_p0518b03(07)║然光作事在東南洲。於西北洲唯明作事。俱見兩事。在北南洲。
T29n1562_p0518b04(00)║謂贍部洲。見日出月沒。見月出日沒。
T29n1562_p0518b05(03)║謂俱盧洲。東勝身洲。唯得見日。唯得見月。謂牛貨洲。
T29n1562_p0518b06(00)║如是所餘例應思擇。何緣晝夜有減有增。
T29n1562_p0518b07(01)║日行此洲。路有別故。
T29n1562_p0518b08(10)║從雨際第二月後半第九日。夜漸增。從寒際第四月後半第九日。
T29n1562_p0518b09(02)║夜漸減。晝增減位。與此相違。夜漸增時。晝便漸減。
T29n1562_p0518b10(00)║夜漸減位。晝則漸增。晝夜增時。一晝夜增幾。
T29n1562_p0518b11(00)║增一臘縛。晝夜減亦然。日行此洲。向南向北。
T29n1562_p0518b12(00)║如其次第。夜增晝增。
T29n1562_p0518b13(09)║何故月輪於黑半末白半初位。見有缺耶。世施設中作如是釋。
T29n1562_p0518b14(02)║以月宮殿行近日輪。月被日輪光所侵照。
T29n1562_p0518b15(03)║餘邊發影。自覆月輪。令於爾時見不圓滿。理必應爾。
T29n1562_p0518b16(00)║以於爾時亦見不明全月輪故。
T29n1562_p0518b17(05)║由是日沒月便出時。相去極遙。見月圓滿。有餘師說。
T29n1562_p0518b18(02)║由日月輪行度不同。現有圓缺。此不應理。
T29n1562_p0518b19(03)║應無定故。或應思求餘決定理。日等宮殿。
T29n1562_p0518b20(03)║何有情居。四大天王所部天眾。是諸天眾。唯住此耶。
T29n1562_p0518b21(00)║若空居天。唯住如是。日等宮殿。若地居天。
T29n1562_p0518b22(01)║住妙高山諸層級等。有幾層級。其量云何。
T29n1562_p0518b23(02)║何等諸天。住何層級。頌曰。
T29n1562_p0518b24(00)║ 妙高層有四 相去各十千
T29n1562_p0518b25(00)║ 傍出十六千 八四二千量
T29n1562_p0518b26(00)║ 堅手及持鬘 恒憍大王眾
T29n1562_p0518b27(00)║ 如次居四級 亦住餘七山
T29n1562_p0518b28(00)║論曰。蘇迷盧山。有四層級。始從水際。
T29n1562_p0518b29(03)║盡第一層。相去十千踰繕那量。如是乃至。從第三層。
T29n1562_p0518c01(00)║盡第四層。亦十千量。此四層級。從妙高山。
T29n1562_p0518c02(01)║傍出圍繞。盡其下半。最初層級。出十六千。
T29n1562_p0518c03(02)║第二第三第四層級。如其次第。八四二千。
T29n1562_p0518c04(03)║住初層天。名為堅手。持鬘居第二。恒憍處第三。
T29n1562_p0518c05(02)║四大天王及諸眷屬。各一方面住第四層。
T29n1562_p0518c06(03)║堅手等三天。皆四王眾攝。持雙山等七金山上。
T29n1562_p0518c07(01)║亦有四王所部村邑。是名依地住。四大王眾天。
T29n1562_p0518c08(00)║於欲天中。此天最廣。三十三天。住在何處。
T29n1562_p0518c09(01)║頌曰。
T29n1562_p0518c10(00)║ 妙高頂八萬 三十三天居
T29n1562_p0518c11(00)║ 四角有四峰 金剛手所住
T29n1562_p0518c12(00)║ 中宮名善見 周萬踰繕那
T29n1562_p0518c13(00)║ 高一半金城 雜飾地柔軟
T29n1562_p0518c14(00)║ 中有殊勝殿 周千踰繕那
T29n1562_p0518c15(00)║ 外四苑莊嚴 眾車麤雜喜
T29n1562_p0518c16(00)║ 妙地居四方 相去各二十
T29n1562_p0518c17(00)║ 東北圓生樹 西南善法堂
T29n1562_p0518c18(00)║論曰。三十三天。住迷盧頂。其頂四面。
T29n1562_p0518c19(03)║各二十千。若據周圍。數成八萬。有餘師說。
T29n1562_p0518c20(04)║面各八十千。與下際四邊。其量無別。山頂四角。
T29n1562_p0518c21(03)║各有一峰。其高廣量。各有五百。有藥叉神。
T29n1562_p0518c22(03)║名金剛手。於中止住。守護諸天。於山頂中。
T29n1562_p0518c23(03)║有宮名善見。面二千半。周萬踰繕那。金城量高。
T29n1562_p0518c24(02)║一踰繕那半。其地平坦。亦真金所成。
T29n1562_p0518c25(05)║俱用百一雜寶嚴飾。地觸柔軟。如妒羅綿。於踐躡時。
T29n1562_p0518c26(02)║隨足高下。是天帝釋。所都大城。城有千門。
T29n1562_p0518c27(03)║嚴飾壯麗。門有五百青衣藥叉。勇健端嚴。踰繕那量。
T29n1562_p0518c28(00)║各嚴鎧仗。防守城門。於其城中。有殊勝殿。
T29n1562_p0518c29(01)║種種妙寶。具足莊嚴。蔽餘天宮。故名殊勝。
T29n1562_p0519a01(02)║面二百五十。周千踰繕那。是謂城中諸可愛事。
T29n1562_p0519a02(01)║城外四面四苑莊嚴。是彼諸天。共遊戲處。
T29n1562_p0519a03(02)║一眾車苑。謂此苑中。隨天福力。種種車現。
T29n1562_p0519a04(03)║二麤惡苑。天欲戰時。隨其所須。甲仗等現。
T29n1562_p0519a05(04)║三雜林苑諸天入中。所玩皆同。俱生勝喜。四喜林苑。
T29n1562_p0519a06(01)║極妙欲塵。雜類俱臻。歷觀無厭。如是四苑。
T29n1562_p0519a07(02)║形皆畟方。一一周千踰繕那量。
T29n1562_p0519a08(07)║居中各有一如意池。面各五十踰繕那量。八功德水彌滿其中。
T29n1562_p0519a09(00)║隨欲妙華寶舟好鳥。一一奇麗。種種莊嚴。
T29n1562_p0519a10(01)║四苑四邊。有四妙地。中間各去苑二十踰繕那。
T29n1562_p0519a11(00)║地一一邊量皆二百。是諸天眾。勝遊戲所。
T29n1562_p0519a12(01)║諸天於彼。捔勝歡娛。城外東北。有圓生樹。
T29n1562_p0519a13(02)║是三十三天。受欲樂勝所。盤根深廣。五踰繕那。
T29n1562_p0519a14(00)║聳[榦-木+禾]上升。枝條傍布。高廣量等。百踰繕那。
T29n1562_p0519a15(00)║挺葉開花。妙香芬馥。順風熏滿百踰繕那。
T29n1562_p0519a16(01)║若逆風時。猶遍五十。若謂經遮故無逆風熏經。
T29n1562_p0519a17(00)║就人間香校量無失。謂現見故。引校德香。
T29n1562_p0519a18(01)║且對人間香。讚德香為勝。諸天福勝。感此樹香。
T29n1562_p0519a19(00)║雖天和風力所擁遏。然能相續。流趣餘方。
T29n1562_p0519a20(01)║非人間香能有是事。業果差別。難可思議。
T29n1562_p0519a21(02)║不應以人貶量天福。城外西南角。有大善法堂。
T29n1562_p0519a22(01)║三十三天。時集詳辨。制伏阿素洛等。
T29n1562_p0519a23(03)║如法不如法事。如是已辨三十三天所居外器。
T29n1562_p0519a24(02)║餘有色天眾所住器云何。頌曰。
T29n1562_p0519a25(00)║ 此上有色天 住依空宮殿
T29n1562_p0519a26(00)║論曰。從夜摩天。至色究竟。所住宮殿。
T29n1562_p0519a27(03)║皆但依空有說。空中密雲彌布。
T29n1562_p0519a28(08)║如地為彼宮殿所依外器世間。至色究竟。上無色故。不可施設。
T29n1562_p0519a29(01)║如是所說諸天眾中。頌曰。
T29n1562_p0519b01(00)║ 六受欲交抱 執手笑視婬
T29n1562_p0519b02(00)║論曰。梵眾天等。由對治力。於諸欲法。
T29n1562_p0519b03(03)║皆已遠離。唯六欲天。受妙欲境。六欲天者。
T29n1562_p0519b04(03)║一四大王眾天。謂彼有四大王及所領眾。
T29n1562_p0519b05(04)║或彼天眾事四大王。是四大王之所領故。二三十三天。
T29n1562_p0519b06(00)║謂彼天處。是三十三部諸天所居。三夜摩天。
T29n1562_p0519b07(00)║謂彼天處。時時多分稱快樂哉。
T29n1562_p0519b08(04)║四睹史多天。謂彼天處。多於自所受。生喜足心。
T29n1562_p0519b09(02)║五樂變化天。謂彼天處。樂數化欲境。於中受樂。
T29n1562_p0519b10(01)║六他化自在天。謂彼天處。於他所化欲境。
T29n1562_p0519b11(02)║自在受樂。六中初二依地居天。形交成婬。
T29n1562_p0519b12(03)║與人無別。然風氣泄。熱惱便除。非如人間有餘不淨。
T29n1562_p0519b13(00)║夜摩天眾。纔抱成婬。俱起染心。暫時相抱。
T29n1562_p0519b14(01)║熱惱便息。唯一起染。雖受抱樂。而不成婬。
T29n1562_p0519b15(02)║若俱無染心。雖相執抱。如親相敬愛。而無過失。
T29n1562_p0519b16(01)║睹史多天。但由執手熱惱便息。樂變化天。
T29n1562_p0519b17(01)║唯相向笑。便除熱惱。他化自在。相視成婬。
T29n1562_p0519b18(02)║如是後三俱一無染成婬樂愛。差別如前。
T29n1562_p0519b19(03)║後二天中。唯化資具。若異此者。俱染不成。
T29n1562_p0519b20(03)║實並形交。方成婬事。施設所說。顯時不同。
T29n1562_p0519b21(04)║由上諸天欲境轉妙。貪心轉重。身觸有殊。故經少時。
T29n1562_p0519b22(01)║數成婬事。不爾天欲樂。應少於人中。
T29n1562_p0519b23(04)║隨彼諸天男女膝上。有童男童女。欻爾化生。
T29n1562_p0519b24(04)║即說為彼天所生男女。初生天眾。身量云何。頌曰。
T29n1562_p0519b25(00)║ 初如五至十 色圓滿有衣
T29n1562_p0519b26(00)║論曰。且六欲諸天初生。
T29n1562_p0519b27(08)║如次如五六七八九十歲人。生己身形。速得圓滿。色界天眾。
T29n1562_p0519b28(02)║於初生時。身量周圓。具妙衣服。一切天眾。
T29n1562_p0519b29(03)║皆作聖言。謂彼言詞。同中印度。然不由學。
T29n1562_p0519c01(03)║自解典言。欲生樂生云何差別。頌曰。
T29n1562_p0519c02(00)║ 欲生三人天 樂生三九處
T29n1562_p0519c03(00)║論曰。欲生三者。有諸有情。
T29n1562_p0519c04(07)║樂受現前諸妙欲境。彼於如是現欲境中。自在而轉。
T29n1562_p0519c05(03)║謂今人趣。及下四天。有諸有情。樂受自化諸妙欲境。
T29n1562_p0519c06(00)║彼於自化妙欲境中。自在而轉。
T29n1562_p0519c07(05)║謂唯第五樂變化天。有諸有情。樂受他化諸妙欲境。
T29n1562_p0519c08(02)║彼於他化妙欲境中。自在而轉。
T29n1562_p0519c09(07)║謂第六他化自在天。此欲生三。依何建立。
T29n1562_p0519c10(08)║依受如生現前欲境故。依受如樂自化欲境故。
T29n1562_p0519c11(07)║依受如樂他化欲境故。又依所受下中上境故。
T29n1562_p0519c12(06)║又依受用有罪有勞現前欲境故。依樂受用無罪有勞。
T29n1562_p0519c13(02)║自化欲境故。
T29n1562_p0519c14(14)║依樂受用無罪無勞他化欲境故依如是等。故有差別。樂生三者。三靜慮中。
T29n1562_p0519c15(02)║於九處生。受三種樂。以彼所受。有樂異熟。
T29n1562_p0519c16(03)║無苦異熟。故名樂生。此樂生三。依何建立。
T29n1562_p0519c17(03)║依多安住。離生喜樂。定生喜樂。離喜樂故。
T29n1562_p0519c18(03)║或依三種災所及故。或依尋喜樂增上故。
T29n1562_p0519c19(04)║或依身想異無異故。依如是等。故有差別。
T29n1562_p0519c20(05)║大梵既有喜樂現行。名樂生天。亦無有失。
T29n1562_p0519c21(06)║所說諸天二十二處。上下相去。其量云何。頌曰。
T29n1562_p0519c22(00)║ 如彼去下量 去上數亦然
T29n1562_p0519c23(00)║論曰。一一中間踰繕那量。非易可數。
T29n1562_p0519c24(03)║但可總舉。彼去下量。去上例然。隨從何天。
T29n1562_p0519c25(03)║去下海量。彼上所至。與去下同。謂妙高山。
T29n1562_p0519c26(03)║從第四層級。去下大海。四萬踰繕那。上去三十三天。
T29n1562_p0519c27(00)║亦如去下海量。如三十三天去下大海。
T29n1562_p0519c28(02)║上去夜摩天。其量亦爾。如是乃至。
T29n1562_p0519c29(06)║如善見天去下大海。從彼上去色究竟天。其量亦爾。
T29n1562_p0520a01(03)║如是懸遠。多踰繕那。如明眼人暫見色頃。
T29n1562_p0520a02(03)║世尊能以意勢神通。運身往來。自在無礙。故佛神力。
T29n1562_p0520a03(00)║不可思議。於下處生。昇見上不。頌曰。
T29n1562_p0520a04(00)║ 離通力依他 下無昇見上
T29n1562_p0520a05(00)║論曰。如四大王天眾昇見三十三天。
T29n1562_p0520a06(03)║非三十三天昇見夜摩天等。然彼若得定所發通。
T29n1562_p0520a07(01)║一切皆能昇見於上。或依他力。昇見上天。
T29n1562_p0520a08(02)║謂得神通及上天眾引接。往彼隨其所應。
T29n1562_p0520a09(03)║或上天來下亦能見。若上界地來向下時。非下化身。
T29n1562_p0520a10(00)║下眼不見。非其境界故。如不覺彼觸故。
T29n1562_p0520a11(02)║上界地來向下時。必化下身。為令下見。有餘部說。
T29n1562_p0520a12(00)║如欲界中。若往若來。下眼見上。
T29n1562_p0520a13(05)║如是色界諸地往來。設離下化身。下眼亦見上。彼說非理。
T29n1562_p0520a14(00)║以色界中諸地相望因果斷故。要離下地染。
T29n1562_p0520a15(00)║方得上生故。下地眼根。不見上色。是卑下業。
T29n1562_p0520a16(00)║所感果故。雖欲見上而無見能。依地居天。
T29n1562_p0520a17(01)║已說處量。夜摩天等處量云何。有說。
T29n1562_p0520a18(04)║四天如迷盧頂。有說。此四上倍倍增。有餘師言。
T29n1562_p0520a19(03)║初靜慮地宮殿依處。等一四洲。第二靜慮。等小千界。
T29n1562_p0520a20(00)║第三靜慮。等中千界。第四靜慮。等大千界。
T29n1562_p0520a21(01)║有餘師言。下三靜慮。如次量等小中大千。
T29n1562_p0520a22(02)║第四靜慮量無邊際。齊何量說小中大千。頌曰。
T29n1562_p0520a23(00)║ 四大洲日月 蘇迷盧欲天
T29n1562_p0520a24(00)║ 梵世各一千 名一小千界
T29n1562_p0520a25(00)║ 此小千千倍 說名一中千
T29n1562_p0520a26(00)║ 此千倍大千 皆同一成壞
T29n1562_p0520a27(00)║論曰。千四大洲。乃至梵世。
T29n1562_p0520a28(07)║如是總說為一小千。千倍小千。名一中千界。千中千界。
T29n1562_p0520a29(03)║總名一大千。此中小千。唯舉至梵世故。
T29n1562_p0520b01(05)║少光等非小千界攝。積小千等為中大千。
T29n1562_p0520b02(06)║故中大千亦不攝彼。又言小者。是卑下義。以除上故。
T29n1562_p0520b03(03)║如截角牛。積小成餘。亦非攝彼。此三千界。
T29n1562_p0520b04(03)║同壞同成。其中有情。壞成亦等。如外器量別。
T29n1562_p0520b05(02)║身量亦別耶。亦別。云何。頌曰。
T29n1562_p0520b06(00)║ 贍部洲人量 三肘半四肘
T29n1562_p0520b07(00)║ 東西北洲人 倍倍增如次
T29n1562_p0520b08(00)║ 欲天俱盧舍 四分一一增
T29n1562_p0520b09(00)║ 色天踰繕那 初四增半半
T29n1562_p0520b10(00)║ 此上增倍倍 唯無雲減三
T29n1562_p0520b11(00)║論曰。贍部洲人身。多長三肘半。於中少分。
T29n1562_p0520b12(01)║有長四肘。東勝身人。身長八肘。西牛貨人。
T29n1562_p0520b13(02)║長十六肘。北俱盧人。三十二肘。欲界六天。
T29n1562_p0520b14(03)║最下身量。一俱盧舍。四分之一。如是後後一一分增。
T29n1562_p0520b15(00)║至第六天。身一俱盧舍半。色天身量。
T29n1562_p0520b16(03)║初梵眾天。半踰繕那。梵輔全一。大梵一半。
T29n1562_p0520b17(03)║少光二全。此上餘天。皆增倍倍。
T29n1562_p0520b18(07)║唯無雲減三踰繕那。謂無量光天。倍增二至四。乃至色究竟。
T29n1562_p0520b19(00)║增滿萬六千。身量既殊。壽量別不。亦別。
T29n1562_p0520b20(01)║云何。頌曰。
T29n1562_p0520b21(00)║ 北洲定千年 西東半半減
T29n1562_p0520b22(00)║ 此洲壽不定 後十初叵量
T29n1562_p0520b23(00)║ 人間五十年 下天一晝夜
T29n1562_p0520b24(00)║ 乘斯壽五百 上五倍倍增
T29n1562_p0520b25(00)║ 色無晝夜殊 劫數等身量
T29n1562_p0520b26(00)║ 無色初二萬 後後二二增
T29n1562_p0520b27(00)║ 少光上下天 大全半為劫
T29n1562_p0520b28(00)║論曰。北俱盧人。定壽千歲。彼於人趣。
T29n1562_p0520b29(03)║福力最強。鈍根薄塵。多諸快樂。無攝受過。死必上生。
T29n1562_p0520c01(00)║少受士用果。離諸違諍濁。
T29n1562_p0520c02(07)║以彼有情所受種種衣服嚴具皆從樹生。諸妙花香。處處皆有。
T29n1562_p0520c03(00)║宮殿臺閣。池路橋船。婇女園林。自然華麗。
T29n1562_p0520c04(00)║其地平坦。無有丘坑荊棘瓦礫毒刺鹹鹵。
T29n1562_p0520c05(01)║亦無毒蟲諸惡禽獸。一切資具非工所成。
T29n1562_p0520c06(02)║晝夜雖恒受用無罪。諸善業果而不耽著。
T29n1562_p0520c07(03)║西牛貨人壽五百歲。東勝身人壽二百五十歲。
T29n1562_p0520c08(02)║南贍部人壽無定限。劫後增減或少或多。
T29n1562_p0520c09(03)║少極十年多極八萬。於劫初位。人壽叵量。
T29n1562_p0520c10(04)║非百千等所能計故。已說人間壽量長短。
T29n1562_p0520c11(05)║要先建立天上晝夜。方可算計天壽短長。
T29n1562_p0520c12(06)║天上云何建立晝夜。人五十歲。
T29n1562_p0520c13(11)║為六天中最在下天一晝一夜。乘斯晝夜。三十為月。十二月為歲。
T29n1562_p0520c14(03)║彼壽五百年。上五欲天。漸俱增倍。謂人百歲。
T29n1562_p0520c15(03)║為第二天一晝一夜。乘斯晝夜。成月及年。彼壽千歲。
T29n1562_p0520c16(00)║夜摩等四。隨次如人二四八百千六百歲。
T29n1562_p0520c17(01)║為一晝夜。乘斯晝夜。成月及年。
T29n1562_p0520c18(06)║如次彼壽二四八千萬六千歲。持雙以上。日月並無晝夜。
T29n1562_p0520c19(01)║光明依何而有。依華開合鳥鳴不鳴。寤寐不同。
T29n1562_p0520c20(00)║立有晝夜。外光明事。依內身成。
T29n1562_p0520c21(05)║已說欲天壽量長短。色天無有晝夜差別。但以劫數。
T29n1562_p0520c22(02)║知壽短長。彼劫壽短長。與身量數等。
T29n1562_p0520c23(05)║謂若身量半踰繕那。壽量半劫。若彼身量一踰繕那。
T29n1562_p0520c24(02)║壽量一劫。乃至身量長萬六千。壽量亦同。
T29n1562_p0520c25(03)║萬六千劫。已說色界天壽短長。無色四天。從下如次。
T29n1562_p0520c26(00)║壽量二四六八萬劫。上所說劫。為定依何。
T29n1562_p0520c27(01)║為壞為成。為中為大。少光以上。大全為劫。
T29n1562_p0520c28(01)║自下諸天。大半為劫。即由此故。
T29n1562_p0520c29(06)║說大梵王過梵輔天壽一劫半。空成住壞。各二十中。
T29n1562_p0521a01(03)║總八十中。為一大劫。取成住壞總六十中。
T29n1562_p0521a02(04)║為大梵王一劫半壽。故以大半四十中劫。
T29n1562_p0521a03(05)║為下三天所壽劫量。已說善趣壽量短長。惡趣云何。
T29n1562_p0521a04(01)║頌曰。
T29n1562_p0521a05(00)║ 等活等上六 如次以欲天
T29n1562_p0521a06(00)║ 壽為一晝夜 壽量亦同彼
T29n1562_p0521a07(00)║ 極熱半中劫 無間中劫全
T29n1562_p0521a08(00)║ 傍生極一中 鬼月日五百
T29n1562_p0521a09(00)║ 頞部陀壽量 如一婆訶麻
T29n1562_p0521a10(00)║ 百年除一盡 後後倍二十
T29n1562_p0521a11(00)║論曰。惡趣亦無如人晝夜。然其壽量。
T29n1562_p0521a12(03)║比況可知。四大王等。六欲天壽。如其次第。
T29n1562_p0521a13(03)║為等活等六奈落迦一晝一夜壽量。如次亦同彼天。
T29n1562_p0521a14(00)║謂四大王壽量五百。於等活地獄。
T29n1562_p0521a15(04)║為一晝一夜。乘此晝夜。成月及年。以如是年。
T29n1562_p0521a16(03)║彼壽五百。乃至他化。壽萬六千。於炎熱地獄。
T29n1562_p0521a17(02)║為一晝一夜。乘此晝夜。成月及年。彼壽如斯。
T29n1562_p0521a18(02)║萬六千歲。極熱地獄。壽半中劫。無間地獄。
T29n1562_p0521a19(03)║壽一中劫。傍生壽量。多無定限。若壽極長。
T29n1562_p0521a20(03)║亦一中劫。謂難陀等。諸大龍王。故世尊言。
T29n1562_p0521a21(03)║大龍有八。皆住一劫能持大地。
T29n1562_p0521a22(08)║鬼以人間一月為一日。乘此成月歲。壽五百年。寒那落迦。
T29n1562_p0521a23(03)║云何壽量。世尊寄喻。顯彼壽言。
T29n1562_p0521a24(07)║如此人間佉黎二十。成摩揭陀國一麻婆訶量。
T29n1562_p0521a25(06)║有置巨勝平滿其中。設復有能百年除一。如是巨勝。
T29n1562_p0521a26(02)║易有盡期。生頞部陀。壽量難盡。此二十倍。
T29n1562_p0521a27(03)║為第二壽。如是後後二十倍增。是謂八寒地獄壽量。
T29n1562_p0521a28(00)║此諸壽量。有中夭耶。頌曰。
T29n1562_p0521a29(00)║ 諸處有中夭 除北俱盧洲
T29n1562_p0521b01(00)║論曰。諸處壽量。皆有中夭。唯北俱盧。
T29n1562_p0521b02(03)║定壽千歲。此約處說。非別有情。有別有情。
T29n1562_p0521b03(03)║不中夭故。謂住睹史多天。一生所繫菩薩。
T29n1562_p0521b04(04)║決定盡彼天中壽量。若最後有。佛記佛使。隨信法行。
T29n1562_p0521b05(01)║菩薩輪王母。懷彼二胎時。此等有情。事未究竟。
T29n1562_p0521b06(00)║終不中夭。非謂必盡隨所生處壽量短長。
T29n1562_p0521b07(00)║說一切有部順正理論卷第三十一
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