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【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十六冊 No. 1523《大寶積經論》CBETA 電子佛典 V1.18 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 26, No. 1523 大寶積經論, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.18, Normalized Version
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T26n1523_p0218b02(00)║大寶積經論卷第三
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T26n1523_p0218b04(00)║ 後魏北印度三藏菩提流支譯
T26n1523_p0218b05(00)║不見我。云何釋成人無我。示現以一相覺故。
T26n1523_p0218b06(00)║是中有此覺事故。
T26n1523_p0218b07(10)║說不常觀知還彼三種事中。
T26n1523_p0218b08(16)║凡夫計執所生常不見凡夫所計自異相見故。陰等無常事云何。釋法空。
T26n1523_p0218b09(05)║示現亦以一相不覺故。說非無常觀故。
T26n1523_p0218b10(07)║知是中有此不覺事。還彼事中無常趣故。內外及二中間。
T26n1523_p0218b11(02)║是凡夫計執假說相體性不可覺知。
T26n1523_p0218b12(06)║得無常者若計執已。於不可說事中橫安云何釋說法無我。
T26n1523_p0218b13(00)║示現以一相覺故。是中有此覺覺事故。
T26n1523_p0218b14(02)║還彼事中所覺見聖智境界。唯彼自內證知。
T26n1523_p0218b15(02)║餘人不能說。彼有六種相。
T26n1523_p0218b16(09)║如凡夫所計執假見說性不相似。何者六種。
T26n1523_p0218b17(09)║非色者自測指斥不可得說。是此此是不可見者。是以彼不可得。
T26n1523_p0218b18(01)║示他不住者。過色根境界故。
T26n1523_p0218b19(07)║彼處色等根不能住故。無相者離念性相故。
T26n1523_p0218b20(07)║無記者離意識境界故。無著者無煩惱事故。
T26n1523_p0218b21(07)║云何釋成橫計執有邊。示現有二種勝相正說故。
T26n1523_p0218b22(05)║及示現彼體性相正說故。是中何者勝正說性相。
T26n1523_p0218b23(03)║彼上上有八種應知。還彼事中常正執無常正執。
T26n1523_p0218b24(01)║及依常正執故。有我取正執。
T26n1523_p0218b25(07)║及依無常執有無我執。及依無我取執故。
T26n1523_p0218b26(08)║有取實心大執依有我執故。說不取實心執彼所依者。
T26n1523_p0218b27(04)║亦求彼復求者。
T26n1523_p0218b28(15)║依執故及依執共順依取不實心所執取不善。等執著乃至取染執相有五種障患。
T26n1523_p0218b29(00)║
T26n1523_p0218c01(18)║於染法中有顛倒患謗患發起患麤惡患無常患。依執取實心。
T26n1523_p0218c02(11)║彼對治於淨法中善等所安乃至淨得所安。此是成八種諸勝安。
T26n1523_p0218c03(03)║是諸八種勝安。菩薩不覺念順不執著故。
T26n1523_p0218c04(04)║不說順不勸他故。不悟順不動他故。是中真實執安者。
T26n1523_p0218c05(00)║上明依此八種勝安事中。
T26n1523_p0218c06(07)║凡夫繫念假用性執安言有如是安云何釋謗邊。亦以一相故。
T26n1523_p0218c07(00)║示現有謗事故。是中有謗事者。
T26n1523_p0218c08(05)║如彼信邪法無我一切時執故。言無一切法相。以是義故。
T26n1523_p0218c09(01)║略說此橫執謗邊。離六種相。顯說中道義。
T26n1523_p0218c10(02)║云何釋成諸法證事。
T26n1523_p0218c11(11)║如經迦葉明與無明無異無別。如是知者。是名中道真實正觀。
T26n1523_p0218c12(04)║乃至老死滅。是無二無別等。有三種相釋說證法事。
T26n1523_p0218c13(01)║還彼本說三種事中。及第四因緣事。
T26n1523_p0218c14(04)║中有障有對治。住有為無為示現性相不可得。
T26n1523_p0218c15(03)║故示現勝事不可得故。及習彼已證得如實智。
T26n1523_p0218c16(02)║是中性相不可得者。如凡夫計執。
T26n1523_p0218c17(06)║明與無明性相不可得。是中勝事不可得者。
T26n1523_p0218c18(06)║所有彼凡夫橫計執性相滅生聚集不見二相故。
T26n1523_p0218c19(05)║是中證得智者。所說彼智及依所依念相行不念故。
T26n1523_p0218c20(02)║及行不障故。
T26n1523_p0218c21(14)║以內智知證法無我故云何釋菩薩證法。迴發願向大菩提故。亦是一相故。
T26n1523_p0218c22(02)║言若不以空故。令諸法空。如是等七句說。
T26n1523_p0218c23(03)║菩薩為利益眾生故。以空故。不令諸法空不捨煩惱。
T26n1523_p0218c24(00)║是義如是。不以無願故。令諸法無願。
T26n1523_p0218c25(03)║不以無相故。令諸法無相。
T26n1523_p0218c26(10)║不現起復業生流及念生流。一切諸行無性。以涅槃滅世間流。
T26n1523_p0218c27(03)║云何如是行已。釋成未離煩惱苦心事。
T26n1523_p0218c28(05)║亦以一相義故。言如諸法有性無性。如是等七句說。
T26n1523_p0218c29(02)║未滅諸怨障等法。如實觀證。是中如實證者。
T26n1523_p0219a01(02)║還彼障等諸法以體性行法無我見不染及苦。
T26n1523_p0219a02(01)║云何勝釋四種相故。示現見勝相故。
T26n1523_p0219a03(04)║示現還彼遠相離勝故。
T26n1523_p0219a04(12)║示現失禪亂勝故示現心亂勝故。是中見勝者。經言迦葉非無人故。
T26n1523_p0219a05(03)║名曰為空。乃至中際亦空故。非但不見人故說空。
T26n1523_p0219a06(01)║是義何以故。住眾生空者。不見法空。
T26n1523_p0219a07(03)║惟法自體空。未來於涅槃中。
T26n1523_p0219a08(09)║作斷慢心善觀所取乃至行能取無我智。離假名性空所攝。
T26n1523_p0219a09(03)║不善觀三時過去未來現在。
T26n1523_p0219a10(09)║故名不正觀真如智爾焰。空假名妄取法慢故。
T26n1523_p0219a11(08)║言依空不依法無我真實空。
T26n1523_p0219a12(14)║彼以不滅本所取眾生空及有取生法故。名相退失。於此法中菩薩不如是。
T26n1523_p0219a13(02)║以是義故。顯勝說菩薩行示法無我故。佛語迦葉。
T26n1523_p0219a14(00)║汝等當依於空。乃至於佛法中則為退失。
T26n1523_p0219a15(01)║是中有此遠離勝住眾生無我故。
T26n1523_p0219a16(05)║自我見是以於凡夫最下中轉復最下有二種相故。
T26n1523_p0219a17(02)║一不免苦。二行苦。此是二相故。
T26n1523_p0219a18(05)║言迦葉寧起眾生見積如須彌不以空見起增上慢。
T26n1523_p0219a19(02)║所以者何。迦葉一切諸見以空得脫。
T26n1523_p0219a20(04)║若起空見者。彼則不可治。此文顯示彼義。
T26n1523_p0219a21(04)║寧起我見積如須彌者。以我見是可對治。可令得滅。
T26n1523_p0219a22(01)║不以空見起增上慢。以不見法無我故。
T26n1523_p0219a23(03)║起增上慢。應知我以空故。見諸行空。
T26n1523_p0219a24(05)║妄相執性空亦是空。彼不可得。體空橫執分別性空。
T26n1523_p0219a25(02)║橫安顛倒處故。以橫安執見故。成於空見。
T26n1523_p0219a26(03)║若起空見者。彼不得與對治故不可持。
T26n1523_p0219a27(05)║應知以不可持故。不免生等諸苦。
T26n1523_p0219a28(08)║一切時不離煩惱熱故。不能樂行。喻如不可治病人。
T26n1523_p0219a29(04)║滅二種執取故。為前者說有二種相。譬如病人。
T26n1523_p0219b01(03)║良醫授藥。乃至若起空見者。我說彼人則不可治。
T26n1523_p0219b02(01)║此喻示現。譬如病人不正將息令動諸患。
T26n1523_p0219b03(02)║順動病因順不動病因前後故。受二種苦受。
T26n1523_p0219b04(02)║如是人無我見不滅同我見。
T26n1523_p0219b05(08)║及生空法無我執不離。自順煩惱病故。
T26n1523_p0219b06(09)║前後取二種滅故名為滅。菩薩不如是。是中滅善勝者。
T26n1523_p0219b07(05)║如經譬如有人怖畏虛空如是等。
T26n1523_p0219b08(09)║如人空中自念分別橫執計作物怖畏。彼已作如是言。
T26n1523_p0219b09(05)║除此空除此空。如是等如是住人無我中。不住法無我。
T26n1523_p0219b10(01)║我慢故生怖畏。於虛空處不可說事中。
T26n1523_p0219b11(03)║橫執虛橫安執已。安執故色等故色等想求彼斷事。
T26n1523_p0219b12(00)║菩薩不爾。是中有此心亂勝事故。
T26n1523_p0219b13(04)║言迦葉譬如畫師自畫作恐怖。夜叉鬼像如是等。
T26n1523_p0219b14(02)║如是失行亂者。住人無我故。
T26n1523_p0219b15(07)║自分別念實有境界。彼以想等倒故。令成顛倒。菩薩不爾。
T26n1523_p0219b16(01)║云何釋說因以二種喻。一者幻師喻。
T26n1523_p0219b17(04)║二者二木相磨喻。初喻示現觀能取者。
T26n1523_p0219b18(06)║人無我智唯取諸行。彼以法無我智觀。
T26n1523_p0219b19(08)║是法無我智名為能取及觀。然彼人無我智與法無我智為因。
T26n1523_p0219b20(01)║以有彼故有此喻。若幻師與幻人為因。
T26n1523_p0219b21(03)║喻若幻人食。彼師如是行者。
T26n1523_p0219b22(09)║以法無我智眾生無我智離假名性故空。離彼分別故寂。
T26n1523_p0219b23(04)║可捨相故無有堅固。空無物故。不牢觀者如食。
T26n1523_p0219b24(03)║第二喻示現。譬如二實證得。是中如實證得所有觀。
T26n1523_p0219b25(00)║彼能取所取寂靜思惟念因不捨離。
T26n1523_p0219b26(03)║永得彼內知決定智生。是中觀所取者。
T26n1523_p0219b27(05)║謂眾生無我智觀。能取者行法無我智。
T26n1523_p0219b28(07)║彼二如上下二木順故。寂靜思惟以寂靜因故。
T26n1523_p0219b29(06)║內所證知生決定知。名為真實證。此之二木喻。
T26n1523_p0219c01(04)║顯示有因可得。喻如因磨二木故生火。
T26n1523_p0219c02(06)║生已還燒彼二木。如是人無我法無我智行因。
T26n1523_p0219c03(05)║生是法無我智。以緣內智決定生智。
T26n1523_p0219c04(08)║彼行智所有妄念計執性。彼如實觀而能燒。云何說遍至空。
T26n1523_p0219c05(01)║亦以一相義故。還彼法無我智中如實見故。
T26n1523_p0219c06(01)║言譬如然燈時。一切黑闇皆悉自滅。
T26n1523_p0219c07(04)║此喻解釋說。是中如實見故。無智等離假名性故。
T26n1523_p0219c08(01)║空者。如是不執故。不可取寂滅者不覺故。
T26n1523_p0219c09(02)║云何如是釋彼空。一者業滅煩惱滅。是現對治故。
T26n1523_p0219c10(00)║言迦葉譬如宅內。
T26n1523_p0219c11(10)║若室若房若屋中過千歲以來。乃至其黑闇者。諸結業是。此喻說。
T26n1523_p0219c12(01)║是中顯示滅。至失者。
T26n1523_p0219c13(10)║尋即所生智慧光明能滅無始以來諸業煩惱。若能如是速。
T26n1523_p0219c14(04)║滅諸煩惱者。何故菩薩久長行世間。
T26n1523_p0219c15(07)║二喻示現得勝果故。言迦葉譬如種在空中。
T26n1523_p0219c16(07)║乃至諸使雜世間法。能長佛法者。雜穢良田中能生長種子。
T26n1523_p0219c17(01)║如是等喻。示現此事菩薩向涅槃心故。
T26n1523_p0219c18(03)║不捨眾生為得佛法故。願取世間。
T26n1523_p0219c19(07)║已迴向發願諸善根故。長夜中行行。是中涅槃是無為。
T26n1523_p0219c20(03)║喻如虛空。彼依故不長諸佛法。世間如煩惱雜穢田。
T26n1523_p0219c21(00)║菩薩大悲亦如煩惱雜穢地處。持彼地故。
T26n1523_p0219c22(01)║能增長菩薩佛法。
T26n1523_p0219c23(00)║問曰。云何依下劣有為法中。
T26n1523_p0219c24(06)║能增長菩薩無上佛法。以蓮華喻顯釋。
T26n1523_p0219c25(08)║故言迦葉譬如卑濕淤泥乃生蓮華。菩薩亦爾。
T26n1523_p0219c26(07)║於生死泥邪定眾生中。菩薩乃生佛法。問曰。若如是者。
T26n1523_p0219c27(03)║諸聲聞於菩薩中。無此十二種勝事。何等十二種。
T26n1523_p0219c28(01)║所謂修習現諸雜善根勝事。修智行勝事。
T26n1523_p0219c29(02)║解脫果所攝盡無生智解脫同至勝事。
T26n1523_p0220a01(05)║滅降伏諸魔怨等勝事。無學勝事。阿羅漢勝事。
T26n1523_p0220a02(04)║應供義故說眾。上勝事。依四雙八人故。
T26n1523_p0220a03(05)║明諸說者上勝事。現法中得涅槃說法故。
T26n1523_p0220a04(06)║明眾生中上勝事。乃至眾生乃至九眾生處。
T26n1523_p0220a05(06)║如是中得最寂滅勝事。於心得自在勝事。
T26n1523_p0220a06(07)║及難伏生勝事為防難故。說諸喻應知。為防初勝難故。
T26n1523_p0220a07(03)║說二種大海生酥喻。無量眾生不受受用相似法故。
T26n1523_p0220a08(00)║第二防難菩薩智有二。
T26n1523_p0220a09(09)║自及他無量眾生身中障對治故。第三護難彼有二種。丈夫人喻。
T26n1523_p0220a10(01)║如上夫人處解脫應知。
T26n1523_p0220a11(09)║如貧人處諸聲聞乘及願。是婢使處者。不捨眾生故。
T26n1523_p0220a12(06)║王處者諸大乘願以防護諸怨故。
T26n1523_p0220a13(10)║初轉輪王喻與如來真子故。防護無學勝事。第二轉輪王喻。
T26n1523_p0220a14(04)║不斷佛種事故。防護阿羅漢勝事。堪應供故。
T26n1523_p0220a15(04)║說第三轉輪王喻。授薩婆若因故。防護說眾上勝事。
T26n1523_p0220a16(01)║以毘琉璃喻。初攝得菩提心故。防護說法者。
T26n1523_p0220a17(01)║上勝事故。說藥樹王喻能與眾生除煩惱病故。
T26n1523_p0220a18(00)║防護明眾生中上勝事喻者。無能捨月輪。
T26n1523_p0220a19(01)║如是能作一切眾生智慧光明故。
T26n1523_p0220a20(05)║防護得最寂滅勝事。作月初喻集功德智因助得菩提故。
T26n1523_p0220a21(00)║防護心得自在勝事喻琉璃珠。
T26n1523_p0220a22(05)║菩薩得薩婆若果故。防護難復生勝事。
T26n1523_p0220a23(07)║喻如治毘琉璃珠故。心自在勝利養等諸聲聞功德者。
T26n1523_p0220a24(03)║依菩薩故如是此諸喻略說。
T26n1523_p0220a25(09)║菩薩於聲聞中示勝功德故。自此已後廣說諸功德。
T26n1523_p0220a26(06)║有幾種聲聞聲聞戒中菩薩戒有何勝事。有四種聲聞。
T26n1523_p0220a27(02)║復有十三種相。諸聲聞戒中菩薩戒有勝事應知。
T26n1523_p0220a28(00)║是中有四種聲聞者。
T26n1523_p0220a29(09)║謂應聲聞我慢聲聞作菩提願聲聞。及定滅性聲聞。是中應聲聞者。
T26n1523_p0220b01(00)║若為度眾生故。諸佛菩薩所化。是名應聲聞。
T26n1523_p0220b02(00)║我慢聲聞者。若唯眾生無我智故。
T26n1523_p0220b03(04)║及邪法無我慢執智故。以為淨。是名我慢聲聞。
T26n1523_p0220b04(02)║作菩提願聲聞者。若從本來憐愍心微少。
T26n1523_p0220b05(03)║以親近如來及以習故。於上妙佛法中。
T26n1523_p0220b06(05)║身心信作功德相熏成。雖彼盡至住無漏戒中。
T26n1523_p0220b07(04)║而諸佛為勸說諸方便。彼以此因令。得修大菩提。
T26n1523_p0220b08(02)║雖如是修菩提。然後行中而是鈍根故。及樂淨故。
T26n1523_p0220b09(00)║非如初發心而有佛性者。
T26n1523_p0220b10(07)║是故名菩提願聲聞。定滅性聲聞者。若從本來愍心微薄性故。
T26n1523_p0220b11(00)║一向背眾生及怖畏世間苦心故。
T26n1523_p0220b12(04)║唯住向涅槃故。不堪得修大菩提。譬如二王子。
T26n1523_p0220b13(03)║形貌無異等同受王諸樂。
T26n1523_p0220b14(10)║於中一善達王法技藝等事。第二不如是。此二王子有技藝中勝故。
T26n1523_p0220b15(00)║非受用樂處。
T26n1523_p0220b16(12)║如是菩薩住無漏戒中及滅定性聲聞。應知彼復有勝事。
T26n1523_p0220b17(07)║身中應知及習諸白法處。智集處相似處性處。家持處行處。
T26n1523_p0220b18(01)║神力處修行處。福田處上勝處。因果處。
T26n1523_p0220b19(03)║及依生處。應知譬如種在空中而能生長者。
T26n1523_p0220b20(03)║無有是處。種在雜穢良田中。則能生長。
T26n1523_p0220b21(05)║高原陸地不生蓮華。如是等喻。示現定滅性聲聞。
T26n1523_p0220b22(03)║及說菩薩至心信勝事。定滅性聲聞如雜穢地。
T26n1523_p0220b23(02)║諸雜行於雜泥煩惱染還恕諸眾生中背故。
T26n1523_p0220b24(01)║
T26n1523_p0220b25(19)║一向涅槃界如地處熾然於淨眾生界中同心及住心反質菩薩向涅槃心。及住淨眾生。
T26n1523_p0220b26(02)║心不捨有煩惱眾生度故。
T26n1523_p0220b27(09)║取雜染世間及攝取眾生。雖迭互等喻集諸白法處。示現作勝事。
T26n1523_p0220b28(01)║聲聞有諸白法微薄。唯益自己。菩薩法無量。
T26n1523_p0220b29(01)║利益增長一切眾生如子。
T26n1523_p0220c01(08)║譬如父以生酥長養諸子。菩薩亦爾。自善根無量如生酥。
T26n1523_p0220c02(03)║養育增長新學菩薩如子男子。
T26n1523_p0220c03(08)║虛空唯等示現智集勝事。聲聞以無漏智故。唯見自身空寂。
T26n1523_p0220c04(01)║諸煩惱中菩薩者。憐愍故。同證智。
T26n1523_p0220c05(05)║令迴與十方一切眾生發願向無上菩提故。
T26n1523_p0220c06(05)║最大夫人及婢使喻。示現相似勝處。聲聞念勝解脫。
T26n1523_p0220c07(01)║
T26n1523_p0220c08(19)║最大夫人母處狹劣小意如父貧窮心增長不成佛子。
T26n1523_p0220c09(15)║諸菩薩者捨下劣凡夫眾生性念婢使母處以上念心如灌頂大王成就故。
T26n1523_p0220c10(03)║名為佛子。初轉輪王喻。示現性處勝事。
T26n1523_p0220c11(05)║如轉輪聖王子成就諸力。成就勢力成就至威。
T26n1523_p0220c12(04)║以無轉輪王相故。不堪作轉輪聖王。
T26n1523_p0220c13(07)║聲聞亦爾以勤精進故。成就諸力諦善巧故。
T26n1523_p0220c14(07)║成就勢力不捨心故。成就至威無佛性相故。
T26n1523_p0220c15(07)║諸佛如來不與擁護攝取。菩薩以第二轉輪王喻。
T26n1523_p0220c16(05)║示現持家勝事。聲聞雖盡至故未來不能持佛家。
T26n1523_p0220c17(03)║初發心菩薩堪能故。第三轉輪聖王喻。示現行勝處。
T26n1523_p0220c18(00)║聲聞雖得盡至。諸天聖人不如是恭敬讚歎。
T26n1523_p0220c19(00)║如新行菩薩毘琉璃寶珠喻。
T26n1523_p0220c20(06)║示現神力勝事盡至。菩薩從初地。以智慧神力故。
T26n1523_p0220c21(04)║退一切聲聞緣覺。雪山藥樹喻示現修行勝事。
T26n1523_p0220c22(03)║聲聞雖成就智能滅煩惱病。智藥滅眾生煩惱病。
T26n1523_p0220c23(01)║反質菩薩者。唯常行益他故。
T26n1523_p0220c24(07)║星宿喻示現福田勝事。雖盡至聲聞不能以智慧光照眾生故。
T26n1523_p0220c25(00)║不作福田度一切人天。
T26n1523_p0220c26(08)║如不滅煩惱菩薩一切人天而作福田。月初月喻。
T26n1523_p0220c27(06)║示現於勝中示現勝事。一切時聲聞中。
T26n1523_p0220c28(08)║諸佛如來常勝彼勝中諸菩薩。復轉勝彼從菩薩而成故。
T26n1523_p0220c29(03)║諸菩薩有二種相故。轉勝應知。如是彼亦教化眾生。
T26n1523_p0221a01(00)║及成熟佛法。是故有菩提及得果。
T26n1523_p0221a02(04)║隨所化眾生令得解脫。
T26n1523_p0221a03(12)║譬如營作影者成奇異怖心不於食者。此亦如是應知。譬如諸天及人。
T26n1523_p0221a04(02)║一切世間善持琉璃。此喻示現因果勝事。
T26n1523_p0221a05(03)║聲聞雖一向修集淨法勝因。復值親近無量善知識。
T26n1523_p0221a06(00)║不能令得大菩提果。反質故。說諸菩薩者。
T26n1523_p0221a07(01)║能令得大菩提果故。譬如治毘琉璃寶。
T26n1523_p0221a08(03)║喻示現依生勝事。諸聲聞者。依菩薩故。
T26n1523_p0221a09(04)║而出現世間。非菩薩依聲聞而出世間。
T26n1523_p0221a10(06)║為滅惡持住義故。語尊者摩訶迦葉言。迦葉。
T26n1523_p0221a11(06)║若有國中有駱駝咽黑頭仰明者。
T26n1523_p0221a12(09)║乃至彼國無有恐怖畏等事。是故迦葉。菩薩常應救護利益眾生者。
T26n1523_p0221a13(00)║有何漸次說。自此已後。示現得彼果益。
T26n1523_p0221a14(01)║勝事。前所說言雜染煩惱泥中。
T26n1523_p0221a15(05)║能長菩薩佛法。若爾非彼身中增長者。亦非諸菩薩。
T26n1523_p0221a16(01)║令助彼身中者。云何彼身中而能增長菩薩。
T26n1523_p0221a17(01)║為眾生故修諸行。示現此說。
T26n1523_p0221a18(07)║若增長彼者亦增道自己。經言。菩薩常應救護如是等。
T26n1523_p0221a19(03)║示現至於四方一切世界。
T26n1523_p0221a20(11)║一切菩薩願利益眾生事真實畢竟治者。所有離良醫療治身患。
T26n1523_p0221a21(03)║乃至離外道治煩惱。是名非真實治假名故。
T26n1523_p0221a22(03)║及顛倒故。是中菩薩者喻良醫。
T26n1523_p0221a23(08)║應知一切眾生如病者。諸病者如貪等。藥者如不淨等觀。
T26n1523_p0221a24(03)║如有三種相故。諸大動而生諸病。或以積諸惡故。
T26n1523_p0221a25(00)║或不應食而食故。或以捨諸病故。
T26n1523_p0221a26(04)║如是此三種因惡心相故生心病。或以積諸貪等惡故。
T26n1523_p0221a27(00)║於長夜中諸貪等習故。或以見不應行而行。
T26n1523_p0221a28(00)║復現有行諸見等事故。或行顛倒事捨故。
T26n1523_p0221a29(01)║是中初煩惱病。不淨等對治。
T26n1523_p0221b01(07)║應知以不淨對治諸貪。慈心對治瞋恚。四因緣觀對治愚癡。
T26n1523_p0221b02(01)║如是等說有病。故為說對治諸空等。
T26n1523_p0221b03(04)║依四種眾生故說。一者執見。二者樂著三摩拔提。
T26n1523_p0221b04(01)║三者喜樂諸生。四者於非解脫處而作解脫想。
T26n1523_p0221b05(00)║是中依執著諸見眾生故。
T26n1523_p0221b06(08)║言一切諸見唯空能治。若起空見。如是等說。
T26n1523_p0221b07(07)║應知樂著三摩拔提故說無相。
T26n1523_p0221b08(12)║一切有無諸念分別相中無相故。示現一切有無。示令樂著三昧。
T26n1523_p0221b09(04)║依喜樂諸生故說無願。滅一切欲色無色界等故。
T26n1523_p0221b10(02)║說言無願。依非解脫處。而作解脫相。說非四倒。
T26n1523_p0221b11(00)║為滅一切倒故說四倒。見常等故。
T26n1523_p0221b12(04)║於非解脫處而生解脫相。捨習顛倒故。依有者故。
T26n1523_p0221b13(02)║廣略說四顛倒對治。應知有凡夫復有六種。
T26n1523_p0221b14(02)║依著身者。對治彼故說諸念處。煩惱散者。
T26n1523_p0221b15(03)║對治彼故說四正勤。迭互我慢所縛者故。
T26n1523_p0221b16(04)║對治說諸如意足。離修諸善故。對治彼說諸根及力。
T26n1523_p0221b17(01)║不達諸諦故。對治說諸覺道分。及喜好吉凶等。
T26n1523_p0221b18(00)║見對治故說諸道分。
T26n1523_p0221b19(08)║云何不順觀身墮身見若我所見。不分別背善治法不信等。
T26n1523_p0221b20(01)║應知彼對治故。說諸根及力。迦葉。
T26n1523_p0221b21(05)║所有閻浮提內。諸醫師及醫師弟子中。
T26n1523_p0221b22(07)║耆婆醫王最為第一。迦葉假使三千大千世界中所有眾生。
T26n1523_p0221b23(01)║彼一切皆如耆婆醫王。
T26n1523_p0221b24(09)║如是等耆婆相似諸眾生。示現諸論醫方多聞善巧勝故。
T26n1523_p0221b25(04)║有辨取見教悔見疑悔等難治故。是中方便定心故。
T26n1523_p0221b26(01)║諸見等能作障。如尊者闡陀說。
T26n1523_p0221b27(06)║諸大德我作如是念。色是無常。
T26n1523_p0221b28(10)║乃至然復我行舍摩陀空無分別。滅愛離欲滅及涅槃中。
T26n1523_p0221b29(05)║心不安不喜不住不解。我意迴轉生厭懈怠心。
T26n1523_p0221c01(04)║然何者是我所。作如是說。彼爾時以智慧心念憶涅槃。
T26n1523_p0221c02(00)║不滅我身見故。言我當無故。
T26n1523_p0221c03(05)║於涅槃中心退轉生惱。然何者是我我所。不作如是念。
T26n1523_p0221c04(01)║此唯是行。以何誰彼無。
T26n1523_p0221c05(09)║然此時世間道行不能治故。名為不可治。欲攝未入定心故。
T26n1523_p0221c06(03)║縛作疑悔。能散疑悔因故。除教誨者。
T26n1523_p0221c07(05)║唯諸佛如來并諸菩薩。無有諸毒患。有大力。
T26n1523_p0221c08(04)║是故唯說見疑悔無力能覺知。意不能測。及不能說。
T26n1523_p0221c09(01)║不能誦。不能正說。不能以言。求此助道行已。
T26n1523_p0221c10(00)║求出世間行。有餘中心求。然後有餘。
T26n1523_p0221c11(02)║依眾生無我故有二種。應知依法無我。
T26n1523_p0221c12(04)║有一緣入智等。因欲信本智信智。
T26n1523_p0221c13(08)║唯心是中諫斷無緣覺及無我。因緣習中求覓。示現證人無我。
T26n1523_p0221c14(01)║於內外入中。及依彼念識處中。妄想橫念性故。
T26n1523_p0221c15(00)║心不可得。及成就無色等相。
T26n1523_p0221c16(06)║見性故示現證法無我。然是成就性故。作心事有護。
T26n1523_p0221c17(02)║不正取故。言迦葉心一切諸佛不見故。
T26n1523_p0221c18(04)║言非自然故。不見示現住法體故。
T26n1523_p0221c19(08)║一切諸佛說三時見故。如是先說無橫念分別性。彼橫念相。
T26n1523_p0221c20(02)║示現他性相說故。有依止故。言彼以何為性耳。
T26n1523_p0221c21(00)║於中明心及心數法。若以意墮唯是相。
T26n1523_p0221c22(02)║此云何世間成生死釋成如幻。
T26n1523_p0221c23(07)║唯是一心行者如河流。如是行厭離中心。何故不得解脫。
T26n1523_p0221c24(02)║釋成就如風。是中遠至者。一切事中以彼性故。
T26n1523_p0221c25(01)║應知如是難知。云何得解脫。釋成如燈焰。
T26n1523_p0221c26(02)║以無明緣力故行。示現彼盡故不行。
T26n1523_p0221c27(05)║若心煩惱力故染成。不者順如。彼煩惱不淨故。
T26n1523_p0221c28(04)║不見覺解脫。防護此患故。示現如虛空。防護諸患故。
T26n1523_p0221c29(00)║如虛空無分別故。示現如雷電念念滅。
T26n1523_p0222a01(02)║貪等諸中不住故示現。無常相。
T26n1523_p0222a02(07)║相故示現防作異相患。雖淨心念念滅故。示現如獼猴。
T26n1523_p0222a03(03)║彼非悕求種種境界故散。是以順貪等各不能降。
T26n1523_p0222a04(01)║成有散故。何故不一切等共生釋成。如畫師事。
T26n1523_p0222a05(00)║何故不一切時。如是等。造業釋成不住故。
T26n1523_p0222a06(01)║何故退現在業。或以木現氣力故生。
T26n1523_p0222a07(04)║釋成如王事。所有業修力最上。彼熏心故。
T26n1523_p0222a08(04)║得增上成顯說。若如王者。何故自己能生諸苦。
T26n1523_p0222a09(02)║釋成如怨家故。何故自己如怨家。釋成如疾。
T26n1523_p0222a10(01)║聚家示現故。身等示現有四倒。
T26n1523_p0222a11(06)║順等行故防護患。有如是。以何故生樂處而取生事。
T26n1523_p0222a12(03)║示現如怨家故。有三苦故。示現彼處亦生苦故。
T26n1523_p0222a13(02)║如是苦。何故不取苦對治。
T26n1523_p0222a14(09)║示現如奪人力夜叉鬼等。防護樂著三昧故。如次。
T26n1523_p0222a15(06)║復何故不樂對治中示現如賊作事。不防護不將彼。
T26n1523_p0222a16(03)║助道行善根故。若以苦中作功德樂意樂住者。
T26n1523_p0222a17(01)║如是以何患示現如具有勢無勢憎愛事。
T26n1523_p0222a18(02)║何故癡狂故。著色等故。釋成如蛾滅燈故。
T26n1523_p0222a19(03)║佛語迦葉。求是心相而不可得。若不可得則不可見。
T26n1523_p0222a20(00)║乃至如是聖性眾。非身作業。非口非意。
T26n1523_p0222a21(02)║彼性中亦無上中下差別。求是心相而不可得者。
T26n1523_p0222a22(00)║有何漸次。示現他性相行已。
T26n1523_p0222a23(06)║如彼他性相求故。亦求橫妄念。及求成就性時彼示現。
T26n1523_p0222a24(02)║然彼橫妄想分別性。心理中求不可得。
T26n1523_p0222a25(04)║是故性相不可得。彼亦是以不可得。所顯成就性相心。
T26n1523_p0222a26(00)║彼則無為。後時當說。示彼三世生事。
T26n1523_p0222a27(03)║非如入滅盡定。當時心不等三世生。如是彼生事。
T26n1523_p0222a28(01)║應知示現過三世故。彼不過三世。
T26n1523_p0222a29(05)║起已復更生心故。若過三世者。
T26n1523_p0222b01(10)║彼亦不名有防護橫執取故。傍名示現亦有亦無。妄想念他想性等故。
T26n1523_p0222b02(00)║顯說成就性故有。彼則不生者。
T26n1523_p0222b03(05)║以觀身因故彼則無。性者於地獄等定性因故。
T26n1523_p0222b04(03)║彼無趣者。作生因故則無。滅者已滅故。
T26n1523_p0222b05(05)║彼則無離者以滅故。不離者未滅故。彼則無行業者。
T26n1523_p0222b06(02)║謂陰故。彼是無為者。為顯彼故說此一切彼無為。
T26n1523_p0222b07(00)║今欲分別釋安。是一切聖性本者。
T26n1523_p0222b08(04)║以此念故得彼聖處。諸聖以此為顯。
T26n1523_p0222b09(07)║然彼性以有餘無餘涅槃所顯及菩薩涅槃所顯。
T26n1523_p0222b10(05)║是中依有餘涅槃故。言無有持戒亦無破戒。以善學戒故。
T26n1523_p0222b11(00)║無行有餘滅故。非行有餘滅有餘故。
T26n1523_p0222b12(03)║非不行諸煩惱。無心無心數法者。離染故。
T26n1523_p0222b13(03)║是中業者。復有煩惱因業故。亦無業報者。
T26n1523_p0222b14(04)║依無餘涅槃故。言以是義故作如是說。
T26n1523_p0222b15(06)║若無苦及無樂者。則是聖性。如前說言。彼則無業者。
T26n1523_p0222b16(02)║三修多羅句者。說彼業差別。第四句說眾生差別。
T26n1523_p0222b17(00)║依菩薩涅槃故。言是性平等如虛空。
T26n1523_p0222b18(03)║乃至是性真淨。從本已來畢竟淨故。
T26n1523_p0222b19(06)║是性平等如虛空者。示現等同行自益他益故。是性無勝。
T26n1523_p0222b20(01)║一切諸法等味者。示現諸淨菩薩中彼不異故。
T26n1523_p0222b21(00)║一切菩提分法中不異勝故。
T26n1523_p0222b22(06)║是性寂靜遠離身心寂靜者。示現彼體不異故。
T26n1523_p0222b23(05)║是性隨順向涅槃者。示現他身中有彼身業勝故。
T26n1523_p0222b24(03)║是性寂靜遠離一切煩惱垢者。
T26n1523_p0222b25(08)║示現雖同解脫滅習有勝故。是性無我離我我所者。
T26n1523_p0222b26(05)║示現淨世界永滅定故。是性無惡若虛若實。從平等生者。
T26n1523_p0222b27(00)║示現彼行中世間涅槃無失無得不生分別。
T26n1523_p0222b28(00)║以平等故。實義故。涅槃是實虛義故。
T26n1523_p0222b29(03)║世間不實應知。是性真實第一義諦者。
T26n1523_p0222c01(05)║示現離彼謗及非外道共故。是性無可盡畢竟不生者。
T26n1523_p0222c02(01)║示現雖得無餘涅槃不斷作眾生益故。
T26n1523_p0222c03(04)║復是性畢竟不生者。示現彼非煩惱業生。
T26n1523_p0222c04(04)║以得勝自在力生故。是性常住一切諸真如常者。
T26n1523_p0222c05(02)║示現住世及涅槃者。
T26n1523_p0222c06(11)║彼不是故說彼性是安樂清淨無我等應知。
T26n1523_p0222c07(11)║是性真淨從本以來畢竟淨者。示現爾焰障淨故。隨所應淨。
T26n1523_p0222c08(04)║顯示如是淨故。
T26n1523_p0222c09(15)║是故乃至世間出世間對治差別大義事應知。此是以漸次及超次釋應知。
T26n1523_p0222c10(03)║迦葉菩薩至於四方應利益眾生者。
T26n1523_p0222c11(06)║示現以世間出世間智等利益他故。至四方者。何等四方。
T26n1523_p0222c12(01)║謂為教化眾生故。從世界至餘世界。以神力故。
T26n1523_p0222c13(00)║從一世界至餘世界。中間如從國至餘國故。
T26n1523_p0222c14(00)║還彼世界中來生故。及彼處處取生故。
T26n1523_p0222c15(02)║令淨他故。隨有眾生。彼諸菩薩所教化者。
T26n1523_p0222c16(02)║為彼淨故。作真實畢竟治者。菩薩治煩惱以煩惱。
T26n1523_p0222c17(00)║大顛狂眾生。菩薩治故。得成無上大醫。
T26n1523_p0222c18(01)║教授三種清淨戒行故。
T26n1523_p0222c19(09)║非耆婆等諸大醫王能治諸見。及治除疑悔者。或復治大者。
T26n1523_p0222c20(03)║真實治故名治大。大者謂真實不以是義。
T26n1523_p0222c21(04)║然後真實畢竟治。以出世間道行滅煩惱使故。
T26n1523_p0222c22(03)║成是中間世智有二種。一麤二中。麤滅煩惱對治故。
T26n1523_p0222c23(00)║中者以伏對治故。所謂多貪欲者。
T26n1523_p0222c24(04)║不淨觀對治。乃至滅一切諸倒。有四倒如是滅。
T26n1523_p0222c25(03)║麤煩惱對治。四念處乃至八正道。中者伏對治。
T26n1523_p0222c26(02)║是中麤煩惱於現境界中貪欲等行故。
T26n1523_p0222c27(04)║轉成中應知。是中行者。
T26n1523_p0222c28(12)║以世間智自境界相防染等煩惱。貪伏已令淨性行。是中性行。
T26n1523_p0222c29(05)║是中性行差別。在家之者多貪瞋癡等行。
T26n1523_p0223a01(06)║出家者多依諸見。以依彼故。及依不正念性念。
T26n1523_p0223a02(05)║性念分別廣略四種倒。非解脫處生解脫執慢。
T26n1523_p0223a03(04)║是中貪欲等。觀不淨對治令清淨。瞋者慈悲觀對治。
T26n1523_p0223a04(01)║癡者因緣觀對治。諸見者空對治。
T26n1523_p0223a05(05)║不正念所攝分別。及性勝分別中無相對治。
T26n1523_p0223a06(05)║復有悕願者無願對治。非解脫處生解脫者。非不倒對治。
T26n1523_p0223a07(00)║譬如此處是常。是中煩惱。何者防麤煩惱。
T26n1523_p0223a08(01)║依自對治。依染境界。貪瞋癡事。
T26n1523_p0223a09(05)║於現境界中貪等行患。集是行義。
T26n1523_p0223a10(09)║滅彼故修念處等諸菩提分法。以修念處法正念中繫故。
T26n1523_p0223a11(04)║於未繫念心令得繫念故修行。
T26n1523_p0223a12(09)║不以此念自心起取言我。修念處諸念中繫心。已修行正勤。
T26n1523_p0223a13(02)║如意足取住。以取住故。身心從男女相。
T26n1523_p0223a14(04)║以內知觀故。伏中煩惱。於有無漏智行道故。
T26n1523_p0223a15(04)║出世間法對治。滅不欲等。依欲等對治。
T26n1523_p0223a16(05)║非與根力而令作見。於有因緣集癡。及人無我癡。
T26n1523_p0223a17(03)║以菩提分法伏。於有不正道及正道行中決定成。
T26n1523_p0223a18(01)║如是所有此處相麤中煩惱正防及伏對治。
T26n1523_p0223a19(01)║事智者。是名世界智。何者出世間智。
T26n1523_p0223a20(04)║如是伏貪瞋癡煩惱染處。及所有微細使煩惱。
T26n1523_p0223a21(03)║對治事智。彼復何者。於彼伏對治中。善巧三處。
T26n1523_p0223a22(01)║所謂緣智善巧因緣。
T26n1523_p0223a23(10)║無我無眾生無命無養育無富伽羅法中生信智。可信人無我故。
T26n1523_p0223a24(02)║於空無分別法中不生怖故。信法無我故。
T26n1523_p0223a25(03)║求心生精進。所有盡度過諸煩惱。對治教四種。
T26n1523_p0223a26(02)║無智不取故觀內心用意於智。
T26n1523_p0223a27(07)║同相自相染相及淨相。於無智是中有三種想。同想義應知。
T26n1523_p0223a28(01)║彼如是求心。何者心可樂可染可恥。
T26n1523_p0223a29(04)║為過去未來現在所有。過去者是名盡。未來者未至。
T26n1523_p0223b01(01)║現在者念念不住。
T26n1523_p0223b02(11)║是中過去未來緣成心皆無覺觀。現在者念念無覺故。
T26n1523_p0223b03(07)║及諸貪等自緣所生。非心所作等。諸相心自相應知。迦葉。
T26n1523_p0223b04(01)║是心不在內不在外不在中間。
T26n1523_p0223b05(06)║覺故如是心求不可得。如本說假名說性。不可得故。
T26n1523_p0223b06(03)║是心無色無形無住無相無記無著。
T26n1523_p0223b07(06)║如是如前六種相。知真如故。
T26n1523_p0223b08(12)║一切言諸佛不已見不今見不當見故。一切諸聖不以知見覺故。
T26n1523_p0223b09(04)║種相故心有染相應知。不順不順故。及行行故。
T26n1523_p0223b10(03)║故心如幻。以虛妄憶想分別起。種種業行生。
T26n1523_p0223b11(03)║受種種身心。諸道中受種種身生。不順染故。
T26n1523_p0223b12(03)║心如流水。生滅不住者。還彼生以自順念念流故。
T26n1523_p0223b13(01)║心如風遠行去不可捉者。一切念中難治。
T26n1523_p0223b14(02)║順行故心如燈焰。眾因緣有行者。受潤自在。
T26n1523_p0223b15(01)║順行染故。隨所行而能行故。此是行染。
T26n1523_p0223b16(02)║何處行心如電。或向作善處行。
T26n1523_p0223b17(07)║或如電生善心時心如虛空。或向不善。
T26n1523_p0223b18(08)║知如虛客塵煩惱染故。心如獼猴。一向貪諸境界故。心如畫師。
T26n1523_p0223b19(01)║一向起作諸業行故。迦葉。心不一定。
T26n1523_p0223b20(04)║能逐種種煩惱者。或一向煩惱中。復能行貪欲瞋癡。
T26n1523_p0223b21(01)║不住而行故。心如獨行無侶者。
T26n1523_p0223b22(06)║非彼本有染貪已而有成離已離。離欲已而復有欲。
T26n1523_p0223b23(03)║如是等釋。說心如王。得一切法自在故。
T26n1523_p0223b24(04)║於樂法中得自在世力而行故。心如怨家。
T26n1523_p0223b25(05)║能生一切苦故。捨己樂能生苦故心如灰家。如魚鉤。
T26n1523_p0223b26(01)║如夢。如青蠅。以執無我故。自能生苦。
T26n1523_p0223b27(03)║然以顛倒如怨家。助自己苦不厭足故。
T26n1523_p0223b28(05)║心如奪人力夜叉鬼令修善捨。彼覓便故。心如怨家。
T26n1523_p0223b29(01)║行不善覓諸過故。常高下有勢無勢。
T26n1523_p0223c01(04)║愛憎等解故。心如賊至放逸故。所作不作。
T26n1523_p0223c02(04)║一切善根能滅故。心樂諸色等。色等境界樂著故。
T26n1523_p0223c03(02)║於永可得甘露界中憶念。憶念已令難安故。
T26n1523_p0223c04(02)║以三種相故。心得清淨應知。不得得相故。
T26n1523_p0223c05(03)║非有為相故。二無相故。三性相故。迦葉是心求。
T26n1523_p0223c06(01)║不可得。若不可得故不可覺知。
T26n1523_p0223c07(05)║名性求覓不可得。是不得故彼不可覺知。心有如是。
T26n1523_p0223c08(02)║相觀是心淨因已故。有異思惟行。求心淨不能得。
T26n1523_p0223c09(00)║如是思惟已令能得。是名不得得相。
T26n1523_p0223c10(03)║如是修行法。無我修行。行已以慧。是真如相。
T26n1523_p0223c11(02)║心以智見。然後真如相。心以九種相說。
T26n1523_p0223c12(04)║對有為相法故說九無為應知。過三世者。
T26n1523_p0223c13(04)║非三世行故。復非如入滅盡定。起已復能生故。
T26n1523_p0223c14(03)║彼非有非無者。假名性不可分別測故。
T26n1523_p0223c15(05)║以真如性可測知彼非二相故。彼不生者。無生相故。
T26n1523_p0223c16(02)║彼無性者。過生性因相故。彼則無起者。
T26n1523_p0223c17(04)║未來中過諸生故。彼則無滅者。過分段死故。
T26n1523_p0223c18(04)║彼無所離者。過離念念故。無所離者。則無來無去。
T26n1523_p0223c19(01)║無退無生者。過轉諸道故。是中無行業者。
T26n1523_p0223c20(02)║過業煩惱故。若無為者則是聖種性。是中性相者。
T26n1523_p0223c21(00)║謂無為界相應知。以見彼故。顯諸聖事。
T26n1523_p0223c22(02)║然彼現法中過五事。若聖性。彼無有持戒者。
T26n1523_p0223c23(02)║過作事故。亦無破戒者。過無作故。無行者。
T26n1523_p0223c24(02)║過作行故。非無行者。過作非行故。及非行者。
T26n1523_p0223c25(01)║過不作行故。及未來過有事故。
T26n1523_p0223c26(05)║是則無心無心數法者。過諸復有生。發起行故。無發者。
T26n1523_p0223c27(00)║過彼行故。無業報者。過彼生家故。
T26n1523_p0223c28(04)║彼無有苦亦復無樂者。過彼所依有勢無勢故。
T26n1523_p0223c29(03)║是中無業無起業行。
T26n1523_p0224a01(12)║然彼性中非身作業非口非心者。依苦樂一切有記動轉故。無業者。
T26n1523_p0224a02(03)║過諸學戒故。無起業行者。過諸願故。
T26n1523_p0224a03(06)║然彼性中非身等作業者。過不受報故。
T26n1523_p0224a04(08)║彼性中亦無上下差別者。過依彼種種身故。
T26n1523_p0224a05(08)║然彼有四時九種相差別性相應知。不淨時淨時證時及盡時。
T26n1523_p0224a06(01)║是性平等如虛空者。不淨時等至一切諸相。
T26n1523_p0224a07(01)║如空如虛空遍。一切色一切相中真如亦爾。
T26n1523_p0224a08(01)║現者淨時見等至。此是不淨時。
T26n1523_p0224a09(06)║一相是性無分別。一切諸法等味故。
T26n1523_p0224a10(09)║是性寂靜遠離身心寂靜者淨時。一味及身心寂靜故。
T26n1523_p0224a11(05)║淨時有二種相應知。是相寂靜隨順向涅槃故。
T26n1523_p0224a12(04)║是性清淨遠離一切煩惱垢者。永證故。
T26n1523_p0224a13(06)║是故隨順及以清淨。是故順向盡至證得時。是名證時。
T26n1523_p0224a14(02)║初相是性不等離我我所者。
T26n1523_p0224a15(08)║過身見證時中第二相故。是性。無惡若虛若實從平等生者。
T26n1523_p0224a16(02)║過彼根本惡見故。還彼第三相。
T26n1523_p0224a17(07)║是性真諦第一義諦者。此說永盡時。彼盡中住者。
T26n1523_p0224a18(05)║常故及成就諸樂。過三種轉變故。是中三種轉變事。
T26n1523_p0224a19(02)║一者生死等轉。二者倒處轉。三者退淨轉。
T26n1523_p0224a20(02)║是性無盡畢竟不生者。過生死等轉變故。
T26n1523_p0224a21(03)║是名成就盡時中初相。是性常樂淨無我者。
T26n1523_p0224a22(03)║過顛倒處轉變故。還彼後盡至中第二相。
T26n1523_p0224a23(04)║是性真淨從本以來畢竟淨者。過退淨轉變故。
T26n1523_p0224a24(02)║還彼盡至中時第三相。
T26n1523_p0224a25(10)║是故乃至世間出世間道行示現益他。故言。迦葉。
T26n1523_p0224a26(07)║汝當自觀內莫外逃走。乃至迦葉。
T26n1523_p0224a27(11)║行道比丘隨心所縛應當求解。迦葉。汝當自觀內者。有何漸次。
T26n1523_p0224a28(03)║如彼性所顯淨諸聖。彼已示現。如今隨如聖所生。
T26n1523_p0224a29(01)║彼答顯說。
T26n1523_p0224b01(00)║大寶積經論卷第三
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