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【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十四冊 No. 1463《毘尼母經》CBETA 電子佛典 V1.18 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 24, No. 1463 毘尼母經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.18, Normalized Version
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T24n1463_p0825a15(00)║毘尼母經卷第五
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T24n1463_p0825a17(00)║ 失譯人名今附秦錄
T24n1463_p0825a18(00)║爾時佛在波羅奈。五比丘往白世尊。
T24n1463_p0825a19(03)║聽諸比丘畜何等藥。佛言。聽諸比丘畜陳棄藥。
T24n1463_p0825a20(01)║乃至流離亦聽畜。治病藥有四種。
T24n1463_p0825a21(05)║中前服藥不得中後七日終身服也。
T24n1463_p0825a22(08)║中後藥中前亦得服之。不得終身畜也。
T24n1463_p0825a23(10)║中後藥有得七日畜有不得者。終身藥中。
T24n1463_p0825a24(11)║中前中後乃至七日皆得服也。藥犍度中當廣明。有婆羅門子尸羅。
T24n1463_p0825a25(01)║持八種漿施佛。一菴羅漿。二瞻婆漿。三棗漿。
T24n1463_p0825a26(00)║四壞味漿。五多漿。六沙林毘漿。七破留沙漿。
T24n1463_p0825a27(00)║八甘漿。如此漿等。佛聽比丘得服。佛制酒者。
T24n1463_p0825a28(00)║因莎提比丘飲酒醉。是故制之不聽飲也。
T24n1463_p0825a29(01)║尊者彌沙塞說曰。
T24n1463_p0825b01(11)║莎提比丘小小因酒長養身命。後出家已不得飲四大不調。諸比丘白佛。
T24n1463_p0825b02(00)║佛言。病者聽甕上嗅之。若差不聽嗅。
T24n1463_p0825b03(02)║若嗅不差者聽用酒洗身。
T24n1463_p0825b04(09)║若復不差聽用酒和麵作酒餅食之。若復不差聽酒中自漬。
T24n1463_p0825b05(03)║尊者迦葉惟說曰。有漿初中飲後不中飲。
T24n1463_p0825b06(04)║有漿初中飲中後亦中飲。有漿初不中後亦不中。
T24n1463_p0825b07(02)║有漿初不中飲中後中飲。如佛毘舍離所制。
T24n1463_p0825b08(02)║麴不食苦酢酒不中飲。尊者迦葉惟曰。
T24n1463_p0825b09(03)║有八種酒不得飲。與麴和合作酒不得飲。
T24n1463_p0825b10(04)║若麵和合作酒。雖著種種藥亦不得飲。
T24n1463_p0825b11(06)║有酒酢能使人醉者亦不得飲。
T24n1463_p0825b12(11)║有酒雖甜能使人醉者亦不得飲。清酒不得飲。小酢酒亦不得飲。
T24n1463_p0825b13(02)║細末飯酒亦不得飲。有書陀酒不得飲。
T24n1463_p0825b14(04)║如是等酒甚多皆不得飲。尊者薩婆多說曰。
T24n1463_p0825b15(03)║用蒱桃穀和作酒不得飲。用蜜作酒不得飲。
T24n1463_p0825b16(03)║破穀作酒不得飲。種種果雜作酒不得飲。
T24n1463_p0825b17(04)║如是等一切酒不得飲。是名不中飲酒。
T24n1463_p0825b18(06)║著屐人不應為說法。如耶奢童子。渡波羅河脫金屐捨去。
T24n1463_p0825b19(00)║已見此屐。即知耶奢詣佛求出家。
T24n1463_p0825b20(00)║爾時佛在舍衛國。
T24n1463_p0825b21(10)║有六群比丘著高屐入禪坊。屐聲高大。坐禪比丘聞此。
T24n1463_p0825b22(06)║謂是賊軍馬來到。生大惶怖。佛聞之因而制戒。從今已去。
T24n1463_p0825b23(01)║比丘一切不得著屐。除病者上廁。是名屐因緣。
T24n1463_p0825b24(00)║爾時有長者字流盧奴。其初生時父歡喜故。
T24n1463_p0825b25(00)║施子二十萬億金錢。即以二十億為名。
T24n1463_p0825b26(02)║此人豪貴巨富生年已來足不蹈地。後求佛出家。
T24n1463_p0825b27(00)║精勤修學得阿羅漢果。行道苦故足皆流血。
T24n1463_p0825b28(00)║佛知其小小已來。富樂足不蹈地。
T24n1463_p0825b29(04)║聽著一重革屣。流盧奴即白世尊。
T24n1463_p0825c01(08)║弟子能捨豪富如此家業。豈復貪著一革屣也。
T24n1463_p0825c02(07)║若世尊聽一切比丘著者。弟子當著。佛因此故聽一切比丘。
T24n1463_p0825c03(01)║著革屣者不得聽法。病者得著聽法。
T24n1463_p0825c04(04)║有比丘著革屣入塔。佛即制戒。不聽著革屣入塔遶塔。
T24n1463_p0825c05(00)║乃至富羅亦不得著入塔。所以爾者。
T24n1463_p0825c06(03)║彼土諸人著革屣富羅者。皆起憍慢心。
T24n1463_p0825c07(05)║是故佛不聽著也。是名著革屣因緣。
T24n1463_p0825c08(08)║阿盤提國寒故聽畜皮。除五種皮。一師子皮。二熊皮。三羆皮。
T24n1463_p0825c09(01)║四龍皮。五人皮。
T24n1463_p0825c10(11)║如是等皮皆不得畜非所應也。所應畜者。象皮馬皮駝皮牛皮驢皮。
T24n1463_p0825c11(02)║如是應畜者眾多是。出家人法。
T24n1463_p0825c12(07)║不畜盛酒大甕中盛酒大銅瓶斛。如是等生人慊疑。不應畜也。
T24n1463_p0825c13(00)║爾時毘舍佉鹿母。施僧六種物。
T24n1463_p0825c14(04)║一者刻漏好床。二者銅盔。三者燭豎。四者扇。
T24n1463_p0825c15(03)║五者掃帚。六者大銅器。諸比丘等生疑問佛。佛言。
T24n1463_p0825c16(01)║大銅器不應受。餘五應受。有一瓦師。
T24n1463_p0825c17(04)║大作瓦器持布施僧。僧生疑問佛。佛言。
T24n1463_p0825c18(06)║除大器餘者皆受。爾時有二賈客。去祇桓精舍不遠。
T24n1463_p0825c19(02)║一者信道一不信道。不信者言。
T24n1463_p0825c20(07)║沙門釋子為貪心故多畜大器。信者言。沙門釋子無貪心也。
T24n1463_p0825c21(01)║不畜大器。兩人相敢貨金錢五百。
T24n1463_p0825c22(05)║共到祇桓見諸檀越多將大器布施眾僧。
T24n1463_p0825c23(06)║信者不如償五百金錢。佛聞此已即制比丘。從今已去。
T24n1463_p0825c24(02)║不聽畜盛酒大器。二賈復於餘時更共諍理。
T24n1463_p0825c25(02)║不信者言。沙門今者貪心多故猶畜大器。信者言。
T24n1463_p0825c26(00)║沙門今者不畜大器。二人共諍更貨千錢。
T24n1463_p0825c27(01)║不信者多將大器往施沙門。諸比丘皆不受。
T24n1463_p0825c28(01)║不信者負還償千錢。是名不應畜器。
T24n1463_p0825c29(04)║爾時婆難陀釋子。杖頭繫羊毛荷負而行。
T24n1463_p0826a01(05)║檀越見嗤笑佯問毛賣之。難陀答言。不賣也。
T24n1463_p0826a02(04)║如是展轉徹世尊耳。世尊即制。從今已去。
T24n1463_p0826a03(05)║不聽比丘杖頭繫羊毛肩上擔行。
T24n1463_p0826a04(00)║不聽為捉杖人說法。
T24n1463_p0826a05(09)║杖頭若鐵若鹿角皆應著也。何以故。恐杖盡故。諸比丘煮染草法。
T24n1463_p0826a06(01)║作三尺杖。杖頭繫草。沸溢出時以杖攪之。
T24n1463_p0826a07(02)║若不知染草生熟者。一器中著水。
T24n1463_p0826a08(06)║取杖刺染草汁中。漉著水器中。染草若熟。染汁直沈水下。
T24n1463_p0826a09(01)║若不熟散浮水上。熟竟淨漉染衣。
T24n1463_p0826a10(05)║染竟欲曬衣時著平地。當四角莫令綣縮。
T24n1463_p0826a11(05)║欲疊衣時當纏著軸上。莫令不平。跋難陀釋子。
T24n1463_p0826a12(03)║結絡囊盛缽繫杖頭倚頭而行。
T24n1463_p0826a13(08)║諸大臣遙見謂王擎幢來到。皆遠避之。到已始知是沙門。
T24n1463_p0826a14(03)║諸臣皆嫌之。佛聞即制。
T24n1463_p0826a15(11)║不聽比丘杖頭繫缽絡倚頭而行。
T24n1463_p0826a16(00)║六群比丘畜筩杖。俗人見之皆嫌言。
T24n1463_p0826a17(03)║沙門與國王大臣無異。佛聞之即制。不聽畜也。
T24n1463_p0826a18(00)║若病比丘有緣入聚落須杖。
T24n1463_p0826a19(06)║應求僧乞白二羯磨。僧為作羯磨者。得持缽絡繫杖頭而行。
T24n1463_p0826a20(00)║不羯磨不得。
T24n1463_p0826a21(00)║爾時世尊在王舍城。
T24n1463_p0826a22(09)║有比丘尼檀林中夜闇行。心生怖畏。毒蛇蟲螫諸惡獸等。因此白佛。
T24n1463_p0826a23(00)║佛言。聽諸比丘夜怖畏處。動錫杖作聲。
T24n1463_p0826a24(02)║令諸惡毒蟲遠去。如是廣知。
T24n1463_p0826a25(00)║有[言*適]罰杖者。呵責羯磨。擯出滅擯羯磨。
T24n1463_p0826a26(00)║依止羯磨。懺悔羯磨。僧不見犯事者羯磨。
T24n1463_p0826a27(01)║未受懺悔羯磨。不捨惡見羯磨。
T24n1463_p0826a28(06)║如是等作白四羯磨。
T24n1463_p0826a29(14)║與別住行六日摩那埵異語違返覆缽不語。五白四羯磨。二白一羯磨。
T24n1463_p0826b01(03)║是名擯罰。
T24n1463_p0826b02(00)║云何名為絡囊。
T24n1463_p0826b03(10)║乞食時至應安缽中置絡囊中。諸檀越施羹飯。手捉絡令瀉缽中。
T24n1463_p0826b04(01)║羹飯雖溢出缽污絡無患。但莫使熱來觸手。
T24n1463_p0826b05(01)║若有弟子乞食時至。
T24n1463_p0826b06(09)║應盛缽授與和尚阿闍梨。
T24n1463_p0826b07(00)║爾時王舍城中有大長者。
T24n1463_p0826b08(07)║大得栴檀香木雇匠作栴檀缽。用寶作絡。庭中立高幢。
T24n1463_p0826b09(03)║挂絡幢頭。唱言。若王舍城中沙門婆羅門有神德者。
T24n1463_p0826b10(00)║能飛取申手取。取者得之。
T24n1463_p0826b11(06)║外道富蘭那迦葉。來到長者所語言。
T24n1463_p0826b12(09)║吾是真大阿羅漢現神力取之。諸六師等各各現神力不能得取。
T24n1463_p0826b13(01)║當於爾時。目連在大磐石上經行。
T24n1463_p0826b14(05)║賓頭盧語目連言。大德。佛弟子中神通第一。
T24n1463_p0826b15(05)║能師子吼可現神力取是缽也。目連答言。
T24n1463_p0826b16(06)║不復樂現神通不能取也。世尊亦說。大德。
T24n1463_p0826b17(07)║是大阿羅漢神通第一。能師子吼今可取之。
T24n1463_p0826b18(07)║賓頭盧即現神力立大石上。乘空而行遶王舍城。
T24n1463_p0826b19(05)║見者莫不驚怖。此石若下無有免者。長者爾時在高樓上。
T24n1463_p0826b20(00)║見賓頭盧現神足已。
T24n1463_p0826b21(09)║叉手合掌向賓頭盧禮白言。弟子已施尊者缽竟。願取此缽。
T24n1463_p0826b22(03)║賓頭盧取已。長者請入家內。
T24n1463_p0826b23(09)║取缽盛種種美食供養賓頭盧。諸比丘以是因緣具白世尊。
T24n1463_p0826b24(03)║佛喚賓頭盧問言。汝實為此缽現神力也。
T24n1463_p0826b25(04)║賓頭盧答世尊言。實爾。佛種種呵責賓頭盧。
T24n1463_p0826b26(04)║云何為此木缽與諸白衣現神力耶。
T24n1463_p0826b27(07)║譬如婬女為半錢故示人形體。汝亦如是。從今已去。
T24n1463_p0826b28(03)║不聽畜栴檀缽。亦不得為木缽故現神力也。
T24n1463_p0826b29(03)║若為降伏諸外道故可得現耳。所以令畜絡者。
T24n1463_p0826c01(02)║沙彌淨人共外行得果。好者自食惡者與師。
T24n1463_p0826c02(02)║佛聞此已。教諸比丘令得作絡囊。
T24n1463_p0826c03(06)║得果著中堅繫口自持之。至寺內洗手如法受食。
T24n1463_p0826c04(04)║尊者薩婆多說曰。有一比丘共淨人乞食。
T24n1463_p0826c05(05)║此淨人捉食不用心。外道著毒藥不覺。
T24n1463_p0826c06(07)║比丘到住處食即命終。佛因此敕諸比丘。從今已去。
T24n1463_p0826c07(04)║各各作絡囊盛缽好自持之。以諸因緣聽畜絡也。
T24n1463_p0826c08(01)║若有老病比丘隨路行須杖。
T24n1463_p0826c09(07)║或道中有種種毒蟲之難。佛聽捉杖行。
T24n1463_p0826c10(09)║杖頭或鐵或銅或角應著之。蒜者。比丘除病。一切皆不得食。
T24n1463_p0826c11(00)║爾時世尊在祇桓精舍。大眾中說法。
T24n1463_p0826c12(03)║有比丘食蒜。遠佛在大眾外坐。佛問阿難言。
T24n1463_p0826c13(03)║此比丘何故獨遠別坐。阿難白佛。此比丘食蒜。
T24n1463_p0826c14(02)║是以別坐。佛告阿難。如來善說法中。
T24n1463_p0826c15(05)║為此小事不聞法也。佛告阿難。自今已去。
T24n1463_p0826c16(06)║除病皆不得食蒜。有一時中。舍利弗得風病。醫分處服蒜。
T24n1463_p0826c17(00)║即往白佛。佛言。病者聽服。
T24n1463_p0826c18(00)║爾時世尊在毘舍離。城外有一檀越大種蒜。
T24n1463_p0826c19(00)║偷羅難陀比丘尼數數過此蒜園邊行。
T24n1463_p0826c20(02)║檀越善心為福德故。問言。尊者須蒜食不。尼答言。
T24n1463_p0826c21(00)║素自不能食。得蒜下食甚善。檀越即施之。
T24n1463_p0826c22(01)║日許與眾僧五顆蒜。偷羅難陀即白尼眾。
T24n1463_p0826c23(02)║某檀越日許僧五顆蒜。僧若須者遣沙彌尼往取。
T24n1463_p0826c24(00)║有一尼須蒜。遣式叉摩尼沙彌尼往取。
T24n1463_p0826c25(02)║正值蒜主持蒜入城市易。有一淨人守蒜園。
T24n1463_p0826c26(02)║沙彌尼問。蒜主何處去。淨人答言。入城市易。
T24n1463_p0826c27(02)║沙彌尼從彼索蒜。淨人答言。我不知也。
T24n1463_p0826c28(03)║但知守蒜。沙彌尼怒曰大家見與。汝豈得護。
T24n1463_p0826c29(02)║手自掘之。此是和尚分。此是阿闍梨分。
T24n1463_p0827a01(04)║此是今日分。此是明日分。如是分處恣意持去。
T24n1463_p0827a02(03)║蒜主迴還見之。問守園人言。此蒜誰持去。
T24n1463_p0827a03(04)║守園者以上因緣具白大家。蒜主即大嫌責諸比丘尼。
T24n1463_p0827a04(00)║如是展轉世尊聞之。喚諸比丘尼種種呵責。
T24n1463_p0827a05(00)║告言。從今已去。比丘尼不得食蒜。
T24n1463_p0827a06(03)║食者波夜提。
T24n1463_p0827a07(00)║諸比丘問佛。剃髮法應用何等刀。佛言。
T24n1463_p0827a08(02)║若銅若鐵用作刀剃髮。既作刀已無安置處。
T24n1463_p0827a09(02)║復問世尊。佛言。
T24n1463_p0827a10(13)║若銅若鐵若角若骨若竹若葦用作。安置刀處藏法。
T24n1463_p0827a11(10)║若木皮若牛羊皮裹之安置藏處。是名安置剃髮刀法。雜犍度中廣說。
T24n1463_p0827a12(00)║比丘尼剃髮法。應各各展轉相剃。
T24n1463_p0827a13(04)║若男子為剃髮者。應二比丘尼抱令剃。
T24n1463_p0827a14(06)║若比丘尼於剃髮男子有欲心。男子於尼亦有欲心者。
T24n1463_p0827a15(02)║不應令剃。乘有四種。一者象乘。二者馬乘。
T24n1463_p0827a16(03)║三者車乘。四者輿乘。爾時拘睒彌城外有大樹。
T24n1463_p0827a17(02)║名尼拘陀。此樹下有種種乘憩駕止息。
T24n1463_p0827a18(04)║是名為乘若為法來。不下乘者。不應為說法。除病。
T24n1463_p0827a19(01)║
T24n1463_p0827a20(19)║應如瓶沙王乘八萬四千象馬詣夜置林到佛聽法。
T24n1463_p0827a21(16)║當爾時亦有迦葉兄弟徒眾千人在佛邊聽法。當爾時世尊。
T24n1463_p0827a22(10)║從毘梨祇國遊行到毘舍離。菴羅女并離車子等。
T24n1463_p0827a23(08)║皆乘種種上妙御乘來至佛所而聽法。聞法已勸請世尊。
T24n1463_p0827a24(03)║至菴羅園中宿。明日受弟子微供。
T24n1463_p0827a25(07)║如是諸人所乘皆名為乘。
T24n1463_p0827a26(00)║爾時六群比丘乘種種御乘。諸人遙見。
T24n1463_p0827a27(02)║謂是國王大臣。到已始知是沙門。諸人皆嫌之。
T24n1463_p0827a28(01)║佛聞已制戒。除老病比丘。皆不得乘乘。
T24n1463_p0827a29(03)║不得象馬乘也。病者皆得乘之。
T24n1463_p0827b01(00)║爾時摩竭提國瓶沙王。有五種莊飾之具。
T24n1463_p0827b02(01)║一者金繩刀。二者七寶乘。三者七寶冠。
T24n1463_p0827b03(02)║四者雜七寶羅網扇。五者雜寶革屣。
T24n1463_p0827b04(05)║捨此五種嚴身之具。跣足到於佛前。
T24n1463_p0827b05(08)║頭面著地禮如來足退坐一面。爾時摩竭提國。
T24n1463_p0827b06(07)║從王來者八萬四千人。見優樓頻蠡迦葉兄弟皆在於坐。
T24n1463_p0827b07(02)║心中生疑。為優樓頻蠡迦葉就大沙門出家。
T24n1463_p0827b08(01)║為大沙門就迦葉出家。佛知諸人心中生疑。
T24n1463_p0827b09(01)║即說偈問迦葉。
T24n1463_p0827b10(00)║ 於汝所行法 見於何等過
T24n1463_p0827b11(00)║ 棄捨求出家 欲求何等利
T24n1463_p0827b12(00)║ 本習事火法 云何息不奉
T24n1463_p0827b13(00)║ 更見異勝法 不睹而捨之
T24n1463_p0827b14(00)║迦葉即說偈。答佛。
T24n1463_p0827b15(00)║ 飲食味為最 過患之甚大
T24n1463_p0827b16(00)║ 女色味之上 其患過於彼
T24n1463_p0827b17(00)║ 本所事火法 未免於彼苦
T24n1463_p0827b18(00)║ 出家所求法 永絕諸苦難
T24n1463_p0827b19(00)║爾時世尊說偈。重問迦葉。
T24n1463_p0827b20(00)║ 為味所繫縛 習久以成性
T24n1463_p0827b21(00)║ 於天上人中 見何利解脫
T24n1463_p0827b22(00)║迦葉還重說偈。答佛。
T24n1463_p0827b23(00)║ 見三有生死 空寂無所有
T24n1463_p0827b24(00)║ 諸法念念滅 是故捨不著
T24n1463_p0827b25(00)║爾時摩竭提國瓶沙王諸從來者。疑猶未解。
T24n1463_p0827b26(00)║佛與迦葉各說二偈。為是誰勝。佛知此念。
T24n1463_p0827b27(01)║即告迦葉。汝持扇扇吾。迦葉即起捉扇扇佛。
T24n1463_p0827b28(01)║扇已即空中作神通。還下佛前頂禮佛足。
T24n1463_p0827b29(02)║口復嗚足說言。世尊是師我是弟子。諸人見已。
T24n1463_p0827c01(01)║始知佛是大師度迦葉也。佛知時坐心疑已解。
T24n1463_p0827c02(00)║便為說法示教利喜。王等八萬四千人。
T24n1463_p0827c03(02)║皆得須陀洹果。十億那由他諸天。
T24n1463_p0827c04(06)║亦遠塵離垢得法眼淨。
T24n1463_p0827c05(00)║爾時天帝釋四天王等。變身為婆羅門形。
T24n1463_p0827c06(01)║捉金扇扇佛。如是應廣知。
T24n1463_p0827c07(00)║爾時六群比丘。捉珠拂自拂傷損眾生。
T24n1463_p0827c08(02)║諸檀越嫌之。云何出家人畜此拂。
T24n1463_p0827c09(06)║為莊飾故傷損眾生。佛因而制戒。從今已去。
T24n1463_p0827c10(06)║不得捉堅[革*卬]拂傷損眾生。
T24n1463_p0827c11(00)║又比丘捉拂欲拂如來塔。佛即可之。
T24n1463_p0827c12(03)║爾時有八人在邊捉拂拂佛。一者迦葉。二者優陀夷。
T24n1463_p0827c13(00)║三者莎伽陀。四者彌卑喻。五者那迦婆羅。
T24n1463_p0827c14(00)║六者均陀。七者修那剎邏。八者阿難。
T24n1463_p0827c15(03)║如此等比丘所捉拂拂佛。名之為拂。
T24n1463_p0827c16(00)║爾時諸比丘齊集一處。時景盛熱。
T24n1463_p0827c17(04)║佛聽諸比丘畜扇。若破壞聽補治。作扇法。
T24n1463_p0827c18(05)║若布若[疊*毛]若竹若[竺-二+韋]若紙皆得作也。
T24n1463_p0827c19(09)║爾時有夫婦二人年老出家。後此道人乞食到尼寺。
T24n1463_p0827c20(06)║此老尼食上持扇扇之。比丘語言不須扇也。
T24n1463_p0827c21(06)║此尼忿恚用扇打比丘直捨入房。佛聞之因而制曰。
T24n1463_p0827c22(03)║從今已去。不聽尼捉扇扇比丘也。
T24n1463_p0827c23(06)║若時熱眾僧大集。聽和上共行弟子扇之。
T24n1463_p0827c24(07)║阿闍梨聽共宿弟子扇之。大眾差下座比丘扇之。
T24n1463_p0827c25(05)║如迦葉等八人捉扇扇佛。名之為扇。
T24n1463_p0827c26(00)║爾時六群比丘。捉傘蓋著革屣隨路而行。
T24n1463_p0827c27(01)║諸檀越嫌之。
T24n1463_p0827c28(13)║云何比丘自恣捉傘蓋著革屣隨路而行。佛因而制曰。從今已去。
T24n1463_p0827c29(05)║不聽捉傘蓋著革屣而行。若在寺中聽著革屣。
T24n1463_p0828a01(04)║木皮或草作蓋聽之。入聚落除老病。餘者一皆不聽。
T24n1463_p0828a02(01)║爾時諸離車子詣佛來時。乘馬乘車及與衣服。
T24n1463_p0828a03(00)║一切嚴身之具皆作青色。佛告諸比丘。
T24n1463_p0828a04(02)║汝欲知忉利諸天出遊觀時相貌。
T24n1463_p0828a05(06)║如今離車子等無有異。爾時跋難陀。
T24n1463_p0828a06(09)║手捉奇妙寶蓋隨路而行。諸人遙見。謂是大國王。至已知是比丘。
T24n1463_p0828a07(00)║諸人嫌言。
T24n1463_p0828a08(13)║云何出家之人捉如此妙蓋隨路而行。佛聞已即制。
T24n1463_p0828a09(10)║不聽比丘捉蓋行除老病者。是名為蓋。
T24n1463_p0828a10(00)║云何名為鏡。能令身體現處名之為鏡。
T24n1463_p0828a11(02)║若病比丘面上有瘡欲塗藥者。當喚比丘令塗。
T24n1463_p0828a12(01)║若無比丘。或水或缽或壁。
T24n1463_p0828a13(08)║於面可現處照見自塗。鐵鏡中一不得照有比丘眼痛。
T24n1463_p0828a14(03)║往白世尊。佛教作三種眼藥。一者羊膽。二者其蘭禪。
T24n1463_p0828a15(00)║三者蘇毘蘭禪。石上細磨之用塗眼。
T24n1463_p0828a16(03)║若有寶入眼藥者。佛亦聽之。舉藥法。當筩盛。
T24n1463_p0828a17(03)║不聽用寶作。如是應廣知。
T24n1463_p0828a18(00)║復有比丘。眼冥無所見。佛聽用人血塗。
T24n1463_p0828a19(02)║亦聽若人骨人髮燒令作灰細磨。亦得著眼中。
T24n1463_p0828a20(01)║如是應廣知。
T24n1463_p0828a21(00)║天竺土地常用藥塗眼當為嚴飾。
T24n1463_p0828a22(04)║六群比丘如俗人法。日用藥塗治眼當為莊嚴。佛聞之。
T24n1463_p0828a23(00)║不聽用此藥日塗眼也。
T24n1463_p0828a24(08)║若病者聽用三種藥治眼。
T24n1463_p0828a25(00)║爾時六群比丘尼為女人莊飾。佛聞之。
T24n1463_p0828a26(02)║喚比丘尼呵責。從今已去。不聽尼與婦女莊飾。
T24n1463_p0828a27(00)║比丘法自不得舞。亦不得教人舞。佛所不聽。
T24n1463_p0828a28(00)║阿犯祇富那婆蘇六群比丘等。
T24n1463_p0828a29(05)║自歌舞作伎也。佛聞之制。一切比丘不得歌舞作伎也。
T24n1463_p0828b01(00)║有六群比丘。如狗槃走法走。佛不聽也。舞法。
T24n1463_p0828b02(00)║是童蒙小兒所作。歌者似哭音。
T24n1463_p0828b03(05)║此法比丘皆不應作。露齒笑者。狂人相貌亦不聽也。
T24n1463_p0828b04(00)║六群比丘作歌音誦經嘆佛。佛不聽也。
T24n1463_p0828b05(02)║作者有五種過。一者於此音中自生染著。
T24n1463_p0828b06(03)║二者生人染著。三者諸天不樂。四者言音不正。
T24n1463_p0828b07(02)║五者語義不了。是名音樂。花鬘瓔珞自不得著。
T24n1463_p0828b08(00)║亦不得作花鬘瓔珞與俗人著。
T24n1463_p0828b09(05)║比丘若為佛供養若為佛塔聲聞塔供養故作伎不犯。
T24n1463_p0828b10(01)║何者是作鬘瓔珞花。一優缽羅花。二婆師迦花。
T24n1463_p0828b11(00)║三瞻蔔迦花。四阿提目多迦花。
T24n1463_p0828b12(04)║五打金作花。六打銀作花。七白鑞花。八鉛錫花。
T24n1463_p0828b13(02)║九作木花。十作衣花。十一作帶花。是名花鬘花。
T24n1463_p0828b14(00)║尊者迦葉惟說曰。若為佛不為。餘眾生得作。
T24n1463_p0828b15(00)║不犯。
T24n1463_p0828b16(00)║爾時六群比丘。用跋那香塗身。諸白衣嫌之。
T24n1463_p0828b17(00)║佛不聽。六群比丘復用香搗香塗身。
T24n1463_p0828b18(03)║而為俗人所譏。如是等眾多皆不聽也。
T24n1463_p0828b19(00)║若比丘得種種好香。塗佛塔聲聞塔。
T24n1463_p0828b20(03)║為供養塔故。作種種形像。皆得為之。佛於一時。
T24n1463_p0828b21(01)║不聽諸比丘著死屍衣入塔。比丘言。
T24n1463_p0828b22(04)║我等皆著糞掃衣。云何入塔禮拜。佛聞之告諸比丘。
T24n1463_p0828b23(01)║汝等得糞掃衣。水中久漬。用純灰浣令淨。
T24n1463_p0828b24(02)║用奚墨伽香塗上。然後得著入塔。
T24n1463_p0828b25(06)║諸比丘所住房內。若有臭氣不得住者。
T24n1463_p0828b26(07)║聽燒種種好香熏之。是名為香。
T24n1463_p0828b27(00)║天竺土法。
T24n1463_p0828b28(13)║貴勝男女皆和種種好香用塗其身上著妙服。六群比丘如俗人法用香塗身。
T24n1463_p0828b29(00)║諸檀越嫌之。云何比丘如俗人法。
T24n1463_p0828c01(04)║世尊聞已制。一切比丘不聽用香塗身。
T24n1463_p0828c02(06)║若有病者須香塗差隨宜得不犯。云何名為坐。坐者。
T24n1463_p0828c03(03)║眾僧集會斂容整服加趺而坐。用可觀名之為坐。
T24n1463_p0828c04(00)║又復坐者。佛遊行到一樹下加趺而坐。
T24n1463_p0828c05(02)║觀者無厭名之為坐。
T24n1463_p0828c06(11)║如坐禪人一坐經劫身不動搖皆名為坐。出家人不應與女人屏覆處坐。
T24n1463_p0828c07(00)║俗人所以。共屏覆處坐者。男以女欲為食。
T24n1463_p0828c08(01)║女以男欲為食。比丘既捨。此法。不應同屏處坐。
T24n1463_p0828c09(00)║波斯匿王遣軍馬出路邊。
T24n1463_p0828c10(07)║有一小寺客僧來多。為避軍故盡入房裏。房小人多狹膝而坐。
T24n1463_p0828c11(00)║亦名為坐。尊者離跋多。來到薩婆鉗邊。
T24n1463_p0828c12(01)║薩婆鉗見離婆多來處懸遠身體疲懈。
T24n1463_p0828c13(03)║自狹坐令離婆多寬坐。離婆多內自思惟。
T24n1463_p0828c14(04)║尊者薩婆鉗。閻浮提中第一上座。
T24n1463_p0828c15(08)║云何於其前懈怠寬縱。即斂身端坐繫念思惟。如此二人坐。
T24n1463_p0828c16(02)║名之為坐。云何名為不應臥。
T24n1463_p0828c17(07)║不得與女人同房臥。被擯沙彌亦不得同房臥。
T24n1463_p0828c18(00)║敷具者。
T24n1463_p0828c19(14)║床繩床草敷木葉敷及道人所有敷具。皆名敷具。
T24n1463_p0828c20(00)║有比丘尼。遊行入聚落乞食。主人不在。
T24n1463_p0828c21(02)║尼輒入舍坐。舍主從外來。見尼坐問內人。
T24n1463_p0828c22(02)║汝等誰安此尼住此。內人答曰。尼自來無人安也。
T24n1463_p0828c23(00)║家主嫌言。云何比丘尼不語直坐。
T24n1463_p0828c24(04)║佛聞此已制。比丘尼到檀越舍。不問不得坐也。
T24n1463_p0828c25(00)║爾時比丘尼問佛。出家人入聚落中。
T24n1463_p0828c26(03)║若僧多房舍迮狹。人應得幾許地。佛告諸比丘。
T24n1463_p0828c27(01)║尼隨房寬狹籌量分之。
T24n1463_p0828c28(00)║若人無病自大臥地。不應為說法。
T24n1463_p0828c29(04)║病者臥欲聞法。應為說。
T24n1463_p0829a01(00)║爾時億耳比丘。阿槃提國迦旃延子邊出家。
T24n1463_p0829a02(00)║持戒修道翹勤不懈得阿羅漢。得果已。
T24n1463_p0829a03(02)║從阿槃提國向瞻婆國到如來所。
T24n1463_p0829a04(06)║佛見其遠來兼得阿羅漢果。以此因緣告阿難言。
T24n1463_p0829a05(04)║汝為吾敷敷具。亦為此比丘吾房內敷敷具。
T24n1463_p0829a06(04)║此比丘佛房裏臥法。面向佛不得背佛臥。
T24n1463_p0829a07(00)║爾時復有諸比丘。貪著睡眠樂故廢捨三業。
T24n1463_p0829a08(00)║金剛力士默作此念。
T24n1463_p0829a09(10)║如來三阿僧祇劫種種苦行乃得成佛。今諸比丘貪著睡臥樂故。
T24n1463_p0829a10(02)║不復行道。云何得爾心念口言。諸比丘聞已。
T24n1463_p0829a11(02)║具以上事往白佛世尊。佛告諸比丘。
T24n1463_p0829a12(05)║食人信施不應懈怠。夜三時中。二時應坐禪誦經經行。
T24n1463_p0829a13(01)║一時中以自消息。是名臥具。
T24n1463_p0829a14(07)║有諸比丘露地而坐。上座長宿皆患背痛。如是展轉乃徹世尊。
T24n1463_p0829a15(00)║佛告諸比丘。露地坐背痛者。
T24n1463_p0829a16(06)║除錦上色白皮革。餘一切得用作禪帶坐。時當用帶自束。
T24n1463_p0829a17(01)║作帶法。廣一磔手。長短隨身量作。是名禪帶。
T24n1463_p0829a18(00)║爾時比丘初出家。
T24n1463_p0829a19(10)║時佛未聽用繩繫著泥洹僧法。用兩頭接腰間。
T24n1463_p0829a20(09)║後時到檀越舍眾中忽脫落地。諸人皆笑。比丘慚愧。
T24n1463_p0829a21(06)║以是因緣往白世尊。佛言。從今以去。
T24n1463_p0829a22(08)║聽編長短使得再匝纏腰。餘有二尺長。
T24n1463_p0829a23(10)║若作繩令三匝直用纏腰頭。各使有一尺餘。是名帶因緣。
T24n1463_p0829a24(04)║共行弟子共宿弟子。和尚阿闍梨欲出行時。應看此繩。
T24n1463_p0829a25(00)║無蟲鼠嚙處不。審悉看已然後過授。
T24n1463_p0829a26(02)║若阿練若處比丘無弟子者。
T24n1463_p0829a27(08)║下座應如是審悉看已授與上座。若比丘頭痛者。應用腰繩急繫。
T24n1463_p0829a28(00)║若比丘腰繩頭有鬚者。不應得畜。
T24n1463_p0829a29(04)║六群比丘畜如是繩。佛即制也。
T24n1463_p0829b01(00)║有比丘為戲笑故藏他繩。
T24n1463_p0829b02(06)║過時不與令主憂惱。佛亦不聽。
T24n1463_p0829b03(00)║爾時舍利弗入白衣舍。值飄風急疾吹體上。
T24n1463_p0829b04(00)║袈裟落地露身而立。佛因而制曰。從今已去。
T24n1463_p0829b05(00)║比丘袈裟上皆應著紐。一邊安鉤鉤紐中。
T24n1463_p0829b06(00)║莫令衣墮。是名衣安紐鉤法。
T24n1463_p0829b07(00)║爾時六群比丘。抄泥洹僧背上。
T24n1463_p0829b08(05)║負重低頭而行。身體露現。為白衣所嫌。佛聞之因而作制。
T24n1463_p0829b09(00)║從今已去。不聽比丘負重襞抄。若有因緣。
T24n1463_p0829b10(00)║為三寶事須襞抄者。好自料理莫令身現。
T24n1463_p0829b11(01)║是名襞抄法。比丘應畜稚弩。何以故。
T24n1463_p0829b12(03)║若有賊時。應望空放弩令賊怖去。有法。名同用異。
T24n1463_p0829b13(00)║如稚弩甘蔗。皆名憶初。有賊索憶初。
T24n1463_p0829b14(02)║知索稚弩。食時索憶初。知索甘蔗。是同名用異。
T24n1463_p0829b15(00)║有比丘經行處應敷氈[疊*毛]不得敷皮革。
T24n1463_p0829b16(02)║寒處得也。和尚阿闍梨經行處。
T24n1463_p0829b17(07)║弟子不得在中經行。可在邊行。有老道人。
T24n1463_p0829b18(08)║如和尚阿闍梨臘數年相似者。經行處年少比丘不得在中經行。
T24n1463_p0829b19(00)║和尚阿闍梨若經行時。弟子有所諮問。
T24n1463_p0829b20(02)║應合掌曲躬低頭而問。有重閣。
T24n1463_p0829b21(07)║上屋欲崩向不淨地。諸比丘心疑。往白世尊。佛言。但使不壞。
T24n1463_p0829b22(00)║未落不淨處者。名為淨房。
T24n1463_p0829b23(07)║眾僧住處未有淨廚。若眾集羯磨第一好房作淨廚者。
T24n1463_p0829b24(03)║佛所不聽。應用第二房作淨廚。若先作羯磨者。
T24n1463_p0829b25(02)║應還解羯磨第二房以為淨廚。
T24n1463_p0829b26(07)║所以錦不聽敷經行處者。有檀越持國土所貴重錦。持來施僧。
T24n1463_p0829b27(00)║僧得已用敷經行地。檀越後來見之嫌言。
T24n1463_p0829b28(01)║云何比丘無愛惜心。如此貴物云何敷經行地。
T24n1463_p0829b29(00)║而踐蹈之。如此展轉世尊聞之。告諸比丘。
T24n1463_p0829c01(00)║從今已去。檀越所施好貴重物。
T24n1463_p0829c02(05)║不應敷經行地。
T24n1463_p0829c03(00)║有二種比丘。不得與僧同宿。
T24n1463_p0829c04(06)║一者行事別住比丘。二者有比丘不如法。
T24n1463_p0829c05(07)║智者諫之不用其言。輒自出寺。是二人等各不得共宿。
T24n1463_p0829c06(02)║有檀越施僧地。佛聽受用。是名為地。
T24n1463_p0829c07(00)║有五種樹。比丘不得斫伐。一菩提樹。
T24n1463_p0829c08(03)║二鬼神樹。三閻浮樹。四阿私陀樹。五尼屈陀樹。
T24n1463_p0829c09(00)║有諸釋子出家。優波離是其家剃髮人。
T24n1463_p0829c10(02)║喚來語言。汝奉事吾已久。今欲別去。無可餘饋汝。
T24n1463_p0829c11(00)║
T24n1463_p0829c12(17)║唯有身上所著好寶衣瓔珞環玔及七寶嚴刀。盡捨與汝。優波離得已內自思惟。
T24n1463_p0829c13(02)║此人性高體貴。尚能捨去求道。
T24n1463_p0829c14(06)║況我微賤守寶受苦。即用三疊裹懸著樹上。
T24n1463_p0829c15(05)║誰須有須者隨意持去。即隨釋子詣佛出家。
T24n1463_p0829c16(05)║若比丘為三寶種三種樹。一者果樹。二者花樹。三者葉樹。
T24n1463_p0829c17(00)║此但有福無過。
T24n1463_p0829c18(11)║有比丘樂空靜處樹下安居者。往白世尊。得樹下安居不。佛言。可得安居。
T24n1463_p0829c19(00)║心中生疑。復更問佛。大小樹下。
T24n1463_p0829c20(04)║復得安居耶。佛言。大者益好若無。極小者高於人。
T24n1463_p0829c21(02)║枝葉四布稠緻極厚。雨雪不漏日光不徹。
T24n1463_p0829c22(03)║如此樹下可得安居。有比丘樹上安居。縛木作床。
T24n1463_p0829c23(01)║即不下樹放便利樹下。此樹有大鬼。
T24n1463_p0829c24(04)║忿瞋打此比丘殺。佛言。從今已去。
T24n1463_p0829c25(08)║不聽比丘樹上安居樹下便利。佛未制戒前。
T24n1463_p0829c26(08)║比丘尼皆塚間樹下空閑處坐禪經行。花色比丘尼得無著果。
T24n1463_p0829c27(01)║行坐威儀善有法式。賊主行來會遇見之。
T24n1463_p0829c28(02)║即生信心。去餘處食已。有餘長肉。
T24n1463_p0829c29(05)║以疊裹之懸著樹上。作是願言。若有阿羅漢得道者。
T24n1463_p0830a01(02)║中前或來至此。可得中食。花色尼六通具足。
T24n1463_p0830a02(02)║遙聞此言。明日遣沙彌尼往取。
T24n1463_p0830a03(07)║爾時世尊隨路而行。到一樹下敷座而坐。
T24n1463_p0830a04(08)║值遇毘賴吒子散祇耶。六十乘車載黑石蜜供佛及僧。
T24n1463_p0830a05(04)║樹因緣如是廣知。
T24n1463_p0830a06(00)║有比丘共一女人獨樹下坐。俗人見之嫌言。
T24n1463_p0830a07(00)║云何沙門與女人獨樹下坐。
T24n1463_p0830a08(06)║諸比丘聞已往白世尊。佛言。從今已後。
T24n1463_p0830a09(08)║不聽比丘獨共女人樹下坐。
T24n1463_p0830a10(00)║若眾僧地中有樹木枯者。不得獨取燃火。
T24n1463_p0830a11(01)║何以故。此是屬四方僧故。若僧地中有好樹。
T24n1463_p0830a12(01)║眾和合得用作佛塔僧房。不和不得。
T24n1463_p0830a13(04)║若大眾中三四人別作大房共住。作房地中先有樹。
T24n1463_p0830a14(01)║眾僧分處與得用。若僧不分處與不得用也。
T24n1463_p0830a15(01)║若作房者。此地中自種樹得用。
T24n1463_p0830a16(06)║若本作房者無後僧住。此樹不須白僧得用。
T24n1463_p0830a17(06)║若所住房處有空地處。房主為此房故種樹。得用治房。
T24n1463_p0830a18(02)║若種樹者不在。有餘僧住。
T24n1463_p0830a19(09)║此樹不須白僧亦得用也。花樹果樹。除眾僧和合用治塔作房。
T24n1463_p0830a20(02)║私不得斫。
T24n1463_p0830a21(00)║有五種樹不得斫。一菩提樹。二神樹。
T24n1463_p0830a22(03)║三路中大樹。四尸陀林中樹。五尼拘陀樹。除因緣。
T24n1463_p0830a23(01)║因緣者。若佛塔壞。若僧伽藍壞為水火燒。
T24n1463_p0830a24(02)║得斫四種。除菩提樹。有五種樹應得受用。
T24n1463_p0830a25(03)║一者火燒。二者龍火燒。三者自乾。四者風吹來。
T24n1463_p0830a26(02)║五者水漂。如是等樹得受用。云何名為鬥諍。
T24n1463_p0830a27(01)║言訟鬥者。二人共競名之為鬥。
T24n1463_p0830a28(06)║徒黨相助是名為諍。往徹僧者名之為言。
T24n1463_p0830a29(07)║各說其理是名為訟。
T24n1463_p0830b01(00)║復有四種諍。一言語諍。二不受諫諍。
T24n1463_p0830b02(03)║三所犯諍。四所作諍。是名為諍。云何名為破。
T24n1463_p0830b03(02)║破有二種。一破法輪。二破僧。法輪者。
T24n1463_p0830b04(04)║八正道不行。邪法流布。以智為邪。用愚為正。
T24n1463_p0830b05(03)║智障邪顯。是名壞法。輪破僧者。
T24n1463_p0830b06(07)║一僧伽藍中一人布薩。乃至五人布薩。或一人為二人羯磨。
T24n1463_p0830b07(00)║乃至為大眾羯磨。大眾為大眾羯磨。
T24n1463_p0830b08(02)║是名破僧。
T24n1463_p0830b09(00)║共提婆達多相隨者。皆得偷蘭遮。
T24n1463_p0830b10(04)║還來僧中懺悔者得除。不來者助成破僧。不得破僧罪。
T24n1463_p0830b11(00)║唯提婆達多一人得破僧罪。復有一說。
T24n1463_p0830b12(02)║無有破僧法輪。不行即是破僧。
T24n1463_p0830b13(00)║復有二種破。一朋黨破。二見破。
T24n1463_p0830b14(05)║如拘睒彌比丘。朋黨共諍不依阿毘曇修多羅毘尼。
T24n1463_p0830b15(02)║以非為是。此是愚癡故爾。此拘睒彌犍度中廣明。
T24n1463_p0830b16(00)║見破者。如提婆達多破僧。是名破見。
T24n1463_p0830b17(03)║破僧犍度中廣明。如上所說十八種破。
T24n1463_p0830b18(00)║爾時有一比丘獨處安居。
T24n1463_p0830b19(07)║聞有一比丘欲行破僧法。此比丘心生疑。若往諫恐破安居。
T24n1463_p0830b20(01)║若不往恐惡法流行。佛聞已告此比丘。
T24n1463_p0830b21(03)║言若為法事不破安居。比丘尼亦如是。
T24n1463_p0830b22(05)║為法不破安居也。所以諫者。畏其墮地獄受報慈心諫。
T24n1463_p0830b23(01)║復有比丘聞彼中已破僧竟。欲往和合之。
T24n1463_p0830b24(02)║恐失安居。心中疑念。佛知而告曰。
T24n1463_p0830b25(06)║若為和合破僧法者。不失安居。比丘尼亦如是。
T24n1463_p0830b26(05)║用四句法破僧。法言非法。非法言法。非毘尼言毘尼。
T24n1463_p0830b27(01)║是毘尼言非毘尼。非犯言犯。犯言非犯。
T24n1463_p0830b28(03)║輕者言重。重者言輕。以此四句或比丘心。
T24n1463_p0830b29(03)║一僧伽藍中別有徒眾。乃至布薩羯磨十八種法。
T24n1463_p0830c01(01)║皆自別作。不與僧同。
T24n1463_p0830c02(10)║比丘經比丘尼經中應廣知。是名為破。云何為和合。為破僧者說。
T24n1463_p0830c03(02)║法如法說。非法如非法說。犯如犯說。
T24n1463_p0830c04(05)║不犯如不犯說。毘尼如毘尼說。非毘尼如非毘尼說。
T24n1463_p0830c05(02)║重如重說。輕如輕說。乃至布薩羯磨皆與僧同。
T24n1463_p0830c06(01)║不復別作。是名和合。復有五種和合。
T24n1463_p0830c07(04)║一者見法和合。二者見初和合。三者與欲和合。
T24n1463_p0830c08(03)║四者信和合。五者默然和合。以此五法能令僧和合。
T24n1463_p0830c09(00)║如是廣知。優波離問世尊。
T24n1463_p0830c10(07)║和合破僧者得何等利。
T24n1463_p0830c11(00)║佛說曰。和合破僧者生天受一劫報。
T24n1463_p0830c12(03)║比丘白佛言。僧諍事起未懺悔名和合不。佛言。
T24n1463_p0830c13(02)║不懺悔不名和合。如法悔已乃名和合。
T24n1463_p0830c14(00)║毘尼母經卷第五
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