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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十七冊 No. 796《佛說見正經》
【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.8 (Big5) 普及版，完成日期：2006/04/12
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# Taisho Tripitaka Vol. 17, No. 796 佛說見正經
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.8 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12
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T17n0796_p0740b02(00)║ No. 796
T17n0796_p0740b03(00)║佛說見正經(亦名生死變識經)
T17n0796_p0740b04(00)║
T17n0796_p0740b05(00)║ 東晉天竺三藏竺曇無蘭譯
T17n0796_p0740b06(00)║聞如是。一時佛在羅閱。祇國精舍。
T17n0796_p0740b07(02)║正以食時。將諸比丘五百人。菩薩及優婆塞千人。
T17n0796_p0740b08(00)║皆持供養具出羅閱祇城外。有大樹。
T17n0796_p0740b09(03)║名曰甘香。根深幹大。枝葉茂盛。華實紅赤。
T17n0796_p0740b10(03)║其味甜美。樹下廣平。集石為座。佛意欲止此。
T17n0796_p0740b11(03)║諸優婆塞。即敷布坐席。佛便止坐。弟子菩薩。
T17n0796_p0740b12(03)║亦皆就坐。時有一比丘。名曰見正。新入法服。
T17n0796_p0740b13(03)║其心有疑。獨念言。佛說有後世生。至於人死。
T17n0796_p0740b14(03)║皆無還相報告者。何以知乎。當以此問佛。
T17n0796_p0740b15(03)║未即發言。佛已豫知。佛因先言。諸弟子。
T17n0796_p0740b16(05)║此樹本以一核種。四大胞毓。自致巨盛。覆爾所人。
T17n0796_p0740b17(03)║本為核時。根幹葉實未有未見。至得四大。因緣相連。
T17n0796_p0740b18(00)║便生芽葉莖節華實。轉增於本。自致成樹。
T17n0796_p0740b19(00)║施布廣遠。初名為核。核復生芽。芽復生莖。
T17n0796_p0740b20(01)║莖復生葉。葉復生華。華復生實。展轉變易。
T17n0796_p0740b21(02)║非故不離故。而名非常名。遂成大樹。樹復生果。
T17n0796_p0740b22(01)║果復成樹。歲月增益。如是無數。佛告諸弟子。
T17n0796_p0740b23(01)║欲踧集華實莖節根幹。更使還作核可得乎。
T17n0796_p0740b24(01)║諸弟子皆言。不可得也。彼已變轉。不可還復。
T17n0796_p0740b25(01)║日就朽敗。核轉復生。如是無極。轉生轉易。
T17n0796_p0740b26(02)║終皆歸朽。不可復還使成本核也。
T17n0796_p0740b27(00)║佛告諸弟子。生死亦如此。識神為起法。
T17n0796_p0740b28(02)║起法為癡。癡為就貪愛。癡如彼樹核。
T17n0796_p0740b29(05)║核小而長成大樹。一癡而致多所因緣。多所因緣。
T17n0796_p0740c01(03)║本由癡出。癡生行。行生識。識生字色。字色生六入。
T17n0796_p0740c02(00)║六入生更樂。更樂生痛。痛生愛。愛生受。
T17n0796_p0740c03(02)║受生有。有致生。生致老死。合十二因緣。
T17n0796_p0740c04(03)║成為身已。有身當就老死。識神轉易。隨行而往。
T17n0796_p0740c05(02)║更有父母。更受形體。更六情。更所習。更苦樂。
T17n0796_p0740c06(01)║更風俗。都非故。便不得復還。不復識故。
T17n0796_p0740c07(03)║向所新見。謂為有謂可常。著所猗呼為諦。
T17n0796_p0740c08(04)║謂無前世後世。識神轉徙。隨行而有也。識神已徙。
T17n0796_p0740c09(02)║更有父母。更受新身。更六情。更所習。更苦樂。
T17n0796_p0740c10(01)║更風俗。便不復識故。
T17n0796_p0740c11(10)║亦不得復還故身故習故所。見如樹不復還作核也。
T17n0796_p0740c12(00)║於是比丘見正。承佛言。起坐長跪。白佛言。
T17n0796_p0740c13(01)║我意未除未解。正要今欲發愚癡之問。
T17n0796_p0740c14(03)║願佛哀我等。為解了之。我從生已來。見人死者不少。
T17n0796_p0740c15(00)║或父子兄弟夫妻內外。或朋友相憐愛。
T17n0796_p0740c16(02)║或有怨讎相憎。死後識神。了無還面相答善惡者。
T17n0796_p0740c17(00)║何以乎。識神為何所隔礙。
T17n0796_p0740c18(07)║而不得還面報人也。願為分別說之。令我等結除疾得見諦。
T17n0796_p0740c19(01)║佛言比丘。彼識無形。至於轉徙。隨行而有。
T17n0796_p0740c20(01)║若身作福。福識轉生。亦不得還面報人也。
T17n0796_p0740c21(02)║何以故。譬如冶家洋石作鐵。
T17n0796_p0740c22(07)║已成鐵便鑄以為器。已成器可復還使作石乎。見正言實不可。
T17n0796_p0740c23(00)║石已成鐵。終不得復還作石。佛言。識之轉徙。
T17n0796_p0740c24(00)║住在中陰。如石已洋成鐵。
T17n0796_p0740c25(06)║從中陰轉受他體。如鐵已鑄成器。形消體易。不得復還故識。
T17n0796_p0740c26(00)║何以故。行之善惡。識往受之。轉化變改。
T17n0796_p0740c27(02)║如石成鐵。修行五善。稟受人身。則更有父母。
T17n0796_p0740c28(02)║已有父母。便有六繫閉。一者住在中陰。
T17n0796_p0740c29(03)║不得復還。二者隨所受身胞內。
T17n0796_p0741a01(08)║三者初生迫痛忘故識相。四者墮地故所識念滅。更起新見想。
T17n0796_p0741a02(00)║五者已生便著食。貪念故識念斷。
T17n0796_p0741a03(04)║六者從生日長大。習所新見。識滅無復宿識。諸弟子。
T17n0796_p0741a04(01)║譬如賈客周遊四方國。具見苦樂。
T17n0796_p0741a05(05)║便意思念東方一郡國所有。已起是念。便三方念滅。
T17n0796_p0741a06(02)║生死亦如是。從是世作行往後世。
T17n0796_p0741a07(06)║受已受即生新想念。故識想便滅。如賈客惟念一方。
T17n0796_p0741a08(02)║三方想滅也。用是六事。繫蔽隔礙。不復還故識。
T17n0796_p0741a09(01)║如核之成樹。石之成鐵。變本易名。
T17n0796_p0741a10(05)║不復還面相答報也。佛言。復譬如陶家埏土為器。
T17n0796_p0741a11(02)║以火燒之。則轉成瓦。寧可使瓦還作土乎。
T17n0796_p0741a12(03)║諸弟子皆言。實不可。土已燒煉。變形成瓦。
T17n0796_p0741a13(03)║不可復使還作土也。佛言。諸弟子識神轉徙。
T17n0796_p0741a14(03)║隨行受身。如土成瓦。人無道行。不復識故。
T17n0796_p0741a15(04)║不得復還相報答也。比丘。復譬如樹大數十圍。
T17n0796_p0741a16(03)║巧匠便規斲。刻鏤奇巧百種。
T17n0796_p0741a17(08)║若人欲復集聚斲柿及所刻。巧還使成樹可得乎。諸弟子言。
T17n0796_p0741a18(02)║實不可。樹已斷破。段段刻盡。枝葉[高/木]朽。
T17n0796_p0741a19(04)║不復可集使成樹也。佛言諸弟子。識神於是世。
T17n0796_p0741a20(03)║作行善惡。臨死識徙。隨行受體。所見所習。
T17n0796_p0741a21(03)║非復故身。不可得還。不復識故面相答報也。
T17n0796_p0741a22(03)║如樹已斷不可復集使生。佛言。復譬如工師。
T17n0796_p0741a23(03)║燒砂作紅色。更轉白形。化如水。
T17n0796_p0741a24(08)║諸弟子欲令紅還復作砂。可得成乎。諸弟子言。實不可也。
T17n0796_p0741a25(03)║燒砂一變。不可還復。佛言生死亦如是。人未有道意。
T17n0796_p0741a26(00)║無有淨眼。身死識去。隨行變化。轉受他體。
T17n0796_p0741a27(01)║所歷異世。更受胞胎。見習皆異。不復識故。
T17n0796_p0741a28(02)║如砂成紅不可復還也。佛言諸弟子。
T17n0796_p0741a29(05)║復譬如水處於圓瓶。則體隨圓。徙著方器。則體復方。
T17n0796_p0741b01(01)║大小曲直。隨所墮處。諸弟子生死亦如此。
T17n0796_p0741b02(02)║識神本無。無有常形。隨行善惡。輒往受身。
T17n0796_p0741b03(03)║白黑長短。苦樂善惡。變受隨行。如水從器。
T17n0796_p0741b04(04)║或從人中所作非法。死墮畜生。合受惡體。
T17n0796_p0741b05(04)║不復識故面相答報也。諸弟子。譬如蝮育生在土中。
T17n0796_p0741b06(01)║無聲無翼。得時節氣。轉化成蟬。飛行著樹。
T17n0796_p0741b07(02)║鳴聲不休。佛問諸弟子。
T17n0796_p0741b08(10)║寧可還蟬使入土成蝮育乎。諸弟子言。實不可也。蝮育已變。
T17n0796_p0741b09(03)║去陰在陽。身形化異日當死亡。或為眾鳥所噉。
T17n0796_p0741b10(02)║不得還作蝮育也。佛言諸弟子。生死亦如此。
T17n0796_p0741b11(01)║命訖身死。識神轉徙。更受新身。五陰覆障。
T17n0796_p0741b12(02)║見習各異。於彼亦當老死。不得復還。
T17n0796_p0741b13(05)║不復識故面相答報也。如蟬在樹不可復還作蝮育也。
T17n0796_p0741b14(00)║佛告諸弟子。復譬如段生肉。過時不食。
T17n0796_p0741b15(02)║則臭茹生蟲。欲使還成鮮肉可得乎。諸弟子言。
T17n0796_p0741b16(00)║實不可。肉已臭敗。不能得使復成鮮潔。佛言。
T17n0796_p0741b17(00)║生死亦如此。人在世間。心念惡。口言惡。
T17n0796_p0741b18(02)║身行惡。死則識神轉徙。墮地獄身。或畜生身。
T17n0796_p0741b19(02)║或魚虫身。所在異見。不與前同。罪網所蔽。
T17n0796_p0741b20(03)║不復識故。不得復還面相答報也。
T17n0796_p0741b21(07)║如彼臭肉不可使更成鮮潔。佛告諸弟子。復譬如月晦夜陰。
T17n0796_p0741b22(00)║以五色物著冥中。令千人萬人。令夜視色物。
T17n0796_p0741b23(00)║寧有一人。而別其青黃赤白者乎。
T17n0796_p0741b24(04)║諸弟子皆言。正使巨億萬人復無央數人。令夜觀視。
T17n0796_p0741b25(01)║終無見者。何能別其五色。佛言。若有人。
T17n0796_p0741b26(03)║把炬照之。令人觀視。可得見不。諸弟子言。
T17n0796_p0741b27(04)║人依炬明視之。皆可別五色。佛言。若愚人背炬火。
T17n0796_p0741b28(02)║進入幽冥。乃進極遠。而望欲見五色。可得見乎。
T17n0796_p0741b29(01)║諸弟子言。愚人背明向冥。愈進闇。
T17n0796_p0741c01(04)║終無見色時也。
T17n0796_p0741c02(00)║佛告諸弟子。人在生死。亦如此。一切人民。
T17n0796_p0741c03(01)║蚑行蜎飛蠕動之類。已受身形。癡冥闇蔽。
T17n0796_p0741c04(02)║無有道行。不學身事意事。未得慧眼。
T17n0796_p0741c05(04)║而欲知生死所趣識神往來面相答報。
T17n0796_p0741c06(06)║如月晦夜陰欲視五色。終不得見也。若修行經戒三十七品。
T17n0796_p0741c07(00)║守攝其意。就清淨行。
T17n0796_p0741c08(09)║如隨持炬火人見別五色。人隨佛法教。則能了別死生。
T17n0796_p0741c09(05)║具見五道識神往來所墮善惡處。如炬火之照色。
T17n0796_p0741c10(03)║皆悉了見。人初不學身事意事。背於經戒。隨俗三流。
T17n0796_p0741c11(00)║快意自從。斷割真法。不信不樂。不肯奉行。
T17n0796_p0741c12(01)║如背炬入冥。疑結日甚。
T17n0796_p0741c13(08)║終無見知有解了時也。佛告諸弟子。莫順汝愚癡閉結之意。
T17n0796_p0741c14(02)║而不信清淨正真之道。自墮地獄。為身受痛。
T17n0796_p0741c15(02)║我故引譬。以解了汝等。常當勤力奉行經戒。
T17n0796_p0741c16(02)║以著心中。佛告諸弟子。人生是世稟受身形。
T17n0796_p0741c17(02)║肉眼所見。現在之事。父母親屬。察察了了。
T17n0796_p0741c18(03)║然不能復見知前世所從來處。於是當老死。
T17n0796_p0741c19(03)║往生後世。更受身形。則亦不能復識知今世之事也。
T17n0796_p0741c20(00)║所以者何。一生一死。識神轉易。十二因緣。
T17n0796_p0741c21(01)║癡為其主。懵懵冥闇。轉不識故。諸弟子。
T17n0796_p0741c22(02)║譬如煮練白絲染作異色。青黃赤黑。變本易故。
T17n0796_p0741c23(01)║不可復轉還也。生死轉易。如絲受色。
T17n0796_p0741c24(04)║識無常體隨行染著。未有淨眼。
T17n0796_p0741c25(09)║不識其故心意為法所念即成。人在一世。心念萬端。善惡報受。
T17n0796_p0741c26(02)║受新故滅。生死之法。癡闇之常然也。
T17n0796_p0741c27(05)║其欲知見生死往來。當廣學行身意之事。深入清淨。
T17n0796_p0741c28(02)║思惟本末。爾乃開寤。如臥寤也。佛告諸弟子。
T17n0796_p0741c29(02)║識神為癡冥法。生作善惡行。死轉往受。
T17n0796_p0742a01(04)║隨善惡行而有形兆。如火得薪而見薪索則滅。
T17n0796_p0742a02(03)║意識不作善惡行則亦滅無所見。未得道者。
T17n0796_p0742a03(03)║沈淪生死。轉不識故。譬如穢鏡。垢濁蔽污。
T17n0796_p0742a04(03)║舉以向面。了無所見。意識濁蔽。生死轉徙。
T17n0796_p0742a05(03)║慘懼蔽盈。牽著殃福。不復識故。如闚穢鏡。
T17n0796_p0742a06(03)║復譬如深濁之水。雖有魚虫。了不得見。生死錯亂。
T17n0796_p0742a07(01)║憂思蔽塞。轉生忘故。亦如濁水。
T17n0796_p0742a08(05)║譬如冥夜閉眼而行。都無所見。生死闇昧。流隨殃福。
T17n0796_p0742a09(01)║或喜或惱。綴制所受。不復識故。如夜閉眼。
T17n0796_p0742a10(00)║佛告諸弟子。今我為佛。慧眼清淨。一切生死。
T17n0796_p0742a11(00)║往來三界。佛悉知見。
T17n0796_p0742a12(09)║譬如水精琉璃寶珠綵絲貫之。青黃皆見。佛視生死。如觀貫珠。
T17n0796_p0742a13(02)║譬如淨水。清澄見底。其中魚虫。皆悉裸見。
T17n0796_p0742a14(03)║佛視生死。如清水魚。譬如大橋。一切行人。
T17n0796_p0742a15(03)║往來無絕。佛視生死。往來五道。如觀橋人。
T17n0796_p0742a16(04)║譬如高山遠望具見。佛意高遠。具知生死。無不分別。
T17n0796_p0742a17(01)║佛告諸弟子。汝等當隨我教。
T17n0796_p0742a18(07)║可具知生死千億劫事。當行三十七品要行。四意止。四意斷。
T17n0796_p0742a19(01)║四神足。五根。五力。七覺意。八正道。以除意垢。
T17n0796_p0742a20(00)║消滅三毒。疑結解散。便見清淨。得佛慧意。
T17n0796_p0742a21(01)║便知去來之事。如視明鏡。一切悉見。
T17n0796_p0742a22(04)║佛告諸弟子。世人所作善惡。死之後世。亦皆相答報。
T17n0796_p0742a23(01)║但人未得三淨眼。是以不見不知。不復識其本。
T17n0796_p0742a24(00)║著在六繫蔽。為肉眼行故。
T17n0796_p0742a25(07)║而不見相答報之本。謂之無有也。其未得道者。皆作濁穢之行。
T17n0796_p0742a26(00)║況沒愚癡。生死轉化。更受身形。肉眼眩惑。
T17n0796_p0742a27(00)║離故繫新。四痛擾亂。
T17n0796_p0742a28(09)║終不得知識隨行相答報也。令現世人。或受福。或受殃。或相憐。
T17n0796_p0742a29(01)║或相憎。此則宿行答報之驗。為無有三淨眼故。
T17n0796_p0742b01(00)║不見不知。便結在疑一切人已來生是世。
T17n0796_p0742b02(01)║本與癡俱。無有道意清淨之行。
T17n0796_p0742b03(06)║而欲望知前世之事。識反報之效。譬如無手欲書無目欲視。
T17n0796_p0742b04(00)║終不能也。故佛出世。敷現經道。以解人意。
T17n0796_p0742b05(01)║其欲知見。識神往來。生死所受者。
T17n0796_p0742b06(05)║當隨佛教行三十七品。智度無極。撿意敕意。調意正意。
T17n0796_p0742b07(01)║入禪三昧之妙。乃可具知。識神所墮。
T17n0796_p0742b08(04)║去來之事耳。汝諸弟子。當勤學知身事意事。具了諸對。
T17n0796_p0742b09(00)║至則滅除之。不為亂誤。堅固於正法。
T17n0796_p0742b10(02)║如此莫休汝所疑問。即可解了。
T17n0796_p0742b11(00)║佛告諸弟子。識神有名無形。隨善惡行。
T17n0796_p0742b12(02)║依四大為體。初生身小。諸根未具。識見復小。
T17n0796_p0742b13(02)║所知未備。及其長大。六情具足。識亦隨體。
T17n0796_p0742b14(03)║愛欲諸習。日生盛具。至於衰老。四大羸臞。
T17n0796_p0742b15(03)║識亦不明。六情減少。現居一世。變易無常。
T17n0796_p0742b16(03)║不如其故。生所習見。老如忘之。況更異世。
T17n0796_p0742b17(03)║陰胎繫蔽。未得道意。癡行惑穢。欲見意識往來。
T17n0796_p0742b18(02)║面相反報。不可得也。人無道行。
T17n0796_p0742b19(07)║而望見知宿命之事。譬如闇夜貫針。水中求火。終無見得。
T17n0796_p0742b20(02)║汝諸弟子。當勤行經戒。深思生死。本從何來。
T17n0796_p0742b21(02)║終歸何所。何因往來。所緣何等。
T17n0796_p0742b22(07)║諦如思惟空無之法。得淨結除所疑自解。佛說經竟。
T17n0796_p0742b23(04)║見正等五百人。及諸優婆塞。悉得須陀洹。
T17n0796_p0742b24(05)║諸菩薩皆得不傾迴三昧。各起遶佛三匝。頭面著地。
T17n0796_p0742b25(02)║作禮畢竟。悉從佛俱還精舍。
T17n0796_p0742b26(00)║佛說見正經(亦名生死變識經)
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