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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十七冊 No. 737《所欲致患經》
【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.8 (Big5) 普及版，完成日期：2006/04/12
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【原始資料】蕭鎮國大德提供，維習安大德提供之高麗藏 CD 經文，北美某大德提供
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# Taisho Tripitaka Vol. 17, No. 737 所欲致患經
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.8 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12
# Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA)
# Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, Text as provided by Anonymous, USA
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T17n0737_p0539b09(00)║ No. 737
T17n0737_p0539b10(00)║所欲致患經
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T17n0737_p0539b12(00)║ 西晉月支三藏竺法護譯
T17n0737_p0539b13(00)║聞如是。一時佛遊舍衛國祇樹給孤獨園。
T17n0737_p0539b14(01)║與大比丘眾俱。比丘五百。爾時諸比丘。
T17n0737_p0539b15(03)║明旦著衣持缽。入舍衛城。諸外道異學問諸比丘。
T17n0737_p0539b16(01)║沙門瞿曇。何因處患。
T17n0737_p0539b17(09)║以何別色痛痒思想生死識字苦。云何於此諸法。有何差特。
T17n0737_p0539b18(03)║有何志願。何因為成。沙門瞿曇現法云何。何因開化。
T17n0737_p0539b19(00)║有所言講。諸比丘聞諸外道所言。無以報答。
T17n0737_p0539b20(00)║則從坐起。尋捨退去。各心念言。如此所說。
T17n0737_p0539b21(01)║當從世尊啟問。諮受為我分別。尋當奉行。
T17n0737_p0539b22(02)║時諸比丘分衛已竟。飯食畢訖。更整衣服。
T17n0737_p0539b23(03)║往詣佛所。稽首足下。卻坐一面。前白世尊。
T17n0737_p0539b24(04)║說諸異道所可難問。悉次第說。於時世尊告諸比丘。
T17n0737_p0539b25(01)║外道問汝。愛欲之事。有何安樂。致何憂患。
T17n0737_p0539b26(02)║何從興致。因何而滅。汝當答報。諸外道默然。
T17n0737_p0539b27(02)║不以言對。佛言。我不見能解此意分別上義。
T17n0737_p0539b28(02)║所以者何。無能及者。非其境界。
T17n0737_p0539b29(07)║佛察天上天下諸魔梵天梵志諸神及人。能發遣此問。
T17n0737_p0539c01(03)║令意欣悅。愛其所樂。為欲所染。耳聞好聲。
T17n0737_p0539c02(03)║鼻識好香。舌識美味。身識細滑。可意忻悅。
T17n0737_p0539c03(03)║志於所樂。為之所染。心貪於法。是五所欲。
T17n0737_p0539c04(03)║從因緣起。心以為樂。佛告比丘。何等為所欲之患。
T17n0737_p0539c05(01)║其有族姓子。隨其巧便。立生活業。多所想念。
T17n0737_p0539c06(01)║或以伎術。或作長吏。或作畫師。或行算術。
T17n0737_p0539c07(01)║或復刻鏤。或以塗度。或說色事。或以寒凍。
T17n0737_p0539c08(02)║或逢暑熱。飢渴餓死。或觸風雨。或遭蚊虻。
T17n0737_p0539c09(03)║諸根變亂。趣此諸事。身欲自在。求於財寶。
T17n0737_p0539c10(03)║坐起放心。恣意坐於財寶。啼哭愁憂。椎胸鬱怫。
T17n0737_p0539c11(01)║吾謂是輩。則為癡冥。致無果實。猶是精勤。
T17n0737_p0539c12(02)║不離其業。造立屋宅。及諸財賄。以獲財寶。
T17n0737_p0539c13(03)║設不能獲。起無央數憂惱諸患。歌舞將御得無。
T17n0737_p0539c14(02)║縣官水火盜賊。怨家債主。所見奪取。燒沒唐突。
T17n0737_p0539c15(00)║劫害侵暴。壞亂家居。亡失財寶。彼族姓子。
T17n0737_p0539c16(01)║心懷此憂。卒值水火盜賊怨家。所見侵奪。
T17n0737_p0539c17(02)║愁憂啼哭。不能自勝。吾前治生積聚財業。
T17n0737_p0539c18(03)║今者霍空。無所依仰。是為情欲之憂患也。緣欲致愛。
T17n0737_p0539c19(00)║放心恣意。致此惱恨。佛告諸比丘。
T17n0737_p0539c20(04)║復次因欲貪愛所在。放心恣意。父說子惡。子說父惡。
T17n0737_p0539c21(01)║母說女惡。女說母惡。兄說弟惡。弟說兄惡。
T17n0737_p0539c22(02)║姊說妹惡。妹說姊惡。家室宗族。轉相誹謗。
T17n0737_p0539c23(03)║是為貪欲之患。因致勤苦。皆由多求。放心恣意。
T17n0737_p0539c24(02)║為欲所溺。
T17n0737_p0539c25(00)║佛告諸比丘。復次愛欲之患。著愛為本。
T17n0737_p0539c26(02)║放心恣意。因貪利故。把持兵仗。引弓捻箭。
T17n0737_p0539c27(02)║入軍戰鬥。興四部兵象馬車步。眾兵共鬥。
T17n0737_p0539c28(03)║是劇羅網。因欲自喪。親屬與親屬。興起因緣。
T17n0737_p0539c29(03)║因貪犯罪。馳走不安。以求財產。或能獲財。
T17n0737_p0540a01(03)║或不能得。或尋失財。愁憂懷惱。
T17n0737_p0540a02(07)║拍臏椎胸而以鬱怫。吾本多財。今者殫盡。是為貪欲之患。
T17n0737_p0540a03(01)║恩愛之惱。放心恣意。為之所溺。
T17n0737_p0540a04(00)║佛告諸比丘。復次因欲之患。著愛為本。
T17n0737_p0540a05(02)║放心恣意。父子相怨。母女相憎。夫婦相捐。
T17n0737_p0540a06(03)║姊妹懷恨。兄弟相憎。親屬家室。自相誹謗。
T17n0737_p0540a07(04)║是為貪欲之患恩愛之惱。放心恣意。為之所溺。
T17n0737_p0540a08(00)║佛告諸比丘。復次因欲之患。著愛為本。
T17n0737_p0540a09(02)║放心恣意。手執利劍。若持刀杖。屏處沙中。
T17n0737_p0540a10(03)║若樹木間。破塢間。心中怫鬱。轉相奪命。
T17n0737_p0540a11(03)║遙擲火輪。沸油相灑。緣是興惡。或致困痛。
T17n0737_p0540a12(03)║或致死亡。是為貪欲之患。恩愛之惱。放心恣意。
T17n0737_p0540a13(02)║為之所溺。
T17n0737_p0540a14(00)║佛告諸比丘。復次因欲之患。著愛為本。
T17n0737_p0540a15(02)║放心恣意。破他門戶。斷人寄餉。鑿人垣牆。
T17n0737_p0540a16(03)║夜行作賊。在藏匿處。或復逃亡。鬥爭放火。
T17n0737_p0540a17(03)║國主覺得。或吏縛束。閉著牢獄。
T17n0737_p0540a18(06)║或截耳鼻手足考治掠笞。或斷頭首。或時住立。
T17n0737_p0540a19(04)║壓踝鹿弶擎。塼兔窟。或甑。或鑊湯煮。沸油灑體。
T17n0737_p0540a20(02)║是為貪欲之患恩愛之惱。放心恣意。為之所溺。
T17n0737_p0540a21(00)║佛告諸比丘。復次因欲之患。著愛為本。
T17n0737_p0540a22(02)║放心恣意。身欲眾惡。罵詈衝口。心念毒惡。
T17n0737_p0540a23(03)║不護身口。不顧後世。壽命終沒。魂神一去。
T17n0737_p0540a24(04)║墮於惡趣懃苦之處。晝夜考治。無央數歲。
T17n0737_p0540a25(04)║是為貪欲之患愛欲之惱。放心恣意。為之所溺。
T17n0737_p0540a26(00)║佛告諸比丘。復次何因捨欲。能樂斷惡。
T17n0737_p0540a27(02)║一切所欲。截諸貪求。刈眾情態。是為捨欲。
T17n0737_p0540a28(03)║其有沙門梵志。見愛欲之瑕。因興諸患。
T17n0737_p0540a29(05)║審知如有愛欲已。勸助眾人使度於欲。假使勸化。
T17n0737_p0540b01(03)║至於解脫。志於愛欲。欲度彼岸。未之有也。
T17n0737_p0540b02(04)║若有沙門梵志。樂於愛欲。不觀愛欲之瑕穢者。
T17n0737_p0540b03(03)║若能審識情欲。如有無貪諸情。開化眾人。度於彼岸。
T17n0737_p0540b04(00)║自度濟彼。則獲此事。如意無疑。其有目睹。
T17n0737_p0540b05(01)║於此人所樂。長者家妻。梵志之妻。
T17n0737_p0540b06(04)║年十四五十六二十不長不短。不麤不細。不白不黑。
T17n0737_p0540b07(01)║顏貌姝妙。如樹華茂。佛言比丘。
T17n0737_p0540b08(05)║初始目睹因緣。所興可意歡樂。是欲所樂。
T17n0737_p0540b09(06)║何等為色因緣之患。於是見女人年。尊老極年。
T17n0737_p0540b10(05)║八十若九十百年。若百二十。頭白齒落。面皺皮緩。
T17n0737_p0540b11(03)║身重少氣。拄杖僂行。羸極上氣。行步苦難。
T17n0737_p0540b12(03)║身體戰恌。於比丘意云何。極不於端正姝好。
T17n0737_p0540b13(03)║顏色證患已現。比丘對曰。唯然是為色之憂患也。
T17n0737_p0540b14(00)║佛告諸比丘。又見女人終亡之後。一日二日。
T17n0737_p0540b15(00)║至五日六日。身色變青。[月*逢]脹爛臭。惡露不淨。
T17n0737_p0540b16(00)║從九孔出。身中生蟲。蟲還食其肉。
T17n0737_p0540b17(04)║於比丘意云何。前時端正。顏色姝妙。今失好貌。
T17n0737_p0540b18(03)║變證現乎。對曰唯然。佛言。是為色之患證。
T17n0737_p0540b19(00)║佛告諸比丘。若復見女人。臭爛在地。
T17n0737_p0540b20(03)║烏鳥所食。雕鷲所啄。虎狼野狐所噉。無央數蟲。
T17n0737_p0540b21(01)║從其身出。還食其肉。於比丘意云何。前時端正。
T17n0737_p0540b22(00)║顏色姝好。沒不存乎。其患現耶。對曰唯然。
T17n0737_p0540b23(00)║佛言。是為欲之患證也。
T17n0737_p0540b24(00)║佛告諸比丘。若復見女人。皮肉離體。
T17n0737_p0540b25(03)║但見白骨。前時端正。顏貌姝好。沒不復現。
T17n0737_p0540b26(03)║其患證乎。對曰唯然。是為愛欲之患證也。
T17n0737_p0540b27(00)║佛告諸比丘。若復見女人。
T17n0737_p0540b28(07)║身骨節解手足膝脛。鼻耳脅背。臂肘頭頸。各在異處。
T17n0737_p0540b29(04)║於比丘意云何。前時端正姝好。沒不現乎。證患現耶。
T17n0737_p0540c01(01)║對曰唯然。佛言。是為欲之憂患證也。
T17n0737_p0540c02(00)║佛告諸比丘。見彼女人。捐在塚間無央數歲。
T17n0737_p0540c03(00)║骨節糜碎。青白如碧。碎壞如麵。
T17n0737_p0540c04(05)║於比丘意云何。前時端正。顏貌姝好。沒不現乎。
T17n0737_p0540c05(03)║患證現耶。對曰唯然。佛言。是為貪欲憂患證也。
T17n0737_p0540c06(00)║佛告諸比丘。誰能離欲。能斷色欲。蠲除情色。
T17n0737_p0540c07(00)║拔貪不習。乃不著色。其有沙門梵志。
T17n0737_p0540c08(03)║樂色如是。以為歡然。睹其患證。睹見生惱。
T17n0737_p0540c09(03)║審知如有。則等於色心無所猗。勸化於人。
T17n0737_p0540c10(03)║使度彼岸。設使有人。以色猗色。欲得度者。
T17n0737_p0540c11(03)║未之有也。其沙門梵志。歡喜於色。更諸情欲。
T17n0737_p0540c12(03)║睹色患證。欲得離色。拔其所情。則睹如有。
T17n0737_p0540c13(03)║等觀諸色。勸化諸人。令度彼岸。知色所猗。
T17n0737_p0540c14(03)║捨於諸色。則可得也。
T17n0737_p0540c15(00)║佛告諸比丘。何等為痛痒所更樂乎。
T17n0737_p0540c16(03)║捨諸習耶。於是比丘寂於諸欲。離於諸惡不善之法。
T17n0737_p0540c17(00)║有念有想。獨處晏然。行第一禪。設使比丘。
T17n0737_p0540c18(00)║獲此第一禪者。則不貪己。不著于彼。
T17n0737_p0540c19(03)║則無有爭心不懷恚。是為比丘痛痒樂無瞋怒。
T17n0737_p0540c20(02)║吾無所恨。為樂痛痒。
T17n0737_p0540c21(11)║是為樂習所觀樂彼滅諸想樂內念寂然其心為一無念無行志寂逮安。
T17n0737_p0540c22(00)║是為第二禪。假使比丘。行第二禪不貪己。
T17n0737_p0540c23(01)║不著彼心增減。彼欲歡喜觀無欲行。
T17n0737_p0540c24(04)║常以寂定業身則安。如聖所演。常觀意定。行第三禪。
T17n0737_p0540c25(01)║假使比丘。行第三禪。是痛痒所樂。
T17n0737_p0540c26(04)║彼則除苦蠲除所安。前所更歷。可不可意。無苦無樂。
T17n0737_p0540c27(01)║觀其志定。具足清淨。假使比丘。行第四禪。
T17n0737_p0540c28(02)║是為痛痒所樂。
T17n0737_p0540c29(00)║復次比丘緣痛生樂可意之欲。是為痒所樂。
T17n0737_p0541a01(00)║何等為痛之憂患。因痛生患。憂惱之憒。
T17n0737_p0541a02(02)║是痛憂患。又痛痒。無常之苦。別離之法。
T17n0737_p0541a03(03)║其法都痛痒。起無常苦。致別離法。是為痛痒之患。
T17n0737_p0541a04(00)║何等為離痛。其於痛痒。斷諸貪欲。
T17n0737_p0541a05(03)║是為離欲。其有沙門梵志。曉了痛痒。諸所更樂。
T17n0737_p0541a06(01)║都致憂患。不捨諸愛欲。審知如有。而猗痛痒。
T17n0737_p0541a07(00)║勸化眾人。度於彼岸。自得成就。濟諸猗著。
T17n0737_p0541a08(00)║未之有也。其有沙門梵志。睹痛痒所樂。
T17n0737_p0541a09(01)║從樂致患。離於愛欲。諦知如有。等觀痛痒。
T17n0737_p0541a10(01)║而無所猗。勸化餘人。令度彼岸。自得成就。
T17n0737_p0541a11(01)║并化餘人。此事可致。是為捨歡悅。如是諸比丘。
T17n0737_p0541a12(00)║聞經歡喜。
T17n0737_p0541a13(00)║所欲致患經
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