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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十七冊 No. 721《正法念處經》CBETA 電子佛典 V1.24 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 17, No. 721 正法念處經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.24, Normalized Version
T17n0721_p0322a08(00)║
T17n0721_p0322a09(00)║
T17n0721_p0322a10(00)║正法念處經卷第五十五
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T17n0721_p0322a12(00)║ 元魏婆羅門瞿曇般若流支譯
T17n0721_p0322a13(00)║觀天品之三十四(夜摩天之二十)
T17n0721_p0322a14(00)║又剎利王。復有一法。是第二十二。
T17n0721_p0322a15(03)║應勤修習。成就相應。現在未來二世利益。二十二者。
T17n0721_p0322a16(00)║善友堅固。友堅固王。善思惟作。久時為王。
T17n0721_p0322a17(01)║遠離諸過。他不能壞。如樹多根。長而深入。
T17n0721_p0322a18(02)║堅牢善住。不可傾轉。風不能壞。
T17n0721_p0322a19(07)║如彼牢樹風不能壞。王亦如是。知友堅固好心善意。一切人愛。
T17n0721_p0322a20(00)║所共敬重。世間法中。堅固不壞功德善友。
T17n0721_p0322a21(01)║有十三種功德具足。何等十三。一者善知。
T17n0721_p0322a22(02)║王若有惡。能令清淨。二者堪能。最難作者。
T17n0721_p0322a23(03)║能為王作。三者有智。若彼善友。復有善友。
T17n0721_p0322a24(03)║則令為友。四者心盡。所有財物。善友皆知。
T17n0721_p0322a25(03)║五者盡意。知於善友有利益事。勤心作之。
T17n0721_p0322a26(03)║六者心舒。忽爾相見。不撿威儀。七者究竟。
T17n0721_p0322a27(03)║若得衰惱。乃至失命。則不捨離。八者稱意。
T17n0721_p0322a28(03)║隨心所須。如心為作。九者不匿。隨家所有。
T17n0721_p0322a29(03)║一切不隱。隨其所須。索者不吝。十者共心。
T17n0721_p0322b01(03)║若見善友。多有具足。則生歡喜。第十一者。
T17n0721_p0322b02(03)║若得苦惱。則共同苦。設使大瞋。心亦不變。
T17n0721_p0322b03(03)║隨有何食。一切同食。同共遊戲。第十二者。
T17n0721_p0322b04(03)║於所有物。不劣根求。若自有物。不苦求與。
T17n0721_p0322b05(03)║第十三者。若知家中消息好惡。乃至諍鬥。如是等事。
T17n0721_p0322b06(00)║一切盡說。不忌不難。自家中事。乃至諍鬥。
T17n0721_p0322b07(01)║亦皆盡說。
T17n0721_p0322b08(14)║如是十三功德善友如是功德具足善友。則是世間。
T17n0721_p0322b09(11)║如是世間功德具足十三善友。王成就一。則有大力。況復有多。
T17n0721_p0322b10(03)║是故智王應當勤攝如是善友。王若勤攝如是善友。
T17n0721_p0322b11(00)║一切所作可愛之事。皆悉成就。又因善友。
T17n0721_p0322b12(01)║復能成就出世間道。略而言之。有十功德。
T17n0721_p0322b13(02)║具足善友。何等為十。一者能遮非法之行。
T17n0721_p0322b14(03)║二者能教修行布施。三者能教受戒持戒。四者示智。
T17n0721_p0322b15(00)║能教修智。五者好心。遮近惡友。六者正信。
T17n0721_p0322b16(01)║示業果報。七者若見迷惡道時。教住善道。
T17n0721_p0322b17(02)║八者若見毀犯戒時。能為除滅。
T17n0721_p0322b18(07)║九者教令供養父母。十者恒常數數教誡。如是十種出世善友。
T17n0721_p0322b19(00)║一切惡道皆能擁護。猶如父母。堅固善友。
T17n0721_p0322b20(01)║常於善友。若善友朋。不生慢心。如是善友。
T17n0721_p0322b21(02)║非現在世。是未來世。是故王者應堅善友。
T17n0721_p0322b22(03)║王若如是善友堅固。則修善業功德因緣。於現在世。
T17n0721_p0322b23(00)║常得安樂。常有利益。能護國土。能護自身。
T17n0721_p0322b24(01)║善人所讚。身壞命終。生於善道天世界中。
T17n0721_p0322b25(02)║為夜摩王。以堅善友善業因故。
T17n0721_p0322b26(00)║又剎利王。復有一法。是二十三。應勤捨離。
T17n0721_p0322b27(00)║成就相應。現在未來二世利益。二十三者。
T17n0721_p0322b28(01)║所謂不近無益之友。言無益者。
T17n0721_p0322b29(06)║所謂一切誑惑之人。不近一切博戲之人。導惡行人。
T17n0721_p0322c01(03)║若惡思惟。思惟已作。近如是人。大不饒益。
T17n0721_p0322c02(03)║所失甚大。失中大者。所謂誑惑。誑惑有二。
T17n0721_p0322c03(03)║一者私密。二者公彰。彼公彰者。謂博戲等種種誑惑。
T17n0721_p0322c04(00)║彼私密者。詐設形服。猶如惡人。不識別者。
T17n0721_p0322c05(01)║心謂之好。如是等人。外道所攝。并實外道。
T17n0721_p0322c06(02)║外道棘刺。誑惑自親。亦誑他人。不畏後世。
T17n0721_p0322c07(03)║現善形相。實是大賊。如是等人。尚不應見。
T17n0721_p0322c08(03)║不應共語。何況親近以為知識。善人應捨。
T17n0721_p0322c09(04)║彼尚不能利益自身。況能利他。
T17n0721_p0322c10(09)║王者應當捨如是等不善知識無益之友。不近一切誑惑之人。
T17n0721_p0322c11(02)║不近一切博戲之人。如是等人。不與相識。
T17n0721_p0322c12(03)║正念所作。正思惟作。王若親近善知識行。
T17n0721_p0322c13(04)║善知識熏功德因緣。於現在世。常得安樂。常有利益。
T17n0721_p0322c14(00)║能護國土。能護自身。善人所讚。身壞命終。
T17n0721_p0322c15(00)║生於善道天世界中。為夜摩王。
T17n0721_p0322c16(05)║以不親近無益之友善業因故。
T17n0721_p0322c17(00)║又剎利王。復有一法。是二十四。應勤修習。
T17n0721_p0322c18(01)║成就相應。現在未來二世利益。二十四者。
T17n0721_p0322c19(02)║所謂瞋喜所不能動。若剎利王。能持瞋喜。
T17n0721_p0322c20(03)║彼王國土。牢固不壞。一切國人。皆悉務樂。
T17n0721_p0322c21(03)║不生厭惡。無能破壞。無能得便。王若不瞋。
T17n0721_p0322c22(03)║思惟而作。非不思惟。非無因緣。退人職位。
T17n0721_p0322c23(03)║非無因緣。進其官爵與財利等。以不瞋故。密語不彰。
T17n0721_p0322c24(00)║非無因緣。而舉下他。於歡喜處。心不高舉。
T17n0721_p0322c25(01)║如是王者。身有實意。不作諸惡。不攝惡人。
T17n0721_p0322c26(02)║平等重意。彼王如是。世間法中。瞋喜不動。
T17n0721_p0322c27(02)║而得安隱。
T17n0721_p0322c28(15)║云何復於出世間道瞋喜不動而得安隱。王若不瞋。則為能持生死一垢。
T17n0721_p0322c29(04)║王若不喜能持力垢。彼王如是。能持力垢。持生死垢。
T17n0721_p0323a01(01)║若人能持如是二垢。彼人則能持癡力垢。
T17n0721_p0323a02(02)║王若如是能持三垢。智忍堅意。
T17n0721_p0323a03(07)║有決定意功德因緣。於現在世常得安樂。常有利益。能護國土。
T17n0721_p0323a04(00)║能護自身。善人所讚。身壞命終。
T17n0721_p0323a05(05)║生於善道天世界中。為夜摩王。瞋喜不動善業因故。
T17n0721_p0323a06(00)║又剎利王。復有一法。是二十五。應勤修習。
T17n0721_p0323a07(01)║成就相應。現在未來二世利益。二十五者。
T17n0721_p0323a08(02)║所謂不著。飲食二法。不多貪著。何以故。
T17n0721_p0323a09(03)║貪多飲食。於王則妨。常念飲食在腹內故。
T17n0721_p0323a10(03)║彼諸國人。左右軍眾。心生厭賤。有如是念。
T17n0721_p0323a11(03)║彼王心意。同如畜生。唯除飲食。更無餘心。
T17n0721_p0323a12(03)║無餘業心。恒常如是貪樂飲食。心常愛樂飲食味故。
T17n0721_p0323a13(00)║則不思惟法與非法。於國土事。
T17n0721_p0323a14(05)║不能籌量思惟計校。不思惟人。
T17n0721_p0323a15(10)║不能調伏一切左右內外軍眾。於大臣等一切國人。不能次第。
T17n0721_p0323a16(03)║如彼相應與其官爵。於所作事。不知輕重。彼王財物。
T17n0721_p0323a17(00)║唯有損減。財物減故。則少財物。財物少故。
T17n0721_p0323a18(00)║飲食則盡。無飲食故。一切輕毀。以貪飲食。
T17n0721_p0323a19(01)║故致貧窮。貪多飲食。不自節王。如是妨礙。
T17n0721_p0323a20(01)║世間饒益。云何復為出世間妨。謂心貪著。
T17n0721_p0323a21(02)║樂多飲食。常愛諸味。不正思惟。不能念身。
T17n0721_p0323a22(03)║不能念受。不能念心。不能念法。不能思念。
T17n0721_p0323a23(03)║苦集滅道。自餘一切皆不思念。如是貪著飲食境界。
T17n0721_p0323a24(00)║同如畜生。無有差別。是故應當。依順道理。
T17n0721_p0323a25(01)║相應飲食。如相應行。相應語說。清淨諸根。
T17n0721_p0323a26(02)║如應轉動。思惟正道。身受心法。苦集滅道。
T17n0721_p0323a27(03)║如是法中。心善調伏。能思能念。心正念故。
T17n0721_p0323a28(03)║根轉清淨。相應飲食。身則調停。身調停故。
T17n0721_p0323a29(03)║心亦調順。心調順故。能念善法。
T17n0721_p0323b01(07)║是故不應愛著諸味。若以飲食。內於身中調適相應。則為安隱。
T17n0721_p0323b02(00)║恒常依法。而修習之。如是彼王。能調伏心。
T17n0721_p0323b03(01)║心則正念。心正念故。能作善業。
T17n0721_p0323b04(06)║王若如是不貪飲食功德因緣。於現在世。常得安樂。
T17n0721_p0323b05(03)║常有利益。能護國土。能護自身。善人所讚。
T17n0721_p0323b06(03)║身壞命終。所修善業。唯如香氣。
T17n0721_p0323b07(07)║生於善道天世界中。為夜摩王。
T17n0721_p0323b08(11)║以不貪著飲食二味善業因故。
T17n0721_p0323b09(00)║又剎利王。復有一法。是二十六。應勤修習。
T17n0721_p0323b10(00)║成就相應。現在未來二世利益。二十六者。
T17n0721_p0323b11(01)║謂善思惟。善思惟王。
T17n0721_p0323b12(10)║則於世間及出世間安隱之事。一切皆得。何以故心功德故。善思惟者。
T17n0721_p0323b13(00)║於現在世。若未來世。常得勝樂。隨何等事。
T17n0721_p0323b14(00)║善思惟作。則無諸過。意如是念。貪欲等垢。
T17n0721_p0323b15(01)║常行惡道。應令盡滅。以不淨法。除貪欲垢。
T17n0721_p0323b16(02)║以慈悲法。除瞋恚垢。以觀智法。除愚癡垢。
T17n0721_p0323b17(02)║如是皆以心善思惟。故能除滅。非不善意。
T17n0721_p0323b18(03)║而能除也。若惡思惟。不能成就世間之法。要善思惟。
T17n0721_p0323b19(00)║則能成就。是故當知。一切諸法。善思惟作。
T17n0721_p0323b20(01)║則得成就。王若如是。心善思惟。功德因緣。
T17n0721_p0323b21(02)║於現在世。常得安樂。常有利益。能護國土。
T17n0721_p0323b22(03)║能護自身。善人所讚。身壞命終。
T17n0721_p0323b23(07)║生於善道天世界中。為夜摩王。以善思惟善業因故。
T17n0721_p0323b24(00)║又剎利王。復有一法。是二十七。應勤修習。
T17n0721_p0323b25(01)║成就相應。現在未來二世利益。二十七者。
T17n0721_p0323b26(02)║謂不待時安詳而作。若作世間。
T17n0721_p0323b27(07)║作出世間利益之法。久時乃作。則不可作。既不可作而作之者。
T17n0721_p0323b28(00)║則不成就。譬如有病。不時速治。久乃治者。
T17n0721_p0323b29(01)║則不可治。不可治故。則能殺人。
T17n0721_p0323c01(06)║如是復有無量作法不時速作。久乃作者。難作叵作。
T17n0721_p0323c02(03)║不可得作。如是能障。出世間道微少煩惱。亦如彼病。
T17n0721_p0323c03(00)║不速治故。煩惱不斷。以不斷故。則入惡道。
T17n0721_p0323c04(01)║是久乃作之大過患。如是障礙出世間道。
T17n0721_p0323c05(02)║微少煩惱。不時斷故。漸次增長。猶如毒芽。
T17n0721_p0323c06(02)║久則增長。燒一切身。
T17n0721_p0323c07(11)║能令眾生若墮地獄餓鬼畜生。是故不應安詳待後久時乃作。如是王者。
T17n0721_p0323c08(00)║若諸餘人。若諸比丘。若諸俗人。若大富人。
T17n0721_p0323c09(01)║若貧窮人。一切不應安詳待後久時乃作。
T17n0721_p0323c10(02)║若人待後久時乃作。彼人生過速得衰惱。
T17n0721_p0323c11(03)║乃經久時。不能除滅。不能破壞。不能斷絕。
T17n0721_p0323c12(03)║以不斷故。自得衰惱。若人不觀久時乃作。則速失壞。
T17n0721_p0323c13(00)║并根普拔。如是之人。無彼過故。畢竟得樂。
T17n0721_p0323c14(01)║住世間道出世間道。如是之人。若過始生。
T17n0721_p0323c15(02)║即能除滅。如毒芽生。見即除者。彼毒芽者。
T17n0721_p0323c16(02)║喻如煩惱。久則增長。過生則多。
T17n0721_p0323c17(07)║是故若有斷始生過。則為真知。而得安隱。彼人常樂。
T17n0721_p0323c18(04)║王若如是不待後時安詳而作功德因緣。於現在世。
T17n0721_p0323c19(01)║常得安樂。常有利益。能護國土。能護自身。
T17n0721_p0323c20(02)║善人所讚。彼人常樂。身壞命終。
T17n0721_p0323c21(07)║生於善道天世界中。為夜摩王。以不待時安詳而作善業因故。
T17n0721_p0323c22(00)║又剎利王。復有一法。是二十八。應勤修行。
T17n0721_p0323c23(00)║成就相應。現在未來二世利益。二十八者。
T17n0721_p0323c24(01)║所謂以法利益國土。非是非法。彼多法王。
T17n0721_p0323c25(02)║能自利益。能利益他。自利益者。若王持戒。
T17n0721_p0323c26(03)║能護國土。非不持戒。是自利益。利益他者。
T17n0721_p0323c27(03)║謂見有人。不隨法行。令住法中。王者如是正護國土。
T17n0721_p0323c28(00)║護國土故。法財名三。皆和合得。
T17n0721_p0323c29(05)║既能如是令他依法。何況自身不隨法行。如是王者。
T17n0721_p0324a01(02)║則得財物。云何得物。
T17n0721_p0324a02(11)║所謂決定於國土中一切財物。六分取一。是以國土。則為大富。
T17n0721_p0324a03(03)║以正護故。若國大富。王有急事。一切人民。
T17n0721_p0324a04(03)║以愛王故。知王有急。須用財物。皆悉多與。
T17n0721_p0324a05(03)║此是王者第二功德具足成就。如是王者。正護國土。
T17n0721_p0324a06(00)║左右軍眾。敬愛於王。一切方處。稱王善名。
T17n0721_p0324a07(01)║王若如是。法財名等。和合具足。於現在世。
T17n0721_p0324a08(01)║常得安樂。常有利益。能護國土。能護自身。
T17n0721_p0324a09(02)║善人所讚。身壞命終。生於善道天世界中。
T17n0721_p0324a10(03)║為夜摩王。以自他利善業因故。
T17n0721_p0324a11(00)║又剎利王。復有一法。是二十九。應勤修習。
T17n0721_p0324a12(01)║成就相應。現在未來二世利益。二十九者。
T17n0721_p0324a13(02)║謂常修行十善業道。彼十善道。第一樂報。
T17n0721_p0324a14(03)║以要言之。則有三種。謂身口意。身則有三。
T17n0721_p0324a15(03)║殺盜邪行。口則有四。妄語兩舌惡口綺語。意地有三。
T17n0721_p0324a16(00)║貪瞋邪見。如是十種不善業道。
T17n0721_p0324a17(05)║顛倒則名十善業道。名為慧道。名為正道。不善業道。
T17n0721_p0324a18(02)║則無有慧。善道有慧。故名慧道。攝人天生。
T17n0721_p0324a19(03)║次第乃至到於涅槃彼王如是。自身能住。
T17n0721_p0324a20(04)║復令他人軍眾等住。如是王者。於諸眾生。猶如父母。
T17n0721_p0324a21(01)║能到涅槃。隨自所願何道皆得彼王如是。
T17n0721_p0324a22(02)║一切所念。皆悉成就。常為天護無有刀劍。
T17n0721_p0324a23(03)║怨敵等畏。一切國土。常不壞亂。一切五穀。
T17n0721_p0324a24(03)║隨時善熟。如天時節。日月調和。普照一切。
T17n0721_p0324a25(03)║國土所用。一切具足。多饒人眾。彼王如是。
T17n0721_p0324a26(03)║正護國土。後時無常。身壞命終。
T17n0721_p0324a27(07)║生於善道天世界中。受何業報。受何等樂。略而言之。
T17n0721_p0324a28(03)║夜摩天中。不殺業故。天命則長。有下中上。
T17n0721_p0324a29(03)║如是天命。於六欲天。不偷盜故。天中大富。
T17n0721_p0324b01(03)║七寶具足。園林山峰。種種可愛。在如是處。
T17n0721_p0324b02(03)║遊戲受樂。不邪婬故。諸天女眾。於餘天子。
T17n0721_p0324b03(03)║悉皆不往。乃至未退。有命以來。不往不近。
T17n0721_p0324b04(03)║彼諸天女。一切端正。一切好色。光明勝妙。
T17n0721_p0324b05(03)║眼見心樂。若人邪行。彼生天中。所有天女。
T17n0721_p0324b06(03)║共餘天行。如是異異業報成就。此如是等身善業行。
T17n0721_p0324b07(00)║善護不犯。樂修多作。生於天中。受天樂報。
T17n0721_p0324b08(01)║次復第二口四善業。樂修多作。生於天中。
T17n0721_p0324b09(02)║口何者業。生於天處。受何樂報。
T17n0721_p0324b10(07)║謂修四種口正行戒。不妄語故。滿語美語。種種實語。
T17n0721_p0324b11(03)║常一切時。第一妙語。隨口所說。彼語則樂。
T17n0721_p0324b12(03)║隨語皆得。不妄語故。不兩舌故。所有軍眾。
T17n0721_p0324b13(03)║常不破壞。於一切時。隨順供養。不惡口故。
T17n0721_p0324b14(03)║常聞美妙歌舞遊戲喜笑等聲。第一悅耳美妙之聲。
T17n0721_p0324b15(00)║不綺語故。常出義語。一切諸天。愛樂其語。
T17n0721_p0324b16(01)║皆信其語。彼於天中如是成就口業果報。
T17n0721_p0324b17(02)║何者意業。如是天處受何樂果。以不貪故。
T17n0721_p0324b18(02)║一切憶念。一切所須。隨念皆得。得已不失。
T17n0721_p0324b19(02)║自餘諸天。不能侵奪。唯自受用此果報者。
T17n0721_p0324b20(03)║不貪業故。以不瞋故。一切天愛。第一端正。
T17n0721_p0324b21(03)║可喜妙色。不邪見故。所求皆得。如所求得。
T17n0721_p0324b22(03)║不變不異。如所念得。未曾不得。常具足得。
T17n0721_p0324b23(03)║如是略說十善業道所得果報若布施者。則得勝報。
T17n0721_p0324b24(00)║以布施故。富樂轉勝。以智勝故。勝一切天。
T17n0721_p0324b25(01)║一切樂受願是根本。若癡樂者則非是樂。
T17n0721_p0324b26(02)║心自在故。福田力故。時自在故。物自在故。
T17n0721_p0324b27(03)║信解力故。以自在故。有一善業。亦生天中。
T17n0721_p0324b28(03)║乃有眾生。入於涅槃。何況生天。如是業報。
T17n0721_p0324b29(03)║第一微細。何人不知。則迷業報。
T17n0721_p0324c01(07)║迷業報故入於地獄。此如所說十善業道。若王修行。或國土人。
T17n0721_p0324c02(00)║或王軍眾。以王因緣。皆行十善。王若如是。
T17n0721_p0324c03(01)║修十善業。功德因緣。於現在世。常得安樂。
T17n0721_p0324c04(02)║常有利益。能護國土。能護自身。善人所讚。
T17n0721_p0324c05(03)║身壞命終。生於善道天世界中。為夜摩王。
T17n0721_p0324c06(04)║以行十善善業因故。
T17n0721_p0324c07(00)║又剎利王。復有一法。是第三十。應勤修習。
T17n0721_p0324c08(01)║成就相應。現在未來二世利益。第三十者。
T17n0721_p0324c09(02)║謂信因緣。信因緣王。若大臣等。不迷業報。
T17n0721_p0324c10(03)║意常正念。於境界中。不放逸行。
T17n0721_p0324c11(07)║彼因名為果種子因。緣於時處。具足和合。彼名信因。
T17n0721_p0324c12(03)║若信因者。亦信於果。彼以如是諦見因果。不作惡業。
T17n0721_p0324c13(00)║猶如種子。與芽為因。如是諦見。信因緣故。
T17n0721_p0324c14(00)║不迷業報。彼如是業。有善不善。生死相續。
T17n0721_p0324c15(01)║不斷不絕種種苦樂。能令眾生處處受生。
T17n0721_p0324c16(02)║有中流轉。如是有中相續輪轉。
T17n0721_p0324c17(07)║在於地獄餓鬼畜生天人之中。有三種行。一福業行。二罪業行。
T17n0721_p0324c18(00)║三不動行。謂四禪行。彼福業行。是天人因。
T17n0721_p0324c19(01)║彼罪業行。地獄等因。彼不動行。是色界因。
T17n0721_p0324c20(02)║彼三種界。王若於中唯諦知因。
T17n0721_p0324c21(06)║彼王不迷生死曠野。如是一切。此有為中。所謂因果。
T17n0721_p0324c22(03)║王信因果過不能壞。以能畏過。故不造作不善之業。
T17n0721_p0324c23(00)║常作善業王若如是。信於因緣功德力故。
T17n0721_p0324c24(01)║於現在世。常得安樂。常有利益。能護國土。
T17n0721_p0324c25(02)║能護自身。善人所讚。身壞命終。
T17n0721_p0324c26(07)║生於善道天世界中。為夜摩王。以信因緣善業因故。一切眾生。
T17n0721_p0324c27(00)║第一勝法。謂信因緣。
T17n0721_p0324c28(09)║是故王者應當精勤修習此法。受持此法。謂信因緣。
T17n0721_p0324c29(00)║又剎利王。復有一法。是三十一。應勤修習。
T17n0721_p0325a01(01)║成就相應。現在未來二世利益。三十一者。
T17n0721_p0325a02(02)║謂供養天。以何因緣供養彼天。善業行故。
T17n0721_p0325a03(03)║得生天中。有大神通。若我造作不善業道。
T17n0721_p0325a04(03)║能遮止我。若夜若晝。恒常供養。一切所作。
T17n0721_p0325a05(03)║皆能調伏。能於夢中示善不善。一切國土。不饒益時。
T17n0721_p0325a06(00)║能為作護。令入善法。彼天如是能遮不善。
T17n0721_p0325a07(01)║若夜若晝。常能擁護。
T17n0721_p0325a08(10)║猶如父母無量方便種種擁護。應供養天。彼能作善。是故王者。
T17n0721_p0325a09(03)║供養彼天。以愛法故離於惡業。不為侵他。非邪見故。
T17n0721_p0325a10(00)║無如是意離天無業。此天造作。一切世間。
T17n0721_p0325a11(01)║無如是心。一切苦樂。皆天所作。無如是心。
T17n0721_p0325a12(02)║供養於天。如是供養。為利益我。不失饒益。
T17n0721_p0325a13(02)║非謗因果。非邪見心。彼王如是供養天故。
T17n0721_p0325a14(03)║得他供養。王若如是常供養天功德因緣。於現在世。
T17n0721_p0325a15(00)║常得安樂。常有利益。能護國土。能護自身。
T17n0721_p0325a16(01)║善人所讚。身壞命終。生於善道天世界中。
T17n0721_p0325a17(02)║為夜摩王。以供養天善業因故。
T17n0721_p0325a18(00)║又剎利王。復有一法。是三十二。王者應作。
T17n0721_p0325a19(01)║成就相應。現在未來二世利益。三十二者。
T17n0721_p0325a20(02)║謂一切時。正護國土。正護國王。隨順法行。
T17n0721_p0325a21(03)║猶如父母。一切畏處。施與無畏。施無畏故。
T17n0721_p0325a22(04)║晝夜常恒善法增長。一切軍眾。皆悉敬愛。心不捨離。
T17n0721_p0325a23(01)║國內人民。或獻財物。或復讚歎。稱王善名。
T17n0721_p0325a24(02)║或時晝夜心常思惟。欲令其人得安隱樂。
T17n0721_p0325a25(03)║彼王如是利益一切諸眾生故。是以令王自在增長。
T17n0721_p0325a26(00)║多自在故。五穀成熟。國土增長。
T17n0721_p0325a27(05)║一切軍眾皆悉增長。國內耆宿。願王熾盛。彼如是王。
T17n0721_p0325a28(02)║正護國土。法財名三。日日增長。和合相應。
T17n0721_p0325a29(02)║王若如是正護國土。於一切時。利益國土。
T17n0721_p0325b01(02)║離瞋離貪功德因緣。於現在世。常得安樂。
T17n0721_p0325b02(03)║常有利益。能護國土。能護自身。善人所讚。
T17n0721_p0325b03(03)║身壞命終。生於善道天世界中。為夜摩王。
T17n0721_p0325b04(04)║以護國土善業因故。
T17n0721_p0325b05(00)║又剎利王。復有一法。是三十三。王者應作。
T17n0721_p0325b06(00)║成就相應。現在未來。二世利益。三十三者。
T17n0721_p0325b07(01)║謂一切時。正護妻子。護妻子故。妻子得樂。
T17n0721_p0325b08(02)║王若大臣無量福德。多種福德。和集增長。
T17n0721_p0325b09(03)║若有財物。有何者物。何處何時。有物不惜給與妻子。
T17n0721_p0325b10(00)║若與財物。若與飲食。若與床敷。若與衣服。
T17n0721_p0325b11(01)║若或抱持。愛語信任。令心歡喜。施與無畏。
T17n0721_p0325b12(02)║如力分與。施與妻子。舍內得福。
T17n0721_p0325b13(07)║作無量種舍內福德。此護妻子。有大福德。若復有人。
T17n0721_p0325b14(03)║無憐愍心。或為貪覆。不憐妻子。彼人之心。
T17n0721_p0325b15(03)║甚於惡獸。殺生食肉食屎獸等。若人不能出家住法。
T17n0721_p0325b16(00)║彼人應當如力如分。正護妻子。令得安樂。
T17n0721_p0325b17(01)║若自有力。無憐愍心。不護妻子。如是之人。
T17n0721_p0325b18(02)║不名在家。不名出家。是故應以資生布施。
T17n0721_p0325b19(03)║及餘物施。若教持戒。王若大臣。
T17n0721_p0325b20(07)║能令妻子受戒持戒。教令布施。教令習智。更餘次第。
T17n0721_p0325b21(03)║正護其樂。次第如力。王若大臣。如是作者。
T17n0721_p0325b22(03)║久時受樂。久時壽命。王若如是。正護妻子。
T17n0721_p0325b23(03)║功德因緣。於現在世。常得安樂。常有利益。
T17n0721_p0325b24(03)║能護國土。能護自身。善人所讚。身壞命終。
T17n0721_p0325b25(03)║生於善道天世界中。為夜摩王。
T17n0721_p0325b26(07)║以護妻子善業因故。
T17n0721_p0325b27(00)║又剎利王。復有一法。是三十四。應勤修習。
T17n0721_p0325b28(01)║成就相應。現在未來二世利益。三十四者。
T17n0721_p0325b29(02)║謂常習智。習智者名一切苦滅。
T17n0721_p0325c01(07)║出離一切生死之因。若能決定習智者好。彼智者名於入大闇。
T17n0721_p0325c02(00)║墮在闇中得無量種衰惱之者。照明如燈。
T17n0721_p0325c03(01)║生死曠野嶮道資糧。盲者眼目。無力者力。
T17n0721_p0325c04(01)║無伴者伴。無救者救。病者良藥。迷者導師。
T17n0721_p0325c05(01)║
T17n0721_p0325c06(19)║生死曠野嶮道遠行飢渴乏者之清冷水之飲食也。繫縛生死牢獄之者出要之因。
T17n0721_p0325c07(04)║無親友者則能與作利益親友。與無目者作光明眼。
T17n0721_p0325c08(01)║能於死時。而作強伴。閻摩羅人。來近至時。
T17n0721_p0325c09(02)║於死滅時。作大力伴。一切惡處。能為閉塞。
T17n0721_p0325c10(03)║於欲墮墜大嶮[土*岸]者。如手接取。若作同侶。
T17n0721_p0325c11(03)║得一切樂。於裸露者。是好衣服。無能劫奪。
T17n0721_p0325c12(03)║若有怖畏。破戒罪火。熱惱逼者。
T17n0721_p0325c13(07)║能作無量多枝葉花。清冷蔭影具足之樹。一切眾生。
T17n0721_p0325c14(03)║眼所矚者。皆生愛樂。
T17n0721_p0325c15(12)║是故智勝於無始來流轉世界諸眾生等。能與現在未來世樂。
T17n0721_p0325c16(05)║更無餘法能作樂因。如一智也。常應識知種種修習。
T17n0721_p0325c17(02)║心行正道。心善思惟。心中安住。共餘法動。
T17n0721_p0325c18(03)║無量種意。初中不善。智則能除。能示實道。
T17n0721_p0325c19(03)║此則安隱。一切饒益。皆能成就。示涅槃城。
T17n0721_p0325c20(03)║常應修習。以修習故。善識知故。生人天中。
T17n0721_p0325c21(03)║為王為勝。智火能燒一切煩惱。乃至後時。得寂滅樂。
T17n0721_p0325c22(00)║更無異法能令出離一切生死。如此智者。
T17n0721_p0325c23(01)║是故希望一切地者。應當思惟修習此智。
T17n0721_p0325c24(02)║為他人說。王若如是常修習智。為他而說。
T17n0721_p0325c25(03)║樂修多作功德因緣。於現在世。常得安樂。常有利益。
T17n0721_p0325c26(00)║能護國土。能護自身。善人所讚。後正流轉。
T17n0721_p0325c27(01)║身壞命終。生於善道天世界中。為夜摩王。
T17n0721_p0325c28(02)║以能修習。多智因故。終得涅槃。
T17n0721_p0325c29(00)║又剎利王。復有一法。是三十五。應勤捨離。
T17n0721_p0326a01(01)║成就相應。現在未來二世利益。三十五者。
T17n0721_p0326a02(02)║所謂不樂一切境界。若剎利王。樂於境界。
T17n0721_p0326a03(03)║如是王者。不得安隱。若王樂聲觸味香色。一切方便。
T17n0721_p0326a04(00)║不得安隱。亦復不能正護國土。
T17n0721_p0326a05(05)║亦復不能正護自身。常樂境界。常著心故。失法物名。
T17n0721_p0326a06(02)║三皆退壞。樂境界王。餘王能破。他破壞故。
T17n0721_p0326a07(03)║自軍眾等。皆生厭惡。不復愛樂。以厭離故。
T17n0721_p0326a08(03)║則失王位。而得衰惱。得衰惱故。或失壽命。
T17n0721_p0326a09(03)║是故王者。不用縱心樂著境界。若不縱心大樂境界。
T17n0721_p0326a10(00)║彼王則能正護自法。或時心淨。
T17n0721_p0326a11(05)║正攝色聲香味觸等。不能動心。久時為王。
T17n0721_p0326a12(06)║王領國土一切軍眾。不厭不捨。是故他王。不能破壞。
T17n0721_p0326a13(02)║命住久時。不得熱惱。久時受樂。今既受樂。
T17n0721_p0326a14(03)║後生樂處。王若如是。不樂境界功德因緣。於現在世。
T17n0721_p0326a15(00)║常得安樂。常有利益。能護國土。能護自身。
T17n0721_p0326a16(01)║善人所讚。身壞命終。生於善道天世界中。
T17n0721_p0326a17(02)║為夜摩王。不樂境界。善業因故。
T17n0721_p0326a18(00)║又剎利王。復有一法。是三十六。王不應作。
T17n0721_p0326a19(01)║成就相應。現在未來二世利益。三十六者。
T17n0721_p0326a20(02)║所謂不令惡人住國。不調伏者。不令住國。
T17n0721_p0326a21(03)║若諸惡人惡業破戒。令住國者彼王則不久時為王。
T17n0721_p0326a22(00)║則於彼人。必得殃禍。彼大過故。國人破壞。
T17n0721_p0326a23(01)║自在劣減。五穀不登。人不作業。
T17n0721_p0326a24(06)║王則不能正護國土。一切國人。於王不樂住國土天。
T17n0721_p0326a25(03)║不生憐愍。以其國內惡人住故。以其國有不調人故。
T17n0721_p0326a26(00)║彼調伏人。亦不調伏。第一修業福德之人。
T17n0721_p0326a27(01)║近惡人故。彼則有失。是故王者。不調伏人。
T17n0721_p0326a28(02)║不令住國。若王不令不調伏人住其國者。
T17n0721_p0326a29(03)║惡法行人。則不住國。以不住國。則無上過。
T17n0721_p0326b01(03)║又復常能正護國土。一切國人皆悉知王。
T17n0721_p0326b02(04)║不令惡人住在國內。則不作惡。一切國人皆修行法。
T17n0721_p0326b03(01)║不作非法。彼能如是隨法行王。
T17n0721_p0326b04(06)║一切意念皆悉成就。一切國人皆知法律。依法律行。
T17n0721_p0326b05(02)║餘不饒益。不生不起。彼王如是。以法為救。
T17n0721_p0326b06(03)║以法為伴。王若如是以法為本。
T17n0721_p0326b07(08)║不令惡人住其國內功德因緣。於現在世。常得安樂。常有利益。
T17n0721_p0326b08(01)║能護國土。能護自身。善人所讚。身壞命終。
T17n0721_p0326b09(02)║生於善道天世界中。為夜摩王。
T17n0721_p0326b10(07)║以離惡人善業因故。
T17n0721_p0326b11(00)║又剎利王。復有一法。是三十七。王應勤修。
T17n0721_p0326b12(01)║多獲福德。一切國人皆不厭惡。成就相應。
T17n0721_p0326b13(02)║現在未來二世利益。三十七者。
T17n0721_p0326b14(07)║所謂依前過去舊法不斷先得。依法而與。
T17n0721_p0326b15(08)║使人軍眾一切人民先來得者。不斷不奪。若地若物。依本常與。
T17n0721_p0326b16(01)║若有何人種姓次第先來得者。隨相應與。
T17n0721_p0326b17(02)║一切人民。則於其王不生厭惡。左右軍眾。
T17n0721_p0326b18(03)║一切不能迭相妨礙。王不憂悔。不生熱惱。
T17n0721_p0326b19(03)║王位不動。國土不亂。恒常正住。一切職人。
T17n0721_p0326b20(03)║不偏斷事。強不陵弱。不違法律。一切國人。
T17n0721_p0326b21(03)║如自業作。心生歡喜。天心喜故。以時降雨。
T17n0721_p0326b22(03)║寒暑隨時。常豐不儉。無刀兵劫。龍心不瞋。
T17n0721_p0326b23(03)║一切善天。不捨其國行於餘國。彼王國土。以行法故。
T17n0721_p0326b24(00)║餘天不壞。以人因緣。是故有天。以人力故。
T17n0721_p0326b25(01)║天則有力。彼王既知如是過已。依先舊與。
T17n0721_p0326b26(02)║不斷不奪。若王善行第一法行。於國內人。
T17n0721_p0326b27(03)║依次第來。隨相應與。依祖父來。隨所應與。
T17n0721_p0326b28(03)║若王國土令法久住。依法正護。如彼次第依分而與。
T17n0721_p0326b29(00)║如是次第依法王者。一切天眾。
T17n0721_p0326c01(05)║不求其便護其國土。彼王大富國土具足。以大富故。
T17n0721_p0326c02(01)║布施作福。持戒修智。
T17n0721_p0326c03(10)║王若如是依隨法行功德因緣。於現在世。常得安樂。常有利益。
T17n0721_p0326c04(02)║能護國土。能護自身。善人所讚。身壞命終。
T17n0721_p0326c05(02)║生於善道天世界中。為夜摩王。
T17n0721_p0326c06(07)║以不違法善業因故。
T17n0721_p0326c07(00)║若王成就此如是等三十七法攝取彼法。
T17n0721_p0326c08(01)║安住彼法。一切功德。皆悉具足。彼從樂處。
T17n0721_p0326c09(02)║復得樂處。爾時彼名善時鵝王。
T17n0721_p0326c10(07)║為說過去尸棄如來所說偈言。
T17n0721_p0326c11(00)║ 若王軍眾淨 法行制諸根
T17n0721_p0326c12(00)║ 彼則有法慧 生天世界中
T17n0721_p0326c13(00)║ 若王時賦稅 依法而受取
T17n0721_p0326c14(00)║ 彼則捨離貪 為夜摩天王
T17n0721_p0326c15(00)║ 若王忍愛語 瞋喜不能動
T17n0721_p0326c16(00)║ 彼護國土故 生天中最勝
T17n0721_p0326c17(00)║ 若王不朋諍 不看友非友
T17n0721_p0326c18(00)║ 彼則心平等 得天眾中勝
T17n0721_p0326c19(00)║ 若王勤敬宿 供養諸尊長
T17n0721_p0326c20(00)║ 彼意堅不貪 得為天中王
T17n0721_p0326c21(00)║ 若王依先世 隨祖父法與
T17n0721_p0326c22(00)║ 彼不奪眾生 得為天中王
T17n0721_p0326c23(00)║ 若王修施戒 說法制諸根
T17n0721_p0326c24(00)║ 彼護國土人 天世界中貴
T17n0721_p0326c25(00)║ 若王捨非法 攝取行法者
T17n0721_p0326c26(00)║ 彼正法持戒 生天中最勝
T17n0721_p0326c27(00)║ 若王離婦女 唯親近善人
T17n0721_p0326c28(00)║ 彼則無垢意 生天中為王
T17n0721_p0326c29(00)║ 若王不普信 唯攝取善人
T17n0721_p0327a01(00)║ 彼命終真見 夜摩天中勝
T17n0721_p0327a02(00)║ 若王愛善名 不貪著財物
T17n0721_p0327a03(00)║ 彼離貪垢故 為夜摩天王
T17n0721_p0327a04(00)║ 若王不邪見 心愛樂正見
T17n0721_p0327a05(00)║ 彼淨見不動 為夜摩天王
T17n0721_p0327a06(00)║ 若王勤施戒 亦常修行智
T17n0721_p0327a07(00)║ 彼得諸國土 後生為天王
T17n0721_p0327a08(00)║ 若王常愛語 生他人最樂
T17n0721_p0327a09(00)║ 彼得土清涼 生天中最勝
T17n0721_p0327a10(00)║ 若王實語說 不動如須彌
T17n0721_p0327a11(00)║ 彼登實階梯 天眾中如幢
T17n0721_p0327a12(00)║ 若王無因緣 不舉下軍眾
T17n0721_p0327a13(00)║ 彼王民不厭 命終為天王
T17n0721_p0327a14(00)║ 若王知好惡 亦知有力無
T17n0721_p0327a15(00)║ 彼王有慧力 生夜摩為王
T17n0721_p0327a16(00)║ 三界第一勝 所謂名三寶
T17n0721_p0327a17(00)║ 王若能供養 彼王則生天
T17n0721_p0327a18(00)║ 若王時見人 能利益國土
T17n0721_p0327a19(00)║ 彼離慢心儉 生天中最勝
T17n0721_p0327a20(00)║ 若王離睡垢 則離於癡過
T17n0721_p0327a21(00)║ 彼智境相應 決定為天王
T17n0721_p0327a22(00)║ 若王離懈怠 常堅固精進
T17n0721_p0327a23(00)║ 彼能竭過海 來世為天王
T17n0721_p0327a24(00)║ 若王友堅固 常隨法行者
T17n0721_p0327a25(00)║ 彼善友圍遶 生天為天王
T17n0721_p0327a26(00)║ 若王離惡友 常捨離不近
T17n0721_p0327a27(00)║ 彼則離諂毒 生天為天王
T17n0721_p0327a28(00)║ 若王持瞋害 不樂作惡業
T17n0721_p0327a29(00)║ 彼離惡垢故 常為天中王
T17n0721_p0327b01(00)║ 若王不貪味 唯愛樂善法
T17n0721_p0327b02(00)║ 彼能示善道 黠慧生勝處
T17n0721_p0327b03(00)║ 若王善思惟 隨順善法行
T17n0721_p0327b04(00)║ 彼如法見道 到夜摩天處
T17n0721_p0327b05(00)║ 若王時速作 依如是法行
T17n0721_p0327b06(00)║ 彼速離諸苦 為夜摩天王
T17n0721_p0327b07(00)║ 若王法利國 或以王法護
T17n0721_p0327b08(00)║ 彼為人所讚 生天天亦讚
T17n0721_p0327b09(00)║ 若王行十善 是如來所說
T17n0721_p0327b10(00)║ 彼是修行法 生天為天王
T17n0721_p0327b11(00)║ 若王信因緣 如是道非道
T17n0721_p0327b12(00)║ 彼則離見垢 黠慧生天勝
T17n0721_p0327b13(00)║ 若王供養天 如所應而作
T17n0721_p0327b14(00)║ 彼得天供養 生天中最勝
T17n0721_p0327b15(00)║ 若王護妻子 心意不濁亂
T17n0721_p0327b16(00)║ 彼自妻知足 生天中最勝
T17n0721_p0327b17(00)║ 若王遠境界 愚癡所愛者
T17n0721_p0327b18(00)║ 彼則是持戒 當生天為王
T17n0721_p0327b19(00)║ 若王捨惡人 近依法行者
T17n0721_p0327b20(00)║ 彼是善法王 應為夜摩王
T17n0721_p0327b21(00)║ 若王依法行 是護國土主
T17n0721_p0327b22(00)║ 應一切地主 亦堪夜摩王
T17n0721_p0327b23(00)║如是彼名善時鵝王。以願力故。生彼天中。
T17n0721_p0327b24(01)║而作鵝王。既見天主牟修樓陀念本生時。
T17n0721_p0327b25(02)║從尸棄佛所聞經法。
T17n0721_p0327b26(11)║為令天主牟修樓陀心歡喜故。如是說已。語天王言。天王當知。
T17n0721_p0327b27(03)║業如是故。得此天處。以大法勝。故得此處。
T17n0721_p0327b28(03)║若得此處不放逸行。於後退時。心不生悔。命盡死時。
T17n0721_p0327b29(00)║醜面可畏地獄之使。不來現前。汝夜摩王。
T17n0721_p0327c01(01)║慎勿放逸。勿放逸行。汝於彼處。聞我音聲。
T17n0721_p0327c02(02)║故來至此。汝既捨離一切境界。為聽法故。
T17n0721_p0327c03(03)║而來至此。若苦惱者。隨順法行。則非奇特。
T17n0721_p0327c04(03)║若受天樂。不放逸行。此則為難。
T17n0721_p0327c05(07)║汝夜摩主牟修樓陀。若不著欲。則為大樂。若更餘天。
T17n0721_p0327c06(03)║近汝愛汝。隨汝而行。為軍眾者。善得生處。
T17n0721_p0327c07(03)║以得近汝善知識故。恒常得樂。近惡知識。樂不可得。
T17n0721_p0327c08(00)║汝夜摩主牟修樓陀。於此天眾。多作利益。
T17n0721_p0327c09(01)║此諸天眾。以近汝故。得二種樂。謂今世樂。
T17n0721_p0327c10(01)║後涅槃樂。汝等諸天一切軍眾。
T17n0721_p0327c11(06)║各各還向自地處去。我今復欲更向其餘放逸天處。
T17n0721_p0327c12(03)║為除放逸。
T17n0721_p0327c13(00)║善時鵝王。如是說已。彼諸天眾。於山頂上。
T17n0721_p0327c14(01)║飛昇虛空。牟修樓陀夜摩天王聞說法已。
T17n0721_p0327c15(02)║隨喜讚歎上天宮殿。天眾圍遶。上昇虛空。
T17n0721_p0327c16(03)║共諸天眾。諸天女眾之所圍遶。復有餘天。
T17n0721_p0327c17(04)║住山鬘山千峰之中。遊戲受樂。如是放逸。放逸而行。
T17n0721_p0327c18(01)║境界所迷愛樂境界。為愛所壞。
T17n0721_p0327c19(06)║於園林中蓮花水池。意念樹林。如是如是。迭共同伴。
T17n0721_p0327c20(03)║遊戲受樂。五樂音聲。天樂之音。不可譬喻。在飲食河。
T17n0721_p0327c21(00)║遊戲受樂。一切時華。一切時果。眾鳥音聲。
T17n0721_p0327c22(01)║皆悉具足。饒蓮華池具足之處。自業化果。
T17n0721_p0327c23(01)║受第一樂。如是乃至愛善業盡。作集業盡。
T17n0721_p0327c24(01)║善業盡故。如自業行。或墮地獄。或墮餓鬼。
T17n0721_p0327c25(01)║或墮畜生。若以餘業。得生人中同業之處。
T17n0721_p0327c26(02)║第一富樂。或近海畔。或在其餘饒流水處。
T17n0721_p0327c27(03)║作大富人廣多商賈。或作國王。常在海畔。
T17n0721_p0327c28(03)║船舶具足。多有財物。多有人眾。一切人愛。
T17n0721_p0327c29(00)║正法念處經卷第五十五
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