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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十七冊 No. 721《正法念處經》CBETA 電子佛典 V1.24 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 17, No. 721 正法念處經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.24, Normalized Version
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T17n0721_p0316b14(00)║正法念處經卷第五十四
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T17n0721_p0316b16(00)║ 元魏婆羅門瞿曇般若流支譯
T17n0721_p0316b17(00)║觀天品之三十三(夜摩天之十九)
T17n0721_p0316b18(00)║爾時鵝王見彼天主牟修樓陀。作如是言。
T17n0721_p0316b19(00)║今者善來種種語言問訊供養。既供養已。
T17n0721_p0316b20(01)║讚言善哉。夜摩天王。乃能如是不放逸行。
T17n0721_p0316b21(02)║甚為希有。在此第一放逸之處。
T17n0721_p0316b22(07)║而能如是不行放逸。不放逸行。此為希有。復有希有。
T17n0721_p0316b23(03)║一切天主。皆於天中。百倍受樂。不行放逸。
T17n0721_p0316b24(03)║此甚希有。離樂因緣。則不可得。
T17n0721_p0316b25(00)║如是菩薩善時鵝王。憶自本生。
T17n0721_p0316b26(05)║尸棄佛所曾聞經法。念彼經已。
T17n0721_p0316b27(10)║而為天主牟修樓陀如是說言。汝大天王。獲得善利不放逸行。
T17n0721_p0316b28(03)║為聞我聲。是故來此。甚為希有。汝今善聽。
T17n0721_p0316b29(03)║我為汝說。如彼世尊尸棄如來所說而說。當於爾時。
T17n0721_p0316c01(00)║我作人王。聞如來說。如本所聞。今為汝說。
T17n0721_p0316c02(01)║汝今諦聽。善思念之。有一法門。名王法行。
T17n0721_p0316c03(02)║如是法門則能利益灌頂受位剎利大王。
T17n0721_p0316c04(03)║王得此法。於現在世。常得安樂。常有利益。
T17n0721_p0316c05(03)║正護國土。能護自身。善人所讚。身壞命終。
T17n0721_p0316c06(03)║生於善道天世界中。為夜摩王。
T17n0721_p0316c07(00)║灌頂受位剎利大王。成就何業。於現在世。
T17n0721_p0316c08(01)║常得安樂。常有利益。正護世間。大富大力。
T17n0721_p0316c09(02)║能護自身。善人所讚。身壞命終。
T17n0721_p0316c10(07)║生於善道天世界中。為夜摩王。有大神通。
T17n0721_p0316c11(08)║大富大力所謂此王具足成就三十七法。於現在世常得安樂。
T17n0721_p0316c12(01)║常有利益。正護世間。護世間故。大富大力。
T17n0721_p0316c13(02)║一切餘王不能破壞。能護自身。善人所讚。
T17n0721_p0316c14(03)║身壞命終。生於善道天世界中。為夜摩王。
T17n0721_p0316c15(00)║何等名為三十七法。一者軍眾一切淨潔。
T17n0721_p0316c16(01)║二者依法賦稅受取。三者恒常懷忍不怒。
T17n0721_p0316c17(02)║四者平直斷事不偏。五者恒常供養尊長。
T17n0721_p0316c18(03)║六者順舊依前而與。七者布施心不慳吝。
T17n0721_p0316c19(04)║八者不攝非法行者。九者不近不善知識。
T17n0721_p0316c20(05)║十者貞謹不屬婦女。第十一者聞諸語言不一切信。
T17n0721_p0316c21(02)║第十二者愛善名稱不貪財物。
T17n0721_p0316c22(07)║第十三者捨離邪見。第十四者恒常惠施。第十五者愛語美說。
T17n0721_p0316c23(00)║第十六者如實語說。
T17n0721_p0316c24(09)║第十七者於諸臣眾若無因緣不舉不下。第十八者知人好惡。
T17n0721_p0316c25(02)║第十九者常定一時數見眾人。
T17n0721_p0316c26(07)║第二十者不多睡臥。二十一者常不懈怠。二十二者善友堅固。
T17n0721_p0316c27(00)║二十三者不近一切無益之友。
T17n0721_p0316c28(05)║二十四者瞋喜不動。二十五者不貪飲食。
T17n0721_p0316c29(06)║二十六者心善思惟。二十七者不待後時安詳而作。
T17n0721_p0317a01(03)║二十八者法利世間。二十九者恒常修行十善業道。
T17n0721_p0317a02(00)║第三十者信於因緣。三十一者常供養天。
T17n0721_p0317a03(01)║三十二者正護國土。三十三者正護妻子。
T17n0721_p0317a04(02)║三十四者常修習智。三十五者不樂境界。
T17n0721_p0317a05(03)║三十六者不令惡人住其國內。
T17n0721_p0317a06(08)║三十七者於一切民若祿若位依前法與。
T17n0721_p0317a07(09)║是等名為三十七法若成就此三十七法。得名受位剎利大王。
T17n0721_p0317a08(02)║於現在世常得安樂。常有利益。大富大樂。
T17n0721_p0317a09(03)║有多財寶。能護國土。能護自身。善人所讚。
T17n0721_p0317a10(03)║身壞命終。生於善道天世界中。為夜摩王。
T17n0721_p0317a11(04)║以如是等三十七法善業因故。
T17n0721_p0317a12(00)║何者名為剎利大王軍眾淨潔。
T17n0721_p0317a13(05)║所謂善心利益他人。於對諍者。依法斷事。不違法律。
T17n0721_p0317a14(02)║依法正護。不違本要。忠心諫主。主行利益。
T17n0721_p0317a15(02)║順成讚善。依法護國。所設言教。依量利益。
T17n0721_p0317a16(02)║且起直心。不惱於他。依法事主。不唯畏罰。
T17n0721_p0317a17(02)║心無貪慢。於一切法。皆順不違。為未來世。
T17n0721_p0317a18(03)║隨法而行。怖畏生死。信業果報。捨三惡業。
T17n0721_p0317a19(03)║不樂多欲。不喜行罰。正意不亂。
T17n0721_p0317a20(07)║如是自他二皆能度。能利益王。若如是者。是王軍眾。
T17n0721_p0317a21(03)║如是軍眾。與王相應。是故令王於現在世常得安樂。
T17n0721_p0317a22(00)║常有利益。能護國土。能護自身。善人所讚。
T17n0721_p0317a23(01)║身壞命終。生於善道天世界中。為夜摩王。
T17n0721_p0317a24(02)║以諸軍眾一切淨潔。是故令王不生惡心。
T17n0721_p0317a25(03)║善業因故。
T17n0721_p0317a26(00)║又復受位剎利大王。次第二法應勤修習。
T17n0721_p0317a27(01)║成就相應。於現在世。常有利益。能護國土。
T17n0721_p0317a28(01)║能護自身。善人所讚。身壞命終。
T17n0721_p0317a29(06)║生於善道天世界中。為夜摩王。何者第二。
T17n0721_p0317b01(07)║所謂依法賦稅受取。以供衣食。云何依法。或國或城或村或邑。
T17n0721_p0317b02(00)║或人集處。於一切時。常依舊則。依道理取。
T17n0721_p0317b03(01)║彼王如是。若國壞時。若天儉時。則不賦稅。
T17n0721_p0317b04(01)║取時以理。不逼不罰。
T17n0721_p0317b05(10)║依先舊來常所用稱斗尺均平。如是受取。依法不違。不逼不罰。
T17n0721_p0317b06(03)║不侵不奪。如是國王。則是憐愍一切眾生。
T17n0721_p0317b07(04)║王若如是依法受取。功德因緣。於現在世。常得安樂。
T17n0721_p0317b08(01)║常有利益。能護國土。能護自身。善人所讚。
T17n0721_p0317b09(02)║身壞命終。生於善道天世界中。為夜摩王。
T17n0721_p0317b10(03)║以常依法賦稅受取善業因故。
T17n0721_p0317b11(00)║又復受位剎利大王。有第三法。應勤修習。
T17n0721_p0317b12(01)║成就相應。不逼國土。現在未來。二世利益。
T17n0721_p0317b13(02)║何者第三。所謂恒常懷忍不怒。心如是念。
T17n0721_p0317b14(03)║隨何因緣。令我瞋忿。如是因緣。一切皆捨。
T17n0721_p0317b15(03)║身雖自在。見他瑕疵。不譏不調。
T17n0721_p0317b16(07)║於諸臣僚眷屬僕使。有罪過者。不重刑罰。於他怨人。
T17n0721_p0317b17(03)║若他親善。不說其過。不說其惡。若於軍眾起瞋心時。
T17n0721_p0317b18(00)║則念忍辱。念忍辱故。瞋心則滅。口說美語。
T17n0721_p0317b19(01)║更說異言。令彼軍眾不憂不怖。
T17n0721_p0317b20(06)║恒常如是一切法中。一切時忍。自體實忍。非因緣故。
T17n0721_p0317b21(03)║如是不瞋。如是不忿。王若如是。心懷忍辱。
T17n0721_p0317b22(03)║功德因緣。於現在世。常得安樂。常有利益。
T17n0721_p0317b23(03)║能護國土。能護自身。善人所讚。身壞命終。
T17n0721_p0317b24(03)║生於善道天世界中。為夜摩王。
T17n0721_p0317b25(08)║以能於人恒常懷忍善業因故。
T17n0721_p0317b26(00)║又復受位剎利大王。有第四法。應勤修習。
T17n0721_p0317b27(01)║成就相應。現在未來。二世利益。何者第四。
T17n0721_p0317b28(01)║所謂平直斷事不偏。王善心意。於一切民。
T17n0721_p0317b29(02)║猶如父母。不以物故。不以用故。不以親故。
T17n0721_p0317c01(02)║不以恩故。不以友故。不以貴勢有囑及故。
T17n0721_p0317c02(02)║不用如是一切因緣。依法斷事。不偏不黨。
T17n0721_p0317c03(03)║於諍對者。怨親平等。利益語說。實語而說。
T17n0721_p0317c04(03)║王若如是。平直斷事。功德因緣。於現在世。
T17n0721_p0317c05(03)║常得安樂。常有利益。不失國土。不失名稱。
T17n0721_p0317c06(03)║一切軍眾。皆無罪罰。能護國土。不畏他論。
T17n0721_p0317c07(02)║他王不勝。久時為王。王領國土。能護自身。
T17n0721_p0317c08(01)║善人所讚。身壞命終。生於善道天世界中。
T17n0721_p0317c09(02)║為夜摩王。以心平直斷事不偏善業因故。
T17n0721_p0317c10(00)║又復受位剎利大王。有第五法。應勤修習。
T17n0721_p0317c11(01)║成就相應。現在未來。二世利益。
T17n0721_p0317c12(06)║如是乃至到於涅槃。何者第五。所謂恒常供養尊長。
T17n0721_p0317c13(03)║何者尊長。謂尊長者。如實而見。
T17n0721_p0317c14(07)║持戒智行利益眾生。常作善業。身口意等。恒常寂靜。
T17n0721_p0317c15(03)║自心無垢令他攝福。如是尊長。王應親近。既親近已。
T17n0721_p0317c16(00)║聽法聞法常往供養。受其所說。受其言教。
T17n0721_p0317c17(01)║如其所說。王應受持。如所說行。
T17n0721_p0317c18(06)║以一切時供養尊長功德因緣。於現在世。常得安樂。
T17n0721_p0317c19(03)║常有利益。能護國土。能護自身。善人所讚。
T17n0721_p0317c20(03)║身壞命終。生於善道天世界中。為夜摩王。
T17n0721_p0317c21(04)║以一切時供養尊長。善業因緣。
T17n0721_p0317c22(00)║又復受位剎利大王。有第六法。應勤修習。
T17n0721_p0317c23(01)║成就相應。現在未來二世利益。何者第六。
T17n0721_p0317c24(01)║所謂順舊。依前而與。若父先與。若祖先與。
T17n0721_p0317c25(02)║或復先祖於先舊與。若地若金若銀等物。
T17n0721_p0317c26(03)║彼受位王。以不濁心以清淨心。隨順歡喜。愛樂彼法。
T17n0721_p0317c27(00)║如是依舊。隨順讚善。教他令與。王若如是。
T17n0721_p0317c28(01)║依前而與。功德因緣。於現在世。常得安樂。
T17n0721_p0317c29(02)║常有利益。能護國土。能護自身。善人所讚。
T17n0721_p0318a01(03)║身壞命終。生於善道天世界中。為夜摩王。
T17n0721_p0318a02(04)║以常順舊依前而與善業因故。
T17n0721_p0318a03(00)║又復受位剎利大王。有第七法。應勤修習。
T17n0721_p0318a04(01)║成就相應。現在未來。二世利益。何者第七。
T17n0721_p0318a05(02)║所謂布施。心不慳吝。何者布施。布施者名。
T17n0721_p0318a06(02)║少壯老時。恒常布施。布施一切。一切種施。
T17n0721_p0318a07(03)║一切時施。利益一切。饒益一切。安樂一切。
T17n0721_p0318a08(03)║常念地獄餓鬼畜生。一切道中受飢渴等種種苦惱。
T17n0721_p0318a09(00)║布施之時。願如是等三趣眾生。早得解脫。
T17n0721_p0318a10(00)║生人天中。王若如是。得現世報。何者現報。
T17n0721_p0318a11(01)║所謂名稱。若遭難時。奴僕軍眾。則不捨離。
T17n0721_p0318a12(02)║他國土人。常來供養。餘人見已。不能破壞。
T17n0721_p0318a13(03)║一切怨敵。乃至不能得其少便。於他常勝。如是布施。
T17n0721_p0318a14(00)║得現世報。非福田處。如是布施。
T17n0721_p0318a15(05)║尚得如是現世果報。況於福田物思具足勝善布施。
T17n0721_p0318a16(02)║常閉惡道。常受樂報。彼無量種。
T17n0721_p0318a17(07)║布施而與何者無量。謂法布施。資生布施。無畏布施。
T17n0721_p0318a18(04)║王如是等種種布施。若施沙門。施婆羅門。
T17n0721_p0318a19(04)║如是布施功德因緣。於現在世。常得安樂。常有利益。
T17n0721_p0318a20(00)║能護國土。能護自身。善人所讚。身壞命終。
T17n0721_p0318a21(01)║生於善道天世界中。為夜摩王。
T17n0721_p0318a22(06)║以彼布施善業因故。
T17n0721_p0318a23(00)║又復受位剎利大王。有第八法。應勤捨離。
T17n0721_p0318a24(01)║成就相應。現在未來二世利益。何者第八。
T17n0721_p0318a25(02)║所謂不攝非法行者。不令在國。
T17n0721_p0318a26(07)║以剎利王自隨法行。是故不攝非法行者。不令住國。
T17n0721_p0318a27(04)║何者名為非法行者。所謂有人。種種方便。劫奪他物。
T17n0721_p0318a28(01)║或扠他咽。令其悶絕。而取其物。或與惡藥。
T17n0721_p0318a29(01)║令無覺知而取其物。或設方便。盜偷他物。
T17n0721_p0318b01(02)║或復私竊盜取他物。或在道路。或在市中。
T17n0721_p0318b02(03)║作諸方便而取他物。買真賣偽。種種欺誑。而取他物。
T17n0721_p0318b03(00)║或復有人。姦欺無道。壓善舉惡。進非退是。
T17n0721_p0318b04(00)║誣[打-丁+王]賢良。黨助不肖。或有邪見。或有斷見。
T17n0721_p0318b05(00)║或復有人苦殺眾生。望得解脫。若外道齋。
T17n0721_p0318b06(00)║於大會中。屠殺羊等。望有福德。或復有人。
T17n0721_p0318b07(01)║犍割眾生。令使不男。或復有人。婬於男子。
T17n0721_p0318b08(02)║或復有人。不能供養父母師長。如是等人。
T17n0721_p0318b09(03)║不令住國。何以故。若共同國。令諸善人心意壞故。
T17n0721_p0318b10(00)║相倣習故。同處住故。善人壞故。令王無力。
T17n0721_p0318b11(01)║失增上力。非時降雨。時則不雨。五穀熟時。
T17n0721_p0318b12(02)║五穀不熟。所有國土。一切破壞。惡人過故。
T17n0721_p0318b13(03)║以此因緣。不令惡人住在國內。此因緣故。
T17n0721_p0318b14(04)║不攝一切非法行者。不令住國。依法行者。攝令在國。
T17n0721_p0318b15(01)║攝法人故。隨時降雨。日觸順時。
T17n0721_p0318b16(06)║是故五穀至時善熟。不壞國土。離於怖畏。不生憂愁。
T17n0721_p0318b17(03)║一切國土利益之事。是攝法人。因緣力故。
T17n0721_p0318b18(04)║能斷一切生死苦惱。令有福人在己國住。
T17n0721_p0318b19(05)║以近如是福德人故。行法人故。第一梵行。所謂安住。
T17n0721_p0318b20(02)║有福德人。近福德人。順法行人。
T17n0721_p0318b21(07)║是故一切有智慧王近行法人。令住國內。
T17n0721_p0318b22(08)║王若如是不攝一切非法行者。功德因緣。於現在世。常得安樂。
T17n0721_p0318b23(01)║常有利益。能護國土。能護自身。善人所讚。
T17n0721_p0318b24(02)║身壞命終。生於善道天世界中。為夜摩王。
T17n0721_p0318b25(03)║以彼不攝非法行者善業因故。
T17n0721_p0318b26(00)║又復受位剎利大王。有第九法。應勤捨離。
T17n0721_p0318b27(01)║成就相應。現在未來二世利益。何者第九。
T17n0721_p0318b28(02)║所謂不近不善知識。不善知識是惡知識。
T17n0721_p0318b29(03)║彼惡知識略有八種。一切王者皆應捨離。何等為八。
T17n0721_p0318c01(00)║一者斷見。所謂有人如是心言。無業無施。
T17n0721_p0318c02(01)║無有此世。無有他世。此是最初惡知識也。
T17n0721_p0318c03(02)║又復第二惡知識者。所謂有人如是心言。
T17n0721_p0318c04(03)║一切婦女。依時共行。不破梵行。又復第三惡知識者。
T17n0721_p0318c05(00)║所謂有人如是心言。若以火燒得大福德。
T17n0721_p0318c06(01)║若與眾生則無福德。又復第四惡知識者。
T17n0721_p0318c07(02)║所謂有人如是心言。乃至未死。有命以來。
T17n0721_p0318c08(03)║得名為人。若身死已。善不善業。一切皆失。
T17n0721_p0318c09(03)║如風吹雲。更無可集。眾生如是。無有罪福。
T17n0721_p0318c10(03)║又復第五惡知識者。所謂有人。常教他人。破壞父母。
T17n0721_p0318c11(00)║亦復不聽供養尊長。又復第六惡知識者。
T17n0721_p0318c12(01)║所謂有人。言殺生善。若殺老人。若殺盲人。
T17n0721_p0318c13(02)║惡病之人。長病人等。奪其命故。得生樂處。
T17n0721_p0318c14(02)║又復第七惡知識者。所謂有人如是心言。
T17n0721_p0318c15(03)║於山崖上。自投身下。若火燒身。若自餓死。
T17n0721_p0318c16(03)║或五處火。以炙其身。如是取死。有無量福。
T17n0721_p0318c17(03)║後得天上。無量眷屬。無量天女之所供養。
T17n0721_p0318c18(04)║又復第八惡知識者。所謂有人如是心言。一切由天。
T17n0721_p0318c19(01)║非業果報。如是八種惡知識者。
T17n0721_p0318c20(06)║一切不聽住在國內。眼亦不看。唯攝一切實語說人。
T17n0721_p0318c21(03)║從如是人聽聞正法。聞已攝取。受持修行。
T17n0721_p0318c22(04)║王若如是不近一切不善知識。功德因緣。於現在世。
T17n0721_p0318c23(01)║常得安樂。常有利益。能護國土。能護自身。
T17n0721_p0318c24(01)║善人所讚。身壞命終。生於善道天世界中。
T17n0721_p0318c25(02)║為夜摩王。以彼不近不善知識善業因故。
T17n0721_p0318c26(00)║又復受位剎利大王。有第十法。應勤捨離。
T17n0721_p0318c27(01)║成就相應。現在未來二世利益。何者第十。
T17n0721_p0318c28(02)║所謂有法。應當捨離。捨何者法。所謂婦女。
T17n0721_p0318c29(03)║有智之人。不屬婦女。一切世間。屬婦女者。
T17n0721_p0319a01(03)║於世間中。最為凡鄙。若餘凡人。屬婦女者。
T17n0721_p0319a02(03)║猶尚凡鄙豈況國王。人中第一。一切婦女。
T17n0721_p0319a03(03)║能破壞人。一切國土。一切人民。一切王者。
T17n0721_p0319a04(03)║皆由婦女而致破壞。以貪心故。能令王等皆失利益。
T17n0721_p0319a05(00)║能奪其物。令行非法。不聽布施。以貪心故。
T17n0721_p0319a06(01)║能令王等一切懈怠。以樂欲故。常近不離。
T17n0721_p0319a07(02)║能令丈夫失自利益。婦女如雹。能害善苗。
T17n0721_p0319a08(03)║一切婦女。樂破壞語。慢妒之藏。屬婦女人。
T17n0721_p0319a09(03)║行同婦女。屬婦女人。國土亦失。是故不應繫屬婦女。
T17n0721_p0319a10(00)║若屬婦女。則為凡鄙。以婦女法是鄙惡故。
T17n0721_p0319a11(01)║屬婦女人。亦為鄙惡。屬婦女者。失一切法。
T17n0721_p0319a12(02)║屬婦女者常入苦處。若屬婦女。善人捨離。
T17n0721_p0319a13(03)║以欲過故。如是之人。婦女所誑。一切婦女。
T17n0721_p0319a14(04)║皆悉欺陵軟弱之人體性爾故。不知恩養。能與衰惱。
T17n0721_p0319a15(00)║多貪妒嫉。婦女如是。皆不可信。若屬婦女。
T17n0721_p0319a16(01)║彼人則於城邑聚落一切人中。最為凡鄙。
T17n0721_p0319a17(02)║何況王者。其損更深。是故不應繫屬婦女。
T17n0721_p0319a18(03)║王若如是畏婦女過。功德因緣。於現在世。
T17n0721_p0319a19(04)║常得安樂常有利益。能護國土。能護自身。善人所讚。
T17n0721_p0319a20(01)║身壞命終。生於善道天世界中。為夜摩王。
T17n0721_p0319a21(02)║以離婦女善業因故。又剎利王。復有一法。
T17n0721_p0319a22(03)║是第十一。應勤修習。成就相應。現在未來二世利益。
T17n0721_p0319a23(00)║第十一者。謂聞言語。不一切信。一切世間。
T17n0721_p0319a24(00)║人心不同。迭相破壞。性喜破壞。作時能壞。
T17n0721_p0319a25(01)║成時能壞。本性自體垢故破壞。
T17n0721_p0319a26(06)║常樂諍鬥故相破壞。以近親故。共相破壞。自體破壞。
T17n0721_p0319a27(03)║以國土過。是故破壞。自輕因緣故相破壞。彼此迭互。
T17n0721_p0319a28(00)║闇地相說。各為自明。故相破壞。欲令自勝。
T17n0721_p0319a29(00)║令他不如。故相破壞。如是等語。王皆不信。
T17n0721_p0319b01(01)║違道理故。前後相違。以從惡心次第來故。
T17n0721_p0319b02(02)║以愛自朋如是說故。先被教來。於先囑來。
T17n0721_p0319b03(02)║先有恩來。先有怨來。迭相破壞。來向王說。
T17n0721_p0319b04(02)║此如是等。前說因緣。迭相瞋故。作如是說。
T17n0721_p0319b05(03)║王不普信。是以國土則不破壞。如是王者。心性本好。
T17n0721_p0319b06(00)║不違不亂。依道理瞋。心不橫瞋。於破壞語。
T17n0721_p0319b07(01)║心不生信。彼王自有如是功德不信於他。
T17n0721_p0319b08(02)║自心所樂。少於瞋恚。一切眾生。於王愛樂。
T17n0721_p0319b09(03)║心善思量。隨順法行。心意正直。多攝州土。
T17n0721_p0319b10(03)║王若如是。不一切信功德因緣。於現在世常得安樂。
T17n0721_p0319b11(00)║常有利益。能護國土。能護自身。善人所讚。
T17n0721_p0319b12(01)║身壞命終。生於善道天世界中。為夜摩王。
T17n0721_p0319b13(02)║以不普信善業因故。
T17n0721_p0319b14(00)║又剎利王。復有一法。是第十二。應勤修習。
T17n0721_p0319b15(01)║成就相應。現在未來二世利益。第十二者。
T17n0721_p0319b16(02)║謂愛善名不貪財物。以王之心不貪財物。
T17n0721_p0319b17(03)║不急拳手。不動眉面。不怒眼目。不惡語說。
T17n0721_p0319b18(04)║其心終不無因緣瞋。又心亦不無因緣喜。心意堅固。
T17n0721_p0319b19(01)║王若如是得善名稱。亦得財物。如是得已。
T17n0721_p0319b20(02)║於財物中。不大歡喜。得名稱故。勝歡喜心。
T17n0721_p0319b21(02)║王法不妨。一切人愛怨不得便。財物多故。
T17n0721_p0319b22(03)║又復更有十種因緣。得美名稱。何等為十。一者美語。
T17n0721_p0319b23(00)║二者能捨。三者審諦。四者他國遠人來看。
T17n0721_p0319b24(01)║五者近之則得安樂。六者以時給施左右。
T17n0721_p0319b25(02)║七者敬尊奉施所須。供給善人。拯濟孤獨。
T17n0721_p0319b26(03)║八者淨行。九者好心。不惱亂他。十者正見。
T17n0721_p0319b27(03)║不生邪見。得此十法。行如是法。復教他人行如是法。
T17n0721_p0319b28(00)║以如是行得此法故。得善名稱。
T17n0721_p0319b29(05)║王若如是愛善名稱。不貪財物功德因緣。於現在世。
T17n0721_p0319c01(02)║常得安樂。常有利益。隨順法行。他不能勝。
T17n0721_p0319c02(02)║異人近之。則得安樂。彼人久時。作人中王。
T17n0721_p0319c03(02)║能護國土。能護自身。善人所讚。身壞命終。
T17n0721_p0319c04(03)║生於善道天世界中。為夜摩王。
T17n0721_p0319c05(08)║以愛善名不貪財物善業因故。又剎利王。復有一法。是第十三。
T17n0721_p0319c06(01)║應勤捨離。成就相應。現在未來二世利益。
T17n0721_p0319c07(02)║第十三者。謂捨邪見。
T17n0721_p0319c08(10)║邪見者名一切眾生不安隱本。此顛倒見。一切因緣。皆不生信。
T17n0721_p0319c09(03)║彼不信處。一切憎惡。一切毀訾。王則應捨。
T17n0721_p0319c10(03)║若王不捨。則邪見行。一切人憎。一切不信。
T17n0721_p0319c11(03)║一切諸人。皆不順行。不順行故。一切人捨。
T17n0721_p0319c12(03)║得衰惱時。依法行天一切捨離。天捨去已。
T17n0721_p0319c13(03)║無所能為。是故王者。應捨邪見。王若如是。
T17n0721_p0319c14(03)║正見不邪。功德因緣。於現在世。常得安樂。
T17n0721_p0319c15(03)║常有利益。能護國土。能護自身。善人所讚。
T17n0721_p0319c16(03)║於一切時。作正利益為一切人之所供養。
T17n0721_p0319c17(04)║一切人愛依法行天常不捨離。一切國人。如王意行。
T17n0721_p0319c18(01)║一切分別。一切心念皆悉具得。彼王心意。
T17n0721_p0319c19(02)║本性不亂。能於久時。王領國土。安隱無患。
T17n0721_p0319c20(03)║身壞命終。生於善道天世界中。為夜摩王。
T17n0721_p0319c21(03)║以捨邪見。善業因故。
T17n0721_p0319c22(00)║又剎利王。復有一法。是第十四成就相應。
T17n0721_p0319c23(01)║現在未來二世利益。第十四者。謂世間法。
T17n0721_p0319c24(02)║出世間法。王根本法。所謂惠施。王若大臣。
T17n0721_p0319c25(03)║能行惠施。一切國人。敬愛不捨。心生敬重。
T17n0721_p0319c26(03)║不捨其國。向餘國土。若餘國人。以王能施。
T17n0721_p0319c27(03)║共自妻子。并其軍眾。一切皆來。歸屬於王。
T17n0721_p0319c28(03)║多人來故。令王國人。增長更多。自餘諸國。
T17n0721_p0319c29(03)║不能破壞。以人多故。無能破壞。如是施者。
T17n0721_p0320a01(03)║世間布施。於世間中第一安隱。又復更有出世間施。
T17n0721_p0320a02(00)║第一好施。若人布施。為天所攝。有大力能。
T17n0721_p0320a03(01)║有大威德。布施沙門。若婆羅門。貧窮等人。
T17n0721_p0320a04(01)║莊嚴未來現在好色。何以故。心清淨故。
T17n0721_p0320a05(03)║食則清淨。食清淨故。面色清淨。面色淨故。
T17n0721_p0320a06(03)║端正可喜。此等皆是布施之力。又復有法。現得果報。
T17n0721_p0320a07(00)║何者現報。所謂布施。心無憍慢。離貪離嫉。
T17n0721_p0320a08(00)║信於因緣。信因信報。信未來世。供養尊長。
T17n0721_p0320a09(01)║其心柔軟。正意思惟。捨種種物。攝大富因。
T17n0721_p0320a10(02)║攝離慳嫉。信於福田。福田功德。福田種子。
T17n0721_p0320a11(02)║王若如是。善語熏心。第一淨心。功德因緣。
T17n0721_p0320a12(02)║於現在世。常得安樂。常有利益。能護國土。
T17n0721_p0320a13(02)║能護自身。善人所讚。久時為王。王領國土。
T17n0721_p0320a14(03)║久時受樂。國土不亂。恒常安隱。不怖不憂。
T17n0721_p0320a15(03)║身壞命終。生於善道天世界中。為夜摩王。
T17n0721_p0320a16(04)║以能惠施善業因故。
T17n0721_p0320a17(00)║又剎利王。復有一法。是第十五。應勤修習。
T17n0721_p0320a18(01)║成就相應。現在未來二世利益。第十五者。
T17n0721_p0320a19(02)║謂勤愛語。愛語王者。一切皆愛一切皆近。
T17n0721_p0320a20(03)║若與財物。不能如是攝取眾生。如此愛語。
T17n0721_p0320a21(04)║更無能令歡喜清淨。如愛語者。一切眾生。如是因緣。
T17n0721_p0320a22(01)║故愛語說。先愛心生。然後發語。此因緣故。
T17n0721_p0320a23(02)║口說愛語。如是王者。能取他城他國土等。
T17n0721_p0320a24(03)║自國自城他不能得。一切人愛。王若實語。
T17n0721_p0320a25(03)║雜有愛語設有怨家。亦為親友。何況中人本來親者。
T17n0721_p0320a26(00)║王若如是。愛語言說。功德因緣。於現在世。
T17n0721_p0320a27(01)║常得安樂。常有利益。怨成親友。不作中人。
T17n0721_p0320a28(02)║一切人愛。一切供養。能護國土。能護自身。
T17n0721_p0320a29(02)║善人所讚。一切人中。久時為王。身壞命終。
T17n0721_p0320b01(03)║生於善道天世界中。為夜摩王。
T17n0721_p0320b02(07)║以彼愛語善業因故。
T17n0721_p0320b03(00)║又剎利王。復有一法。是第十六。應勤修習。
T17n0721_p0320b04(01)║成就相應。現在未來二世利益。第十六者。
T17n0721_p0320b05(02)║謂修實語。實語者名一切生死解脫之因。
T17n0721_p0320b06(03)║不須物買。不可窮盡。乃是大藏無能劫奪心海中生。
T17n0721_p0320b07(00)║第一叵見。一切善人之所讚歎。
T17n0721_p0320b08(05)║一切世間次第流出。此法乃是涅槃城門。
T17n0721_p0320b09(06)║於一切時用不可盡。增長功德能滅諸過。一切人信。
T17n0721_p0320b10(03)║能除貧窮。若能實語。雖復醜陋。於餘一切端正人所。
T17n0721_p0320b11(00)║則為最勝。以實光明。而自莊嚴。一切下姓。
T17n0721_p0320b12(01)║若能實語。則勝一切大姓之人。如是實語。
T17n0721_p0320b13(02)║莊嚴種姓。一切人信。一切人近。一切人見。
T17n0721_p0320b14(02)║如見兄弟。隨何處行。於彼彼處。為人供養。
T17n0721_p0320b15(03)║如父如母。如王不異。雖行曠野險惡之處。猶故受樂。
T17n0721_p0320b16(00)║隨行何國。為王供養。如供養主。
T17n0721_p0320b17(05)║若村若城多人住處。一切諸人及大長者。皆悉供養。
T17n0721_p0320b18(02)║自餘國土所不行處。流名遍滿。彼處諸人。
T17n0721_p0320b19(03)║作如是言。彼處若王。若王大臣。實語善行。
T17n0721_p0320b20(03)║如高幢幡。名聞六天。彼善男子。天常供養。
T17n0721_p0320b21(03)║隨後而行。不見惡夢。第一勝天。供養如天。
T17n0721_p0320b22(03)║若更貧窮。以實語故。後還大富。一切憶念。
T17n0721_p0320b23(03)║皆具足得。念念漸老諸根不衰。得好神通。
T17n0721_p0320b24(03)║大力身體。作長命業。成就相應一切諍對。以其為量。
T17n0721_p0320b25(00)║以其為證。若犯王法。被收縛者。以物寄之。
T17n0721_p0320b26(01)║唯此一人。最為可信。如是富者。以物寄之。
T17n0721_p0320b27(02)║以實語故。心意不動。怨親之人。不能令動。
T17n0721_p0320b28(02)║唯以實相。而自娛樂。生歡喜心。以實語食。
T17n0721_p0320b29(02)║而自充飽。實語之愛。數數思惟。或瞋或喜。
T17n0721_p0320c01(02)║不動其心。此王則是。第一大仙。
T17n0721_p0320c02(07)║常作世間及出世間二種利益。不越所作。實畫之文。
T17n0721_p0320c03(03)║常以實水澡浴清淨。常著鮮白無縷寶衣。
T17n0721_p0320c04(03)║實名之香。十方遍嗅。一切世間。未相見者。
T17n0721_p0320c05(03)║皆成知友。何況見者善名流布。過須彌峰雖是年少。
T17n0721_p0320c06(00)║老人見之。供養如父。以實老故。
T17n0721_p0320c07(05)║亦復能作長命之業。乃至造作無上菩提大智之業。
T17n0721_p0320c08(02)║何況能造夜摩天王世間之業。王若如是。
T17n0721_p0320c09(03)║修如實語功德因緣。於現在世。常得安樂。常有利益。
T17n0721_p0320c10(00)║能護國土。能護自身。善人所讚。身壞命終。
T17n0721_p0320c11(01)║生於善道天世界中。為夜摩王。
T17n0721_p0320c12(06)║以修實語善業因故。
T17n0721_p0320c13(00)║又剎利王。復有一法。是第十七。應勤修習。
T17n0721_p0320c14(01)║成就相應。現在未來二世利益。第十七者。
T17n0721_p0320c15(02)║謂於臣眾。若無因緣不舉不下。是王重意。
T17n0721_p0320c16(03)║彼王不知他戒形相。及不知意。則不生信。為王之法。
T17n0721_p0320c17(00)║細意思惟。然後乃作。王於臣眾。
T17n0721_p0320c18(05)║若不於先深細思惟。或下或舉。彼則非王。若為王者。
T17n0721_p0320c19(02)║則不久滅。唯可單有王名而已。不思惟作。
T17n0721_p0320c20(02)║心意少動。意輕不住。若說舊法。眾則不信。
T17n0721_p0320c21(03)║言王妄語。是故於王。不生愛心。或以餘人。
T17n0721_p0320c22(03)║換其王位。是故王者。知此過已。不作妄語。
T17n0721_p0320c23(03)║如是妄語。現在未來。不能利益。是故現在無量種過。
T17n0721_p0320c24(00)║知此過已。不妄語說。餘人若爾。亦不相應。
T17n0721_p0320c25(01)║況復王者。如是如是。失於王法。如是如是。
T17n0721_p0320c26(02)║亦失世間。若王有福。勝世間人。一切皆勝。
T17n0721_p0320c27(02)║王常實語。則護世間。護彼樂故。王法不妨。
T17n0721_p0320c28(03)║一切善法。實為根本。若不實說則於臣眾。無有因緣。
T17n0721_p0320c29(00)║或舉或下。若常實語。則於仕人。若無因緣。
T17n0721_p0321a01(01)║不舉不下。王若如是。則於王位。不動不失。
T17n0721_p0321a02(02)║一切臣眾。知王如是。則不捨離。向他國土。
T17n0721_p0321a03(03)║深生敬重。如父如母。一切時樂。生歡喜心。
T17n0721_p0321a04(04)║彼王則有堅意住意。有不動意。有一廂意。與臣眾樂。
T17n0721_p0321a05(00)║王若如是。不無因緣。或舉或下。功德因緣。
T17n0721_p0321a06(00)║於現在世。常得安樂。常有利益。能護國土。
T17n0721_p0321a07(01)║能護自身。善人所讚。身壞命終。
T17n0721_p0321a08(05)║生於善道天世界中。為夜摩王。
T17n0721_p0321a09(10)║以無因緣不舉不下善業因故。又剎利王。復有一法。是第十八。
T17n0721_p0321a10(03)║應勤修習。成就相應。現在未來二世利益。第十八者。
T17n0721_p0321a11(00)║謂能識知人之善惡。此大智慧數數修故。
T17n0721_p0321a12(01)║若能知者。則為第一最勝大王。
T17n0721_p0321a13(06)║王知彼人是智非智。若如是知。則是世間一切地器。
T17n0721_p0321a14(03)║任為王者。一切他王。不能破壞。若勤所作。
T17n0721_p0321a15(03)║如所應處。安置使令。彼如是業。皆得成就。
T17n0721_p0321a16(03)║不失財物。於所作法。次第增長。王見人中。
T17n0721_p0321a17(03)║若非法行。王則不攝。貪食之人。不知恩人。
T17n0721_p0321a18(03)║王則不攝。多人怨人。邪見之人。無憐愍人。
T17n0721_p0321a19(03)║妄語之人。他王怨人。惡律儀人。不知時人。
T17n0721_p0321a20(03)║難調伏人。常惡業人。著境界人。曲因說人。
T17n0721_p0321a21(03)║其體本性。不知足人。恒常不作利益行人。
T17n0721_p0321a22(04)║常於他所先作惡人。慢心之人。常樂怨人。踴躍之人。
T17n0721_p0321a23(00)║語動之人。意動之人。如是等人。王則不攝。
T17n0721_p0321a24(01)║攝何等人。所謂隨法修行之人。不諂曲人。
T17n0721_p0321a25(02)║不我慢人。實語之人。聰明智人。柔軟心人。
T17n0721_p0321a26(03)║不惱他人。不誑他人。於三寶所能供養人。得信之人。
T17n0721_p0321a27(00)║知足之人。調伏之人。不懈怠人。常作業人。
T17n0721_p0321a28(01)║少食之人。一切愛人。有慈心人。有悲心人。
T17n0721_p0321a29(02)║精進之人。正見之人。智慧之人。依法律人。
T17n0721_p0321b01(03)║生來清淨身口意人。信因緣人。知業報人。不飲酒人。
T17n0721_p0321b02(00)║不多睡人。近善友人。樂惠施人。有戒之人。
T17n0721_p0321b03(01)║有智之人。如是等人。王則應攝。如是等人。
T17n0721_p0321b04(02)║王於其中。知輕知重。堪為何業。則令營作。
T17n0721_p0321b05(03)║彼王如是。更無餘王能為破壞。無量財寶。富樂具足。
T17n0721_p0321b06(00)║隨順法行。隨法行故。則能布施。能為福德。
T17n0721_p0321b07(01)║供養三寶。王若如是知人好惡功德因緣。
T17n0721_p0321b08(02)║於現在世。常得安樂。常有利益。能護國土。
T17n0721_p0321b09(03)║能護自身。善人所讚。身壞命終。生於善道天世界中。
T17n0721_p0321b10(00)║為夜摩王。以識別人善業因故。
T17n0721_p0321b11(00)║又剎利王。復有一法。是第十九。應勤修習。
T17n0721_p0321b12(01)║成就相應。現在未來二世利益。第十九者。
T17n0721_p0321b13(02)║謂定一時數見眾人。若剎利王。常定一時。
T17n0721_p0321b14(03)║數見眾人。如是王者。久時為王。一切國人。
T17n0721_p0321b15(03)║皆不嫌恨。能知一切人之善惡。能令國人一切行法。
T17n0721_p0321b16(00)║強不陵弱。一切國人隨時見王。財物具足。
T17n0721_p0321b17(00)║以此方便。增長熾盛。財法富故。不屬他王。
T17n0721_p0321b18(01)║以安隱故。隨順法行。供養沙門婆羅門等。
T17n0721_p0321b19(01)║從其聞法。既聞法已。法行轉勝。
T17n0721_p0321b20(06)║以定一時數見人故。修法之行。轉勝增上。如是如是。
T17n0721_p0321b21(03)║隨法行故。如是如是。富樂增長。大富樂故。能大布施。
T17n0721_p0321b22(00)║廣作福業。精勤持戒。王若難見。
T17n0721_p0321b23(05)║彼王則無如是功德。是故王者應定一時常數見人。
T17n0721_p0321b24(02)║王者若能常定一時數見人者。則能行法。
T17n0721_p0321b25(03)║是行法人。有大福德。
T17n0721_p0321b26(12)║王若如是常定一時數見眾人功德因緣。於現在世。常得安樂。常有利益。
T17n0721_p0321b27(01)║能護國土。能護自身。善人所讚。身壞命終。
T17n0721_p0321b28(01)║生於善道天世界中。為夜摩王。
T17n0721_p0321b29(06)║以定一時數見眾人善業因故。
T17n0721_p0321c01(00)║又剎利王。復有一法。是第二十。應勤修習。
T17n0721_p0321c02(01)║成就相應。現在未來二世利益。第二十者。
T17n0721_p0321c03(02)║謂少睡眠。少睡眠故。心善思惟。意不錯謬。
T17n0721_p0321c04(03)║不愚不鈍。怨不得便。恒常一意所作決定。決定作故。
T17n0721_p0321c05(00)║善思惟作。王若如是善思惟作。隨何等法。
T17n0721_p0321c06(01)║皆速成就不經久時。彼王晨朝則不放逸。
T17n0721_p0321c07(02)║不放逸故。壽命則長。善思惟故。一切國人。
T17n0721_p0321c08(03)║心則慕樂。不生厭惡。國內人民。一切軍眾。
T17n0721_p0321c09(03)║一切僮僕。左右百官。諸大臣等。皆悉熾盛。
T17n0721_p0321c10(03)║財物豐饒。多臣民故。則多財物。多財物故。
T17n0721_p0321c11(03)║有大威德。有威德故。則能布施修行福業。能善持戒。
T17n0721_p0321c12(00)║王若如是少於睡眠功德力故。於現在世。
T17n0721_p0321c13(01)║常得安樂。常有利益。能護國土。能護自身。
T17n0721_p0321c14(02)║善人所讚。身壞命終。生於善道天世界中。
T17n0721_p0321c15(03)║為夜摩王。以少睡眠善業因故。
T17n0721_p0321c16(00)║又剎利王。復有一法。是二十一。
T17n0721_p0321c17(05)║應勤修習成就相應。現在未來二世利益。二十一者。
T17n0721_p0321c18(02)║謂一切時常不懈怠。不懈怠王。堅固精進。
T17n0721_p0321c19(03)║如法修業。隨何所作。一切皆能。究竟成就。
T17n0721_p0321c20(03)║隨心制御。皆悉屬己。他不能壞。他不能奪。
T17n0721_p0321c21(04)║一切國人愛王心意。皆生敬重。其王國土。一切皆善。
T17n0721_p0321c22(01)║一切具足。若城若村多人住處。遍滿國內。
T17n0721_p0321c23(02)║間不空曠。不懈怠王。堅固精進。有大勢力。
T17n0721_p0321c24(03)║如是如是。隨何所作。彼彼所作。一切成就。何以故。
T17n0721_p0321c25(00)║不懈怠故。法時處等。方便具足。不懶怠王。
T17n0721_p0321c26(01)║於世間業出世間業皆能成就。
T17n0721_p0321c27(06)║乃至能成涅槃之業。何況餘業。若勤精進而不懈怠。
T17n0721_p0321c28(03)║時處方便。所作具足。彼王則勝一切餘人。種種具足。
T17n0721_p0321c29(00)║彼王如是世間所作。皆悉成就。如是共智。
T17n0721_p0322a01(01)║而復能作。出世間業。皆悉成就。出世間者。
T17n0721_p0322a02(02)║謂施戒智。王若如是常不懈怠功德因緣。
T17n0721_p0322a03(03)║於現在世。常得安樂。常有利益。能護國土。
T17n0721_p0322a04(03)║能護自身。善人所讚。施戒智等。猶如香氣。
T17n0721_p0322a05(03)║身壞命終。生於善道天世界中。為夜摩王。
T17n0721_p0322a06(04)║以不懈怠善業因故。
T17n0721_p0322a07(00)║正法念處經卷第五十四
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