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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十七冊 No. 721《正法念處經》CBETA 電子佛典 V1.24 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 17, No. 721 正法念處經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.24, Normalized Version
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T17n0721_p0259a09(00)║正法念處經卷第四十四
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T17n0721_p0259a11(00)║ 元魏婆羅門瞿曇般若流支譯
T17n0721_p0259a12(00)║觀天品之二十三(夜摩天之九)
T17n0721_p0259a13(00)║又復業分。若人生天。不曾布施。唯持於戒。
T17n0721_p0259a14(00)║得生天中。唯有一種功德具足。
T17n0721_p0259a15(05)║五欲功德劣於餘天。是業因緣。人勝天劣。毘婆尸佛。
T17n0721_p0259a16(01)║當爾之時。而說偈言。
T17n0721_p0259a17(00)║ 人中布施已 則生於善道
T17n0721_p0259a18(00)║ 非天能布施 以是果地故
T17n0721_p0259a19(00)║ 人中是業地 果地則是天
T17n0721_p0259a20(00)║ 一切果因業 無因則無果
T17n0721_p0259a21(00)║ 命念念不住 如是轉不迴
T17n0721_p0259a22(00)║ 業果將欲盡 應當作福德
T17n0721_p0259a23(00)║ 一切是心力 能令命流轉
T17n0721_p0259a24(00)║ 是故有智者 不為命作惡
T17n0721_p0259a25(00)║ 一切皆不畏 未來諸苦惱
T17n0721_p0259a26(00)║ 如是苦惱人 癡罥所縛故
T17n0721_p0259a27(00)║ 布施持戒寶 於誑心中有
T17n0721_p0259a28(00)║ 若天若是人 則到於善道
T17n0721_p0259a29(00)║ 有為生住滅 皆是無常故
T17n0721_p0259b01(00)║ 一切有為樂 亦如是無常
T17n0721_p0259b02(00)║ 雖壞而生貪 念念動不住
T17n0721_p0259b03(00)║ 樂命皆如是 是故應捨離
T17n0721_p0259b04(00)║如是此法。一切有為悉皆無常。苦空無我。
T17n0721_p0259b05(01)║一切世間無量衰惱。處處普遍。有五種縛。
T17n0721_p0259b06(02)║縛天縛人。愚癡目盲。惡欲壞心。唯生愛樂。
T17n0721_p0259b07(02)║一切愚癡毛道凡夫。迭相愛縛。如鳥在籠。
T17n0721_p0259b08(03)║一切人天於生死中流轉常行。以是義故。若人若天。
T17n0721_p0259b09(00)║或命或樂。勿生常想。應於世間一切諸法。
T17n0721_p0259b10(01)║
T17n0721_p0259b11(19)║不生常想不作無量種種分別又復具足十二種施。如是布施。天中所無。唯人中有。
T17n0721_p0259b12(03)║天唯食果。若食果盡。爛失破壞。退彼天處。
T17n0721_p0259b13(03)║何等十二布施具足。一者方處具足。二者時節具足。
T17n0721_p0259b14(00)║三者功德具足。四者可愛具足。謂所愛物。
T17n0721_p0259b15(01)║五者福田具足。六者施飢渴者。七者信心施與。
T17n0721_p0259b16(00)║八者不求而施功德具足。九者有歡喜心。
T17n0721_p0259b17(01)║施妻子等。
T17n0721_p0259b18(14)║十者簡擇心所敬重勝富伽羅而施與之。十一者。施於世間不輕賤者。十二者。
T17n0721_p0259b19(01)║施不望報。此如是等十二種施。
T17n0721_p0259b20(06)║復有持戒功德具足。得生天中。盡己則退。是故天。
T17n0721_p0259b21(04)║應捨放逸行。如是十二離垢布施為轉輪王。財寶富足。
T17n0721_p0259b22(00)║或生於天或天相似。
T17n0721_p0259b23(00)║復有十二雜垢布施。何等名為十二種垢。
T17n0721_p0259b24(01)║一者於多人聚。和合眾中。或於僧中。
T17n0721_p0259b25(03)║平等皆有戒智及行功德具足不平等施。此是垢施。
T17n0721_p0259b26(00)║得少果報。二者若男若女。以欲因緣。
T17n0721_p0259b27(03)║或男施女。或女施男。此是第二垢惡布施。
T17n0721_p0259b28(04)║又復第三垢布施者。以怖畏故捨物施與王家門師。
T17n0721_p0259b29(01)║謂是沙門婆羅門等。有如是心。若我於王。
T17n0721_p0259c01(01)║得衰惱者。則能救我。此非修思因緣故與。
T17n0721_p0259c02(02)║名為垢施。又復第四垢布施者。
T17n0721_p0259c03(07)║所謂癡心捨物布施。如彼外道婆羅門等。齋會等施。
T17n0721_p0259c04(04)║此是第四垢惡布施。又復第五垢布施者。
T17n0721_p0259c05(05)║謂見他人所布施者。不知彼人持戒以不。
T17n0721_p0259c06(06)║不知彼人有智慧不。有寂靜不。為有禪不。
T17n0721_p0259c07(06)║唯見他人如是布施。他因緣故。內自無思。
T17n0721_p0259c08(07)║如是捨物而施與之。此是第五垢惡布施。又復第六垢布施者。
T17n0721_p0259c09(00)║謂前乞者苦求乃與。此是第六垢惡布施。
T17n0721_p0259c10(01)║又復第七垢布施者。知他有物為令他信。
T17n0721_p0259c11(02)║方便欲偷捨物與之。後欲作惡種種侵損。
T17n0721_p0259c12(03)║為覓其便。是故與物。此是第七垢惡布施。
T17n0721_p0259c13(04)║又復第八垢布施者。為破壞他和合之事。捨物施之。
T17n0721_p0259c14(01)║於他二人共為一友。令使別離。後覓其便。
T17n0721_p0259c15(02)║則與衰惱。此是第八垢惡布施。
T17n0721_p0259c16(07)║又復第九垢布施者。謂為成親。捨物與他或男施女。或女施男。
T17n0721_p0259c17(00)║此是第九垢惡布施。又復第十垢布施者。
T17n0721_p0259c18(01)║所謂治生。多買食具種種諸物。粟豆果菜。
T17n0721_p0259c19(02)║一切雜物。待齋會日。貴賣邀利。得物自用。
T17n0721_p0259c20(03)║微少饒之。此是第十垢惡布施。又第十一垢布施者。
T17n0721_p0259c21(00)║為名稱故捨物布施。此第十一垢惡布施。
T17n0721_p0259c22(01)║又第十二垢布施者。妻子飢貧。
T17n0721_p0259c23(06)║以物與之內無善思。此第十二垢惡布施。此一切施。
T17n0721_p0259c24(03)║離思無思。以無思故。空無果報。若思增長。
T17n0721_p0259c25(03)║則能離垢。譬如垢衣。灰汁洗浣。則便清淨。
T17n0721_p0259c26(03)║如是思熏。布施成就。毘婆尸佛。當爾之時。而說偈言。
T17n0721_p0259c27(00)║ 十二功德具 離十二種垢
T17n0721_p0259c28(00)║ 成就清淨施 相違則垢濁
T17n0721_p0259c29(00)║ 或天或男子 布施得大力
T17n0721_p0260a01(00)║ 離施墮惡趣 布施生善道
T17n0721_p0260a02(00)║ 貪心嫉妒垢 唯親愛妻子
T17n0721_p0260a03(00)║ 此人墮餓鬼 唯悕望飲食
T17n0721_p0260a04(00)║ 若解貪心縛 斫伐慢心樹
T17n0721_p0260a05(00)║ 除滅闇聚者 此人布施故
T17n0721_p0260a06(00)║ 布施在前行 施主隨其後
T17n0721_p0260a07(00)║ 布施能示道 行到他世去
T17n0721_p0260a08(00)║ 施水澡浴人 以持戒香塗
T17n0721_p0260a09(00)║ 智慧廣無垢 得度苦彼岸
T17n0721_p0260a10(00)║ 丈夫有三燈 為利益故然
T17n0721_p0260a11(00)║ 所謂施戒智 此等能除過
T17n0721_p0260a12(00)║ 愛極為深廣 疑波極動亂
T17n0721_p0260a13(00)║ 持戒修智故 過如是苦海
T17n0721_p0260a14(00)║ 心不調而速 一切處皆著
T17n0721_p0260a15(00)║ 布施持戒法 則能縛此心
T17n0721_p0260a16(00)║ 此等三藥師 能除煩惱病
T17n0721_p0260a17(00)║ 布施持戒智 恒常與安樂
T17n0721_p0260a18(00)║ 心有放逸過 分別曲而輕
T17n0721_p0260a19(00)║ 布施持戒智 此三能縛心
T17n0721_p0260a20(00)║ 三種過熾火 燒一切世間
T17n0721_p0260a21(00)║ 智水滅火已 得寂滅涅槃
T17n0721_p0260a22(00)║彼毘婆尸如來世尊。如是書經在彼塔中。
T17n0721_p0260a23(01)║此布施行。唯人能行。天則不能。以此因緣。
T17n0721_p0260a24(02)║人勝天劣。汝等既知如是布施。於諸境界。
T17n0721_p0260a25(03)║心莫放逸。當善持心。善持心已。
T17n0721_p0260a26(08)║故令煩惱大惡過患心中不生。若其生者。智火能燒。智火燒已。
T17n0721_p0260a27(01)║則到第一不退之處。不生不老不死不盡。
T17n0721_p0260a28(02)║如是之處。應當捨離。如怨放逸。
T17n0721_p0260a29(07)║又復天眾更有餘事。意則劣減。損辱羞恥。所謂食時。
T17n0721_p0260b01(03)║現見故羞以業勢力有下中上。果亦如是。有下中上。
T17n0721_p0260b02(00)║彼天不能。乃至少物以施他天。
T17n0721_p0260b03(05)║叵以自業迴轉與他。所謂人中食時捨施。或時持戒。
T17n0721_p0260b04(02)║如是得食。天見他食。勝色勝香。勝味具足。
T17n0721_p0260b05(03)║如是見已。心則羞恥。若在園林蓮花池水遊戲之時。
T17n0721_p0260b06(00)║一切受樂。如業相似。成就樂事。見餘天面。
T17n0721_p0260b07(01)║受快樂已。內心羞慚。自身低減。
T17n0721_p0260b08(06)║天中則有五種羞恥。何等為五。
T17n0721_p0260b09(11)║一謂食時有見他天白須陀色。自食則垢。或時色赤。相近食食。
T17n0721_p0260b10(03)║見則極羞。此是初羞。第二羞者。謂見他天端正好色。
T17n0721_p0260b11(00)║形服莊嚴。有多天女妙色殊絕。供養餘天。
T17n0721_p0260b12(01)║見已則羞。第三羞者。謂見他天在蓮花中。
T17n0721_p0260b13(02)║空中飛行。園林山峰。蓮花池水。
T17n0721_p0260b14(07)║金毘琉璃戲樂處行。以業勝故。飛行則疾。若少業天。
T17n0721_p0260b15(03)║行則不速。不能共彼同處遊行。常在他後。羞天女眾。
T17n0721_p0260b16(00)║第四羞者。謂天入在蓮花池者。
T17n0721_p0260b17(05)║以天本有如是業故。則有如是蓮花池生色香觸量。
T17n0721_p0260b18(02)║劣天見已。於眷屬中。則生羞恥。第五羞者。
T17n0721_p0260b19(02)║如天之業。如是得報。如業坐處。
T17n0721_p0260b20(06)║若於本時作大善業。則有妙好毘琉璃座。或青寶座。
T17n0721_p0260b21(03)║或時復有赤蓮花色勝坐處坐。若餘劣天。
T17n0721_p0260b22(03)║在彼處坐。以業少故。如是妙座。或變為金。或變為銀。
T17n0721_p0260b23(00)║或為頗梨。彼天既見。坐處變已種種雜業。
T17n0721_p0260b24(01)║輕重等業。既見知已。則生羞恥。既生羞故。
T17n0721_p0260b25(02)║威德劣減。彼天如是面色減劣。餘天威德。
T17n0721_p0260b26(03)║面色增上。自天女眾。如是見之。則捨而去。
T17n0721_p0260b27(03)║捨離如是。少業天子。依止其餘大業天去。遊戲受樂。
T17n0721_p0260b28(00)║天女同心。一切皆共詣餘天子。彼少業天。
T17n0721_p0260b29(01)║極生羞恥。此是天中於眷屬所。第五羞恥。
T17n0721_p0260c01(02)║如是不樂有為之法。彼有為法。能為誑惑。
T17n0721_p0260c02(03)║令生貪心。如練樹葉。其味甚苦。和餘甜味。
T17n0721_p0260c03(03)║天樂亦爾。雜苦雜樂。
T17n0721_p0260c04(12)║何況復在異道眾生地獄餓鬼畜生中者。或定業生。不定業生。常苦不止。
T17n0721_p0260c05(01)║有無量種大力苦生。譬如海中種種雜水。
T17n0721_p0260c06(02)║異異河入。種種水入。眾生之心。亦復如是。
T17n0721_p0260c07(03)║相續河流。種種諸業。依業河起。成就大力。
T17n0721_p0260c08(03)║諸苦惱生。汝等天眾。此量如是。說一切種異苦應知。
T17n0721_p0260c09(00)║總一切苦。有三種因。和合相應。諸苦滿足。
T17n0721_p0260c10(01)║此三種苦。有三對治。則能除之。何等為三。
T17n0721_p0260c11(02)║謂智戒施。毘婆尸佛。當爾之時。而說偈言。
T17n0721_p0260c12(00)║ 若心不依止 智戒施等三
T17n0721_p0260c13(00)║ 彼眾生常苦 樂則不可得
T17n0721_p0260c14(00)║ 如種種因緣 何等業幾種
T17n0721_p0260c15(00)║ 眾生所作業 如是成就果
T17n0721_p0260c16(00)║ 一切皆因緣 無不因緣者
T17n0721_p0260c17(00)║ 有為不破壞 因緣不可見
T17n0721_p0260c18(00)║ 為心所誑故 布施面羞慚
T17n0721_p0260c19(00)║ 如是布施者 則不得樂果
T17n0721_p0260c20(00)║ 和合布施勝 捨離慳嫉垢
T17n0721_p0260c21(00)║ 天常受樂故 則無如是心
T17n0721_p0260c22(00)║ 飢渴為大火 能燒諸餓鬼
T17n0721_p0260c23(00)║ 一切慳嫉果 實智者所說
T17n0721_p0260c24(00)║ 若常行布施 彼必定得樂
T17n0721_p0260c25(00)║ 以施得樂果 是故布施勝
T17n0721_p0260c26(00)║ 世間作光明 恒常自隨逐
T17n0721_p0260c27(00)║ 布施則到天 天供養如僕
T17n0721_p0260c28(00)║ 施是不誑處 如來如是說
T17n0721_p0260c29(00)║ 以其是實故 常應行布施
T17n0721_p0261a01(00)║ 捨慳嫉怨已 而善修於心
T17n0721_p0261a02(00)║ 若能行布施 得渡生死海
T17n0721_p0261a03(00)║ 施三寶福田 三種皆清淨
T17n0721_p0261a04(00)║ 決定於三時 三眼見彼果
T17n0721_p0261a05(00)║ 初常行布施 次精勤護戒
T17n0721_p0261a06(00)║ 智則能割愛 此為大樂道
T17n0721_p0261a07(00)║ 若不除斷愛 世間不饒益
T17n0721_p0261a08(00)║ 彼則不能到 不生死勝處
T17n0721_p0261a09(00)║ 常離不施心 恒樂行布施
T17n0721_p0261a10(00)║ 無施故飢渴 餓鬼中燒身
T17n0721_p0261a11(00)║ 布施得大富 天乾闥婆中
T17n0721_p0261a12(00)║ 因施得為王 善法轉輪王
T17n0721_p0261a13(00)║ 依止布施地 智者能持戒
T17n0721_p0261a14(00)║ 持戒者知時 因智得解脫
T17n0721_p0261a15(00)║ 出苦之要道 一切佛所讚
T17n0721_p0261a16(00)║ 勇健者知已 則常行布施
T17n0721_p0261a17(00)║ 不布施生天 天中受樂少
T17n0721_p0261a18(00)║ 施故生人中 從生受富樂
T17n0721_p0261a19(00)║ 若生在畜生 亦常受樂果
T17n0721_p0261a20(00)║ 一切布施樂 是智者所說
T17n0721_p0261a21(00)║ 若在餓鬼中 彼亦有飲食
T17n0721_p0261a22(00)║ 以本少施故 則得如是果
T17n0721_p0261a23(00)║ 若生地獄中 飢渴不能燒
T17n0721_p0261a24(00)║ 一切以施故 如是皆得果
T17n0721_p0261a25(00)║ 生泥道中者 是眾生自業
T17n0721_p0261a26(00)║ 布施得安樂 如見於父母
T17n0721_p0261a27(00)║ 如是住施地 常行於布施
T17n0721_p0261a28(00)║ 恒樂施持戒 得脫諸惡處
T17n0721_p0261a29(00)║牟修樓陀夜摩天王。如是已示放逸天眾。
T17n0721_p0261b01(01)║天眾知已。一切現見住戒果報。攝取持戒。
T17n0721_p0261b02(00)║又彼天眾。復有羞慚所謂業故現前羞恥。
T17n0721_p0261b03(01)║見食故羞。園林蓮花處處遊行。多天女眾。
T17n0721_p0261b04(02)║而為圍遶。種種樂音。在於天中。地上而行。
T17n0721_p0261b05(03)║心樂境界五欲之樂。第一勝樂。不可譬喻。
T17n0721_p0261b06(03)║成就樂事。
T17n0721_p0261b07(00)║如是轉行飲食地處。
T17n0721_p0261b08(09)║次第往到種種莊嚴端正天女。如是天女之所圍繞彼天歌舞。
T17n0721_p0261b09(02)║五樂音聲。遊戲受樂。彼天耳識。不知厭足。
T17n0721_p0261b10(03)║境界可愛。是故受樂。不可厭足。
T17n0721_p0261b11(00)║又復彼天見種種色。皆悉可愛。端嚴殊妙。
T17n0721_p0261b12(01)║如意念色見則生樂。種種光明。種種異色。
T17n0721_p0261b13(01)║種種形相。或在遠住。或在近住。或中間住。
T17n0721_p0261b14(02)║彼天見已。有如是念。彼遠住色。可前近來。
T17n0721_p0261b15(03)║隨心念時。彼可愛色。即來在近。或中住色。
T17n0721_p0261b16(03)║如意念來。若念近者。近者則來。若念中者。
T17n0721_p0261b17(03)║中者則來。若念遠者。遠者則來。業果勝故。
T17n0721_p0261b18(03)║如是隨意。以彼業因。有下中上。天報如是。
T17n0721_p0261b19(03)║有下中上。如是彼天。愛毒所齧。不知厭足。
T17n0721_p0261b20(03)║如火得薪。無有足時。愛心之者。則於境界。
T17n0721_p0261b21(03)║不可厭足。如是天中無量種樂。皆不可足。
T17n0721_p0261b22(00)║又復天眾。鼻識嗅香。有無量種。謂園林中。
T17n0721_p0261b23(01)║天妙花香。又復彼花樹枝中生。枝垂至地。
T17n0721_p0261b24(02)║有種種色。種種形相。種種分分。雜雜異異。
T17n0721_p0261b25(03)║一切時花。同時開敷。彼如是花。天女取之。
T17n0721_p0261b26(03)║送與天子。令得嗅之。或為風吹。香至天子。
T17n0721_p0261b27(03)║天子嗅之。嗅已欲發。則受欲樂。
T17n0721_p0261b28(00)║又復天身。如是天中。莊嚴殊妙。與天相應。
T17n0721_p0261b29(01)║頭上莊嚴寶瓔珞等。隨天意念。
T17n0721_p0261c01(06)║一切出生種種衣服。有種種香。無縷天衣。其量相應。
T17n0721_p0261c02(03)║彼天如是生愛心故。不知厭足。
T17n0721_p0261c03(00)║又復彼天。若心意念。以自業故。一切所須。
T17n0721_p0261c04(01)║具足皆得。則有第一可愛飲食。天上地中。
T17n0721_p0261c05(01)║有須陀食。以本施時。有下中上。須陀亦爾。
T17n0721_p0261c06(01)║有下中上。
T17n0721_p0261c07(00)║又復具有種種天飲。有下中上。業如是故。
T17n0721_p0261c08(01)║自業如印。猶如人中。
T17n0721_p0261c09(10)║人身長短隨日所在影亦如是長短似身。如是如是。
T17n0721_p0261c10(07)║彼天本於人中之時。作如是業。如是食生。彼食食時。
T17n0721_p0261c11(03)║天女現前。則生羞恥。如是天中。見勝天女。
T17n0721_p0261c12(03)║大生苦惱。如是有中。一切無常。
T17n0721_p0261c13(07)║無有一樂不破壞者。現見一切有為皆爾。如是應知。
T17n0721_p0261c14(04)║又復彼天本善業盡。退時生苦。若放逸天。樂天欲樂。
T17n0721_p0261c15(01)║退時愛離膩潤盡時。欲向餘道。則有相現。
T17n0721_p0261c16(02)║以欲退故。身心大苦。若大苦生。彼苦如是。
T17n0721_p0261c17(03)║不可譬喻。毘婆尸佛。當爾之時。而說偈言。
T17n0721_p0261c18(00)║ 種種放逸樂 為境界所誑
T17n0721_p0261c19(00)║ 食欲盡退時 無與同伴者
T17n0721_p0261c20(00)║ 天前放逸行 不行布施等
T17n0721_p0261c21(00)║ 於後死退時 悔熱自燒心
T17n0721_p0261c22(00)║ 初中後等時 心常作利益
T17n0721_p0261c23(00)║ 利益常調者 死時不怯怖
T17n0721_p0261c24(00)║ 有生必有死 亦有愛別離
T17n0721_p0261c25(00)║ 愚者不思惟 為境界所誑
T17n0721_p0261c26(00)║ 死次第念念 境界破壞天
T17n0721_p0261c27(00)║ 來至天不覺 以欲著意故
T17n0721_p0261c28(00)║ 若天能知此 生愛別離苦
T17n0721_p0261c29(00)║ 乃至須臾間 於欲心不住
T17n0721_p0262a01(00)║ 欲無常可畏 常作不利益
T17n0721_p0262a02(00)║ 如是愚癡者 而猶近於欲
T17n0721_p0262a03(00)║ 癡天常如是 為欲火所燒
T17n0721_p0262a04(00)║ 既被欲燒已 習欲不休息
T17n0721_p0262a05(00)║ 若思念真諦 不喜樂境界
T17n0721_p0262a06(00)║ 若喜樂欲者 是則常啼哭
T17n0721_p0262a07(00)║ 此一切三界 轉行猶如輪
T17n0721_p0262a08(00)║ 一切業罥縛 天不見其實
T17n0721_p0262a09(00)║ 於種種道中 處處數生死
T17n0721_p0262a10(00)║ 眾生為愛迷 常受諸苦惱
T17n0721_p0262a11(00)║ 欲如電火輪 暫住不可得
T17n0721_p0262a12(00)║ 如夢乾闥婆 眾生虛妄取
T17n0721_p0262a13(00)║ 欲如如是等 畏欲復勝是
T17n0721_p0262a14(00)║ 無常苦空中 勿生我所心
T17n0721_p0262a15(00)║ 此之老死輪 極惡叵調伏
T17n0721_p0262a16(00)║ 譬無救眾生 無眼不覺知
T17n0721_p0262a17(00)║ 牟尼說五根 空而無自體
T17n0721_p0262a18(00)║ 多有無常苦 自體是病處
T17n0721_p0262a19(00)║ 如是見知已 則應捨離欲
T17n0721_p0262a20(00)║ 彼寂靜智慧 則近涅槃住
T17n0721_p0262a21(00)║ 彼欲退天者 根心皆動亂
T17n0721_p0262a22(00)║ 爾時苦受生 不可得譬喻
T17n0721_p0262a23(00)║ 如是受大樂 如是愛憎心
T17n0721_p0262a24(00)║ 彼天欲退時 如是受大苦
T17n0721_p0262a25(00)║ 諸有死未來 諸有離八難
T17n0721_p0262a26(00)║ 皆應作利益 此道能得樂
T17n0721_p0262a27(00)║ 天中地處退 人地中死亡
T17n0721_p0262a28(00)║ 何人如是知 不厭離生死
T17n0721_p0262a29(00)║如是天中業盡退時。業繩繫縛。牽令使退。
T17n0721_p0262b01(01)║將向餘處。生大怖畏。是故有天同如畜生。
T17n0721_p0262b02(02)║若天心樂境界樂行。非自利益。
T17n0721_p0262b03(07)║是故天眾勿放逸行。莫於後時。心生悔熱。夜摩天王牟修樓陀。
T17n0721_p0262b04(00)║
T17n0721_p0262b05(18)║如是為彼山樹具足地處行天毘婆尸佛所作佛塔。見彼塔已。調伏天眾。為作利益。
T17n0721_p0262b06(03)║示欲過患。為顛倒天四顛倒者。說於正法。死未來間。
T17n0721_p0262b07(00)║則示其死。與其怖畏。彼死畏處。無量苦處。
T17n0721_p0262b08(01)║示平等道。以寂靜心。作他利益。調伏天眾。
T17n0721_p0262b09(02)║於六經中。毘婆尸佛所作經文第二已竟。
T17n0721_p0262b10(03)║又彼天主牟修樓陀夜摩天王。
T17n0721_p0262b11(08)║共彼天眾山樹具足地處來者有修心者不修心者皆攝取之。
T17n0721_p0262b12(01)║精勤修習。利益他行。除其放逸。諦見業果。
T17n0721_p0262b13(02)║令心柔軟。心柔軟故。生大信心。信心生已。
T17n0721_p0262b14(03)║示其欲過。示欲過已。說命無常。說無常已。
T17n0721_p0262b15(03)║說生死苦。彼天聞已。心則柔軟。心柔軟故。
T17n0721_p0262b16(03)║天王告言。汝等天眾。一切皆看此大佛塔。
T17n0721_p0262b17(04)║迦迦村陀如來之塔。
T17n0721_p0262b18(13)║應正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊。妙寶佛塔。
T17n0721_p0262b19(01)║光明遍滿。金珠拘欄。如穿虛空。高出於上。
T17n0721_p0262b20(01)║一切皆見。甚可愛樂。第一清淨。一切天眾。
T17n0721_p0262b21(02)║見者心樂。此諸天中。高出如幢。堅牢不動。
T17n0721_p0262b22(03)║猶如禪住。種種善寶光明勝妙。如正法說。第一可愛。
T17n0721_p0262b23(00)║天如是見。汝等天眾。共我相隨往彼塔所。
T17n0721_p0262b24(00)║供養禮拜。或以香塗散花供養。此大仙塔。
T17n0721_p0262b25(01)║有何希有。今共往看。若我利益。乃至涅槃。
T17n0721_p0262b26(02)║或身或命皆得安樂。何以故。如來世尊。雖少說法。
T17n0721_p0262b27(00)║則能利益安樂眾生。一切眾生。必得利益。
T17n0721_p0262b28(01)║則無有疑。我等今者為自利益。皆共往去。
T17n0721_p0262b29(02)║爾時天眾。既聞天王如是語已。心皆清淨。
T17n0721_p0262c01(03)║信天王語。白天王言。我等皆去供養禮拜。為自利益。
T17n0721_p0262c02(00)║為自安樂。爾時如是山樹具足地處諸天。
T17n0721_p0262c03(01)║天王在前。天眾在後。向世尊塔。皆共往到。
T17n0721_p0262c04(02)║到已則見迦迦村陀如來之塔。生敬重心。
T17n0721_p0262c05(03)║禮拜供養。周匝旋遶。
T17n0721_p0262c06(00)║爾時塔中眾寶光明。形日光明。如螢火虫。
T17n0721_p0262c07(01)║彼寶光明勝妙如是。彼佛塔中。見垂寶板。
T17n0721_p0262c08(02)║第一光明。板有經字。是天神通之所為作。
T17n0721_p0262c09(03)║是故不失不破不壞不可拭滅。何故不失。
T17n0721_p0262c10(04)║迦迦村陀牟尼如來。以為利益諸天人故。說此經典。
T17n0721_p0262c11(01)║於天人中如是說法。何以故。
T17n0721_p0262c12(07)║天中乃是人之善道。人中乃是天之善道。天退之時。悕人善道。
T17n0721_p0262c13(00)║人死之時。悕天善道。如是天人。迭為善道。
T17n0721_p0262c14(01)║天之與人。迭相愛樂。持戒不壞。則生天中。
T17n0721_p0262c15(02)║持五戒者。則有二種。彼持戒者。以愚癡故。
T17n0721_p0262c16(03)║生而不熟。唯癡者作雖癡而信。以心信故。信於佛等。
T17n0721_p0262c17(00)║修行身善口善意善。非是邪見。乃至命盡。
T17n0721_p0262c18(00)║信業果報。依法得物以自存活。不惱他人。
T17n0721_p0262c19(01)║敬重父母。供養父母。親近沙門。若婆羅門。
T17n0721_p0262c20(02)║恒聞正法。如是癡人。唯信相應。彼雖癡鈍。
T17n0721_p0262c21(03)║具足修行身口意等相應善業。自性如是。不受禁戒。
T17n0721_p0262c22(00)║如是之人。身壞命終。生於善道天世界處。
T17n0721_p0262c23(01)║終心善故。得生天中。若得生於夜摩天處。
T17n0721_p0262c24(02)║劣於餘天。身色形服及莊嚴具。諸天女眾。
T17n0721_p0262c25(03)║若行若食。一切皆劣。則生羞慚。光明亦少。
T17n0721_p0262c26(03)║一切欲事。具足皆劣。彼無智故。不知取戒。
T17n0721_p0262c27(03)║於有戒天有智慧者。知取戒者。則為減劣。
T17n0721_p0262c28(00)║又彼癡故。不知取戒而修戒行。於佛等中。
T17n0721_p0262c29(01)║生清淨信。乃至不能取一日戒。身行善行。
T17n0721_p0263a01(02)║口行善行。意行善行。身口意中不能具足。
T17n0721_p0263a02(03)║一切修行身善行者謂不殺生。及不邪行。
T17n0721_p0263a03(02)║不行偷盜。此是不能一切修行口行善行。
T17n0721_p0263a04(03)║唯不妄語。口之餘垢。一切不避。
T17n0721_p0263a05(07)║如是唯行一分善行。不能具足一切善行。若意善行。唯信命盡。
T17n0721_p0263a06(00)║或有餘業。或時唯信。生夜摩天於次前者。
T17n0721_p0263a07(01)║轉更劣減。於餘修行受戒持戒具足之天。
T17n0721_p0263a08(02)║形量身色。勝莊嚴具。若食若行。若天女眾。
T17n0721_p0263a09(02)║壽命長短聲觸色香一切皆劣。自見劣故。
T17n0721_p0263a10(03)║極生羞恥。慚於餘天。受持戒者。
T17n0721_p0263a11(00)║復有愚癡。不知取戒。持戒相應。唯心正見。
T17n0721_p0263a12(01)║得聞佛法。敬信三寶。佛法眾僧。
T17n0721_p0263a13(06)║乃至不取一日之戒。聞持戒來。或於知識。教示聞來。
T17n0721_p0263a14(03)║或於所畏生忌難故。不作偷盜。次第聞來。
T17n0721_p0263a15(04)║若聞佛說以餘業故。貧窮而生。如是之人。畏現在世。
T17n0721_p0263a16(01)║畏未來世。故不偷盜。口中不說破壞之語。
T17n0721_p0263a17(02)║不迭相破。於破壞者。令使和合。愛善業故。
T17n0721_p0263a18(03)║或時傳聞佛所說語。彼破壞語餘業緣故。親舊知識。
T17n0721_p0263a19(00)║妻子奴婢一切破壞。以是業因。身壞命終。
T17n0721_p0263a20(01)║墮於惡道。生地獄中。如是之人。
T17n0721_p0263a21(06)║二種因緣故不兩舌。彼人以是業因緣故。身壞命終。
T17n0721_p0263a22(03)║心有信故。或餘業故。或生業故。信福田故。
T17n0721_p0263a23(03)║生夜摩天。量色形相。一切劣減。天女眾劣。
T17n0721_p0263a24(03)║若處處行。飲食等劣。聲觸亦劣。味色香命。
T17n0721_p0263a25(03)║一切皆劣。光明亦劣。於他天所。則生羞恥。
T17n0721_p0263a26(03)║如是放逸。不取戒故。如是三種。
T17n0721_p0263a27(07)║各生天中而有優劣。唯信佛故。或如是思。功德勝故。
T17n0721_p0263a28(03)║或時本性。如是勝故。或以心體柔軟勝故。或正見勝。
T17n0721_p0263a29(00)║深心信勝。不諂不曲。不熱惱他。如是勝故。
T17n0721_p0263b01(01)║供養父母。生敬重心。如是勝故。或願勝故。
T17n0721_p0263b02(02)║彼人如是。如業之心。恒常相續。於福田中。
T17n0721_p0263b03(02)║深心勢力。意思功德。有下中上。如是勝業。
T17n0721_p0263b04(02)║上生天中。業相似果。決定受得。終不虛妄。
T17n0721_p0263b05(02)║不疑不得。如是定得。何況取戒。乃至涅槃。
T17n0721_p0263b06(02)║決定必得。終無虛妄。
T17n0721_p0263b07(00)║幾種取戒。略而言之。四眾眷屬。四種受戒。
T17n0721_p0263b08(01)║彼皆攝果。何等為四。所謂比丘。諸比丘尼。
T17n0721_p0263b09(02)║諸優婆塞。諸優婆夷。四眾受戒。彼如是人。
T17n0721_p0263b10(03)║可有幾種別別受戒。彼優婆塞。略有四種。何等四種。
T17n0721_p0263b11(00)║一一分行。二半分行。三數數行。四一切行。
T17n0721_p0263b12(01)║一分行者。唯持一戒。半分行者。謂取三戒。
T17n0721_p0263b13(01)║行於三戒。數數行者。不常受戒。一切行者。
T17n0721_p0263b14(02)║受持五戒。
T17n0721_p0263b15(00)║又復更有四種持戒。何等為四。一希持戒。
T17n0721_p0263b16(01)║二半持戒。三悔持戒。四合持戒。彼優婆塞。
T17n0721_p0263b17(01)║於學句海。次第漸取。初取三歸。作優婆塞。
T17n0721_p0263b18(01)║彼人修心。復於久時。善觀察已。取一學句。
T17n0721_p0263b19(02)║於彼學句。堅持不缺不穿不孔。
T17n0721_p0263b20(00)║何者不缺。何者不穿。何者不孔。彼不缺者。
T17n0721_p0263b21(01)║乃至命盡。受持不捨。不起一念破戒之心。
T17n0721_p0263b22(02)║於他作者。心不隨喜。遮他人作。
T17n0721_p0263b23(07)║或令他人安住法中故名不缺。彼不穿者。如彼所受一學句戒。
T17n0721_p0263b24(00)║乃於後時。捨彼學句。次於後時。復更攝取。
T17n0721_p0263b25(01)║數捨數取。如是名穿。彼人如是學句不穿。
T17n0721_p0263b26(02)║離如是持。
T17n0721_p0263b27(00)║何者不孔。云何為孔。於此學句。初清淨心。
T17n0721_p0263b28(01)║知識邊取。取已後時。其心則悔。不能護持。
T17n0721_p0263b29(02)║心生疑惑。彼疑牽心。心濁而行。非多思行。
T17n0721_p0263c01(03)║彼人後時。悔火所燒。如是燒已。則捨學句。
T17n0721_p0263c02(03)║如是捨已。更不復取。此名為孔。
T17n0721_p0263c03(07)║若人不作如是住者。則名不孔。
T17n0721_p0263c04(00)║又彼希行優婆塞者。住於缺穿孔學句戒。
T17n0721_p0263c05(01)║云何為缺。此心不滅不破不壞。善心生已。
T17n0721_p0263c06(02)║則取學句。如芭蕉葉。如電相似。
T17n0721_p0263c07(06)║如是動心歡喜取戒。信心敬重。後時復聞外道法已。
T17n0721_p0263c08(02)║心則生悔。癡垢濁心。是故捨戒。復於後時。
T17n0721_p0263c09(02)║聞正法已。還復攝取此名為缺。
T17n0721_p0263c10(00)║又復缺者。此優婆塞。疑於學句。如是持戒。
T17n0721_p0263c11(01)║有供養天。憶念正法。作如是心。我於今者。
T17n0721_p0263c12(01)║為於佛語而得清淨。為於天所而得恩力。
T17n0721_p0263c13(02)║如是心故。二皆供養。如是疑心。依法持戒。
T17n0721_p0263c14(03)║此名為穿。又復孔者。內心有孔。外則善行。
T17n0721_p0263c15(03)║為他見故。為供養故。受持學句。此名為孔。
T17n0721_p0263c16(03)║智者如是。一切皆捨。希持戒行優婆塞者。
T17n0721_p0263c17(04)║云何名為希持戒行優婆塞耶。此優婆塞。取一學句。
T17n0721_p0263c18(00)║於多時中。爾乃復取餘之學句。如是次第。
T17n0721_p0263c19(01)║非是一時。不生一心。不從一師。如是久時。
T17n0721_p0263c20(01)║希取學句。此則名為希行學句優婆塞也。
T17n0721_p0263c21(00)║又復第二半優婆塞。半半取行。或取二已。
T17n0721_p0263c22(01)║然後取三。或取三已。然後取二。
T17n0721_p0263c23(06)║或於後時爾乃取三。或於久時方乃取二。此名半行。
T17n0721_p0263c24(03)║於半半中。下增而行。增下而行。何以故。半半學句。
T17n0721_p0263c25(00)║并合而取。如是合行而受持者。
T17n0721_p0263c26(05)║此名第二半半合行優婆塞也。
T17n0721_p0263c27(00)║云何第三悔優婆塞。前不取戒。唯癡心故。
T17n0721_p0263c28(01)║但於佛等生深信心。彼優婆塞。或比丘所。
T17n0721_p0263c29(01)║聞持戒果。功德無量。乃至涅槃。既得聞已。
T17n0721_p0264a01(02)║悔火燒心。方生敬重。乃至命盡。持戒不捨。
T17n0721_p0264a02(03)║此名第三悔優婆塞。
T17n0721_p0264a03(00)║又復第四。合優婆塞。彼持戒行。一切具足。
T17n0721_p0264a04(01)║云何名為合持戒行優婆塞耶。此優婆塞。
T17n0721_p0264a05(02)║聞正法已。則得正法。句句處處。於經經中。
T17n0721_p0264a06(02)║十二因緣。十二因緣以知如是十二因法。
T17n0721_p0264a07(03)║心中生念。如是信已。唯以舌根一切持戒。
T17n0721_p0264a08(03)║攝取滿足。於一時中攝取五戒。堅持不缺。不穿不孔。
T17n0721_p0264a09(00)║乃至命盡。常如是持。四優婆塞。如前所說。
T17n0721_p0264a10(00)║又下中上。如是次第。一切中勝。具持五戒。
T17n0721_p0264a11(01)║於一切中。最下劣者。謂希持戒。
T17n0721_p0264a12(06)║最下持戒優婆塞者。唯一念中攝取持戒。天則不及。
T17n0721_p0264a13(03)║天魔王等。悉皆不及。何以故。涅槃城法。能攝取故。
T17n0721_p0264a14(00)║此一切天。於涅槃城。不悕不求。
T17n0721_p0264a15(00)║彼地夜叉見持戒者。供養禮拜。
T17n0721_p0264a16(05)║虛空夜叉如是見已。供養禮拜。以如是人隨順法行。
T17n0721_p0264a17(02)║能報恩故。能調順故。如是夜叉。
T17n0721_p0264a18(07)║或向天說如是之人。得現世果。若王大臣。或土田主。
T17n0721_p0264a19(03)║而供養之。或施財物。隨後行天。神通增長。
T17n0721_p0264a20(03)║有大勢力。諸非法行。惡夜叉等不能惱亂。不能破壞。
T17n0721_p0264a21(00)║隨心所須。種種意念。皆得具足。稱情受樂。
T17n0721_p0264a22(01)║諸所作業。皆悉成就。不多病患。面色清淨。
T17n0721_p0264a23(02)║睡眠安隱。覺時喜樂。妻子奴婢及餘客等。
T17n0721_p0264a24(03)║攝取不離。身壞命終。生於善道。在彼天中。
T17n0721_p0264a25(03)║量色形相。一切皆勝。持戒勝故。如是勝生。
T17n0721_p0264a26(03)║如是業力。以持戒故。得是大果。
T17n0721_p0264a27(07)║本人中時所集善業。夜摩天中放逸行故。一切皆盡。
T17n0721_p0264a28(04)║眾生之心業網縛故。復於後時。墮於地獄餓鬼畜生。
T17n0721_p0264a29(01)║是故皆應勤行精進。乃至未得聖印以來。
T17n0721_p0264b01(02)║如是精進若心自在。放逸而行彼天退時。
T17n0721_p0264b02(03)║心則生悔。墮於地獄餓鬼畜生。善業盡故。
T17n0721_p0264b03(04)║是以應當捨離放逸。如是第四善優婆塞得現生樂。
T17n0721_p0264b04(01)║若能次第。不斷精進。則到涅槃。如是一種。
T17n0721_p0264b05(01)║是優婆塞。佛之眷屬。
T17n0721_p0264b06(10)║次復云何是優婆夷佛之眷屬。凡有幾種佛優婆夷。
T17n0721_p0264b07(07)║優婆夷者則有四種。一是有信二是種姓。隨順次第。三調伏行。
T17n0721_p0264b08(00)║四近住行。言有信者。彼優婆夷種姓熏心。
T17n0721_p0264b09(01)║其心柔軟。善修其心。彼優婆夷。少聞佛語。
T17n0721_p0264b10(02)║聞已能知。知已得味。味已則入。謂入法律。
T17n0721_p0264b11(03)║彼優婆夷。住善心已。然後受戒婦女之心。不能拘執。
T17n0721_p0264b12(00)║聞外道語心。則不受不捨佛法。
T17n0721_p0264b13(05)║乃至不與外道共語。唯於佛等。生清淨心。具受五戒。
T17n0721_p0264b14(02)║此名有信優婆夷也。云何種姓隨順次第。
T17n0721_p0264b15(03)║優婆夷耶種姓賢善。隨順法行。入法信法。
T17n0721_p0264b16(04)║法救法歸法性法堅。不行惡業。他道論師。不能破壞。
T17n0721_p0264b17(01)║常優婆塞。種姓中生。於佛等中。極生信心。
T17n0721_p0264b18(01)║彼種姓中。若生於女。彼女則能隨順次第。
T17n0721_p0264b19(02)║自從生來。常聞佛語。供養沙門。此優婆夷。
T17n0721_p0264b20(03)║恒常聞義。此優婆夷。常一切時。相續熏心。
T17n0721_p0264b21(03)║受戒持戒。此是種姓隨順次第優婆夷也。
T17n0721_p0264b22(00)║彼調伏行優婆夷者。謂本不信佛法僧等。
T17n0721_p0264b23(01)║彼若得近善知識故。信於佛等。近他因緣。
T17n0721_p0264b24(02)║他令使信。見他功德持戒具足。數數取戒。
T17n0721_p0264b25(03)║彼優婆夷。則名調伏。彼近住行優婆夷者。若有女人。
T17n0721_p0264b26(00)║常近外道。知外道法。見其威儀。知威儀已。
T17n0721_p0264b27(00)║爾乃後時近佛弟子沙門之所。見其威儀。
T17n0721_p0264b28(01)║從其聞法。形相行食。舉動進止。身著袈裟。
T17n0721_p0264b29(02)║去來寂靜。如是見已。
T17n0721_p0264c01(11)║然後次第棄捨外道信於佛等。以相近故。是以調順。從其受戒。
T17n0721_p0264c02(04)║名近住行優婆夷也。
T17n0721_p0264c03(00)║如是四種優婆夷眾。如是四種優婆塞眾。
T17n0721_p0264c04(01)║略說如是。有信解故。心相續故他因緣故。
T17n0721_p0264c05(02)║次第近故。如前所說優婆塞眾。所有因緣。
T17n0721_p0264c06(03)║優婆夷眾。亦皆如是入於法律。如優婆夷。所有因緣。
T17n0721_p0264c07(00)║優婆塞眾。亦如是入。心相續故。優婆塞眾。
T17n0721_p0264c08(01)║優婆夷眾。雜行不別一切善攝。正見正行。
T17n0721_p0264c09(01)║彼心皆有下中上故。身壞命終。
T17n0721_p0264c10(06)║皆悉生於善道天中。彼有生於夜摩天者。如所集戒。
T17n0721_p0264c11(03)║正行不同。如是生於餘天之中。以善持戒。和集相應。
T17n0721_p0264c12(00)║得生天已。放逸而行。不勤精進。諸未得聖。
T17n0721_p0264c13(01)║皆福業盡。復生地獄餓鬼畜生。福德盡故。
T17n0721_p0264c14(02)║放逸過故。若其有天不放逸行。
T17n0721_p0264c15(07)║彼則到於樂中樂處。彼以持戒善修行故。是故不應起放逸心。
T17n0721_p0264c16(00)║此放逸者。如毒不異。一切世間愚癡凡夫。
T17n0721_p0264c17(01)║為貪所誑。而行一切不饒益行。一切生死。
T17n0721_p0264c18(02)║繫縛不離。是故天人。應捨放逸。若天若人。
T17n0721_p0264c19(03)║如是持戒。故得生於第一好處。放逸過故福德則盡。
T17n0721_p0264c20(00)║彼如是人。自誑太甚。或墮惡道。或長久時。
T17n0721_p0264c21(01)║流轉生死。牟修樓陀夜摩天王。如是善心。
T17n0721_p0264c22(02)║示其天眾。彼佛塔中。板上經字。作如是言。
T17n0721_p0264c23(03)║彼佛世尊。憐愍眾生。利益天故。神通所化。
T17n0721_p0264c24(03)║彼天聞已。第一勝心。厭離生死。捨放逸行。
T17n0721_p0264c25(03)║如毒不異。此優婆塞。及優婆夷。眷屬已說。
T17n0721_p0264c26(00)║正法念處經卷第四十四
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