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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十三冊 No. 410《大方廣十輪經》CBETA 電子佛典 V1.13 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 13, No. 410 大方廣十輪經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.13, Normalized Version
T13n0410_p0711a01(00)║
T13n0410_p0711a02(00)║大方廣十輪經卷第七
T13n0410_p0711a03(00)║
T13n0410_p0711a04(00)║ 失譯人名今附北涼錄
T13n0410_p0711a05(00)║ 遠離譏嫌品第九
T13n0410_p0711a06(00)║爾時金剛藏菩薩復白佛言。世尊。
T13n0410_p0711a07(03)║云何菩薩摩訶薩於聲聞乘辟支佛乘不生譏嫌。
T13n0410_p0711a08(00)║於諸菩薩亦無譏嫌。
T13n0410_p0711a09(08)║云何於如來聲聞眾中。成器不成器得無譏嫌。
T13n0410_p0711a10(06)║於大乘道常善修行。
T13n0410_p0711a11(15)║云何得利智一切三昧諸陀羅尼及諸地忍。云何得昇進不退轉法。
T13n0410_p0711a12(05)║云何常得善知識。云何常得不離佛法。
T13n0410_p0711a13(06)║供養眾僧及諸菩薩云何於善根不生厭足。
T13n0410_p0711a14(05)║云何於菩薩行願得無厭足。
T13n0410_p0711a15(00)║爾時世尊告金剛藏菩薩言。善男子。
T13n0410_p0711a16(03)║菩薩摩訶薩有十種輪。若有成就如是輪者。
T13n0410_p0711a17(01)║則於聲聞辟支佛乘無所譏嫌。
T13n0410_p0711a18(05)║乃至於菩薩乘亦無譏嫌。若於如來聲聞眾中。
T13n0410_p0711a19(03)║成器不成器者悉無譏嫌。常得昇進不退法輪。
T13n0410_p0711a20(01)║而於大乘亦得增長無有闕失。
T13n0410_p0711a21(04)║常得禪定諸陀羅尼及諸地忍。不離佛法。
T13n0410_p0711a22(04)║供養眾僧及諸菩薩。求於善根悉無厭足。
T13n0410_p0711a23(04)║得堅固精進。發無量行願。過去所作一切惡業。
T13n0410_p0711a24(02)║皆以賢聖金剛地智。令使永盡悉得究竟。
T13n0410_p0711a25(02)║一切現在所有惡業。皆使無餘更不復作。
T13n0410_p0711a26(02)║能速成就無上法輪。七覺意寶而無厭足。
T13n0410_p0711a27(02)║能除一切眾生結使人所依止。
T13n0410_p0711a28(00)║善男子。譬如轉輪聖王。
T13n0410_p0711a29(07)║若欲行時寶輪最在其前。其餘諸寶皆悉隨後。
T13n0410_p0711b01(05)║能滅一切諸四天下眾生濁惡。
T13n0410_p0711b02(10)║亦令四天下一切人民身意受樂。菩薩摩訶薩亦復如是。
T13n0410_p0711b03(04)║若成就十輪。於聲聞乘無所譏嫌。
T13n0410_p0711b04(06)║乃至一切眾生亦依止而存。善男子。譬如大車具足四輪。
T13n0410_p0711b05(00)║多人依止乘於正路。邊有塊石眾草。
T13n0410_p0711b06(03)║乃至根莖華果。為輪所輾皆悉消滅。
T13n0410_p0711b07(05)║如是菩薩摩訶薩為諸眾生若有障法一切罪業。
T13n0410_p0711b08(03)║輾斷消滅令不受報。善男子。
T13n0410_p0711b09(08)║譬如劍輪悉能斬截怨敵等首。既斷支節手足更不任用。
T13n0410_p0711b10(02)║菩薩摩訶薩若能成就如是十輪。
T13n0410_p0711b11(06)║一切六趣欲界諸惡。皆悉斷除令盡無餘不復受報。
T13n0410_p0711b12(00)║善男子。譬如五日出時。一切四天下大地。
T13n0410_p0711b13(01)║所有水處無不乾竭。如是菩薩成就十輪。
T13n0410_p0711b14(01)║能為眾生除諸業障及障法等罪。
T13n0410_p0711b15(05)║眾苦根本一切消滅。
T13n0410_p0711b16(00)║譬如風災起時。四方大風一時俱起。
T13n0410_p0711b17(02)║能吹一切大石諸山皆為微塵。
T13n0410_p0711b18(07)║如是菩薩摩訶薩能成就十輪。為諸眾生同共依止。
T13n0410_p0711b19(03)║令四倒山結使諸業障法重罪滅苦根本。
T13n0410_p0711b20(03)║令得無餘。善男子。譬如師子王若欲吼時。
T13n0410_p0711b21(02)║一切畜生諸眾生等皆悉怖畏。
T13n0410_p0711b22(07)║如是菩薩摩訶薩亦復如是。乃至外道及諸異學惡知識等。
T13n0410_p0711b23(01)║皆令驚畏忘失言辯。
T13n0410_p0711b24(00)║善男子。譬如釋提桓因以軍圍繞。
T13n0410_p0711b25(03)║手執金剛杵破壞阿修羅。
T13n0410_p0711b26(09)║如是菩薩摩訶薩成就十輪者。一切倒見外道之屬。
T13n0410_p0711b27(06)║惡知識等皆悉壞滅。
T13n0410_p0711b28(00)║善男子。譬如如意寶珠。
T13n0410_p0711b29(07)║著高幢上雨種種寶。如是菩薩摩訶薩成就十種輪者。
T13n0410_p0711c01(02)║能持戒幢雨眾法雨。以施一切無量眾生。
T13n0410_p0711c02(00)║善男子。譬如夜闇明月出現滅一切闇。
T13n0410_p0711c03(01)║若有一切迷失道者令得正道。
T13n0410_p0711c04(05)║如是菩薩摩訶薩成就十輪者。
T13n0410_p0711c05(09)║無明黑闇如是眾生失八正道。亦為眾生說種種法。
T13n0410_p0711c06(05)║令其照明盡諸苦際示八正道。善男子。
T13n0410_p0711c07(06)║譬如日初出時一切穀米皆悉增長。
T13n0410_p0711c08(09)║諸華開敷及諸藥穀盡得成熟。雪山消流諸河充溢。
T13n0410_p0711c09(05)║以漸次第滿於大海。
T13n0410_p0711c10(00)║如是菩薩摩訶薩成就十輪者。
T13n0410_p0711c11(05)║但調伏戒慈悲炙暖故。為諸眾生說無量法。
T13n0410_p0711c12(04)║能生善根種種華果。一切結使業報惡行。
T13n0410_p0711c13(05)║及邪見山悉得消滅。乃至究竟證於涅槃。
T13n0410_p0711c14(05)║一切妙果無不悉得。信戒施聞慧無量三昧如是次第。
T13n0410_p0711c15(00)║猶如大河以漸滿足。
T13n0410_p0711c16(08)║以漸滿故能令眾生入於無畏涅槃之城。
T13n0410_p0711c17(00)║善男子。云何名菩薩摩訶薩十種輪者。
T13n0410_p0711c18(02)║所謂十善是也。菩薩成就此十輪故。
T13n0410_p0711c19(04)║乃能成熟一切眾生。菩薩以離殺生故。
T13n0410_p0711c20(05)║能令一切眾生無驚無怖。無有一切憂悲苦惱。
T13n0410_p0711c21(04)║善根成熟具足果報。若於前際流轉六趣沒生死河。
T13n0410_p0711c22(00)║以如是等不殺生因緣。
T13n0410_p0711c23(08)║先世所作身口意等惡業諸罪一切煩惱。能令眾生障於正法。
T13n0410_p0711c24(01)║自作教他作乃至見作隨喜。
T13n0410_p0711c25(06)║受持如是不殺輪故。
T13n0410_p0711c26(14)║皆悉輾壞一切惡業障礙罪報令無有餘。亦以不殺因緣。能令一切諸天人等。
T13n0410_p0711c27(00)║皆生愛樂無有疑悔壽命得長。
T13n0410_p0711c28(03)║臨欲終時所愛妻子及諸眷屬。
T13n0410_p0711c29(07)║悉皆圍繞身不受苦。乃至神逝所往之處。
T13n0410_p0712a01(06)║終不見閻羅王及諸獄卒。若臨死時遇善知識。
T13n0410_p0712a02(05)║清淨持戒心樂福田。捨此身已得生人中諸根聰利。
T13n0410_p0712a03(01)║復值善知識清淨持戒。常樂福田斷除諸惡。
T13n0410_p0712a04(00)║而求一切大菩薩行。入深智海遂得菩提。
T13n0410_p0712a05(00)║其所生處。常離刀杖諸惡國土。
T13n0410_p0712a06(03)║壽命長遠自在淨國離諸驚怖。
T13n0410_p0712a07(07)║如彼佛壽無量無邊。亦復能作如是壽命。
T13n0410_p0712a08(07)║為諸眾生說法教化。乃至佛涅槃後令法久住。善男子。
T13n0410_p0712a09(01)║是名菩薩摩訶薩最初輪也。
T13n0410_p0712a10(00)║菩薩若成就此輪。
T13n0410_p0712a11(09)║於聲聞乘辟支佛乘無所闕失。於一切如來聲聞弟子亦無闕失。
T13n0410_p0712a12(00)║不退大乘一切三昧諸陀羅尼及諸忍等。
T13n0410_p0712a13(00)║到於一切自在之地。
T13n0410_p0712a14(09)║常隨善知識佛及菩薩得聞正法。
T13n0410_p0712a15(11)║供養眾僧殖諸善根恒無厭足。修諸菩薩一切行願亦無厭足。何以故。
T13n0410_p0712a16(00)║過去諸佛於此十惡皆悉遠離。
T13n0410_p0712a17(05)║於一一惡不善業等亦不讚歎。以是之故。善男子。
T13n0410_p0712a18(01)║於此十善若能守一善業。
T13n0410_p0712a19(07)║以如是相所獲果報亦如前說。
T13n0410_p0712a20(00)║復次善男子。菩薩摩訶薩修行不盜。
T13n0410_p0712a21(03)║能施一切眾生。無驚無怖無畏亦無愁惱。
T13n0410_p0712a22(04)║己所有物如法飲食資身財業。
T13n0410_p0712a23(09)║恒求一切如法利益無非法欲。以此善根行業果報。
T13n0410_p0712a24(05)║假使曾於六趣流轉沒生死河。以不盜力故。
T13n0410_p0712a25(04)║身口意業所作眾罪能障正法。乃至財業等障。
T13n0410_p0712a26(03)║自作教他見作隨喜以不盜輪。
T13n0410_p0712a27(07)║皆悉輾除令無有餘。亦令人天一切愛樂而無疑悔。
T13n0410_p0712a28(03)║乃至臨命終時。妻子眷屬一切圍繞身不受苦。
T13n0410_p0712a29(01)║若命終後神逝所往。不見閻羅王及諸獄卒。
T13n0410_p0712b01(01)║恒遇所愛諸善知識。持戒清淨心樂福田。
T13n0410_p0712b02(02)║乃至能離一切惡法。成就一切無量善法。
T13n0410_p0712b03(02)║隨所生處得大財業有財業已能離怖畏。
T13n0410_p0712b04(02)║而悉不與水火賊共。乃至到於菩提。
T13n0410_p0712b05(04)║悉得眾寶嚴飾佛國寶樹具足。無我我所無取無著。
T13n0410_p0712b06(00)║成就一切眾生行業。無我所無所受。
T13n0410_p0712b07(01)║無壽無眾生。而悉調伏於彼佛國。善男子。
T13n0410_p0712b08(01)║是名菩薩摩訶薩第二輪也。
T13n0410_p0712b09(00)║若菩薩成就此輪。
T13n0410_p0712b10(09)║於聲聞辟支佛乘悉無闕失。
T13n0410_p0712b11(15)║乃至如來聲聞弟子亦無譏嫌而自於彼摩訶衍乘無有厭足。
T13n0410_p0712b12(07)║悉得一切諸三昧門及陀羅尼忍地。亦不捨於一切誓願。
T13n0410_p0712b13(00)║復次善男子。菩薩摩訶薩終身遠離邪婬。
T13n0410_p0712b14(01)║一切眾生皆為欲流之所沈沒。
T13n0410_p0712b15(06)║而能施於無畏無嫉無熱惱害。
T13n0410_p0712b16(10)║於己妻色恒生知足無非法欲。以是善根果報力故。
T13n0410_p0712b17(06)║若有宿世邪婬果報。六趣生死流轉諸有。
T13n0410_p0712b18(06)║自作教他見作隨喜。而令悉離諸邪婬輪。
T13n0410_p0712b19(06)║輾斷惡業令無有餘。乃至成菩提道生於淨國。
T13n0410_p0712b20(04)║無女人處第一清淨。彼諸眾生皆悉化生。
T13n0410_p0712b21(05)║不從父母和合受身。善男子。
T13n0410_p0712b22(10)║是名菩薩摩訶薩第三輪也。
T13n0410_p0712b23(00)║菩薩摩訶薩成就此輪。
T13n0410_p0712b24(07)║乃至不捨一切願行。
T13n0410_p0712b25(00)║復次善男子。菩薩摩訶薩盡其形壽。
T13n0410_p0712b26(03)║離諸妄語常隨順語。以是因緣人天歡喜。
T13n0410_p0712b27(03)║乃至逮得菩提。不諂眾生而生其國。
T13n0410_p0712b28(05)║所言真實無有虛偽。是名菩薩摩訶薩第四輪也。
T13n0410_p0712b29(00)║若菩薩成就此輪。乃至常求一切菩薩願行。
T13n0410_p0712c01(00)║而無厭足終不暫捨。
T13n0410_p0712c02(00)║復次善男子。
T13n0410_p0712c03(12)║菩薩摩訶薩於終身中常離兩舌。乃至以此善根至成菩提調伏眾生。
T13n0410_p0712c04(00)║修六和敬來生其國。皆共一心互相恭敬。
T13n0410_p0712c05(00)║而無違失修質直法。善男子。
T13n0410_p0712c06(05)║是名菩薩摩訶薩第五輪。也。
T13n0410_p0712c07(00)║菩薩摩訶薩成就此輪。乃至常求菩薩行願。
T13n0410_p0712c08(00)║無有厭足終不暫捨。
T13n0410_p0712c09(00)║復次善男子。
T13n0410_p0712c10(12)║菩薩摩訶薩遠離惡口乃至成就菩提。耳終不聞不適意事。
T13n0410_p0712c11(05)║常生佛國恒聞種種柔軟人聲及音樂聲。
T13n0410_p0712c12(05)║聞諸法聲周遍佛國。志念成就梵音清徹。
T13n0410_p0712c13(05)║如是眾生來生其國。善男子。
T13n0410_p0712c14(10)║是名菩薩摩訶薩第六輪也。
T13n0410_p0712c15(00)║若有菩薩成就此輪。從初發心乃至成佛。
T13n0410_p0712c16(00)║恒求菩薩一切行願。而無厭足終不捨離。
T13n0410_p0712c17(00)║復次善男子。
T13n0410_p0712c18(12)║菩薩摩訶薩於其終身遠離綺語。乃至菩提。
T13n0410_p0712c19(11)║常於佛國聞諸菩薩摩訶薩百千法音周遍佛國。而恒遠離一切綺語。
T13n0410_p0712c20(00)║成就善語法語。如是眾生來生其國。
T13n0410_p0712c21(01)║善男子。是名菩薩摩訶薩第七輪也。
T13n0410_p0712c22(00)║若菩薩成就此輪。乃至菩提。
T13n0410_p0712c23(06)║常求菩薩一切行願。而無厭足終不暫捨。
T13n0410_p0712c24(00)║復次善男子。
T13n0410_p0712c25(12)║菩薩摩訶薩於其終身遠離貪欲。乃至菩提。
T13n0410_p0712c26(11)║常生淨國地平如掌眾寶充滿。亦以寶樹而嚴飾之。
T13n0410_p0712c27(06)║復有若干種無價寶衣。瓔珞幢幡金繩珠瓔。
T13n0410_p0712c28(06)║而彼世界種種莊嚴羅網寶樹。
T13n0410_p0712c29(11)║彼中眾生遠離憍慢我心貢高。顏貌端嚴諸根具足其心平等。
T13n0410_p0713a01(03)║如是眾生來生其國。善男子。
T13n0410_p0713a02(09)║是名菩薩摩訶薩第八輪也。
T13n0410_p0713a03(00)║若菩薩能成就此輪。
T13n0410_p0713a04(09)║乃至菩提恒求菩薩一切行願。而無厭足終不暫捨。復次善男子。
T13n0410_p0713a05(00)║菩薩摩訶薩。於其終身遠離瞋恚。
T13n0410_p0713a06(03)║乃至菩提悉除一切垢惱穢濁塵雲暴風。
T13n0410_p0713a07(04)║於彼淨國無諸濁惡斷除憍慢。生彼國已形色端正。
T13n0410_p0713a08(00)║相好第一諸根不缺。禪定慈悲以自嚴飾。
T13n0410_p0713a09(01)║如是眾生來生其國。善男子。
T13n0410_p0713a10(06)║是名菩薩摩訶薩第九輪也。
T13n0410_p0713a11(00)║若菩薩成就是輪。乃至菩提。
T13n0410_p0713a12(06)║恒求菩薩所作願行。而無厭足終不暫捨。
T13n0410_p0713a13(00)║復次善男子。
T13n0410_p0713a14(12)║菩薩摩訶薩於其終身遠離邪見。復能以此離邪見輪。
T13n0410_p0713a15(07)║令諸人天一切愛樂。若有眾生流轉六趣沒生死河。
T13n0410_p0713a16(03)║如是人等起身口意。
T13n0410_p0713a17(11)║一切業障及煩惱障而障正法。自作教他見作隨喜。以此離邪見輪。
T13n0410_p0713a18(00)║碾斷業結令滅無餘。妻子眷屬圍繞左右。
T13n0410_p0713a19(00)║臨命終時身不受苦。
T13n0410_p0713a20(07)║神逝所往亦終不見閻羅王等及諸獄卒。
T13n0410_p0713a21(07)║隨善知識持戒清淨。心樂福田恒生正信。
T13n0410_p0713a22(07)║命終之後得生人中。亦與善知識及諸持戒福田之人。
T13n0410_p0713a23(03)║而相遭遇還相依止令得正見。
T13n0410_p0713a24(07)║為善知識之所教授。修習善法恒離一切不善等惡。
T13n0410_p0713a25(03)║於諸善根皆悉成就。
T13n0410_p0713a26(11)║一切菩薩所行之道無不修習。以是因緣能度一切眾生。
T13n0410_p0713a27(05)║入摩訶衍正法大海。乃至得菩提道。
T13n0410_p0713a28(06)║一切疑網及諸吉相常見斷見。離我我所見。
T13n0410_p0713a29(05)║如此眾生來生其國壽命無量。悉同法味皆是大乘。
T13n0410_p0713b01(02)║棄捨聲聞辟支佛。及諸天魔一切外道并魔眷屬。
T13n0410_p0713b02(00)║皆悉已離如是等惡來生其國。
T13n0410_p0713b03(04)║彼佛壽命無量無邊。恒於其中而作佛事。
T13n0410_p0713b04(04)║般涅槃後令法久住。無所損減而更熾然皆悉一味。
T13n0410_p0713b05(00)║善男子。是名菩薩第十輪也。
T13n0410_p0713b06(00)║若菩薩摩訶薩成就此輪。
T13n0410_p0713b07(07)║於聲聞乘辟支佛乘不生譏嫌。及二乘人亦無譏嫌。
T13n0410_p0713b08(03)║乃至大乘亦復如是。
T13n0410_p0713b09(11)║於大乘人能令增廣熾然三寶。於諸如來聲聞弟子。
T13n0410_p0713b10(08)║成器及不成器者亦無譏嫌。而能莊嚴摩訶衍道。
T13n0410_p0713b11(05)║一切三昧諸陀羅尼乃至忍地。恒善修學證勝進法。
T13n0410_p0713b12(01)║不離諸佛及大菩薩善知識等聽法信受。
T13n0410_p0713b13(01)║樂供養眾心無厭足。求諸善根終不暫捨。
T13n0410_p0713b14(01)║菩薩所行六波羅蜜亦無厭足。善男子。
T13n0410_p0713b15(03)║若能成就如是十輪者。菩薩摩訶薩。
T13n0410_p0713b16(05)║疾成無上正真道覺。何以故。
T13n0410_p0713b17(10)║過去諸佛修行十善離一切惡。能現如是種種果報因緣無量相貌。
T13n0410_p0713b18(00)║具菩提道悉斷一切煩惱結使。
T13n0410_p0713b19(04)║盡竭三惡皆使無餘。是故能令紹三寶種。
T13n0410_p0713b20(04)║久住於世常得熾然。使不復受三有之身向於涅槃。
T13n0410_p0713b21(00)║為斷陰入界等入無畏城。
T13n0410_p0713b22(06)║以此遠離十惡因緣。具足果報如上所說。以是義故。
T13n0410_p0713b23(02)║善男子。若於此十善不修一者。
T13n0410_p0713b24(05)║求於佛道而復自言。我是大乘皆應當得無上菩提。
T13n0410_p0713b25(01)║如此之人是大妄語。多行諂曲種種欺誑。
T13n0410_p0713b26(02)║於諸佛所能斷一切眾生善根趣向三惡。
T13n0410_p0713b27(02)║是故善男子。具足十善剎利大姓。婆羅門大家。
T13n0410_p0713b28(00)║四天王天。乃至非想非非想天。
T13n0410_p0713b29(05)║聲聞乘辟支佛乘。修行如是十善功德。
T13n0410_p0713c01(06)║悉能具足阿耨多羅三藐三菩提故。善男子。
T13n0410_p0713c02(05)║以此十善而自莊嚴。求無上果修學大乘疾成佛道者。
T13n0410_p0713c03(00)║此則安立一切功德善根處所。
T13n0410_p0713c04(05)║若能守護十善。便於善根誓願滿足成無上道。
T13n0410_p0713c05(03)║爾時世尊欲重宣此義而說偈言。
T13n0410_p0713c06(00)║ 以十輪覺悟 欲離一切苦
T13n0410_p0713c07(00)║ 不應譏聲聞 惱著袈裟者
T13n0410_p0713c08(00)║ 隨順緣覺乘 信心勤精進
T13n0410_p0713c09(00)║ 安樂諸眾生 而受行大乘
T13n0410_p0713c10(00)║ 一切諸緣覺 覺了最勝法
T13n0410_p0713c11(00)║ 淨修於佛道 速證得菩提
T13n0410_p0713c12(00)║ 遠離於殺生 人天皆愛念
T13n0410_p0713c13(00)║ 生生得長壽 善修無害業
T13n0410_p0713c14(00)║ 一切所生處 常樂於佛法
T13n0410_p0713c15(00)║ 親近世尊者 速證得菩提
T13n0410_p0713c16(00)║ 若離於偷盜 一切智所敬
T13n0410_p0713c17(00)║ 悉滅諸慳貪 守護不盜戒
T13n0410_p0713c18(00)║ 生處常大富 為他作施主
T13n0410_p0713c19(00)║ 而得嚴淨國 以眾寶莊飾
T13n0410_p0713c20(00)║ 滅除煩惱穢 乾竭於愛欲
T13n0410_p0713c21(00)║ 能遠離邪婬 速得清淨國
T13n0410_p0713c22(00)║ 永離欲淤泥 解脫淨眾生
T13n0410_p0713c23(00)║ 令入於大乘 由離邪婬故
T13n0410_p0713c24(00)║ 欲得聖智者 讚歎於實語
T13n0410_p0713c25(00)║ 棄捨諸妄語 悉滅於苦惱
T13n0410_p0713c26(00)║ 究竟得實語 常值於諸佛
T13n0410_p0713c27(00)║ 速疾成菩提 遠離妄語故
T13n0410_p0713c28(00)║ 堪任為善器 而遠離兩舌
T13n0410_p0713c29(00)║ 常與諸佛會 永捨於斷見
T13n0410_p0714a01(00)║ 得聖無染著 逮總持辯才
T13n0410_p0714a02(00)║ 能知深法海 不久得菩提
T13n0410_p0714a03(00)║ 常說柔軟語 遠離於惡口
T13n0410_p0714a04(00)║ 眾生所愛樂 能滅先世業
T13n0410_p0714a05(00)║ 令眾生歡悅 菩薩之法將
T13n0410_p0714a06(00)║ 悉知諸佛行 得入第十地
T13n0410_p0714a07(00)║ 智者所愛敬 遠離於綺語
T13n0410_p0714a08(00)║ 具足五功德 所說皆覺了
T13n0410_p0714a09(00)║ 欲聞尊賢教 及與求聖道
T13n0410_p0714a10(00)║ 供養諸佛海 速得一切智
T13n0410_p0714a11(00)║ 一心除貪婬 不壞於正法
T13n0410_p0714a12(00)║ 供養染衣者 熾然三乘道
T13n0410_p0714a13(00)║ 常生清淨國 法將之住處
T13n0410_p0714a14(00)║ 於彼獲妙智 第一無上乘
T13n0410_p0714a15(00)║ 常行於慈心 遠離諸瞋恚
T13n0410_p0714a16(00)║ 速疾得禪定 志樂賢聖行
T13n0410_p0714a17(00)║ 生於清淨國 遠離一切過
T13n0410_p0714a18(00)║ 隨佛所住處 永離一切瞋
T13n0410_p0714a19(00)║ 專一修純信 遠離諸邪見
T13n0410_p0714a20(00)║ 顯示三乘道 是名法供養
T13n0410_p0714a21(00)║ 免離於惡趣 解脫值賢聖
T13n0410_p0714a22(00)║ 具足菩薩行 逮得最上智
T13n0410_p0714a23(00)║ 安住而說法 能成於菩提
T13n0410_p0714a24(00)║ 三昧總持忍 皆由十善故
T13n0410_p0714a25(00)║ 具足輪威德 悉碾除惡趣
T13n0410_p0714a26(00)║ 盡滅業結障 疾成正法將
T13n0410_p0714a27(00)║ 大方廣十輪經布施品第十
T13n0410_p0714a28(00)║復次善男子。若成就十輪菩薩摩訶薩。
T13n0410_p0714a29(01)║從初發心一切五欲皆悉捨離。
T13n0410_p0714b01(06)║勝於一切聲聞辟支佛人。亦能為彼二乘而作福田。
T13n0410_p0714b02(02)║何等為十。常行布施。所謂飲食衣服象馬輦輿。
T13n0410_p0714b03(00)║
T13n0410_p0714b04(18)║乃至己身手足頭目髓腦耳鼻皮骨血肉一一皆捨。若行施時不著軀命。
T13n0410_p0714b05(06)║亦不為己求世間法出世間樂。恒念度脫一切眾生。
T13n0410_p0714b06(02)║修大慈悲巧方便智。如是心施於諸眾生。
T13n0410_p0714b07(02)║為令一切皆得安樂故施。
T13n0410_p0714b08(08)║為滅一切眾生結使故施。不受後有故施。不麤心故施。
T13n0410_p0714b09(02)║無嫉妒故施。乃至最下乞人亦如是施。
T13n0410_p0714b10(03)║不為受報故施。不求聲聞辟支佛故施。
T13n0410_p0714b11(04)║求一切種智故施。乃至一人亦常如是修行於施。
T13n0410_p0714b12(01)║是名菩薩摩訶薩心施。成就初輪莊嚴法施。
T13n0410_p0714b13(00)║如是菩薩從初發心。
T13n0410_p0714b14(09)║能為一切聲聞辟支佛作大福田。應當守護恭敬供養。何以故。
T13n0410_p0714b15(01)║一切聲聞辟支佛。為斷己身三惡趣貧。
T13n0410_p0714b16(03)║但自饒益而不為他修行布施。
T13n0410_p0714b17(07)║菩薩摩訶薩為斷一切眾生苦惱。以大慈悲哀愍心施。
T13n0410_p0714b18(03)║是故能為聲聞辟支佛而作福田。
T13n0410_p0714b19(06)║不為於己而求果報。唯為最上第一樂故常行於施。
T13n0410_p0714b20(02)║終不染著人天生死五欲樂故修行於施。
T13n0410_p0714b21(02)║
T13n0410_p0714b22(18)║而為利益一切眾生不念自身所受善惡修行於施。為斷一切眾生苦報修行於施。
T13n0410_p0714b23(02)║菩薩能如是行檀波羅蜜故。
T13n0410_p0714b24(07)║堪任為聲聞辟支佛福田。若不染著世間五欲。
T13n0410_p0714b25(04)║而為具足大慈大悲能如是施。名為菩薩摩訶薩。
T13n0410_p0714b26(01)║亦名聲聞辟支佛福田。假設修行無量布施。
T13n0410_p0714b27(01)║若不斷於世間五欲不名為施。
T13n0410_p0714b28(04)║亦不名菩薩。不能與聲聞辟支佛作大福田。
T13n0410_p0714b29(02)║不為賢聖所印。是故應斷五欲無染著施。
T13n0410_p0714c01(02)║若染五欲則不名菩薩。亦非福田。
T13n0410_p0714c02(04)║如斯施者不能滅於煩惱少分。
T13n0410_p0714c03(07)║何況能除一切結習。
T13n0410_p0714c04(00)║爾時世尊欲重宣此義而說偈曰。
T13n0410_p0714c05(00)║ 成就於施輪 智者清淨心
T13n0410_p0714c06(00)║ 盡離於五欲 令眾得妙樂
T13n0410_p0714c07(00)║ 乃至施少分 皆為除眾苦
T13n0410_p0714c08(00)║ 不令受少果 應獲上福田
T13n0410_p0714c09(00)║ 雖復種種施 而不離五欲
T13n0410_p0714c10(00)║ 此施非聖印 不墮決定聚
T13n0410_p0714c11(00)║ 捨欲而行施 施微而報重
T13n0410_p0714c12(00)║ 聲聞辟支佛 俱以為福田
T13n0410_p0714c13(00)║ 是故應離欲 常得清淨施
T13n0410_p0714c14(00)║ 安樂諸眾生 是名真福田
T13n0410_p0714c15(00)║復次善男子。菩薩摩訶薩有十種法施輪。
T13n0410_p0714c16(01)║若能成就十種法施輪者。速疾得日光三昧。
T13n0410_p0714c17(00)║能為一切聲聞辟支佛作大福田。
T13n0410_p0714c18(03)║何等為十。所謂依止佛法。依止聲聞法。
T13n0410_p0714c19(04)║依止辟支佛法。依止摩訶衍法。依止世間出世間法。
T13n0410_p0714c20(00)║依止有漏無漏法。尊重恭敬一切聽受。
T13n0410_p0714c21(02)║隨順受持為他廣說。
T13n0410_p0714c22(00)║若為聲聞人說。應四諦法究竟涅槃。
T13n0410_p0714c23(02)║而無嫉妒憍慢之心。不為利養一切名稱。
T13n0410_p0714c24(02)║亦不自舉亦不輕他。
T13n0410_p0714c25(09)║恒為一切發大慈悲分別演說。不為說辟支佛法及與大乘。
T13n0410_p0714c26(00)║若為辟支佛人說。應十二因緣法。
T13n0410_p0714c27(03)║離老病死得盡苦際。
T13n0410_p0714c28(11)║都不為說聲聞小乘菩薩等法。
T13n0410_p0714c29(00)║若為大乘人說。應六波羅蜜。
T13n0410_p0715a01(05)║具足諸行證無上道。亦不為說聲聞辟支佛法。
T13n0410_p0715a02(03)║但隨諸眾生所應修行而為說之。
T13n0410_p0715a03(06)║於諸如來所演言教。乃至一句一偈。恭敬尊重終不誹謗。
T13n0410_p0715a04(00)║亦不隱沒而作障礙。於說法人作世尊想。
T13n0410_p0715a05(00)║於聽法者作病人想。於正法中作妙藥想。
T13n0410_p0715a06(00)║棄捨五欲。為欲說法心常平等而不取相。
T13n0410_p0715a07(00)║善男子。是名菩薩摩訶薩十種法施輪也。
T13n0410_p0715a08(00)║若菩薩成就如是十種法施輪者。
T13n0410_p0715a09(03)║便速疾得日光三昧。
T13n0410_p0715a10(11)║能為一切聲聞辟支佛作大福田。常為一切守護供養。
T13n0410_p0715a11(06)║爾時世尊欲重宣此義。而說偈言。
T13n0410_p0715a12(00)║ 智者修法施 演說於三乘
T13n0410_p0715a13(00)║ 不堪法器者 終不令謗法
T13n0410_p0715a14(00)║ 聲聞及緣覺 多人而修習
T13n0410_p0715a15(00)║ 辟支佛利智 教令入大乘
T13n0410_p0715a16(00)║ 但為成法器 非法不妄說
T13n0410_p0715a17(00)║ 隨諸根利鈍 漸教令昇進
T13n0410_p0715a18(00)║ 於法常恭敬 信受不誹謗
T13n0410_p0715a19(00)║ 有能說法者 供養如世尊
T13n0410_p0715a20(00)║ 聽法諸眾生 令滅於煩惱
T13n0410_p0715a21(00)║ 不貪著名譽 利養而說法
T13n0410_p0715a22(00)║ 大方廣十輪經持戒相品第十一
T13n0410_p0715a23(00)║復次善男子。
T13n0410_p0715a24(12)║菩薩摩訶薩發大莊嚴具足戒輪。若成就此輪。從初發心遠離五欲。
T13n0410_p0715a25(01)║於聲聞辟支佛中。第一最勝為大福田。
T13n0410_p0715a26(03)║皆應供養而守護之。
T13n0410_p0715a27(00)║何等為菩薩摩訶薩莊嚴戒輪。善男子。
T13n0410_p0715a28(02)║菩薩摩訶薩。有能出家受其具足。
T13n0410_p0715a29(05)║成就波羅提木叉。而不與聲聞辟支佛共。
T13n0410_p0715b01(05)║若菩薩不以此戒能為眾生除諸煩惱一切邪見。
T13n0410_p0715b02(02)║是則不名為摩訶薩。
T13n0410_p0715b03(10)║亦不名為聲聞辟支佛大福田也。善男子。若菩薩摩訶薩。
T13n0410_p0715b04(04)║於一切眾生心常平等。
T13n0410_p0715b05(11)║護持淨戒志念堅固而不退轉。心恒專一不生異想。
T13n0410_p0715b06(07)║若見持戒破戒慳貪布施上中下等。有若干種無量眾生。
T13n0410_p0715b07(02)║瞋恚惱害行住坐臥。
T13n0410_p0715b08(11)║於三有中陰入諸界而無分別。如是持戒。不著欲界持戒。
T13n0410_p0715b09(03)║不著色無色界持戒。不分別觀察有想持戒。
T13n0410_p0715b10(01)║不為到不到故持戒。
T13n0410_p0715b11(00)║善男子。菩薩摩訶薩。以如是相貌。
T13n0410_p0715b12(03)║發大莊嚴清淨戒輪。從初發心常離五欲。
T13n0410_p0715b13(03)║如是菩薩摩訶薩。
T13n0410_p0715b14(12)║則能為一切聲聞辟支佛作大福田。亦為眾生守護供養。
T13n0410_p0715b15(06)║爾時世尊欲重宣此義。而說偈言。
T13n0410_p0715b16(00)║ 優婆塞律儀 住於解脫戒
T13n0410_p0715b17(00)║ 雖與二乘共 不名摩訶薩
T13n0410_p0715b18(00)║ 若修於空法 不依於世間
T13n0410_p0715b19(00)║ 亦不依諸有 智者護淨戒
T13n0410_p0715b20(00)║ 不取於戒相 清淨離諸漏
T13n0410_p0715b21(00)║ 如是護戒者 最勝之福田
T13n0410_p0715b22(00)║ 大方廣十輪經忍辱品第十二
T13n0410_p0715b23(00)║復次善男子。
T13n0410_p0715b24(12)║云何名菩薩摩訶薩發大莊嚴具足忍輪。若菩薩成就此輪者。
T13n0410_p0715b25(04)║從初發意能除五欲。堪為聲聞辟支佛作大福田。
T13n0410_p0715b26(01)║亦為眾生尊重恭敬供養守護。
T13n0410_p0715b27(00)║善男子。菩薩摩訶薩。忍辱有二種。
T13n0410_p0715b28(03)║一者世間。二者出世間。又菩薩有漏忍者則受諸有。
T13n0410_p0715b29(00)║亦不能無眾生之想。
T13n0410_p0715c01(07)║依止果報依止功德。亦名住色聲香味觸忍。亦名羸劣忍。
T13n0410_p0715c02(00)║無所堪忍。悲愍念眾生而修行忍。
T13n0410_p0715c03(02)║但是諂曲悅彼故忍。不為安樂眾生故忍。
T13n0410_p0715c04(00)║如是忍者。則與聲聞辟支佛同。
T13n0410_p0715c05(04)║非大莊嚴亦非菩薩但有假名。如是菩薩。
T13n0410_p0715c06(03)║終不堪任為諸聲聞辟支佛作大福田。
T13n0410_p0715c07(04)║是名菩薩世間忍輪。
T13n0410_p0715c08(00)║云何名菩薩以大莊嚴出世間忍。
T13n0410_p0715c09(03)║為諸眾生故。修行於忍而不染著。
T13n0410_p0715c10(06)║若於一切所作事務。言語相貌音聲名字聖所住處。
T13n0410_p0715c11(03)║皆悉隨順而不捨於三結三受。三相三世。三有三業。
T13n0410_p0715c12(00)║如是等事悉不依止心恒寂滅而修行忍。
T13n0410_p0715c13(00)║是名菩薩出世間忍輪。
T13n0410_p0715c14(00)║善男子。菩薩摩訶薩成就如是大莊嚴忍輪。
T13n0410_p0715c15(00)║從初發心常離五欲。是諸菩薩摩訶薩。
T13n0410_p0715c16(01)║能為聲聞辟支佛作大福田。
T13n0410_p0715c17(06)║為一切眾生守護供養。爾時世尊欲重宣此義。
T13n0410_p0715c18(03)║而說偈言。
T13n0410_p0715c19(00)║ 此忍說二種 有相及無相
T13n0410_p0715c20(00)║ 有相修行忍 智者所不貴
T13n0410_p0715c21(00)║ 有相說三業 即依於忍聚
T13n0410_p0715c22(00)║ 是名有漏忍 非是大人相
T13n0410_p0715c23(00)║ 於四顛倒中 修於無著忍
T13n0410_p0715c24(00)║ 寂滅於三業 是忍為最勝
T13n0410_p0715c25(00)║ 滅於一切行 不依相無相
T13n0410_p0715c26(00)║ 心猶如虛空 是忍為最勝
T13n0410_p0715c27(00)║ 眾生皆一相 諸法空寂滅
T13n0410_p0715c28(00)║ 心無有所著 是忍最大利
T13n0410_p0715c29(00)║大方廣十輪經卷第七
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