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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十三冊 No. 410《大方廣十輪經》CBETA 電子佛典 V1.13 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 13, No. 410 大方廣十輪經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.13, Normalized Version
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T13n0410_p0686a05(00)║大方廣十輪經卷第二
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T13n0410_p0686a07(00)║ 失譯人名今附北涼錄
T13n0410_p0686a08(00)║ 諸天女問四大品第二
T13n0410_p0686a09(00)║爾時地藏菩薩。廣說如是大記[卄/別]經時。
T13n0410_p0686a10(01)║佉羅堤耶山六種震動。一切音樂不鼓自鳴。
T13n0410_p0686a11(00)║雨眾寶華。一切大眾皆悉戰慄生希有想。
T13n0410_p0686a12(00)║爾時功德天女。功德樂天女。妙音聲天女。
T13n0410_p0686a13(01)║堅固地神天。未曾有天。大光明天。
T13n0410_p0686a14(05)║如是等天以為上首。與一萬八千及餘大自在鬼神。
T13n0410_p0686a15(01)║從坐而起。合掌向佛白佛言。希有世尊。
T13n0410_p0686a16(02)║希有善逝。我等雖於四大得自在力。
T13n0410_p0686a17(03)║而不能知四大根本初中後相起滅因緣。
T13n0410_p0686a18(03)║不識怨憎。不知是善不善乃至親友。若善男子。
T13n0410_p0686a19(01)║
T13n0410_p0686a20(18)║得是甚深般若波羅蜜能善分別如是四大初中後相知諸生滅。
T13n0410_p0686a21(00)║佛言。如是如是。天女。此善男子。
T13n0410_p0686a22(04)║得甚深般若波羅蜜。善知四大初中後者。
T13n0410_p0686a23(04)║譬如善神有如意珠。能雨種種無量寶雨有大利益。
T13n0410_p0686a24(00)║如是善女天。
T13n0410_p0686a25(11)║此善男子復能雨於種種覺意無量諸寶。皆悉遍施一切眾生。
T13n0410_p0686a26(00)║譬如寶渚能出無量若干種寶。
T13n0410_p0686a27(05)║是善男子滿足種種覺意等寶亦復如是。
T13n0410_p0686a28(06)║譬如波利質多羅樹。華初開時光色妙好。
T13n0410_p0686a29(07)║如是善男子以無量佛法而自莊嚴亦復如是。
T13n0410_p0686b01(05)║如師子王於一切眾生中無能驚者。
T13n0410_p0686b02(07)║如是善男子於諸眾中亦復如是得無所畏。
T13n0410_p0686b03(00)║譬如日出滅一切闇。
T13n0410_p0686b04(08)║如是善男子能除眾生一切諂曲結使之闇亦復如是。
T13n0410_p0686b05(04)║譬如明月照四天下。能令迷者還得正道。
T13n0410_p0686b06(04)║如是善男子能令未入三乘迷於生死曠野道者。
T13n0410_p0686b07(01)║皆使迴向得其正道安住三乘。
T13n0410_p0686b08(00)║譬如大地百穀種子及諸藥木。
T13n0410_p0686b09(05)║一切眾生悉依增長。如是善男子。
T13n0410_p0686b10(09)║一切助道諸餘善法皆得增長。
T13n0410_p0686b11(00)║譬如須彌山王能善堅固。
T13n0410_p0686b12(06)║安住一切令無增減。如是善男子。
T13n0410_p0686b13(08)║安住佛法而不捨於一切眾生。善根堅固無有缺減不令漏失。
T13n0410_p0686b14(00)║譬如虛空一切眾生行住出入依止而住。
T13n0410_p0686b15(01)║如是善男子。一切眾生亦皆依止。
T13n0410_p0686b16(05)║增長一切無量功德。
T13n0410_p0686b17(00)║爾時一切大眾。聞是地藏菩薩名號。
T13n0410_p0686b18(03)║生希有心得未曾有。恭敬尊重皆大歡喜。
T13n0410_p0686b19(04)║皆悉諦觀地藏菩薩目不暫捨。
T13n0410_p0686b20(08)║爾時世尊欲重宣此義。而說偈言。
T13n0410_p0686b21(00)║ 頭陀功德盡和合 諸聲聞眾無異相
T13n0410_p0686b22(00)║ 地藏菩薩真大士 為禮世尊而來此
T13n0410_p0686b23(00)║ 度三惡趣諸苦惱 為禮世尊而來此
T13n0410_p0686b24(00)║ 諸天普雨無量種 皆為供養世尊故
T13n0410_p0686b25(00)║ 而諦觀察於四方 離垢照明天帝釋
T13n0410_p0686b26(00)║ 合掌一心向於佛 皆欲勸請於世尊
T13n0410_p0686b27(00)║ 我今欲見此大眾 摩尼寶珠出光明
T13n0410_p0686b28(00)║ 一切福田最廣大 悉見光明而普照
T13n0410_p0686b29(00)║ 世尊神通光明照 今為誰故而顯現
T13n0410_p0686c01(00)║ 諸來大眾最勇猛 地藏至此真佛子
T13n0410_p0686c02(00)║ 伏藏七寶滿足施 佛藏珍寶是無畏
T13n0410_p0686c03(00)║ 種子即是大菩薩 一切眾生之商主
T13n0410_p0686c04(00)║ 此主能生佛法寶 大功德海而精進
T13n0410_p0686c05(00)║ 大悲體性甚聰哲 能救一切眾生苦
T13n0410_p0686c06(00)║ 亦能救度諸怖畏 譬如明月示正道
T13n0410_p0686c07(00)║ 能生善根如大地 亦如金剛摧諸結
T13n0410_p0686c08(00)║ 為大施主解脫寶 漂諸煩惱如大水
T13n0410_p0686c09(00)║ 如蓋普覆煩惱熱 亦如良醫除眾病
T13n0410_p0686c10(00)║ 於一食頃讚地藏 過諸菩薩百億劫
T13n0410_p0686c11(00)║ 如諸智者無量德 是故地藏大名稱
T13n0410_p0686c12(00)║ 煩惱繫縛諸眾生 皆令遠離得解脫
T13n0410_p0686c13(00)║ 得首楞嚴大三昧 能度諸禪至彼岸
T13n0410_p0686c14(00)║ 十二因緣悉清淨 其智廣大如虛空
T13n0410_p0686c15(00)║ 無量佛國諸眾生 皆悉能滅黑闇聚
T13n0410_p0686c16(00)║ 而於一切四禪中 遍觀佛國修諸行
T13n0410_p0686c17(00)║ 能令眾生入三昧 皆悉得離煩惱熱
T13n0410_p0686c18(00)║ 眾生過去惡業故 常處刀兵疾疫劫
T13n0410_p0686c19(00)║ 於此世間受苦惱 彼善男子能救脫
T13n0410_p0686c20(00)║ 一切六道諸眾生 常為苦惱之所逼
T13n0410_p0686c21(00)║ 當悉歸命於地藏 當令苦惱悉消滅
T13n0410_p0686c22(00)║ 眾生輪轉沒諸苦 互相殘賊起鬥諍
T13n0410_p0686c23(00)║ 若能歸命地藏者 令彼鬥諍皆悉忍
T13n0410_p0686c24(00)║ 趣於三惡甚可畏 所求不得常苦惱
T13n0410_p0686c25(00)║ 亦當歸命於地藏 一切皆得除怖畏
T13n0410_p0686c26(00)║ 若修持戒及念定 欲得多聞智慧者
T13n0410_p0686c27(00)║ 皆當歸命於地藏 隨心所願悉滿足
T13n0410_p0686c28(00)║ 欲得如是諸功德 及以工巧善種子
T13n0410_p0686c29(00)║ 皆當歸命於地藏 令彼所願悉滿足
T13n0410_p0687a01(00)║ 一切藥穀諸福田 乃至欲求男女等
T13n0410_p0687a02(00)║ 皆當歸命於地藏 令彼所願悉滿足
T13n0410_p0687a03(00)║ 若欲修行諸功德 一切所有依大地
T13n0410_p0687a04(00)║ 藥穀滋茂而潤澤 亦因地藏得增長
T13n0410_p0687a05(00)║ 結業煩惱所覆障 造作十惡諸不善
T13n0410_p0687a06(00)║ 皆當歸命於地藏 悉除結使重惡罪
T13n0410_p0687a07(00)║ 能以正法示眾生 作種種形隨應說
T13n0410_p0687a08(00)║ 具修布施諸功德 欲救眾生起大悲
T13n0410_p0687a09(00)║ 假使滿足於百劫 不可分別其功德
T13n0410_p0687a10(00)║ 是名功德之大藏 一切皆當供養之
T13n0410_p0687a11(00)║ 佛說大方廣十輪經發問本業斷結品第三
T13n0410_p0687a12(00)║爾時地藏菩薩摩訶薩。從座而起整其衣服。
T13n0410_p0687a13(00)║長跪叉手右膝著地。合掌向佛白言。世尊。
T13n0410_p0687a14(00)║如我今者欲發少問。唯願聽許時為解說。
T13n0410_p0687a15(00)║佛言。汝是真善丈夫。
T13n0410_p0687a16(08)║為欲顯示一切眾生無礙智慧。亦令他人作大丈夫。
T13n0410_p0687a17(04)║若有所問隨汝意答。勿生疑難。
T13n0410_p0687a18(08)║如來今日當為解說令汝歡喜。爾時地藏菩薩。以偈問曰。
T13n0410_p0687a19(00)║ 曾於十三劫 修行佛福田
T13n0410_p0687a20(00)║ 飢饉與疾疫 悉為眾生滅
T13n0410_p0687a21(00)║ 為億諸佛等 造不思議供
T13n0410_p0687a22(00)║ 今見大會集 清淨眾俱來
T13n0410_p0687a23(00)║ 聰哲勤精進 皆來至此會
T13n0410_p0687a24(00)║ 一時而雲集 無有諸濁惡
T13n0410_p0687a25(00)║ 濁世多譏嫌 作惡損淨行
T13n0410_p0687a26(00)║ 云何不善識 擾亂毀威儀
T13n0410_p0687a27(00)║ 皆與惡逆俱 誹謗於正法
T13n0410_p0687a28(00)║ 毀訾諸賢聖 妄著於斷常
T13n0410_p0687a29(00)║ 造作十惡業 不畏後世苦
T13n0410_p0687b01(00)║ 破壞三乘法 諂曲趣惡道
T13n0410_p0687b02(00)║ 無明蔽其目 貪嫉多姦偽
T13n0410_p0687b03(00)║ 云何轉法輪 解脫諸諂曲
T13n0410_p0687b04(00)║ 煩惱金剛俱 云何得斷離
T13n0410_p0687b05(00)║ 云何為總持 忍辱能柔和
T13n0410_p0687b06(00)║ 此集未曾有 令我值世將
T13n0410_p0687b07(00)║ 諸處未曾見 如是之大眾
T13n0410_p0687b08(00)║ 具足頭陀行 久修菩提道
T13n0410_p0687b09(00)║ 云何於此處 成佛轉法輪
T13n0410_p0687b10(00)║爾時佛告地藏菩薩。善哉善哉。善男子。
T13n0410_p0687b11(01)║汝於過去恒河沙佛所已問此義。
T13n0410_p0687b12(04)║如是之法汝亦曾聞。具智慧行功德滿足。
T13n0410_p0687b13(04)║以方便力渡於彼岸。
T13n0410_p0687b14(11)║汝為成就諸餘眾生安樂利益故。
T13n0410_p0687b15(14)║亦欲令一切菩薩摩訶薩眾滿足一切方便伏藏。為具六波羅蜜。
T13n0410_p0687b16(05)║欲滿一切智海。為迴諸帝王使不墮惡道。
T13n0410_p0687b17(04)║欲令十方世界三寶熾盛諸法久住。
T13n0410_p0687b18(06)║以是義故問於如來。善男子汝今諦聽諦聽。當為汝說。
T13n0410_p0687b19(01)║地藏菩薩白佛言。唯然世尊。願樂欲聞。佛言。
T13n0410_p0687b20(00)║此是如來過去本誓願力成就十輪。
T13n0410_p0687b21(03)║如此國土有五濁惡世。一切淨法皆悉損減。
T13n0410_p0687b22(03)║離聖七財遠諸智人。為斷常網之所覆障。
T13n0410_p0687b23(03)║載惡道車不畏後世。常處無明黑闇之中。
T13n0410_p0687b24(02)║具行十惡能造五逆。誹謗正法毀訾賢聖。
T13n0410_p0687b25(01)║遠離一切諸善功德成就惡法。
T13n0410_p0687b26(05)║能於如是多惡世界。
T13n0410_p0687b27(13)║悉令安隱得無所畏成就先聖最勝之法能轉法輪。制諸怨敵皆悉際伏。
T13n0410_p0687b28(01)║摧滅煩惱猶如金剛。
T13n0410_p0687b29(09)║令諸眾生安住三乘阿鞞跋致地。
T13n0410_p0687c01(00)║善男子。譬如有人遠離功德。
T13n0410_p0687c02(06)║世界國土或自境內。而有軍起。
T13n0410_p0687c03(10)║或為鄰國外來強兵之所踐害。憂愁惱亂種種鬥諍。
T13n0410_p0687c04(06)║及諸諂偽欺誑妄語有種種病。愚闇所蔽目視不了。
T13n0410_p0687c05(02)║為童子鬼魍魅所持。阿缽摩羅之所惑著。
T13n0410_p0687c06(02)║身體乾枯狂亂失心。諸根醜陋手足不具。
T13n0410_p0687c07(03)║常乏財產無有福祿。不為一切之所喜樂。
T13n0410_p0687c08(02)║多歸異道起諸邪見。心意顛倒趣三惡道。
T13n0410_p0687c09(02)║如是國土多諸耆舊。以為輔相臣佐吏民。
T13n0410_p0687c10(02)║爵祿有序而與同好不相侵害。如是建國。
T13n0410_p0687c11(02)║則有無量種種明制調伏人民。
T13n0410_p0687c12(07)║施戒慈忍威儀具足。難行苦行一切備滿。以如是福德因緣。
T13n0410_p0687c13(00)║眾生諸根皆悉具足。
T13n0410_p0687c14(09)║身體長大威德熾盛相好端嚴。常為一切尊重恭敬。
T13n0410_p0687c15(06)║皆共親友仁性寬慈聰敏多智。
T13n0410_p0687c16(10)║若有尊重及諸王子備此德者。以諸香湯。調和冷暖以用洗浴。
T13n0410_p0687c17(00)║著鮮淨衣其光如寶。
T13n0410_p0687c18(08)║頂上復有如是寶珠真金華鬘。
T13n0410_p0687c19(13)║手繫素繒種種華鬘金銀真珠以為璫環。雜寶珠網而作臂指。
T13n0410_p0687c20(05)║種種環玔如是等寶莊嚴其身。
T13n0410_p0687c21(09)║先所奉事天及諸仙一切帝釋。悉皆聽許敷置高座。
T13n0410_p0687c22(05)║如前父王登尊位時。昇如是座紹王位已。一切龍王。
T13n0410_p0687c23(00)║天帝阿修羅帝。鳩槃茶帝。
T13n0410_p0687c24(07)║是前父王所有鍾鼓。今受位時亦擊此鼓。
T13n0410_p0687c25(07)║如是音聲遍滿城邑。一切剎利．婆羅門．毘舍．
T13n0410_p0687c26(06)║首陀澡浴身體著鮮淨衣。種種諸寶繒蓋．幢幡．金．銀．
T13n0410_p0687c27(02)║摩尼真珠．珊瑚．琉璃．珂貝．一切珍寶。
T13n0410_p0687c28(03)║以新王立。見有如是吉祥等相故種種獻奉。
T13n0410_p0687c29(02)║爾時新王紹灌頂位。先王所置宿舊先臣。
T13n0410_p0688a01(02)║隨其所能各為職司。若己國內自有軍興。
T13n0410_p0688a02(02)║及以鄰國起諸兵眾。隨有怨敵悉皆殄滅。
T13n0410_p0688a03(02)║守護己國無諸毀損善增眷屬更相親友。
T13n0410_p0688a04(00)║善男子。若能如是名為初輪灌頂王位。
T13n0410_p0688a05(02)║於其國土得安樂住初伏怨敵。
T13n0410_p0688a06(06)║壽命長遠守護身命。如是如是。善男子。
T13n0410_p0688a07(07)║若人處於五濁諸惡世界。遠難於佛。是故此中一切眾生。
T13n0410_p0688a08(01)║心多瞋恚更相侵逼。一切人民皆悉愁惱。
T13n0410_p0688a09(02)║愚闇癡冥起於斷常。種種鬥訟貪嫉諂偽。
T13n0410_p0688a10(03)║作諸欺誑悉具十惡。取著眾生惱亂人民。
T13n0410_p0688a11(03)║種種煩惱及諸過患。是故遠離甚深法眼。
T13n0410_p0688a12(03)║為瞋恚病之所擾害。
T13n0410_p0688a13(11)║心常遠離棄捨真實一切法味。意想散亂譏訶善法樂所愛味。
T13n0410_p0688a14(03)║常為煩惱及諸邪見惑網所覆。
T13n0410_p0688a15(07)║歸依六師傷敗聖道趣向三惡。有諸菩薩摩訶薩。
T13n0410_p0688a16(04)║已曾親近供養過去無量諸佛。能度一切智慧大海。
T13n0410_p0688a17(00)║安住諸佛所行之道。皆悉集會到於我所。
T13n0410_p0688a18(00)║汝以修集種種布施。
T13n0410_p0688a19(08)║善能調伏成就苦行遠離諸惡。久修諸佛難行苦行。
T13n0410_p0688a20(04)║常念智慧方便福德大慈大悲莊嚴瓔珞廣大伏藏。
T13n0410_p0688a21(01)║一切禪定總持忍辱。諸地大海皆已具足。
T13n0410_p0688a22(02)║不生諂誑幻偽之心。身相柔和滿足忍辱。
T13n0410_p0688a23(03)║而常善順以自莊嚴。皆悉近於一切智海。
T13n0410_p0688a24(04)║其色盛妙光明具足。
T13n0410_p0688a25(12)║能為一切聲聞辟支佛作大導師。亦與一切生死怖畏眾生為作安慰。
T13n0410_p0688a26(01)║即是拘樓孫佛。拘那含牟尼佛。迦葉佛。
T13n0410_p0688a27(03)║如是等如來之子。於賢劫中最為上首。
T13n0410_p0688a28(04)║以禪定智水而自洗浴。著慚愧衣。
T13n0410_p0688a29(07)║是最勝大仙所行之處。亦是解脫功德華鬘。
T13n0410_p0688b01(07)║亦名一切種智無生真實而自莊嚴。
T13n0410_p0688b02(10)║是三善行能為三界作密雲蓋已。於過去一切佛土善得安住。
T13n0410_p0688b03(01)║處於金剛三昧之座。亦於過去聲聞辟支佛所。
T13n0410_p0688b04(00)║安置尊座四念處座。亦是先佛所安置座。
T13n0410_p0688b05(00)║於一切智渚住於菩提。
T13n0410_p0688b06(06)║能轉法輪紹三寶種令使不絕。
T13n0410_p0688b07(10)║擊於法鼓出大音聲遍滿三界。以此法輪。聲使諸天人．阿修羅．
T13n0410_p0688b08(01)║迦樓羅．緊那羅．摩[目*侯]羅伽．人非人等．鳩槃茶．
T13n0410_p0688b09(00)║富單那．迦吒富單那．餓鬼．毘舍闍．
T13n0410_p0688b10(04)║皆以四聖諦寂滅之相而自莊嚴。三轉十二行法輪。
T13n0410_p0688b11(01)║昔所未轉如今轉之。一切沙門婆羅門。
T13n0410_p0688b12(02)║若天若魔若梵皆不能轉。
T13n0410_p0688b13(07)║為欲利益安樂一切諸天人故。
T13n0410_p0688b14(00)║善男子。是名轉於初輪。
T13n0410_p0688b15(07)║若今世後世是處非處如實而知。到於安隱無畏之處。
T13n0410_p0688b16(03)║一切怨敵自然降伏。如實而知能轉梵輪。
T13n0410_p0688b17(04)║處處現於五濁惡世。諸弟子等正師子吼。
T13n0410_p0688b18(05)║若作五逆罪業眾生成就十惡。
T13n0410_p0688b19(09)║如是人等碎諸煩惱猶如金剛。斷諸有漏令得解脫。
T13n0410_p0688b20(04)║隨其所欲安置三乘住不退地。
T13n0410_p0688b21(00)║善男子。譬如有人初登王位。
T13n0410_p0688b22(05)║受灌頂已觀察去來三世若干等種無量王事。
T13n0410_p0688b23(04)║而以智慧觀察業因一切果報。隨其性相而置爵位。
T13n0410_p0688b24(00)║以此三業故。令其國土增長安樂。
T13n0410_p0688b25(03)║鄰國怨敵悉皆摧伏。何等為三。如灌頂王剎利。
T13n0410_p0688b26(01)║為護命故防備怨敵與他戰鬥。
T13n0410_p0688b27(05)║經營王宮及諸國土一切奉祿人民產業。
T13n0410_p0688b28(06)║是名灌頂大王成就第二輪。鄰國怨敵不能侵害。
T13n0410_p0688b29(03)║守護身命長壽安樂。如是善男子。
T13n0410_p0688c01(06)║如來始成佛道得無上智。過去未來現在一切法眼。
T13n0410_p0688c02(03)║亦如三世諸佛所得法眼。故修行正法。
T13n0410_p0688c03(03)║為欲觀察一切業報差別之相。
T13n0410_p0688c04(07)║具深法眼分別業因。能令善根一切熾盛長夜安隱。
T13n0410_p0688c05(04)║悉使眾生成就種種無量之樂。
T13n0410_p0688c06(09)║能使一切外道怨敵自然降伏。
T13n0410_p0688c07(00)║何等為三業。坐禪誦經營理僧事。
T13n0410_p0688c08(03)║云何為禪。禪有十種。何等為十。第一知身。
T13n0410_p0688c09(02)║知身六入。知我我所。知業因為因自在受生。
T13n0410_p0688c10(00)║知種種愛無明黑闇。
T13n0410_p0688c11(07)║知所親愛無有真實。屬眾因緣欲苦相續流注不絕。
T13n0410_p0688c12(03)║為滅此等令悉除斷。
T13n0410_p0688c13(00)║云何為業流。觀察一切三種業行。
T13n0410_p0688c14(03)║是名業流。生死無際愛因緣有。是名煩惱流。
T13n0410_p0688c15(03)║煩惱因緣故。無明和合能生名色。
T13n0410_p0688c16(06)║名色和合因緣故能生六入。六入因緣故能生觸。
T13n0410_p0688c17(04)║觸因緣故能生受。受因緣故能生後有。
T13n0410_p0688c18(06)║後有因緣故能生生。生因緣故能生老病死苦。
T13n0410_p0688c19(03)║是名苦流。如是三流皆從愛生。何以故。
T13n0410_p0688c20(04)║因無明業愛為水潤。為欲枯涸此三流故。
T13n0410_p0688c21(04)║樂觀無常名無常忍。能觀無常苦空無我。
T13n0410_p0688c22(04)║信一切法愚癡無智。如幻如炎如水中月如夢。
T13n0410_p0688c23(02)║空無相無願。
T13n0410_p0688c24(13)║寂滅無生空無諸相常觀五陰空無相無願。隨順忍樂觀察出息入息。
T13n0410_p0688c25(02)║繫念安般增數減數。觀住觀滅并觀住滅。
T13n0410_p0688c26(02)║還數有二種。意與覺觀俱。
T13n0410_p0688c27(07)║滅於覺觀取出息入息相。減數有二。依止有出能除覺觀。
T13n0410_p0688c28(01)║出息入息取其相貌。觀住有二種。
T13n0410_p0688c29(02)║觀出入息見其滅想心能住定。
T13n0410_p0689a01(05)║滅有二種盡除諸結深淨於見。修出入息觀察五陰。
T13n0410_p0689a02(01)║何以故。此出入息名色盛陰。
T13n0410_p0689a03(07)║亦名受想行識等盛陰。是名五盛陰種種不相應相。
T13n0410_p0689a04(00)║復有五種非新非故非有非聚非言。
T13n0410_p0689a05(01)║如是五種。以此五陰觀三種業。
T13n0410_p0689a06(04)║以此三業觀究竟盡。復觀六處。有我我所。
T13n0410_p0689a07(04)║有業無明為田愛為濕潤。究竟滅盡以是觀察。
T13n0410_p0689a08(02)║具四念處。修集滿足。四念處．四正勤．
T13n0410_p0689a09(03)║四如意足。五根．五力．七覺分．八聖道分。
T13n0410_p0689a10(04)║乃至能滿十八不共法。得無生忍及一切智。
T13n0410_p0689a11(04)║具足首楞嚴三昧。修出入息安般三昧。
T13n0410_p0689a12(06)║滿足一切正法住處。若能如是修諸禪定。
T13n0410_p0689a13(06)║則是供養過去未來一切諸佛。是名佛子。
T13n0410_p0689a14(06)║從佛口生從正法生。有能如此善修禪者。
T13n0410_p0689a15(05)║或是大士諸菩薩等。或是漏盡辟支羅漢如所修集。
T13n0410_p0689a16(01)║是名菩薩摩訶薩。
T13n0410_p0689a17(10)║則能滿足十八不共法具一切智。
T13n0410_p0689a18(00)║善男子。
T13n0410_p0689a19(13)║是人不久當得阿耨多羅三藐三菩提。亦是三世如來世尊甚深法眼。
T13n0410_p0689a20(03)║滿足業行觀察果報。安住眾生於十種禪定。
T13n0410_p0689a21(02)║如是善男子。則能轉於如來所轉禪定法輪。
T13n0410_p0689a22(01)║彼善男子。云何修於如來誦習。若有比丘．
T13n0410_p0689a23(01)║比丘尼．優婆塞．優婆夷。善男子。
T13n0410_p0689a24(05)║有少信心微薄善根。於世諦中善根未熟。
T13n0410_p0689a25(04)║令彼眾生於初中後夜。
T13n0410_p0689a26(10)║以時誦習修禪喜悅求無上智。我於爾時安置大乘修習禪定。
T13n0410_p0689a27(01)║讀誦受持種種供養。自誦教人誦。
T13n0410_p0689a28(04)║自說教人說。自供養教人供養。
T13n0410_p0689a29(07)║自住大乘亦教人住大乘。互相教化滅諸煩惱。
T13n0410_p0689b01(04)║皆為得於無上道利。亦欲滅諸眾生無量等苦。
T13n0410_p0689b02(02)║亦為得入無所畏處涅槃之城。
T13n0410_p0689b03(05)║若有眾生樂求辟支佛者。為說十二因緣法。
T13n0410_p0689b04(04)║樂求聲聞者。為說百千四種阿含。
T13n0410_p0689b05(08)║及與無量阿毘曇等教。令誦習如說修行。善男子。
T13n0410_p0689b06(05)║是名如來修誦習輪。善男子。若有鈍根眾生。
T13n0410_p0689b07(04)║為欲發起善根因緣。懈怠少智忘失正念。
T13n0410_p0689b08(04)║貪著住處衣服飲食四事供養。遠離一切諸善知識。
T13n0410_p0689b09(00)║如此眾生。
T13n0410_p0689b10(11)║教令勸化料理僧事及與佛法和上阿闍梨故。是善男子。
T13n0410_p0689b11(05)║則為安置如來勸化營事福處。如是善男子。
T13n0410_p0689b12(04)║如實知於修習業法。善男子。
T13n0410_p0689b13(10)║是名第二佛輪具足三業成熟眾生輪。到於安隱無畏之處。
T13n0410_p0689b14(04)║能師子吼轉梵法輪。令諸外敵皆悉降伏。
T13n0410_p0689b15(04)║如實能知眾生因緣。
T13n0410_p0689b16(00)║善男子。譬如灌頂剎利王。沙門．婆羅門．
T13n0410_p0689b17(01)║毘舍．首陀。諦善觀察誰有勇健。
T13n0410_p0689b18(05)║種種伎能多聞持戒。善知分別有功德者。
T13n0410_p0689b19(06)║方便智慧能勤精進堅固不退。種種福德而自莊嚴。
T13n0410_p0689b20(03)║於是眾中作灌頂剎利王。
T13n0410_p0689b21(09)║隨其相貌金銀珍寶倉庫穀帛。及諸田宅奴婢僕使。皆悉給與此國。
T13n0410_p0689b22(00)║若有於眾生中能持戒者。
T13n0410_p0689b23(06)║如此眾生亦給短乏。若有眾生不持戒者。
T13n0410_p0689b24(05)║少於精進懈怠懶惰忘失正念。無慈愍心亦無返復。
T13n0410_p0689b25(01)║不畏後世在欲淤泥。如是灌頂剎利大王。
T13n0410_p0689b26(01)║隨其事相謫罰安慰。或以教令謫罰。
T13n0410_p0689b27(03)║或以繫閉謫罰。或以財物謫罰。
T13n0410_p0689b28(07)║或復有奪種種產業。或有罰其鞭杖。或有截其支節。
T13n0410_p0689b29(02)║或有斬其身首。有如是等無量教授。
T13n0410_p0689c01(03)║是名灌頂剎利大王第三輪也。
T13n0410_p0689c02(07)║能令增益己之國土。降伏一切諸惡外敵。
T13n0410_p0689c03(06)║守護身命令得長壽。如是如是。
T13n0410_p0689c04(00)║善男子。若我聲聞弟子。
T13n0410_p0689c05(08)║離於智慧方便福德及諸調伏。忘失正念亂心放逸歸依於我。
T13n0410_p0689c06(00)║我知體性隨其相貌而調伏之。
T13n0410_p0689c07(04)║若有貢高難可調伏。心不恭敬不堅持戒。
T13n0410_p0689c08(04)║為法久住而調伏之。若起心念教令心悔。
T13n0410_p0689c09(03)║又須言語而謫罰者。驅令下意終不與語。
T13n0410_p0689c10(03)║亦於僧中謫罰令其禮拜。呵詰嫌責不同僧利。
T13n0410_p0689c11(00)║或在僧前四體投地自歸伏罪。
T13n0410_p0689c12(04)║或時驅出不得共住。我知眾生種種體性。
T13n0410_p0689c13(03)║心所趣向。能生信解。
T13n0410_p0689c14(10)║為利彼故除其黑闇乾竭駛流得涅槃樂。為欲調伏破戒眾生。
T13n0410_p0689c15(01)║廣說諸經地獄等苦。
T13n0410_p0689c16(09)║若有眾生能起信敬淨意方便隨彼體相說諸善根。
T13n0410_p0689c17(05)║為具善故乃至令得到無畏城。善男子。是名第三輪也。
T13n0410_p0689c18(00)║以如是輪。隨彼眾生得種種解。
T13n0410_p0689c19(03)║修行諸業悉具善本。使得安隱到無畏處。
T13n0410_p0689c20(02)║如彼賢聖轉佛法輪。外道怨敵自然降伏。
T13n0410_p0689c21(02)║能師子吼。
T13n0410_p0689c22(00)║善男子。譬如灌頂剎利大王。
T13n0410_p0689c23(05)║於國人民有若干種。邪歸邪見邪解邪出家。
T13n0410_p0689c24(04)║或於吉相專修如此。無量苦惱傷害眾生。
T13n0410_p0689c25(04)║灌頂大王以先王舊法。
T13n0410_p0689c26(11)║為彼眾生令專修學斷除倒見。先王舊善治國之法亦使修行。
T13n0410_p0689c27(03)║灌頂剎利大王制法。令諸眾生悉同一意俱共調伏。
T13n0410_p0689c28(00)║同一悕望同所樂欲。同共歸趣皆令和合。
T13n0410_p0689c29(00)║隨順先王舊國之法聽受詔命。
T13n0410_p0690a01(04)║皆共隨伏同奉國法。爾時灌頂剎利大王。
T13n0410_p0690a02(04)║常與國人同其飲食。而共戲樂不相疑猜。
T13n0410_p0690a03(05)║心相體信共行王法。是名灌頂大王第四輪也。
T13n0410_p0690a04(00)║以如是輪能令己國悉得增長。
T13n0410_p0690a05(04)║并制怨敵皆悉降伏。能保國土守護壽命。善男子。
T13n0410_p0690a06(01)║如來世尊。見諸眾生有若干種。
T13n0410_p0690a07(05)║邪歸邪見悕樂邪業。觀諸眾生。以是因緣。
T13n0410_p0690a08(05)║己於過去諸佛如來在大眾前。數數開示佛法因果。
T13n0410_p0690a09(00)║說六波羅蜜修行正道。
T13n0410_p0690a10(07)║說佛法僧三寶聖種。數數顯現一切業報。
T13n0410_p0690a11(07)║示教利喜而將導之。令諸邪見悉得解脫。
T13n0410_p0690a12(07)║及與四眾亦皆解脫。具修善行柔和調順。遊戲四念處。
T13n0410_p0690a13(01)║於諸解脫知見正道。悉得快樂令法久住。
T13n0410_p0690a14(01)║使三寶種終不斷絕。乃至四正勤四如意足。
T13n0410_p0690a15(00)║五根五力。七覺分八聖道分。
T13n0410_p0690a16(06)║一切禪定解脫知見。悉得自在遊戲無礙。如是善男子。
T13n0410_p0690a17(01)║是名如來第四輪也。
T13n0410_p0690a18(00)║如來成就如是輪故。令諸眾生一切歸依。
T13n0410_p0690a19(00)║皆修善業同其知見。
T13n0410_p0690a20(08)║安隱快樂悉令住於無畏之地。高勝大仙所證之處轉佛法輪。
T13n0410_p0690a21(00)║一切沙門婆羅門諸梵魔天所不能轉。
T13n0410_p0690a22(01)║摧伏天魔一切外道。於四眾中能師子吼。
T13n0410_p0690a23(00)║善男子。譬如灌頂大王。
T13n0410_p0690a24(07)║能令己國及他人民。若自妻色心無厭足。
T13n0410_p0690a25(07)║於他產業并諸妻色皆生貪著。守護城郭禁諸雜物。
T13n0410_p0690a26(03)║國土村邑及以王宮。乃至戍邏皆悉遮制緻密堅固。
T13n0410_p0690a27(00)║善男子。是名第五灌頂大王禁制輪也。
T13n0410_p0690a28(00)║時灌頂王。如是成就輪已。
T13n0410_p0690a29(06)║能令外諸怨敵皆悉降伏。
T13n0410_p0690b01(11)║亦使己國常得增長救護身命。
T13n0410_p0690b02(00)║善男子。如來多陀阿伽度。能令魔王波旬。
T13n0410_p0690b03(01)║九十五種眾邪外道。及諸無量一切眾生。
T13n0410_p0690b04(02)║於己產業心無厭足。乃至欲害我故。
T13n0410_p0690b05(03)║以火坑毒飯。推山欲壓。放其醉象。或拔利劍。
T13n0410_p0690b06(00)║以如是等而逐於我。
T13n0410_p0690b07(07)║或以塵穢而坌於佛。或以婬慾而謗如來。
T13n0410_p0690b08(06)║或言非人亦非丈夫。如是種種誹謗毀呰。
T13n0410_p0690b09(05)║而口惡罵於佛法僧。為諸利養眾因緣故。
T13n0410_p0690b10(04)║而生嫉妒誹謗聲聞。如來世尊善守六根住四梵處。
T13n0410_p0690b11(00)║教諸聲聞或以四念處。以四辯才。
T13n0410_p0690b12(02)║為說聲聞三解脫門。如是如來有若干種。
T13n0410_p0690b13(02)║或以世間法及出世間法。能令一切如實而知。
T13n0410_p0690b14(00)║善男子。是名如來第五輪也。
T13n0410_p0690b15(00)║如來修如是輪。以出世間智。
T13n0410_p0690b16(04)║令他眾生種種歸依。皆同產業共其知見。
T13n0410_p0690b17(04)║安隱快樂住無所畏。是諸高勝大仙居處轉佛法輪。
T13n0410_p0690b18(00)║沙門婆羅門。諸梵魔天所不能轉。
T13n0410_p0690b19(03)║悉能摧伏一切天魔及諸外道。
T13n0410_p0690b20(07)║於四眾中能師子吼。
T13n0410_p0690b21(00)║大方廣十輪經卷第二
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