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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十二冊 No. 375《大般涅槃經》CBETA 電子佛典 V1.42 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 12, No. 375 大般涅槃經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.42, Normalized Version
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T12n0375_p0747c14(00)║大般涅槃經卷第二十二
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T12n0375_p0747c16(00)║ 宋代沙門慧嚴等依泥洹經加之
T12n0375_p0747c17(00)║ 光明遍照高貴德王菩薩品之四
T12n0375_p0747c18(00)║復次善男子。
T12n0375_p0747c19(12)║云何菩薩摩訶薩修大涅槃成就具足第二功德。善男子。
T12n0375_p0747c20(07)║菩薩摩訶薩修大涅槃。昔所不得而今得之。
T12n0375_p0747c21(06)║昔所不見而今見之。昔所不聞而今聞之。
T12n0375_p0747c22(05)║昔所不到而今得到。昔所不知而今知之。
T12n0375_p0747c23(05)║云何名為昔所不得而今得之。
T12n0375_p0747c24(09)║所謂神通昔所不得而今乃得。通有二種。一者內。二者外。
T12n0375_p0747c25(03)║所言外者與外道共。內復有二。一者二乘。
T12n0375_p0747c26(03)║二者菩薩。菩薩修行大涅槃經所得神通。
T12n0375_p0747c27(03)║不與聲聞辟支佛共。
T12n0375_p0747c28(11)║云何名為不與聲聞辟支佛共。二乘所作神通變化。
T12n0375_p0747c29(07)║一心作一不得眾多。菩薩不爾。
T12n0375_p0748a01(11)║於一心中則能具足現五趣身。所以者何。
T12n0375_p0748a02(11)║以得如是大涅槃經之勢力故。是則名為昔所不得而今得之。
T12n0375_p0748a03(03)║又復云何昔所不得而今得之。
T12n0375_p0748a04(07)║所謂身得自在心得自在。何以故。
T12n0375_p0748a05(10)║一切凡夫所有身心不得自在。或心隨身或身隨心。
T12n0375_p0748a06(06)║云何名為心隨於身。
T12n0375_p0748a07(15)║譬如醉人酒在身中爾時身動心亦隨動。亦如身懶心亦隨懶。
T12n0375_p0748a08(07)║是則名為心隨於身。又如嬰兒其身稚小心亦隨小。
T12n0375_p0748a09(04)║大人身大心亦隨大。
T12n0375_p0748a10(13)║又如有人身體麤澀心常思念欲得膏油潤漬令軟。是則名為心隨於身。
T12n0375_p0748a11(01)║云何名為身隨於心。
T12n0375_p0748a12(10)║所謂去來坐臥修行施戒忍辱精進。愁惱之人身則羸悴。
T12n0375_p0748a13(05)║歡喜之人身則肥鮮。恐怖之人身體戰動。
T12n0375_p0748a14(05)║專心聽法身則怡悅。悲泣之人涕淚橫流。
T12n0375_p0748a15(05)║是則名為身隨於心。菩薩不爾。於身心中俱得自在。
T12n0375_p0748a16(01)║是則名為昔所不得而今得之。復次善男子。
T12n0375_p0748a17(00)║菩薩摩訶薩所現身相猶如微塵。
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T12n0375_p0748a19(20)║以此微身悉能遍至無量無邊恒河沙等諸佛世界無所障礙。而心常定初不移動。
T12n0375_p0748a20(04)║是則名為心不隨身。是亦名為昔所不到而今能到。
T12n0375_p0748a21(00)║何故復名昔所不到而今能到。
T12n0375_p0748a22(05)║一切聲聞辟支佛等所不能到。菩薩能到。
T12n0375_p0748a23(05)║是故名為昔所不到而今能到。一切聲聞辟支佛等。
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T12n0375_p0748a25(16)║雖以神通不能變身如細微塵遍至無量恒河沙等諸佛世界。
T12n0375_p0748a26(09)║聲聞緣覺身若動時心亦隨動。菩薩不爾。心雖不動身無不至。
T12n0375_p0748a27(01)║是名菩薩心不隨身。復次善男子。
T12n0375_p0748a28(04)║菩薩化身猶如三千大千世界。以此大身入一塵身。
T12n0375_p0748a29(00)║其心爾時亦不隨小。
T12n0375_p0748b01(08)║聲聞緣覺雖能化身令如三千大千世界。
T12n0375_p0748b02(08)║而不能以如此大身入微塵身。於此事中尚自不能。
T12n0375_p0748b03(04)║況能令心而不隨動。是名菩薩心不隨身。
T12n0375_p0748b04(04)║復次善男子。菩薩摩訶薩以一音聲。
T12n0375_p0748b05(07)║能令三千大千世界眾生悉聞。
T12n0375_p0748b06(11)║心終不念令是音聲遍諸世界使諸眾生昔所不聞而今得聞。
T12n0375_p0748b07(03)║
T12n0375_p0748b08(19)║而是菩薩亦初不言我令眾生昔所不聞而今得聞。
T12n0375_p0748b09(15)║菩薩若言因我說法令諸眾生不聞者聞。
T12n0375_p0748b10(15)║當知是人終不能得阿耨多羅三藐三菩提。何以故。眾生不聞我為說者。
T12n0375_p0748b11(04)║如此之心是生死心。一切菩薩是心已盡。以是義故。
T12n0375_p0748b12(01)║菩薩摩訶薩所有身心不相隨逐。善男子。
T12n0375_p0748b13(02)║一切凡夫身心相隨。菩薩不爾。
T12n0375_p0748b14(06)║為化眾生故雖現身小心亦不小。何以故。
T12n0375_p0748b15(06)║諸菩薩等所有心性常廣大故。雖現大身心亦不大。
T12n0375_p0748b16(02)║云何大身。身如三千大千世界。
T12n0375_p0748b17(07)║云何小心行嬰兒行。
T12n0375_p0748b18(15)║以是義故心不隨身菩薩摩訶薩已於無量阿僧祇劫。遠酒不飲而心亦動。
T12n0375_p0748b19(02)║心無悲苦身亦流淚。實無恐怖身亦戰慄。
T12n0375_p0748b20(02)║以是義故。當知菩薩身心自在不相隨逐。
T12n0375_p0748b21(02)║菩薩摩訶薩唯現一身而諸眾生各各見異。
T12n0375_p0748b22(01)║復次善男子。云何菩薩摩訶薩修大涅槃。
T12n0375_p0748b23(02)║昔所不聞而今得聞。菩薩摩訶薩先取聲相。
T12n0375_p0748b24(01)║所謂象聲馬聲車聲人聲貝鼓簫笛歌哭等聲。
T12n0375_p0748b25(00)║而修習之。以修習故。
T12n0375_p0748b26(08)║能聞無量三千大千世界所有地獄音聲。復轉修習得異耳根。
T12n0375_p0748b27(01)║異於聲聞緣覺天耳。何以故。
T12n0375_p0748b28(07)║二乘所得清淨耳根。若依初禪淨妙四大。
T12n0375_p0748b29(06)║唯聞初禪不聞二禪。乃至四禪亦復如是。
T12n0375_p0748c01(05)║雖可一時得聞三千大千世界所有音聲。
T12n0375_p0748c02(05)║而不能聞無量無邊恒河沙等世界音聲。以是義故。
T12n0375_p0748c03(02)║菩薩所得異於聲聞緣覺耳根。以是異故。
T12n0375_p0748c04(02)║昔所不聞而今得聞。
T12n0375_p0748c05(10)║雖聞音聲而心初無聞聲之相。
T12n0375_p0748c06(15)║不作有相常相樂相我相淨相主相依相作相因相定相果相。以是義故。
T12n0375_p0748c07(04)║諸菩薩等昔所不聞而今得聞。
T12n0375_p0748c08(00)║爾時光明遍照高貴德王菩薩摩訶薩言。
T12n0375_p0748c09(00)║若佛所說。不作定相不作果相。
T12n0375_p0748c10(03)║是義不然。何以故。如來先說。
T12n0375_p0748c11(08)║若人聞是大涅槃經一句一字。必定得成阿耨多羅三藐三菩提。
T12n0375_p0748c12(00)║如來於今云何復言無定無果。
T12n0375_p0748c13(04)║若得阿耨多羅三藐三菩提。即是定相即是果相。
T12n0375_p0748c14(02)║云何而言無定無果。
T12n0375_p0748c15(10)║聞惡聲故則生惡心生惡心故則至三塗。若至三塗則是定果。
T12n0375_p0748c16(02)║云何而言無定無果。
T12n0375_p0748c17(00)║爾時如來讚言。善哉善哉。善男子。
T12n0375_p0748c18(03)║能作是問。若使諸佛說諸音聲有定果相者。
T12n0375_p0748c19(02)║則非諸佛世尊之相。是魔王相。生死之相。
T12n0375_p0748c20(03)║遠涅槃相何以故。一切諸佛凡所演說無定果相。
T12n0375_p0748c21(00)║善男子。譬如刀中照人面像。
T12n0375_p0748c22(05)║豎則見長橫則見廣。
T12n0375_p0748c23(13)║若有定相云何而得豎則見長橫則見廣。以是義故。
T12n0375_p0748c24(08)║諸佛世尊凡所演說無定果相。善男子。夫涅槃者實非聲果。
T12n0375_p0748c25(01)║若使涅槃是聲果者。當知涅槃非是常法。
T12n0375_p0748c26(01)║善男子。譬如世間從因生法。有因則有果。
T12n0375_p0748c27(01)║無因則無果。因無常故果亦無常。所以者何。
T12n0375_p0748c28(00)║因亦作果。果亦作因。以是義故。
T12n0375_p0748c29(04)║一切諸法無有定相。若使涅槃從因生者。
T12n0375_p0749a01(04)║因無常故果亦無常。而是涅槃不從因生體非是果。
T12n0375_p0749a02(00)║是故為常。善男子。以是義故。
T12n0375_p0749a03(05)║涅槃之體無定無果。善男子。
T12n0375_p0749a04(10)║夫涅槃者亦可言定亦可言果。云何為定。
T12n0375_p0749a05(10)║一切諸佛所有涅槃常樂我淨。是故為定。無生老壞。
T12n0375_p0749a06(06)║是故為定一闡提等犯四重禁誹謗方等。
T12n0375_p0749a07(06)║作五逆罪捨除本心。必定得故。是故為定。善男子。
T12n0375_p0749a08(03)║如汝所言。
T12n0375_p0749a09(16)║若人聞我說大涅槃一字一句得阿耨多羅三藐三菩提者。汝於是義猶未解了。
T12n0375_p0749a10(01)║汝當諦聽。吾當為汝更分別之。善男子。
T12n0375_p0749a11(01)║若有善男子善女人。聞大涅槃一字一句。
T12n0375_p0749a12(01)║不作字相。不作句相。不作聞相。不作佛相。
T12n0375_p0749a13(00)║不作說相。如是義者名無相相。
T12n0375_p0749a14(04)║以無相相故得阿耨多羅三藐三菩提。善男子。
T12n0375_p0749a15(03)║如汝所言。聞惡聲故至三塗者。是義不然。
T12n0375_p0749a16(02)║何以故。非以惡聲而至三塗。
T12n0375_p0749a17(07)║當知是果乃是惡心。所以者何有善男子善女人等。
T12n0375_p0749a18(03)║雖聞惡聲心不生惡。
T12n0375_p0749a19(10)║是故當知非因惡聲生三趣中。而諸眾生因煩惱結。
T12n0375_p0749a20(07)║惡心滋多生三惡趣。非因惡聲。若聲有定相。
T12n0375_p0749a21(06)║諸有聞者一切悉應生於惡心。或有生者有不生者。
T12n0375_p0749a22(02)║是故當知聲無定相。以無定故。
T12n0375_p0749a23(05)║雖復因之不生惡心。
T12n0375_p0749a24(00)║世尊。聲若無定。
T12n0375_p0749a25(10)║云何菩薩昔所不聞而今得聞。
T12n0375_p0749a26(00)║善男子。聲無定相。
T12n0375_p0749a27(09)║昔所不聞令諸菩薩而今得聞。以是義故。我作是說。
T12n0375_p0749a28(04)║昔所不聞而今得聞。善男子。
T12n0375_p0749a29(09)║云何昔所不見而今得見善男子。
T12n0375_p0749b01(12)║菩薩摩訶薩修大涅槃微妙經典。先取明相。
T12n0375_p0749b02(11)║所謂日月星宿庭燎燈燭珠火之明藥草等光。以修習故得異眼根。
T12n0375_p0749b03(01)║異於聲聞緣覺所得。云何為異。
T12n0375_p0749b04(05)║二乘所得清淨天眼。若依欲界四大眼根不見初禪。
T12n0375_p0749b05(01)║若依初禪不見上地。乃至自眼猶不能見。
T12n0375_p0749b06(01)║若欲多見極至三千大千世界。
T12n0375_p0749b07(06)║菩薩摩訶薩不修天眼見妙色身悉是骨相。
T12n0375_p0749b08(05)║雖見他方恒河沙等世界色相。不作色相。
T12n0375_p0749b09(05)║不作常相有相物相名字等相作因緣相。不作見相。
T12n0375_p0749b10(01)║不言是眼微妙淨相。唯見因緣非因緣相。
T12n0375_p0749b11(01)║云何因緣。色是眼緣。若使是色非因緣者。
T12n0375_p0749b12(01)║一切凡夫不應生於見色之相。以是義故。
T12n0375_p0749b13(01)║色名因緣。非因緣者。
T12n0375_p0749b14(09)║菩薩摩訶薩雖復見色不作色相。是故非緣。以是義故。
T12n0375_p0749b15(03)║菩薩所得清淨天眼。異於聲聞緣覺所得。
T12n0375_p0749b16(03)║以是異故。時遍見十方世界現在諸佛。
T12n0375_p0749b17(04)║是名菩薩昔所不見而今得見。以是異故。
T12n0375_p0749b18(03)║能見微塵。聲聞緣覺所不能見。以是異故。
T12n0375_p0749b19(02)║雖見自眼初無見相。
T12n0375_p0749b20(10)║見無常相見凡夫身三十六物不淨充滿。如於掌中觀阿摩勒果。
T12n0375_p0749b21(01)║以是義故。昔所不見而今得見。
T12n0375_p0749b22(05)║若見眾生所有色相。則知其人大小乘根。一觸衣故。
T12n0375_p0749b23(01)║亦知是人善惡諸根差別之相。以是義故。
T12n0375_p0749b24(01)║昔所不知而今得知。以一見故。
T12n0375_p0749b25(04)║昔所不知而今得知。以此知故。
T12n0375_p0749b26(07)║昔所不見而今得見。復次善男子。
T12n0375_p0749b27(10)║云何菩薩昔所不知而今得知。菩薩摩訶薩雖知凡夫貪恚癡心。
T12n0375_p0749b28(01)║初不作心及心數相。不作眾生及以物相。
T12n0375_p0749b29(01)║修第一義畢竟空相。何以故。
T12n0375_p0749c01(07)║一切菩薩常善修習空性相故。以修空故。
T12n0375_p0749c02(07)║昔所不知而今得知。云何為知。知無有我無有我所。
T12n0375_p0749c03(02)║知諸眾生皆有佛性。以佛性故。
T12n0375_p0749c04(06)║一闡提等捨離本心。悉當得成阿耨多羅三藐三菩提。
T12n0375_p0749c05(01)║如此皆是聲聞緣覺所不能知。菩薩能知。
T12n0375_p0749c06(01)║以是義故。昔所不知而今得知。復次善男子。
T12n0375_p0749c07(00)║云何昔所不知而今得知。
T12n0375_p0749c08(06)║菩薩摩訶薩修大涅槃微妙經典。
T12n0375_p0749c09(10)║念過去世一切眾生所生種姓父母兄弟妻子眷屬知識怨憎。
T12n0375_p0749c10(03)║於一念中得殊異智。異於聲聞緣覺智慧。
T12n0375_p0749c11(03)║云何為異。聲聞緣覺所有智慧。
T12n0375_p0749c12(08)║念過去世所有眾生種姓父母乃至怨憎。而作種姓至怨憎相。
T12n0375_p0749c13(00)║菩薩不爾。雖念過去種姓父母乃至怨憎。
T12n0375_p0749c14(00)║終不生於種姓父母怨憎等相。
T12n0375_p0749c15(05)║常作法相空寂之相。是名菩薩昔所不知而今得知。
T12n0375_p0749c16(01)║復次善男子。云何昔所不知而今得知。
T12n0375_p0749c17(02)║菩薩摩訶薩修大涅槃微妙經典。得他心智。
T12n0375_p0749c18(01)║異於聲聞緣覺所得。云何為異。
T12n0375_p0749c19(05)║聲聞緣覺以一念智知人心時。
T12n0375_p0749c20(09)║則不能知地獄畜生餓鬼天心。菩薩不爾。
T12n0375_p0749c21(09)║於一念中遍知六趣眾生之心。是名菩薩昔所不知而今得知。
T12n0375_p0749c22(01)║復次善男子。復有異知。
T12n0375_p0749c23(08)║菩薩摩訶薩於一心中。知須陀洹初心次第至十六心。
T12n0375_p0749c24(03)║以是義故。昔所不知而今得知。
T12n0375_p0749c25(07)║是為菩薩修大涅槃具足成就第二功德。
T12n0375_p0749c26(00)║復次善男子。
T12n0375_p0749c27(12)║云何菩薩摩訶薩修大涅槃成就具足第三功德。善男子。
T12n0375_p0749c28(07)║菩薩摩訶薩修大涅槃捨慈得慈。得慈之時不從因緣。
T12n0375_p0749c29(02)║云何名為捨慈得慈。善男子。慈名世諦。
T12n0375_p0750a01(03)║菩薩摩訶薩捨世諦慈得第一義慈。
T12n0375_p0750a02(04)║第一義慈不從緣得。復次云何捨慈得慈。
T12n0375_p0750a03(04)║慈若可捨名凡夫慈。慈若可得即名菩薩無緣之慈。
T12n0375_p0750a04(00)║捨一闡提慈犯重禁慈謗方等慈作五逆慈。
T12n0375_p0750a05(00)║得憐愍慈得如來慈世尊之慈無因緣慈。
T12n0375_p0750a06(00)║云何復名捨慈得慈。
T12n0375_p0750a07(08)║捨黃門慈無根二根女人之慈屠膾獵師畜養雞豬如是等慈。
T12n0375_p0750a08(01)║亦捨聲聞辟支佛慈。得諸菩薩無緣之慈。
T12n0375_p0750a09(01)║不見己慈不見他慈。不見持戒不見破戒。
T12n0375_p0750a10(00)║雖自見悲不見眾生。
T12n0375_p0750a11(07)║雖有苦受不見受者。何以故。以修第一真實義故。
T12n0375_p0750a12(04)║是名菩薩修大涅槃成就具足第三功德。
T12n0375_p0750a13(00)║復次善男子。
T12n0375_p0750a14(12)║云何菩薩摩訶薩修大涅槃成就具足第四功德。善男子。
T12n0375_p0750a15(07)║菩薩摩訶薩修大涅槃成就具足第四功德。有十種事。
T12n0375_p0750a16(02)║何等為十。一者根深難可傾拔。
T12n0375_p0750a17(06)║二者自身生決定想。三者不觀福田及非福田。
T12n0375_p0750a18(05)║四者修淨佛土。五者滅除有餘。六者斷除業緣。
T12n0375_p0750a19(03)║七者修清淨身。八者了知諸緣。九者離諸怨敵。
T12n0375_p0750a20(01)║十者斷除二邊。云何根深難可傾拔。
T12n0375_p0750a21(03)║所言根者名不放逸。不放逸者為是何根。
T12n0375_p0750a22(04)║所謂阿耨多羅三藐三菩提根。善男子。
T12n0375_p0750a23(06)║一切諸佛諸善根本皆不放逸。
T12n0375_p0750a24(11)║不放逸故諸餘善根展轉增長。以能增長諸善根故。
T12n0375_p0750a25(07)║於諸善中最為殊勝。善男子。如諸跡中象跡為上。
T12n0375_p0750a26(04)║不放逸法亦復如是。於諸善法最為殊勝。善男子。
T12n0375_p0750a27(01)║如諸明中日光為最。不放逸法亦復如是。
T12n0375_p0750a28(01)║於諸善法最為殊勝。善男子。
T12n0375_p0750a29(06)║如諸王中轉輪聖王為最第一。不放逸法亦復如是。
T12n0375_p0750b01(02)║於諸善法為最第一。善男子。
T12n0375_p0750b02(07)║如諸流中四河為最。不放逸法亦復如是。
T12n0375_p0750b03(07)║於諸善法為上為最。善男子。如諸山中須彌山王為最第一。
T12n0375_p0750b04(00)║不放逸法亦復如是。於諸善法為最第一。
T12n0375_p0750b05(00)║善男子。如水生花中青蓮為最。
T12n0375_p0750b06(05)║不放逸法亦復如是。於諸善法為最為上。善男子。
T12n0375_p0750b07(01)║如陸生花中婆利師花為最為上。
T12n0375_p0750b08(05)║不放逸法亦復如是。於諸善法為最為上。善男子。
T12n0375_p0750b09(01)║如諸獸中師子為最。不放逸法亦復如是。
T12n0375_p0750b10(01)║於諸善法為最為上。善男子。
T12n0375_p0750b11(06)║如飛鳥中金翅鳥王為最為上。不放逸法亦復如是。
T12n0375_p0750b12(02)║於諸善法為最為上。善男子。
T12n0375_p0750b13(07)║如大身中羅[目*侯]阿修羅王為最為上。不放逸法亦復如是。
T12n0375_p0750b14(01)║於諸善法為最為上。善男子。
T12n0375_p0750b15(06)║如一切眾生若二足四足多足無足中如來為最。
T12n0375_p0750b16(04)║不放逸法亦復如是。於善法中為最為上。善男子。
T12n0375_p0750b17(00)║如諸眾中佛僧為上。不放逸法亦復如是。
T12n0375_p0750b18(00)║於善法中為最為上。善男子。
T12n0375_p0750b19(05)║如佛法中大涅槃法為最為上。不放逸法亦復如是。
T12n0375_p0750b20(01)║於諸善法為最為上。善男子。以是義故。
T12n0375_p0750b21(02)║不放逸根深固難拔。云何不放逸故而得增長。
T12n0375_p0750b22(01)║
T12n0375_p0750b23(19)║所謂信根戒根施根慧根忍根聞根進根念根定根善知識根。如是諸根不放逸故而得增長。
T12n0375_p0750b24(00)║以增長故深固難拔。以是義故。
T12n0375_p0750b25(04)║名為菩薩摩訶薩修大涅槃根深難拔。
T12n0375_p0750b26(00)║云何於身作決定想。於自身所生決定心。
T12n0375_p0750b27(00)║我今此身於未來世。
T12n0375_p0750b28(09)║定當為阿耨多羅三藐三菩提器。心亦如是不作狹小不作變易。
T12n0375_p0750b29(00)║不作聲聞辟支佛心。
T12n0375_p0750c01(08)║不作魔心及自樂心樂生死心。常為眾生求慈悲心。
T12n0375_p0750c02(04)║是名菩薩於自身中生決定心。
T12n0375_p0750c03(08)║我於來世當為阿耨多羅三藐三菩提器。以是義故。
T12n0375_p0750c04(05)║菩薩摩訶薩修大涅槃。於自身中生決定想。
T12n0375_p0750c05(00)║云何菩薩不觀福田及非福田。云何福田。
T12n0375_p0750c06(01)║外道持戒上至諸佛。是名福田。若有念言。
T12n0375_p0750c07(01)║如是等輩是真福田。當知是心則為狹劣。
T12n0375_p0750c08(01)║菩薩摩訶薩悉觀一切無量眾生無非福田。
T12n0375_p0750c09(00)║何以故。以善修習異念處故。
T12n0375_p0750c10(05)║有異念處善修習者。觀諸眾生無有持戒及以毀戒。
T12n0375_p0750c11(01)║常觀諸佛世尊所說。施雖四種俱得淨報。
T12n0375_p0750c12(01)║何等為四。一者施主清淨受者不淨。
T12n0375_p0750c13(04)║二者施主不淨受者清淨。三者施受俱淨。
T12n0375_p0750c14(05)║四者二俱不淨。云何施淨受者不淨。施主具有戒聞智慧。
T12n0375_p0750c15(00)║知有惠施及以果報。
T12n0375_p0750c16(09)║受者破戒專著邪見無施無報。是名施淨受者不淨。
T12n0375_p0750c17(05)║云何名為受者清淨施主不淨。施主破戒專著邪見。
T12n0375_p0750c18(01)║言無惠施及以果報。受者持戒多聞智慧。
T12n0375_p0750c19(01)║知有惠施及施果報。
T12n0375_p0750c20(09)║是名施主不淨受者清淨。云何名為施受俱淨。
T12n0375_p0750c21(08)║施者受者俱有持戒多聞智慧。知有惠施及施果報。
T12n0375_p0750c22(04)║是名施受二俱清淨。云何名為二俱不淨。
T12n0375_p0750c23(05)║施者受者破戒邪見。言無有施及施果報。
T12n0375_p0750c24(05)║若如是者云何復言得淨果報。以無施無報故名為淨。
T12n0375_p0750c25(00)║善男子。若有不見施及施報。
T12n0375_p0750c26(04)║當知是人不名破戒專著邪見。
T12n0375_p0750c27(07)║若依聲聞言不見施及施果報。是則名為破戒邪見。
T12n0375_p0750c28(03)║若依如是大涅槃經。不見惠施及施果報。
T12n0375_p0750c29(03)║是則名為持戒正見。菩薩摩訶薩有異念處。
T12n0375_p0751a01(02)║以修習故。
T12n0375_p0751a02(15)║不見眾生持戒破戒施者受者及施果報。是故得名持戒正見。以是義故。
T12n0375_p0751a03(03)║菩薩摩訶薩不觀福田及非福田。
T12n0375_p0751a04(00)║云何名為淨佛國土。
T12n0375_p0751a05(09)║菩薩摩訶薩修大涅槃微妙經典。為阿耨多羅三藐三菩提。
T12n0375_p0751a06(02)║度眾生故離殺害心。
T12n0375_p0751a07(10)║以此善根願與一切眾生共之。
T12n0375_p0751a08(14)║願諸眾生得壽命長有大勢力獲大神通。以是誓願因緣力故。
T12n0375_p0751a09(06)║於未來世成佛之時。國土所有一切眾生。
T12n0375_p0751a10(06)║得壽命長有大勢力獲大神通。復次善男子。
T12n0375_p0751a11(05)║菩薩摩訶薩修大涅槃微妙經典。
T12n0375_p0751a12(09)║為阿耨多羅三藐三菩提。度眾生故離偷盜心。
T12n0375_p0751a13(06)║以此善根願與一切眾生共之。
T12n0375_p0751a14(11)║願諸佛國土地所有純是七寶。眾生富足所欲自恣。
T12n0375_p0751a15(07)║以此誓願因緣力故。於未來世成佛之時。
T12n0375_p0751a16(07)║所得國土純是七寶。眾生富足所欲自恣。復次善男子。
T12n0375_p0751a17(03)║菩薩摩訶薩修大涅槃微妙經典。
T12n0375_p0751a18(07)║為阿耨多羅三藐三菩提。度眾生故離婬欲心。
T12n0375_p0751a19(04)║以此善根願與一切眾生共之。
T12n0375_p0751a20(08)║願諸佛土所有眾生無有貪欲瞋恚癡心。亦無飢渴苦惱之患。
T12n0375_p0751a21(00)║以是誓願因緣力故。於未來世成佛之時。
T12n0375_p0751a22(00)║國土眾生遠離貪婬瞋恚癡心。
T12n0375_p0751a23(04)║一切無有飢渴苦惱。復次善男子。
T12n0375_p0751a24(08)║菩薩摩訶薩修大涅槃微妙經典。為阿耨多羅三藐三菩提。
T12n0375_p0751a25(02)║度眾生故離妄語心。
T12n0375_p0751a26(10)║以此善根願與一切眾生共之。願諸佛土常有茂林花果香樹。
T12n0375_p0751a27(02)║所有眾生得妙音聲。以是誓願因緣力故。
T12n0375_p0751a28(02)║於未來世成佛之時。
T12n0375_p0751a29(11)║所有國土常有茂林花果香樹。其中眾生悉得清淨上妙音聲。
T12n0375_p0751b01(04)║復次善男子。菩薩摩訶薩修大涅槃微妙經典。
T12n0375_p0751b02(03)║為阿耨多羅三藐三菩提。度眾生故遠離兩舌。
T12n0375_p0751b03(01)║以此善根願與一切眾生共之。
T12n0375_p0751b04(05)║願諸佛土所有眾生常共和合講說正法。
T12n0375_p0751b05(06)║以是誓願因緣力故。
T12n0375_p0751b06(15)║成佛之時國土所有一切眾生悉共和合講論法要。復次善男子。
T12n0375_p0751b07(07)║菩薩摩訶薩修大涅槃微妙經典。為阿耨多羅三藐三菩提。
T12n0375_p0751b08(01)║度眾生故遠離惡口。
T12n0375_p0751b09(09)║以此善根願與一切眾生共之。
T12n0375_p0751b10(12)║願諸佛土地平如掌無有石沙荊蕀惡刺。所有眾生其心平等。
T12n0375_p0751b11(04)║以是誓願因緣力故。於未來世成佛之時。
T12n0375_p0751b12(04)║所得國土地平如掌。無有石沙荊蕀惡刺。
T12n0375_p0751b13(04)║所有眾生其心平等。復次善男子。
T12n0375_p0751b14(08)║菩薩摩訶薩修大涅槃微妙經典。為阿耨多羅三藐三菩提。
T12n0375_p0751b15(02)║度眾生故離無義語。
T12n0375_p0751b16(10)║以此善根願與一切眾生共之。願諸佛土所有眾生無有苦惱。
T12n0375_p0751b17(02)║以是誓願因緣力故。於未來世成佛之時。
T12n0375_p0751b18(03)║國土所有一切眾生無有苦惱。復次善男子。
T12n0375_p0751b19(03)║菩薩摩訶薩修大涅槃微妙經典。
T12n0375_p0751b20(07)║為阿耨多羅三藐三菩提。度眾生故遠離貪嫉。
T12n0375_p0751b21(05)║以此善根願與一切眾生共之。
T12n0375_p0751b22(09)║願諸佛土一切眾生無有貪嫉惱害邪見。以此誓願因緣力故。
T12n0375_p0751b23(01)║於未來世成佛之時。
T12n0375_p0751b24(10)║國土所有一切眾生悉無貪嫉惱害邪見。復次善男子。
T12n0375_p0751b25(06)║菩薩摩訶薩修大涅槃微妙經典。為阿耨多羅三藐三菩提。
T12n0375_p0751b26(00)║度眾生故遠離惱害。
T12n0375_p0751b27(08)║以此善根願與一切眾生共之。
T12n0375_p0751b28(13)║願諸佛土所有眾生悉共修習大慈大悲得一子地。以是誓願因緣力故。
T12n0375_p0751b29(01)║於未來世成佛之時。世界所有一切眾生。
T12n0375_p0751c01(02)║悉共修習大慈大悲得一子地。復次善男子。
T12n0375_p0751c02(02)║菩薩摩訶薩修大涅槃微妙經典。
T12n0375_p0751c03(06)║為阿耨多羅三藐三菩提。度眾生故遠離邪見。
T12n0375_p0751c04(04)║以此善根願與一切眾生共之。
T12n0375_p0751c05(08)║願諸佛土所有眾生悉得摩訶般若波羅蜜。
T12n0375_p0751c06(07)║以是誓願因緣力故。於未來世成佛之時。
T12n0375_p0751c07(07)║世界眾生悉得受持摩訶般若波羅蜜。
T12n0375_p0751c08(08)║是名菩薩修淨佛土云何菩薩摩訶薩滅除有餘。有餘有三。
T12n0375_p0751c09(01)║一者煩惱餘報。二者餘業。三者餘有。善男子。
T12n0375_p0751c10(01)║云何名為煩惱餘報。若有眾生習近貪欲。
T12n0375_p0751c11(01)║是報熟故墮於地獄。從地獄出受畜生身。
T12n0375_p0751c12(01)║所謂鴿。雀。鴛鴦。鸚鵡。耆婆耆婆。舍利伽鳥。
T12n0375_p0751c13(01)║青雀。魚。鱉。獼猴。獐鹿。
T12n0375_p0751c14(09)║若得人身受黃門形女人二根無根婬女。若得出家犯初重戒。
T12n0375_p0751c15(01)║是名餘報。復次善男子。若有眾生。
T12n0375_p0751c16(03)║以殷重心習近瞋恚。是報熟故墮於地獄。
T12n0375_p0751c17(03)║從地獄出受畜生身。所謂毒蛇具四種毒。
T12n0375_p0751c18(04)║見毒觸毒齧毒噓毒。師子虎狼熊羆貓狸鷹鷂之屬。
T12n0375_p0751c19(01)║若得人身具足十六諸惡律儀。
T12n0375_p0751c20(04)║若得出家犯第二重戒。是名餘報。復次善男子。
T12n0375_p0751c21(02)║若有修習愚癡之人。是報熟時墮於地獄。
T12n0375_p0751c22(02)║從地獄出受畜生身。
T12n0375_p0751c23(11)║所謂象豬牛羊水牛蚤虱蚊虻蟻子等形。
T12n0375_p0751c24(11)║若得人身聾盲瘖啞癃殘背僂。諸根不具不能受法。
T12n0375_p0751c25(06)║若得出家諸根闇鈍喜犯重戒乃至卑賤。是名餘報。
T12n0375_p0751c26(02)║復次善男子。若有修習憍慢之人。
T12n0375_p0751c27(05)║是報熟時墮於地獄。從地獄出受畜生身。
T12n0375_p0751c28(05)║所謂糞蟲駝驢犬馬。若生人中受奴婢身貧窮乞丐。
T12n0375_p0751c29(01)║或得出家常為眾生之所輕賤破第四戒。
T12n0375_p0752a01(01)║是名餘報。如是等名煩惱餘報。
T12n0375_p0752a02(05)║如是餘報菩薩摩訶薩以能修習大涅槃故悉得除滅。
T12n0375_p0752a03(00)║云何餘業。謂一切凡夫業。一切聲聞業。
T12n0375_p0752a04(02)║須陀洹人受七有業。斯陀含人受二有業。
T12n0375_p0752a05(03)║阿那含人受色有業。是名餘業。
T12n0375_p0752a06(07)║如是餘業菩薩摩訶薩以能修習大涅槃故悉得斷除。
T12n0375_p0752a07(02)║云何餘有。阿羅漢得阿羅漢果。
T12n0375_p0752a08(07)║辟支佛得辟支佛果。無業無結而轉二果。是名餘有。
T12n0375_p0752a09(03)║如是三種有餘之法。
T12n0375_p0752a10(12)║菩薩摩訶薩修習大乘大涅槃經故得滅除。
T12n0375_p0752a11(10)║是名菩薩摩訶薩滅除有餘。
T12n0375_p0752a12(00)║云何菩薩修清淨身。
T12n0375_p0752a13(09)║菩薩摩訶薩修不殺戒有五種心。
T12n0375_p0752a14(13)║謂下中上上中上上乃至正見亦復如是。是五十心名初發心。
T12n0375_p0752a15(05)║具足決定成五十心。是名滿足。如是百心名百福德。
T12n0375_p0752a16(01)║具足百福成於一相。
T12n0375_p0752a17(09)║如是展轉具足成就三十二相。名清淨身。所以復修八十種好。
T12n0375_p0752a18(01)║世有眾生事八十神。何等八十。十二日。
T12n0375_p0752a19(02)║十二大天。五大星。北斗。馬天。行道天。
T12n0375_p0752a20(04)║婆羅墮跋闍天。功德天。二十八宿。地天。風天。水天。
T12n0375_p0752a21(01)║火天。梵天。樓陀天。因提天。拘摩羅天。八臂天。
T12n0375_p0752a22(00)║摩醯首羅天。半闍羅天。鬼子母天。四天王天。
T12n0375_p0752a23(00)║造書天。婆藪天。是名八十。
T12n0375_p0752a24(06)║為此眾生修八十好以自莊嚴。是名菩薩清淨之身。
T12n0375_p0752a25(02)║何以故。是八十天一切眾生之所信伏。
T12n0375_p0752a26(04)║是故菩薩修八十好其身不動。
T12n0375_p0752a27(08)║令彼眾生隨其所信各各得見。
T12n0375_p0752a28(13)║見已宗敬各發阿耨多羅三藐三菩提心。以是義故。菩薩摩訶薩修於淨身。
T12n0375_p0752a29(00)║善男子。譬如有人欲請大王。
T12n0375_p0752b01(05)║要當莊嚴所有舍宅極令清淨。辦具種種百味餚膳。
T12n0375_p0752b02(01)║然後王乃就其所請。菩薩摩訶薩亦復如是。
T12n0375_p0752b03(01)║欲請阿耨多羅三藐三菩提法輪王故。
T12n0375_p0752b04(03)║先當修身極令清淨。無上法王乃當處之。
T12n0375_p0752b05(03)║以是義故。菩薩摩訶薩要當修於清淨之身。
T12n0375_p0752b06(02)║善男子。譬如有人欲服甘露先當淨身。
T12n0375_p0752b07(03)║菩薩摩訶薩亦復如是。
T12n0375_p0752b08(11)║欲服無上甘露法味般若波羅蜜。要當先以八十種好清淨其身。
T12n0375_p0752b09(02)║善男子。
T12n0375_p0752b10(15)║譬如妙好金銀寶器盛之淨水中表俱淨。菩薩摩訶薩其身清淨亦復如是。
T12n0375_p0752b11(03)║盛阿耨多羅三藐三菩提水中表俱淨。善男子。
T12n0375_p0752b12(02)║如波羅捺素白之衣易受染色何以故。性白淨故。
T12n0375_p0752b13(00)║菩薩摩訶薩亦復如是。
T12n0375_p0752b14(07)║以身淨故疾得阿耨多羅三藐三菩提。以是義故。
T12n0375_p0752b15(05)║菩薩摩訶薩修於淨身。云何菩薩摩訶薩了知諸緣。
T12n0375_p0752b16(01)║菩薩摩訶薩不見色相。不見色緣。
T12n0375_p0752b17(03)║不見色體。不見色生。不見色滅。不見一相。
T12n0375_p0752b18(02)║不見異相。不見見者。不見相貌。不見受者。
T12n0375_p0752b19(01)║何以故。了因緣故。如色一切法亦如是。
T12n0375_p0752b20(02)║是名菩薩了知諸緣。
T12n0375_p0752b21(00)║云何菩薩壞諸怨敵。一切煩惱是菩薩怨。
T12n0375_p0752b22(00)║菩薩摩訶薩常遠離故。是名菩薩壞諸怨敵。
T12n0375_p0752b23(00)║五住菩薩視諸煩惱不名為怨。所以者何。
T12n0375_p0752b24(00)║因煩惱故菩薩有生。以有生故。
T12n0375_p0752b25(04)║故能展轉教化眾生。以是義故不名為怨。
T12n0375_p0752b26(03)║何等為怨。所謂誹謗方等經者。
T12n0375_p0752b27(06)║菩薩隨生不畏地獄畜生餓鬼。唯畏如是謗方等者。
T12n0375_p0752b28(02)║一切菩薩有八種魔名為怨家。
T12n0375_p0752b29(06)║遠是八魔名離怨家。是名菩薩離諸怨敵。
T12n0375_p0752c01(00)║云何菩薩遠離二邊。言二邊者。
T12n0375_p0752c02(04)║謂二十五有及愛煩惱。菩薩常離二十五有及愛煩惱。
T12n0375_p0752c03(00)║是名菩薩遠離二邊。
T12n0375_p0752c04(08)║是名菩薩摩訶薩修大涅槃具足成就第四功德。
T12n0375_p0752c05(00)║爾時光明遍照高貴德王菩薩摩訶薩言。
T12n0375_p0752c06(01)║如佛所說。若有菩薩修大涅槃。
T12n0375_p0752c07(05)║悉作如是十事功德。
T12n0375_p0752c08(12)║如來何故唯修九事不修淨土佛言。善男子。
T12n0375_p0752c09(11)║我於往昔亦常具修如是十事。一切菩薩及諸如來。
T12n0375_p0752c10(07)║無有不修是十事者。
T12n0375_p0752c11(16)║若使世界不淨充滿諸佛世尊於中出者無有是處。善男子。
T12n0375_p0752c12(09)║汝今莫謂諸佛出興不淨世界。當知是心不善狹劣。汝今當知。
T12n0375_p0752c13(01)║我實不出閻浮提界。
T12n0375_p0752c14(09)║譬如有人說言此界獨有日月他方世界無有日月。
T12n0375_p0752c15(05)║如是之言無有義理。若有菩薩發如是言。
T12n0375_p0752c16(05)║此佛世界穢惡不淨。他方佛土清淨莊嚴。亦復如是。
T12n0375_p0752c17(02)║善男子。西方去此娑婆世界。
T12n0375_p0752c18(08)║度三十二恒河沙等諸佛國土。彼有世界名曰無勝。
T12n0375_p0752c19(04)║彼土何故名曰無勝。
T12n0375_p0752c20(13)║其土所有莊嚴之事皆悉平等無有差別。猶如西方安樂世界。
T12n0375_p0752c21(05)║亦如東方滿月世界。我於彼土出現於世。
T12n0375_p0752c22(05)║為化眾生故於此界閻浮提中現轉法輪。
T12n0375_p0752c23(05)║非但我身獨於此中現轉法輪。
T12n0375_p0752c24(09)║一切諸佛亦於此中而轉法輪。以是義故。
T12n0375_p0752c25(09)║諸佛世尊非不修行如是十事。善男子。慈氏菩薩以誓願故。
T12n0375_p0752c26(02)║當來之世令此世界清淨莊嚴。以是義故。
T12n0375_p0752c27(02)║一切諸佛所有世界無不嚴淨。
T12n0375_p0752c28(00)║復次善男子。
T12n0375_p0752c29(12)║云何菩薩摩訶薩修大涅槃微妙經典。具足成就第五功德。善男子。
T12n0375_p0753a01(02)║菩薩摩訶薩修大涅槃具足成就第五功德。
T12n0375_p0753a02(01)║有五事果。何等為五。一者諸根完具。
T12n0375_p0753a03(03)║二者不生邊地。三者諸天愛念。
T12n0375_p0753a04(07)║四者常為天魔沙門剎利婆羅門等之所恭敬。五者得宿命智。
T12n0375_p0753a05(00)║菩薩以是大涅槃經因緣力故。
T12n0375_p0753a06(04)║具足如是五事功德。
T12n0375_p0753a07(00)║光明遍照高貴德王菩薩言。如佛所說。
T12n0375_p0753a08(01)║若有善男子善女人。
T12n0375_p0753a09(09)║修於布施則得具成五事功德。
T12n0375_p0753a10(12)║今云何言因大涅槃得是五事佛言。善哉善哉。善男子。如是之事其義各異。
T12n0375_p0753a11(00)║今當為汝分別解說。施得五事。
T12n0375_p0753a12(04)║不定不常不淨不勝不異非無漏。
T12n0375_p0753a13(07)║不能利益安樂憐愍一切眾生。若依如是大涅槃經。
T12n0375_p0753a14(03)║所得五事。是定是常是淨是勝是異是無漏。
T12n0375_p0753a15(03)║則能利益安樂憐愍一切眾生。善男子。
T12n0375_p0753a16(04)║
T12n0375_p0753a17(20)║夫布施者得離飢渴大涅槃經能令眾生悉得遠離二十五有渴愛之病。布施因緣令生死相續。
T12n0375_p0753a18(00)║大涅槃經能令生死斷不相續。
T12n0375_p0753a19(04)║因布施故受凡夫法。因大涅槃得作菩薩。
T12n0375_p0753a20(04)║布施因緣能斷一切貧窮苦惱。
T12n0375_p0753a21(09)║大涅槃經能斷一切貧善法者。布施因緣有分有果。
T12n0375_p0753a22(05)║因大涅槃得阿耨多羅三藐三菩提無分無果。
T12n0375_p0753a23(03)║是名菩薩摩訶薩修大涅槃微妙經典。
T12n0375_p0753a24(04)║具足成就第五功德。
T12n0375_p0753a25(00)║善男子。云何菩薩修大涅槃微妙經典。
T12n0375_p0753a26(01)║具足成就第六功德。
T12n0375_p0753a27(10)║菩薩摩訶薩修大涅槃得金剛三昧。安住是中悉能破散一切諸法。
T12n0375_p0753a28(00)║見一切法皆是無常皆是動相。
T12n0375_p0753a29(05)║恐怖因緣病苦劫盜。念念滅壞無有真實。
T12n0375_p0753b01(06)║一切皆是魔之境界無可見相。菩薩摩訶薩住是三昧。
T12n0375_p0753b02(01)║雖施眾生乃至不見一眾生實。
T12n0375_p0753b03(05)║為眾生故精勤修習尸波羅蜜。乃至修習般若波羅蜜。
T12n0375_p0753b04(01)║亦復如是。
T12n0375_p0753b05(13)║菩薩若見有一眾生不能畢竟具足成就檀波羅蜜乃至具足般若波羅蜜。
T12n0375_p0753b06(01)║善男子。譬如金剛所擬之處無不碎壞。
T12n0375_p0753b07(02)║而是金剛無有折損。金剛三昧亦復如是。
T12n0375_p0753b08(02)║所擬之法無不碎壞。而是三昧無有折損。
T12n0375_p0753b09(02)║善男子。如諸寶中金剛最勝。
T12n0375_p0753b10(08)║菩薩所得金剛三昧亦復如是。於諸三昧為最第一。何以故。
T12n0375_p0753b11(01)║菩薩摩訶薩修是三昧。一切三昧悉來歸屬。
T12n0375_p0753b12(01)║善男子。如諸小王悉來歸屬轉輪聖王。
T12n0375_p0753b13(03)║一切三昧亦復如是。悉來歸屬金剛三昧。善男子。
T12n0375_p0753b14(00)║譬如有人為國怨讎人所厭患。
T12n0375_p0753b15(04)║有人殺之一切世人無不稱讚是人功德。
T12n0375_p0753b16(05)║金剛三昧亦復如是。菩薩修習能壞一切眾生怨敵。
T12n0375_p0753b17(01)║是故常為一切三昧之所宗敬。善男子。
T12n0375_p0753b18(02)║譬如有人其力盛壯人無當者。
T12n0375_p0753b19(07)║復更有人力能伏之。當知是人世所稱美。
T12n0375_p0753b20(07)║金剛三昧亦復如是。力能摧伏難伏之法。以是義故。
T12n0375_p0753b21(03)║一切三昧悉來歸屬。善男子。譬如有人在大海浴。
T12n0375_p0753b22(00)║當知是人已用諸河泉池之水。
T12n0375_p0753b23(05)║菩薩摩訶薩亦復如是。修習如是金剛三昧。
T12n0375_p0753b24(04)║當知已為修習諸餘一切三昧。善男子。
T12n0375_p0753b25(05)║如香山中有一泉水名阿耨達。其泉具足八味之水。
T12n0375_p0753b26(01)║有人飲之無諸病苦。
T12n0375_p0753b27(09)║金剛三昧亦復如是具八正道。菩薩修習斷諸煩惱瘡疣重病。
T12n0375_p0753b28(02)║善男子。如人供養摩醯首羅。
T12n0375_p0753b29(07)║當知是人已為供養一切諸天。金剛三昧亦復如是。
T12n0375_p0753c01(04)║有人修習當知已為修習一切諸餘三昧。善男子。
T12n0375_p0753c02(01)║若有菩薩安住如是金剛三昧。
T12n0375_p0753c03(05)║見一切法無有障礙。如於掌中觀阿摩勒果。
T12n0375_p0753c04(03)║菩薩雖復得如是見。終不作想見一切法。善男子。
T12n0375_p0753c05(00)║譬如有人坐四衢道見諸眾生來去坐臥。
T12n0375_p0753c06(00)║金剛三昧亦復如是。見一切法生滅出沒。
T12n0375_p0753c07(01)║善男子。
T12n0375_p0753c08(14)║譬如高山有人登之遠望諸方皆悉明了。金剛定山亦復如是。
T12n0375_p0753c09(06)║菩薩登之遠望諸法無不明了。善男子。
T12n0375_p0753c10(07)║譬如春月天降甘雨其渧微緻間無空處。
T12n0375_p0753c11(07)║明眼之人見之明了。菩薩亦爾。得金剛定清淨之目。
T12n0375_p0753c12(03)║遠見東方所有世界。其中或有國土成壞。
T12n0375_p0753c13(04)║一切皆見明了無障。乃至十方亦復如是。善男子。
T12n0375_p0753c14(01)║
T12n0375_p0753c15(19)║如由乾陀山七日並出其山所有樹木叢林一切燒盡。菩薩修習金剛三昧亦復如是。
T12n0375_p0753c16(02)║所有一切煩惱叢林即時消滅。善男子。
T12n0375_p0753c17(03)║
T12n0375_p0753c18(19)║譬如金剛雖能摧破一切有物終不生念我能摧破。金剛三昧亦復如是。
T12n0375_p0753c19(07)║菩薩修已能破煩惱。終不生念我能壞結。善男子。
T12n0375_p0753c20(04)║譬如大地能持萬物終不生念我力能持。
T12n0375_p0753c21(04)║火亦不念我能燒物。水亦不念我能潤漬。
T12n0375_p0753c22(04)║風亦不念我能動物。空亦不念我能容受。
T12n0375_p0753c23(04)║涅槃亦復不生念言我令眾生而得滅度。
T12n0375_p0753c24(04)║金剛三昧亦復如是。雖能滅除一切煩惱。
T12n0375_p0753c25(04)║而初無心言我能滅。若有菩薩安住如是金剛三昧。
T12n0375_p0753c26(00)║於一念中變身如佛其數無量。
T12n0375_p0753c27(04)║遍滿十方恒河沙等諸佛世界。而是菩薩雖作是化。
T12n0375_p0753c28(00)║其心初無憍慢之想。何以故。菩薩常念。
T12n0375_p0753c29(01)║誰有是定能作是化。
T12n0375_p0754a01(09)║唯有菩薩安住如是金剛三昧乃能作耳。
T12n0375_p0754a02(10)║菩薩摩訶薩安住如是金剛三昧。
T12n0375_p0754a03(14)║於一念中遍到十方恒河沙等諸佛世界還其本處。
T12n0375_p0754a04(10)║雖有是力亦不念言我能如是。何以故。以是三昧因緣力故。
T12n0375_p0754a05(03)║菩薩摩訶薩安住如是金剛三昧。
T12n0375_p0754a06(06)║於一念中能斷十方恒河沙等世界眾生所有煩惱。
T12n0375_p0754a07(03)║而心初無斷諸眾生煩惱之想。何以故。
T12n0375_p0754a08(04)║以是三昧因緣力故。菩薩住是金剛三昧。
T12n0375_p0754a09(04)║以一音聲有所演說。一切眾生各隨種類而得解了。
T12n0375_p0754a10(00)║示現一色一切眾生各各皆見種種色相。
T12n0375_p0754a11(00)║安住一處身不移易。
T12n0375_p0754a12(08)║能令眾生隨其方面各各而見。演說一法若界若入。
T12n0375_p0754a13(05)║一切眾生各隨本解而得聞之。菩薩安住如是三昧。
T12n0375_p0754a14(01)║雖見眾生而心初無眾生之相。
T12n0375_p0754a15(04)║雖見男女無男女相。雖見色法無有色相。
T12n0375_p0754a16(03)║乃至見識亦無識相雖見晝夜無晝夜相。
T12n0375_p0754a17(02)║雖見一切無一切相。雖見一切煩惱諸結。
T12n0375_p0754a18(02)║亦無一切煩惱之相。見八聖道無聖道相。
T12n0375_p0754a19(01)║雖見菩提無菩提相。見於涅槃無涅槃相。
T12n0375_p0754a20(00)║何以故。善男子。一切諸法本無相故。
T12n0375_p0754a21(03)║菩薩以是三昧力故。見一切法如本無相。
T12n0375_p0754a22(04)║何故名為金剛三昧。善男子。
T12n0375_p0754a23(09)║譬如金剛若在日中色則不定。金剛三昧亦復如是。
T12n0375_p0754a24(05)║在於大眾色亦不定。是故名為金剛三昧。善男子。
T12n0375_p0754a25(03)║譬如金剛一切世人不能評價。
T12n0375_p0754a26(07)║金剛三昧亦復如是。所有功德一切人天不能評量。
T12n0375_p0754a27(03)║是故復名金剛三昧。善男子。
T12n0375_p0754a28(08)║譬如貧人得金剛寶則得遠離貧窮困苦惡鬼邪毒。
T12n0375_p0754a29(04)║菩薩摩訶薩亦復如是。
T12n0375_p0754b01(11)║得是三昧則能遠離煩惱諸苦諸魔邪毒。是故復名金剛三昧。
T12n0375_p0754b02(04)║是名菩薩修大涅槃具足成就第六功德。
T12n0375_p0754b03(00)║大般涅槃經卷第二十二
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