【經錄部類】〔涅槃部類〕〔涅槃部〕
【經文資訊】大正新脩大藏經 第十二冊 No. 374《大般涅槃經》CBETA 電子佛典 V1.50 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 12, No. 374 大般涅槃經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.50, Normalized Version
T12n0374_p0590c01(00)║
T12n0374_p0590c02(00)║大般涅槃經卷第三十九
T12n0374_p0590c03(00)║
T12n0374_p0590c04(00)║ 北涼天竺三藏曇無讖譯
T12n0374_p0590c05(00)║ 憍陳如品第十三之一
T12n0374_p0590c06(00)║爾時世尊告憍陳如。色是無常。因滅是色。
T12n0374_p0590c07(01)║獲得解脫常住之色。受想行識亦是無常。
T12n0374_p0590c08(02)║因滅是識。獲得解脫常住之識。憍陳如。
T12n0374_p0590c09(03)║色即是苦。因滅是色。獲得解脫安樂之色。
T12n0374_p0590c10(04)║受想行識亦復如是。憍陳如。色即是空。因滅空色。
T12n0374_p0590c11(02)║獲得解脫非空之色。受想行識亦復如是。憍陳如。
T12n0374_p0590c12(00)║色是無我。因滅是色。獲得解脫真我之色。
T12n0374_p0590c13(01)║受想行識亦復如是。憍陳如。色是不淨。
T12n0374_p0590c14(03)║因滅是色。獲得解脫清淨之色。受想行識亦復如是。
T12n0374_p0590c15(00)║憍陳如。色是生老病死之相。因滅是色。
T12n0374_p0590c16(02)║獲得解脫非生老病死相之色。
T12n0374_p0590c17(07)║受想行識亦復如是。憍陳如。色是無明因。因滅是色。
T12n0374_p0590c18(04)║獲得解脫非無明因色。受想行識亦復如是。憍陳如。
T12n0374_p0590c19(01)║乃至色是生因。因滅是色。獲得解脫非生因色。
T12n0374_p0590c20(00)║受想行識亦復如是。憍陳如。
T12n0374_p0590c21(06)║色者即是四顛倒因。因滅倒色。獲得解脫非四倒因色。
T12n0374_p0590c22(01)║受想行識亦復如是。憍陳如。
T12n0374_p0590c23(07)║色是無量惡法之因。所謂男女等身食愛欲愛。
T12n0374_p0590c24(06)║貪瞋嫉妒惡心慳心。揣食識食思食觸食。
T12n0374_p0590c25(07)║卵生胎生濕生化生五欲五蓋。如是等法皆因於色。因滅色故。
T12n0374_p0590c26(00)║獲得解脫無如是等無量惡色。
T12n0374_p0590c27(05)║受想行識亦復如是。憍陳如。色即是縛。因滅縛色。
T12n0374_p0590c28(03)║獲得解脫無縛之色。受想行識亦復如是。憍陳如。
T12n0374_p0590c29(01)║色即是流。因滅流色。獲得解脫非流之色。
T12n0374_p0591a01(02)║受想行識亦復如是。憍陳如。色非歸依。因滅是色。
T12n0374_p0591a02(00)║獲得解脫歸依之色。受想行識亦復如是。
T12n0374_p0591a03(01)║憍陳如。色是瘡疣。因滅是色。
T12n0374_p0591a04(07)║獲得解脫無瘡疣色。受想行識亦復如是。憍陳如。色非寂靜。
T12n0374_p0591a05(01)║因滅是色。獲得涅槃寂靜之色。
T12n0374_p0591a06(06)║受想行識亦復如是。憍陳如。若有人能如是知者。
T12n0374_p0591a07(04)║是名沙門名婆羅門。具足沙門婆羅門法。憍陳如。
T12n0374_p0591a08(02)║若離佛法無有沙門無婆羅門。
T12n0374_p0591a09(07)║亦無沙門婆羅門法。一切外道虛假詐稱都無實行。
T12n0374_p0591a10(04)║雖復作相言有是二。實無是處。何以故。
T12n0374_p0591a11(06)║若無沙門婆羅門法。云何而言有沙門婆羅門。
T12n0374_p0591a12(05)║我常於此大眾之中作師子吼。
T12n0374_p0591a13(10)║汝等亦當在大眾中作師子吼。爾時外道有無量人。
T12n0374_p0591a14(07)║聞是語已心生瞋惡。瞿曇。
T12n0374_p0591a15(13)║今說我等眾中無有沙門及婆羅門。亦無沙門婆羅門法我當云何。
T12n0374_p0591a16(04)║廣設方便語瞿曇言。我等眾中亦有沙門有沙門法。
T12n0374_p0591a17(01)║有婆羅門有婆羅門法。時彼眾中有一梵志。
T12n0374_p0591a18(01)║唱如是言。諸仁者。
T12n0374_p0591a19(11)║瞿曇之言如狂無異何可檢校。世間狂人或歌或舞或哭或笑或罵或讚。
T12n0374_p0591a20(00)║於怨親所不能分別。沙門瞿曇亦復如是。
T12n0374_p0591a21(01)║或說我生淨飯王家或言不生。
T12n0374_p0591a22(06)║或說生已行至七步或說不行。或說從小習學世事。
T12n0374_p0591a23(03)║或說我是一切智人。或時處宮受樂生子。
T12n0374_p0591a24(04)║或時厭患呵責惡賤。或時親修苦行六年。
T12n0374_p0591a25(05)║或時呵責外道苦行。
T12n0374_p0591a26(14)║或言從彼鬱頭藍弗阿羅邏等稟承未聞。或時說其無所知曉。
T12n0374_p0591a27(07)║或時說言菩提樹下得阿耨多羅三藐三菩提。
T12n0374_p0591a28(06)║或時說言我不至樹無所剋獲。
T12n0374_p0591a29(11)║或時說言我今此身即是涅槃。或言身滅乃是涅槃。瞿曇所說如狂無異。
T12n0374_p0591b01(00)║何故以此而愁憂耶。諸婆羅門即便答言。
T12n0374_p0591b02(01)║大士。我等今者何得不愁。
T12n0374_p0591b03(07)║沙門瞿曇先出家已。說無常苦空無我等法。
T12n0374_p0591b04(07)║我諸弟子聞生恐怖。云何眾生無常苦空無我不淨不受其語。
T12n0374_p0591b05(00)║今者瞿曇復來至此娑羅林中。
T12n0374_p0591b06(05)║為諸大眾說有常樂我淨之法。
T12n0374_p0591b07(10)║我諸弟子聞是語已悉捨我去受瞿曇語。以是因緣生大愁苦。
T12n0374_p0591b08(03)║爾時復有一婆羅門作如是言。諸仁者。諦聽諦聽。
T12n0374_p0591b09(01)║瞿曇沙門名修慈悲。是名虛妄非真實也。
T12n0374_p0591b10(02)║若有慈悲云何教我諸弟子等自受其法。
T12n0374_p0591b11(03)║慈悲果有隨順他意。今違我願云何言有。
T12n0374_p0591b12(04)║若有說言沙門瞿曇不為世間八法所染是亦虛妄。
T12n0374_p0591b13(01)║若言瞿曇少欲知足。今者云何奪我等利。
T12n0374_p0591b14(02)║若言種姓是上族者是亦虛妄。何以故。
T12n0374_p0591b15(03)║從昔已來不見不聞大師子王殘害小鼠。
T12n0374_p0591b16(04)║若使瞿曇是上種姓。如何今者惱亂我等。
T12n0374_p0591b17(05)║若言瞿曇具大勢力是亦虛妄。何以故。
T12n0374_p0591b18(07)║從昔已來亦不見聞金翅鳥王與鳥共諍。
T12n0374_p0591b19(08)║若言力大復以何事與我共鬥。若言瞿曇具他心智是亦虛妄。
T12n0374_p0591b20(01)║何以故。若具此智以何因緣不知我心。諸仁者。
T12n0374_p0591b21(00)║我昔曾從先舊智人聞說是事。
T12n0374_p0591b22(05)║過百年已世間當有一妖幻出。即是瞿曇如是妖惑。
T12n0374_p0591b23(02)║今於此處娑羅林中將滅不久。
T12n0374_p0591b24(07)║汝等今者不應愁惱。爾時復有一尼犍子答言。仁者。
T12n0374_p0591b25(03)║我今愁苦不為自身弟子供養。
T12n0374_p0591b26(08)║但為世間癡闇無眼不識福田及非福田。棄捨先舊智婆羅門。
T12n0374_p0591b27(01)║供養年少以為愁耳。瞿曇沙門大知咒術。
T12n0374_p0591b28(02)║因咒術力能令一身作無量身。
T12n0374_p0591b29(07)║令無量身還作一身。或以自身作男女像牛羊象馬。
T12n0374_p0591c01(04)║我力能滅如是咒術。瞿曇沙門咒術既滅。
T12n0374_p0591c02(05)║汝等當還多得供養受於安樂。爾時復有一婆羅門。
T12n0374_p0591c03(02)║作如是言。諸仁者。瞿曇沙門成就具足無量功德。
T12n0374_p0591c04(00)║是故汝等不應與諍。大眾答言。癡人。
T12n0374_p0591c05(03)║云何說言沙門瞿曇具大功德。其生七日母便命終。
T12n0374_p0591c06(00)║是可得名福德相耶。婆羅門言。
T12n0374_p0591c07(05)║罵時不瞋打時不報。當知即是大福德相。
T12n0374_p0591c08(06)║其身具足三十二相八十種好無量神通。
T12n0374_p0591c09(07)║是故當知是福德相心無憍慢先意問訊。言語柔軟初無麤獷。
T12n0374_p0591c10(00)║年志俱盛心不卒暴。王國多財無所愛戀。
T12n0374_p0591c11(01)║捨之出家如棄涕唾。
T12n0374_p0591c12(10)║是故我說沙門瞿曇成就具足無量功德。大眾答言。善哉仁者。
T12n0374_p0591c13(03)║瞿曇沙門實如所說。成就無量神通變化。
T12n0374_p0591c14(04)║我不與彼捔試是事。瞿曇沙門受性柔軟不堪苦行。
T12n0374_p0591c15(01)║生長深宮不綜外事唯可軟語。
T12n0374_p0591c16(06)║不知伎藝書籍論議。請共詳辯正法之要。
T12n0374_p0591c17(07)║彼若勝我我當給事。我若勝彼彼當事我。爾時多有無量外道。
T12n0374_p0591c18(00)║和合共往摩伽陀王阿闍世所。王見便問。
T12n0374_p0591c19(01)║諸仁何來。汝等各各修習聖道。
T12n0374_p0591c20(05)║是出家人捨離財貨及在家事。
T12n0374_p0591c21(09)║然我國人皆共供養敬心瞻視無相犯觸。何故和合而來至此。
T12n0374_p0591c22(02)║諸仁者。汝等各受異法異戒出家不同。
T12n0374_p0591c23(04)║亦復各各自隨戒法出家修道。
T12n0374_p0591c24(09)║何因緣故今者一心而共和合。猶如落葉旋風所吹聚在一處。
T12n0374_p0591c25(02)║說何因緣而來至此。我常擁護出家之人。
T12n0374_p0591c26(03)║乃至不惜身之與命。爾時一切諸外道眾咸作是言。
T12n0374_p0591c27(00)║大王諦聽。大王。
T12n0374_p0591c28(11)║今者是大法橋是大法礪是大法秤。即是一切功德之器。
T12n0374_p0591c29(06)║一切功德真實之性。正法道路。即是種子之良田也。
T12n0374_p0592a01(03)║一切國土之根本也。一切國土之大明鏡。
T12n0374_p0592a02(04)║一切諸天之形像也。一切國人之父母也。大王。
T12n0374_p0592a03(03)║一切世間功德寶藏即是王身。何以故。名功德藏。
T12n0374_p0592a04(01)║王斷國事不擇怨親。其心平等如地水火風。
T12n0374_p0592a05(01)║是故名王為功德藏。大王。現在眾生雖復壽短。
T12n0374_p0592a06(00)║王之功德如昔長壽安樂時王。
T12n0374_p0592a07(05)║亦如頂生善見忍辱那[目*侯]沙王。
T12n0374_p0592a08(10)║耶耶帝王尸毘王一叉鳩王。如是等王具足善法。大王。今者亦復如是。
T12n0374_p0592a09(00)║大王。以王因緣國土安樂人民熾盛。
T12n0374_p0592a10(03)║是故一切出家之人慕樂此國。持戒精勤修習正道。
T12n0374_p0592a11(00)║大王。我經中說若出家人隨所住國。
T12n0374_p0592a12(03)║持戒精進勤修正道其王亦有修善之分。大王。
T12n0374_p0592a13(02)║一切盜賊王已整理。出家之人都無畏懼。
T12n0374_p0592a14(03)║今者唯有一大惡人瞿曇沙門。王未撿校我等甚畏。
T12n0374_p0592a15(00)║其人自恃豪族種姓身色具足。
T12n0374_p0592a16(05)║又因過去布施之報多得供養。恃此眾事生大憍慢。
T12n0374_p0592a17(02)║或因咒術而生憍慢。以是因緣不能苦行。
T12n0374_p0592a18(03)║受畜細軟衣服臥具。是故一切世間惡人。
T12n0374_p0592a19(04)║為利養故往集其所。而為眷屬不能苦行。
T12n0374_p0592a20(05)║咒術力故調伏迦葉及舍利弗目犍連等。
T12n0374_p0592a21(06)║今復來至我所住處娑羅林中。
T12n0374_p0592a22(11)║宣說是身常樂我淨誘我弟子。大王。
T12n0374_p0592a23(14)║瞿曇先說無常無樂無我無淨我能忍之。今乃宣說常樂我淨我實不忍。
T12n0374_p0592a24(03)║惟願大王。聽我與彼瞿曇論議。王即答言。諸大士。
T12n0374_p0592a25(01)║汝等今者為誰教導而令其心狂亂不定。
T12n0374_p0592a26(02)║如水濤波旋火之輪猿猴擲樹是事可恥。
T12n0374_p0592a27(03)║智人若聞即生憐愍。愚人聞之即生嗤笑。
T12n0374_p0592a28(03)║汝等所說非出家相。汝若病風黃水患者。
T12n0374_p0592a29(04)║吾悉有藥能療治之。如其鬼病家兄耆婆善能去之。
T12n0374_p0592b01(01)║汝等今者欲以手爪鉋須彌山。
T12n0374_p0592b02(05)║欲以口齒齰齧金剛。諸大士。
T12n0374_p0592b03(11)║譬如愚人見師子王飢時睡眠而欲悟之。如人以指置毒蛇口。
T12n0374_p0592b04(04)║如欲以手觸灰覆火。汝等今者亦復如是。善男子。
T12n0374_p0592b05(01)║譬如野狐作師子吼。
T12n0374_p0592b06(10)║猶如蚊子共金翅鳥捔行遲疾。如兔渡海欲盡其底。
T12n0374_p0592b07(07)║汝等今者亦復如是。汝若夢見勝瞿曇者。
T12n0374_p0592b08(07)║是夢狂惑未足可信。諸大士。汝等今者興建是意。
T12n0374_p0592b09(05)║猶如飛蛾投大火聚。汝隨我語不須更說。
T12n0374_p0592b10(06)║汝雖讚我平等如秤。勿令外人復聞此語。
T12n0374_p0592b11(00)║爾時外道復作是言。大王。
T12n0374_p0592b12(07)║瞿曇沙門所作幻術到汝邊耶。乃令大王心疑不信是等聖人。
T12n0374_p0592b13(00)║大王。不應輕蔑如是大士。大王。
T12n0374_p0592b14(05)║是月增減大海鹹味摩羅延山。如是等事誰之所作。
T12n0374_p0592b15(02)║豈非我等婆羅門耶。大王。
T12n0374_p0592b16(09)║不聞阿竭多仙十二年中恒河之水停耳中耶。大王。
T12n0374_p0592b17(06)║聞瞿曇仙人大現神通。十二年中變作釋身。
T12n0374_p0592b18(06)║并令釋身作羝羊形。作千女根在釋身耶。大王。
T12n0374_p0592b19(05)║不聞耆[少/兔]仙人一日之中飲四海水令大地乾耶。大王。
T12n0374_p0592b20(01)║不聞婆藪仙人為自在天作三眼耶。大王。
T12n0374_p0592b21(02)║不聞阿羅邏仙人變迦富羅城作鹵土耶。
T12n0374_p0592b22(01)║大王。婆羅門中有如是等大力諸仙現可撿校。
T12n0374_p0592b23(00)║大王。云何見輕蔑耶。王言。諸仁者。
T12n0374_p0592b24(04)║若不見信故欲為者。如來正覺今者近在娑羅林中。
T12n0374_p0592b25(01)║汝等可往隨意問難。
T12n0374_p0592b26(10)║如來亦當為汝分別稱汝意答。
T12n0374_p0592b27(00)║
T12n0374_p0592b28(17)║爾時阿闍世王與諸外道徒眾眷屬往至佛所。頭面作禮右遶三匝。
T12n0374_p0592b29(07)║修敬已畢卻住一面。白佛言。世尊。是諸外道欲隨意問難。
T12n0374_p0592c01(02)║唯願如來隨意答之。佛言。大王。且止我自知時。
T12n0374_p0592c02(00)║爾時眾中有婆羅門名闍提首那。作如是言。
T12n0374_p0592c03(00)║瞿曇。汝說涅槃是常法耶。如是如是。
T12n0374_p0592c04(03)║大婆羅門。婆羅門言。瞿曇。若說涅槃常者是義不然。
T12n0374_p0592c05(00)║何以故。世間之法從子生果相續不斷。
T12n0374_p0592c06(02)║如從[泥/土]出瓶從縷得衣。瞿曇。
T12n0374_p0592c07(08)║常說修無常想獲得涅槃。因是無常果云何常。瞿曇。
T12n0374_p0592c08(05)║又說解脫欲貪即是涅槃。解脫色貪及無色貪即是涅槃。
T12n0374_p0592c09(00)║滅無明等一切煩惱即是涅槃。
T12n0374_p0592c10(05)║從欲乃至無明煩惱皆是無常。
T12n0374_p0592c11(10)║因是無常所得涅槃亦應無常。瞿曇。又說從因故生天。
T12n0374_p0592c12(05)║從因故墮地獄。從因得解脫。是故諸法皆從因生。
T12n0374_p0592c13(02)║若從因故得解脫者。云何言常。瞿曇。
T12n0374_p0592c14(04)║亦說色從緣生故名無常。受想行識亦復如是。
T12n0374_p0592c15(03)║如是解脫若是色者當知無常。受想行識亦復如是。
T12n0374_p0592c16(00)║若離五陰有解脫者。當知解脫即是虛空。
T12n0374_p0592c17(01)║若是虛空不得說言從因緣生。何以故。
T12n0374_p0592c18(03)║是常是一遍一切處。瞿曇。亦說從因生者即是苦也。
T12n0374_p0592c19(00)║若是苦者。云何復說解脫是樂。瞿曇。
T12n0374_p0592c20(03)║又說無常即苦苦即無我。
T12n0374_p0592c21(10)║若是無常苦無我者即是不淨。一切從因所生諸法。
T12n0374_p0592c22(07)║皆無常苦無我不淨。云何復說涅槃即是常樂我淨。
T12n0374_p0592c23(04)║若瞿曇說亦常無常亦苦亦樂亦我無我亦淨不淨。
T12n0374_p0592c24(01)║如是豈非是二語耶。
T12n0374_p0592c25(10)║我亦曾從先舊智人聞說是語。佛若出世言則無二。
T12n0374_p0592c26(07)║瞿曇今者說於二語。復言佛即我身是也。是義云何。佛言。
T12n0374_p0592c27(02)║婆羅門。如汝所說我今問汝隨汝意答。婆羅門言。
T12n0374_p0592c28(00)║善哉瞿曇。佛言。婆羅門。汝性常耶是無常乎。
T12n0374_p0592c29(00)║婆羅門言。我性是常。婆羅門。
T12n0374_p0593a01(06)║是性能作一切內外法之因耶。如是瞿曇。佛言。婆羅門。
T12n0374_p0593a02(02)║云何作因。瞿曇。從性生大從大生慢。
T12n0374_p0593a03(05)║從慢生十六法。所謂地水火風空。五知根眼耳鼻舌身。
T12n0374_p0593a04(01)║五業根手腳口聲男女二根。心平等根。
T12n0374_p0593a05(03)║是十六法。從五法生色聲香味觸。是二十一法。
T12n0374_p0593a06(02)║根本有三。一者染。二者麤。三者黑。染者名愛。
T12n0374_p0593a07(01)║麤者名瞋。黑名無明。瞿曇。
T12n0374_p0593a08(08)║是二十五法皆因性生。婆羅門。是大等法常無常耶。瞿曇。
T12n0374_p0593a09(03)║我法性常。大等諸法悉是無常。婆羅門。
T12n0374_p0593a10(05)║如汝法中因常果無常。
T12n0374_p0593a11(13)║然我法中因雖無常果是常者有何等過。婆羅門。汝等法中有二因不。答言有。
T12n0374_p0593a12(00)║佛言。云何有。婆羅門言。一者生因。
T12n0374_p0593a13(03)║二者了因。佛言。云何生因。云何了因。婆羅門言。
T12n0374_p0593a14(01)║生因者如[泥/土]出瓶。了因者如燈照物。佛言。
T12n0374_p0593a15(01)║是二種因因性是一。
T12n0374_p0593a16(10)║若是一者可令生因作於了因。可令了因作生因不。不也瞿曇。佛言。
T12n0374_p0593a17(01)║若使生因不作了因。了因不作生因。
T12n0374_p0593a18(04)║可得說言是因相不。婆羅門言。雖不相作故有因相。
T12n0374_p0593a19(01)║婆羅門。了因所了即同了不。不也瞿曇。佛言。
T12n0374_p0593a20(01)║我法雖從無常獲得涅槃而非無常。婆羅門。
T12n0374_p0593a21(01)║從了因得故常樂我淨。
T12n0374_p0593a22(09)║從生因得故無常無樂無我無淨。是故如來所說有二。
T12n0374_p0593a23(05)║如是二語無有二也。是故如來名無二語。
T12n0374_p0593a24(06)║如汝所說曾從先舊智人邊聞。佛出於世無有二語。
T12n0374_p0593a25(03)║是言善哉。一切十方三世諸佛所說無差。
T12n0374_p0593a26(04)║是故說言佛無二語。云何無差。
T12n0374_p0593a27(09)║有同說有無同說無故名一義。婆羅門。
T12n0374_p0593a28(11)║如來世尊雖名二語為了一語故。云何二語了於一語。
T12n0374_p0593a29(07)║如眼色二語生識一語。乃至意法亦復如是。婆羅門言。瞿曇。
T12n0374_p0593b01(01)║善能分別如是語義。
T12n0374_p0593b02(10)║我今未解所出二語了於一語。爾時世尊即為宣說四真諦法。婆羅門。
T12n0374_p0593b03(00)║言苦諦者亦二亦一。乃至道諦亦二亦一。
T12n0374_p0593b04(01)║婆羅門言。世尊。我已知已。佛言。善男子。
T12n0374_p0593b05(02)║云何知已。婆羅門言。世尊。
T12n0374_p0593b06(09)║苦諦一切凡夫二是聖人一。乃至道諦亦復如是。佛言。善哉已解。
T12n0374_p0593b07(01)║婆羅門言。世尊。我今聞法已得正見。
T12n0374_p0593b08(04)║今當歸依佛法僧寶。唯願大慈聽我出家。
T12n0374_p0593b09(05)║爾時世尊告憍陳如。汝當為是闍提首那。
T12n0374_p0593b10(06)║剃除鬚髮聽其出家。時憍陳如即受佛敕為其剃髮。
T12n0374_p0593b11(03)║即下手時有二種落。一者鬚髮。二者煩惱。
T12n0374_p0593b12(04)║即於坐處得阿羅漢果。
T12n0374_p0593b13(00)║復有梵志姓婆私吒。復作是言。瞿曇。
T12n0374_p0593b14(02)║所說涅槃常耶。如是梵志。婆私吒言。瞿曇。
T12n0374_p0593b15(03)║將不說無煩惱為涅槃耶。如是梵志。婆私吒言。瞿曇。
T12n0374_p0593b16(00)║世間四種名之為無。
T12n0374_p0593b17(09)║一者未出之法名之為無。如瓶未出[泥/土]時名為無瓶。
T12n0374_p0593b18(06)║二者已滅之法名之為無。如瓶壞已名為無瓶。
T12n0374_p0593b19(05)║三者異相互無名之為無。如牛中無馬馬中無牛。
T12n0374_p0593b20(03)║四者畢竟無故名之為無。如龜毛兔角。瞿曇。
T12n0374_p0593b21(03)║若以除煩惱已名涅槃者。涅槃即無。若是無者。
T12n0374_p0593b22(02)║云何言有常樂我淨。
T12n0374_p0593b23(00)║佛言。善男子。
T12n0374_p0593b24(11)║如是涅槃非是先無同[泥/土]時瓶。亦非滅無同瓶壞無。
T12n0374_p0593b25(08)║亦非畢竟無如龜毛兔角同於異無。善男子。
T12n0374_p0593b26(08)║如汝所言雖牛中無馬。不可說言牛亦是無。雖馬中無牛。
T12n0374_p0593b27(03)║亦不可說馬亦是無涅槃亦爾。煩惱中無涅槃。
T12n0374_p0593b28(02)║涅槃中無煩惱。是故名為異相互無婆私吒言。
T12n0374_p0593b29(01)║瞿曇若以異無為涅槃者。夫異無者。
T12n0374_p0593c01(04)║無常樂我淨。瞿曇。云何說言涅槃常樂我淨。佛言。
T12n0374_p0593c02(02)║善男子如汝所說是異無者。有三種無。
T12n0374_p0593c03(04)║牛馬悉是先無後有。是名先無。已有還無是名壞無。
T12n0374_p0593c04(01)║異相無者。如汝所說。善男子。
T12n0374_p0593c05(07)║是三種無涅槃中無。是故涅槃常樂我淨。如世病人。一者熱病。
T12n0374_p0593c06(00)║二者風病。三者冷病。是三種病三藥能治。
T12n0374_p0593c07(01)║有熱病者蘇能治之。有風病者油能治之。
T12n0374_p0593c08(02)║有冷病者蜜能治之。
T12n0374_p0593c09(11)║是三種藥能治如是三種惡病。善男子。風中無油油中無風。
T12n0374_p0593c10(05)║乃至蜜中無冷冷中無蜜。是故能治。一切眾生亦復如是。
T12n0374_p0593c11(00)║有三種病。一者貪二者瞋。三者癡。
T12n0374_p0593c12(04)║如是三病有三種藥。不淨觀者能為貪藥。
T12n0374_p0593c13(05)║慈心觀者能為瞋藥。觀因緣智能為癡藥。善男子。
T12n0374_p0593c14(03)║為除貪故作非貪觀。為除瞋故作非瞋觀。
T12n0374_p0593c15(04)║為除癡故作非癡觀。三種病中無三種藥。
T12n0374_p0593c16(05)║三種藥中無三種病。善男子。三種病中無三藥故。
T12n0374_p0593c17(03)║無常無我無樂無淨。三種藥中無三種病。
T12n0374_p0593c18(04)║是故得稱常樂我淨。婆私吒言。世尊。
T12n0374_p0593c19(07)║如來為我說常無常。云何為常。云何無常。佛言。善男子。
T12n0374_p0593c20(02)║色是無常解脫色常。乃至識是無常解脫識常。
T12n0374_p0593c21(01)║善男子。若有善男子善女人。
T12n0374_p0593c22(07)║若觀色乃至識是無常者。當知是人獲得常法。婆私吒言。世尊。
T12n0374_p0593c23(00)║我今已知常無常法。佛言。善男子。
T12n0374_p0593c24(04)║汝云何知常無常法。婆私吒言。世尊。
T12n0374_p0593c25(07)║我今知我色是無常得解脫常。乃至識亦如是。佛言。善男子。
T12n0374_p0593c26(01)║汝今善哉已報是身。告憍陳如。是婆私吒。
T12n0374_p0593c27(02)║已證阿羅漢果。汝可施其三衣缽器。
T12n0374_p0593c28(05)║時憍陳如如佛所敕施其衣缽。
T12n0374_p0593c29(10)║時婆私吒受衣缽已作如是言。大德憍陳如。
T12n0374_p0594a01(10)║我今因是弊惡之身得善果報。唯願大德。
T12n0374_p0594a02(11)║為我屈意至世尊所具宣我心。我既惡人觸犯如來稱瞿曇姓。
T12n0374_p0594a03(03)║唯願為我懺悔此罪。我亦不能久住毒身今入涅槃。
T12n0374_p0594a04(00)║時憍陳如即往佛所作如是言。世尊。
T12n0374_p0594a05(03)║婆私吒比丘生慚愧心自言。
T12n0374_p0594a06(09)║頑嚚觸犯如來稱瞿曇姓不能久住是毒蛇身今欲滅身寄我懺悔。
T12n0374_p0594a07(00)║佛言。憍陳如。
T12n0374_p0594a08(12)║婆私吒比丘已於過去無量佛所成就善根。今受我語如法而住。
T12n0374_p0594a09(04)║如法住故獲得正果。汝等應當供養其身。
T12n0374_p0594a10(05)║爾時憍陳如從佛聞已。還其身所而設供養。
T12n0374_p0594a11(05)║時婆私吒於焚身時作種種神足。
T12n0374_p0594a12(09)║諸外道輩見是事已高聲唱言。是婆私吒已得瞿曇沙門咒術。
T12n0374_p0594a13(02)║是人不久復當勝彼瞿曇沙門。
T12n0374_p0594a14(00)║爾時眾中復有梵志名曰先尼。復作是言。
T12n0374_p0594a15(01)║瞿曇有我耶。如來默然瞿曇無我耶。如來默然。
T12n0374_p0594a16(00)║第二第三亦如是問。佛皆默然。先尼言。
T12n0374_p0594a17(01)║瞿曇若一切眾生有我遍一切處是一作者。
T12n0374_p0594a18(01)║瞿曇何故默然不答。佛言。先尼。
T12n0374_p0594a19(06)║汝說是我遍一切處耶。先尼答言。瞿曇。
T12n0374_p0594a20(08)║不但我說一切智人亦如是說。佛言。善男子。若我周遍一切處者。
T12n0374_p0594a21(00)║應當五道一時受報。若有五道一時受報。
T12n0374_p0594a22(01)║汝等梵志。何因緣故不造眾惡為遮地獄。
T12n0374_p0594a23(02)║修諸善法為受天身。先尼言。瞿曇。
T12n0374_p0594a24(06)║我法中我則有二種。一作身我。二者常身我。
T12n0374_p0594a25(06)║為作身我修離惡法不入地獄。修諸善法生於天上。佛言。
T12n0374_p0594a26(01)║善男子。如汝說我遍一切處。如是我者。
T12n0374_p0594a27(01)║若作身中當知無常。若作身無云何言遍。瞿曇。
T12n0374_p0594a28(00)║我所立我亦在作中亦是常法。瞿曇。
T12n0374_p0594a29(03)║如人失火燒舍宅時其主出去。
T12n0374_p0594b01(08)║不可說言舍宅被燒主亦被燒。我法亦爾。而此作身雖是無常。
T12n0374_p0594b02(01)║當無常時我則出去。是故我我亦遍亦常。佛言。
T12n0374_p0594b03(00)║善男子。如汝說我亦遍亦常。是義不然。
T12n0374_p0594b04(02)║何以故。遍有二種。一者常。二者無常。復有二種。
T12n0374_p0594b05(00)║一色二無色。是故若言一切有者。
T12n0374_p0594b06(04)║亦常亦無常。亦色亦無色。若言舍主得出不名無常。
T12n0374_p0594b07(01)║是義不然。何以故。舍不名主主不名舍。
T12n0374_p0594b08(03)║異燒異出故得如是。我則不爾。何以故。
T12n0374_p0594b09(05)║我即是色色即是我。無色即我我即無色。
T12n0374_p0594b10(06)║云何而言色無常時我則得出。善男子。
T12n0374_p0594b11(08)║汝意若謂一切眾生同一我者。如是即違世出世法。何以故。
T12n0374_p0594b12(02)║世間法名父子母女。若我是一。
T12n0374_p0594b13(07)║父即是子子即是父。母即是女女即是母。怨即是親親即是怨。
T12n0374_p0594b14(00)║此即是彼彼即是此。
T12n0374_p0594b15(09)║是故若說一切眾生同一我者。是即違背世出世法。先尼言。
T12n0374_p0594b16(03)║我亦不說一切眾生同於一我。乃說一人各有一我。
T12n0374_p0594b17(00)║佛言。善男子。若言一人各有一我是為多我。
T12n0374_p0594b18(00)║是義不然。何以故。如汝先說我遍一切。
T12n0374_p0594b19(02)║若遍一切一切眾生業根應同。
T12n0374_p0594b20(07)║天得見時佛得亦見。天得作時佛得亦作。天得聞時佛得亦聞。
T12n0374_p0594b21(00)║一切諸法皆亦如是。若天得見非佛得見者。
T12n0374_p0594b22(00)║不應說我遍一切處。若不遍者是即無常。
T12n0374_p0594b23(01)║先尼言。瞿曇。一切眾生我遍一切。
T12n0374_p0594b24(05)║法與非法不遍一切。以是義故。佛得作異天得作異。
T12n0374_p0594b25(02)║是故瞿曇。不應說言佛得見時天得應見。
T12n0374_p0594b26(03)║佛得聞時天得應聞。佛言。善男子。
T12n0374_p0594b27(07)║法與非法非業作耶。先尼言。瞿曇。是業所作。佛言。善男子。
T12n0374_p0594b28(01)║若法非法是業作者。即是同法云何言異。
T12n0374_p0594b29(02)║何以故。佛得業處有天得我。天得業處有佛得我。
T12n0374_p0594c01(00)║是故佛得作時天得亦作。
T12n0374_p0594c02(07)║法與非法亦應如是。善男子。
T12n0374_p0594c03(13)║是故一切眾生法與非法若如是者。所得果報亦應不異。善男子。
T12n0374_p0594c04(05)║從子出果是子終不思惟分別。我唯當作婆羅門果。
T12n0374_p0594c05(02)║不與剎利毘舍首陀而作果也。何以故。
T12n0374_p0594c06(04)║從子出果終不障礙如是四姓。法與非法亦復如是。
T12n0374_p0594c07(01)║不能分別我唯當與。佛得作果。不與天得作果。
T12n0374_p0594c08(00)║作天得果不作佛得果。何以故。業平等故。
T12n0374_p0594c09(01)║先尼言。瞿曇。譬如一室有百千燈。
T12n0374_p0594c10(04)║炷雖有異明則無差。燈炷別異喻法非法。
T12n0374_p0594c11(05)║其明無差喻眾生我。佛言。善男子。汝說燈明以喻我者。
T12n0374_p0594c12(01)║是義不然。何以故。室異燈異。
T12n0374_p0594c13(07)║是燈光明亦在炷邊亦遍室中。汝所言我若如是者。
T12n0374_p0594c14(04)║法非法邊俱應有我。我中亦應有法非法。
T12n0374_p0594c15(05)║若法非法無有我者。不得說言遍一切處。
T12n0374_p0594c16(06)║若俱有者何得復以炷明為喻。善男子。
T12n0374_p0594c17(08)║汝意若謂炷之與明真實別異。何因緣故。炷增明盛炷枯明滅。
T12n0374_p0594c18(01)║是故不應以法非法喻於燈炷。
T12n0374_p0594c19(06)║光明無差喻於我也。何以故。法非法我三事即一。先尼言。
T12n0374_p0594c20(01)║瞿曇。汝引燈喻是事不吉。何以故。
T12n0374_p0594c21(05)║燈喻若吉我已先引。如其不吉何故復說。善男子。
T12n0374_p0594c22(03)║我所引喻都亦不作吉以不吉隨汝意說。
T12n0374_p0594c23(04)║是喻亦說離炷有明即炷有明。汝心不等故說。
T12n0374_p0594c24(03)║燈炷喻法非法明則喻我。是故責汝。
T12n0374_p0594c25(06)║炷即是明離炷有明。法即有我我即有法。
T12n0374_p0594c26(07)║非法即我我即非法。汝今何故但受一邊不受一邊。
T12n0374_p0594c27(04)║如是喻者於汝不吉。是故我今還以破汝。善男子。
T12n0374_p0594c28(01)║如是喻者即是非喻。
T12n0374_p0594c29(10)║是非喻故於我則吉於汝不吉。善男子。汝意若謂若我不吉汝亦不吉。
T12n0374_p0595a01(00)║是義不然。何以故。
T12n0374_p0595a02(10)║見世間人自刀自害自作他用。汝所引喻亦復如是。
T12n0374_p0595a03(07)║於我則吉於汝不吉。先尼言。瞿曇。汝先責我心不平等。
T12n0374_p0595a04(03)║今汝所說亦不平等。何以故。瞿曇。
T12n0374_p0595a05(07)║今者以吉向己不吉向我。以是推之真是不平。佛言。善男子。
T12n0374_p0595a06(01)║如我不平能破汝不平。
T12n0374_p0595a07(09)║是故汝平我之不平即是吉也。我之不平破汝不平。
T12n0374_p0595a08(06)║令汝得平即是我平。何以故。同諸聖人得平等故。先尼言。
T12n0374_p0595a09(01)║瞿曇。我常是平。汝云何言壞我不平。
T12n0374_p0595a10(04)║一切眾生平等有我。云何言我是不平耶。善男子。
T12n0374_p0595a11(02)║汝亦說言。
T12n0374_p0595a12(15)║當受地獄當受餓鬼當受畜生當受人天。我若先遍五道中者。云何方言當受諸趣。
T12n0374_p0595a13(00)║汝亦說言父母和合然後生子。
T12n0374_p0595a14(05)║若子先有云何復言和合已有。是故一人有五趣身。
T12n0374_p0595a15(02)║若是五處先有身者。何因緣故為身造業。
T12n0374_p0595a16(03)║是故不平。善男子。汝意若謂我是作者。是義不然。
T12n0374_p0595a17(01)║何以故。若我作者。
T12n0374_p0595a18(11)║何因緣故自作苦事然今眾生實有受苦。是故當知我非作者。
T12n0374_p0595a19(04)║若言是苦非我所作不從因生。
T12n0374_p0595a20(09)║一切諸法亦當如是不從因生。何因緣故說我作耶。善男子。
T12n0374_p0595a21(03)║眾生苦樂實從因緣。如是苦樂能作憂喜。
T12n0374_p0595a22(04)║憂時無喜喜時無憂或喜或憂。智人云何說是常耶。
T12n0374_p0595a23(01)║善男子。汝說我常。
T12n0374_p0595a24(11)║若是常者云何說有十時別異。常法不應有歌羅邏時乃至老時。
T12n0374_p0595a25(03)║虛空常法尚無一時況有十時。善男子。
T12n0374_p0595a26(05)║我者非是歌羅邏時乃至老時。云何說有十時別異。
T12n0374_p0595a27(02)║善男子。若我作者。是我亦有盛時衰時。
T12n0374_p0595a28(04)║眾生亦有盛時衰時。若我爾者云何是常。善男子。
T12n0374_p0595a29(02)║我若作者。云何一人有利有鈍。善男子。我若作者。
T12n0374_p0595b01(00)║是我能作身業口業。口業若是我所作者。
T12n0374_p0595b02(01)║云何口說無有我耶。云何自疑有耶無耶。
T12n0374_p0595b03(02)║善男子。汝意若謂離眼有見。是義不然。何以故。
T12n0374_p0595b04(01)║若離眼已別有見者何須此眼。
T12n0374_p0595b05(06)║乃至身根亦復如是。汝意若謂我雖能見要因眼見。
T12n0374_p0595b06(03)║是亦不然。何以故。如有人言須曼那花能燒大村。
T12n0374_p0595b07(01)║云何能燒因火能燒。汝立我見亦復如是。
T12n0374_p0595b08(02)║先尼言。瞿曇。如人執鐮則能刈草。
T12n0374_p0595b09(06)║我因五根見聞至觸亦復如是。善男子。
T12n0374_p0595b10(08)║人鐮各異是故執鐮能有所作。離根之外更無別我。
T12n0374_p0595b11(05)║云何說言我因諸根能有所作。善男子。
T12n0374_p0595b12(07)║汝意若謂執鐮能刈。我亦如是。是我有手耶為無手乎。
T12n0374_p0595b13(02)║若有手者何不自執。
T12n0374_p0595b14(11)║若無手者云何說言我是作者。善男子。能刈草者即是鐮也。非我非人。
T12n0374_p0595b15(01)║若我人能何故因鐮。善男子。人有二業。
T12n0374_p0595b16(03)║一則執草。二則執鐮。是鐮唯有能斷之功。
T12n0374_p0595b17(04)║眾生見法亦復如是。眼能見色從和合生。
T12n0374_p0595b18(05)║若從因緣和合見者。智人云何說言有我。善男子。
T12n0374_p0595b19(03)║汝意若謂身作我受。是義不然。何以故。
T12n0374_p0595b20(05)║世間不見天得作業佛得受果。若言不是身作我非因受。
T12n0374_p0595b21(00)║汝等何故從於因緣求解脫耶。
T12n0374_p0595b22(05)║汝先是身非因緣生。得解脫已亦應非因而更生身。
T12n0374_p0595b23(02)║如身一切煩惱亦應如是。先尼言。瞿曇。我有二種。
T12n0374_p0595b24(00)║一者有知。二者無知。無知之我能得於身。
T12n0374_p0595b25(00)║有知之我能捨離身。
T12n0374_p0595b26(09)║猶如坏瓶既被燒已失於本色更不復生。智者煩惱亦復如是。
T12n0374_p0595b27(01)║既滅壞已終不更生。佛言。善男子。所言知者。
T12n0374_p0595b28(00)║智能知耶我能知乎。
T12n0374_p0595b29(09)║若智能知何故說言我是知耶。若我知者何故方便更求於智。
T12n0374_p0595c01(01)║汝意若謂我因智知同花喻壞。善男子。
T12n0374_p0595c02(03)║譬如刺樹性自能刺。不得說言樹執刺刺。
T12n0374_p0595c03(04)║智亦如是智自能知。云何說言我執智知。善男子。
T12n0374_p0595c04(01)║如汝法中我得解脫。無知我得知我得耶。
T12n0374_p0595c05(02)║若無知得當知猶故具足煩惱。
T12n0374_p0595c06(07)║若知得者當知已有五情諸根。何以故。離根之外別更無知。
T12n0374_p0595c07(00)║若具諸根云何復名得解脫耶。
T12n0374_p0595c08(05)║若言是我其性清淨離於五根。云何說言遍五道有。
T12n0374_p0595c09(02)║以何因緣為解脫故修諸善法。善男子。
T12n0374_p0595c10(04)║譬如有人拔虛空刺。汝亦如是。我若清淨。
T12n0374_p0595c11(05)║云何復言斷諸煩惱。汝意若謂不從因緣獲得解脫。
T12n0374_p0595c12(02)║一切畜生何故不得。先尼言。瞿曇。
T12n0374_p0595c13(06)║若無我者誰能憶念。佛告先尼。若有我者何緣復忘。善男子。
T12n0374_p0595c14(00)║若念是我者。何因緣故。
T12n0374_p0595c15(08)║念於惡念念所不念不念所念。先尼復言。瞿曇。
T12n0374_p0595c16(07)║若無我者誰見誰聞。佛言。善男子。內有六入外有六塵。
T12n0374_p0595c17(03)║內外和合生六種識。是六種識因緣得名。善男子。
T12n0374_p0595c18(01)║譬如一火因木得故名為木。
T12n0374_p0595c19(07)║火因草得故名為草火。因糠得故名為糠火。
T12n0374_p0595c20(07)║因牛糞得名牛糞火。眾生意識亦復如是。
T12n0374_p0595c21(08)║因眼因色因明因欲名為眼識。善男子。
T12n0374_p0595c22(10)║如是眼識不在眼中乃至欲中。四事和合故生是識。
T12n0374_p0595c23(07)║乃至意識亦復如是。若是因緣和合故生。
T12n0374_p0595c24(08)║智不應說見即是我乃至觸即是我。善男子。
T12n0374_p0595c25(08)║是故我說眼識乃至意識。一切諸法即是幻也。云何如幻。
T12n0374_p0595c26(03)║本無今有已有還無。善男子。
T12n0374_p0595c27(09)║譬如酥麵蜜薑胡椒蓽茇蒲萄胡桃石榴桵子。
T12n0374_p0595c28(07)║如是和合名歡喜丸。離是和合無歡喜丸。
T12n0374_p0595c29(08)║內外六入是名眾生我人士夫。離內外入無別眾生我人士夫。
T12n0374_p0596a01(01)║先尼言。瞿曇。若無我者。
T12n0374_p0596a02(09)║云何說言我見我聞我苦我樂我憂我喜。佛言。善男子。
T12n0374_p0596a03(05)║若言我見我聞名有我者。何因緣故世間復言。
T12n0374_p0596a04(04)║汝所作罪非我見聞。善男子。譬如四兵和合名軍。
T12n0374_p0596a05(02)║如是四兵不名為一。
T12n0374_p0596a06(11)║而亦說言我軍勇健我軍勝彼。是內外入和合所作亦復如是。
T12n0374_p0596a07(04)║雖不是一亦得說言我作我受我見我聞我苦我樂。
T12n0374_p0596a08(01)║先尼言。瞿曇。如汝所言內外和合。
T12n0374_p0596a09(05)║誰出聲言我作我受。佛言。先尼從愛無明因緣生業。
T12n0374_p0596a10(02)║從業生有從有出生無量心數。
T12n0374_p0596a11(07)║心生覺觀覺觀動風。風隨心觸喉舌齒脣。眾生想倒聲出說言。
T12n0374_p0596a12(00)║我作我受我見我聞。善男子。如幢頭鈴。
T12n0374_p0596a13(02)║風因緣故便出音聲。
T12n0374_p0596a14(11)║風大聲大風小聲小無有作者。善男子。譬如熱鐵投之水中出種種聲。
T12n0374_p0596a15(01)║是中真實無有作者。善男子。
T12n0374_p0596a16(07)║凡夫不能思惟分別如是事故。說言有我及有我所我作我受。
T12n0374_p0596a17(00)║先尼言。如瞿曇說無我我所。
T12n0374_p0596a18(06)║何緣復說常樂我淨。佛言。善男子。
T12n0374_p0596a19(10)║我亦不說內外六入及六識意常樂我淨。
T12n0374_p0596a20(11)║我乃宣說滅內外入所生六識。名之為常。以是常故名之為我。
T12n0374_p0596a21(04)║有常我故名之為樂。常我樂故名之為淨。善男子。
T12n0374_p0596a22(02)║眾生厭苦斷是苦因。自在遠離是名為我。
T12n0374_p0596a23(03)║以是因緣我今宣說常樂我淨。先尼言。世尊。
T12n0374_p0596a24(02)║唯願大慈為我宣說。
T12n0374_p0596a25(11)║我當云何獲得如是常樂我淨。佛言。善男子。
T12n0374_p0596a26(11)║一切世間從本已來具足大慢能增長慢。亦復造作慢因慢業。
T12n0374_p0596a27(04)║是故今者受慢果報。不能遠離一切煩惱得常樂我淨。
T12n0374_p0596a28(00)║若諸眾生欲得遠離一切煩惱先當離慢。
T12n0374_p0596a29(02)║先尼言。世尊。如是如是誠如聖教。
T12n0374_p0596b01(06)║我先有慢因慢因緣故稱如來禰瞿曇姓。
T12n0374_p0596b02(07)║我今已離如是大慢。是故誠心啟請求法。云何當得常樂我淨。
T12n0374_p0596b03(00)║佛言。善男子。
T12n0374_p0596b04(11)║諦聽諦聽今當為汝分別解說。善男子。
T12n0374_p0596b05(13)║若能非自非他非眾生者遠離是法。先尼言。世尊。我已知解得正法眼。佛言。
T12n0374_p0596b06(00)║善男子。汝云何言知已解已得正法眼。世尊。
T12n0374_p0596b07(00)║所言色者。非自非他非諸眾生。
T12n0374_p0596b08(05)║乃至識亦復如是。我如是觀得正法眼。世尊。
T12n0374_p0596b09(05)║我今甚樂出家修道願見聽許。佛言。善來比丘。
T12n0374_p0596b10(04)║即時具足清淨梵行證阿羅漢果。
T12n0374_p0596b11(08)║外道眾中復有梵志姓迦葉氏。復作是言。瞿曇。
T12n0374_p0596b12(07)║身即是命身異命異。如來默然。第二第三亦復如是。梵志復言。
T12n0374_p0596b13(00)║瞿曇。若人捨身未得後身。
T12n0374_p0596b14(07)║於其中間豈可不名。身異命異。若是異者。瞿曇。
T12n0374_p0596b15(05)║何故默然不答。善男子。我說身命皆從因緣非不因緣。
T12n0374_p0596b16(01)║如身命一切法亦如是。梵志復言。瞿曇。
T12n0374_p0596b17(02)║我見世間有法不從因緣。佛言。梵志。
T12n0374_p0596b18(05)║汝云何見世間有法不從因緣。梵志言。
T12n0374_p0596b19(07)║我見大火焚燒榛木。風吹絕焰墮在餘處。是豈不名無因緣耶。
T12n0374_p0596b20(00)║佛言。善男子。
T12n0374_p0596b21(11)║我說是火亦從因生非不從因。梵志言。瞿曇。絕焰去時不因薪炭。
T12n0374_p0596b22(02)║云何而言因於因緣。佛言。善男子。
T12n0374_p0596b23(05)║雖無薪炭因風而去。風因緣故其焰不滅。瞿曇。
T12n0374_p0596b24(03)║若人捨身未得後身。中間壽命誰為因緣。佛言。
T12n0374_p0596b25(01)║梵志。無明與愛而為因緣。
T12n0374_p0596b26(07)║是無明愛二因緣故壽命得住。善男子。
T12n0374_p0596b27(08)║有因緣故身即是命命即是身。有因緣故身異命異。
T12n0374_p0596b28(04)║智者不應一向而說身異命異。梵志言。世尊。
T12n0374_p0596b29(03)║唯願為我分別解說。令我了了得知因果。佛言。
T12n0374_p0596b30(01)║梵志。因即五陰果亦五陰。善男子。
T12n0374_p0596c01(04)║若有眾生不然火者是則無煙。梵志言。世尊。
T12n0374_p0596c02(03)║我已知已我已解已。佛言。善男子。
T12n0374_p0596c03(06)║汝云何知汝云何解。世尊。
T12n0374_p0596c04(13)║火即煩惱能於地獄餓鬼畜生人天燒然。煙者即是煩惱果報。
T12n0374_p0596c05(06)║無常不淨臭穢可惡。是故名煙若有眾生不作煩惱。
T12n0374_p0596c06(03)║是人則無煩惱果報。是故如來說不然火則無有煙。
T12n0374_p0596c07(00)║世尊。我已正見唯願慈矜聽我出家。
T12n0374_p0596c08(03)║爾時世尊告憍陳如。聽是梵志出家受戒。
T12n0374_p0596c09(04)║時憍陳如受佛敕已。和合眾僧聽其出家受具足戒。
T12n0374_p0596c10(01)║經五日已得阿羅漢果。
T12n0374_p0596c11(09)║外道眾中復有梵志名曰富那。復作是言。瞿曇。
T12n0374_p0596c12(08)║汝見世間是常法已說言常耶。如是義者實耶虛耶。
T12n0374_p0596c13(05)║常無常亦常無常非常非無常。
T12n0374_p0596c14(10)║有邊無邊亦有邊亦無邊非有邊非無邊。是身是命身異命異。
T12n0374_p0596c15(03)║如來滅後如去不如去。亦如去不如去。
T12n0374_p0596c16(05)║非如去非不如去。佛言。富那。我不說世間常虛實。
T12n0374_p0596c17(03)║無常亦常無常非常非無常。
T12n0374_p0596c18(09)║有邊無邊亦有邊無邊非有邊非無邊。是身是命身異命異。
T12n0374_p0596c19(03)║如來滅後如去不如去。亦如去不如去。
T12n0374_p0596c20(04)║非如去非不如去。富那復言。瞿曇。
T12n0374_p0596c21(08)║今者見何罪過不作是說。佛言。富那。若有人說世間是常。
T12n0374_p0596c22(03)║唯此為實餘妄語者是名為見。
T12n0374_p0596c23(08)║見所見處是名見行是名見業。是名見著是名見縛是名見苦。
T12n0374_p0596c24(01)║是名見取是名見怖。是名見熱是名見纏。富那。
T12n0374_p0596c25(00)║凡夫之人為見所纏。不能遠離生老病死。
T12n0374_p0596c26(01)║迴流六趣受無量苦。
T12n0374_p0596c27(10)║乃至非如去非不如去亦復如是。富那。我見是見有如是過。
T12n0374_p0596c28(04)║是故不著不為人說。瞿曇。若見如是罪過不著不說。
T12n0374_p0596c29(01)║瞿曇。今者何見何著何所宣說。佛言。善男子。
T12n0374_p0597a01(01)║夫見著者名生死法。如來已離生死法故。
T12n0374_p0597a02(02)║是故不著。善男子。如來名為能見能說。不名為著。
T12n0374_p0597a03(00)║瞿曇。云何能見云何能說。佛言。善男子。
T12n0374_p0597a04(01)║我能明見苦集滅道。分別宣說如是四諦。
T12n0374_p0597a05(01)║
T12n0374_p0597a06(19)║我見如是故能遠離一切見一切愛一切流一切慢。是故我具清淨梵行無上寂靜獲得常身。
T12n0374_p0597a07(00)║是身亦非東西南北。富那言。瞿曇。何因緣故。
T12n0374_p0597a08(00)║常身非是東西南北。佛言。善男子。
T12n0374_p0597a09(04)║我今問汝隨汝意答。於意云何善男子。
T12n0374_p0597a10(06)║如於汝前然大火聚。當其然時汝知然不。如是瞿曇。
T12n0374_p0597a11(03)║是火滅時汝知滅不。如是瞿曇。富那。若有人問。
T12n0374_p0597a12(02)║汝前火聚然從何來滅何所至。當云何答。瞿曇。
T12n0374_p0597a13(01)║若有問者我當答言。是火生時賴於眾緣。
T12n0374_p0597a14(02)║本緣已盡新緣未至是火則滅。
T12n0374_p0597a15(07)║若復有問是火滅已至何方面。復云何答。瞿曇。我當答言。
T12n0374_p0597a16(02)║緣盡故滅不至方所。善男子。
T12n0374_p0597a17(08)║如來亦爾若有無常色乃至無常識因愛故然。
T12n0374_p0597a18(07)║然者即受二十五有。是故然時可說是火東西南北。
T12n0374_p0597a19(04)║現在愛滅二十五有果報不然。
T12n0374_p0597a20(09)║以不然故不可說有東西南北。善男子。
T12n0374_p0597a21(11)║如來已滅無常之色至無常識是故身常。身若是常不得說有東西南北。
T12n0374_p0597a22(00)║富那言。請說一喻唯願聽採。佛言。
T12n0374_p0597a23(04)║善哉善哉隨意說之。世尊。如大村外有娑羅林。
T12n0374_p0597a24(03)║中有一樹先林而生足一百年。
T12n0374_p0597a25(08)║是時林主灌之以水隨時修治。
T12n0374_p0597a26(13)║其樹陳朽皮膚枝葉悉皆脫落唯貞實在。如來亦爾所有陳故悉已除盡。
T12n0374_p0597a27(02)║唯有一切真實法在。世尊。我今甚樂出家修道。
T12n0374_p0597a28(01)║佛言。善來比丘。說是語已。
T12n0374_p0597a29(08)║即時出家漏盡證得阿羅漢果。
T12n0374_p0597b01(00)║復有梵志名曰清淨。作如是言。瞿曇。
T12n0374_p0597b02(02)║一切眾生不知何法。
T12n0374_p0597b03(11)║見世間常無常亦常無常非有常非無常。乃至非如去非不如去。佛言。
T12n0374_p0597b04(01)║善男子。不知色故乃至不知識故。
T12n0374_p0597b05(05)║見世間常乃至非如去非不如去。梵志言。瞿曇。
T12n0374_p0597b06(04)║眾生知何法故。不見世間常乃至非如去非不如去。
T12n0374_p0597b07(01)║佛言。善男子。知色故乃至知識故。
T12n0374_p0597b08(05)║不見世間常乃至非如去非不如去。梵志言。世尊。
T12n0374_p0597b09(03)║唯願為我分別解說世間常無常。佛言。善男子。
T12n0374_p0597b10(02)║若人捨故不造新業。是人能知常與無常。梵志言。
T12n0374_p0597b11(00)║世尊。我已知見。佛言。善男子。
T12n0374_p0597b12(05)║汝云何見汝云何知。世尊。故名無明與愛。新名取有。
T12n0374_p0597b13(02)║若人遠離是無明愛不作取有。
T12n0374_p0597b14(07)║是人真實知常無常。我今已得正法淨眼歸依三寶。
T12n0374_p0597b15(04)║唯願如來聽我出家。佛告憍陳如。
T12n0374_p0597b16(07)║聽是梵志出家受戒。時憍陳如受佛敕已。
T12n0374_p0597b17(08)║將至僧中為作羯磨令得出家。
T12n0374_p0597b18(12)║十五日後諸漏永盡得阿羅漢果。
T12n0374_p0597b19(00)║大般涅槃經卷第三十九
大藏經目錄