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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十二冊 No. 374《大般涅槃經》CBETA 電子佛典 V1.50 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 12, No. 374 大般涅槃經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.50, Normalized Version
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T12n0374_p0416a14(00)║大般涅槃經卷第九
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T12n0374_p0416a16(00)║ 北涼天竺三藏曇無讖譯
T12n0374_p0416a17(00)║如來性品第四之六
T12n0374_p0416a18(00)║復次善男子。譬如有人見月不現。
T12n0374_p0416a19(03)║皆言月沒而作沒想。而此月性實無沒也。
T12n0374_p0416a20(03)║轉現他方彼處眾生復謂月出。而此月性實無出也。
T12n0374_p0416a21(00)║何以故。以須彌山障故不現。
T12n0374_p0416a22(06)║其月常生性無出沒。如來應正遍知亦復如是。
T12n0374_p0416a23(05)║出於三千大千世界。或閻浮提示有父母。
T12n0374_p0416a24(06)║眾生皆謂如來生於閻浮提內。或閻浮提示現涅槃。
T12n0374_p0416a25(03)║而如來性實無涅槃。
T12n0374_p0416a26(12)║而諸眾生皆謂如來實般涅槃喻如月沒。善男子。如來之性實無生滅。
T12n0374_p0416a27(02)║為化眾生故示生滅。善男子。如此滿月餘方見半。
T12n0374_p0416a28(00)║此方半月餘方見滿。
T12n0374_p0416a29(09)║閻浮提人若見月初皆謂一日起初月想。
T12n0374_p0416b01(10)║見月盛滿謂十五日生盛滿想。而此月性實無虧盈。
T12n0374_p0416b02(07)║因須彌山而有增減。善男子。
T12n0374_p0416b03(13)║如來亦爾於閻浮提或現初生或現涅槃。
T12n0374_p0416b04(14)║現始生時猶如初月一切皆謂童子初生。行於七步如二日月。
T12n0374_p0416b05(07)║或復示現入於書堂如三日月。示現出家如八日月。
T12n0374_p0416b06(04)║放大智慧微妙光明。能破無量眾生魔眾。
T12n0374_p0416b07(05)║如十五日盛滿之月。或復示現三十二相八十種好。
T12n0374_p0416b08(02)║以自莊嚴而現涅槃喻如月蝕。
T12n0374_p0416b09(07)║如是眾生所見不同。或見半月或見滿月或見月蝕。
T12n0374_p0416b10(04)║而此月性實無增減蝕噉之者常是滿月。
T12n0374_p0416b11(05)║如來之身亦復如是。是故名為常住不變。復次善男子。
T12n0374_p0416b12(00)║喻如滿月一切悉現。
T12n0374_p0416b13(09)║在在處處城邑聚落山澤水中若井若池若盆若鍑一切皆現。
T12n0374_p0416b14(02)║有諸眾生行百由旬百千由旬見月常隨。
T12n0374_p0416b15(03)║凡夫愚人妄生憶想言。
T12n0374_p0416b16(11)║我本於城邑屋宅見如是月今復於此空澤而見。為是本月為異於本。
T12n0374_p0416b17(01)║各作是念月形大小或如鍑口。
T12n0374_p0416b18(06)║或復有言大如車輪。或言猶如四十九由旬。
T12n0374_p0416b19(06)║一切皆見月之光明。或見團圓喻如金盤。
T12n0374_p0416b20(06)║是月性一種種眾生各見異相。善男子。如來亦爾出現於世。
T12n0374_p0416b21(00)║或有人天而作是念。如來今者在我前住。
T12n0374_p0416b22(01)║復有眾生亦生是念如來今者在我前住。
T12n0374_p0416b23(02)║或有聾啞亦見如來有聾啞相。
T12n0374_p0416b24(07)║眾生雜類言音各異皆謂如來悉同己語。
T12n0374_p0416b25(08)║亦各生念在我舍宅受我供養。或有眾生見如來身廣大無量。
T12n0374_p0416b26(01)║有見微小或有見佛是聲聞像。
T12n0374_p0416b27(06)║或復有見為緣覺像。有諸外道復各念言。
T12n0374_p0416b28(07)║如來今者在我法中出家學道。或有眾生復作是念。
T12n0374_p0416b29(04)║如來今者獨為我故出現於世。
T12n0374_p0416c01(09)║如來實性喻如彼月即是法身是無生身。
T12n0374_p0416c02(10)║方便之身隨順於世示現無量本業因緣。
T12n0374_p0416c03(11)║在在處處示現有生猶如彼月。以是義故如來常住無有變易。
T12n0374_p0416c04(03)║復次善男子。如羅[目*侯]羅阿修羅王以手遮月。
T12n0374_p0416c05(03)║世間諸人咸謂月蝕。
T12n0374_p0416c06(12)║阿修羅王實不能蝕以阿修羅障其明故。是月團圓無有虧損。
T12n0374_p0416c07(05)║但以手障故使不現。
T12n0374_p0416c08(14)║若攝手時世間咸謂月已還生皆言是月多受苦惱。
T12n0374_p0416c09(11)║假使百千阿修羅王不能惱之。如來亦爾。
T12n0374_p0416c10(12)║示有眾生於如來所生麤惡心出佛身血起五逆罪至一闡提。
T12n0374_p0416c11(05)║為未來世諸眾生故如是示現壞僧斷法而作留難。
T12n0374_p0416c12(02)║假使百千無量諸魔不能侵出如來身血。
T12n0374_p0416c13(03)║所以者何。如來之身無有肉血筋脈骨髓。
T12n0374_p0416c14(04)║如來真實實無惱壞。眾生皆謂法僧毀壞如來滅盡。
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T12n0374_p0416c16(19)║而如來性真實無變無有破壞隨順世間如是示現。復次善男子。
T12n0374_p0416c17(10)║如二人鬥若以刀杖傷身出血雖至於死不起殺想。
T12n0374_p0416c18(07)║如是業相輕而不重。
T12n0374_p0416c19(16)║於如來所本無殺心雖出身血是業亦爾輕而不重。
T12n0374_p0416c20(13)║如來如是於未來世為化眾生示現業報。復次善男子。
T12n0374_p0416c21(09)║猶如良醫勤教其子醫方根本。
T12n0374_p0416c22(14)║此是根藥此是莖藥此是色藥種種相貌汝當善知。
T12n0374_p0416c23(11)║其子敬奉父之所敕精勤習學善解諸藥。是醫後時壽盡命終。
T12n0374_p0416c24(04)║其子號咷而作是言。
T12n0374_p0416c25(13)║父本教我根藥如是莖藥如是花藥如是色相如是。
T12n0374_p0416c26(10)║如來亦爾為化眾生示現制戒。應當如是受持莫犯。
T12n0374_p0416c27(07)║作五逆罪誹謗正法及一闡提。為未來世起是事者是故示現。
T12n0374_p0416c28(00)║欲令比丘於佛滅後作如是知。
T12n0374_p0416c29(05)║此是契經甚深之義。此是戒律輕重之相。
T12n0374_p0417a01(06)║此是阿毘曇分別法句。如彼醫子。
T12n0374_p0417a02(00)║復次善男子。如人知月六月一蝕。
T12n0374_p0417a03(03)║而上諸天須臾之間已見月蝕。何以故。
T12n0374_p0417a04(04)║彼天日長人間短故。善男子。
T12n0374_p0417a05(10)║如來亦爾天人咸謂如來壽短。如彼天人須臾之間頻見月蝕。
T12n0374_p0417a06(03)║如來又於須臾之間示現百千萬億涅槃。
T12n0374_p0417a07(04)║斷煩惱魔陰魔死魔。
T12n0374_p0417a08(13)║是故百千萬億天魔悉知如來入般涅槃。又復示現無量百千先業因緣。
T12n0374_p0417a09(02)║隨順世間種種性故。
T12n0374_p0417a10(11)║示現如是無量無邊不可思議。是故如來常住無變。復次善男子。
T12n0374_p0417a11(02)║譬如明月眾生樂見。是故稱月號為樂見。
T12n0374_p0417a12(03)║眾生若有貪恚愚癡。則不得稱為樂見也。
T12n0374_p0417a13(04)║如來如是其性純善清淨無垢。是最可稱為樂見也。
T12n0374_p0417a14(01)║樂法眾生視之無厭。惡心之人不喜瞻睹。
T12n0374_p0417a15(02)║以是義故故言如來喻如明月。復次善男子。
T12n0374_p0417a16(02)║譬如日出有三時異。謂春夏冬。
T12n0374_p0417a17(07)║冬日則短春日處中夏日極長。
T12n0374_p0417a18(12)║如來亦爾於此三千大千世界為短壽者。及諸聲聞示現壽短。
T12n0374_p0417a19(05)║斯等見已咸謂如來壽命短促喻如冬日。
T12n0374_p0417a20(06)║為諸菩薩示現中壽若至一劫若減一劫喻如春日。
T12n0374_p0417a21(04)║唯佛睹佛其壽無量喻如夏日。善男子。
T12n0374_p0417a22(06)║如來所說方等大乘微密之教示現世間。
T12n0374_p0417a23(07)║雨大法雨於未來世。若有人能護持是典開示分別利益眾生。
T12n0374_p0417a24(00)║當知是輩真是菩薩喻如盛夏天降甘雨。
T12n0374_p0417a25(01)║若有聲聞緣覺之人聞佛如來微密之教。
T12n0374_p0417a26(02)║喻如冬日多遇冷患。
T12n0374_p0417a27(11)║菩薩之人若聞如是微密教誨如來常住性無變易。喻如春日萌牙開敷。
T12n0374_p0417a28(00)║而如來性實無長短為世間故示現如是。
T12n0374_p0417a29(01)║即是諸佛真實法性。復次善男子。
T12n0374_p0417b01(05)║譬如眾星晝則不現。而人皆謂晝星滅沒其實不沒。
T12n0374_p0417b02(02)║所以不現日光映故。
T12n0374_p0417b03(11)║如來亦爾聲聞緣覺不能得見。喻如世人不見晝星。復次善男子。
T12n0374_p0417b04(02)║譬如陰闇日月不現。愚夫謂言日月失沒。
T12n0374_p0417b05(03)║而是日月實不失沒。如來正法滅盡之時三寶現沒。
T12n0374_p0417b06(00)║亦復如是非為永滅。
T12n0374_p0417b07(09)║是故當知如來常住無有變易。何以故。
T12n0374_p0417b08(11)║三寶真性不為諸垢之所染故。
T12n0374_p0417b09(00)║復次善男子。譬如黑月彗星夜現。
T12n0374_p0417b10(04)║其明炎熾暫出還沒。眾生見已生不祥想。
T12n0374_p0417b11(05)║諸辟支佛亦復如是出無佛世。
T12n0374_p0417b12(10)║眾生見已皆謂如來真實滅度生憂悲想。而如來身實不滅度。
T12n0374_p0417b13(02)║如彼日月無有滅沒。
T12n0374_p0417b14(00)║復次善男子。譬如日出眾霧悉除。
T12n0374_p0417b15(04)║此大涅槃微妙經典亦復如是出興於世。
T12n0374_p0417b16(05)║若有眾生一經耳者悉能滅除一切諸惡無間罪業。
T12n0374_p0417b17(02)║是大涅槃甚深境界不可思議。
T12n0374_p0417b18(07)║善說如來微密之性。以是義故諸善男子善女人等。
T12n0374_p0417b19(04)║應於如來生常住心無有變易正法不斷僧寶不滅。
T12n0374_p0417b20(01)║是故應當多修方便勤學是典。
T12n0374_p0417b21(06)║是人不久當得成於阿耨多羅三藐三菩提。
T12n0374_p0417b22(06)║是故此經名為無量功德所成。亦名菩提不可窮盡。
T12n0374_p0417b23(03)║以不盡故故得稱為大般涅槃。有善光故猶如夏日。
T12n0374_p0417b24(00)║身無邊故名大涅槃。
T12n0374_p0417b25(00)║復次善男子。如日月光諸明中最。
T12n0374_p0417b26(04)║一切諸明所不能及。大涅槃光亦復如是。
T12n0374_p0417b27(05)║於諸契經三昧光明最為殊勝。
T12n0374_p0417b28(10)║諸經三昧所有光明所不能及。何以故。大涅槃光能入眾生諸毛孔故。
T12n0374_p0417b29(00)║眾生雖無菩提之心而能為作菩提因緣。
T12n0374_p0417c01(01)║是故復名大般涅槃。迦葉菩薩白佛言。世尊。
T12n0374_p0417c02(00)║如佛所說大涅槃光入於一切眾生毛孔。
T12n0374_p0417c03(01)║眾生雖無菩提之心。而能為作菩提因者。
T12n0374_p0417c04(02)║是義不然。何以故。世尊。
T12n0374_p0417c05(09)║犯四重禁作五逆人及一闡提。光明入身作菩提因者。
T12n0374_p0417c06(05)║如是等輩與淨持戒修習諸善有何差別。
T12n0374_p0417c07(06)║若無差別如來何故說四依義。世尊。
T12n0374_p0417c08(09)║又如佛言若有眾生聞大涅槃一經於耳。則得斷除諸煩惱者。
T12n0374_p0417c09(02)║如來云何先說有人於恒河沙等佛所發心。
T12n0374_p0417c10(02)║聞大涅槃不解其義。
T12n0374_p0417c11(11)║若不解義云何能斷一切煩惱。佛言善男子。除一闡提。
T12n0374_p0417c12(06)║其餘眾生聞是經已。悉皆能作菩提因緣。
T12n0374_p0417c13(07)║法聲光明入毛孔者必定當得阿耨多羅三藐三菩提。何以故。
T12n0374_p0417c14(00)║若有人能供養恭敬無量諸佛。
T12n0374_p0417c15(05)║方乃得聞大涅槃經。薄福之人則不得聞。所以者何。
T12n0374_p0417c16(01)║大德之人乃能得聞。
T12n0374_p0417c17(10)║如是大事廝下小人則不得聞。何等為大。
T12n0374_p0417c18(11)║所謂諸佛甚深祕藏謂佛性是。以是義故名為大事。迦葉菩薩白佛言。
T12n0374_p0417c19(00)║世尊。云何未發菩提心者得菩提因。
T12n0374_p0417c20(03)║佛告迦葉。若有聞是大涅槃經。
T12n0374_p0417c21(08)║言我不用發菩提心誹謗正法。
T12n0374_p0417c22(12)║是人即於夢中見羅剎像心中怖懅。羅剎語言咄善男子。
T12n0374_p0417c23(07)║汝今若不發菩提心當斷汝命。是人惶怖覺已即發菩提之心。
T12n0374_p0417c24(00)║是人命終若在三惡及在人天。
T12n0374_p0417c25(05)║續復憶念菩提之心。當知是人是大菩薩摩訶薩也。
T12n0374_p0417c26(02)║以是義故。是大涅槃威神力故。
T12n0374_p0417c27(06)║能令未發菩提心者作菩提因。善男子。
T12n0374_p0417c28(08)║是名菩薩發心因緣非無因緣。以是義故。大乘妙典真佛所說。
T12n0374_p0417c29(00)║復次善男子。如虛空中興大雲雨注於大地。
T12n0374_p0418a01(00)║枯木石山高原堆阜水所不住。
T12n0374_p0418a02(05)║流注下田陂池悉滿利益無量一切眾生。
T12n0374_p0418a03(06)║是大涅槃微妙經典亦復如是。雨大法雨普潤眾生。
T12n0374_p0418a04(03)║唯一闡提發菩提心無有是處。復次善男子。
T12n0374_p0418a05(03)║譬如焦種雖遇甘雨百千萬劫終不生芽。
T12n0374_p0418a06(04)║芽若生者亦無是處。一闡提輩亦復如是。
T12n0374_p0418a07(05)║雖聞如是大般涅槃微妙經典。終不能發菩提心牙。
T12n0374_p0418a08(02)║若能發者無有是處。何以故。是人斷滅一切善根。
T12n0374_p0418a09(00)║如彼焦種不能復生菩提根牙。復次善男子。
T12n0374_p0418a10(00)║譬如明珠置濁水中以珠威德水即為清。
T12n0374_p0418a11(01)║投之淤泥不能令清。
T12n0374_p0418a12(10)║是大涅槃微妙經典亦復如是。
T12n0374_p0418a13(15)║置餘眾生五無間罪四重禁法濁水之中。猶可澄清發菩提心。投一闡提淤泥之中。
T12n0374_p0418a14(00)║百千萬歲不能令清起菩提心。何以故。
T12n0374_p0418a15(02)║是一闡提滅諸善根非其器故。
T12n0374_p0418a16(07)║假使是人百千萬歲聽受如是大涅槃經。終不能發菩提之心。
T12n0374_p0418a17(00)║所以者何。無善心故。
T12n0374_p0418a18(00)║復次善男子。譬如藥樹名曰藥王。
T12n0374_p0418a19(04)║於諸藥中最為殊勝。
T12n0374_p0418a20(13)║若和酪漿若蜜若蘇若水若乳若末若丸。若以塗瘡薰身塗目若見若嗅。
T12n0374_p0418a21(01)║能滅眾生一切諸病。如是藥樹不作是念。
T12n0374_p0418a22(02)║一切眾生若取我根不應取葉。
T12n0374_p0418a23(07)║若取葉者不應取根。若取身者不應取皮。若取皮者不應取身。
T12n0374_p0418a24(00)║是樹雖復不生是念而能除滅一切病苦。
T12n0374_p0418a25(01)║善男子。是大涅槃微妙經典亦復如是。
T12n0374_p0418a26(03)║能除一切眾生惡業四波羅夷五無間罪。
T12n0374_p0418a27(04)║若內若外所有諸惡諸有未發菩提心者。
T12n0374_p0418a28(05)║因是則得發菩提心。何以故。是妙經典諸經中王。
T12n0374_p0418a29(03)║如彼藥樹諸藥中王。若有修習是大涅槃及不修者。
T12n0374_p0418b01(00)║若聞有是經典名字。
T12n0374_p0418b02(09)║聞已敬信所有一切煩惱重病皆悉除滅。
T12n0374_p0418b03(10)║唯不能令一闡提輩安止住於阿耨多羅三藐三菩提。
T12n0374_p0418b04(06)║如彼妙藥雖能療愈種種重病。而不能治必死之人。
T12n0374_p0418b05(02)║復次善男子。如人手瘡捉持毒藥毒則隨入。
T12n0374_p0418b06(02)║若無瘡者毒則不入。一闡提輩亦復如是。
T12n0374_p0418b07(03)║無菩提因如無瘡者毒不得入。
T12n0374_p0418b08(08)║所謂瘡者即是無上菩提因緣。毒者即是第一妙藥。
T12n0374_p0418b09(05)║完無瘡者謂一闡提。復次善男子。譬如金剛無能壞者。
T12n0374_p0418b10(00)║而能破壞一切之物。唯除龜甲及白羊角。
T12n0374_p0418b11(01)║是大涅槃微妙經典亦復如是。
T12n0374_p0418b12(06)║悉能安止無量眾生於菩提道。
T12n0374_p0418b13(11)║唯不能令一闡提輩立菩提因。復次善男子。
T12n0374_p0418b14(11)║如馬齒草娑羅翅樹尼迦羅樹。雖斷枝莖續生如故。
T12n0374_p0418b15(08)║不如多羅斷已不生是諸眾生亦復如是。
T12n0374_p0418b16(09)║若得聞是大涅槃經雖犯四禁及五無間。猶故能生菩提因緣。
T12n0374_p0418b17(02)║一闡提輩則不如是。
T12n0374_p0418b18(11)║雖得聽受是妙經典而不能生菩提道因。復次善男子。
T12n0374_p0418b19(07)║如佉陀羅樹鎮頭迦樹斷已不生及諸焦種。
T12n0374_p0418b20(07)║一闡提輩亦復如是。
T12n0374_p0418b21(16)║雖得聞是大涅槃經而不能發菩提因緣猶如焦種。復次善男子。
T12n0374_p0418b22(08)║譬如大雨終不住空是大涅槃微妙經典亦復如是。
T12n0374_p0418b23(05)║普雨法雨於一闡提則不能住。是一闡提周體密緻。
T12n0374_p0418b24(02)║猶如金剛不容外物。迦葉菩薩白佛言。世尊。
T12n0374_p0418b25(01)║如佛說偈。
T12n0374_p0418b26(00)║ 不見善不作 唯見惡可作
T12n0374_p0418b27(00)║ 是處可怖畏 猶如險惡道
T12n0374_p0418b28(00)║世尊。如是所說有何等義。佛言善男子。
T12n0374_p0418b29(01)║不見者謂不見佛性。
T12n0374_p0418c01(10)║善者即是阿耨多羅三藐三菩提。不作者所謂不能親近善友。
T12n0374_p0418c02(03)║唯見者見無因果。惡者謂謗方等大乘經典。
T12n0374_p0418c03(03)║可作者謂一闡提說無方等。
T12n0374_p0418c04(09)║以是義故一闡提輩無心趣向清淨善法。何等善法謂涅槃也。
T12n0374_p0418c05(02)║趣涅槃者謂能修習賢善之行。
T12n0374_p0418c06(07)║而一闡提無賢善行。是故不能趣向涅槃。是處可畏謂謗正法。
T12n0374_p0418c07(00)║誰應怖畏所謂智者。何以故。
T12n0374_p0418c08(06)║以謗法者無有善心及方便故。險惡道者謂諸行也。
T12n0374_p0418c09(03)║迦葉復言。如佛所說。
T12n0374_p0418c10(00)║ 云何見所作 云何得善法
T12n0374_p0418c11(00)║ 何處不怖畏 如王夷坦道
T12n0374_p0418c12(00)║是義何謂。佛言善男子。見所作者。
T12n0374_p0418c13(03)║發露諸惡從生死際所作諸惡悉皆發露。至無至處。
T12n0374_p0418c14(00)║以是義故是處無畏。喻如人王所遊正路。
T12n0374_p0418c15(01)║其中盜賊悉皆逃走。
T12n0374_p0418c16(10)║如是發露一切諸惡悉滅無餘。復次不見所作者。
T12n0374_p0418c17(08)║謂一闡提所作眾惡而不自見。是一闡提憍慢心故。
T12n0374_p0418c18(05)║雖多作惡於是事中初無怖畏。以是義故不得涅槃。
T12n0374_p0418c19(02)║喻如獼猴捉水中月。善男子。
T12n0374_p0418c20(08)║假使一切無量眾生一時成於阿耨多羅三藐三菩提已。
T12n0374_p0418c21(03)║此諸如來亦復不見彼一闡提成於菩提。
T12n0374_p0418c22(04)║以是義故名不見所作。又復不見誰之所作。
T12n0374_p0418c23(04)║所謂不見如來所作。佛為眾生說有佛性。
T12n0374_p0418c24(05)║一闡提輩流轉生死不能知見。
T12n0374_p0418c25(10)║以是義故名為不見如來所作。
T12n0374_p0418c26(15)║又一闡提見於如來畢竟涅槃謂真無常。猶如燈滅膏油俱盡。何以故。
T12n0374_p0418c27(05)║是人惡業不虧損故。
T12n0374_p0418c28(14)║若有菩薩所作善業迴向阿耨多羅三藐三菩提時。
T12n0374_p0418c29(11)║一闡提輩雖復毀呰破壞不信。然諸菩薩猶故施與。欲共成於無上之道。
T12n0374_p0419a01(00)║何以故。諸佛法爾。
T12n0374_p0419a02(00)║ 作惡不即受 如乳即成酪
T12n0374_p0419a03(00)║ 猶灰覆火上 愚者輕蹈之
T12n0374_p0419a04(00)║一闡提者名為無目。是故不見阿羅漢道。
T12n0374_p0419a05(01)║如阿羅漢不行生死險惡之道。
T12n0374_p0419a06(06)║以無目故誹謗方等。不欲修習如阿羅漢勤修慈心。
T12n0374_p0419a07(03)║一闡提輩不修方等亦復如是。
T12n0374_p0419a08(08)║若人說言我今不信聲聞經典。
T12n0374_p0419a09(13)║信受大乘讀誦解說是故我今即是菩薩。一切眾生悉有佛性。
T12n0374_p0419a10(06)║以佛性故眾生身中即有十力三十二相八十種好。
T12n0374_p0419a11(03)║我之所說不異佛說。
T12n0374_p0419a12(12)║汝今與我俱破無量諸惡煩惱如破水瓶。
T12n0374_p0419a13(13)║以破結故即得見於阿耨多羅三藐三菩提。是人雖作如是演說。
T12n0374_p0419a14(05)║其心實不信有佛性。為利養故隨文而說。
T12n0374_p0419a15(06)║如是說者名為惡人。如是惡人不速受果如乳成酪。
T12n0374_p0419a16(03)║譬如王使善能談論巧於方便奉命他國。
T12n0374_p0419a17(04)║寧喪身命終不匿王所說言教。
T12n0374_p0419a18(09)║智者亦爾於凡夫中不惜身命。要必宣說大乘方等如來祕藏。
T12n0374_p0419a19(02)║一切眾生皆有佛性。善男子。有一闡提作羅漢像。
T12n0374_p0419a20(00)║住於空處誹謗方等大乘經典。
T12n0374_p0419a21(05)║諸凡夫人見已皆謂真阿羅漢是大菩薩摩訶薩。
T12n0374_p0419a22(03)║是一闡提惡比丘輩住阿蘭若處。
T12n0374_p0419a23(07)║壞阿蘭若法見他得利心生嫉妒。
T12n0374_p0419a24(11)║作如是言所有方等大乘經典悉是天魔波旬所說。亦說如來是無常法。
T12n0374_p0419a25(00)║毀滅正法破壞眾僧。
T12n0374_p0419a26(09)║復作是言波旬所說非善順說。作是宣說邪惡之法。
T12n0374_p0419a27(06)║是人作惡不即受報。如乳成酪灰覆火上愚輕蹈之。
T12n0374_p0419a28(03)║如是人者謂一闡提。
T12n0374_p0419a29(12)║是故當知大乘方等微妙經典必定清淨。如摩尼珠投之濁水水即為清。
T12n0374_p0419b01(01)║大乘經典亦復如是。復次善男子。
T12n0374_p0419b02(05)║譬如蓮花為日所照無不開敷。一切眾生亦復如是。
T12n0374_p0419b03(02)║若得見聞大涅槃日。
T12n0374_p0419b04(11)║未發心者皆悉發心為菩提因。是故我說大涅槃光所入毛孔必為妙因。
T12n0374_p0419b05(00)║彼一闡提雖有佛性而為無量罪垢所纏。
T12n0374_p0419b06(01)║不能得出如蠶處繭。
T12n0374_p0419b07(10)║以是業緣不能生於菩提妙因。流轉生死無有窮已。
T12n0374_p0419b08(00)║復次善男子。
T12n0374_p0419b09(12)║如優缽羅花缽頭摩花拘牟頭華分陀利華。生於淤泥而終不為彼泥所污。
T12n0374_p0419b10(00)║若有眾生修大涅槃微妙經典亦復如是。
T12n0374_p0419b11(01)║雖有煩惱終不為此煩惱所污。何以故。
T12n0374_p0419b12(02)║以知如來性相力故。善男子。譬如有國多清冷風。
T12n0374_p0419b13(00)║若觸眾生身諸毛孔能除一切鬱蒸之惱。
T12n0374_p0419b14(01)║此大乘典大涅槃經亦復如是。
T12n0374_p0419b15(06)║遍入一切眾生毛孔為作菩提微妙因緣。除一闡提。
T12n0374_p0419b16(03)║何以故非法器故。
T12n0374_p0419b17(00)║復次善男子。
T12n0374_p0419b18(12)║譬如良醫解八種藥滅一切病唯除必死。一切契經禪定三昧亦復如是。
T12n0374_p0419b19(01)║能治一切貪恚愚癡諸煩惱病。
T12n0374_p0419b20(06)║能拔煩惱毒刺等箭。而不能治犯四重禁五無間罪。善男子。
T12n0374_p0419b21(00)║復有良醫過八種術能除眾生所有病苦。
T12n0374_p0419b22(01)║唯不能治必死之病。
T12n0374_p0419b23(10)║是大涅槃大乘經典亦復如是。能除眾生一切煩惱。
T12n0374_p0419b24(07)║安住如來清淨妙因。未發心者令得發心。
T12n0374_p0419b25(07)║唯除必死一闡提輩。
T12n0374_p0419b26(00)║復次善男子。譬如良醫能以妙藥治諸盲人。
T12n0374_p0419b27(00)║令見日月星宿諸明一切色像。
T12n0374_p0419b28(05)║唯不能治生盲之人。是大乘典大涅槃經亦復如是。
T12n0374_p0419b29(02)║能為聲聞緣覺之人開發慧眼。
T12n0374_p0419c01(07)║令其安住無量無邊大乘經典。
T12n0374_p0419c02(12)║未發心者謂犯四禁五無間罪悉能令發菩提之心。唯除生盲一闡提輩。
T12n0374_p0419c03(01)║復次善男子。
T12n0374_p0419c04(13)║譬如良醫善解八術為治眾生一切病苦。與種種方吐下諸藥。
T12n0374_p0419c05(05)║及以塗身熏藥灌鼻散藥丸藥。若貧愚人不欲服之。
T12n0374_p0419c06(02)║良醫愍念即將是人還其舍宅強與令服。
T12n0374_p0419c07(03)║以藥力故所患得除。
T12n0374_p0419c08(12)║女人產時兒衣不出與之令服服已即出。并令嬰兒安樂無患。
T12n0374_p0419c09(05)║是大乘典大涅槃經亦復如是。
T12n0374_p0419c10(10)║所至之處若至舍宅能除眾生無量煩惱。
T12n0374_p0419c11(11)║犯四重禁五無間罪未發心者悉令發心。除一闡提。迦葉菩薩白佛言。
T12n0374_p0419c12(01)║世尊。犯四重禁及五無間名極重惡。
T12n0374_p0419c13(04)║譬如斷截多羅樹頭更不復生。
T12n0374_p0419c14(09)║是等未發菩提之心云何能與作菩提因。佛言善男子。
T12n0374_p0419c15(05)║是諸眾生若於夢中夢墮地獄。
T12n0374_p0419c16(10)║受諸苦惱即生悔心哀哉我等自招此罪。
T12n0374_p0419c17(11)║若我今得脫是罪者必定當發菩提之心我今所見最是極惡。
T12n0374_p0419c18(04)║從是覺已即知正法有大果報。如彼嬰兒漸漸長大。
T12n0374_p0419c19(01)║常作是念是醫最良善解方藥。
T12n0374_p0419c20(06)║我本處胎與我母藥。母以藥故身得安隱。
T12n0374_p0419c21(07)║以是因緣我命得全。奇哉我母受大苦惱。滿足十月懷抱我胎。
T12n0374_p0419c22(00)║既生之後推乾去濕。除去不淨大小便利。
T12n0374_p0419c23(01)║乳餔長養將護我身。以是義故我當報恩。
T12n0374_p0419c24(01)║色養侍衛隨順供養。
T12n0374_p0419c25(10)║犯四重禁及無間罪臨命終時念是大乘大涅槃經。
T12n0374_p0419c26(07)║雖墮地獄畜生餓鬼天上人中。如是經典亦為是人作菩提因。
T12n0374_p0419c27(00)║除一闡提。復次善男子。譬如良醫及良醫子。
T12n0374_p0419c28(00)║所知深奧出過諸醫。善知除毒無上咒術。
T12n0374_p0419c29(01)║若惡毒蛇若龍若蝮以諸咒術咒藥令良。
T12n0374_p0420a01(02)║復以此藥用塗革屣。
T12n0374_p0420a02(11)║以此革屣觸諸毒虫毒為之消。唯除一毒名曰大龍。
T12n0374_p0420a03(07)║是大乘典大涅槃經亦復如是。若有眾生犯四重禁五無間罪。
T12n0374_p0420a04(00)║悉能消滅令住菩提。如藥革屣能消眾毒。
T12n0374_p0420a05(00)║未發心者能令發心安止住於菩提之道。
T12n0374_p0420a06(00)║是彼大乘大涅槃經威神藥故。
T12n0374_p0420a07(05)║令諸眾生生於安樂。唯除大龍一闡提輩。
T12n0374_p0420a08(00)║復次善男子。譬如有人以雜毒藥用塗大鼓。
T12n0374_p0420a09(00)║於大眾中擊之發聲。雖無心欲聞聞之皆死。
T12n0374_p0420a10(00)║唯除一人不橫死者。
T12n0374_p0420a11(09)║是大乘典大涅槃經亦復如是。在在處處諸行眾中有聞聲者。
T12n0374_p0420a12(02)║所有貪欲瞋恚愚癡悉皆滅盡。
T12n0374_p0420a13(07)║其中雖有無心思念。是大涅槃因緣力故能滅煩惱而結自滅。
T12n0374_p0420a14(00)║犯四重禁及五無間聞是經已。
T12n0374_p0420a15(05)║亦作無上菩提因緣漸斷煩惱。除不橫死一闡提也。
T12n0374_p0420a16(02)║復次善男子。
T12n0374_p0420a17(14)║譬如闇夜諸所營作一切皆息若未訖者要待日明。
T12n0374_p0420a18(11)║學大乘者雖修契經一切諸定。要待大乘大涅槃日。聞於如來微密之教。
T12n0374_p0420a19(00)║然後乃當造菩提業安住正法。
T12n0374_p0420a20(05)║猶如天雨潤益增長一切諸種成就果實。
T12n0374_p0420a21(05)║悉除飢饉多受豐樂。如來祕藏無量法雨亦復如是。
T12n0374_p0420a22(02)║悉能除滅八種熱病。
T12n0374_p0420a23(11)║是經出世如彼果實多所利益安樂一切。能令眾生見於佛性。
T12n0374_p0420a24(04)║如法花中八千聲聞得受記[卄/別]成大果實。
T12n0374_p0420a25(05)║如秋收冬藏更無所作。
T12n0374_p0420a26(13)║一闡提輩亦復如是於諸善法無所營作。復次善男子。
T12n0374_p0420a27(09)║譬如良醫聞他人子非人所持。尋以妙藥并遣一使敕語使言。
T12n0374_p0420a28(01)║卿持此藥速與彼人。
T12n0374_p0420a29(10)║彼人若遇諸惡鬼神以藥力故悉當遠去。
T12n0374_p0420b01(11)║卿若遲晚吾自當往終不令彼[打-丁+王]橫死也。若彼病人得見使者及吾威德。
T12n0374_p0420b02(00)║諸苦當除得安隱樂。
T12n0374_p0420b03(09)║是大乘典大涅槃經亦復如是。
T12n0374_p0420b04(14)║若比丘比丘尼優婆塞優婆夷及諸外道。有能受持如是經典。讀誦通利。
T12n0374_p0420b05(03)║復為他人分別廣說若自書寫令他書寫。
T12n0374_p0420b06(04)║斯等皆為菩提因緣。若犯四禁及五逆罪。
T12n0374_p0420b07(05)║若為邪鬼毒惡所持。聞是經典所有諸惡悉皆消滅。
T12n0374_p0420b08(01)║如見良醫惡鬼遠去。
T12n0374_p0420b09(10)║當知是人是真菩薩摩訶薩也。何以故。
T12n0374_p0420b10(12)║暫得聞是大涅槃故亦以生念如來常故。暫得聞者尚得如是。
T12n0374_p0420b11(05)║何況書寫受持讀誦。除一闡提其餘皆是菩薩摩訶薩。
T12n0374_p0420b12(01)║復次善男子。譬如聾人不聞音聲。
T12n0374_p0420b13(05)║一闡提輩亦復如是。雖復欲聽是妙經典而不得聞。
T12n0374_p0420b14(02)║所以者何無因緣故。復次善男子。
T12n0374_p0420b15(05)║譬如良醫一切醫方無不通達。兼復廣知無量咒術。
T12n0374_p0420b16(02)║是醫見王作如是言。大王。今者有必死病。
T12n0374_p0420b17(02)║其王答言。卿不見我腹內之事。
T12n0374_p0420b18(07)║云何而言有必死病。醫即答言。若不見信應服下藥。
T12n0374_p0420b19(03)║既下之後王自驗之。王不肯服。
T12n0374_p0420b20(08)║爾時良醫以咒術力令王糞門遍生瘡皰。兼復[病-丙+帶]下虫血雜出。
T12n0374_p0420b21(01)║王見是已生大怖懅。讚彼良醫善哉善哉。
T12n0374_p0420b22(01)║卿先所白吾不用之。
T12n0374_p0420b23(10)║今乃知卿於吾此身作大利益。恭敬是醫猶如父母。
T12n0374_p0420b24(07)║是大乘典大涅槃經亦復如是。
T12n0374_p0420b25(12)║於諸眾生有欲無欲悉能令彼煩惱崩落。
T12n0374_p0420b26(13)║是諸眾生乃至夢中夢見是經恭敬供養。喻如大王恭敬良醫。
T12n0374_p0420b27(06)║是大良醫知必死者終不治之。
T12n0374_p0420b28(11)║是大乘典大涅槃經亦復如是。終不能治一闡提輩。復次善男子。
T12n0374_p0420b29(02)║譬如良醫善知八種悉能療治一切諸病。
T12n0374_p0420c01(03)║唯不能治必死之人。
T12n0374_p0420c02(12)║諸佛菩薩亦復如是悉能救療一切有罪。唯不能治必死之人一闡提輩。
T12n0374_p0420c03(01)║復次善男子。譬如良醫善知八種微妙經術。
T12n0374_p0420c04(01)║復能博達過於八種。以己所知先教其子。
T12n0374_p0420c05(02)║若水若陸山澗藥草悉令識知。
T12n0374_p0420c06(07)║如是漸漸教八事已。次復教餘最上妙術。
T12n0374_p0420c07(08)║如來應正遍知亦復如是。
T12n0374_p0420c08(15)║先教其子諸比丘等方便除滅一切煩惱。修學淨身不堅固想。
T12n0374_p0420c09(07)║謂水陸山澗水者喻身受苦如水上泡。
T12n0374_p0420c10(09)║陸者喻身不堅如芭蕉樹。其山澗者喻煩惱中修無我想。
T12n0374_p0420c11(03)║以是義故身名無我。
T12n0374_p0420c12(12)║如來如是於諸弟子漸漸教學九部經法令善通利。然後教學如來祕藏。
T12n0374_p0420c13(01)║為其子故說如來常。
T12n0374_p0420c14(10)║如來如是說大乘典大涅槃經。
T12n0374_p0420c15(15)║為諸眾生已發心者及未發心作菩提因。除一闡提。如是善男子。
T12n0374_p0420c16(06)║是大乘典大涅槃經無量無數不可思議未曾有也。
T12n0374_p0420c17(03)║當知即是無上良醫。最尊最勝眾經中王。
T12n0374_p0420c18(00)║復次善男子。譬如大船從海此岸至於彼岸。
T12n0374_p0420c19(00)║復從彼岸還至此岸。
T12n0374_p0420c20(09)║如來應正遍知亦復如是。乘大涅槃大乘寶船。
T12n0374_p0420c21(07)║周旋往返濟渡眾生。在在處處有應度者。悉令得見如來之身。
T12n0374_p0420c22(00)║以是義故如來名曰無上船師。
T12n0374_p0420c23(05)║譬如有船則有船師。以有船師則有眾生渡於大海。
T12n0374_p0420c24(01)║如來常住化度眾生亦復如是。復次善男子。
T12n0374_p0420c25(00)║譬如有人在大海中乘船欲渡。
T12n0374_p0420c26(05)║若得順風須臾之間。則能得過無量由延。
T12n0374_p0420c27(05)║若不得者雖復久住經無量歲不離本處。
T12n0374_p0420c28(06)║有時船壞沒水而死。
T12n0374_p0420c29(15)║眾生如是在於愚癡生死大海乘諸行船。若得值遇大般涅槃猛利之風。
T12n0374_p0421a01(04)║則能疾到無上道岸。若不值遇當久流轉無量生死。
T12n0374_p0421a02(01)║或時破壞墮於地獄畜生餓鬼。復次善男子。
T12n0374_p0421a03(01)║譬如有人不遇風王久住大海。
T12n0374_p0421a04(07)║作是思惟我等今者必在此死。如是念時忽遇利風隨順渡海。
T12n0374_p0421a05(00)║復作是言快哉是風未曾有也。
T12n0374_p0421a06(05)║令我等輩安隱得過大海之難。
T12n0374_p0421a07(10)║眾生如是久處愚癡生死大海困苦窮悴。未遇如是大涅槃風。
T12n0374_p0421a08(03)║則應生念我等必定墮於地獄畜生餓鬼。
T12n0374_p0421a09(04)║是諸眾生思惟是時忽遇大乘大涅槃風。
T12n0374_p0421a10(05)║隨順吹向入於阿耨多羅三藐三菩提。
T12n0374_p0421a11(07)║方知真實生奇特想歎言快哉。
T12n0374_p0421a12(12)║我從昔來未曾見聞如是如來微密之藏。爾乃於是大涅槃經生清淨信。
T12n0374_p0421a13(00)║復次善男子。如蛇脫皮為死滅耶。
T12n0374_p0421a14(03)║不也世尊。善男子。如來亦爾方便示現棄捨毒身。
T12n0374_p0421a15(00)║可言如來無常滅耶。不也世尊。
T12n0374_p0421a16(05)║如來於此閻浮提中方便捨身。如破毒蛇捨於故皮。
T12n0374_p0421a17(02)║是故如來名為常住。復次善男子。
T12n0374_p0421a18(06)║譬如金師得好真金隨意造作種種諸器。
T12n0374_p0421a19(07)║如來亦爾於二十五有悉能示現種種色身。
T12n0374_p0421a20(07)║為化眾生拔生死故。是故如來名無邊身。
T12n0374_p0421a21(08)║雖復示現種種諸身亦名常住無有變易。
T12n0374_p0421a22(00)║復次善男子。如菴羅樹及閻浮樹一年三變。
T12n0374_p0421a23(00)║有時生花光色敷榮。有時生葉滋茂蓊鬱。
T12n0374_p0421a24(01)║有時彫落狀似枯死。善男子。
T12n0374_p0421a25(06)║於意云何是樹實為枯滅不耶。不也世尊。善男子。
T12n0374_p0421a26(03)║如來亦爾於三界中示三種身。
T12n0374_p0421a27(08)║有時初生有時長大有時涅槃。而如來身實非無常。
T12n0374_p0421a28(05)║迦葉菩薩讚言。善哉誠如聖教。如來常住無有變易。
T12n0374_p0421a29(00)║善男子。如來密語甚深難解。
T12n0374_p0421b01(05)║譬如大王告諸群臣先陀婆來。先陀婆者一名四實。
T12n0374_p0421b02(02)║一者鹽。二者器。三者水。四者馬。
T12n0374_p0421b03(06)║如是四法皆同此名。有智之臣善知此名。
T12n0374_p0421b04(07)║若王洗時索先陀婆即便奉水。若王食時索先陀婆即便奉鹽。
T12n0374_p0421b05(00)║若王食已將欲飲漿索先陀婆即便奉器。
T12n0374_p0421b06(01)║若王欲遊索先陀婆即便奉馬。
T12n0374_p0421b07(06)║如是智臣善解大王四種密語。
T12n0374_p0421b08(11)║是大乘經亦復如是有四無常。大乘智臣應當善知。
T12n0374_p0421b09(08)║若佛出世為眾生說如來涅槃。
T12n0374_p0421b10(13)║智臣當知此是如來為計常者說無常相。欲令比丘修無常想。
T12n0374_p0421b11(06)║或復說言正法當滅。
T12n0374_p0421b12(15)║智臣應知此是如來為計樂者說於苦相。欲令比丘多修苦想。
T12n0374_p0421b13(07)║或復說言我今病苦眾僧破壞。
T12n0374_p0421b14(12)║智臣當知此是如來為計我者說無我相。欲令比丘修無我想。
T12n0374_p0421b15(05)║或復說言所謂空者是正解脫。
T12n0374_p0421b16(10)║智臣當知此是如來說正解脫無二十五有。欲令比丘修學空想。
T12n0374_p0421b17(02)║以是義故。是正解脫則名為空亦名不動。
T12n0374_p0421b18(03)║謂不動者是解脫中無有苦故是故不動。
T12n0374_p0421b19(04)║是正解脫為無有相。
T12n0374_p0421b20(13)║謂無相者無有色聲香味觸等故名無相。是正解脫常不變易。
T12n0374_p0421b21(06)║是解脫中無有無常熱惱變易。
T12n0374_p0421b22(11)║是故解脫名曰常住不變清涼。或復說言一切眾生有如來性。
T12n0374_p0421b23(04)║智臣當知此是如來說於常法欲令比丘修正常法。
T12n0374_p0421b24(01)║是諸比丘若能如是隨順學者。
T12n0374_p0421b25(06)║當知是人真我弟子善知如來微密之藏。
T12n0374_p0421b26(07)║如彼大王智慧之臣善知王意。善男子。
T12n0374_p0421b27(09)║如是大王亦有如是密語之法。何況如來而當無耶。善男子。
T12n0374_p0421b28(01)║是故如來微密之教難可得知。
T12n0374_p0421b29(06)║唯有智者乃能解我甚深佛法。
T12n0374_p0421c01(11)║非是世間凡夫品類所能信也。
T12n0374_p0421c02(00)║復次善男子。
T12n0374_p0421c03(12)║如波羅奢樹迦尼迦樹阿叔迦樹。值天亢旱不生花實。及餘水陸所生之物。
T12n0374_p0421c04(00)║皆悉枯悴無有潤澤不能增長。
T12n0374_p0421c05(05)║一切諸藥無復勢力。善男子。
T12n0374_p0421c06(11)║是大乘典大涅槃經亦復如是。於我滅後有諸眾生不能恭敬無有威德。
T12n0374_p0421c07(00)║何以故。是諸眾生不知如來微密藏故。
T12n0374_p0421c08(02)║所以者何。以是眾生薄福德故。復次善男子。
T12n0374_p0421c09(01)║如來正法將欲滅盡。爾時多有行惡比丘。
T12n0374_p0421c10(02)║不知如來微密之藏。
T12n0374_p0421c11(11)║嬾墮懈怠不能讀誦宣揚分別如來正法。譬如癡賊棄捨真寶擔負草[麥*弋]。
T12n0374_p0421c12(00)║不解如來微密藏故。於是經中懈怠不勤。
T12n0374_p0421c13(01)║哀哉大險當來之世甚可怖畏。
T12n0374_p0421c14(06)║苦哉眾生不勤聽受是大乘典大涅槃經。
T12n0374_p0421c15(07)║唯諸菩薩摩訶薩等能於是經取真實義。
T12n0374_p0421c16(08)║不著文字隨順不逆為眾生說。復次善男子。如牧牛女為欲賣乳。
T12n0374_p0421c17(00)║貪多利故加二分水。轉賣與餘牧牛女人。
T12n0374_p0421c18(01)║彼女得已復加二分。轉復賣與近城女人。
T12n0374_p0421c19(01)║女人得已復加二分。轉復賣與城中女人。
T12n0374_p0421c20(02)║彼女得已復加二分詣市賣之。
T12n0374_p0421c21(07)║時有一人為子納婦。當須好乳以瞻賓客。
T12n0374_p0421c22(07)║至市欲買是賣乳者多索價數。是人答言汝乳多水不直爾許。
T12n0374_p0421c23(00)║正值我今瞻待賓客是故當取。
T12n0374_p0421c24(05)║取已還家煮用作糜都無乳味。
T12n0374_p0421c25(10)║雖復無味於苦味中千倍為勝。何以故。乳之為味諸味中最。善男子。
T12n0374_p0421c26(00)║我涅槃後正法未滅餘八十年。
T12n0374_p0421c27(05)║爾時是經於閻浮提當廣流布。是時當有諸惡比丘。
T12n0374_p0421c28(02)║抄略是經分作多分能滅正法色香美味。
T12n0374_p0421c29(03)║是諸惡人雖復誦讀如是經典。滅除如來深密要義。
T12n0374_p0422a01(00)║安置世間莊嚴文飾無義之語。
T12n0374_p0422a02(05)║抄前著後抄後著前。前後著中中著前後。
T12n0374_p0422a03(06)║當知如是諸惡比丘是魔伴侶。受畜一切不淨之物。
T12n0374_p0422a04(02)║而言如來悉聽我畜。如牧牛女多加水乳。
T12n0374_p0422a05(03)║諸惡比丘亦復如是。雜以世語錯定是經。
T12n0374_p0422a06(04)║令多眾生不得正說正寫正取尊重讚歎供養恭敬。
T12n0374_p0422a07(01)║是惡比丘為利養故。不能廣宣流布是經。
T12n0374_p0422a08(02)║所可分流少不足言。
T12n0374_p0422a09(11)║如彼牧牛貧窮女人展轉賣乳。乃至成糜而無乳味。
T12n0374_p0422a10(07)║是大乘典大涅槃經亦復如是。展轉薄淡無有氣味。
T12n0374_p0422a11(04)║雖無氣味猶勝餘經足一千倍。
T12n0374_p0422a12(09)║如彼乳味於諸苦味為千倍勝。何以故。
T12n0374_p0422a13(11)║是大乘典大涅槃經於聲聞經最為上首。喻如牛乳味中最勝。
T12n0374_p0422a14(04)║以是義故名大涅槃。
T12n0374_p0422a15(00)║復次善男子。若善男子善女人等。
T12n0374_p0422a16(04)║無有不求男子身者。何以故。
T12n0374_p0422a17(10)║一切女人皆是眾惡之所住處。復次善男子。
T12n0374_p0422a18(10)║如蚊子尿不能令此大地潤洽。其女人者婬欲難滿亦復如是。
T12n0374_p0422a19(03)║譬如大地一切作丸如葶藶子。
T12n0374_p0422a20(08)║如是等男與一女人共為欲事猶不能足。
T12n0374_p0422a21(09)║假使男子數如恒沙與一女人共為欲事猶不能足。善男子。
T12n0374_p0422a22(03)║譬如大海一切天雨百川眾流皆悉投注。
T12n0374_p0422a23(04)║而彼大海未曾滿足。女人之法亦復如是。
T12n0374_p0422a24(05)║假使一切悉為男者與一女人共為欲事而亦不足。
T12n0374_p0422a25(02)║復次善男子。如阿叔迦樹波吒羅樹迦尼迦樹。
T12n0374_p0422a26(01)║春花開敷。有蜂唼取色香細味不知厭足。
T12n0374_p0422a27(02)║女人欲男亦復如是不知厭足。善男子。以是義故。
T12n0374_p0422a28(00)║諸善男子善女人等聽是大乘大涅槃經。
T12n0374_p0422a29(01)║常應呵責女人之相求於男子。何以故。
T12n0374_p0422b01(02)║是大經典有丈夫相。所謂佛性。
T12n0374_p0422b02(07)║若人不知是佛性者則無男相。所以者何。不能自知有佛性故。
T12n0374_p0422b03(00)║若有不能知佛性者。我說是等名為女人。
T12n0374_p0422b04(01)║若能自知有佛性者。我說是人為丈夫相。
T12n0374_p0422b05(02)║若有女人能知自身定有佛性。
T12n0374_p0422b06(07)║當知是等即為男子。善男子。是大乘典大涅槃經。
T12n0374_p0422b07(04)║無量無邊不可思議功德之聚。何以故。
T12n0374_p0422b08(05)║以說如來祕密藏故。是故善男子善女人。
T12n0374_p0422b09(06)║若欲速知如來密藏。應當方便勤修此經。
T12n0374_p0422b10(06)║迦葉菩薩白佛言。世尊。如是如是。如佛所說。
T12n0374_p0422b11(05)║我今已有丈夫之相。得入如來微密藏故。
T12n0374_p0422b12(06)║如來今日始覺悟我。因是即得決定通達。佛言。善哉善哉。
T12n0374_p0422b13(01)║善男子。汝今隨順世間之法而作是說。
T12n0374_p0422b14(03)║迦葉復言。我不隨順世間法也。佛讚迦葉。善哉善哉。
T12n0374_p0422b15(00)║汝今所知無上法味甚深難知而能得知。
T12n0374_p0422b16(01)║如蜂採味。汝亦如是。復次善男子。
T12n0374_p0422b17(04)║如蚊子澤不能令此大地沾洽。
T12n0374_p0422b18(09)║當來之世是經流布亦復如是。如彼蚊澤。正法欲滅。
T12n0374_p0422b19(06)║是經先當沒於此地。當知即是正法衰相。復次善男子。
T12n0374_p0422b20(01)║譬如過夏初月名秋秋雨連注。
T12n0374_p0422b21(06)║此大乘典大涅槃經亦復如是。為於南方諸菩薩故。
T12n0374_p0422b22(03)║當廣流布降注法雨彌滿其處。
T12n0374_p0422b23(08)║正法欲滅當至罽賓具足無缺潛沒地中。或有信者或不信者。
T12n0374_p0422b24(01)║如是大乘方等經典甘露法味悉沒於地。
T12n0374_p0422b25(02)║是經沒已一切諸餘大乘經典皆悉滅沒。
T12n0374_p0422b26(03)║若得是經具足無缺人中象王。
T12n0374_p0422b27(08)║諸菩薩等當知如來無上正法將滅不久。
T12n0374_p0422b28(00)║大般涅槃經卷第九
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