【經錄部類】〔般若部類〕〔般若部〕
【經文資訊】大正新脩大藏經 第七冊 No. 220《大般若波羅蜜多經》CBETA 電子佛典 V1.33 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 7, No. 220 大般若波羅蜜多經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.33, Normalized Version
T07n0220_p0264a09(00)║
T07n0220_p0264a10(00)║
T07n0220_p0264a11(00)║
T07n0220_p0264a12(13)║大般若波羅蜜多經卷第四百四十九
T07n0220_p0264a13(00)║
T07n0220_p0264a14(00)║ 三藏法師玄奘奉 詔譯
T07n0220_p0264a15(00)║ 第二分轉不轉品第五十四
T07n0220_p0264a16(00)║爾時，具壽善現白佛言：「世尊！
T07n0220_p0264a17(06)║如是不退轉菩薩摩訶薩，為但名不退轉，為亦名退轉耶？」
T07n0220_p0264a18(01)║ 佛告善現：「如是不退轉菩薩摩訶薩，
T07n0220_p0264a19(04)║既名不退轉，亦得名退轉。」 具壽善現白言：「世尊！
T07n0220_p0264a20(03)║如是不退轉菩薩摩訶薩，
T07n0220_p0264a21(11)║以何因緣名不退轉？復何因緣亦名退轉？」 佛言：「善現！
T07n0220_p0264a22(07)║如是不退轉菩薩摩訶薩定於聲聞、獨覺等地不復退墮，
T07n0220_p0264a23(02)║必得無上正等菩提，由是因緣名不退轉，
T07n0220_p0264a24(03)║然於法想有退轉故亦名退轉。」 爾時善現復白佛言：
T07n0220_p0264a25(00)║「是菩薩摩訶薩於何法想有退轉故亦名退轉？」
T07n0220_p0264a26(00)║佛言：「善現！
T07n0220_p0264a27(13)║是菩薩摩訶薩於色想有退轉故亦名退轉，於受、想、行、
T07n0220_p0264a28(09)║識想有退轉故亦名退轉，於內六處想有退轉故亦名退轉，
T07n0220_p0264a29(03)║於外六處想有退轉故亦名退轉，
T07n0220_p0264b01(07)║於內六界想有退轉故亦名退轉，
T07n0220_p0264b02(11)║於外六界想有退轉故亦名退轉，於六識界想有退轉故亦名退轉，
T07n0220_p0264b03(02)║於六觸想有退轉故亦名退轉，
T07n0220_p0264b04(07)║於六觸為緣所生諸受想有退轉故亦名退轉，於貪、瞋、
T07n0220_p0264b05(03)║癡想有退轉故亦名退轉，
T07n0220_p0264b06(10)║於諸見趣想有退轉故亦名退轉，
T07n0220_p0264b07(14)║於六波羅蜜多想有退轉故亦名退轉，於一切空想有退轉故亦名退轉，
T07n0220_p0264b08(04)║於真如等想有退轉故亦名退轉，
T07n0220_p0264b09(08)║於四聖諦想有退轉故亦名退轉，
T07n0220_p0264b10(12)║於四念住等想有退轉故亦名退轉，於四靜慮等想有退轉故亦名退轉，
T07n0220_p0264b11(01)║於八解脫等想有退轉故亦名退轉，
T07n0220_p0264b12(05)║於三解脫門想有退轉故亦名退轉，
T07n0220_p0264b13(08)║於十地想有退轉故亦名退轉，於五眼、
T07n0220_p0264b14(10)║六神通想有退轉故亦名退轉，於陀羅尼門、
T07n0220_p0264b15(10)║三摩地門想有退轉故亦名退轉，於佛十力等想有退轉故亦名退轉，
T07n0220_p0264b16(00)║於三十二大士相、
T07n0220_p0264b17(11)║八十隨好想有退轉故亦名退轉，於無忘失法、
T07n0220_p0264b18(10)║恒住捨性想有退轉故亦名退轉，
T07n0220_p0264b19(14)║於預流果乃至獨覺菩提想有退轉故亦名退轉，
T07n0220_p0264b20(12)║於諸菩薩摩訶薩行及佛無上正等菩提想有退轉故亦名退轉，於一切智、
T07n0220_p0264b21(00)║道相智、一切相智想有退轉故亦名退轉，
T07n0220_p0264b22(01)║於諸異生、聲聞、獨覺、菩薩、
T07n0220_p0264b23(09)║佛想有退轉故亦名退轉。
T07n0220_p0264b24(17)║所以者何？如是不退轉菩薩摩訶薩以自相空觀一切法，已入菩薩正性離生，
T07n0220_p0264b25(03)║乃至不見少法可得，不可得故無所造作，
T07n0220_p0264b26(04)║無所造作故畢竟不生，畢竟不生故名無生法忍，
T07n0220_p0264b27(02)║由得如是無生法忍，故名不退轉菩薩摩訶薩。
T07n0220_p0264b28(01)║善現！若菩薩摩訶薩，成就如是諸行、狀、相，
T07n0220_p0264b29(02)║知是不退轉菩薩摩訶薩。 「復次，善現！
T07n0220_p0264c01(05)║有諸惡魔到是菩薩摩訶薩所，欲令厭背無上菩提，
T07n0220_p0264c02(02)║語菩薩言：『一切智智與虛空等，自相本空，
T07n0220_p0264c03(03)║無性為性，諸法亦爾，自相本空，無性為性，與虛空等。
T07n0220_p0264c04(00)║如是一切與虛空等，性相空中，
T07n0220_p0264c05(05)║無有一法可名能證，無有一法可名所證，證處、
T07n0220_p0264c06(04)║證時及由此證亦不可得。
T07n0220_p0264c07(11)║既一切法性相皆空與虛空等，汝等云何唐受勤苦，
T07n0220_p0264c08(09)║求證無上正等菩提？汝先所聞諸菩薩眾應求無上正等菩提，
T07n0220_p0264c09(01)║皆是魔說非真佛語。汝等應捨大菩提願，
T07n0220_p0264c10(02)║勿於長夜廣為利樂一切有情自受勤苦，
T07n0220_p0264c11(03)║雖行種種難行苦行，欲求菩提終不能得。
T07n0220_p0264c12(04)║云何汝等唐設劬勞？』善現！
T07n0220_p0264c13(11)║是菩薩摩訶薩聞說如是呵諫語時，能審觀察：『此惡魔事，
T07n0220_p0264c14(06)║欲退壞我大菩提心，我今不應信受彼說。
T07n0220_p0264c15(07)║雖一切法與虛空等，性相皆空，而諸有情生死長夜不知不見，
T07n0220_p0264c16(00)║顛倒放逸，受諸苦惱。
T07n0220_p0264c17(09)║我當擐戴性相皆空如太虛空功德甲冑，速趣無上正等菩提，
T07n0220_p0264c18(01)║為諸有情如應說法，令其解脫生死大苦，
T07n0220_p0264c19(02)║得預流果、或一來果、或不還果、或阿羅漢果、
T07n0220_p0264c20(03)║或獨覺菩提，或證無上正等菩提。』 「善現！
T07n0220_p0264c21(05)║是菩薩摩訶薩從初發心已聞此法，其心堅固不動不轉，
T07n0220_p0264c22(00)║依此堅固不動轉心，恒正修行布施、淨戒、
T07n0220_p0264c23(01)║安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多，
T07n0220_p0264c24(06)║由此六種波羅蜜多，隨分圓滿，已入菩薩正性離生。
T07n0220_p0264c25(03)║復正修行布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多，
T07n0220_p0264c26(00)║由此得住不退轉地，
T07n0220_p0264c27(09)║是故惡魔雖作種種退壞方便，而不能退菩薩所發大菩提心。善現！
T07n0220_p0264c28(00)║是菩薩摩訶薩超諸聲聞、獨覺等地，
T07n0220_p0264c29(03)║一切魔事不能退轉所求無上正等菩提，名不退轉，
T07n0220_p0265a01(00)║遠離一切虛妄分別所執諸法、二乘地等，
T07n0220_p0265a02(02)║亦名退轉，故此菩薩得二種名，
T07n0220_p0265a03(07)║非如餘位唯名退轉。善現！若菩薩摩訶薩成就如是諸行、狀、相，
T07n0220_p0265a04(00)║知是不退轉菩薩摩訶薩。 「復次，善現！
T07n0220_p0265a05(03)║
T07n0220_p0265a06(21)║一切不退轉菩薩摩訶薩欲入初靜慮乃至第四靜慮即隨意能入，
T07n0220_p0265a07(12)║欲入慈無量乃至捨無量即隨意能入，
T07n0220_p0265a08(14)║欲入空無邊處定乃至非想非非想處定即隨意能入，
T07n0220_p0265a09(10)║欲入四念住乃至八聖道支即隨意能入，
T07n0220_p0265a10(11)║欲入初解脫乃至想受滅解脫即隨意能入，
T07n0220_p0265a11(11)║欲入初勝處乃至第八勝處即隨意能入，
T07n0220_p0265a12(12)║欲入初靜慮定乃至想受滅定即隨意能入，
T07n0220_p0265a13(12)║欲入初遍處乃至第十遍處即隨意能入，欲入三解脫門即隨意能入，
T07n0220_p0265a14(02)║欲引發五神通即隨意能引發。善現！
T07n0220_p0265a15(05)║
T07n0220_p0265a16(22)║是菩薩摩訶薩雖入四靜慮乃至引發五神通而不受彼果，由此因緣不隨靜慮、無量、
T07n0220_p0265a17(06)║等至乃至滅定及餘功德勢力而生，亦不證預流果、或一來、
T07n0220_p0265a18(00)║不還、阿羅漢果、獨覺菩提，
T07n0220_p0265a19(07)║為欲利樂諸有情故，隨欲攝受所應受身，即隨所願皆能攝受。
T07n0220_p0265a20(00)║善現！若菩薩摩訶薩成就如是諸行、狀、相，
T07n0220_p0265a21(01)║知是不退轉菩薩摩訶薩。 「復次，善現！
T07n0220_p0265a22(04)║一切不退轉菩薩摩訶薩成就無上菩提作意，
T07n0220_p0265a23(03)║常不遠離大菩提心，不貴重色，不貴重受、想、行、識，
T07n0220_p0265a24(01)║不貴重眼處乃至意處，
T07n0220_p0265a25(08)║不貴重色處乃至法處，不貴重眼界乃至意界，
T07n0220_p0265a26(07)║不貴重色界乃至法界，不貴重眼識界乃至意識界，
T07n0220_p0265a27(04)║不貴重眼觸乃至意觸，
T07n0220_p0265a28(12)║不貴重眼觸為緣所生諸受乃至意觸為緣所生諸受，不貴重諸相，
T07n0220_p0265a29(03)║不貴重所依，不貴重助伴，
T07n0220_p0265b01(10)║不貴重布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多，不貴重四靜慮、四無量、
T07n0220_p0265b02(01)║四無色定，不貴重四念住乃至八聖道支，
T07n0220_p0265b03(02)║不貴重八解脫、八勝處、九次第定、十遍處，
T07n0220_p0265b04(03)║不貴重空、無相、無願解脫門，不貴重四聖諦，
T07n0220_p0265b05(03)║不貴重十八空，不貴重真如乃至不思議界，
T07n0220_p0265b06(03)║不貴重十地，不貴重五眼、六神通，
T07n0220_p0265b07(07)║不貴重佛十力乃至十八佛不共法，不貴重無忘失法、
T07n0220_p0265b08(03)║恒住捨性，不貴重陀羅尼門、三摩地門，
T07n0220_p0265b09(05)║不貴重一切智、道相智、一切相智，不貴重聲聞地、獨覺地、
T07n0220_p0265b10(00)║菩薩地、如來地，不貴重成熟有情、嚴淨佛土，
T07n0220_p0265b11(00)║不貴重一切菩薩摩訶薩行、
T07n0220_p0265b12(07)║諸佛無上正等菩提，不貴重多見諸佛，不貴重種諸善根。
T07n0220_p0265b13(02)║何以故？善現！是菩薩摩訶薩達一切法性、
T07n0220_p0265b14(03)║相皆空與虛空等都不可得，不見有法可生貴重，
T07n0220_p0265b15(01)║能生、所生、生時、生處、由此而生皆不可得。
T07n0220_p0265b16(02)║所以者何？善現！是一切法與虛空等，自相本空，
T07n0220_p0265b17(01)║無性為性。 「善現！
T07n0220_p0265b18(12)║是菩薩摩訶薩成就無上菩提作意，常不遠離大菩提心，身四威儀、
T07n0220_p0265b19(02)║往來入出、舉足下足心無散亂，
T07n0220_p0265b20(07)║行住坐臥進止威儀，所作事業皆住正念。善現！
T07n0220_p0265b21(06)║若菩薩摩訶薩成就如是諸行、狀、相，
T07n0220_p0265b22(09)║知是不退轉菩薩摩訶薩。 「復次，善現！
T07n0220_p0265b23(12)║一切不退轉菩薩摩訶薩為欲饒益諸有情故，現處居家，方便善巧，
T07n0220_p0265b24(03)║雖現攝受五欲樂具，而於其中不生染著，
T07n0220_p0265b25(04)║皆為濟給諸有情故，謂諸有情須食施食，須飲施飲，
T07n0220_p0265b26(01)║須衣施衣，須乘施乘，
T07n0220_p0265b27(10)║乃至一切所須之物皆給施之，令其意滿。善現！
T07n0220_p0265b28(09)║是菩薩摩訶薩自行布施波羅蜜多，亦勸他行布施波羅蜜多，
T07n0220_p0265b29(02)║恒正稱揚行布施波羅蜜多法，
T07n0220_p0265c01(07)║歡喜讚歎行布施波羅蜜多者；乃至自行般若波羅蜜多，
T07n0220_p0265c02(02)║亦勸他行般若波羅蜜多，
T07n0220_p0265c03(09)║恒正稱揚行般若波羅蜜多法，歡喜讚歎行般若波羅蜜多者。善現！
T07n0220_p0265c04(00)║是菩薩摩訶薩現處居家，
T07n0220_p0265c05(08)║
T07n0220_p0265c06(25)║以神通力或大願力攝受種種七寶資具滿贍部洲乃至三千大千世界，持以供養佛、法、僧寶，
T07n0220_p0265c07(06)║及施貧乏諸有情類。善現！
T07n0220_p0265c08(13)║是菩薩摩訶薩雖現處居家而常修梵行，終不受用諸妙欲境，
T07n0220_p0265c09(06)║雖現攝受種種珍財，而於其中不起染著，
T07n0220_p0265c10(07)║又於攝受諸欲樂具及珍財時，終不逼迫諸有情類令生憂苦。
T07n0220_p0265c11(00)║善現！若菩薩摩訶薩成就如是諸行、狀、相，
T07n0220_p0265c12(01)║知是不退轉菩薩摩訶薩。 「復次，善現！
T07n0220_p0265c13(04)║一切不退轉菩薩摩訶薩，
T07n0220_p0265c14(11)║有執金剛藥叉神常恒隨左右密為守護，常作是念：
T07n0220_p0265c15(09)║『此菩薩摩訶薩不久當證所求無上正等菩提，
T07n0220_p0265c16(07)║願我恒隨密為守護，乃至無上正等菩提，
T07n0220_p0265c17(08)║常有五族執金剛神隨逐守護，時無暫捨，人非人等不能損害，
T07n0220_p0265c18(01)║諸天、魔、
T07n0220_p0265c19(15)║梵及餘世間亦無有能以法破壞所發無上正等覺心。』由此因緣，
T07n0220_p0265c20(07)║乃至無上正等菩提，身心安隱常無擾亂。善現！
T07n0220_p0265c21(06)║是菩薩摩訶薩世間五根常無缺減，所謂眼、耳、鼻、舌、身根，
T07n0220_p0265c22(01)║出世五根亦無缺減，謂信、精進、念、定、慧根。善現！
T07n0220_p0265c23(00)║是菩薩摩訶薩身支圓滿相好莊嚴，
T07n0220_p0265c24(03)║心諸功德念念增進，乃至無上正等菩提。善現！
T07n0220_p0265c25(02)║若菩薩摩訶薩成就如是諸行、狀、相，
T07n0220_p0265c26(05)║知是不退轉菩薩摩訶薩。 「復次，善現！
T07n0220_p0265c27(08)║一切不退轉菩薩摩訶薩，常作上士不作下士。」 具壽善現白言：
T07n0220_p0265c28(02)║「世尊！
T07n0220_p0265c29(16)║是菩薩摩訶薩云何名為常作上士不作下士？」 佛言：「善現！
T07n0220_p0266a01(11)║是菩薩摩訶薩一切煩惱不復現前，剎那剎那功德增進，
T07n0220_p0266a02(06)║乃至無上正等菩提，於一切時心無散亂，
T07n0220_p0266a03(07)║是故我說常作上士不作下士。
T07n0220_p0266a04(00)║「復次，善現！
T07n0220_p0266a05(13)║是菩薩摩訶薩成就無上菩提作意，常不遠離大菩提心，恒修淨命，不行咒術、
T07n0220_p0266a06(00)║醫藥、占卜諸邪命事，不為名利咒諸鬼神，
T07n0220_p0266a07(01)║令著男女問其吉凶，亦不咒禁男女、大小、傍生、
T07n0220_p0266a08(00)║鬼等現希有事，亦不占相壽量長短、財位、
T07n0220_p0266a09(01)║男女諸善惡事，亦不懸記寒熱、豐儉、吉凶、
T07n0220_p0266a10(02)║好惡惑亂有情，亦不咒禁合和湯藥、左道療疾、
T07n0220_p0266a11(01)║結好貴人，
T07n0220_p0266a12(14)║亦不為他通致使命現親友相侚利求名，尚不染心觀視男女歡笑與語，
T07n0220_p0266a13(03)║況有餘事！亦不恭敬供養鬼神，
T07n0220_p0266a14(08)║是故我說常作上士不作下士。所以者何？善現！
T07n0220_p0266a15(07)║是菩薩摩訶薩知一切法性相皆空，性相空中不見有相，
T07n0220_p0266a16(02)║不見相故遠離種種邪命咒術、醫藥、占相，
T07n0220_p0266a17(03)║唯求無上正等菩提，與諸有情常作饒益。善現！
T07n0220_p0266a18(01)║若菩薩摩訶薩成就如是諸行、狀、相，
T07n0220_p0266a19(04)║知是不退轉菩薩摩訶薩。 「復次，善現！
T07n0220_p0266a20(07)║一切不退轉菩薩摩訶薩於諸世間文章、伎藝，
T07n0220_p0266a21(06)║雖得善巧而不愛著。所以者何？善現！
T07n0220_p0266a22(08)║是菩薩摩訶薩達一切法性相皆空，性相空中世間所有文章、
T07n0220_p0266a23(01)║伎藝皆不可得，又諸世間文章、伎藝，
T07n0220_p0266a24(04)║皆雜穢語邪命所攝，是故菩薩知而不為。善現！
T07n0220_p0266a25(02)║是菩薩摩訶薩於諸世俗外道書論，
T07n0220_p0266a26(05)║雖亦善知而不樂著。何以故？善現！
T07n0220_p0266a27(08)║是菩薩摩訶薩達一切法皆畢竟空，
T07n0220_p0266a28(11)║畢竟空中一切書論皆不可得，又諸世俗外道書論，所說理事多有增減，
T07n0220_p0266a29(00)║於菩薩道非為隨順，皆是戲論雜穢語攝，
T07n0220_p0266b01(01)║故諸菩薩知而不樂。善現！
T07n0220_p0266b02(08)║若菩薩摩訶薩成就如是諸行、狀、相，知是不退轉菩薩摩訶薩。
T07n0220_p0266b03(00)║「復次，善現！
T07n0220_p0266b04(13)║一切不退轉菩薩摩訶薩復有所餘諸行、狀、相，知是不退轉菩薩摩訶薩。
T07n0220_p0266b05(02)║吾當為汝分別解說，汝應諦聽，極善思惟！」
T07n0220_p0266b06(03)║ 善現請言：「唯然！願說！我等大眾專意樂聞。」 佛言：
T07n0220_p0266b07(02)║「善現！
T07n0220_p0266b08(16)║一切不退轉菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多，通達諸法皆無所有，
T07n0220_p0266b09(07)║常不遠離菩提作意，不樂觀察論說諸蘊、諸處、諸界。
T07n0220_p0266b10(05)║所以者何？是菩薩摩訶薩於蘊、處、界性相空理，
T07n0220_p0266b11(03)║已善思惟、善通達故。 「善現！
T07n0220_p0266b12(10)║是菩薩摩訶薩不樂觀察論說眾事。
T07n0220_p0266b13(14)║所以者何？是菩薩摩訶薩於一切眾性相皆空，已善思惟、善通達故。 「善現！
T07n0220_p0266b14(01)║是菩薩摩訶薩不樂觀察論說王事。
T07n0220_p0266b15(05)║所以者何？是菩薩摩訶薩住本性空，
T07n0220_p0266b16(07)║不見少法有勝有劣貴賤相故。 「善現！
T07n0220_p0266b17(10)║是菩薩摩訶薩不樂觀察論說賊事。
T07n0220_p0266b18(14)║所以者何？是菩薩摩訶薩住自相空，不見少法有得有失與奪相故。 「善現！
T07n0220_p0266b19(01)║是菩薩摩訶薩不樂觀察論說軍事。
T07n0220_p0266b20(05)║所以者何？是菩薩摩訶薩住本性空，
T07n0220_p0266b21(07)║不見諸法有多有少聚散相故。 「善現！
T07n0220_p0266b22(10)║是菩薩摩訶薩不樂觀察論說戰事。
T07n0220_p0266b23(14)║所以者何？是菩薩摩訶薩善住真如一切法空，不見少法有強有弱愛恚相故。
T07n0220_p0266b24(00)║「善現！是菩薩摩訶薩不樂觀察論說城邑事。
T07n0220_p0266b25(00)║何以故？是菩薩摩訶薩住虛空界空，
T07n0220_p0266b26(03)║不見少法有攝不攝好惡相故。 「善現！
T07n0220_p0266b27(06)║是菩薩摩訶薩不樂觀察論說聚落事。
T07n0220_p0266b28(09)║所以者何？是菩薩摩訶薩住一切法空，
T07n0220_p0266b29(10)║不見少法有增有減合離相故。 「善現！
T07n0220_p0266c01(13)║是菩薩摩訶薩不樂觀察論說國土事。所以者何？是菩薩摩訶薩安住實際，
T07n0220_p0266c02(01)║不見諸法有屬不屬此彼相故。 「善現！
T07n0220_p0266c03(03)║是菩薩摩訶薩不樂觀察論說我、有情乃至知者、
T07n0220_p0266c04(02)║見者事。所以者何？是菩薩摩訶薩住畢竟空，
T07n0220_p0266c05(01)║都不見我乃至見者若有若無差別相故。 「善現！
T07n0220_p0266c06(00)║是菩薩摩訶薩不樂觀察論說相好事。
T07n0220_p0266c07(02)║所以者何？是菩薩摩訶薩善住無相，
T07n0220_p0266c08(05)║不見諸法有好有醜差別相故。 「善現！
T07n0220_p0266c09(08)║是菩薩摩訶薩不樂觀察論說世間如是等事，
T07n0220_p0266c10(07)║但樂觀察論說般若波羅蜜多。
T07n0220_p0266c11(13)║所以者何？甚深般若波羅蜜多遠離眾相，能證無上正等覺故。 「善現！
T07n0220_p0266c12(03)║是菩薩摩訶薩常不遠離一切智智相應作意，
T07n0220_p0266c13(02)║修行布施波羅蜜多離慳貪事，
T07n0220_p0266c14(07)║修行淨戒波羅蜜多離破戒事，修行安忍波羅蜜多離忿恚事，
T07n0220_p0266c15(00)║修行精進波羅蜜多離懈怠事，
T07n0220_p0266c16(05)║修行靜慮波羅蜜多離散動事，
T07n0220_p0266c17(10)║修行般若波羅蜜多離惡慧事。 「善現！是菩薩摩訶薩雖行一切法空，
T07n0220_p0266c18(01)║而愛樂正法不愛非法，恒願饒益一切有情。
T07n0220_p0266c19(02)║「善現！是菩薩摩訶薩雖行不可得空，
T07n0220_p0266c20(04)║而常稱讚三寶功德，利益安樂一切有情。 「善現！
T07n0220_p0266c21(02)║是菩薩摩訶薩雖行諸法真如法界一味之相，
T07n0220_p0266c22(01)║而樂稱讚真如法界種種功德。 「善現！
T07n0220_p0266c23(04)║是菩薩摩訶薩雖知諸法皆畢竟空，
T07n0220_p0266c24(07)║而愛善友不樂惡友。言善友者謂佛、菩薩，若諸聲聞、獨覺乘等，
T07n0220_p0266c25(00)║能善教化安立有情，令趣無上正等菩提，
T07n0220_p0266c26(01)║亦名善友。 「善現！
T07n0220_p0266c27(12)║是菩薩摩訶薩常樂親覲一切如來、應、正等覺，若聞如來、應、
T07n0220_p0266c28(06)║正等覺在餘世界現說正法，即以願力往生彼界，供養恭敬、
T07n0220_p0266c29(00)║尊重讚歎聽受正法。 「善現！
T07n0220_p0267a01(07)║是菩薩摩訶薩若晝若夜常不遠離念佛作意，
T07n0220_p0267a02(06)║常不遠離聞法作意，由此因緣，
T07n0220_p0267a03(11)║隨諸國土有佛世尊現說正法，即乘願力往彼受生，
T07n0220_p0267a04(07)║或乘神通往彼聽法。由是因緣，
T07n0220_p0267a05(11)║此諸菩薩生生之處常不離佛，恒聞正法無間無斷。 「善現！
T07n0220_p0267a06(04)║是菩薩摩訶薩常為利樂諸有情故，
T07n0220_p0267a07(06)║雖能現起初靜慮定乃至非想非非想處定，
T07n0220_p0267a08(06)║而巧方便起欲界心，教諸有情十善業道，
T07n0220_p0267a09(06)║亦隨願力現生欲界有佛國土，供養恭敬、
T07n0220_p0267a10(07)║尊重讚歎諸佛世尊，聽聞正法修諸勝行。善現！
T07n0220_p0267a11(04)║若菩薩摩訶薩成就如是諸行、狀、相，
T07n0220_p0267a12(07)║知是不退轉菩薩摩訶薩。 「復次，善現！
T07n0220_p0267a13(09)║一切不退轉菩薩摩訶薩常修布施乃至般若波羅蜜多，
T07n0220_p0267a14(04)║常行內空乃至無性自性空，常行真如乃至不思議界，
T07n0220_p0267a15(00)║常行苦、集、滅、道聖諦，
T07n0220_p0267a16(09)║常修四念住乃至八聖道支，常修四靜慮、四無量、四無色定，
T07n0220_p0267a17(03)║常修八解脫、八勝處、九次第定、十遍處，常修空、無相、
T07n0220_p0267a18(00)║無願解脫門，常修五眼、六神通，
T07n0220_p0267a19(05)║常修一切陀羅尼門、三摩地門，
T07n0220_p0267a20(10)║常修佛十力乃至十八佛不共法，常修無忘失法、恒住捨性，
T07n0220_p0267a21(04)║常修一切智、道相智、一切相智，
T07n0220_p0267a22(09)║常修一切菩薩摩訶薩行，常求無上正等菩提。 「善現！
T07n0220_p0267a23(05)║是菩薩摩訶薩常於自地不起疑惑，不作是念：
T07n0220_p0267a24(05)║『我是不退轉，我非不退轉。』
T07n0220_p0267a25(12)║所以者何？是菩薩摩訶薩不見少法可於無上正等菩提說有退轉，
T07n0220_p0267a26(03)║說無退轉。 「善現！是菩薩摩訶薩於自地法無惑無疑。
T07n0220_p0267a27(00)║所以者何？是菩薩摩訶薩於自地法，
T07n0220_p0267a28(03)║已善了知、善通達故。 「善現！如預流者住預流果，
T07n0220_p0267a29(01)║於自果法無惑無疑，一來、不還、阿羅漢、
T07n0220_p0267b01(03)║獨覺及諸如來、應、正等覺各住自果，
T07n0220_p0267b02(06)║於自果法亦無惑無疑。是菩薩摩訶薩亦復如是，
T07n0220_p0267b03(04)║於自所住不退轉地所攝諸法，現知現見，無惑無疑。
T07n0220_p0267b04(02)║「善現！是菩薩摩訶薩住此地中，成熟有情、
T07n0220_p0267b05(02)║嚴淨佛土修諸功德，有魔事起即能覺知，
T07n0220_p0267b06(03)║不隨魔事勢力而轉，善能摧伏種種魔事，
T07n0220_p0267b07(04)║令不障礙所修功德。 「善現！如有造作無間業者，
T07n0220_p0267b08(02)║彼無間心恒常隨逐，乃至命終亦不能捨。
T07n0220_p0267b09(04)║何以故？善現！
T07n0220_p0267b10(15)║彼能等起無間業纏增上勢力恒常隨轉，乃至命盡亦不能伏，設有餘心不能遮礙。
T07n0220_p0267b11(00)║是菩薩摩訶薩亦復如是，
T07n0220_p0267b12(07)║安住自地其心不動，無所分別，世間天、人、阿素洛等皆不能轉。
T07n0220_p0267b13(00)║何以故？善現！是菩薩摩訶薩其心堅固，
T07n0220_p0267b14(01)║超諸世間天、人、魔、梵、阿素洛等，
T07n0220_p0267b15(06)║已入菩薩正性離生住不退地，已得菩薩殊勝神通，
T07n0220_p0267b16(03)║成熟有情、嚴淨佛土，從一佛國至一佛國，供養恭敬、
T07n0220_p0267b17(00)║尊重讚歎諸佛世尊及佛弟子，
T07n0220_p0267b18(05)║聽聞正法於諸佛所種諸善根，請問菩薩所學法義。 「善現！
T07n0220_p0267b19(00)║是菩薩摩訶薩安住自地，
T07n0220_p0267b20(07)║修行般若波羅蜜多及餘善法，有魔事起即能覺知，
T07n0220_p0267b21(04)║終不隨順魔事，而轉方便善巧集諸魔事，
T07n0220_p0267b22(05)║置實際中方便除滅，於自地法無惑無疑。
T07n0220_p0267b23(06)║所以者何？是菩薩摩訶薩知一切法皆入實際，
T07n0220_p0267b24(04)║通達實際非一非多，於實際中無所分別，
T07n0220_p0267b25(04)║以於實際無惑無疑，於自地法亦無猶豫。 「善現！
T07n0220_p0267b26(02)║是菩薩摩訶薩設轉受生，亦於實際無復退轉，
T07n0220_p0267b27(01)║終不發起趣向聲聞、獨覺地心。
T07n0220_p0267b28(07)║所以者何？是菩薩摩訶薩達一切法自相皆空，
T07n0220_p0267b29(05)║於此空中不見有法若生若滅、若染若淨。 「善現！
T07n0220_p0267c01(04)║是菩薩摩訶薩乃至轉身，
T07n0220_p0267c02(11)║亦不疑我當得無上正等菩提為不當得。
T07n0220_p0267c03(13)║何以故？是菩薩摩訶薩達一切法皆自相空，即是無上正等菩提。 「善現！
T07n0220_p0267c04(01)║是菩薩摩訶薩安住自地不隨他緣，
T07n0220_p0267c05(04)║於自地法無能壞者。
T07n0220_p0267c06(14)║何以故？是菩薩摩訶薩成就無動無退轉智，一切惡緣不能傾動。 「善現！
T07n0220_p0267c07(02)║是菩薩摩訶薩，設有惡魔作佛形像來至其所，
T07n0220_p0267c08(01)║作如是言：『汝今應求阿羅漢果，
T07n0220_p0267c09(06)║永盡諸漏證般涅槃。汝未堪受大菩提記，
T07n0220_p0267c10(07)║亦未證得無生法忍，汝今未有不退轉地諸行、狀、相，
T07n0220_p0267c11(04)║如來不應授汝無上大菩提記，
T07n0220_p0267c12(09)║要有具足不退轉地諸行、狀、相，乃可蒙佛授與無上大菩提記。』 「善現！
T07n0220_p0267c13(00)║是菩薩摩訶薩聞彼語已心無轉變，
T07n0220_p0267c14(03)║不驚不怖，不退不沒，是菩薩摩訶薩應自證知：
T07n0220_p0267c15(03)║『我於過去佛世尊所，必已受得大菩提記。
T07n0220_p0267c16(04)║何以故？菩薩成就如是勝法，定蒙如來、應、
T07n0220_p0267c17(04)║正等覺授菩提記。我已成就如是勝法，云何如來、應、
T07n0220_p0267c18(01)║正等覺不授我記？故我過去於諸佛所，
T07n0220_p0267c19(03)║定已受得大菩提記。』 「善現！是菩薩摩訶薩，
T07n0220_p0267c20(04)║設有惡魔或魔使者作佛形像，來授菩薩聲聞地記，
T07n0220_p0267c21(01)║或授菩薩獨覺地記，謂菩薩言：
T07n0220_p0267c22(06)║『汝善男子何用無上正等菩提，
T07n0220_p0267c23(11)║生死輪迴久受大苦？宜自速證無餘涅槃，永離生死畢竟安樂！』 「善現！
T07n0220_p0267c24(01)║是菩薩摩訶薩聞彼語已，作是念言：
T07n0220_p0267c25(05)║『此定惡魔或魔使者詐現佛像擾亂我心，授我聲聞、
T07n0220_p0267c26(01)║獨覺地記，令退無上正等菩提。
T07n0220_p0267c27(07)║所以者何？定無諸佛教諸菩薩趣向聲聞或獨覺地，
T07n0220_p0267c28(04)║棄捨無上正等菩提。』 「善現！是菩薩摩訶薩，
T07n0220_p0267c29(05)║設有惡魔或魔使者詐現佛像語菩薩言：
T07n0220_p0268a01(07)║『汝所受持大乘經典非佛所說，亦非如來弟子所說，
T07n0220_p0268a02(03)║是諸惡魔或諸外道為誑惑汝作如是說，
T07n0220_p0268a03(04)║汝今不應受持、讀誦。』是菩薩摩訶薩聞彼語已，
T07n0220_p0268a04(03)║作是念言：『此定惡魔或魔眷屬，
T07n0220_p0268a05(08)║令我厭捨所求無上正等菩提故，說大乘甚深經典非佛所說，
T07n0220_p0268a06(01)║亦非如來弟子所說。
T07n0220_p0268a07(11)║所以者何？離此經典能得無上正等菩提，定無是處。』 「善現！
T07n0220_p0268a08(04)║是菩薩摩訶薩當知已住不退轉地，
T07n0220_p0268a09(07)║過去諸佛久已授彼大菩提記。
T07n0220_p0268a10(13)║何以故？是菩薩摩訶薩具足成就不退轉地諸行、狀、相，
T07n0220_p0268a11(08)║若諸菩薩成就如是諸行、狀、相，當知已受大菩提記，
T07n0220_p0268a12(05)║必已安住不退轉地。善現！若菩薩摩訶薩成就如是諸行、
T07n0220_p0268a13(00)║狀、相，知是不退轉菩薩摩訶薩。 「復次，善現！
T07n0220_p0268a14(01)║
T07n0220_p0268a15(19)║一切不退轉菩薩摩訶薩行甚深般若波羅蜜多時，攝受正法，護持正法，不惜身命，況餘親財！
T07n0220_p0268a16(00)║是菩薩摩訶薩常作是念：『我寧棄捨親友、
T07n0220_p0268a17(01)║珍財及自身命，終不棄捨諸佛正法。
T07n0220_p0268a18(05)║何以故？親友、珍財及自身命，生生恒有甚為易得，
T07n0220_p0268a19(02)║諸佛正法百千俱胝那庾多劫乃得一遇，
T07n0220_p0268a20(03)║遇已長夜獲大利樂，故我定應精勤守護。』善現！
T07n0220_p0268a21(02)║是菩薩摩訶薩護正法時應作是念：
T07n0220_p0268a22(06)║『我不為護一佛、二佛乃至百千諸佛正法，
T07n0220_p0268a23(06)║普為護持十方三世諸佛正法，令不虧損。』」 時，
T07n0220_p0268a24(06)║具壽善現白佛言：「世尊！
T07n0220_p0268a25(14)║何等名為諸佛正法？是菩薩摩訶薩云何護持不惜身命？」 佛告善現：「一切如來、
T07n0220_p0268a26(00)║應、正等覺所覺所說一切法空，
T07n0220_p0268a27(05)║如是名為諸佛正法。有愚癡類誹謗毀呰，言此非法、
T07n0220_p0268a28(02)║非毘奈耶，非天人師所說聖教，
T07n0220_p0268a29(07)║修行此法不得無上正等菩提，不證涅槃究竟安樂。善現！
T07n0220_p0268b01(01)║是菩薩摩訶薩護持此法不惜身命，恒作是念：
T07n0220_p0268b02(00)║『諸佛所說一切法空是諸有情所歸依處，
T07n0220_p0268b03(01)║菩薩修學速證無上正等菩提，
T07n0220_p0268b04(06)║拔諸有情生老病死，令得究竟安樂涅槃，
T07n0220_p0268b05(07)║故應護持不惜身命。』又作是念：『我亦墮在未來佛數，
T07n0220_p0268b06(03)║佛已授我大菩提記，由此因緣，諸佛正法即是我法，
T07n0220_p0268b07(00)║我應護持不惜身命，我未來世得作佛時，
T07n0220_p0268b08(01)║亦為有情當說如是諸法空故。』善現！
T07n0220_p0268b09(04)║是菩薩摩訶薩見此義利，護持如來所說正法，
T07n0220_p0268b10(03)║不惜身命，乃至無上正等菩提，常無懈癈。善現！
T07n0220_p0268b11(01)║若菩薩摩訶薩成就如是諸行、狀、相，
T07n0220_p0268b12(04)║知是不退轉菩薩摩訶薩。 「復次，善現！
T07n0220_p0268b13(07)║一切不退轉菩薩摩訶薩聞諸如來、應、
T07n0220_p0268b14(10)║正等覺所說正法無惑無疑，聞已受持常不忘失，乃至無上正等菩提。
T07n0220_p0268b15(00)║何以故？是菩薩摩訶薩已善證得陀羅尼故。」
T07n0220_p0268b16(00)║爾時，善現白言：「世尊！
T07n0220_p0268b17(09)║是菩薩摩訶薩已得何等陀羅尼故，聞諸如來、應、
T07n0220_p0268b18(07)║正等覺所說正法無惑無疑，聞已受持常不忘失？」 佛言：「善現！
T07n0220_p0268b19(00)║是菩薩摩訶薩已得無盡藏陀羅尼、
T07n0220_p0268b20(03)║海印陀羅尼、蓮花眾藏陀羅尼等故，聞諸如來、應、
T07n0220_p0268b21(01)║正等覺所說正法無惑無疑，
T07n0220_p0268b22(07)║聞已受持常不忘失？」 具壽善現復白佛言：
T07n0220_p0268b23(09)║「是菩薩摩訶薩但聞如來、應、正等覺所說正法無惑無疑，
T07n0220_p0268b24(03)║聞已受持常不忘失，為聞菩薩、獨覺、聲聞、天、龍、藥叉、
T07n0220_p0268b25(00)║阿素洛等所說正法，亦能於彼無惑無疑，
T07n0220_p0268b26(01)║聞已受持常不忘失？」 佛言：「善現！
T07n0220_p0268b27(05)║是菩薩摩訶薩普聞一切有情言音文字義趣，
T07n0220_p0268b28(04)║悉能解了無惑無疑，窮未來際常不忘失。
T07n0220_p0268b29(06)║所以者何？是菩薩摩訶薩已得無盡藏陀羅尼等，
T07n0220_p0268c01(03)║任持所說令不忘故。善現！
T07n0220_p0268c02(10)║若菩薩摩訶薩成就如是諸行、狀、相，知是不退轉菩薩摩訶薩。」
T07n0220_p0268c03(00)║ 第二分甚深義品第五十五之一
T07n0220_p0268c04(00)║爾時，具壽善現白佛言：「世尊！
T07n0220_p0268c05(06)║如是不退轉菩薩摩訶薩，成就廣大無量無數、無有邊際、
T07n0220_p0268c06(02)║不可思議殊勝功德。」 佛言：「善現！如是！如是！
T07n0220_p0268c07(03)║如汝所說。
T07n0220_p0268c08(16)║如是不退轉菩薩摩訶薩成就廣大無量無數、無有邊際、不可思議殊勝功德。
T07n0220_p0268c09(03)║所以者何？善現！
T07n0220_p0268c10(14)║是菩薩摩訶薩已得殊勝無量無邊不共聲聞及獨覺智，
T07n0220_p0268c11(09)║是菩薩摩訶薩住此智中引發殊勝四無礙解。由此殊勝四無礙解，
T07n0220_p0268c12(00)║世間天、人、阿素洛等無能問難，
T07n0220_p0268c13(05)║令此菩薩智慧辯才至窮盡者。」 爾時，善現復白佛言：「世尊！
T07n0220_p0268c14(00)║能如殑伽沙劫宣說不退轉菩薩摩訶薩諸行、
T07n0220_p0268c15(00)║狀、相，由佛所說諸行、狀、
T07n0220_p0268c16(08)║相顯示不退轉菩薩摩訶薩成就無邊殊勝功德。唯願如來、應、
T07n0220_p0268c17(01)║正等覺，復為菩薩摩訶薩眾說甚深義，
T07n0220_p0268c18(03)║令諸菩薩摩訶薩眾安住其中，
T07n0220_p0268c19(09)║能修布施乃至般若波羅蜜多令速圓滿，
T07n0220_p0268c20(10)║能住內空乃至無性自性空令速圓滿，
T07n0220_p0268c21(12)║能住真如乃至不思議界令速圓滿，能住苦、集、滅、道聖諦令速圓滿，
T07n0220_p0268c22(03)║能修四念住乃至八聖道支令速圓滿，能修四靜慮、
T07n0220_p0268c23(00)║四無量、四無色定令速圓滿，能修八解脫、
T07n0220_p0268c24(01)║八勝處、九次第定、十遍處令速圓滿，能修空、
T07n0220_p0268c25(01)║無相、無願解脫門令速圓滿，能修陀羅尼門、
T07n0220_p0268c26(01)║三摩地門令速圓滿，
T07n0220_p0268c27(10)║能修極喜地乃至法雲地令速圓滿，能修五眼、六神通令速圓滿，
T07n0220_p0268c28(02)║能修佛十力乃至十八佛不共法令速圓滿，
T07n0220_p0268c29(02)║能修三十二大士相、八十隨好令速圓滿，
T07n0220_p0269a01(03)║能修無忘失法、恒住捨性令速圓滿，能修一切智、
T07n0220_p0269a02(01)║道相智、一切相智令速圓滿。」 佛告善現：「善哉！
T07n0220_p0269a03(01)║善哉！汝今乃能為諸菩薩摩訶薩眾請問如來、
T07n0220_p0269a04(00)║應、正等覺甚深義處，
T07n0220_p0269a05(09)║令諸菩薩摩訶薩眾安住其中，修住功德令速圓滿。善現當知！
T07n0220_p0269a06(01)║甚深義處，謂空、無相、無願、無作、無生、無滅、寂靜、
T07n0220_p0269a07(00)║涅槃、真如、法界、法性、實際，
T07n0220_p0269a08(07)║如是等名甚深義處。善現當知！
T07n0220_p0269a09(11)║如是所說甚深義處種種增語，皆顯涅槃為甚深義。」 爾時，善現復白佛言：
T07n0220_p0269a10(00)║「為但涅槃名甚深義，為諸餘法亦名甚深？」
T07n0220_p0269a11(01)║ 佛告善現：「餘一切法亦名甚深。何以故？善現！
T07n0220_p0269a12(00)║色亦名甚深，受、想、行、識亦名甚深，
T07n0220_p0269a13(04)║眼處乃至意處亦名甚深，色處乃至法處亦名甚深，
T07n0220_p0269a14(01)║眼界乃至意界亦名甚深，
T07n0220_p0269a15(08)║色界乃至法界亦名甚深，眼識界乃至意識界亦名甚深，
T07n0220_p0269a16(03)║眼觸乃至意觸亦名甚深，
T07n0220_p0269a17(10)║眼觸為緣所生諸受乃至意觸為緣所生諸受亦名甚深，
T07n0220_p0269a18(05)║地界乃至識界亦名甚深，無明乃至老死亦名甚深，
T07n0220_p0269a19(02)║布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多亦名甚深，苦、
T07n0220_p0269a20(00)║集、滅、道聖諦亦名甚深，
T07n0220_p0269a21(08)║四念住乃至八聖道支亦名甚深，四靜慮、四無量、
T07n0220_p0269a22(06)║四無色定亦名甚深，八解脫、八勝處、九次第定、
T07n0220_p0269a23(05)║十遍處亦名甚深，空、無相、無願解脫門亦名甚深，
T07n0220_p0269a24(03)║陀羅尼門、三摩地門亦名甚深，
T07n0220_p0269a25(08)║三乘菩薩所行十地亦名甚深，五眼、六神通亦名甚深，
T07n0220_p0269a26(04)║如來十力乃至十八佛不共法亦名甚深，
T07n0220_p0269a27(05)║三十二大士相、八十隨好亦名甚深，無忘失法、
T07n0220_p0269a28(04)║恒住捨性亦名甚深，預流果乃至獨覺菩提亦名甚深，
T07n0220_p0269a29(00)║一切智、道相智、一切相智亦名甚深，
T07n0220_p0269b01(03)║一切菩薩摩訶薩行、諸佛無上正等菩提亦名甚深。」
T07n0220_p0269b02(00)║大般若波羅蜜多經卷第四百四十九
大藏經目錄